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百善孝為先作文

時間:2023-08-21 08:03:59 作文大全 我要投稿

(實用)百善孝為先作文15篇

  無論在學習、工作或是生活中,大家都接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家收集的百善孝為先作文 ,希望對大家有所幫助。

(實用)百善孝為先作文15篇

百善孝為先作文 1

  “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運于掌”。從小受母親熏陶的我,知道了世界上有這么一個字,一個將伴隨自己一生的字——“孝”。

  媽媽告訴我:“孝”字的漢字構(gòu)成,上為老、下為子,意思是子能承其親,并能順其意。媽媽還叫我背誦“弟子規(guī),圣人訓”“人之初,性本善……”那時的我一直是處于一種懵懵懂懂的狀態(tài),不知道其中深刻的含義,只知道“孝”是指兒女的行為不應該違背父母、長輩以及先人的意愿。

  那年,我們家的老祖宗——太太,來我們家看我這個小家伙。到了晚上,我以為像往常一樣,媽媽會給外婆放電視連續(xù)劇,可媽媽說:“太太喜歡看越劇,給太太看!彪m說之前我也看到只要有外公,外婆的日子,媽媽都是搶先給外婆放各種電視連續(xù)劇,基本上沒我的份。我哭也哭過了,鬧也鬧夠了,但最后還是讓“投降”成了我的習慣。看來我們家里還有更重量級的人物哦!

  當那長長的拖音從電視中洪亮地傳出時,我就想捂著耳朵逃,心里想,外婆怎么不罵媽媽呢?平常都是要求我把電視的聲音開小點,怕吵到外婆,而且總是要我小點再小點。今時今日這是怎么了?要多大開多大了。把房子都快震倒了。我偷偷瞄眼望向外婆,卻發(fā)現(xiàn)外婆滿臉的笑容,猶如秋天盛開的菊花,沒有一點怪罪的意思。再看看太太,她是兩耳不聞窗外事,全身心地沉浸在屬于她的`越劇天地里了。還搖頭又晃腦的,一臉的幸福和滿足。我還是有點不得其解。但至少外婆和太太的那份開心,媽媽臉上的那份笑容深深地印入了我的腦海。

  此后的日子里,只要太太在,我就大聲地對太太說話,媽媽也不會罵我沒禮貌。我也會在太太坐下的第一時間立馬去拿遙控器給太太放越劇,惹得太太逢人就說“最喜歡呆在可可家里了,最喜歡和我這個小不點呆在一起了!焙僖缓僖缓!每每聽到太太的表揚,我就在邊上暗自偷笑,我可不是學了媽媽的樣而已……

  隨著年齡的長大,漸漸地我也懂事了,而且發(fā)現(xiàn)家里這種不成文的規(guī)定似乎隨處可見。比如吃飯上桌,第一個肯定是太太,當然還有太太的酒也是緊隨其上的,爸爸會幫外婆把這個工作做好。而后是外公,外婆,最后是爸爸,媽媽。輪到我是捧好飯碗最后一個端坐在小凳子上享用我的正餐。

  外出旅游,有太太隨行的,全家就如臨大敵,爸爸媽媽在前面開道,外公外婆陪伴在太太兩側(cè),家里最小的我則是跟在媽媽身邊拉著衣袖往前走。我們一家人有條不紊,分工明確,等到坐上位置了,就我和太太坐中間,兩邊都是家人跟隨,突然間就滿滿的幸福感爆棚。嗨!做老人真幸福,做小孩也快樂得蹦上天。

  如今我已經(jīng)是一名五年級的學生了,我深刻意識到:我們所做的一切皆因為我們有愛,皆因為我們“孝”字當頭。媽媽說過:“百善孝為先,百孝順為先”。這句話將永遠伴隨著我長大,在未來的日子,我對我的父母,我對我的孩子,我都將一直傳承下去。我想這也是父母親對我最大的希望吧!我可以不聰明,我可以不能干,但我會永遠有一顆金子般孝順的心靈……

百善孝為先作文 2

  自古以來,我們中華民族是一個大家庭,華夏兒女共處一家,那今天我們就來一起談談我們的家風吧!

  人們都說“百善孝為先”,孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,古往今來,人們一直用自己的言行來證實著。比如,王祥臥冰求鯉,繼母對他那樣不好,他不計前嫌,解開衣服臥在冰上,果然跳出兩條鯉魚。還有漢代孝子朱壽昌,他棄官尋母,最后尋得母親。難道他們的孝意不足以感動天地嗎?

  可現(xiàn)在,有的孩子不知道報答父母,甚至為一點小事和媽媽吵架,這對得起孝字嗎,對得起父母對我們的養(yǎng)育之恩嗎,每當你生病的時候,守在你身邊的是你的父母,為你擔心著急的也是你的父母,當你吃到父母為你準備的那一碗熱氣騰騰的面條時,你有沒有看到父母額頭上密密的汗珠呢?當你看到時,你就會知道父母是多么的`辛苦。∥覀儜撔㈨樃改,每當父母為工作一天而感到疲憊時,給父母端來一盆洗腳水,讓父母感到溫暖,也許他們的額頭上會少一些皺紋,絕對不能和父母吵架讓我們每一個人都行動起來吧!

  尊老愛幼也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,人們在坐地鐵時,有很多年邁的老人都站在車上,車一停下,他們連站都站不穩(wěn),這時,就有一位年輕人站了起來,對這位老人說:“大爺,您坐這吧,我快到站了,您都這么大歲數(shù)了,我有什么理由不給您讓座呢?”在座的人聽了,都面紅耳赤,都后悔當初沒給這位老爺爺讓座,過了幾站,這位年輕人下車了,不過他的精神存留在了這車上,許多人聽了他的話之后都紛紛給老、弱、病、殘讓座,我此刻心里想:如果人人都能像現(xiàn)在一樣該多好。∠M@樣的種子能播撒到每一個地方去,我以后一定要以身作則,絕對不像以前一樣自私了。

  說起美德,我們也應該想到人們在保護環(huán)境方面的不足,例如,人們?nèi)匀浑S地吐痰、隨地亂扔垃圾,痰是呼吸道的分泌物,健康人一般是沒有痰的。但如果患有呼吸系統(tǒng)疾病,受致病微生物感染后會產(chǎn)生大量的痰液。病人吐出的痰,相當于細菌的“培養(yǎng)基”,一口痰中會“駐扎”成千上萬的病菌。通過痰液可能傳播的疾病有傳染性非典型肺炎、肺結(jié)核、流行性感冒、霍亂、麻疹等。有人隨地吐痰,其他人都有吸入致病細菌染病的機會,因為痰中致病微生物會蒸發(fā)到空氣中,經(jīng)風一吹,這些疾病的病原體就會在空氣中揚起,其他健康的市民通過呼吸這些帶有病菌的空氣,就結(jié)核有可能被感染肺結(jié)合。所以,人們一定要認識到自己的不足,否則后果不堪設想,讓我們?yōu)閯?chuàng)作一個美麗的家園而努力吧!

