[精華]百善孝為先優(yōu)秀作文

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的百善孝為先優(yōu)秀作文，希望對大家有所幫助。

百善孝為先優(yōu)秀作文1

　　古人云：“百善孝為先”，在古代，就把孝當(dāng)做了第一位，由此可見，“孝”是有多么的重要。但是，古往今來，又有誰能真真正正的做到這一點(diǎn)？又有多少人為了“孝”而抱憾終身……

　　三國時期的名將“夏侯惇”在一次與梟雄曹操的對戰(zhàn)中，被曹操用弓箭射中了左眼，夏侯惇本想把箭支拔出來，卻連左眼也拔了出來，他大吼一聲：“父精母血，不可棄也!”，說完便將左眼吃了下去。這需要多么大的毅力和決心？需要多么孝敬父母才可以做到這一點(diǎn)？就連和他對戰(zhàn)的曹操都在一旁自嘆不如!

　　“因?yàn)檫B年戰(zhàn)亂，使得董永的父親死在了戰(zhàn)亂中。而董永，卻因?yàn)閼?zhàn)亂，連給父親安葬的費(fèi)用都沒有。最后沒有辦法，只得將自己賣到一富豪家為奴從而換取安葬費(fèi)用。在回家的路上，碰到了一個在樹下哭泣的女子。女子聲稱無家可歸，兩人一見鐘情，不久兩人便結(jié)為夫婦，女子用一個月的.時間就編織三百匹綢緞，將董永從富豪家贖了回來。之后便對董永說：“我本是天帝之女，因?yàn)楸荒愕男⑿亩�感動，所以特地下凡來與你結(jié)為夫婦，將你贖身，但現(xiàn)在我要走了……”中華文化上下五千年，這便是大家所熟知的“董永賣身葬父”。當(dāng)今社會，科技文明雖然發(fā)展的愈來愈快，不說“賣身葬父”，就連父母都會不管不問，難道就沒有感到愧疚嗎？難道就沒有一點(diǎn)兒痛心嗎？

　　當(dāng)你在外地?zé)艏t酒綠、花天酒地時，有沒有那么一刻想過家中那蒼老的父母？當(dāng)你連過年都只是敷衍的時候，又何時想過父母的心情、看到過父母那擔(dān)憂、遺憾、渴望的眼神？你永遠(yuǎn)都只是冷冷淡淡……仔細(xì)想想，父母生你的時候承受了多大的痛苦？而當(dāng)看到生下的是你時，又是多么地高興和開心。一有什么事情想到的必定最先是你，而你又何曾想過父母那為你默默的付出。只是一味的埋怨，嫌父母啰嗦、邋遢……慚愧嗎？

　　不要等到“子欲養(yǎng)而親不待”的時候才想起了父母為我們的付出，不要等到真正失去了父母的時候才驀然發(fā)現(xiàn)自己的所作所為是多么的令父母寒心�！按饶甘种芯�，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”。百善孝為先!

百善孝為先優(yōu)秀作文2

　　父母一直告誡我；百善孝為先，要孝敬父母，尊敬師長。它就是我的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠(yuǎn)，才能讓我們踏出堅(jiān)定的步伐，成為棟梁之才！也代表一個國家的風(fēng)氣，國家就是人民的家，就更為重要了。

　　孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝順父母，孝順長輩，是我們每個人的事情，從小事開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族的歷史佳話。

　　孝，是父母累的時候我們的一句安慰。孝，是父母回的家后我們的一個吻。孝，是父母從我們嘴里得到的一句感動的話。孝，是我們的健康成長。對于父母來說這就是我們對他們的孝！

　　記得有一次，媽媽身體不舒服，本來想讓我中午吃點(diǎn)剩飯，但考慮到我正在長身體還是早早的去了市場買菜。那天正下著小雪，再加上媽媽發(fā)燒了，她一回就打哆嗦，媽媽叫我去幫她把菜送到廚房，我正玩游戲呢，就說沒空，你自己不會提�。�媽媽只好自己把菜送到了廚房后就去休息了。中午十一點(diǎn)的時候我就跑到媽媽的'床邊叫媽媽起床給我做飯，媽媽一起來就病怏怏的打了幾個噴嚏，而且臉還紅紅的�？焓�二點(diǎn)的時候媽媽才把飯做好，她叮囑我吃飯后就又回到了房間去睡覺。我吃完飯走到媽媽房間叫媽媽吃，我一摸媽媽的手感覺手好燙，又摸了媽媽的額頭：“怎么這么燙”我驚叫起來，“沒事，我休息一下就好了”媽媽無力的說。那怎么行呢，我手忙腳亂的開始找藥。找到藥后我讓媽媽吃了兩粒。半小時后媽媽還是沒有退燒，我突然想起了媽媽以前照顧我的方法，把熱毛巾敷在額頭上，五分鐘換一次水，過了兩小時媽媽的燒終于退了。我興奮地直跳，但想起了我對媽媽的無理態(tài)度又開始哭了起來。媽媽問我怎么哭了，我對媽媽說出之后，媽媽說：“沒事，我現(xiàn)在很高興，因?yàn)槲业呐畠洪L大了，會照顧媽媽了”我又高興的笑了起來！這時讓我想起來了這句話：父母對兒女的恩情是天底下最深厚，最久遠(yuǎn)，最牢固，最無私的！

