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【推薦】狂人日記讀后感
不知不覺中一天又要結(jié)束了，相信你有很多感悟吧，是時候?qū)懞每偨Y(jié)，寫好日記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的狂人日記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
狂人日記讀后感1
《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是，這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品，已經(jīng)顯示出極其成熟的特色，使后來的許多研究者為之傾倒，究其原因，除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外，我們也無法不嘆服于先生的天才。
單單就以他的文學(xué)作品而論，也要說上老半天。我看過他的狂人日記。魯迅他運用了日記和精神病人內(nèi)心的獨白方式把他想所表達的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關(guān)的時刻，他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢想，拋棄了封建社會的思想主義，踏上了革命的道路，朝著文學(xué)殿堂為他展開的.大門前進，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的筆挽救中華民族的靈魂，讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個作家，也同時是一個偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍天，他就在這片藍天中盡情地展翅高飛，寫作則是最適合他的“翅膀”。
《狂人日記》的獨創(chuàng)性主要表現(xiàn)在大膽采用寫實與象征相調(diào)和的方法。象征和理想的緊密交融，象征又做到含蓄和明朗的和諧統(tǒng)一，也是<狂人日記>的突出特點。小說充滿深切的哲理意味，使心理刻畫具有凝重深沉的格詞。對魯迅自身的靈魂袒露和潛意識的表白，也是值得人們深深品味的一個特點。《狂人日記》采用日記體，各個章節(jié)互相區(qū)別又互相聯(lián)系，形成一個完美無缺的整體。從藝術(shù)風(fēng)格的角度而言，《狂人日記》樹立了時代性和民族性相統(tǒng)一的楷模。
狂人日記讀后感2
魯迅，一個眾所周知的人物。他原名周樹人，浙江紹興人，是我國偉大的革命家、思想家、文學(xué)家。可是我了解魯迅先生直到我閱讀了他的《狂人日記》。
《狂人日記》塑造了一位狂人，看見什么人都以為是要吃他：他看見鄰居交頭接耳地議論，就覺得是在密謀害他;醫(yī)生給他診脈，他也覺得那人不過是劊子手假扮，是來“揣一揣肥瘠”的，好分他一片肉吃;大哥安慰他，讓他靜養(yǎng)著，他卻懷疑是想養(yǎng)肥他，好多吃些肉;“狂人”還聽說鄰村狼子村有個“大惡人”，被佃戶打死，連心肝也被挖出炒了吃，又聯(lián)想起小時候大哥講書時說的“易子而食”、“食肉寢皮”的事，就越發(fā)相信了自己的判斷。最后他終于鼓足勇氣，發(fā)出：“你們可以改了，從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人，活在世上”的憤怒的吶喊。
當我讀了他的《狂人日記》后，當初真有蒞臨一位狂人的感覺，我們暫且拋開當時的社會背景，魯迅的文章可謂是別具一格。從那柔情似水的客套話，變成了犀利挖苦的痛罵;從那之乎者也的文言文，變成了通俗易懂的雜文。這些無不突出了魯迅的特別之處。他用他那銳利的筆尖理智的剖析了那些封建思想的維護者，以及整個社會。
其實，與其說魯迅是個革命家，不如說他是個瘋狂的革命家�！犊袢巳沼洝分锌袢怂^的“瘋話”不正是魯迅用那“恍惚迷離”的手法來喊出他自己的心聲嗎?當他醒悟后，那種暢快、激憤的復(fù)雜思想只能用那“瘋話”來表達。這是任何一個動人的'描寫都難以比擬的。也正是魯迅的這種瘋狂，批判了封建思想與封建禮教，推動了新文化運動，鑄就了魯迅的瘋狂的一生。
說到革命家，許多人都會想到那些西裝筆挺的人，或者是那一個個教室后的表情嚴肅的圖像。作為新一代的我們不喜歡教條，相信自己的直覺，這難免主觀，可到底比帶這“老花鏡”看世界要強很多。
狂人日記讀后感3
