游記日記模板錦集八篇
一天的生活不知不覺間結(jié)束了，你有什么總結(jié)呢？這時候十分有必須要寫一篇日記了。那么日記有什么格式呢？以下是小編整理的游記日記8篇，歡迎閱讀與收藏。
游記日記 篇1
國慶節(jié)到了，我和爸爸，媽媽，妹妹去海南旅游了。
第二天吃過飯后，我們就前往景點了：小東海潛�；亍Ｔ谀抢�，可以去珊瑚礁潛水。穿好潛水服后，就前往沙灘了。小東海真漂亮啊，沙灘上，許多人都在悠閑的散步，小東海旁邊還有幾座山，非常多的“導(dǎo)彈”樹、椰子樹，景色美極了。沙子細(xì)細(xì)的，很柔軟�，F(xiàn)在正值中午時期，海水非常明亮，我們跟著教練，一蹦一跳地來到了海邊，帶上各種裝備就出發(fā)了。教練拉著我到了淺海區(qū)域，教我戴上裝備就推著我潛下了海，可咬牙我一直一直咬不住，連續(xù)喝了幾口海水，都有些想放棄了，這時教練鼓勵了我，我便認(rèn)真地聽教練說這些工具使用的要訣。后來，我一潛就潛進(jìn)了海里，看見了好多小魚，還有一些珊瑚�？缮汉鞑皇腔疑木褪呛谏�，非常難看，教練就帶我到了下一個地方，這里魚兒成群，珊瑚五顏六色。我摸著珊瑚，享受著魚兒觸摸著我的.身體的快樂，多愜意啊!而且那些魚兒非常淘氣，經(jīng)常到我的頭上去碰我的頭發(fā)。大約過了一個小時，教練就帶著我們回去了。我沖了淡水后換好衣服，向媽媽訴說著我在海底的經(jīng)過，媽媽聽得都笑了。
時間過得飛快，在海南島的旅游結(jié)束了，真讓人依依不舍啊!
游記日記 篇2
8月8日 星期日 一陰一
今天，我們?nèi)チ巳毡镜母皇可�，這可是全世界都赫赫有名的山脈。導(dǎo)游說，看不看得見富士山，就要看我們的.運氣了。結(jié)果，我們幸運的看見了，富士山只露出了一個山頭和山底，中間部分被云朵切了一半似的，而且四處云霧繚繞，非常壯觀。
富士山是一座活火山，原來富士山底下有兩座小火山，經(jīng)過一次次火山爆發(fā)，有一次其中一座小火山壓住了另一座火山，后來又一次爆發(fā)，大火山壓住了小火山，因為沒有完全壓住，所以火山上有許多煙，非常奇特。
真想再看一會兒，可是天下雨了，我們只好回到車子上，去平和公園。二戰(zhàn)時期美國和日本打仗，結(jié)果日本失敗了，他們?yōu)榱撕推�，就建立了一個公園——平和公園，來紀(jì)念死去的人。
到了平和公園，爬上山去，一眼就看見了一口鐘，大家都迫不及待地?fù)屩�，我也敲響了鐘，代表著我非常向往和平友好�?/p>
參觀完了，我們回到溫泉酒店，吃日本料理和泡溫泉了。我們換上浴衣，首先吃日本料理，我們拿著刀、叉享受著日本料理。日本料理里面主要有：水果沙拉、銅鑼燒、炸雞翅、烤肉，這些食品都十分誘人，但我們還是覺得有些吃不習(xí)慣。吃完日本料理我們就去泡溫泉了。在溫泉里面游泳可開心了，水面上隱隱約約有一層白白的“霧氣”，走在水里好似騰云駕霧，神仙一樣。這種感覺這是一種享受��！
游記日記 篇3
放假和爸媽一同去西安玩，因為從小就崇拜秦始皇的緣故，我們第一個到達(dá)的景點就是兵馬俑。
兵馬俑有著“世界第八奇跡”的美譽(yù)，秦始皇兵馬俑博物館稱得上是中國最大的古代軍事博物館，整個陵園設(shè)計縝密、規(guī)模宏偉、埋藏豐富，據(jù)說耗費了72萬的人力修了38年才竣工。
剛進(jìn)入兵馬俑一號俑坑便被它壯觀的景象所震驚，俑坑周圍圍得滿滿都是游客，各省的甚至是各國的人都可以看得到，但是給予心靈最為震撼的是巨大坑洞中排列整整齊齊的兵馬俑，姿勢各異、胖瘦各異、臉型各異，細(xì)看的話表情也有細(xì)微的差別，據(jù)說這是秦皇嬴政按照當(dāng)時軍人的模樣1：1燒制而成，所以有所差異，簡直不敢相信這已經(jīng)是放置了二千多年的古物。你們可以想象到嗎？這一個個灰暗的人像，在剛挖出來之時還是有顏色的，但是現(xiàn)在由于氧化反應(yīng)顏色都已消失殆盡，只能從原來的照片看出他們的`“原樣”。
我了解了如何修復(fù)損壞的兵馬俑，先要找到相似的碎片，把大片的黏貼起來，再把裂縫處修補(bǔ)起來，根據(jù)情況采用噴涂、點涂、包裹等保護(hù)工藝。
兵馬俑最多的是武士俑，還有其他各式各樣的造型，將軍俑、跪射俑、立射俑、鞍馬騎兵俑……都栩栩如生，具有各自的神韻。在其他的俑坑中我們又發(fā)現(xiàn)了的戰(zhàn)馬和馬車殘骸，這些車馬最為精致的是兩輛銅車馬，其工藝之復(fù)雜，作之精巧，技藝之卓越無不令人驚嘆。采用多種煅鑄方法，甚至有0。5毫米的銅絲，車馬的精細(xì)和靈活與現(xiàn)在的工藝毫不遜色，堪稱古代青銅冶鑄方面了不起的奇跡。
兵馬俑是古代勞動人民智慧的結(jié)晶，是古代技術(shù)的杰出表現(xiàn)，體現(xiàn)了秦朝時工藝的發(fā)達(dá)，讓人不得不感嘆秦朝的強(qiáng)大、嬴政的偉大，祖國具有這么燦爛的歷史作為中國人的自豪感油然而生。前法國總理希拉克參觀后的評價："不看金字塔，不算到埃及，不看秦俑，不算到中國。"
游記日記 篇4
今天，導(dǎo)游帶我們來到亞龍灣。