　　我相信，每個中華民族的兒女都有著百善孝為先的的優(yōu)良傳統(tǒng)，雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但我們一定會力的去詮釋它，不會讓它從我們這里漸漸淡下去。

　　讓我們學(xué)會愛，學(xué)感恩。讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老。助老，孝老。這是我們義不容辭的責(zé)任！

百善孝為先優(yōu)秀作文3

　　俗話說的好：“百善孝為先”。孝，一個簡簡單單的字傳承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們從一個嬰兒呱呱墜地的那一刻，我們的父母就要為我們操勞了，他們?nèi)找共煌�，無時無刻地守護(hù)著我們。如今，他們的雙鬢已經(jīng)斑白，我們更應(yīng)該從現(xiàn)在開始用心去關(guān)心、愛護(hù)，孝順我們的父母。

　　時至今日，我們以為文明的觀念，使得‘孝’這個文明傳統(tǒng)已經(jīng)倍加深入人心�？墒俏覅s要說“不”。其實(shí)，在我們的社會生活中，還存在著不孝之人。我曾經(jīng)讀過這樣一個故事：一對夫妻，他們的父親老了，吃飯時，不是把菜弄掉就是把碗打碎，他們很嫌棄他，就拿一個木碗給他，到吃飯時把他趕到小黑屋里，這個父親每天只能在小黑屋里默默的流著眼淚。

　　后來，這對夫妻有了孩子。一天，吃完飯后，孩子對媽媽要了錢，說是要到集市上買小木碗，媽媽問他要買木碗干什么？兒子義正言辭地說：“等你們老了以后，給你們到黑屋子里吃飯呀！”這對夫妻聽了，馬上把父親從黑屋子里接出來，好好的侍奉他。是啊，這對夫妻開始沒有想過，自己也有老的那一天，就把父親趕出去，這是多么不孝��！直到這個孩子的一席話語，他們才意識到錯誤，都說父母是孩子的榜樣，你不孝父母，必有孩子不孝你。父母是給我們生命的恩人，我們有責(zé)任義不容辭地照顧他們。如果不盡人情地去孝順父母，那么這跟禽畜有什么區(qū)別呢？

　　古時的孔融從小就知道要把大的.梨讓給弟弟妹妹和哥哥姐姐，自己卻吃最小的。要知道，從小就孝順是一種美德。仔細(xì)回想：夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一碗溫?zé)岬臏�面，學(xué)習(xí)時那一句溫馨的提示……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，卻從不會抱怨苦和累。父母給了我生命，撫養(yǎng)我長大，這份重于泰山的養(yǎng)育之恩我們究竟該如何報答呢？是要做一番驚天動地的事業(yè)，還是要做個舉世聞名的偉人？不，這些都不需要，我們只要從身邊的小事做起，就可以讓父母為我們的孝順之心而感動，會讓父母心中涌起很大的波瀾。如：幫父母捶捶背，在父母勞累之余的一杯溫開水，幫父母洗洗腳，認(rèn)真學(xué)習(xí)……這些事足以讓父母感受到愛，這就是我們對他們最好的回報！孝不能等待，不要等到父母都白發(fā)蒼蒼了再報答。孝，就如同冬日里暖心的熱茶，如同沙漠里的一滴水。那么平凡卻又是那么的必須。讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，傳承我國幾千年來的孝道文化，讓孝道之花在我心中永遠(yuǎn)綻放！

百善孝為先優(yōu)秀作文4

　　古語有云“百善孝為先”。作為中華文化傳統(tǒng)美德中最重要的一個部分，“孝”經(jīng)歷了幾千年的滄桑風(fēng)雨還是流傳了下來。為了盡孝于家庭，人們可以放棄很多。