又一次細讀《狂人日記》，再一次被魯迅先生犀利的文筆抨擊黑暗的社會與憂思、呼吁的愛國思想，所震撼！
魯迅生活在巨變前夕的中國，可謂風(fēng)云激蕩，當時的華文文壇也算波瀾壯闊。先生是冷靜置身文壇的狂人，是文壇上一筆濃墨重彩、彪炳史冊的財富！文壇沉寂了太久，需要有人觸醒那松弛的.神經(jīng)。順應(yīng)時代變遷，《狂人日記》誕生了。先生抨擊了當時吃人的社會現(xiàn)實。他巧妙借助我這一角色，描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。說實話，這篇文章的色彩過于晦暗，但這晦暗中分明灼射著亮光，透露著激蕩與高昂！吃人！真的是吃人嗎？這顯然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不過是在社會現(xiàn)實的無情壓迫和吞噬下，人性一點點地泯滅。或許在茫茫夜幕下，先生一人獨立于窗前，望著窗外被流水般月光籠罩的夜獨自嘆息。吃人的人的兄弟，天下誰不為兄弟？所以先生揭露的顯然不只一人，而是整個民族。食人的民族，何時能清醒？先生以灰冷的一面，向塵世發(fā)泄著憤懣。然而，黑暗是如此的深廣，吞噬了一切，只有先生那熾熱和焦灼的心在跳動著，熠熠發(fā)光！魯迅先生無奈地說：然而我雖然自有無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經(jīng)驗使我反省，看見自己了：就是我決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。先生絕望了嗎？沒有！絕望之為虛妄，正如希望相同，在先生看來，絕望是虛妄的，以希望的目光看待事物，則不會陷入虛妄的泥潭之中。在絕望的背景下，需要以一種冷靜的心態(tài)來面對虛幻的事物，從而在須臾的間隙尋找新生的希望。這好似一種悖論，但先生卻能領(lǐng)悟其中的真諦，或許這只是我片面的理解。
狂人日記讀后感4
正因為有了這種共同的解讀，《狂人日記》才被作為五四啟蒙運動的一個文學(xué)范本，通過它，新文化運動的倡導(dǎo)者們打起一面大旗：救救孩子！
然而一個文本在它被創(chuàng)作完成之后，便脫離了作者成為獨立存在的事物，因此在不同的時代中，不同的讀者將會有不同的解讀出現(xiàn)。正如世紀末的今天，在我的眼中，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人對人類的深層批判。
依然是通過狂人視角關(guān)照周圍世界的真相：敢于對世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)：自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷。于是狂人呼吁人類和睦相處：去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。這只是一條門檻，一個關(guān)頭。然而：他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過這一步。絕望當中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出救救孩子的絕望之音。
對人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時清醒的本意，但狂人眼中的.常人世界卻具有廣闊的共時性和世界性，因而其批判便決不僅止于五四前的中國國民而可以延伸到整個人類；其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅封建文化制度并可以根除————也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個分子，永遠無法消除，并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅。這征兆，我們在今天已經(jīng)可以看出：可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個人都參與其中的對地球的污染、因人類道德淪喪爆發(fā)出來無法治愈的世紀疾病愛滋魯迅正是因為看到了人類的這種難以根除的劣根性，因此才感到深深的絕望，救救孩子的呼聲之后才不是一個感嘆號而是省略號。在他看來，這呼聲儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。
狂人日記讀后感5
