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孝道的經(jīng)典作文

時(shí)間:2024-10-20 17:01:43 優(yōu)秀作文 我要投稿

關(guān)于孝道的經(jīng)典作文

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的關(guān)于孝道的經(jīng)典作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于孝道的經(jīng)典作文

  關(guān)于孝道的經(jīng)典作文 篇1

  今年寒假期間,我做了件令人豎大拇指夸的事情——在醫(yī)院照顧住院治病的奶奶。

  期末考試結(jié)束那天,我77高齡的奶奶因摔了一跤,小腿骨骨折,住進(jìn)醫(yī)院治療。我放假后,代替上“三班倒”的父母,在醫(yī)院照顧奶奶——給奶奶端水送飯,給奶奶倒屎倒尿,守著奶奶打“點(diǎn)滴”……

  以前,我從沒(méi)有倒過(guò)屎尿。第一次給奶奶倒屎尿時(shí),我感到從手中盆里發(fā)出的臭味,是那樣的刺鼻難聞,熏得我?guī)缀跸胍隆5疫是拼命忍住,因?yàn)槲抑牢也荒芡,否則,奶奶就不會(huì)讓我在醫(yī)院照顧她,那樣就會(huì)加重本已非常辛苦的爸爸媽媽的負(fù)擔(dān)。

  爸爸媽媽都在私人企業(yè)上“三班倒”。私人企業(yè)“一個(gè)蘿卜,一個(gè)坑”。有事請(qǐng)不到假,只能跟同事?lián)Q班。我清楚記得,十多天前80高齡且中風(fēng)多年的爺爺生病住院時(shí),爸爸為了能白天在醫(yī)院照顧爺爺,只好天天上夜班?噶似甙颂旌,爺爺病好出院了,爸爸人卻瘦了很多,差點(diǎn)病給倒了:原來(lái)紅潤(rùn)且油亮發(fā)光的臉,呈鐵青色,眼睛旁出現(xiàn)一圈很深黑眼圈,顯得那樣的憔悴……當(dāng)我看到爸爸這般模樣,眼淚情不自禁地流了出來(lái)。

  現(xiàn)在,我放假了。奶奶住院期間,我可不能再讓爸爸媽媽累著了。正是靠著這個(gè)念頭的支撐,我在醫(yī)院照顧奶奶,不管遇到什么困難,我都能想法子克服。奶奶住院二十多天,我在醫(yī)院堅(jiān)持了二十多天。奶奶出院那天,同病房的一位老婆婆問(wèn)我:“小姑娘,為什么你奶奶住院二十多天,你都能一直堅(jiān)持照顧她?”當(dāng)時(shí)我只說(shuō)了一句:“我不想累著爸爸媽媽!崩掀牌怕牶,不由豎起大拇指夸我:“小姑娘,從小就知道體貼父母,就懂‘孝’,長(zhǎng)大一定很有出息!

  我懂“孝”,首先應(yīng)該感謝學(xué)校和老師。學(xué)校注重中國(guó)傳統(tǒng)美德教育,經(jīng)常開展以“孝”為主題的'活動(dòng)。在思想品德課上,老師常給我們講“孝”的典故。還要感謝我的爸爸,我爸爸是個(gè)孝順的人,他的行為一直影響著我。

  老師的“言傳”和父母的“身教”讓我懂“孝”。今后,我還要好好地孝順長(zhǎng)輩們,讓中華民族的傳統(tǒng)美德“孝”得以傳承。

  關(guān)于孝道的經(jīng)典作文 篇2

  古語(yǔ)有云:百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養(yǎng)我,還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我,使我成為無(wú)害于社會(huì)的人,的確不容易啊!一個(gè)人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好,不愿對(duì)他們行善,誰(shuí)又會(huì)相信你會(huì)對(duì)他人好呢?烏鴉尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我們呢?

  我想若是能在父母生病時(shí)對(duì)他們悉心照顧,不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時(shí)兒媳婦卻跑前跑后,全心全意地侍候她,這一照顧就是一年多。路遙知馬力日久見人心呀!誰(shuí)說(shuō)久病床前無(wú)孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動(dòng)記實(shí)了這一點(diǎn)!