  所以,作為祖國的新一代,我們要做一個講道德的小公民,從一點一滴做起,從我做起,讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚光大。

百善孝為先作文 3

  子曰:“夫孝天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。”

  ——題記

  什么是孝?孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是做人的根基。

  “老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼!敝袊鴿h字,博大精深,將“孝”字拆開并不難發(fā)現(xiàn),是由“老”和“子”組成的,并且“老”在上,“子”在下。孝子之至,莫大乎尊親。孝子,是在父母老去時,對父母侍奉和贍養(yǎng),更是在父母老去時,對父母尊重和陪伴。

  孝,作為中華民族的傳統(tǒng)文化,自古以來從未中斷。孝,作為中華民族的傳統(tǒng)文化,自古以來從未中斷。古有“香九齡,能溫席”的黃香;臥冰取鯉的王祥;賣身葬父的董永。今有攝影師焦波三十年用鏡頭為父母記錄下點點滴滴;石家莊獨腿小伙攜母親游全國;90后女孩陳楠楠照顧漸凍人母親十年。

  從古自今,有許多關(guān)于孝的感人故事,其中臥冰取鯉的`王祥就令人感動至極。

  王祥的母親早亡,繼母朱氏,生子王覽。朱氏偏愛親生兒子,常令王祥干重活、吃糙飯。但王祥對父母孝敬,從不懈怠。父母生病,王祥衣不解帶,日夜照顧,湯藥必先嘗后進。繼母要吃鮮魚,天寒冰凍,無處購買。王祥冒著凜冽寒風,在河上脫衣臥冰,冰被暖化了,冰下竟躍出兩條鯉魚,他高興地拿回家孝敬繼母。這件事,深深地感動了繼母。繼母死后,王祥悲痛,依禮安葬。王祥對其弟王覽,十分愛護,王覽對兄長特別尊敬,兄友弟恭,遠近聞名,時人把他們的居處稱作"孝悌里"。

  誠然,自古以來,以孝論德,但如今,有多少人還能堅持孝道呢?“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!爆F(xiàn)在的我們,還會像小時候一樣,為辛勞的父母捶捶背,倒杯水嗎?父母對我們的關(guān)心,卻遭到我們的白眼與冷漠;父母對我們的叮囑,卻遭到我們不耐煩的訓斥。在我們的成長過程中,他們對我們的愛只增不減,而我們的孝心卻在成長中慢慢丟失。反觀當下,有些“啃老族”認為父母撫養(yǎng)他們是件天經(jīng)地義的事,甚至還對父母破口大罵,言行粗魯。有個孩子24歲時仍在家里讓母親照顧,每天不是打游戲就是睡覺,有一次母親因為提醒他早點睡竟被他勒令在地上跪了半個小時。怒不可遏的父親最后喪失了理智,抽出了菜刀砍死了兒子。原本一個幸福的家,就因為一個不孝之子碎成了片片瓦礫。

  你可曾知道,當你流連于城市的各個美味餐館時,他們在家中做了一桌你最愛的飯菜等你回家;你可曾看見,當你沖他們吼叫時,他們的眼底的心酸與難過;你可曾聽見,當你遇到困難時,父母心有余而力不足的嘆氣聲。

  田埂上,有人看著遠飛的大雁深深地思念,深夜里,有人看著你的照片泛起了濃濃笑意,當你離家時,是否看到身后那無奈又擔憂的眼神?

  為了夢想,我們急于向前趕路,但請別讓蹣跚的步履追不上我們成長的腳步,留下了“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。不管你是在外求學,還是在外追夢,都請別忘了遠方那個最溫暖最安全的地方,有時間就常回家看看!百善孝為先,請用你的孝心,讓被時光染上風霜的他們感受到最真的那份愛。

百善孝為先作文 4

  一個人,善良不善良,首先得看他對他的父母好不好。如果一個對父母都不好的人,卻常常高喊自己是個善良的人,中國人不會相信,外國人也不會相信,連鬼都不會相信。

  孝敬是晚輩對長輩發(fā)自內(nèi)心的尊重和敬愛,是做作不出來的。另外,孝心的一個特性就是它的單向性。有人說,我對我的孩子很好,我可能是天底下最好的父親,或者說我可能是天底下最好的母親,即便這樣,和孝心也是毫不相干的,甚至是風馬牛不相及的。對于下一代的好,對下一代的關(guān)愛,雖然你可以說你主觀上是無私的,但是,客觀上,不用辯解地和私利難以分開,畢竟對下一代的關(guān)心愛護是能夠有回報的。

  由于孝心的'單項性,也說明了孝心的毫無私利性。父母還不是太老的時候,對父母好,對父母充滿孝心,也許還有說不清的目的性,因為那時候的孝心畢竟還可以得到父母的更好回報。其實那時候的孝心不能算是純粹意義上的孝心。

  可是,如果父母已經(jīng)是耄耋之年了,還能對父母悉心關(guān)懷,那才是真正的孝道。因為年邁的父母——特別是那些毫無收入的父母已經(jīng)對他們毫無利益可言。

  這樣看來,真正的孝心是絕對無私的。一個無私的人才能稱為善良的人,或者說,善良的人必然無私。一個不孝的人,一個對于父母都不善良的人,對于別人,對于周圍的人是不可能善良的,即便是表面的善良也是有深層私心雜念的,

