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弘揚(yáng)工匠精神的作文

時(shí)間:2023-07-01 08:54:44 作文大全 我要投稿

弘揚(yáng)工匠精神的作文

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的弘揚(yáng)工匠精神的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

弘揚(yáng)工匠精神的作文

  弘揚(yáng)工匠精神的作文 篇1

  隨著時(shí)代的發(fā)展,中國與世界之間的聯(lián)系越來越緊密,面對開放的市場,一些國人掀起了千里迢迢去日本買馬桶蓋、高價(jià)搶購韓國電飯鍋的熱潮,不少外國人嘲笑我泱泱中華沒有拿得出手的產(chǎn)品,沒有工匠精神!

  非是我華夏無工匠精神,而是傳承這份精神的人在各行各業(yè)并不多見,從古至今中國不缺工匠精神。

  精美瑤繡

  “幾代人傳下來,我就要接好,繡好!边@是鄧菊花接受采訪時(shí)對記者說的話。家族事業(yè)的傳承人使她接下重?fù)?dān),幾十年來刺繡成了她生命中不可缺少的一部分,堅(jiān)持不懈的她從一針一線中提高自己,從一幅一幅的繡品中充實(shí)自己,從一次一次的失敗中激勵(lì)自己,勤勞能干的她詮釋了工匠精神的含義——使命感,如今的她本可以停止高強(qiáng)度的刺繡活兒頤養(yǎng)天年,然而作為文化傳承人的她依然是挑起了傳承瑤繡的責(zé)任,開設(shè)課堂,毫無保留的全心全意的傳授繡技,這就是大國工匠,將刺繡手藝以及恒以久遠(yuǎn)的精神傳承下去。

  鐵焊精工

  “我認(rèn)為工匠精神貴在持之以恒做好一件事!边@是高級焊接工人劉仔才的樸實(shí)語言,勤勞的他在鐵焊崗位上一干就是十多年,夏日炎炎當(dāng)人們都吹著空調(diào)吃著冷飲的時(shí)候,身穿厚厚防護(hù)服的他正盤縮在畸形管道的角落,扯著繩子舉起重重的工具,焊接一個(gè)又一個(gè)破損的管道缺口。當(dāng)記者問他為什么不讓別人來做時(shí),他笑了笑:焊接工作本來就艱苦,從業(yè)的人也就不多,新來的工人們又沒有多少經(jīng)驗(yàn),像這種比較復(fù)雜且比較危險(xiǎn)的工作區(qū)域怕他們應(yīng)付不來,只有我來會(huì)好一些。幾十年如一日的他每天都奔走于工作前線,身邊曾一起學(xué)技的朋友早已離開工廠,有的被外國高薪挖走去到工作環(huán)境與待遇更優(yōu)越的大公司,有的則是放棄焊接手藝另尋工作,還有的由于工作艱苦積勞成疾。他卻說:也有國外的`大企業(yè)找我,但是我還是認(rèn)為我不能走,因?yàn)殡m然國內(nèi)的工作艱苦但我很快樂,我熱愛這份職業(yè)。工匠精神包含著對職業(yè)的追求與熱愛,更難得的是對此不論時(shí)光飛逝我心依然的堅(jiān)守。

  文化古跡

  中國在歷史的長河中猶如一艘巨輪,巨輪上搭載著無數(shù)國人凝結(jié)的心血與汗水。長城、故宮、頤和園,莫高窟、始皇陵、布達(dá)拉宮,大運(yùn)河、都江堰、鄭國渠、靈渠,蘇州園林、大足石刻等等,一磚一瓦都凝結(jié)著中國古代人民血汗與智慧。他們把技藝生命獻(xiàn)給了古跡,把精益求精的追求托付給時(shí)光,把中華民族不可磨滅的工匠精神流傳至今。如今,在二十一世紀(jì)越來越多的中國人開始注重品質(zhì),開始注重創(chuàng)新,開始注重傳承,他們有的拿起針線在一幅幅傳統(tǒng)刺繡上羅織,有的舉起電焊在三十多度的高溫下焊接,有的在精美的陶瓷上寫下不足毫米的小字,還有的在廣州的民間小巷摔碎那一個(gè)個(gè)不完美的手拉壺,他們有一個(gè)共同的名字——中國工匠!他們也有著共同的執(zhí)著,肩負(fù)使命、熱愛工作、精益求精、持之以恒,他們也有一個(gè)共同的追求——工匠精神!