山有路難行，學(xué)海無涯�！皶�，讓人們認識廣闊的世界。我徜徉在書海中，書海是知識的泉源，讓文學(xué)天賦差的人吸得像干海綿，從而讓人看得明亮，眼界開闊。在閱讀的過程中，就像在那里。
屋外，淅淅瀝瀝的中雨如珠簾般傾瀉而下，甚至用神秘的布紗鋪滿了無垠的大地。閑著無聊，慢慢走到書架前，挑了一本我覺得奇怪的書——《狂人日記》，是我姐姐的。因為魯迅的文章太難懂，所以我沒有多讀。要說雨天讀書很愜意，打開第一頁，給我們介紹一下魯迅。魯迅是作家、思想家、革命家。自第一部白話小說《吶喊》問世以來，一直使用魯迅這個筆名。
然而，從目錄到現(xiàn)在已經(jīng)是《狂人日記》了。文章開頭，就像我們描述的趙貴翁的臉，孩子鐵青的臉，路上路人的竊竊私語，讓人納悶。所以我懷著好奇心看完了這本小說。
這部小說是以第一人稱描寫的。主人公生性多疑敏感，有強烈的偏執(zhí)和迫害妄想癥。任何人的一舉一動都認為別人是想害他，讓人覺得他真的是個瘋子。但是他的思想非�；钴S，他的想法非常特別。在這些鋒芒畢露、勾心斗角的封建制度中，他是一個覺醒的知識分子的形象。最后，他呼吁人們拯救兒童，試圖讓人們覺醒，展示他對封建制度的判斷。他對社會充滿希望，希望社會能夠覺醒。小說中，主人公的弟弟講述了一段“吃人”的歷史，同時揭示了中國幾千年的文明史，進一步體現(xiàn)了封建制度的'兇殘。封建制度束縛了人們的思想，使人們生活在黑暗中，這提醒人們當時的社會真的很殘酷。
然而
魯迅始終是一位直面現(xiàn)實的勇士，即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然能站起來進行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕，因此，我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護地球、建立綠色家園，有人在“以筆為旌”，尋找人類的終極價值，建設(shè)人類美好家園……
書真是人類進步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識，也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚起自信的風(fēng)帆，去創(chuàng)建一個美麗的中國。
狂人日記讀后感6
“從來如此便對嗎？”《狂人日記》中，那個害了瘋病的狂人抓著個人便問，“這，對么？”“我不同你講這道理，總之，你不該說的，你說便是你錯�！蹦侨四樕F青，一時語塞。
土地還是地主家的，衙門換個了名字，堂而皇之的又開張了，里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖暮诠怼�，革命之后，社會似乎是大不一樣了可又好像從來也沒變過。魯迅有些絕望了，但他畢竟不是<茶館>里那位崔久峰先生，他仍想著要在黑暗中斗爭，絕不放棄。他知道他無力改變現(xiàn)狀，所以他將滿腹狂言以日記形式全盤傾出。
“從來如此，便對嗎？”他翻開中國古代兩千年的封建歷史大書，在仁義道德的皮囊里，原來是“吃人”的心。“大哥說易牙食子，母親不反對，孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了，但正因為這病，他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無處可宣泄，癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子！”狂人在日記的最后寫下這一句聲嘶力竭的吶喊，這四個大字，是他絕望中唯一的希望，他知道他再無力改變幾千年的封建傳承對人性的`侵蝕，只有著眼未來，去想象，去相信明日世界的光明與美好�？伤蝗擞帜苋绾危克运蛩欣位\里的先覺者吶喊，救救孩子，遠離“吃人”的世界。他把對現(xiàn)實的絕望化作了對未來的希望。
魯迅是偉大的，因為他在茫茫黑暗里找到了希望的火把，他不僅照亮了自己心中的迷茫，更吶喊出民族的希望，他的癲狂癡語刺痛人心，在黑暗中點亮了光明的前方。
狂人過后，難見狂人。魯迅之后，可還有魯迅？
狂人日記讀后感7
說到魯迅的短篇小說，首先想到的是《狂人日記》。
民國時期，患有迫害狂癥的患者寫了日記，在日記中，他的世界充滿了恐懼。他認為周圍的所有人都會吃他，無論是親戚朋友還是街上不認識的過路人，包括他現(xiàn)在養(yǎng)活全家的哥哥。