  隨著社會的發(fā)展,孝心的定義有了很大程度的改變,現(xiàn)在的時代離開那些吃不飽、穿不暖的年代已經(jīng)很久很久了。孝心的最大表現(xiàn)是對于老人的精神關(guān)心,而決不是僅僅滿足于父母的吃和穿。換一句話說,精神的孝敬已經(jīng)顯得越來越重要了,精神孝敬在孝心中的比例也越來越高了。比如給父母打個電話,多多看望父母,常常陪父母走一走,是當代孝敬最核心的問題和關(guān)鍵所在。有些人以為父母可以吃好穿好,就萬事大吉,這其實是十分片面的,也許一天甚至一個小時的陪同比給父母吃山珍海味,穿綾羅綢緞還要重要幾倍、十幾倍。

  孝敬不孝敬,鄰居看得見,親人看得見,當然,善良不善良,旁人的心里也是明鏡似的。百善孝為先,我們這個社會應該更加突出孝道這個根本。也許突出了孝道,小悅悅那樣的事情就會少些,像那些肇事逃逸的事情也會少得多,爾虞我詐的事情會更少些,因為不管時代怎么變化,孝道始終是我們中華民族的根本,是我們這個偉大民族之所以興旺發(fā)達的理由所在——不孝道的人,何以為人,一個連人都算不上的行尸走肉,還怎么辦得起事業(yè)?更不要說成就偉大的事業(yè)。

  大家都來喊一喊,“百善孝為先”。

百善孝為先作文 5

  是一個家庭的風氣,是一種風格和風尚。,其實就是一種潛移默化的道德準則。每個人家里的都不一樣,正是有了的約束我們才能夠更加嚴格規(guī)范自己,嚴格要求自己。伴我從懵懂無知走向了成熟,一步一步在人生的階梯上踏上腳印。

  在我心中,家庭是圃,我是一顆苗,就像雨點,在雨點的滋潤下,我茁壯成長。而中國古代幾千年的歷史,都離不開。它直接影響我們每個人的成長與性格,良好的'有利于我們的自身發(fā)展,反之,則會阻礙我們的進步。

  我家的——孝順之風,百善孝為先。自打我記事兒那天,媽媽對姥姥的孝順深深烙在了我的腦海中。媽媽從不和姥姥頂嘴,凡事都順著姥姥的意。媽媽常教育我說,姥姥年紀大了,要讓著她。

  今年一月份,已有九十二歲高齡的姥姥不慎跌了一跤,這一跌將姥姥跌成了癱瘓。年紀大了,重新站起來的希望并不大,可以說沒有希望。那幾天媽媽常常以淚洗面。終于,出院了?墒请y題還在后頭,失去自理能力的姥姥,癱臥在床,只有媽媽和大姨全全照料,端飯、倒水、遞茶、揉腿、端屎、倒尿,每天都如此。一個星期六,我陪媽媽去照顧姥姥。進了家,媽媽熟練地生爐子,收拾起來,又給姥姥熬稀粥,清洗尿布,總之是沒歇下來過。接下來媽媽要給姥姥洗澡。一撩開被褥,唔,一股臭味兒,我捂著鼻子躲得遠遠地,而媽媽卻一副很享受的表情。用手試了試說‘水溫剛剛好’,怕姥姥著涼,先蓋著下半身,洗起胳膊來,從上到下,從前到后一通擦,還開玩笑說:“看,你姥姥皮膚多白,像個姑娘家的皮膚,又白又嫩!蔽覇枊寢尀槭裁床幌映,媽媽卻說:“哪嫌臭吶,我小時候媽還這樣照顧我嘞。一把屎一把尿的”。接著,又給姥姥絞腳指甲。厚厚的指甲絞起來很費勁兒,媽媽還不時問姥姥疼不疼。還給姥姥按摩有些肌肉萎縮的干癟的腿。我看著這個普通的畫面心里暖暖的,我明白了人間的偉大親情,愛的真諦。是愛,讓媽媽無怨無悔得照顧生病的姥姥;是愛,讓姥姥在病痛的折磨中多了一絲溫暖與幸福;是愛,讓中國成為了受有尊祟的禮儀之邦。百善孝為先,孝感動天,鹿乳奉親,百里負米……一個個鮮活的事例告訴我們,孝順不僅是我家的,也是中國的國風。至今,媽媽的一顰一笑,一舉一動都深深印在我的腦海里,也烙在我的心里。

  在這些教育和鼓勵中,我慢慢地長大,很感激媽媽教會我這些,在之后的人生道路中,我知道我將會受益匪淺。也許這就是傳承,我們的家庭把好的傳統(tǒng)一代一代的傳承下去,不好的一定擯棄,將來我們的社會也會慢慢變得越來越發(fā)達,變成一個強大的禮儀之邦。

百善孝為先作文 6

  古人云:“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”。人又何嘗不是呢?不管是在哪個國度,哪個時代,孝的形式可能不同,但內(nèi)涵是一致的。

  那么,何為孝?

  孝就是尊敬長輩,即盡孝心奉養(yǎng)父母或其他長輩,順從父母或長輩的意志,以長輩的利益為最高利益,這是中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。有孝則家安,家安則國泰,國泰則天下太平。

  中華民族自古以來就有許多孝子。東漢時的黃香小時候家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的床和枕頭,以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜,他先鉆進冰冷的'被窩,用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂的氣氛,好讓父親寬心,早日康復。正是由于黃香始終把孝字放在心上,才是父親隨生出寒冬卻依舊溫暖,身處艷陽天,卻心頭一陣涼意,黃香也實現(xiàn)了自己的價值,——由此可見,“孝”是一種責任。

  “閔氏有賢郎,何曾怨厲娘;車前留母在,三子免風霜”的單衣順母的閔子騫;“葬父貸孔無,仙姬陌上逢;織線嘗債主,孝感動蒼穹”的董永賣身葬父;“繼母人間有,王祥天下無,至今河水上,留得臥冰摸“的王祥臥冰求鯉;”慈母怕聞雷,冰魄宿夜臺,阿香時一震,到墓繞千回“的王裒聞雷泣墓……試想假如董永不能心系孝道又怎能有賣身葬父,感動蒼穹的信念?假如沒有王祥對母親的孝敬,又怎有臥冰求鯉的感動?。——孝是一種發(fā)自內(nèi)心的信念。