  弘揚(yáng)工匠精神的作文 篇2

  “工匠精神”之所以沒辦法實(shí)現(xiàn),因?yàn)樗恰暗隆保皇恰安拧!暗隆边@個(gè)東西,只能主觀理解,卻不能客觀判斷,你以“德”為標(biāo)準(zhǔn),而不是“才”為標(biāo)準(zhǔn),最終的結(jié)果一定是,誰跟媒體關(guān)系好,誰跟地方政府關(guān)系好,誰就有工匠精神。

  咱們先看看這個(gè)詞是啥意思:工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)刻,精益求精的精神理念。

  具體點(diǎn)來說,就是工匠們不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99、99%,其利雖微,卻長久造福于世。

  不像工業(yè)4、0那么復(fù)雜,也不像大數(shù)據(jù)那么云里霧里。而這么簡單個(gè)概念之所以在中國會(huì)這么火,原因更簡單,連總理都不得不承認(rèn),咱們沒這個(gè)東西。

  關(guān)于為什么德國人日本人有工匠精神,而我們中國人沒有,各種學(xué)者眾說紛紜,最后其實(shí)就一個(gè)結(jié)論:人家日耳曼人就是牛,民族性就是嚴(yán)謹(jǐn),人家精神境界就是高。

  這看起來好像說得通,但是兔哥仔細(xì)研究了一下歷史,發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)問題,東德也是日耳曼人!東德經(jīng)濟(jì)崩潰的最重要原因,就是產(chǎn)品質(zhì)量差,失去了社會(huì)主義陣營的.市場后,經(jīng)受不住西方的競爭。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎?

  對于中國制造而言,工匠精神將帶來怎樣的未來?事實(shí)上,高鐵就是個(gè)很好的范本。巨曉林對此深有感觸。他認(rèn)為,中國從十幾年前才開始做高鐵,到現(xiàn)在許多部分已經(jīng)世界領(lǐng)先,就是因?yàn)樵趪抑匾曋,高鐵從業(yè)者始終堅(jiān)持著工匠精神。**中還提到,要增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。趙萍認(rèn)為,這意味著企業(yè)和職員不能只顧及短期利益,還要考慮長期的社會(huì)效益。孫明波則以青島啤酒創(chuàng)國際品牌的經(jīng)驗(yàn)為例說,一定要有定力,不能什么賺錢就做什么,要牢牢抓住做品牌的主線,才有發(fā)展?jié)摿Α?/p>

  “工匠精神為中國制造指明了方向,對于我們從業(yè)者來說,這是一種啟示,那就是中國制造轉(zhuǎn)型升級的時(shí)機(jī)到了。”李令紅將此視作供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的一部分。他分析說,我們國家能制造出許多高精尖裝備,但是長時(shí)間以來社會(huì)各界對工匠精神未能予以重視,這導(dǎo)致許多產(chǎn)品數(shù)量過剩,但是品質(zhì)不行!霸谏墦Q代之時(shí),我們要大力弘揚(yáng)這個(gè)時(shí)代的工匠精神,使中國制造能夠成為響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放,真正走向世界!?/p>

  今天我們真正要學(xué)的,是工匠制度,用制度養(yǎng)成制造業(yè)的工匠習(xí)慣,再把工匠習(xí)慣升華為工匠精神。

  制度——習(xí)慣——精神,這是中國制造文藝復(fù)興的必經(jīng)之路,而這條路不能靠儒家,必須要靠法家。

  別用“工匠精神”的浪漫,掩蓋“工匠制度”的缺失。

  弘揚(yáng)工匠精神的作文 篇3

  專注、耐得住寂寞、對于喜歡的東西窮盡精力,對于細(xì)節(jié)精益求精,原本以為這樣的人遙不可及,最近卻發(fā)現(xiàn)并非如此。

  一位朋友,幾年前迷上了漆藝,原以為他只是興趣使然,不會(huì)持續(xù)太久,因?yàn)樗饺展ぷ魈,沒想到最近再去看他,已經(jīng)成為國內(nèi)該領(lǐng)域小有名氣的專家,這些年他將所有業(yè)余時(shí)間都投入在這個(gè)愛好上,制作的漆器作品也從供朋友欣賞升級為高端定制。