剛下車，一道強(qiáng)烈的陽光射下來，給我們都鑲了一條金邊，大海也金光閃閃了。金色的沙灘上很溫暖，在遠(yuǎn)處水天相接的地方隱隱約約有輪船經(jīng)過。一次次的海浪沖沒了游人的腳印，一次次的海浪沖沒了生活的痕跡，一次次的海浪沖沒了貝殼的生命。海浪由遠(yuǎn)而近地向海灘奔過來，連氣勢洶涌的.海風(fēng)也阻止不了它，只會幫助把海浪的力量吹大，“嘩”“嘩”“嘩”一聲接著一聲，一聲比一聲大。海浪不知疲倦地沖向海灘，就像饑腸轆轆的野狼奔向人群。
有時它高高地摔打在巖石上，頓時，灑下千萬顆“珍珠”，但不一會兒就化為烏有。海灘上滿是五顏六色的貝殼，可沒有人理睬它們，因為在海南人的眼里已沒有了價值，只有海螺才有一些小孩撿。天空真是晴空萬里，一朵朵白云慢慢地移動著，幾乎用肉眼可以看出來。藍(lán)天上還有燕子和大雁飛過。金色的沙灘上有許多小洞，那是一種小蟹留下來的。只要用海水把洞灌滿，在用沙填滿，不過20秒，它就會自動爬出，你一抓就抓住了。
亞龍灣啊，你可真美呀！
游記日記 篇5
七月的中旬，我跟爸爸媽媽來到北京，我們參觀游覽了第九屆中國（北京）國際園林博覽會。
七月十一號早晨，頭天下過雨后的北京，晴朗而涼爽，天上還不時游走著朵朵悠閑的白云，讓人心情無比的舒暢，也讓很怕熱的我暗自慶幸：我真是太幸運了，游玩趕上這么一個涼爽的天氣，真是天助我也，嘻嘻…！
我和爸爸媽媽從北京六里橋地鐵站，乘坐地鐵十號線倒十四號線感覺沒有幾站地就到了目的地園博園站。出站后步行走了幾分鐘，到了園博會為游園游客專設(shè)的免費接駁車站點，排隊等候有序上車后，我的眼睛就開始目不暇接向前方和道路兩旁掃射，寬闊整潔的道路和優(yōu)美的綠化帶已經(jīng)讓人感受到這里的'濃厚的園林氣息。
園博園一共有六個入口，我們本來想從接駁車終點站六號門進(jìn)入，然后一路參觀最后從一號門出來正好回到地鐵站返回。最后經(jīng)司機(jī)叔叔推薦，說六號門進(jìn)入可參觀的景點不多，再步行走到五號門比較費時，因為里面好大的，一個門到一個門之間步行就要走好遠(yuǎn)，五號門進(jìn)去景點比較多，因此從五號門入園比較合適，好吧我們采納建議，哈哈……
六個門每個入口處都售票，門口買好票，由五號門進(jìn)入，接下來大家就隨我們一起進(jìn)去參觀吧！
到了下午五點多我們才步行參觀到三號門，通往地鐵站的接駁車快要下班了，我們打算一號門和二號門附近就不去了，因為我們都累得不行，園博園真不是一般的大啊，想轉(zhuǎn)完整個園的話一天時間都緊張得很哦！
總結(jié)：綠色環(huán)保高科技，鳥語花香沁心脾，有山有水有詩意，一園之中覽各地。
游記日記 篇6
5月1日星期四天氣晴
“五一“節(jié)邁著輕快的腳步來到了我們身邊，我迫不及待的等著這一天的早點到來，因為這一天媽媽帶我到浙東大峽谷去玩，這一天肯定很快樂。
早上，媽媽叫醒我，我沒睡懶覺，一骨碌就爬起來了。我們坐上爸爸的車，飛快地直達(dá)目的地。一到山口，就聽到嘩嘩的水聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一道瀑布從山上直飛下來。我不禁想起李白的一首詩：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！蔽覀儊淼剿哆叄匆娝@么清澈，當(dāng)時天氣很熱，我就對爸爸媽媽說我想去玩水，媽媽開始不同意，后見我再三懇求，就同意了。我脫了鞋子，卷起褲腿，在水中走來走去，水很冷。一不小心，我踩上青苔，一下子滑倒了，水雖然不深，但我爬起來的'時候，早已是一只落湯雞了。媽媽狠狠地批評了我一頓。我脫下褲子，把水?dāng)Q干，放在太陽下曬，不一會褲子就干了。我穿上褲子，又去玩了。
這一天，我雖然掉到水里，受了媽媽的嚴(yán)厲的批評，但我還是很高興。
游記日記 篇7
丁丑（公元1637年）正月初一日 曉起，晴麗殊甚。問其地，西去路江二十里，北由禾山趨武功百二十里，遂令靜聞同三夫先以行李往路江，余同顧仆挈被攜帶被子直北入山。其山不甚高，而土色甚赤。升陟五里，越一小溪又五里，為山上劉家。北抵厚堂寺，越一小嶺，始見平疇，水田漠漠。乃隨流東北行五里，西北轉(zhuǎn)，溯溪入山。此溪乃禾山東北之水，其流甚大，余自永城西行，未見有大水南向入溪者，當(dāng)由山上劉家之東入永城下流者也。北過青堂嶺西下，復(fù)得平疇一塢，是為十二都。西溯溪入龍門坑，溪水從兩山峽中破石崖下?lián)v，連泄三、四潭。最下一潭深碧如黛，其上兩崖石皆飛突相向。入其內(nèi)，復(fù)得平疇，是為禾山寺。寺南對禾山之五老峰，而寺所倚者，乃禾山北支復(fù)起之山也，有雙重石高峙寺后山上。蓋禾山乃寺西主山，而五老其南起之峰，最為聳拔。余攝其大概云：“雙童后倚，五老前揖�！倍郊春躺健⑽謇�。夾凹中有羅漢洞，聞不甚深，寺僧樂庵以積香出供，且留為羅漢、五老之游。余急于武功，恐明日窮日力不能至，請留為歸途探歷，遂別樂庵，北登十里坳。其嶺開陟共十里而遙，登嶺時，西望寺后山巔，雙重駢立，峰若側(cè)耳耦語然。越嶺北下，山復(fù)成塢，水由東峽破山去，塢中居室鱗比，是名鐵徑。復(fù)從其北越一嶺而下，五里，再得平疇，是名嚴(yán)堂，其水南從嶺西下鐵徑者也。由嚴(yán)堂北五里，上雞公坳，又名雙頂。其嶺甚高，嶺南之水南自鐵徑東去，嶺北之水則自陳山從北溪出南鄉(xiāng)，雞公之北即為安福界。下嶺五里至陳山，日已暮，得李翁及泉留宿焉。翁方七十，真深山高隱也。