狂人想：哥哥對我說書的時候，有一次說自己容易吃的偶然討論不好的人，他說不僅應(yīng)該殺人，還應(yīng)該當肉寢皮。除了哥哥，周圍發(fā)生的事情也讓這個瘋狂的人相信吃人。狼子村殺了壞人，幾個人挖出他的心肝炒了吃的女人打了她的兒子，罵道：老子啊我要咬你幾口才能生氣！一想到這個，瘋子就從屋頂冷到腳后跟。后來，狂人甚至認為自己在不知不覺中吃過人，大哥把小時候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。
這個狂人生動地描繪了一個人吃人的社會，暴露了當時社會的黑暗�？梢哉f，狂人是被當時的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法，如：吃惡人心肝可以壯膽，都在記中表現(xiàn)了出來。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義，宣揚殘忍和暴力。日記的最后，狂人喊著救孩子，這是對舊社會的抵抗和對下一代的擔(dān)心。
最令人感動的是，自己知道這個笑聲中，有正義和勇氣的老人和哥哥都失去了顏色，被我的勇氣壓迫了。狂人說的這句話，如果我們有勇氣的話，正義站在我們身邊的話，任何不正當?shù)男皻�，封建迷信都會解決。
狂人雖然是個喪心病狂的瘋子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，他也知道：應(yīng)該去追求一個真正美好的社會。也許更多像狂人的人出現(xiàn)，社會才會更有朝氣。
。
其實，回過頭來再想“狂人”的“狂”，在那個變態(tài)的`社會中，反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過想借“狂人”的“狂”來喚醒沉睡的人來_那個充滿血腥味的社會而已。
最后，借用一下教材書上的話來作為我的結(jié)尾，“犀利的思想與凝煉老辣的語言融為一體，撕開其潛意識里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨�！�
狂人日記讀后感8
人實際上是一個敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識分子形象，一個敢于向現(xiàn)實的世俗社會挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者，描寫得栩栩如生，但作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的紀實作品，而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質(zhì)�？袢说男蜗缶哂小翱瘛迸c“不狂”的兩重性�？袢说�.“狂”，一方面在于他所具有的精神病人的特征，一方面也在于他對傳統(tǒng)和世俗的反抗;而狂人的“不狂”，則在于他“超前”的思想認識，說出了當時人們不敢說或根本還沒有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會現(xiàn)存秩序的人都無一例外地被視為“瘋子”一樣，狂人的思維和語言常常是離經(jīng)叛道的，但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。
作品雖然是一篇狂人的日記，卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開，其用意就是告訴大家，在寫滿“仁義道德”的歷史中，其實滿本都只寫著兩個字：“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義，也是他多年來思考的結(jié)果。作品通過主人公狂人的眼睛，觀察了他身邊的人：“他們——也有給知縣打過枷的，也有給紳士掌過嘴的，也有給衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的”，然而，他們不但沒有起來反抗吃人的人，反倒也要跟著吃人�？袢藶榇硕Щ螅髡邽榇硕鴳嵟骸笆菤v來如此慣了，不以為非呢?還是喪了良心，明知故犯呢?”在狂人或作者看來，這些人如果不改，最后終會被吃掉的，而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上，因此，他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。
狂人日記讀后感9
魯迅的話題講地話，恐怕三天三夜也說不完。因為魯迅是如此的獨特、如此的博大。