  身邊類似的例子還有不少。一位媒體朋友因?yàn)橄矚g鉆研美食,專門做了一個(gè)廚藝分享網(wǎng)站,如今竟有了數(shù)量可觀的會(huì)員;

  一位律師朋友,愛好武術(shù),多年苦練,最近在國內(nèi)比賽上已拿了幾塊獎(jiǎng)牌;

  一位一直研究古詩詞的同學(xué),在業(yè)余時(shí)間開設(shè)了自己的詩詞評析公號,現(xiàn)在已走上大學(xué)講堂,和高校學(xué)生分享心得……

  這些成功看似偶然,但細(xì)細(xì)揣摩,從業(yè)余愛好走向?qū)I(yè)認(rèn)可,是緣于幾個(gè)共性的原因,其一,在興趣的指引下,找到了自己的愛好,專注投入,只求技藝精進(jìn),不抱功利之心;

  其二,因?yàn)樗降奶嵘,得到市場和專業(yè)領(lǐng)域的認(rèn)可,不僅擁有了“粉絲”,而且實(shí)現(xiàn)了以技養(yǎng)藝的反哺。

  而在兩者的背后,折射出的正是工匠精神,熱愛、專注、精益求精。

  在一些人看來,工匠精神聽來多少有些“高大上”,但其實(shí),技藝水準(zhǔn)或許有高低,僅就精神追求而言,每個(gè)人的心中都可駐進(jìn)一位“工匠”。認(rèn)真修手表也可以從技師成長為大師,專注于唱歌也可以讓歌聲引起他人的靈魂共鳴,躬耕于美食也可給周圍的人帶來身心愉悅……不管怎樣的職業(yè)、不分行業(yè)和領(lǐng)域,在真誠熱愛的基礎(chǔ)上精益求精,擁有誠心、耐心與專心,這都是對工匠精神的詮釋。

  讓心中駐進(jìn)“工匠”,需要心懷熱愛與欣賞。正如那個(gè)人們耳熟能詳?shù)脑⒀裕好鎸ν瑯由w房子的工作,在第一位工匠看來,只是在做砌磚的工作;

  在第二位工匠看來,是在蓋房子,讓人有所居;

  在第三位工匠看來,自己的工作是為了讓這個(gè)城市變得更美麗,讓住進(jìn)房子的人能夠更開心、幸福。只有對自己所從事的.工作心存熱愛,才能更長時(shí)間地堅(jiān)持與付出。

  讓心中駐進(jìn)“工匠”,還要有足夠的恒心與毅力。喜歡一件事不難,但難的是持之以恒,不懈堅(jiān)持。以毅力和耐力去經(jīng)受各種磨煉,以鉆研精神始終力求精進(jìn),方能不斷取得進(jìn)步。

  尤其是當(dāng)下,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、自媒體的普及,“快”似乎成為人們生活與工作的最重要節(jié)奏,而在這樣的節(jié)奏中,堅(jiān)守工匠精神,有沉潛之心、躬耕之力,就愈加彌足珍貴。當(dāng)然,互聯(lián)網(wǎng)的迅捷和快速,也使得堅(jiān)守“工匠精神”的匠人,不再只有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)的寂寞,不再“酒香也怕巷子深”,而是可以更快傳播,更有機(jī)會(huì)獲得知音共賞、市場青睞。

  期待,每個(gè)行業(yè)的每個(gè)人都能堅(jiān)守工匠精神。讓工匠精神真正成為整個(gè)文化市場發(fā)展和個(gè)人進(jìn)步的信心保障。

  弘揚(yáng)工匠精神的作文 篇4

  “工匠精神”是當(dāng)前時(shí)事熱點(diǎn)所提倡的精神,它向我們傳達(dá)了不是培養(yǎng)“會(huì)做事”的工匠,而是要培養(yǎng)“嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、腳踏實(shí)地、精益求精的精神。