初二日 晨餐后，北向行。其南來之水，從東向破山去，又有北來之水，至此同入而東，路遂溯流北上。蓋陳山東西俱崇山夾峙，而南北開洋成塢，四面之山俱搏空潰壑，上則虧蔽天日，下則奔墜峭削，非復(fù)人世所有矣。五里，宛轉(zhuǎn)至嶺上。轉(zhuǎn)而東，復(fù)循山北度嶺脊，名廟山坳，又名常沖嶺。其西有峰名喬家山，石勢嵯峨高峻，頂有若屏列、若人立者，諸山之中，此其翹楚qiáo最好的云。北下三里，有石崖兀突溪左，上有純石橫豎，作劈翅回翔之狀，水從峰根墜空而下者數(shù)十丈。但路從右行，崖畔叢茅蒙茸，不能下窺，徒聞?chuàng)v空振谷之響而已。下此始見山峽中田塍環(huán)壑，又二里始得居民三四家，是曰盧子瀧lóng一溪自西南山峽中來，與南來常沖之溪合而北去，瀧北一岡橫障溪前，若為當(dāng)關(guān)。溪轉(zhuǎn)而西，環(huán)岡而北，遂西北去。路始舍澗，北過一岡。又五里，下至平疇，山始大開成南北兩界，是曰臺上塘前，而盧子瀧之溪，復(fù)自西轉(zhuǎn)而東，〔遂成大溪，東由洋溪與平田之溪合�！衬硕上毙�，三里至妙山，復(fù)入山峽，〔三里〕至泥坡嶺麓，得一夫肩挑行李。五里，北越嶺而下，又得平疇一壑，是曰十八都。又三里，有大溪亦自西而東，〔乃源從錢山洞北至此者，平田橋跨之�！扯绕教飿虮鄙舷喙珟X，從此迢遙直上，俱望翠微，循云崖。五里，有路從東來〔合，又直上十里，盤陟嶺頭，日炙如釜，渴不得水。久之，聞路下淙淙聲，覓莽間一竇出泉，掬飲之。山坳得居落，為〕十九都〔門家坊。坊西一峰甚峻，即相公嶺所望而欲登者，正東北與香爐峰對峙，為武功南案�！橙摘q下午，恐前路崎嶇，姑留余力而止宿焉。主人王姓，其母年九十矣。
初三日 晨餐后行，云氣漸合，而四山無翳。三里，轉(zhuǎn)而西，復(fù)循山向北，始東見大溪自香爐峰麓來，是為湘吉灣。又下嶺一里，得三四家。又登嶺一里，連過二脊，是為何家坊。有路從西塢下者，乃錢山之道，水遂西下而東，則香爐峰之大溪也；有路從北坳上者，乃九龍之道；而正道則溯大溪東從夾中行。二里，渡溪循南崖行，又一里，茅庵一龕在溪北，是為三仙行宮。從此漸陟崇岡，三里，直造香爐峰�！财溲论陼r有細(xì)流懸掛，北下大溪去。仰見峰頭云影漸朗，亟上躋，忽零雨飄揚(yáng)�！扯镏良茙r，零雨沾衣，乃入集云觀少憩焉。觀為葛仙翁棲真之所，道流以新歲方群嬉正殿上，殿止一楹，建猶未完也。其址高倚香爐，北向武功，前則大溪由東塢來，西向經(jīng)湘吉灣而去，亦一玄都也。時雨少止，得一道流欲送至山頂，遂西至九龍，乃冒雨行半里，渡老水橋，〔復(fù)循武功南麓行，遂〕上牛心嶺。五里，過棋盤石，有庵在嶺上。雨漸大，道流還所畀送資，棄行囊去。蓋棋盤有路直北而上，五里，經(jīng)石柱風(fēng)洞，又五里，徑達(dá)山頂，此集云〔登山〕大道也；山小徑循深壑而東，乃觀音崖之道。余欲兼收之，竟從山頂小徑趨九龍，而道流欲仍下集云，從何家坊大路，故不合而去。余遂從小徑冒雨東行。從此山支悉從山頂隤壑而下，凸者為岡，凹者為峽，路循其腰，遇岡則躋而上，遇峽則俯而下。由棋盤經(jīng)第二峽，有石高十余丈豎峰側(cè)，殊覺娉婷。其內(nèi)峽中突崖叢樹，望之甚異，而曲霏草塞，無可著足。又循路東過三峽，其岡下由澗底橫度而南，直接香爐之東。于是澗中之水遂分東西行，西即由集云而出平田，東即由觀音崖而下江口，皆安福東北之溪也。于是又過兩峽。北望峽內(nèi)俱樹木蒙茸，石崖突兀，時見崖上白幌如拖瀑布，怪無飛動之勢，細(xì)玩欣賞之，俱僵凍成冰也。然后知其地高寒，已異下方，余躞xiè蹀小步走路雨中不覺耳。共五里，抵觀音崖，蓋第三岡過脊處正其中也。觀音崖者，一名白法庵，為白云法師所建，而其徒隱之?dāng)U而大之。蓋在武功之東南隅，其地幽僻深窈，初為山牛野獸之窩，名牛善堂；白云鼎建禪廬，有白鸚之異，故名白法佛殿。前有廣池一方，亦高山所難者。其前有尖峰為案，曰箕山，乃香爐之東又起一尖也。其地有庵而無崖，崖即前山峽中亙石，無定名也。庵前后竹樹甚盛，其前有大路直下江口，其后即登山頂之東路也。時余衣履沾透，亟換之，已不作行計。飯后雨忽止，遂別隱之，向庵東躋其后。直上二里，忽見西南云氣濃勃奔馳而來，香爐、箕山倏忽被掩益厲，顧仆竭蹶上躋。又一里，已達(dá)庵后絕頂，而濃霧彌漫，下瞰白云及過脊諸岡峽，纖毫無可影響，幸霾而不雨。又二里，抵山頂茅庵中，有道者二人，止行囊于中。三石卷殿即在其上，咫尺不辨。道者引入叩禮，遂返宿茅庵。是夜風(fēng)聲屢吼，以為已轉(zhuǎn)西北，可幸晴，及明而彌漫如故。
〔武功山東西橫若屏列。正南為香爐峰，香爐西即門家坊尖峰，東即箕峰。三峰俱峭削。而香爐高懸獨聳，并開武功南，若欞門然。其頂有路四達(dá)：由正南者，自風(fēng)洞石柱，下至棋盤、集云，經(jīng)相公嶺出平田十八都為大道，余所從入山者也；由東南者，自觀音崖下至江口，達(dá)安福；由東北者，二里出雷打石，又一里即為萍鄉(xiāng)界，下至山口達(dá)萍鄉(xiāng)；由西北者，自九龍抵攸縣；由西南者，自九龍下錢山，抵茶陵州，為四境云。〕
