【精華】傳統(tǒng)文化作文匯編六篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
大隱隱于市,小隱隱于山。
在西方文化和思想大舉侵入中國的現(xiàn)代,還能有多少人做到如此?
——題記
簡說現(xiàn)在是一個(gè)極好的時(shí)代亦是一個(gè)極壞的時(shí)代,可供享受的物質(zhì)空前的豐富,而生活卻變得越來越抽象。于是越來越多的人在如此的經(jīng)濟(jì)浪潮下迷失了自我。
如果說讓你選擇:
坐于西味兒十足的餐廳,一個(gè)服務(wù)員拿著菜單來為你服務(wù),問你需要些什么,然后你啃起了土司面包……
或者自然的坐于農(nóng)家經(jīng)營的那些小茶館里,然后對(duì)著店家吼著“嘿,哥們兒,來碗清茶潤潤喉!”
我想對(duì)于我而言,我喜歡后者,因?yàn)槟菢觼淼米栽跒⒚摗?/p>
只是在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)在,愈來愈多的.人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市,去體驗(yàn)一把巴黎的浪漫,過上奢靡的生活,慢慢享受人生。于是那些擁有著土家風(fēng)味兒的傳統(tǒng)民居,便離人們愈來愈遠(yuǎn)。
當(dāng)初覽沈從文的《邊城》,初識(shí)蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰,初遇那天真善良、溫柔清純的翠翠,初見那充滿了苗族藝術(shù)氣息的吊腳木樓,你會(huì)有何感觸?是否你會(huì)頓感茫然不知;蛟S你知道有一位作家,他叫沈從文,那么《邊城》是什么?鳳凰古城又在哪兒?翠翠又是誰?這些你都一無所知;亦或許你知道在我們五十六個(gè)民族中,有著一個(gè)苗族,然而什么又是吊腳樓?
還是好好地給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去體驗(yàn)一把最樸實(shí)的生活吧,早早的起床,去體驗(yàn)一下鳳凰古城的魅力,看看勤勞的鳳凰人開始一天的勞作,聽聽那在沱江劃著船的老船夫哼的調(diào)調(diào)。也許你會(huì)看到小橋上的上學(xué)孩童戲水嬉鬧,你會(huì)望見一位美麗的姑娘,對(duì)你回眸一笑,你會(huì)遇見一位賣花的老人,買下她那美麗的鮮花,嗅嗅它的清香。
老酒鋪,新燈籠。古樸的青瓦,古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗(yàn)一把。
乘著年輕,多去些地方,多學(xué)些東西,多體驗(yàn)一下中國的傳統(tǒng)文化吧,不要總沉溺于燈紅酒綠的世界里,并不是每一個(gè)人都適合;蛟S你就該是平靜的生活在像鳳凰這樣寧靜的古城中,遇見一位如翠翠那般的姑娘,亦或是純樸勤勞的古城男子,然后安寧的度過余生,淡然平靜。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
上午,秋高氣爽,我們快樂牛牛小隊(duì)舉行了第二次小隊(duì)活動(dòng),跟著課本,來到了河坊街和吳山廣場(chǎng),尋找中國的傳統(tǒng)文化。
走進(jìn)河坊街不久,我們就看到一家店門口有個(gè)招牌,上面畫著一條卡通的龍,還寫著大大的“龍須糖”三個(gè)字,有個(gè)叔叔在里面忙著做著什么,一個(gè)阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看,叔叔面前的柜臺(tái)上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料,只見他從抽屜里拿出一把像細(xì)細(xì)白白的毛線一樣的東西,從盆里舀上一勺餡料,放在“毛線”里,然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”,放到邊上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不明白怎樣樣?這時(shí)候,邊上的阿姨說:“小朋友,買點(diǎn)龍須糖吧!”
看我們大家都很有興趣,媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個(gè)就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,邊上的小朋友就笑話我,“看看盧知鑒,像不像長了龍須啊!”“你吃這么快,怎樣能嘗出味道,日記怎樣寫?”我趕緊把露在外面的糖咬了下來,一口一口地慢慢吃,甜絲絲的,糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的,十分美味。我吃完一塊,舔舔嘴巴,呀,下巴上還真留著一條“胡須”呢!我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照,然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃,邊吃還邊看盒子上的介紹,原先龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了,龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的,它的'名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖,我們?nèi)チ朔交卮禾,參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,體驗(yàn)了抖空竹這項(xiàng)民間活動(dòng),最后還去參館了朱炳仁銅雕館,見識(shí)了不可思議的銅雕藝術(shù)。
一個(gè)上午很快就過去了,我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了,大家意猶未盡地離開了吳山廣場(chǎng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
春節(jié)到了,我聽說春節(jié)要貼窗花,放鞭炮。聽說這些也不是無緣無故的,讓我們來說說吧!