  在國外,當(dāng)你看到某見產(chǎn)品上印有:“中國制造”時(shí),你定會(huì)為其而驕傲,的確“中國制造”現(xiàn)在已經(jīng)遍布世界各地,但是“中國制造”也是每個(gè)國人的痛,在國外,一想到“中國制造”便是加工,并非是自己獨(dú)有產(chǎn)。怎樣才能把“中國制造”改變成“中國創(chuàng)造”呢。這便需要工匠精神了,一種大國工匠精神。

  精益求精,這一詞大多體現(xiàn)在瑞士、德國、日本等國家,比如德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機(jī)械手表,日本的電子產(chǎn)品,甚至馬桶蓋?我想,人們在追求品牌的背后,追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注,把技術(shù)變成藝術(shù),其價(jià)值才不言而喻。

  那中國呢?中國其實(shí)技術(shù)人才也很多,但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續(xù),傳承下去,F(xiàn)在的中國就需要這種帶有工匠精神的人或企業(yè),這樣才能讓中國在偉大的復(fù)興之路上更進(jìn)一步。

  現(xiàn)在國家正在飛速的發(fā)展,但是也出現(xiàn)了種種亂象,“造假,腐朽”這些字眼經(jīng)常出現(xiàn)在人們的生活中,有人會(huì)問到底是什么導(dǎo)致這些現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)呢,其實(shí)這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導(dǎo)致了現(xiàn)在的企業(yè)追求短、平、快,不注重質(zhì)量的提升。

  所以李克強(qiáng)總理提出了“工匠精神”這一新詞,從而我們也尋找到了讓中國從“制造”變成“創(chuàng)造”的方法。

  孔建偉,一位大國工匠。在焊接行當(dāng)摸爬滾打了32年,他感受最深的就是企業(yè)各級領(lǐng)導(dǎo)和師傅們對技術(shù)工人的重視。他的工作最能體現(xiàn)出工匠精神,每一次焊接都是那么的嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。

  胡雙錢,我國的航空“手藝人”,他35年加工過數(shù)十萬的飛機(jī)零件,沒出過一次次品。這是值得敬佩的。

  高鳳林,長征火箭焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的國家高級技師。一位大國工匠,用他的靈巧雙手,匠心筑夢的'故事。這個(gè)不平凡勞動(dòng)者的成功之路,不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑,而是默默堅(jiān)守,孜孜以求,在平凡崗位上,追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出,躋身“國寶級”技工行列,成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。

  作為學(xué)生,有人可能會(huì)認(rèn)為,自己是一個(gè)學(xué)生,工匠精神與自己毫無關(guān)系。其實(shí)不然,工匠精神應(yīng)從學(xué)生時(shí)期培養(yǎng)。只有在學(xué)生時(shí)期體會(huì)到了工匠精神的精髓,將來在社會(huì)上才能使工匠精髓發(fā)揚(yáng)光大。

  在學(xué)生時(shí)期,我們就要注重工匠精髓,要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、刻苦的習(xí)慣,面對困難要有永不放棄,堅(jiān)持不懈的精神。

  所以,讓我們一起攜手,將工匠精神傳承!

  弘揚(yáng)工匠精神的作文 篇5

  在國務(wù)院總理李克強(qiáng)今年3月5日所作的政府工作報(bào)告中首次提到“工匠精神”,這體現(xiàn)了國家對工匠精神的重視和尊重,意義非凡。

  什么是工匠精神?就是指企業(yè)職工對某一項(xiàng)專業(yè)技能學(xué)到極致、發(fā)揮到極致,或是對某個(gè)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念。據(jù)有關(guān)資料,全球壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家?因?yàn)樗麄兌荚趥鞒兄环N精神,這就是工匠精神!