初四日 聞夙霾未開，僵臥久之。晨餐后方起，霧影倏開倏合。因從正道下，欲覓風(fēng)洞石柱。直下者三里，漸見兩旁山俱茅脊，無崖岫之奇，遠(yuǎn)見香爐峰頂亦時出時沒，而半〔山〕猶濃霧如故。意風(fēng)洞石柱尚在二三里下，恐一時難覓，且疑道流裝點之言，即覓得亦無奇，遂仍返山頂，再飯茅庵。乃從山脊西行，初猶彌漫，已而漸開。三里稍下，度一脊，忽霧影中望見中峰之北矗崖嶄柱，上刺層霄，下插九地，所謂千丈崖。百崖叢峙回環(huán)，高下不一，凹凸掩映。隤北而下，如門如闕，如幛如樓，直墜壑底，皆密樹蒙茸，平鋪其下。然霧猶時〔時〕籠罩，及身至其側(cè)，霧復(fù)倏開，若先之籠，故為掩袖之避，而后之開，又巧為獻(xiàn)笑之迎者。蓋武功屏列，東、西、中共起三峰，而中峰最高，純石，南面猶突兀而已，北則極懸崖回崿之奇。使不由此而由正道，即由此而霧不收，不幾謂武功無奇勝哉！共三里，過中嶺之西，連度二脊，其狹僅尺五。至是海北俱石崖，而北尤嶄削無底，環(huán)突多奇，〔脊上雙崖重剖如門，下隤至重壑�！秤纱送ǖ蓝拢杀M北崖諸勝，而惜乎山高路絕，無能至者。又西復(fù)下而上，是為西峰。其山與東峰無異，不若中峰之石骨棱嶒矣。又五里，過野豬洼。西峰盡處，得石崖突出，下容四五人，曰二仙洞。聞其上尚有金雞洞，未之人也�！灿谑巧椒謨芍�，路行其中�！秤治魃韵滤睦�，至九龍寺。寺當(dāng)武功之西垂，崇山至此忽開塢成圍，中有平壑，水帶西出峽橋，墜崖而下，乃神廟時寧州禪師所開，與白云之開觀音崖，東西并建寺。然觀音崖開爽下臨，九龍幽奧中敞，形勢固不若九龍之端密也。若以地勢論，九龍雖稍下于頂，其高反在觀音崖之上多矣。寺中僧分東西兩寮，昔年南昌王特進(jìn)山至此，今其規(guī)模尚整。西寮僧留宿，余見霧已漸開，強(qiáng)別之。出寺，西越溪口橋，溪從南下。復(fù)西越一嶺，又過一小溪，〔二溪合而南墜谷中�！诚獕嬘跂|，路墜于西，俱垂南直下。五里為紫竹林，僧寮倚危湍修竹間，幽爽兼得，亦精藍(lán)之妙境也。從山上望此，猶在重霧〔中〕；漸下漸開，而破壁飛流，有倒峽懸崖湍之勢。又十里而至盧臺，或從溪右，或從溪左，循度不一，靡不在轟雷倒雪中。但潤崖危聳，竹樹翳密，懸墜不能下窺，及至渡澗，又復(fù)平流處矣。出峽至盧〔臺〕，始有平疇一壑，亂流交涌畦間，行履沾濡。思先日過相公嶺，求滴水不得；此處地高于彼，而石山瀠繞，遂成沃澤。蓋武功之東垂，其山乃一脊排支分派；武功之西垂，其山乃眾峰聳石攢崖，土石之勢既殊，故燥潤之分亦異也。夾溪四五家，俱環(huán)堵離立，欲投托宿，各以新歲宴客辭。方徘徊路旁，有人一群從東村過西家，正所宴客也。中一少年見余無宿處，親從各家為覓所棲，乃引至東村宴過者，唐姓家。得留止焉。是日行三十里。
初五日 晨餐后，霧猶翳山頂。乃東南越一嶺，五里下至平疇，是為大陂。居民數(shù)家，自成一壑。一小溪自東北來，乃何家坊之流也，盧臺之溪自北來，又有沙盤頭之溪自西北來，同會而出陳錢口�！矁缮饺玳T，路亦隨之�！吵隹诩词硕计教铮瑬|向大洋也。大陂之水自北而〔出〕陳錢，上陂之水自西而至車江，二水合而東經(jīng)錢山下平田者也。路由車江循西溪，五里至七陂，復(fù)入山。已渡溪南，復(fù)上門樓嶺，五里越嶺，復(fù)與溪會。過平塢又二里，有一峰當(dāng)溪之中，其南北各有一溪，瀠峰前而合，是為月溪上流。路從峰之南溪而入，其南有石蘭沖，頗突兀。又三里登祝高嶺，嶺北之水下安福，嶺南之水下永新。又平行嶺上二里，下嶺東南行二里，過石洞北，乃西南登一小山，山石色潤而形巉。由石隙下瞰，一窟四環(huán)，有門當(dāng)隙中，內(nèi)有精藍(lán)，后有深洞，洞名石城�！捕赐馐滤膩儯掠邢稏|向，庵即倚之。庵北向，洞在其左，門東北向，〕而門為僧閉無可入。從石上俯而呼，久之乃得人，因命僧炊飯，而余入洞，欲出為石門寺之行也�！惭壎拢H似陽羨張公洞門，而大過之。洞中高穹與張公并，而深廣倍之。其中一岡橫間，內(nèi)外分兩重，外重有巨石分列門口如臺。當(dāng)臺之中，兩石筍聳立而起。其左右列者，北崖有石柱矗立，大倍于筍，而色甚古穆，從石底高擎，上屬洞頂。旁有隙，可環(huán)柱轉(zhuǎn)。柱根涌起處，有石環(huán)捧，若植之盤中者。其旁有支洞。曲而北再進(jìn)，又有一大柱，下若蓮花，困疊成柱；上如寶幢，擎蓋屬頂；旁亦有隙可循轉(zhuǎn)。柱之左另環(huán)一竅，支洞益穹。〕及出，飯后，見洞甚奇，索炬不能，復(fù)與顧仆再入細(xì)搜之。出已暮矣，遂宿庵中。
石城洞初名石廊；南陂劉元卿開建精藍(lán)于洞口石窟中，改名書林；今又名石城，以洞外石崖四亙?nèi)舫窃病?/p>