  古代圣賢尚且如此,在如今社會的我們又是如何做的呢?當天氣轉(zhuǎn)涼的時候,你記得提醒父母注意保暖了么?當父母心情不好時,我們又在哪里呢?這些姑且不說,甚至有些人將父母養(yǎng)育自己當成是天經(jīng)地義的事情!難道“孝”在當今社會已經(jīng)消失了嗎?當然不是。

  就在全國以實施“跨世紀教育工程”而著稱的上海建平中學,一個13歲少年的題為《媽媽,我就是你的眼睛》的發(fā)言,使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時,母親雙目失明,他為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶,利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時!試想,一個未成年的孩子,竟然用他瘦小承擔了如此多的責任,他這么小,卻盡到了當今無數(shù)人都不能盡的孝。

  孝心,是夜空高掛的一輪金黃圓月,皎潔無暇,溫嫻明朗,普照大地;孝心,是順勢蜿蜒的一條透徹小溪,清可見底,不染污濁,流入山谷;孝心,是一望無際的綠茫茫的草原,滿目翠綠,映入眼簾,點綴繽紛世界。

百善孝為先作文 7

  “弟子規(guī),勝人訓,首孝悌,次謹信……”每天早晨,我們都捧著《弟子規(guī)》在教室里大聲朗誦,理解并體會著其中的含義,然而對我來說,我們只要按照上面說的做就行了,畢竟為人子女僅做到孝順就可以了。至于抱著什么樣的態(tài)度去做,那就無所謂了,但在上過這一節(jié)《弟子規(guī)》教導課后,我就不這樣認為了。

  那節(jié)課,老師帶我們來到教導課專用教室,我們靜靜坐下來觀看幻燈片。起初畫面呈現(xiàn)出的是一幅百花勝開,萬物回春的景象。老師隨著圖片的變幻朗誦著贊美母親的詩歌。我沉浸在這美好中,眼前仿佛出現(xiàn)了母親的笑臉。

  可當美好漸漸結(jié)束時,出現(xiàn)了一幅幅血腥、可怕、揪心的畫面,醫(yī)生用刀子把一位即將生孩子的母親的肚子,一點一點劃開,然后一刀一刀地割開內(nèi)部的肉,紅紅的血液黏在肉上,我是乎能感到那種割肉的疼痛。長長的刀口像一條血淋淋的紅海,每滴血液都承載著母親十個月來所忍受的痛苦與辛酸,那么多的'血呀,真可怕,我急忙捂住了自己的眼睛。那有多痛啊,真難以相信。那么多的痛苦竟只有那瘦弱而又偉大的母親一個人承受了。

  當我再睜開雙眼時,一個新生嬰兒已在母親的痛苦與掙扎中誕生了。多么令人興奮呀,同時也多么令人贊嘆。

  上完這節(jié)課后,我頓時覺醒,回想起了母親給我講過的事:母親懷著我的時候,那時家里的經(jīng)濟并不富裕,因為營養(yǎng)的缺乏,母親的身體非常瘦弱,以至于在生我的時候,非常艱難,在這樣難產(chǎn)的情況下,母親咬著牙,擔著萬倍疼痛與生命危險生下了我。但由于生產(chǎn)時間過長,我生下時竟沒有哭聲,當時媽媽擔心極了,她雖然全身疼痛,虛弱無力,但卻急切地盼望著我地哭聲,哪怕是一點點小小的聲音也行呀,面無血色的她在心中等著、盼著,終于在醫(yī)生的全力搶救下,我發(fā)出了微弱的哭聲,媽媽的臉上立刻露出了會心的微笑。因為我喊出了媽媽的期盼,媽媽的希望。

  直到度過了這么多年的風風雨雨,媽媽的肚子仍有我給她留下的傷痕,恐怕是永遠也去不掉了,這傷痕曾給母親帶去了刺骨的疼痛;青春的逝去;焦急的等待;無償?shù)母冻。同時它也給我?guī)砹藷o盡的內(nèi)疚感,我從出身到現(xiàn)在,帶給母親的焦慮遠比幸福要大的多。而她卻默默的接受了我的任性、缺點。我的一切的一切。

  自從那天起,我與所有的同學一起發(fā)誓。“永不和母親頂嘴”。說到做到。于是我回家后主動幫母親做家務,和她分享快樂。許多事情不再勞煩她,媽媽為此特別高興,每天都樂呵呵的。她曾親口對我說,她為現(xiàn)在的我而驕傲。

  媽媽,謝謝您,謝謝您一直以來對我的付出,對我的教導,對我的包容。我會在今后認真學習,好好努力,長大后為國家做貢獻,我愿以我一生的成就報答您。

  成功的時候,誰都是朋友,但只有母親,她是失敗時的伴侶。百善孝為先,同學們讓我們從現(xiàn)在開始,珍惜與母親在一起的時光,珍惜每一分每一秒盡自己的能力去孝敬她。母愛無所抱,人生更何求!

百善孝為先作文 8

  爸爸媽媽在我很小的時候,就經(jīng)常教導我“圣人訓,首孝悌”。爸爸媽媽是這樣說的,也是這樣做的。

  在我們家,孝道已成為我們世代相傳的好家風。我四歲那年,有一天晚上,爺爺突然倒下了,是腦出血,爸爸花光了家里的所有積蓄,還借了外債,才終于把爺爺從死神手里拽了回來,但搶救過來的爺爺卻癱瘓了,生活完全不能自理,吃喝拉撒都在床上。

  為了更好地照顧好爺爺,爸爸每天早晨五點鐘就起床,先為爺爺準備好早餐,再給爺爺穿衣、洗漱、喂飯、按摩……晚上,等爺爺入睡后,爸爸還總是一夜起來好幾遍,幫爺爺蓋被子、倒尿壺……天冷時,爸爸用灌好的熱水袋給爺爺暖腳;天晴時,爸爸用輪椅推爺爺?shù)酵膺厱裉枴?/p>

  真是天有不測風云,人有旦夕禍福。爺爺剛好點,奶奶又病了:先是右臂骨折,后是急性胰腺炎,外加多年的高血壓、冠心病,醫(yī)生也好幾次下了病危通知書,屢次住院治療。奶奶住院的那段時間,全家人更累了,爸爸每天要在家照顧爺爺,媽媽每天要到醫(yī)院照顧奶奶,擦屎倒尿,毫無怨言。

  奶奶好不容易出院了,卻一直沉默,總覺得自己現(xiàn)在啥也干不了了,思想很悲觀,吃不下飯,睡不著覺。媽媽看在眼里,急在心里,一有時間就陪奶奶散步聊天,還經(jīng)常給奶奶買新衣服,買新鮮水果吃,陪她去醫(yī)院復查……等奶奶體力恢復后,媽媽又擠時間陪奶奶去旅游散心,讓奶奶重新燃起了幸福生活的希望!