單單就以他的文學(xué)作品而論，也要說上老半天。我看過他的狂人日記。魯迅他運用了日記和精神病人內(nèi)心的獨白方式把他想所表達的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關(guān)的時刻，他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢想，拋棄了封建社會的思想主義，踏上了革命的道路，朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的筆挽救中華民族的靈魂，讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個作家，也同時是一個偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍天，他就在這片藍天中盡情地展翅高飛，寫作則是最適合他的.“翅膀”。
而他為了可以飛的更高更遠，就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美，更加無懈可摧。也正是因為這樣，才讓世人可以大飽眼福，欣賞到更多更好的作品。
除了《阿Q正傳》，《狂人日記》就是魯迅最出名的小說了。這片短短的小說在今天被定為向舊社會、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書”。與此同時，也成為了我們每一個中國人的必修課、必讀物。《狂人日記》“吃人普遍”這個“事實”在后邊屢屢出現(xiàn)，構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個醫(yī)生、狼子村的佃戶，甚至自己的親哥哥、親娘也都吃人。最后，連“我”也未必沒有吃過人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。
我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。
狂人日記讀后感10
讀《狂人日記》有感
讀了魯迅的《狂人日記》，我頗有感觸。
這篇文章以第一人稱主要寫了一個 迫害狂 病中的日記：一個月光明媚的夜晚， 我 走在路上，看到所的人都對 我 不懷好意的笑。 我 很驚異的一路回家，無意間聽到佃戶對哥哥說狼子村有一個惡人，被人打死吃了心肝，便疑心哥哥和路上看見的人也要吃 我 。甚至哥哥派來給 我 看病的人也要吃 我 。 我 猜測他們不肯直接殺 我 ，要把 我 逼瘋，讓 我 自殺，然后吃了 我 。 我 懷疑自己小時候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌在菜里， 我 也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。 我 有四千年的.食人肉史。
該文看上去是一個喪心病狂之人所寫的日記，完全是一派胡言。而我認為它恰恰揭露了當時社會的黑暗。我認為《狂人日記》借 狂人 之筆還原了一個吃人的萬惡的舊社會。文章中的哥哥和其他妄想吃 我 的人實際上是指地主、官僚們。而 我 則是指那些被壓迫的農(nóng)民和窮人們。那些地主、官僚仗著有錢有勢，逼著工仆們不分日夜的干活勞作，稍不順心便一頓毒打，絲毫不考慮工仆們的感受。而窮人們因為無從生計便不得不屈服于地主、官僚們，混一口飯吃。這就產(chǎn)生了惡性循環(huán)，窮人愈來愈窮，富人愈來愈富。這個黑暗的舊社會就這樣遭到了萬人的唾棄與咒罵。
魯迅先生對舊社會深惡痛絕，便以筆做刀，帶動了推翻舊社會的新潮流，得到了百姓的愛戴。魯迅先生的文章被譽為一把把插入敵人心臟的匕首�？梢婔斞赶壬奈恼聦ι鐣挠绊懮钸h，讓敵人聞風(fēng)喪膽。魯迅先生的愛國情懷值得我們學(xué)習(xí)！
狂人日記讀后感11
魯迅,原名周樟壽，又名周樹人，字豫才,浙江紹興人。我國近代文學(xué)史上一頗有盛名的文學(xué)家、思想家、教育家,“五四”啟蒙者之一,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。
魯迅先生的主要作品：小說《吶喊》《彷徨》等；散文《朝花夕拾》等�！秴群啊芳辛恕犊袢巳沼洝贰犊滓壹骸贰端帯贰栋正傳》等作品。其中,我最喜歡他寫的《狂人日記》�！犊袢巳沼洝愤@一篇小說最早是在1918年以“魯迅”為筆名在《新青年》上發(fā)表的第一篇現(xiàn)代白話小說，目的是為了五四運動作準備。
《狂人日記》是作者借用狂人之口,對舊社會中的種種封建禮教的現(xiàn)象進行了描述，暴露家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)。之前，封建禮教的地位明顯不同，人們不能違反封建禮教的任何一條；可是,到了五四運動的時候,魯迅先生評價封建禮教過于陳舊，是吃人的。