  不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上,而且更多地體現(xiàn)在平時(shí)生活中給予老人的關(guān)愛(ài)。不久前,爺爺和媽媽就因?yàn)橐煌胧o溩右l(fā)一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。正是炎熱的夏季,那天中午時(shí)有一碗餃子沒(méi)吃完,便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了,想到:面對(duì)這已經(jīng)在高溫中署放五個(gè)小時(shí)的一碗餃子心存疑慮,會(huì)不會(huì)壞呀!酷夏,食物一般不能在外面放太長(zhǎng)時(shí)間,否則會(huì)變質(zhì)的?捎指械饺恿颂速M(fèi)了,便說(shuō):“我吃吧。”媽媽看到,急忙說(shuō):“您別吃了,如果真要吃,還是我吃吧!眱扇四阋谎晕乙徽Z(yǔ)地吵了起來(lái)了,終于以媽媽的'勝利而告終。這可能就是善意的爭(zhēng)吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭(zhēng)的方式的盡“孝”。。

  平時(shí)爸媽對(duì)我們子女的照顧是無(wú)微不至的,對(duì)爺爺奶奶的照料雖然也是一無(wú)可厚非,但沒(méi)有更多的時(shí)和精力。有時(shí),我就想:會(huì)不會(huì)有一天我也這樣呢,直到“子欲孝而親不在”的時(shí)候,才想到我原來(lái)可以做得更好。于是,我要趁我沒(méi)有負(fù)擔(dān)時(shí),盡力對(duì)他們好

  幫奶奶掃掃地,擦擦桌子,幫爺爺捶捶背,替媽媽洗洗碗筷,給爸爸揉揉肩,盡自己所能,盡管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家務(wù)?晌乙詼p輕親人的負(fù)擔(dān),哪怕杯水車薪。

  孝不能只放在嘴上,而是要拿出具體的行動(dòng)。讓我們一起努力,對(duì)老人一份關(guān)愛(ài)對(duì)父母多一份體貼,爭(zhēng)取使得親人過(guò)得快樂(lè),任意。有一天我們也會(huì)成為父母,也會(huì)老去,那時(shí)我們對(duì)“孝”這個(gè)字會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)和更簡(jiǎn)單的要求吧。

  關(guān)于孝道的經(jīng)典作文 篇3

  古人云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。所以,心中有孝,才能感悟充滿孝心的世界,心存感恩,才能體驗(yàn)生活給予我們的一切;孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事,它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心;從我出生以來(lái),每時(shí)每刻都在父母無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護(hù)中,同時(shí),我也學(xué)會(huì)啦關(guān)愛(ài),做有孝心的孩子。

  一天,我放學(xué)回家,剛進(jìn)門,就聽見媽媽在呻吟,咦?媽媽怎么沒(méi)去上班?我感覺(jué)不妙,奔進(jìn)臥室,只見媽媽臉色蒼白地躺在床上,此刻,我眼睛充滿淚花,媽媽微笑著說(shuō):“沒(méi)事,先做作業(yè)吧”,“媽,怎么會(huì)沒(méi)事呀,吃藥沒(méi)有?”,“待會(huì)吃”我學(xué)著平時(shí)媽媽的樣子,用手摸媽媽的額頭,啊!好燙呀!我非常果斷的說(shuō):“不行,讓我來(lái)吧!”可是,我的腦海一片空白,該怎么辦呢?突然,我想到以前我發(fā)燒的情景,于是,我跑到洗手間,用水把毛巾浸濕,擰干放在媽媽的.額頭上,并把溫度計(jì)放在媽媽的腋下,忙完一切,我坐在床邊問(wèn)媽媽病情,媽把媽撐起笑著說(shuō):“好多啦,去學(xué)習(xí)吧,”但是,此刻我心里涌起一股力量和責(zé)任,必須堅(jiān)守在媽媽的身邊。