相傳每當(dāng)這時(shí),一個(gè)叫做“年”的四不像,就會(huì)進(jìn)入到村里搗亂。如打房子、吃小孩這些。
有一天村里來了一個(gè)老人,老人聽到這事就問村里人:“我可以在這里住幾天嗎?我可以趕走它。”村里人聽了后同意了。
第二天,可女巫把它的眼睛傷了“年”來了。可是它看見紅色嚇呆了,其實(shí)它原本是人,之后被巫師給詛咒了變成了“年”,所以看見紅色就像看見了鬼一樣。老人在它的尾巴上系了一個(gè)爆竹,因?yàn)楸裾ǔ龅幕鹗羌t色的,所以“年”被嚇跑了。村民們謝過老人之后,老人就走了。所以之后就有了這些傳統(tǒng)。我聽完故事后,心里默默祝福全世界中國人,新春快樂!我和爸爸媽媽開心的.放了爆竹,然后回家吃了好吃的,看了春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)就開心地睡覺了。
如果那些在外地工作的人回家,春節(jié)變成重逢。無家者,被別人救助就是歡樂。不能回家者,回家就是愉快。分開住者,合攏住是就是團(tuán)圓。走失者回家,就是“淚喜?走失并受到傷害者回家,就是破涕而笑。
我們走上大街,哇!花燈展。好美呀!放煙花我突然愣了一下。我們放煙花,他們叫什么?爸爸說:“我們放煙花沒說他們不能看哦!美好的東西就需要分享!睙熁ň`放在夜空真的好美好,讓全世界的人們都能看到。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
近日,在微博上流行一系列涂鴉畫,杜甫成了主人公。畫面上的他時(shí)而手持狙擊槍,時(shí)而揮刀切瓜,時(shí)而身騎白馬,時(shí)而腳踏摩托,被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語文必修課本中《登高》那首詩的配圖,由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上,瘦削的面龐微微上揚(yáng),帽子的系帶隨風(fēng)朝后飄揚(yáng)。 而在網(wǎng)友的筆下,杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長……且不去說這種現(xiàn)象的初衷究竟是為了什么,但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的'文化,就好像孫子在笑爺爺?shù)臏嫔J且环N滑稽。
四書五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩宋詞、話本戲劇,這些傳統(tǒng)文化培育和塑造了一代代中國人的精神人格。建設(shè)文化強(qiáng)國,理應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化固有的精神價(jià)值,形成新的文化傳統(tǒng)。因此,建設(shè)文化強(qiáng)國應(yīng)與傳統(tǒng)握手言和。這意味著,必須破除以往對(duì)待傳統(tǒng)文化那種非精華即糟粕的二元對(duì)立思維,與傳統(tǒng)和諧共處。且不說精華或糟粕是相對(duì)而言的,站在文化傳承發(fā)展的立場(chǎng),我們也應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化持溫和與善待的態(tài)度。
錢穆先生曾說,對(duì)本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”,如此“國家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個(gè)國家的歷史與文化,乃這個(gè)國家獨(dú)有的精神遺產(chǎn),不尊重不善待傳統(tǒng),難免逐漸喪失文化自覺與文化自信,更談不上文化發(fā)展、文化強(qiáng)國。進(jìn)而言之,尊重傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),都是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮題中應(yīng)有之義。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,屈原追求真理的精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。岳飛精忠報(bào)國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。
中華民族具有五千多年?duì)N爛的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。
四川是中華文明的重要發(fā)源地之一,其歷史文化積淀深厚,名人巨匠更是燦若星辰。他們承載著中華民族優(yōu)秀的精神品格,延續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巴蜀脈絡(luò)。20xx年我省率先啟動(dòng)了四川歷史名人文化傳承創(chuàng)新工程,對(duì)首批四川歷史名人名單進(jìn)行了審議,最終確定了大禹、李冰、落下閎、揚(yáng)雄、諸葛亮、武則天、李白、杜甫、蘇軾、楊慎為首批“四川歷史文化名人”。
而其中楊慎與我們?yōu)o州更是有著不解的淵源。他是明朝四川地區(qū)唯一的狀元,也是“明代三才子”之首。晚年由于正直耿介開罪皇帝而被充軍發(fā)配云南。途經(jīng)瀘州時(shí)愛上了這里的山山水水,與瀘州人民結(jié)下了深厚的友誼,瀘州成了楊慎的第二故鄉(xiāng)。瀘州城內(nèi)城外,名勝古跡、山川風(fēng)景,都留下了楊慎的作品。通過《白塔朝霞》《龍?zhí)冻睗q》《玉蟾寺》等一系列名篇,讓人領(lǐng)略到古江陽的山水多嬌,人杰地靈;而《江陽病中秋懷》八首等詩篇,更讓我們看到一位報(bào)國無門的英雄在潦倒落魄中,依然心系社稷、愛國憂民的高尚情操,留給瀘州人民,留給四川人民,留給中華兒女一筆寶貴的精神文化財(cái)富!
文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。在積貧積弱的舊中國,魯迅先生說過:“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步!痹趯(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的新征途上,我們離不開凝心聚力的中國精神、中華文化。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的.弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)今世界,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們,文化競爭正成為決定企業(yè)、民族和國家命運(yùn)最根本和最后的競爭。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園,是先輩留給我們的精神財(cái)富,是我們中華民族的魂。我們要熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國!將瀘州的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,為中華文化踵事增華,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)永垂不朽!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國,一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國家;一個(gè)具有數(shù)億人的國家;一個(gè)…… “學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到。”這是一首文明禮貌歌。 禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。 禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。 小時(shí)候,父母總是說見到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔。还酶腹媚赴 現(xiàn)在的我已是一個(gè)三年級(jí)的`學(xué)生了,不怎么愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認(rèn)識(shí)的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說“在校一定要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生!笨墒乾F(xiàn)在的我,總覺的自己是一個(gè)小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。 我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說我有一點(diǎn)做的很好——那就是尊老愛幼。
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