《狂人日記》之所以會問在當時產(chǎn)生這么大的動靜,并不是因為他的內(nèi)容怎么樣,而是因為他的觀點“禮教吃人”使封建社會的信仰者震驚。
對于“禮教吃人”這一個觀點,可能并不是太知道,但魯迅先生一五一十地在文章中都告訴了我們。
我們與其讀一些網(wǎng)絡(luò)小說,不如去多讀讀魯迅先生他們這些文學(xué)家的.作品,可以位我們看到更為真實、更為動蕩的舊社會，使我們了解不同時期的社會和事態(tài)。
魯迅先生在小說最后以“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂。面對滿是“吃人”社會，那是他們發(fā)自內(nèi)心的呼救……
魯迅先生以文筆揭露當時社會的黑暗和“丑態(tài)”，喚醒國人反抗黑暗腐朽，使中國走向光明。我們要珍惜現(xiàn)下的美好生活，更應(yīng)該慶幸我們生在這個和平的年代，為了祖國更美好的明天要努力！
狂人日記讀后感12
一直以來就很佩服魯迅先生，但對于他的文章沒有怎么多的接觸過，除了在以前課文中學(xué)到的。這周開始讀魯迅先生的小說，開篇的《狂人日記》就給自己深深地震撼。
《狂人日記》中所謂狂人，就是一個精神錯亂的人物，語無倫次，意識好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國從前的本真：人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑，流露出十分暗淡的調(diào)子，可你只要細細”品嘗“如此深奧的小說，興許也會感到憂愁：高遠的夜空，朦朧的月光，以及”吃人“人的神情……魯迅以神一般的描寫，敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。
《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說，具有特殊的意義�！笨袢税l(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原�！斑@一層的意思很容易解讀出來。因為小說的`” 序 “ 中清楚地交待了：”某君昆仲今隱其名， 皆余昔日在中學(xué)時良友， 分隔多年， 消息漸闕 。 日前偶聞其一大病 。 適歸故鄉(xiāng) 。 迂道往訪，則僅晤一人。言病者其弟也。勞君遠道而來視，然已早愈。赴某地候補矣�！拔覀兯吹降� ” 狂人日記 “ 就是這樣一個醫(yī)學(xué)上的病例的記載。
由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué)，并且護理過患精神病的家人。因此這份 ” 狂人日記 “ 模擬得十分真切，詳盡。大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的遐想，看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進行的批判。我們也就開始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟 ” 傳統(tǒng) “ 殺人。在不同的時代中，不同的讀者將會有不同的理解出現(xiàn)。
魯迅明寫的是狂人的狂態(tài)，實際上筆筆觸動的都是讀者思考時代、社會、人生真諦的心弦。狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整個五四時代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮。在那樣的時代，這不得不讓我們敬佩。
狂人日記讀后感13
假期快結(jié)束了，對于漫長而艱苦的實習(xí)，我是一個字也不想提了。
然而今年暑假我與縣醫(yī)院似乎特別有緣，從7月4號開始實習(xí)，到8月20號實習(xí)結(jié)束，然后因為姥爺20號發(fā)燒住院，至今還沒出院，我整整一個暑假不隔天地往縣醫(yī)院跑。然后，暑假就這么結(jié)束了。
我開始思考這個暑假，然后發(fā)現(xiàn)，這個暑假最大的收獲是什么，就是我發(fā)現(xiàn)我缺少一種平衡，在我與書之間哪怕暫時的平衡。
暑假伊始，我心血來潮，想要一星期讀一本書，因為覺得自己從上了大學(xué)后讀書太少，甚至連讀者青年文摘都甚少看。覺得自己再不讀書就會枯萎，干涸。以前讀書，最愛是小說，其次是傳記之類，其次是一些科普讀物。讀了四五本書之后，我又開始思考，讀這么些個書，有什么意義呢?