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丁丑年（崇禎十年，1637）正月初一日天亮起來，天空非常晴朗明麗。詢后問得知那地方西距路江二十里，從北面由禾山前往武功山一百二十里，于是讓靜聞同那三個男子先帶著行李到路江，我和顧仆提著被子直往北進(jìn)入山中。那山不很高，但土色很紅。往上攀登五里，越過一條小溪又走五里，為山上劉家。再往北抵達(dá)厚堂寺，越過一座小山嶺，才見到平展的田野，田野中水田密布。于是順?biāo)鶘|北行五里，折往西北，溯溪走進(jìn)山中。此溪是禾山東北面的溪流，水流很大，我從永城往西行，未見到有大的溪流向南注入流經(jīng)永新縣城的那條溪中，此溪應(yīng)當(dāng)是從山上劉家的東面往東流，到永城下游匯入大溪中。往北徑過青堂嶺，向西下去，又見到滿是平坦田地的一個山塢，這是十二都。朝西面溯溪流進(jìn)入龍門坑，溪水從兩山間的山峽中沖破石崖向下?lián)v瀉，連續(xù)泄落而形成三四個潭。最下面的一個潭深碧如黛，潭上面兩邊的崖石都相互向?qū)γ骘w突出去。進(jìn)入坑谷內(nèi)，又見到一片平坦的田野，這是禾山寺的所在處。寺的南面對著禾山的五老峰，而寺所背靠的，是禾山北支再度聳起的一座山，有雙重石高高聳立在寺后面的山上。大概禾山是寺西面的主山，而五老峰是寺南面聳起的山峰，最為高聳挺拔�！参掖槿『躺剿滦蝿俚拇蟾艢w納為：“雙童石倚峙在后面，五老峰拱立在前方�！眱缮健布春躺胶臀謇戏濉诚鄪A間的凹陷處有個羅漢洞，聽說不是很深，寺中僧人樂庵端出他的飯食給我們吃，并且留我游覽羅漢洞和五老峰。我急著要游武功山，擔(dān)心明日全力走一天不能到達(dá)，就向他說明愿將這兩個地方留作歸途中探尋游歷之處，然后便告別樂庵，往北攀登十里坳。那嶺往上攀登起來有十里還多，登嶺時，往西望見寺后面的山頂上，雙重石并列聳立，兩座石峰若如兩人側(cè)耳相對私語。越過嶺往北下去，山中又形成山塢，水由山塢東面的山峽中破山而去，山塢中住房鱗次櫛比，這里名叫鐵徑。又從鐵徑北面越過一座山嶺往下走，五里，再次見到平坦的田野，這里名叫嚴(yán)堂，嚴(yán)堂的水往南從山嶺西面流下鐵徑。從嚴(yán)堂往北行五里，上了雞公坳，它又叫雙頂。那嶺很高，嶺南邊的水從南面的鐵徑向東流去，嶺北邊的水卻是從陳山由北面的溪中流出南鄉(xiāng)。雞公坳的北面就是安�？h界。下了嶺走五里到陳山，太陽已將落，得到村中李及泉翁的留宿。李翁正好七十歲，真是深山中的一個志行高尚的隱居人士。
初二日早餐后，往北行。陳山南面流來的水，從東面破山而去，又有條從北面流來的水，到此處與它匯合而流向東去，路便溯此水往北延伸。陳山的東西兩面都是高山夾峙，而南北向展開一塊平地形成山塢，四周的山都是上插云空而下墜深谷，向上遮蔽天日，向下傾墜峻峭，不再像是人世間有的景象。走五里，曲折地爬到嶺頭上。折往東，又順山往北越過嶺脊，那嶺叫廟山坳，又稱常沖嶺。它西面有座山峰叫喬家山，山間峰石磋峨，山頂上有若橫列的屏風(fēng)、站立的人等形態(tài)的石頭，在周圍的眾多山峰中，它是最美的。往北下去三里，有座石崖突兀溪左，崖上橫疊豎插著清一色的石頭，呈現(xiàn)出展翅盤旋的形態(tài)，水流從山峰根腳向空中傾瀉卞去，落差達(dá)幾十丈高‘只是路從右邊走，崖畔白茅叢生嫩草覆地，不能窺見下面，只能聽到水流向空中搗瀉時所發(fā)出的震撼山谷的響聲而已。走下此處才見到山峽中田塊環(huán)繞著溝谷，又走二里才見到三四家居民，這地方叫盧子攏。一條溪水從西南的山峽中流來，與從南邊常沖流來的溪水匯合而往北流去，攏北有條山岡橫障在溪前，若像是在為村莊守護(hù)關(guān)口。溪水流到山岡前折向西，繞過山岡往北流，然后就朝西北淌去。道路這才與山溝水分開，往北越過一條山岡。又走五里，下到平坦的田野中，山才遠(yuǎn)遠(yuǎn)地分隔開，構(gòu)成那片田野的南北兩邊界限，這里叫臺上塘前，而盧子攏流來的溪水，到此處又自西折向東，于是形成一條大溪流，往東由洋溪與平田溪匯合。于是渡過溪水往北走，三里到妙山，又進(jìn)入山峽中，走三里到達(dá)泥坡嶺麓，在那里雇得一個男子挑行李。走五里，往北越過山嶺下去，又見到一條布滿平坦田塊的山谷，這里叫十八都。又走三里，有條大溪也是自西向東流，它就是從錢山洞發(fā)源而往北流到此地的溪水，平田橋橫架在溪流上，越過平田橋往北上了相公嶺，從此處起一路迢遙直上，眼前滿是青翠掩映，順著聳入云霄的山崖而行。走五里，有條路從東面來交合，又直往上走十里，旋繞著登上了嶺頭，太陽烤得人像在熱鍋里一般，我們干渴得要命卻找不到水。許久后，聽到路下邊傳出涂涂的水聲，到深邃的草木間去尋覓，見一個小洞中流出泉水，于是用手捧來喝。而后在山坳間見到個村落，它是十九都門家坊。坊西面有座山峰很峻峭，它就是在相公嶺上望見而當(dāng)時想攀登的那山峰，它的正東北與香爐峰對峙，是武功山的南案‘此時還是下午，但擔(dān)心前面的道路崎嶇難行，便姑且保留余力而停下來住宿在門家坊。投宿那家的主人姓王，他母親年紀(jì)有九十歲了。