  對我們來說,工匠精神并非一個(gè)生僻的字眼。我們常常將那些心靈手巧、具有熟練技術(shù)的勞動(dòng)者稱為能工巧匠,這其實(shí)就是對工匠精神的一種提煉。對許振超我們大家都不陌生,他原為青島港的一名工人,雖然只有初中文化,但他參加工作三十多年來,以“干就干一流,爭就爭第一”的精神,立足本職,自學(xué)成才,苦練技術(shù),練就了“一鉤準(zhǔn)”、“一鉤凈”、“無聲響操作”等絕活,并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)按照“泊位、船時(shí)、單機(jī)”三大效率的標(biāo)準(zhǔn)要求,深入開展比安全質(zhì)量、比效率、比管理、比作風(fēng)的“四比”活動(dòng),先后六次打破集裝箱裝卸世界紀(jì)錄,使“振超效率”令世人贊嘆。在許振超身上,體現(xiàn)的就是一種杰出的工匠精神,他堪稱我們學(xué)習(xí)的楷模。

  作為公司的一員,我們每個(gè)人都有各自的工作崗位,為什么有的人總是原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水、得心應(yīng)手,干得有聲有色?最根本的原因就是他們對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。在市場化程度越來越高的今天,我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來之不易,如果我們都能以精進(jìn)有為的精神,火焰般的熱忱,投入工作,并充分發(fā)揮自己的特長,那么,即使是做最平凡的.工作,也能成為能工巧匠;如果得過且過,做一天和尚撞一天鐘,最終也不過是個(gè)平庸的員工,甚至?xí)黄髽I(yè)淘汰。

  古語云:“玉不琢,不成器”。為了提升職工素質(zhì)能力,我們需持續(xù)對職工開展崗位技能培訓(xùn),不能只是走走形式,更不能以各種虛名開展所謂花架子培訓(xùn)。要結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展實(shí)際,針對企業(yè)當(dāng)前或今后一個(gè)時(shí)期發(fā)展的迫切需要,制定短、中期培訓(xùn)計(jì)劃,有目的地開展職工崗位技能培訓(xùn)。要讓企業(yè)各個(gè)層面的職工、更多的職工,通過各種形式的培訓(xùn),成為“工匠”型人才,做一個(gè)能做事、會(huì)做事、做好事,并創(chuàng)造高效勞動(dòng)價(jià)值的新型職工。要通過崗位技能培訓(xùn),提升產(chǎn)品質(zhì)量、降低產(chǎn)品能耗及生產(chǎn)成本、持續(xù)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,以此助力企業(yè)的穩(wěn)定和高速發(fā)展,造就一個(gè)充滿生機(jī)、具有活力的企業(yè)。

  一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè),必須要靠一批卓越的工人來造就。為了企業(yè)的生存和發(fā)展,我們必須超越平庸,追求卓越,不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,這樣,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。讓我們深入貫徹企業(yè)理念,腳踏實(shí)地對待工作,在自己的崗位上踐行“工匠精神”,努力成為一名新時(shí)期各工種的匠人。

  弘揚(yáng)工匠精神的作文 篇6

  隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起,人們物質(zhì)生活水平的提高,以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn),中國人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化。30年前,大家都圖個(gè)廉價(jià)實(shí)用,只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天,“物不美價(jià)廉”已無法滿足人們的需求,價(jià)格不是最重要的考量因素,人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值:創(chuàng)意、技術(shù)含金量、人文關(guān)懷、參與感。

  只可惜,中國的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡,以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴(yán)重不足,大家口袋里有錢,卻買不到中意的產(chǎn)品,由此中高端消費(fèi)市場長期為歐美、日韓等國壟斷。雪上加霜的是,隨著生產(chǎn)成本的增加,屬于勞動(dòng)密集型和資源密集型的中國制造業(yè),它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢正在喪失,與此同時(shí),美國等發(fā)達(dá)國家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競爭加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升,中國制造業(yè)的全球市場也在不斷萎縮,中國制造業(yè)面臨著嚴(yán)峻的生死挑戰(zhàn)。

  顯然,工匠精神是轉(zhuǎn)型的必備條件。工匠精神不單代表著一種新的生產(chǎn)理念,它也是中國制造業(yè)的轉(zhuǎn)型方向。從低端制造的泥淖中走出,淘汰落后重復(fù)產(chǎn)能,加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新,其最終目的是“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”,提升中國制造業(yè)的整體水平與形象。只是,轉(zhuǎn)型并不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂,問題的關(guān)鍵在于,我們該如何付諸實(shí)踐?我們該如何培育工匠精神?