人是會思考的.蘆葦，我是很愛思考的人類。不論是讀書還是做事，都需要思考。然而我卻從來沒有思考過讀書這件事。
我愛讀書，勿庸質(zhì)疑，但卻從未思考過讀書對我的意義。袁枚說：書到今生讀已遲。這句話提醒了我，書是讀不完的!我干嘛要執(zhí)著于讀書?或許袁翁旨在是提醒人們要趕緊讀書，多讀書。好吧，好吧，我曲解了袁翁的本意，并且我不打算正解。
因為讀書，我過早的認識了現(xiàn)實，因為讀書，我過早的認清了現(xiàn)實。因為讀書，我過早地走入現(xiàn)實，因為讀書，我過早地脫離了現(xiàn)實。書就是這種東西，來自于現(xiàn)實，書就是這種東西，高于現(xiàn)實。
我開始覺得自己不能過多的讀書了，因為我離現(xiàn)實越來越遠，又或者說我分不清現(xiàn)實中的世界跟書中的世界。在書中，我覺得這個世界太現(xiàn)實，在現(xiàn)實中，我覺得這個世界太不現(xiàn)實。
讀太多書讓我覺得混沌，不讀書讓我覺得空虛。不知道什么時候，或者什么人，才能讓我找到平衡。
狂人日記讀后感14
當我看到《瘋狂日記》的標題時，我覺得這篇文章似乎是一個不正常的人寫的。整篇文章可能會瘋狂或混亂。這樣想，忍不住看了看。
“今晚，月光很好。我已經(jīng)30多年沒見到他了；今天見了，精神特別爽快。才知道過去30年，全是頭暈；但是要非常小心。否則，趙家的狗，為什么要看我的眼睛呢？我害怕得有理�！拔乙呀�(jīng)30多年沒見到他了，”我從這段話中說。想到主人公三十年前可能見過這個人。既然是趙家的狗，那么這個“他”肯定也姓趙。讀這段話的時候，我覺得魯迅的文章和我們現(xiàn)在寫的文章大不相同。他的寫作不需要好的單詞和句子來描述，這也讓我們?nèi)滩蛔±^續(xù)讀下去，就像我親眼看到了故事中的場景一樣。
整個日記都在說吃人的事，“不要亂想，靜靜養(yǎng)！如果你長胖了，他們自然可以多吃；我有什么好處？怎么會好起來？他們這群人又想吃人，又偷偷摸摸。他們掩飾自己的想法，不敢直接開始。他們真的想讓我笑死。
有些人仍然有綠色的面條和尖牙，微笑著。我知道他們是一群人，都是吃人的人。大哥也突然出現(xiàn)兇猛的外表，大聲喝酒，都出去了！瘋子有什么好看的！在這個時候，我知道了他們的.另一個聰明的東西�！霸谡Ｈ丝磥�，他們?yōu)橛⑿圩龅氖虑槭钦５摹?/p>
但在瘋子眼里，這些話會引起他的思考，懷疑他們的行為是吃它，瘋子有些恐慌和七八個人，談?wù)撐�，張開嘴，對我微笑；我從頭到腳根都很冷。我直跳起來，睜開眼睛，這個人就消失了。全身都出汗了。這篇文章描述了瘋子可疑和緊張的外表，我認為他真的很荒謬。
狂人日記讀后感15
魯迅的話題講地話，恐怕三天三夜也說不完。因為魯迅是如此的獨特、如此的博大。
單單就以他的文學(xué)作品而論，也要說上老半天。我看過他的狂人日記。魯迅他運用了日記和精神病人內(nèi)心的獨白方式把他想所表達的資料發(fā)揮地淋漓盡致。那時候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關(guān)的時刻，他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢想，拋棄了封建社會的思想主義，踏上了革命的道路，朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的'筆挽救中華民族的靈魂，讓人們明白祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個作家，也同時是一個偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自我的藍天，他就在這片藍天中盡情地展翅高飛，寫作則是最適合他的“翅膀”。
而他為了能夠飛的更高更遠，就拼命地讓自我的翅膀變得更加完美，更加無懈可摧。也正是因為這樣，才讓世人能夠大飽眼福，欣賞到更多更好的作品。
除了《阿Ｑ正傳》，《狂人日記》就是魯迅最出名的小說了。這片短短的小說在今日被定為向舊社會、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書”。與此同時，也成為了我們每一個中國人的必修課、必讀物�！犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個“事實”在后邊屢屢出現(xiàn)，構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個醫(yī)生、狼子村的佃戶，甚至自我的親哥哥、親娘也都吃人。最終，連“我”也未必沒有吃過人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇十分具有吸引力的文章。
我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。
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