  每次放學回家后,總看到廚房里有個忙碌的身影,那是媽媽在為爺爺、奶奶精心準備飯菜……

  就這樣,爸爸媽媽八年如一日的悉心照顧爺爺奶奶,沒有睡過一個安穩(wěn)覺。常人難以堅持的事情,爸爸媽媽卻做到了!爺爺癱瘓八年,沒有長過一次褥瘡,氣色也非常好。別人都夸爸爸是孝子,爸爸卻說這是他應該做的'。

  八年來,爸爸媽媽經(jīng)常對我講“孩子,百善孝為先,有愛就有家,相信一切都會好的!”我想:是呀!爸爸媽媽面對生活的變故,沒有被爺爺奶奶突然而來的病魔壓倒;面對沉重的家庭負擔,用自己的實際行動詮釋了“尊老愛幼、勤儉持家”的傳統(tǒng)美德。我真佩服他們!

  在爸爸、媽媽潛移默化的影響下,我也漸漸地懂事了:爸爸在醫(yī)院照顧爺爺,我撐著雨傘,為他們送飯;爺爺想看電視,我?guī)退{(diào)好臺,耐心地教他遙控器的用法;我還學會了講笑話逗爺爺開心,學會了為奶奶捶背,學會了幫媽媽拖地……

  20xx年,我們家被評為了“襄陽最美家庭”。爸爸也先后被評為“襄陽市青年崗位能手”“棗陽楷模”等,媽媽也被聘為商場經(jīng)理,我也被評為了“三好學生”。困難面前,我們一家人沒有被壓垮,反而更努力、更上進、更和諧、更幸福!

  親愛的小伙伴們,“盡孝道、講傳承,一輩講給一輩聽,一輩做給一輩看,一輩跟著一輩學,一輩一輩傳家風”。讓我們從今天做起吧!讓孝道常駐你我心中,讓孝道與你我同行,讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳!

百善孝為先作文 9

  很多名人都有家風家訓,我們家不是名人家庭,如果要說家風家訓的話,那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話:認真做事,好好做人,百善孝為先。

  從小爸爸媽媽就告訴我要有孝心,尊老愛幼。記得我特別餓,回到家一看飯還沒做好,就沒好氣地跑到廚房對著爺爺大喊:“你干什么呢,這么慢,我都餓死了!”媽媽聽到了,生氣地把我拉到一邊嚴厲地說:“淘淘你干什么?怎么跟爺爺說話呢?”我頓時認識到了錯誤,低下頭聽媽媽說,“孩子,爺爺一人負責全家人的飯菜,很辛苦的,你還這么沒禮貌的對待爺爺。換個角度說,如果你做飯,我們對你大喊大叫,你心里會怎么想?”聽了媽媽的話,我羞愧萬分。是呀,爺爺每天為了我們忙里忙外,夏天我們都在空調(diào)下涼快著,爺爺卻汗流浹背的在廚房里忙活,我沒有去幫忙,反而對爺爺大喊大叫的',真的是不應該。想到這里,我馬上跑到廚房,對著爺爺說:“爺爺對不起,我錯了!您辛苦了!”爺爺看了看我笑瞇瞇地說,“乖孩子,沒事,飯馬上就好。”通過這件事我明白了:孝是體現(xiàn)在我們平時生活中的一點一滴。

  我們家是個名副其實的大家庭,太爺爺、爺爺、奶奶與我們合住,八年來一直其樂融融,在小區(qū)里傳為佳話。爸爸媽媽教育我百善孝為先的同時,他們也在身體力行為我做出榜樣。每次家里有重大事項需要討論,開始時大家嘰嘰喳喳你一言我一語,意見總不能統(tǒng)一,可最后的決定一定是由爺爺奶奶來拍板兒的。爺爺奶奶年紀大了,有時會因為小事爭吵起來,爸爸媽媽總是耐心勸說,從不頂撞他們,即使有時爺爺奶奶看上去很沒有道理,爸爸媽媽也絲毫沒有責怪他們的意思。爸爸總是說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對長輩首先是順從,要讓他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著他們來。爸爸還常說,孝敬無底線,就是說對大人盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點,只有起點。

  爸爸媽媽身體力行做的這些事,我看在眼里,記在心上。前不久爺爺做了心臟搭橋手術(shù),正在恢復中,爸爸媽媽每天無微不至地照顧爺爺,我看在眼里,記在心里。睡覺前我端來一盆熱水,幫家里的長輩洗腳,爺爺奶奶笑得合不攏嘴,爸爸媽媽高興地夸我是孝順的好孩子。飯后刷碗,幫媽媽洗衣,幫爸爸整理家務。這些都是我應該做的,我也會一直堅持下去。我要感謝爸爸媽媽的身體力行,也感謝爺爺奶奶的諄諄教誨。

  “百善孝為先”,“孝敬無底線”,我會牢牢記住這兩句話,把它作為我們的家風家訓,從小做一個孝敬父母,懂得感恩的人。我還要把這兩句話告訴其他小朋友,讓他們和我一樣,從小事做起,從現(xiàn)在開始,爭做新時期的優(yōu)秀少年。

百善孝為先作文 10

  我相信每個人都知道中華民族有著千千萬萬的優(yōu)良傳統(tǒng),而其中有一個是最為重要的,‘十月胎恩重,三生報答輕’這句簡簡單單的詩句就反映出了這個優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。

  孝順是什么?孝順是太陽,給人帶來溫暖;孝順是大山,給人帶來依靠;孝順是寶石,是一筆財富。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們屹立在世界東方的一張名片!偕菩橄取@句不知流傳了多久的諺語,至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的‘無父無君,是禽獸也’充分說明了孝順的重要性?稍谌缃竦纳鐣械娜藚s連禽獸也不如。