  試想一下,如果你是個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的工人,你技術(shù)精湛、追求完美,每一件產(chǎn)品都耗費(fèi)大量功夫打磨,可惜,你所在的企業(yè)、你的領(lǐng)導(dǎo)只用“合格與否”而不是“完美與否”來評判產(chǎn)品質(zhì)量。因此,你的績效是廠里最差的、你不被領(lǐng)導(dǎo)待見、你拿著最低的薪水,廠里的效益一差,你還可能第一個(gè)被下崗。此時(shí),你還會(huì)恪守工匠精神嗎?

  工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份,因?yàn)樗龅奶,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅(jiān)守細(xì)致完美的`工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。

  工匠精神,需要它來讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,工匠精神需要堅(jiān)守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品,讓國人對“中國制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國制造”一定會(huì)大放異彩。

  弘揚(yáng)工匠精神的作文 篇7

  政府報(bào)告里的新詞匯“工匠精神”,這幾日備受關(guān)注。“工匠精神”的理念就是從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí);摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn);精致精細(xì),執(zhí)著專一。

  當(dāng)下,“我國制造”正在向“我國智造”強(qiáng)力邁進(jìn),我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,讓它為我國騰飛,做出積極擔(dān)當(dāng)。

  從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)。“欲速則不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”,注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠(yuǎn),不眼花繚亂,不惜力,不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒有收獲也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個(gè)腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。

  摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的`誘惑很多,自己卻堅(jiān)守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和!办o能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻“很無趣,甚至連個(gè)愛好都沒有,有時(shí)甚至連表達(dá)都成問題”。“39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定,將“無趣”當(dāng)做安靜,浮躁少了,當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。工匠精神作文800字。

  精致精細(xì),執(zhí)著專一!渡袝?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中!痹诩夹g(shù)競爭、人才競爭白熱化的當(dāng)下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會(huì)讓自己流于庸俗,止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì),產(chǎn)品就上不了檔次。所以,我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求,選定一個(gè)目標(biāo),努力用一生的時(shí)間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺余力,精益求精,甚至用強(qiáng)迫一樣的思維,讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過程中,迂回推進(jìn),不厭其煩,努力堅(jiān)守,把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品,當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國工匠”胡雙錢,“在35年里加工過數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件,在這里面沒有出現(xiàn)過一個(gè)次品!本(xì)到了何種程度,由此可見一斑。

  人人都有“工匠精神”,“我國智造”、我國品質(zhì),自然就能更上一層樓。

  弘揚(yáng)工匠精神的作文 篇8

  老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,將技藝變技術(shù),成為“大國工 匠” 。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持,把技藝發(fā)揮到極致,達(dá)到較高的 境界。不是在簡單地做重復(fù)勞動(dòng),而是將全部精力集中到一件事上, 忠于它,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無 窮的樂趣! 孔子自述生平: “其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將 至。 ”孔子,就是將“教書匠”做到極致,終成“萬世師表”的人。

  我們總想在做事時(shí)胸有成竹, 其實(shí)胸有成竹是在畫竹前, 認(rèn)真專注地觀察竹子,日積月累后,在心里有了深刻的印象,等到畫竹時(shí), 自然一揮而就。要做到胸有成竹,就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠 精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此,對待生活、學(xué)習(xí)和工 作也該有工匠精神。 日本有一家 1965 年創(chuàng)立的壽司店,只賣壽司。門面不起眼,只有10個(gè)座位。 但他的主人限定顧客用餐時(shí)間 15 分鐘, 座位需要提前一個(gè)月預(yù)定。盡管如此,食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待 的壽司” 。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店 89 歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神: 壽司店自創(chuàng)建以來, 直到他 70 歲以前,一定是親自去市場挑選食材,會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡單的壽司制作, 幾十年如一日, 練就了魔術(shù) 般的嫻熟手法,制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司,成就 一個(gè)小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說:“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作之中,你必 須愛自己的工作,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣。 ” 小野不是單純地在做壽司,也是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品, 喜歡高品質(zhì)的物品, 而這些物品的背 后,滲透著工匠的精神。

  德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價(jià)格 不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機(jī)械手表,日本的電子產(chǎn)品,甚至馬 桶蓋??我想,人們在追求品牌的背后, 追求的是制作產(chǎn)品的那一份 匠心,那一份工匠精神,只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的.認(rèn)真專注,把技 術(shù)變成藝術(shù),其價(jià)值才不言而喻。