  在等待漫長(zhǎng)的十分后,我一看體溫計(jì),媽呀!三十九度!我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥,認(rèn)真地看著說(shuō)明書,上面寫著“飯后服用”,于是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發(fā)燒是,給我做啦面湯,并告訴我,發(fā)燒喝面湯比較好。好!就決定做面湯,并在湯里下啦一個(gè)荷包蛋,面湯的香味撲鼻而來(lái),這時(shí),我的肚子開始抗議啦,但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前對(duì)媽媽說(shuō)“媽,先喝碗面湯吧。”媽媽激動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)頭,我看啦鼻子一酸,心里十分難過(guò),愧疚,我知道,這是由于我平時(shí)不懂得關(guān)心孝敬而這次讓媽媽十分感動(dòng)。以前把媽媽的愛(ài)當(dāng)作是理所當(dāng)然的,想想看,我真不應(yīng)該。我默默的想著。輕輕地舀啦一勺湯,用嘴輕輕地吹啦幾下,感覺(jué)不燙時(shí),才喂給媽媽喝。媽媽平時(shí)就是這樣照顧我的。媽媽服啦藥睡下后,我一直守在媽媽的身邊,給媽媽換毛巾。漸漸的媽媽的燒退啦,我這才想起作業(yè)還沒(méi)寫,便趕緊去寫作業(yè)……

  第二天我一早起來(lái),就來(lái)到媽媽的屋里,問(wèn)她怎么樣啦。她說(shuō)好啦,她和爸爸不停地夸我:“我們的孩子長(zhǎng)大啦,回照顧媽媽啦,真是個(gè)有孝心的孩子!蔽衣犂残睦锉瘸岳裁圻甜。

  “孝”讓我真切的體會(huì)到親情的溫暖,奉獻(xiàn)的偉大。同時(shí),我也啦解“孝”的真正含義——其實(shí)就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)!

  讓“孝”串連我們的生活,讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿真情!

  關(guān)于孝道的經(jīng)典作文 篇4

  “百善孝為先”,孝順是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從我懂事起爸爸媽媽就教導(dǎo)我做人的道理,在家孝順父母,在校尊敬老師。

  家,給予我們溫暖,是避風(fēng)的港灣。一個(gè)良好的家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化的影響力,就像春風(fēng)一樣撫慰著我們的心田!吧眢w發(fā)膚,受之父母。”父母給了我們生命,父母辛辛苦苦撫育我們成長(zhǎng),我們更要加倍的回報(bào)他們。

  我的家是一個(gè)簡(jiǎn)單而又溫馨的小家庭,歡聲笑語(yǔ)每時(shí)每刻都蕩漾在我們的嘴邊,快樂(lè)是因?yàn)楹湍,是因(yàn)槲业募依锩總(gè)角落都充滿著愛(ài)!我的家有姥姥、姥爺、爸爸、媽媽和一個(gè)小小的我。在我記憶中爸爸從來(lái)沒(méi)有頂撞過(guò)姥姥姥爺?shù)拿恳痪湓,即便是意見不統(tǒng)一,爸爸也從來(lái)都是順從他們的意思。爸爸說(shuō)孝順老人就是順從老人,讓他們開心、舒心、順心,讓他們感覺(jué)到被人尊重,尤其是被自己的兒女尊重。我的媽媽是個(gè)是個(gè)善良的媽媽,洗衣做飯,忙里忙外,對(duì)姥姥姥爺更是照顧的無(wú)微不至,每當(dāng)家里做一些好飯好菜,雞鴨魚肉的時(shí)候,媽媽總是把最好的那一部分給姥姥姥爺吃,媽媽說(shuō)姥姥姥爺以前都吃過(guò)苦,現(xiàn)在生活好了,應(yīng)該讓他們多享受。父母是孩子的第一任老師,生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)他們都深深的影響著我。記得那次媽媽帶我去參加一個(gè)親子活動(dòng),活動(dòng)的主題就是自己當(dāng)一次“小廚師”,我做了一個(gè)披薩,做好后我迫不及待的品嘗了我第一次親手做的美食,真香啊!或許是自己做的原因,我覺(jué)得我從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)那么好吃的披薩,真想一口氣全吃掉,可是我忍住了,我把披薩裝好放進(jìn)書包里。返程的'車上,每個(gè)小朋友都在享受著自己的“作品”,滿車廂里都是令人垂涎欲滴的味道。媽媽問(wèn)我“寶貝,你為什么不吃?”我說(shuō):“媽媽,我覺(jué)得我做的披薩太好吃了,我想帶回去給姥姥姥爺,爸爸媽媽都嘗嘗!眿寢寭崦业念~頭,欣慰的笑了。媽媽說(shuō)我長(zhǎng)大了,懂事了,是個(gè)有孝心的好孩子。這樣的事情在我的家里每時(shí)每刻都在發(fā)生……

  家風(fēng)是一個(gè)家的全貌,是一種無(wú)形的力量。好的家風(fēng)打造了我成長(zhǎng)的搖籃,讓我在我家優(yōu)良的家風(fēng)熏陶下更加出類拔萃,讓我們把“百善孝為先”的美德傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大!