  這是一個真實的故事,發(fā)生在河南洛陽。一個叫王五玉老人的身上,老人現(xiàn)在已經(jīng)九十多歲了,本應該膝下兒孫滿堂,享受天倫之樂,安享晚年的時候,可現(xiàn)實卻讓人震驚,老人獨自一人居住在一個不知什么時候建造的毛?y屋里,四周漏風漏雨,屋頂還有一個大洞,在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶,可里面早已沒了熱氣。我曾看過老人的照片,那蒼白的頭發(fā),憔悴的臉龐,無助的眼神,瘦小的身軀讓人可憐,而她住在一個漏風漏雨的,搖搖欲墜的屋里,躺在一張木板床上,蓋著一床烏黑潮濕的被子,枕著一個用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會問他的兒女呢?怎么沒有管的?那我告訴你,老人有兩個兒子三個女兒,而他的二兒子就在離老人幾百米遠的老人親手蓋的磚瓦屋里,但他不贍養(yǎng)老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子,可死活不贍養(yǎng)老人。女兒們遠嫁它方,都沒有一個人照顧老人,老人的'錢財也全被兩個兒子瓜分了,現(xiàn)在只有老人的侄子有時來照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉(xiāng)長也曾親自做過調(diào)節(jié),可最后無果而終,甚至兒女們再走的時候沒有一個人去看望老人,有這樣的兒女真讓人寒心埃

  這樣的事還有許多。北京的柴玉吉老人,養(yǎng)有五個兒女,但最后被活活餓死在家中,半個月后才被人發(fā)現(xiàn)。還有江蘇的林蘭珠老人,待在大兒子的門口六天六夜,而大兒子卻一直不開門,直到第七天風雨交加的日子,老人被餓死在大兒子家門口。出現(xiàn)這樣的事不得不讓我們?nèi)ド钏,是現(xiàn)代教育做的不全面還是其他原因,為什么中華民族的美德被這些人所丟棄?這讓人百思不得其解。而與之形成鮮明對比的也是河南的,名叫謝延信謝延信是一名普通礦工,原名叫劉延信,在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年,照顧呆傻岳母弟弟三十二年,做到了一個做兒子的責任。還有許許多多這樣的人值得我們?nèi)W習現(xiàn)在大家看看這個‘孝’子,上面是‘老’子去了‘匕’而加上一個‘子’這說明是當人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個當代中學生,我們應該繼承和發(fā)揚孝道。讓‘百善孝為先’從我們這里繼續(xù)流傳下去。

百善孝為先作文 11

  我相信每個人都明白中華民族有著千千萬萬的優(yōu)良傳統(tǒng),而其中有一個是最為重要的,‘十月胎恩重,三生報答輕’這句簡簡單單的詩句就反映出了這個優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。

  孝順是什么?孝順是太陽,給人帶來溫暖;孝順是大山,給人帶來依靠;孝順是寶石,是一筆財富。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們屹立在世界東方的一張名片!偕菩橄取@句不知流傳了多久的諺語,至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的‘無父無君,是禽獸也’充分說明了孝順的重要性?稍谌缃竦纳鐣械娜藚s連禽獸也不如。

  這是一個真實的故事,發(fā)生在河南洛陽。一個叫王五玉老人的身上,老人此刻已經(jīng)九十多歲了,本應當膝下兒孫滿堂,享受天倫之樂,安享晚年的時候,可現(xiàn)實卻讓人震驚,老人獨自一人居住在一個不知什么時候建造的毛?y屋里,四周漏風漏雨,屋頂還有一個大洞,在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶,可里面早已沒了熱氣。我曾看過老人的照片,那蒼白的頭發(fā),憔悴的臉龐,無助的眼神,瘦小的身軀讓人可憐,而她住在一個漏風漏雨的,搖搖欲墜的屋里,躺在一張木板床上,蓋著一床烏黑潮濕的被子,枕著一個用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會問他的兒女呢?怎樣沒有管的?那我告訴你,老人有兩個兒子三個女兒,而他的二兒子就在離老人幾百米遠的老人親手蓋的磚瓦屋里,但他不贍養(yǎng)老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子,可死活不贍養(yǎng)老人。女兒們遠嫁它方,都沒有一個人照顧老人,老人的錢財也全被兩個兒子瓜分了,此刻僅有老人的侄子有時來照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉(xiāng)長也曾親自做過調(diào)節(jié),可最終無果而終,甚至兒女們再走的時候沒有一個人去看望老人,有這樣的兒女真讓人寒心啊。

  這樣的`事還有許多。北京的柴玉吉老人,養(yǎng)有五個兒女,但最終被活活餓死在家中,半個月后才被人發(fā)現(xiàn)。還有江蘇的林蘭珠老人,待在大兒子的門口六天六夜,而大兒子卻一向不開門,直到第七天風雨交加的日子,老人被餓死在大兒子家門口。出現(xiàn)這樣的事不得不讓我們?nèi)ド钏,是現(xiàn)代教育做的不全面還是其他原因,為什么中華民族的美德被這些人所丟棄?這讓人百思不得其解。而與之構(gòu)成鮮明比較的也是河南的,名叫謝延信謝延信是一名普通礦工,原名叫劉延信,在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年,照顧呆傻岳母弟弟三十二年,做到了一個做兒子的職責。還有許許多多這樣的人值得我們?nèi)W習此刻大家看看這個‘孝’子,上頭是‘老’子去了‘匕’而加上一個‘子’這說明是當人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個當代中學生,我們應當繼承和發(fā)揚孝道。讓‘百善孝為先’從我們那里繼續(xù)流傳下去。

百善孝為先作文 12

  我相信每個人都明白中華民族有著千千萬萬的優(yōu)良傳統(tǒng),而其中有一個是最為重要的,‘十月胎恩重,三生報答輕’這句簡簡單單的詩句就反映出了這個優(yōu)良傳統(tǒng)――孝順。

  孝順是什么?孝順是太陽,給人帶來溫暖;孝順是大山,給人帶來依靠;孝順是寶石,是一筆財富。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們屹立在世界東方的一張名片!偕菩橄取@句不知流傳了多久的諺語,至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的‘無父無君,是禽獸也’充分說明了孝順的重要性?稍谌缃竦纳鐣械娜藚s連禽獸也不如。