　　孝是一種陪伴。

　　從56歲的王天軍背著八旬老母看社火的新聞中，我們看到的是兒子對母親深深的愛。而這種愛的源泉，也一定是母親在青春年華時，對孩子無限的.操勞與默默無私的付出。

　　央視的廣告中，曾有過這樣的畫面：小時候，母親教我系鞋帶，教我拿筷子，教我做各種各樣的事，時間慢慢流逝，“我”慢慢長大了，蒼白卻悄悄爬上了母親的發(fā)梢。有一天，她忘記了怎么系鞋帶，怎么拿筷子，這時候，我們不能忘。我們是否可以像當(dāng)年她教我們時那樣，給她系鞋帶，喂他飯菜，是否可以經(jīng)常伴她左右，帶她去看看外面的世界呢？

　　不要忘記，是母親用時光做籌碼，換取了我們的成長和幸福，在她容顏老去之時，我們也應(yīng)當(dāng)為她撐起一片蔚藍(lán)的天空。

　　孝是一種牽掛。

　　“慈母手中線，游子身上衣”，遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的母親，對外出遠(yuǎn)游的孩子，是一種無聲的牽掛；而遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，對故鄉(xiāng)，對母親，又何曾停止過思念？

　　俗話說的好，“人是漂泊的船，家是溫暖的岸”。人們在外工作，為的是賺錢養(yǎng)家，而工作久了，總會止不住向著故鄉(xiāng)的方向駐足遠(yuǎn)望，總會想在勞累之余聽聽電話那頭熟悉的鄉(xiāng)音，問一聲“爸媽，您們過的好嗎？”這微不足道的問候，包含了游子深深的眷念。

　　孝是一種付出。

　　從李之春放棄高薪回家的那一刻起，他就已經(jīng)明白自己是為了什么而做出這種犧牲的。他明白即使自己賺再多的錢，也無法填補(bǔ)“子欲養(yǎng)而親不待”的憂傷。如今母親年邁，正是需要自己的時候，他就像《陳情表》中的李密那樣，放棄自己的榮華富貴，只為一個“孝”字，只為在有生之年，做一件不令自己遺憾的事情。

　　無論哪個時代，孝都是值得被傳承，應(yīng)當(dāng)被傳承的美德。在社會主義現(xiàn)代化的今天，我們更應(yīng)該付出行動，讓這個社會真正做到“老有所養(yǎng)，老有所依”，讓每一位父親，母親，都能感受到來自兒女的溫暖。

　　百善孝為先，千年永不變。

百善孝為先優(yōu)秀作文5

　　孝敬老人是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。古時候有一句俗語是這樣說的：“百善孝為先”。現(xiàn)在的社會潮流變化得越來越快，有的人受社會潮流的影響，因?yàn)楦鞣N理由不孝敬老人，許多老人被子女拋棄、虐待。但是這些不孝順老人的人有沒有想過，你的父母不僅生了你，還辛辛苦苦地把你們養(yǎng)大，他們用無盡的母愛來包容你，指引你，幫助你，而現(xiàn)在他們老了，你們連基本的關(guān)心和撫養(yǎng)都做不到嗎?

　　我曾經(jīng)看過兩個故事，第一個故事主要講：有一個很老的老人，他眼花耳聾，膝蓋不停地哆嗦著，他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木板吃飯，老人的孫子看見了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以后用。父母知道后，明白自己錯了，把老人接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個故事講：一個男人很討厭他的父親，讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”。這時他不會說話的兒子居然說：“父親，你不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請你好好收藏起來，等我長大后可以把它給你們，讓你們到外面闖闖”。孩子的父母認(rèn)識到錯誤，趕緊留住了老父親。

　　從這兩個故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各種事情時都請考慮一下：“我這么做會不會給孩子造成不好的影響?”，例外還可看出，父母是必須受到尊重的。

　　我在《今日說法》的電視節(jié)目中曾經(jīng)看過這樣一個案例，一個人把他80歲的老父親趕進(jìn)了一個小木房，不給吃，不給喝，老人全靠鄰居的幫助才得以生存。我看了以后很生氣，長輩們都應(yīng)該被尊重，何況是自己的父母呢?現(xiàn)在為了維護(hù)老人的合法權(quán)利，已經(jīng)有許多相關(guān)的法律出臺了，不過，我相信，老人更希望看到的.是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的親情。

　　在這里，我向那些不關(guān)心老人的人呼吁：“關(guān)愛你的父母吧，他們?yōu)槟愀冻鎏�多太�?

　　我相信每個人都知道中華民族有著千千萬萬的優(yōu)良傳統(tǒng)，而其中有一個是最為重要的，‘十月胎恩重，三生報答輕’這句簡簡單單的詩句就反映出了這個優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。

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