  關(guān)于孝道的經(jīng)典作文 篇5

  親愛(ài)的朋友們:

  泱泱中華,禮義之邦,道德傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這金風(fēng)送爽,丹桂飄香的十月,我們又迎來(lái)了九九重陽(yáng)和第27個(gè)老人節(jié)。

  孝,是人性的根本,是人倫關(guān)系的傳承。古往今來(lái),人人都是父母所生,父母所養(yǎng)。父母對(duì)于兒女的慈愛(ài),出于本能,是人性的自然流露;兒女對(duì)父母的孝敬,天經(jīng)地義,是親情的反哺與回報(bào)。

  孝順父母、敬重長(zhǎng)輩,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是現(xiàn)代文明的重要體現(xiàn)。一個(gè)懂得并踐行孝老愛(ài)親的人,是人格高尚的人;一個(gè)孝老愛(ài)親的家庭,是最溫暖的家庭;一個(gè)孝老愛(ài)親的.社會(huì),是和諧發(fā)展的社會(huì);一個(gè)講求孝老愛(ài)親的民族,才是最有希望的民族。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!善待今天的老人,就是善待明天的自己,因?yàn),我們都有老去的一天,我們終將也會(huì)成為老人。親愛(ài)的同胞們,讓我們攜起手來(lái),用我們的孝心,用我們的真心,用我們的熱心,用我們的點(diǎn)滴行動(dòng),匯聚敬老的溫暖,譜寫出孝老愛(ài)親的美德華章——

  如果您是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子,那就請(qǐng)您拿起電話,與留守在家的父母親人說(shuō)一聲辛苦,訴一下思念,問(wèn)一聲冷暖,多一句囑咐,用最誠(chéng)摯的語(yǔ)言拉近時(shí)空。因?yàn)檠獫庥谒乃寄詈苊,真的很?.....

  如果您尚為人子女,那就請(qǐng)您以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝順父母,為他們做些力所能及的小事,為他們多做一次飯,多梳一次頭,多洗一次腳,哪怕只是回家多蹭一次飯......老人的歡樂(lè),與金錢無(wú)關(guān)!

  如果您已為人父母,那就請(qǐng)您做好表率,用您的一言一行將敬老愛(ài)親的美德代代相傳。對(duì)于孩子,您的今天,就是他們的明天;您今天的言行,必將是他們明天的榜樣。因?yàn)椋挥薪裉斓?孝",才會(huì)有明天的"被孝"。

  如果您是社會(huì)成功人士,那就請(qǐng)您用您的愛(ài)心,為更多需要幫助的老人伸出援手,送上溫暖和關(guān)愛(ài)。您奉獻(xiàn)的是勞動(dòng)或勞動(dòng)的結(jié)晶,老人們收獲的是快樂(lè)和希望! 因?yàn)槟,所以有?ài),我們的生活才更美好,我們民族的光榮傳統(tǒng)才有了更好的傳承!點(diǎn)滴行動(dòng)匯聚溫暖。親愛(ài)的同胞們,網(wǎng)民朋友們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!從我做起,從現(xiàn)在做起,用行動(dòng)傳播美德,用愛(ài)心溫暖社會(huì),讓孝老愛(ài)親的文明之風(fēng)吹遍十星故里。最后,愿天下所有的老人都健康、幸福、快樂(lè)!