  這是一個真實的故事,發(fā)生在河南洛陽。一個叫王五玉老人的身上,老人此刻已經(jīng)九十多歲了,本就應膝下兒孫滿堂,享受天倫之樂,安享晚年的時候,可現(xiàn)實卻讓人震驚,老人獨自一人居住在一個不知什么時候建造的毛y屋里,四周漏風漏雨,屋頂還有一個大洞,在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶,可里面早已沒了熱氣。我曾看過老人的照片,那蒼白的頭發(fā),憔悴的臉龐,無助的眼神,瘦小的身軀讓人可憐,而她住在一個漏風漏雨的,搖搖欲墜的屋里,躺在一張木板床上,蓋著一床烏黑潮濕的被子,枕著一個用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會問他的.兒女呢?怎樣沒有管的?那我告訴你,老人有兩個兒子三個女兒,而他的二兒子就在離老人幾百米遠的老人親手蓋的磚瓦屋里,但他不贍養(yǎng)老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子,可死活不贍養(yǎng)老人。女兒們遠嫁它方,都沒有一個人照顧老人,老人的錢財也全被兩個兒子瓜分了,此刻只有老人的侄子有時來照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉(xiāng)長也曾親自做過調(diào)節(jié),可最后無果而終,甚至兒女們再走的時候沒有一個人去看望老人,有這樣的兒女真讓人寒心啊。

  這樣的事還有許多。北京的柴玉吉老人,養(yǎng)有五個兒女,但最后被活活餓死在家中,半個月后才被人發(fā)現(xiàn)。還有江蘇的林蘭珠老人,待在大兒子的門口六天六夜,而大兒子卻一向不開門,直到第七天風雨交加的日子,老人被餓死在大兒子家門口。出現(xiàn)這樣的事不得不讓我們?nèi)ド钏,是現(xiàn)代教育做的不全面還是其他原因,為什么中華民族的美德被這些人所丟棄?這讓人百思不得其解。而與之構(gòu)成鮮明比較的也是河南的,名叫謝延信謝延信是一名普通礦工,原名叫劉延信,在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年,照顧呆傻岳母弟弟三十二年,做到了一個做兒子的職責。還有許許多多這樣的人值得我們?nèi)W習此刻大家看看這個‘孝’子,上方是‘老’子去了‘匕’而加上一個‘子’這說明是當人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個當代中學生,我們就應繼承和發(fā)揚孝道。讓‘百善孝為先’從我們那里繼續(xù)流傳下去。

百善孝為先作文 13

  古人云:“百善孝為先”。既然我們要談中華美德,那這從古至今都是中華文化所提倡的“孝”可是不可少的!

  俗話說“身體發(fā)膚授之父母,不敢毀傷孝之始也,土生行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也!”也就是說我們身體的每一個部位都是父母給予我們的,我們要保護它,但是現(xiàn)在的中學生就因為父母不讓玩電腦或是因為考試沒考好而收到父母的責罵,然后以死相逼或是輕生的人不在少數(shù),。弟子規(guī)里有這樣幾句“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承”這幾句的意思就是:父母在叫我們的時候,應該立刻回答,不能遲緩,當父母教我們做事的'時候,不可懶惰,當父母教育我們的時候應該虛心聽從,不得頂嘴,當父母責備我們的時候應承受他么的責備,對自己的言行舉止進行改進,但是回過頭想想我們自己做到了多少?現(xiàn)在國家之所以有新規(guī)定的24孝,那是因為現(xiàn)在的“空巢”老人越來越多,竟然每年過年過節(jié)毒藥志愿者去陪老人,做兒女的想想自己做到了應盡的義務和責任了嗎?

  俗話說的好:一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫,三個臭皮匠賽過諸葛亮......這些俗語告訴我們要互相幫助,而現(xiàn)在的新聞上多次報道有老人跌到?jīng)]人攙扶,就拿去年的小悅悅事件,兩輛車連續(xù)碾壓,18個路人無動于衷,最后竟然還是撿垃圾的大嬸伸出援助之手,可惜小悅悅因傷勢嚴重未能救活,如果當?shù)谝惠v車碾壓過后的司機就把她送入醫(yī)院也不會有生命危險,如果第一個路人及時相救也不會釀成最后的慘劇,現(xiàn)在老人在馬路上跌倒沒人摻扶的現(xiàn)象也是屢屢發(fā)生。現(xiàn)在的人們都是怎么了?是怕如果老人有什么的時候賴著你嗎?難道就要眼睜睜的看到一個生命從你眼前消失嗎?時間就是生命,就算晚一秒也會喪失救護的最佳時間!

  小的時候,撿到錢都是第一個交給老師,也能得到老師贊許的表揚,小的時候,總是在街上看到乞討的人的時候,朝爸爸要1元錢給乞討者,當聽到1元錢掉到乞討者碗里所聽到的聲音,就非常的開心,而現(xiàn)在呢,撿到錢也開始自私了,也聽到聽不到往乞討者碗里放錢的時候周圍人的贊許和微笑,還有那個清脆的聲音。反而當爸爸往乞丐碗里放錢時還攔住他說“那些乞丐都是假的,都是騙人的."還有小時候太天真了,是不是長大了看出了乞丐的花樣,還是變的自私了,是被金錢所誘惑了嗎,還是變虛榮了......我還是想做以前的自己,那個能聽到贊許、看到給多人的笑的鼓勵。

  弘揚中華美德,使我們每個人都要做的事我們要發(fā)現(xiàn)它并發(fā)揚它,弘揚到世界的各個角落,把中華美德發(fā)揚光大!

百善孝為先作文 14

  四十多年前,我兒時剝花生的夜晚,媽媽的故事又開始了,每晚準時八點,這次媽媽講的是一個有關(guān)孝道的故事。其實我們中華民族5000多年的文明古國,以孝道為先,贏得世界!