初三日早餐后出發(fā)，天空中云氣漸漸聚攏，但四周的山巒沒有被遮蔽。走了三里，折往西面，又順山向北行，才看見東面有條大溪從香爐峰麓流來，這里是湘吉灣。又走下嶺一里，見到三四戶人家。又朝嶺上攀登一里，接連越過兩座山脊，這里是何家坊。有條路從村西邊山塢中下去，那是到錢山的路，水流順山塢向西流下去而后折向東，它就是香爐峰流來的大溪；有條路從村北山坳朝上延伸，那是去九龍的路，而上武功山的正路是溯大溪往東從兩山間走。二里后，渡過溪流順南邊的山崖而行，又走一里，有間小茅屋立在溪北岸，這是三仙行宮。從此處起漸漸向高峻的山岡上攀爬，三里后，直抵香爐峰。香爐峰的崖壁上、山坳間不時有細(xì)流懸掛著，向北流下大溪。仰頭看見峰頭上云影逐漸疏朗，便趕忙向上攀登，忽然間零星的小雨又飄飛起來。爬二里到達(dá)集云巖，零星的雨水打濕了衣服，于是進(jìn)入集云觀稍作休息。此觀是葛仙翁為養(yǎng)身進(jìn)行修煉的處所，這一天因為是新年佳節(jié)道徒們正成群地在正殿上嬉鬧，那殿只有一根前柱，還未營建完畢。觀址高高地背靠著香爐峰，北面朝著武功山，前方則是大溪從東面山塢中流來，向西經(jīng)湘吉灣而流去，也是一個神仙居住的好地方。這時雨稍微停了些，遇到個道徒想送我們到山頂，于是往西到了九龍，便冒雨行半里，跨過老水橋，再順武功山南麓而行，就上了牛心嶺。五里后，經(jīng)過棋盤石，〔有小廟在嶺上�！尺@時雨漸漸大了起來，那道徒歸還了我們給他的送路費，丟下行李袋離去。有路從棋盤石直往北上去，五里后，經(jīng)過石柱風(fēng)洞，又過五里，便直達(dá)武功山山項，這是從集云觀登山的大路；從棋盤石由小路順深谷向東去，是從觀音崖登山的路。我想兼顧兩條路上的風(fēng)光，竟然從山頂?shù)男÷分北季琵�，而那道徒想仍然下到集云觀，從何家坊大路走，所以他和我意見不合而離去。于是我冒雨從小路往東行。從此處起山的支脈盡都是從山頂向深谷中傾墜而下，凸起處形成山岡，凹伏處形成山峽，道路順著山腰延伸，遇山岡就攀登而上，遇山峽便俯身下行。從棋盤石向東經(jīng)過第二個山峽時，有塊十幾丈高的石頭直立在山峰側(cè)邊，讓人覺得形態(tài)優(yōu)美。那石頭以內(nèi)的山峽中石崖突兀樹木叢生，看上去很奇異，但道路彎曲，大雨飛灑，草木塞路，無處可以著足。又沿路往東經(jīng)過第三個山峽，峽間的山岡從路下面的山澗向南橫越過去，徑直到香爐峰的東面。從這條山岡起，山澗中的水便向東西兩邊分流，流往西的就是從集云觀而流出平田的那條，流往東的就是從觀音崖而流下江口的那條，它們都是安福東北的溪流。從此處后又經(jīng)過兩峽。向北望去，山峽內(nèi)盡是樹木叢草掩蔽，石崖突兀，不時地見到崖壁上仿佛掛著白色的布慢，如同向下垂懸著的瀑布，奇怪的是沒有飛灑流動的態(tài)勢，仔細(xì)觀察欣賞，原來它們都已經(jīng)結(jié)成冰了。這才知道這地方高而寒冷，已經(jīng)不同于下邊的地方了，只是我們小步慢行在雨中，不曾感覺到而已。共走五里，抵達(dá)觀音崖，大概第三岡的岡脊穿越過去的地方正好是它的.中部。觀音崖又叫白法庵，是白云法師創(chuàng)建的，他的徒弟隱之進(jìn)行了擴(kuò)建而使庵的規(guī)模更大。此庵位于武功山的東南隅，地處深山之中，幽隱偏僻，原先是山牛野獸棲息的處所，名叫牛善堂；白云創(chuàng)建佛寺時，出現(xiàn)了白鸚飛來此地的奇異景象，所以取名叫白法佛殿。殿前有個寬大的水池，這也是高山中難遇見的。庵前方有座尖聳的山峰成為案山，叫箕山，是香爐峰的東面又聳起來的一座尖峰。那里實際上有庵無崖，崖就是前面經(jīng)過的山峽中綿亙的石壁，沒有固定的名稱。庵的前后翠竹綠樹非常茂盛，前面有條大路直下江口，后面就是登武功山山頂?shù)臇|路。當(dāng)時我衣服鞋子都濕透了，趕忙更換掉，已經(jīng)不作再往前走的打算。飯后雨忽然停了，于是辭別隱之，從庵東登上庵后的路。直往上二里，忽然看見西南方云霧翻滾奔涌而來，香爐峰、箕山倏忽間就被遮掩了，于是更加激勵已經(jīng)精疲力竭的顧仆一顛一躍地往上登。又登一里，已到達(dá)白法庵后面的最高頂端，然而濃霧彌漫，往下俯瞰白云所建的廟宇以及山脊從中穿越過去的眾多山岡山峽，見不到絲毫影子，聽不到丁點兒聲響，幸好天空雖然陰霆但不下雨。又走二里，抵達(dá)武功山山頂?shù)拿┾种�，茅庵�?nèi)有兩個道人，我們將行李停放在其中。三石卷殿就在那茅庵的上邊，但雖在咫尺間而辨不清。道人領(lǐng)我進(jìn)到殿中行了禮，我便返回來住宿在茅庵中。這天夜里好多次狂風(fēng)怒吼，我以為風(fēng)向已轉(zhuǎn)為西北，天氣可期望變晴，等到夭亮卻發(fā)現(xiàn)濃霧彌漫如故。
武功山若一道屏障東西橫列著。它的正南面為香爐峰，香爐峰的西面就是門家坊的那座尖峰，而香爐峰的東面就是箕峰。三座山峰都峻峭陡削，而香爐峰高懸獨聳，它們并列在武功山的南面，若像武功山的權(quán)星門一樣。山頂上有道路通往四方：由正南面去的一條，從風(fēng)洞石柱下到棋盤石、集云觀，經(jīng)過相公嶺出平田、十八都，是一條大路，它就是我入山所走的那條；由東南面去的一條，從觀音崖下到江口，通到安�？h；由東北面去的一條，二里后出雷打石，又往前一里就是萍鄉(xiāng)縣界，然后下到山口通到萍鄉(xiāng)縣；由西北面去的一條，從九龍抵達(dá)枚縣；由西南面去的一條，從九龍下錢山，抵達(dá)茶陵州。這就是武功山四方的境域。