  我們不禁要反思,中國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤,不重質(zhì)量,金玉其外敗絮其中,讓人望而生畏: 粗制濫造的工程, 充滿添加劑的食品??我們吃得不放心,住得不安心,走得不舒心, 當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí),我們應(yīng)該找尋屬于“中國制造”的工 匠精神。 毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱, 除了誠信, 不就是一種關(guān)注品質(zhì)的 工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣,才有代表“中國制造”的海爾集團(tuán)走向世界。 工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著,一生堅(jiān)守。

  弘揚(yáng)工匠精神的作文 篇9

  一提到工匠,我想起了歷史中學(xué)到隋朝的工匠李春設(shè)計(jì)的趙州橋,現(xiàn)距今有1400多年的歷史了,在這期間它經(jīng)歷了8次以上地震的影響,8次以上的戰(zhàn)爭考驗(yàn),承受了無數(shù)次人畜車輛的碾壓,飽經(jīng)無數(shù)次風(fēng)刀霜?jiǎng)?chuàng),冰雪雨水的沖蝕,卻雄資不倒,仍巍然屹立至今,是當(dāng)今世界上跨徑,建造最早的單孔敞肩型石拱橋,也是最古老的石拱橋。

  同時(shí)我們還想到魯班,因?yàn)樗谟趧趧?dòng)與思考,在機(jī)械、土木、手工工藝等方面,創(chuàng)新制造了“魯班傘”,在今時(shí)代中,木工師傅們用的手工工具,如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的.,每一件工具的發(fā)明,都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到的啟發(fā),經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的研究,推敲,實(shí)驗(yàn)后才制作出來的,魯班后被后世稱為“工匠始祖”。

  在現(xiàn)在的時(shí)代,我們看到了許多汽車,而每個(gè)車子都有它固有的牌子,他們在工業(yè)化方面精益求精。

  工匠在推動(dòng)人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),工匠們是勤勞的、敬業(yè)的、穩(wěn)定的、干煉以及遵守規(guī)矩,一絲不茍,高尚的工匠精神是在任何時(shí)代不可缺少的一部分,我們應(yīng)該給予弘揚(yáng),如果我們忽略了它,那么社會(huì)不斷發(fā)展和人類文明化建設(shè)持續(xù)走向輝煌就會(huì)受挫,工匠精神這股有生力量推動(dòng)人類進(jìn)步的愿望就不能好好實(shí)現(xiàn)。

  什么樣的工匠是合格的工匠,做一個(gè)合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎樣的付出和意志,工匠精神的核心:不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著,對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,精雕細(xì)琢的精神,及其內(nèi)涵是:一是精益求精,注重細(xì)節(jié),追求完美和極致;

  二是嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、不投機(jī)取巧;

  三是耐心、專注、堅(jiān)持、四是專業(yè)、敬業(yè)。

  自我對社會(huì)做出的貢獻(xiàn),而后社會(huì)和他人對貢獻(xiàn)的一種肯定關(guān)系,我國還處于社會(huì)主義初級階段,市場經(jīng)濟(jì)不完善,在我心中的工匠精神是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真的態(tài)度;

  是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧,通過千錘百煉的手法和技藝,呈現(xiàn)出驚艷的美感,傳承古老的工藝,在漫長的耗時(shí)中成就一件件獨(dú)一無二的作品,工程師有工匠精神,科學(xué)家也有工匠精神等,可能于個(gè)人而言,工匠精神沒有那么高大上,但你誠實(shí)守信,愛崗敬業(yè),就足矣。

  工匠精神是我們中學(xué)生應(yīng)該傳承下去和弘揚(yáng)的,我們不能讓它遺失,時(shí)代需要它的存在,所以,在這個(gè)資源日漸匱乏的成長時(shí)代,重提工匠精神,更塑造工匠精神,是生存,發(fā)展的必經(jīng)之路,在這條路上,我們要越走越好,創(chuàng)造在時(shí)代中屬于我們的輝煌時(shí)代,從而實(shí)現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)造的全面跨越。

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