  媽媽的故事是這樣的,從前有一個老所依的老頭,他有三個已經(jīng)出嫁的女兒,在他風燭殘年,感覺自己日子為數(shù)不多的時候,他決定去三個女兒家找口吃的,首先他來到了他大女兒的家,大女兒嫁的是一個財主家,日子比較寬裕,但是每天忙于生意,無暇照顧老父親,就對老父親說,你去我二妹家吧,我們家太忙了,忙的連中午飯還沒有做呢,哪有吃的.給你呢?說罷連些銀兩都不曾施舍老父親,就把他趕出了大門外。

  饑腸轆轆的老父親,只好挪著無力的步子走向二女兒家,二女兒家也算得上是富人,但一看老父親被財主大姐趕出來,來她家麻煩,她就氣不打一處來,沒好氣地說,我們還沒有吃的呢,你去三妹家看看吧!

  老人緩緩的轉(zhuǎn)過身,每一個動作都顯得那么吃力,凄涼的北風吹過他骨瘦如柴的身子,他無助的眼神望著腳下的路,他步履蹣跚的向三女兒的家走去,他佝僂著腰,緊咬著那干裂的嘴唇,到達三女兒的家門口的時候,他已經(jīng)是氣喘吁吁,奄奄一息的樣子。他隔著貧窮的三女兒家的籬笆墻,無力地呼喚了一聲“女兒,我來了!”就順著籬笆墻傾倒在地,三女兒聽到父親的呼喚聲,迅速地的從屋中跑出來,趕緊把父親扶到屋里,給父親喝上熱水,然后從缸底挖出僅有的一碗米,給父親熬上熱粥,讓父親吃好飯,父親精神才好了起來,次日,父親決定離開日子窘困的三女兒家,不再拖累她,可是孝順的三女兒,怎么也不忍心讓自己的父親這樣走,她告訴父親她家有吃的,叫他在家等,其實是在父親看不見的時候,三女兒跑到隔壁屋子,用剪刀剪下了自己的頭發(fā),出去賣掉,給父親買了可以多吃多些日子的米!

  父親在三女兒家住了些時日,在孝順的三女兒的精心照料下,身子一天天強壯起來,但是老人畢竟年事已高,在他感覺自己為日不多的時候,有一天他告訴三女兒,回老家去拿他的老屋子炕底的一個無價之寶,他這次出來就是考驗三個女兒,看看誰最孝順就把傳家寶交給誰,結(jié)果是三女兒經(jīng)住了考驗,于是他最后決定,把這個無價之寶交給三女兒,然后放心的閉上了眼睛。大女兒和二女兒在聽說了此事之后,后悔的腸子都青了!

  媽媽的故事到這里就結(jié)束了,但是它卻留給了我們無限的思考!在我們幼小的心靈里,播撒了孝順的種子,其實在所有的人性品德當中,孝心是第一位,因為如果沒有父母的養(yǎng)育之恩,就沒有我們的一切,“百善孝為先!”所以我們要擁有孝心,擁有孝心是做人的基本原則。

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百善孝為先作文 15

  孝,乃百行之本,是眾善之初,乃中華民族的傳統(tǒng)美德,是民族歷史上的佳話;孝,乃不分老少,富貴貧賤,是人人可做的。

  皮之不存,毛將焉附。

  我國是一個具有悠久歷史和豐富節(jié)日文化的國家,是擁有十幾億人口的泱泱大國,但對于所蘊含的“孝”之一義的了解卻越來越少,他們所熟知并熱衷的是“洋節(jié)目”、“洋風俗”,而像清明節(jié)、端午節(jié)……這些具有博大精深的民俗,卻被人們?nèi)諠u淡薄,不愿再花費一點時間在這樣的節(jié)日里;丶襾砼闩汩L輩,更注重那些新興的事物以獲得刺激,發(fā)揚著一種快餐式的“節(jié)日”,不注重傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、本質(zhì)及歷史的傳承,不在乎家人的'感受,對中國的傳統(tǒng)節(jié)日采取否定的態(tài)度,不去在乎家人在節(jié)日殷殷期盼的目光,那么終有一日,“清明時節(jié)雨紛紛,路人行人欲斷魂”這樣對先人直白的哀惋會成為不可觸摸的暗傷,屈原會被人遺忘,《離騷》會離我們遠去,那“所謂”的浪漫主義也將不復存在,難道非要等到那節(jié)日因那“洋節(jié)日”消失了,才知追悔己遲嗎?如今有花堪須折,莫待無花空折枝,所以在那些節(jié)日里常家看看吧!

  青春子矜,悠悠我心。

  孔子認為“父母在,不遠游,游必有方”。孔子不贊成父母健在時,兒女離家還游,如果因此非遠游不可,必須要先有明確的方向,在孔子這些秦年代便已懂得老人在家沒有子女的陪伴會悲傷,他們“守著窗兒,獨自怎生得黑”。在那樣鳥兒回巢,人卻沒有歸家,老人們該有著怎樣“孤帆還影碧空尺,惟見長江天際流”的感傷與惆悵。父嚴、母慈、子孝、兄友、弟恭、尊祖敬宗是他所習慣的家族本位,想有“四世同堂”、“三世同堂”這樣天倫和諧的歡娛,可現(xiàn)在的人相信來日方長,相信時光會等,相信自己必有功成名就的那一天,遲早會讓父母感到無限的榮耀與驕傲,或許是的,他們會為你感到榮耀與驕傲,可這并不是他們想要的,他們不需要你高官厚祿,只要你平安守在他們身邊便好?捎钟卸嗌偃俗龅搅四?有著多少的空巢老人似姑娘般在等待情郎一樣等待著你;丶铱纯窗!

  誰言寸草心,報得三春暉。

  孟郊,字東野,唐代苦吟詩人的代表,其語言力戒平庸,追求瘦硬有僻,他出身貧寒,早年喪父,靠母親含辛茹苦撫養(yǎng)成人,他一生顛沛流離,居無定所,對相依為命的母親有著魂牽夢縈的思念,他仕途艱辛,50歲時才得到溧陽縣尉這個小官,稍一安定,便迫不及待地恭迎母親來到溧陽,以報養(yǎng)育之恩,作出了感人肺腑的《游子吟》——“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,然而對于陽光般似的愛,區(qū)區(qū)小草似的兒女又怎報答得了呢?所以請似孟郊般與父母同住,讓常回家看看不再成為難事。

  有歌唱:“;丶铱纯矗丶铱纯。”是身為子女所做得到也能做得最成功的孝,每個人都需用心去解讀,用心去做用心銘記,讓“百善孝為先”從我們這里傳承發(fā)揚下去。

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