初四日聽說天上的陰霆未散，我便靜靜地躺了許久。早餐后才起來，霧影忽開忽合。于是從正路下山，想去探尋風(fēng)洞石柱。直往下三里，逐漸見到兩旁的山都在茅草叢中露出脊梁，沒有崖壁峰巒的奇秀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見香爐峰頂也時出時沒，而它的半山仍然和先前一樣濃霧彌漫。我心想風(fēng)洞石柱還在二三里以下的地方，恐怕一時難以尋找到，并且懷疑道徒所講的是些敷衍塞責(zé)的話，即便尋著了也不會有什么奇異的景象，便乘沒有下雨，仍舊返回山頂，再次在那間茅庵中吃了飯，準(zhǔn)備先去九龍。這才從山脊上往西行，開初山中仍然是霧氣彌漫，不久就漸漸散開。三里后略微向下走了一些，越過一條山脊，忽然從霧影中看見武功山中峰的北面有矗立的山崖、高峻的石柱，它們向上刺入層層云霄，往下插進(jìn)深深的地府，這就是所說的千丈崖。成百座山崖叢密地聳立著，交錯盤繞，高低不一，凹陷的山洼和突凸的峰石相互掩映。往北直向下走，到處如門如網(wǎng)，如幢如樓，直下到谷地，盡都是叢密的樹木、紛亂的雜草平平地鋪在深谷中。然而霧氣還時時籠罩著山崖，等走到它們的側(cè)邊時，霧又忽然散開，好像先前的籠罩，是女人故意用衣袖遮面以回避客人，而后面的散開，又像是用心裝出笑臉歡迎客人。大概武功山若屏障橫列著，東面、西面和中間共聳起三座山峰，而中峰最高，峰上純是石頭，南面只是山崖突兀而已，北面卻是極盡了山崖懸空直立、曲折盤繞的奇美。假使不由此處而是從正路走，假使由此處走而霧氣不散開，不是就要說武功山?jīng)]有奇異優(yōu)美的景觀了嗎？共走三里，經(jīng)過武功山中間一座山嶺的西面，接連越過兩座山脊，它們都狹窄得僅有一尺五寬。到此處南北都是石崖，而北邊的石崖尤其高峻陡削，它們深播無底，盤繞突兀，有許多奇異的景觀，山脊上有兩座崖壁層層破裂開，如同門一樣，向下傾墜到重重深谷中。從那兩座崖壁處向下鑿?fù)ǖ缆罚涂梢杂[盡山脊北崖的各處勝景，但可惜的是山高路絕，沒有能到達(dá)那些山崖間游覽的人。又往西，依然是先下后上，這里是武功山的西峰。西峰與東峰無差異，不像中峰那樣石崖高峻突兀、條塊分明。又走五里，經(jīng)過野豬洼。在西峰盡頭處，看到一座石崖突出來，下面可以容納四五個人，它叫二仙洞。聽說它上面還有個金雞洞，我沒有進(jìn)去。從二仙洞起山分成兩支，路從中間通過。又沿著略微下傾的路往西走四里，到九龍寺。此寺在武功山的西睡，高峻的山嶺到了此處忽然向四周分開，圍成山塢，中間有塊平坦的谷地，水流繞著谷地往西面流出山峽口處的橋，向山崖間傾瀉下去。寺是神宗時寧州禪師創(chuàng)建的，與白云創(chuàng)建觀音崖，是分別在山的東西兩邊同時進(jìn)行的。然而觀音崖地勢開闊暢爽居高臨下，九龍寺地勢幽深寬闊，觀音崖的地理形勢固然不如九龍寺那樣既正而又幽靜隱秘。若以地勢來論，九龍寺雖然稍低于山頂，但它的高度反而在觀音崖之上許多。寺中的僧人分住在東西兩間小屋中，前些年南昌王曾特意進(jìn)山到此拜佛，如今寺廟僧房的規(guī)模依然齊整。西面房中的僧人留我們住宿，我見霧氣已經(jīng)逐漸散開，便堅考地和他們告別‘走出寺，往西越過溪口橋，溪從南面流下。再往西越過一座山嶺，又渡過一條小溪，兩條溪水匯合而往南傾墜到山谷中。溪從東面傾瀉，道路從西面下插，都是直往南面下去。走五里為紫竹林，有間僧人居住的小屋坐落在高處的急流修竹間，清幽和高爽兼得，也算得是佛教寺院的一處美妙所在。從山上遠(yuǎn)望此處，還是被掩蔽在重重云霧中；漸朝下走云霧漸散開，而此處破裂的崖壁上水流飛瀉，有崖壁上的急流高懸在倒豎的山峽間那樣一種態(tài)勢。又走十里到盧臺，一路間或從溪右走，或從溪左行，路線不一，但無不是行走在如巨雷轟響的水聲中和似雪花倒濺的白浪間。只是水流在高高的山崖間，被翠竹綠樹掩蔽，不能窺見到水流的形態(tài)和氣勢，等到渡過山澗水，又已經(jīng)是水流平緩的地方了。走出山峽到達(dá)盧臺，才有布滿平坦田塊的谷地，紛亂的水流交錯從田畦間涌出，我們的行裝鞋子都被打濕�；叵肫鹎疤爝^相公嶺時，要一滴水都不能找到；此處地勢高于那里，但石山間溪水環(huán)繞，于是成了水流灌注的洼地。這大概是因為武功山東睡的山是一條主脊分出若干支脈，而武功山西睡的山是眾多山峰各各分立，山峰上石頭突兀崖壁并矗。泥土、石頭的情形既然不同，所以干燥濕潤的狀況也就有差異了。溪兩崖住著四五戶人家，房屋呈環(huán)狀離立著，想投到其中的一家住宿，但各家都以新年要宴請賓客的理由推辭了。正徘徊在路旁時，有一群人從東面村中走到村西去，他們正是被宴請的客人。其中一個少年見我沒有住宿處，親自到各家，為我找棲身的處所，把我?guī)У綎|村已經(jīng)宴請過客人的一家，〔這家人姓唐�！尺@才得以留宿下來。這天行了三十里。
