文化自信作文4篇（經典）

　　在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的文化自信作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　文化自信作文 篇1

　　戲一折，水袖起落，唱出悲歡離合；扇開合，鑼鼓喧響，演盡喜怒哀樂。古來江山易改姓，唯有國粹自如一。正如趙齊所言，京劇作為國粹，不僅在表演等方面奪人眼目，更承載著國人的價值觀念與文化自信。吾輩青年當承往昔向未來，譜寫自信華章。

　　金玉燃燈簇花樹，一招一式，譜盡自信篇章。

　　大紅金絲戲袍曳地，款款風情無限；蒼翠青衣水袖飄飛，戚戚別情難掩。從李香君濃情悔認真，到趙盼兒風月救風塵，不在何種風格、何種題材，都令人心懷贊嘆、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達情感之多樣、意蘊之豐富，恰似萬千游魚游過鈷藍色的天幕，又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢境。每一本劇本、每一折戲，背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛或恨的心，都代表著一片可歌可泣的赤誠情懷。凡此種種，皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌，國民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊，吾輩當傳承往昔攜文化自信以邀游。

　　收拾山河向未來，一顰一笑，彰顯文化自信。

　　曾幾何時，我們悄悄淡忘了京刷大師梅蘭芳、譚元壽，淡忘了那種唱念做打的程式與精彩，轉而投向美國隊長、蜘蛛俠的懷抱�；厥追比A如夢渺，我們不得不反思：將國粹置于此般境地下，我們的文化自信何在？對外來洋文化趨之如騖，而對自身傳統(tǒng)藝術卻不理不睬，此非文化自信，實為“文化自卑”。與此同時，更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號將京劇與動畫相結合，挖空京劇內核，披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般，我們的'舊山河何在？文化自信又何在？我們現(xiàn)在常強調“傳承與創(chuàng)新”，殊不知忽略了一個前提：我們首先應做到的是“繼承”，收拾舊山河而后出發(fā)向未來，才可彰顯文化自信。

　　不論是荒腔走板高歌大江東去，抑或是輕擾慢捻低吟曉風殘月，京劇所表達的永遠都是一種情懷、一種文化。李漁在《閑情偶寄》中有云：”人惟求舊，物惟求新�！本﹦∪绱�，其它傳統(tǒng)藝術亦如此，守得住內核邁得開腿，不能僅停留在表面上，更應挖掘其內在精髓并傳承、創(chuàng)新，讓過去自信，現(xiàn)在自信，未來也自信。誠如譚門八代代代繼承，梅葆玖、王佩瑜人人擔責，只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的繁盛局面。

　　在此基礎上，吾輩便可乘時代之長風，穩(wěn)接前輩接力棒，扶搖直上，縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描繪出京劇之彩圖，書寫出文化自信之新華章！

　　文化自信作文 篇2

　　中國素有“禮樂之邦”的美譽，五干年來，中國音樂在歷史的長河中不斷發(fā)展，早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國家民族的文化自信。

　　記得20xx年，一檔叫作《經典詠流傳》的節(jié)目火爆異常，而其做的正是將傳統(tǒng)經典詩詞與新時代流行音樂相結合，再創(chuàng)當下流行經典。我認為這樣的節(jié)目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節(jié)目利用當今的流行音樂為唐詩宋詞進行再創(chuàng)作；另一方面，節(jié)目也深度挖掘了詩詞背后的豐富內涵，解讀其思想深意，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立了文化自信。

　　相信大家對JayChou這個名字并不陌生。作為現(xiàn)代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國，很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手Jay-Z相提并論，甚至用他的歌來學習中文；更夸張的是在日本，周杰倫《發(fā)如雪》的.歌詞甚至被編入了漢語教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風破》《七里香》等。倘若你上網搜索一下，就會發(fā)現(xiàn)在各大網站上均有用西方樂器演奏中國經典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。

　　可見，當下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升，使我們更有底氣談及文化自信。

　　聽過了不同國家的音樂，我越發(fā)熱愛中國音樂所體現(xiàn)的濃郁的“中國味＂。在多元文化中，音樂僅占一小部分，更不用說中國五千年歷史所流傳下來的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感，從而達到文化認同，樹立文化自信。這一點，便是中國音樂最大的成就了吧。

　　中國音樂在與國際多元風格的音樂切磋中，碰撞出獨一無二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發(fā)現(xiàn)了一個新穎的角度，理解了一個深刻的道理——我們只有了解了不同國家不同類型的音樂，才能更好地領略中國音樂的魅力，才能更深切地感受中國音樂的獨特味道。認識事物的正確方法與態(tài)度，其本質是萬變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。