  縣文明辦

  **年10月

  關(guān)于孝道的經(jīng)典作文 篇6

  五一假日期間,我們新華小記者在老師的帶領(lǐng)下,走進(jìn)了博愛(ài)老年公寓,為老人們奉獻(xiàn)愛(ài)心。

  博愛(ài)老年公寓坐落在全椒縣富安鎮(zhèn)的一條街道邊,里面有三棟樓房,呈三角形排列。其中,一棟是食堂和老人們活動(dòng)的區(qū)域,另外兩棟是老人們生活居住的公寓。院長(zhǎng)帶領(lǐng)我們參觀了公寓,并告訴我們:這里共有四十間宿舍,有單人間,雙人間。屋內(nèi)設(shè)施非常齊全,床、電視、空調(diào)、桌椅、衛(wèi)生間以及一些老年人必備的用品……

  大家一邊參觀,一邊議論紛紛,都覺(jué)得這里是養(yǎng)老的好地方?墒俏覅s不這么認(rèn)為:生活條件再好,哪有在家人的陪伴下幸福呢?人老了以后,不是應(yīng)該享受兒孫繞膝的天倫之樂(lè)嗎?

  俗話說(shuō):“百善孝為先”!靶⒌馈,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我國(guó)古代偉大的思想家和教育家——孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之!泵献右舱f(shuō)過(guò):“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我們?nèi)房h太平橋的文化景觀帶有個(gè)“二十四孝”文化長(zhǎng)廊,是我每天上學(xué)的必經(jīng)之路。每次走到這個(gè)地方,媽媽都會(huì)駐足觀望,并指著那些刻字的石碑一一為我解讀:“大舜耕田在歷山,文帝嘗藥奉母餐,曾母嚙指參心痛,楊香扼虎救父還......”

  在新時(shí)期的中國(guó),也涌現(xiàn)出許多孝子。他們的.事跡引發(fā)了巨大的精神力量,并被列為“新二十四孝”為人民所贊頌:曹于亞跪求捐腎,侍父勤讀;陳立強(qiáng)獨(dú)身養(yǎng)母,攀巖嘗草;戴永勝千里尋醫(yī),十年救母;黃來(lái)女帶父求學(xué),克難成才......他們是普普通通的百姓,也是我們的英雄楷模。他們既是平凡的,又是偉大的。

  孟子說(shuō)過(guò):“孝子之至,莫大于尊親!”提倡孝道,是我們每一位少年兒童的社會(huì)責(zé)任。任何時(shí)候,任何情況下,我們都不能忘記中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。從這次活動(dòng)中,我更加深切地體會(huì)到老人們的心情,他們多么希望能在子女的陪伴下安度晚年啊!

  從小,我就是在父母的百般呵護(hù)下成長(zhǎng)的,隨著年齡的增長(zhǎng),我漸漸懂得了,孝,是給媽媽倒一杯茶;孝,是給爸爸捶一捶背。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,都體現(xiàn)出孝道的精神。

  羊羔跪乳,烏鴉反哺。我們也應(yīng)該懷著一顆感恩的心,把“孝道”精神發(fā)揚(yáng)光大!

  關(guān)于孝道的經(jīng)典作文 篇7

  百行孝為先,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,孝是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今,孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。

  悠悠五千年,長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液,孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣身葬父,東漢的黃香扇枕溫衾,三國(guó)的孟宗哭筍,到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多,他們給予我們心靈太多的震撼與感動(dòng),他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。

  隨歷史的發(fā)展,這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化,但是孝不僅死一種文化,更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻,排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心,孝是許士林為了救母親磕紅的額頭,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。

  從古至今,孝的故事永不落幕,無(wú)論什么時(shí)候,孝都不會(huì)過(guò)時(shí),一個(gè)懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂,為我們撐起一片無(wú)邪的天空,沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨,是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神;叵胍幌掳,來(lái)自深夜的一聲咳嗽,是否叩醒你們沉睡的心靈,你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音,是否聽到皺紋肆意綻放的聲音,是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母,我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大,已不再需要父母的扶攙。怎可忘記,父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天,背影已變的衰老,憔悴已布滿的`雙眼。

  因?yàn)樾⑽覀儾庞辛诉@與諧的社會(huì),因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù),更應(yīng)該是我們對(duì)父母的感恩與愛(ài)。落葉在空中盤旋,譜寫一曲動(dòng)人的樂(lè)章,那是大樹對(duì)大地的感恩,白云在藍(lán)天中飄蕩,那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何況我們?nèi)四兀?/p>

  親愛(ài)的朋友們,我們作為21世紀(jì)的青年,時(shí)代的驕子,更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出了太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能終老,亦無(wú)愧于父母,無(wú)愧于天地。

  親愛(ài)的朋友們,讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇跡。

  關(guān)于孝道的經(jīng)典作文 篇8

  百行孝為先,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,孝是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今,孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。