初五日早餐后，霧氣仍然遮蔽著山頂。于是往東南翻越一座山嶺，走五里下到平坦的田野中，這里是大階。此處住著幾家居民，自成一個和外界相對隔絕的幽深谷地。一條小溪從東北面流來，那是何家坊流來的溪流，盧臺的溪水從北面流來，又有條從沙盤頭來的溪水自西北面流來，它們匯合而流出陳錢口。兩山對聳如門，路也沿溪流而去。出了陳錢口就是十八都平田，它東面對著一塊寬展的大平地。大破來的水自北而流出陳錢口，上破來的水自西而流到車江，兩條溪水匯合而往東經(jīng)過錢山流下平田。路從車江沿西面的溪水走，五里后到上破，又進(jìn)入山中。隨后，渡過溪水到南面，又上了門樓嶺，爬五里越過嶺，又與溪水相遇。過了一個平坦韻山塢又走二里，有座山峰立在溪流中，山峰的南北兩面各有一條溪流，它們繞流到山峰前面而匯合，這是月溪的上游。路沿山峰南面的那條溪流進(jìn)入山中，溪的南面有個石蘭沖，山崖很是突兀。又走三里，登上祝高嶺，嶺北的水流下安�？h，嶺南的水流下永新縣。又從嶺頭上平平地行二里，然后走下嶺往東南行二里，過了石洞的北面，便朝西南攀上一座小山，山間的石頭色澤溫潤但形態(tài)高險峻峭。從石縫中往下俯瞰，有個四面環(huán)繞的石窟，石窟中有道門對著石縫，門里面有佛家廟宇，廟宇后有個深洞，那洞叫石城洞。洞外石崖環(huán)亙四周，石崖間有條縫隙朝向東面，佛庵就背靠著石崖。那庵朝向北面，石城洞在它的左邊，洞門向著東北方，但石窟中的門被僧人關(guān)閉著無法進(jìn)去。從石頭上俯身呼喊，許久才得以進(jìn)入石窟內(nèi)，于是叫僧人燒火做飯，而我進(jìn)入石城洞中游覽，想爭取時間出來后作石門寺的旅行。進(jìn)洞門后沿著石瞪而下，很類似陽羨張公洞的洞門，然而大處超過張公洞。洞中高高隆起的狀態(tài)與張公洞相同，但深度寬度有張公洞的兩倍。洞的中央有條石岡橫隔著，將洞分為內(nèi)外兩重，外重有些大石頭分別排在洞門口，如同一個平臺。平臺的中央，聳立起兩根石筍。排列在石筍左右的，石臺北面邊緣處是一根石柱矗立著，它有石筍兩倍大，而顏色十分古樸凝重，它從洞底向上高高擎起，上面連接著洞頂。石柱旁有條縫隙，可繞著石柱轉(zhuǎn)。石柱根部冒出的地方，有些石頭在周圍環(huán)繞承托著，它們像是栽種在盤子中似的。石柱旁邊有個支洞。曲折地往北再進(jìn)去，又有一根大石柱，下面如蓮花環(huán)繞堆疊形成柱子，石柱的上部如同作為儀仗用的華貴的旗幟，頂蓋連接著洞頂；這根石柱旁邊也有縫隙，可繞著石柱轉(zhuǎn)。大石柱的左邊另外環(huán)繞著一個小洞，那支洞更加彎隆。等走出洞，吃了飯，見洞非常奇異，未能找到火把，又與顧仆再次進(jìn)入洞中細(xì)細(xì)探尋。出洞來已經(jīng)傍晚了，于是住在庵中。
石城洞原先名叫石廊洞；南破人劉元卿在洞口石窟中創(chuàng)建佛寺后，改名書林洞；如今又叫石城洞，因為洞外石崖環(huán)亙四周若像城墻。
游記日記 篇8
今天，我們來到秦始皇陪葬坑兵馬俑參觀，剛到兵馬俑門口，導(dǎo)游就開始講各種注意項目，到了里面后，燈光很暗，所以我們把自己的墨鏡都摘了下來，我們首先參觀的是兩輛銅車馬，當(dāng)看到一號銅車馬時，導(dǎo)游跟我們說了一些關(guān)于這兩輛銅車馬的資料：“這就是被譽(yù)為“青銅之冠”的.銅車馬，舉世聞名。出土于秦始皇陵西20米處，兩乘銅馬車由近7000各零部件組成，配有金銀飾件，通體彩繪，這輛乘車是按當(dāng)時實用車的二分之一縮小制作的，制作工藝及其精細(xì)，這反映出了我國兩千年前冶金技術(shù)的發(fā)達(dá)。一號銅車馬，為雙輪單轅結(jié)構(gòu)，車輿為橫長方形，寬126米，進(jìn)深70厘米，前面與兩側(cè)有車欄，后面留門以備上下，車輿右側(cè)置一面盾牌，車輿前掛有一件銅弩。車上立一圓傘，傘下立一名約高91厘米的銅御官俑。其名叫立車，也叫戎車、高車。目前擺在兵馬俑博物館的這一號馬車是復(fù)制品優(yōu)秀作文 專注寫作 ，真品正在世博會展出。……”當(dāng)我們看到二號銅車馬時，導(dǎo)游也給我們說了一些關(guān)于二號銅車馬的資料。然后我們?nèi)タ戳诉@里一號銅車馬的銅傘柄復(fù)制品，導(dǎo)游也說了一些資料：“這是一號銅車馬的銅傘柄復(fù)制品，打開機(jī)關(guān)卡口，傘柄便可以180度的旋轉(zhuǎn)。傘桿插在一個十字帶豎桿銅座上，銅座與輿底作不固定連接……
我們還去看了兵馬俑，導(dǎo)游也是說了一些資料：“秦始皇兵馬俑是在1974年發(fā)現(xiàn)的。舉世罕見的秦兵馬俑博物館開放后，很快就轟動了中外，被認(rèn)為是古代的奇跡，是當(dāng)代最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。古城西安由于有了秦兵馬俑博物館，很快就成了我國最重要的旅游城市之一。國內(nèi)外游人紛紛慕名而來。來我國訪問的外國元首和其他貴賓，多數(shù)都要把參觀兵馬俑列入日程。兵馬俑坑在秦始皇陵東側(cè)約1公里半，先后發(fā)一、二、三號三個坑。一號坑最大，東西長230米，寬612米總面積達(dá)14260平方米……
我們參觀完兵馬俑，就坐車回到賓館了。
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