　　中國音樂的魅力，讓我體會到了文化自信，讓我發(fā)現(xiàn)了更好地認識事物的角度。想來，中國音樂也可以說是成就極高了。

　　文化自信作文 篇3

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！今天我很榮幸能夠站在這兒與大家來一場思維的碰撞與融合。我將要的主題是“提高文化自信，構建家園”，如有不對的地方還望賜教。

　　隨著全球化的浪潮向我們襲來，之間的文化也漂洋過海，在一片片新的土地上生根發(fā)芽。們閉關鎖國導致在近代的諸如戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭慘敗后，我們深刻地認識到：封閉導致落后，落后就要。于是“救國圖存”的旗在全國打響，相繼出現(xiàn)的洋務運動、新文化運動無不在很大程度上吸納了先進文化，舊中國迎來煥然一新的`面貌也了它的進步性。也因此，不少人便一味地去吸納，不分，難道我國的文化就一定落后于嗎？

　　答案亦是否定的。我們民族具有兩千多年的發(fā)展歷程，它比世界上任何一個民族走過的溝坎、歷經的磨折都要多。文化的先進與否，亦是在發(fā)展的過程中有所取舍，正如一堆反復淘洗的泥沙，所沉淀下來的應是具有不竭的生命力、時代發(fā)展溯流的。因此，經過上千年的演變，民族文化所傳承下來的是其精華，是彌足珍貴的。身為流淌著華夏的血脈的龍的傳人，我們又有什么理由來斷言別國文化就一定更先進呢？毋庸置疑，身為華夏子女，對本國文化的肯定和自信定當是不可或缺的，基于對民族文化的自信，我們的民族才得以砥礪前行，屹立界民族之林。

　　然而，近年來涌現(xiàn)的種種跡象卻令人甚感擔憂。“要到國外留學年才能升為教授”“某年月日我國又增添了大批留學生前往美國”……看似合乎常理的小事背后透露出的是對文化的不自信。學習先進文化、融會貫通固然重要，可曾想過我們一味地抬高，反過來貶低自己的源遠流長的文化又是存何呢？太漫長，無論如何也不能丟失了民族的本性，一走來，對民族文化的堅守與切莫拋棄。

　　若已堅定了文化自信，那么構建家園便已邁出了一大步。我們無需像古代圣賢一樣飽讀詩書、周游列國，但務必將身邊小事做好。正如孔子所說——“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”我們姑且每天讀上幾頁好書，不求快，但求能其中的“道”。切勿不求甚解，借此來消遣，能受到書中豐富思想的熏陶，潛移默化地，人的思想也會有所轉變，“無心插柳柳成蔭”，如此，一座大廈便靠逐年累月的積累矗立在心靈世界的。

　　堅定的文化自信是中華民族得以延續(xù)的根本，歷來受國人青睞，身為當代青年，我們當自強不息，以文化自信為內核筑起大廈，以此為基石來實現(xiàn)自身理想和目標，將走得更端直、更長遠。

　　最后祝諸位老師身體健康、工作順利，祝同學們學業(yè)有成。

　　我的完畢，謝謝大家！

　　文化自信作文 篇4

　　文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志，是每一個國人的自信之源。

　　面對日趨激烈的經濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。

　　近些年來，許多國家的'母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧，上小學的娃娃，自己的母語還沒有學利索，便學習英語，讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化，持續(xù)到初中到高中到大學，英語各種考試等同于母語，甚至超越母語。就拿大學來說吧，好些專業(yè)沒有了大學語文，但卻先要有英語過級考試，才能獲得文憑。如果細心地作一下調查，不知道有多少學子因為學英語困難而產生了厭學情緒，或考不上理想的大學。可是，畢業(yè)之后，又有多少人真正運用上了英語呢?能不能將已經成為“規(guī)矩”的英語過級考試改為選考呢?又能不能將大學語文納入必學科目，將母語的考試列入過級必考而成為“規(guī)矩”呢?

　　在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。

　　不久前，網友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

　　一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應時代需要的就好好發(fā)揚。

　　如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。

　　記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復興。

　　當歐風美雨席卷亞洲眾人爭相追捧，當崇洋媚外已成潮流國民日益沉淪，我們的傳統(tǒng)文化日益沒落。無論是旅游創(chuàng)意園展出高仿真山寨版獅身人面像，還是國內諸多開發(fā)商競相模仿國外特色建筑，無不昭示了我們日漸蕭索的傳統(tǒng)文化，不禁想問，我們的文化自信都去哪兒了?記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復興。

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