  悠悠五千年,長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液,孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣身葬父,東漢的黃香扇枕溫衾,三國(guó)的孟宗哭筍,到今日的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多,他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng),他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。

  隨著歷史的發(fā)展,這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化,可是孝不僅僅死一種文化,更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻,排除萬(wàn)難必須要救出母親的赤子之心,孝是許士林為了救母親磕紅的額頭,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。

  從古至今,孝的故事永不落幕,無(wú)論什么時(shí)候,孝都不會(huì)過(guò)時(shí),一個(gè)懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,僅有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂,為我們撐起一片無(wú)邪的天空,沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨,是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神;叵胍幌掳,來(lái)自深夜的一聲咳嗽,是否叩醒你們沉睡的心靈,你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音,是否聽到皺紋肆意綻放的聲音,是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母,我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大,已不再需要父母的扶攙。怎可忘記,父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天,背影已變的`衰老,憔悴已布滿的雙眼。

  因?yàn)樾⑽覀儾庞辛诉@和諧的社會(huì),因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅僅是我們應(yīng)當(dāng)盡的義務(wù),更應(yīng)當(dāng)是我們對(duì)父母的感恩和愛(ài)。落葉在空中盤旋,譜寫著一曲動(dòng)人的樂(lè)章,那是大樹對(duì)大地的感恩,白云在藍(lán)天中飄蕩,那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何況我們?nèi)四兀?/p>

  親愛(ài)的朋友們,我們作為21世紀(jì)的青年,時(shí)代的驕子,更應(yīng)當(dāng)把孝付諸于行動(dòng)。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出了太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能終老,亦無(wú)愧于父母,無(wú)愧于天地。

  親愛(ài)的朋友們,讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇跡。

  關(guān)于孝道的經(jīng)典作文 篇9

  孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去啦孝,就好比人已失去啦心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去啦生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地,在歷史上,有許多關(guān)于孝的感人事跡,其中在24孝中,有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。

  閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母,父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝,對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生啦兩個(gè)兒子,于是對(duì)閔子騫開始憎惡起來(lái)?偸窃谡煞蛎媲罢f(shuō)子騫的壞話,挑拔子騫與父親的關(guān)系。

  冬天到啦,天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣,內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣,內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草,到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花,哪里能御寒呢?所以,子騫穿著覺(jué)得冷得很,好像沒(méi)有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說(shuō):“子騫不是冷,他穿的`棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)啦,故意稱冷!

  一天,父親要外出,子騫為父親駕駛車馬,一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái),子騫冷得得戰(zhàn)票不已,手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩,將韁繩掉到啦地上,馬將車子差點(diǎn)兒拉下啦懸崖。父親大怒,氣得揚(yáng)起馬鞭,將子騫猛打。子騫的棉衣被打破啦,內(nèi)面的蘆花飛啦出來(lái)。父親這才明白啦一切。立即回家責(zé)罵后妻,要將狠毒的女人趕出家門,將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣,呆呆地立著,羞愧得無(wú)話可說(shuō)。子騫跪在父親面前,哭著勸父親說(shuō):“母在一子寒,母去三子單,請(qǐng)不要趕走母親!

  好一句“母在一子寒,母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容,就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已,從此待閔子騫如親子,這就是孝行的感化和偉大所在。

  正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)”。現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德,但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠啦,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。

  孝心無(wú)價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

  關(guān)于孝道的經(jīng)典作文 篇10

  孝,是什么?

  孝,就是在墳前大哭,

  在餐桌上狼吞虎咽嗎?

  孝,就是在父母生前的鐵公雞,

  在別人面前修亡靈別墅嗎?

  孝,就是在清明節(jié)上,

  大把大把地?zé)驽X,

  炫耀自己多么有錢嗎?

  孝與不孝的界限,從來(lái)沒(méi)有人丈量過(guò),卻始終立于人們心中,像一根與生俱來(lái)的標(biāo)桿。但或許是年數(shù)太久了吧,其上銹跡斑斑,搖搖欲墜,也難怪很多人都忽視了它的存在。曾經(jīng)一度堅(jiān)信,孝道的泯滅只是娛樂(lè)媒體們的夸大其辭,以此引起人們?nèi)諠u分散的注意力,然后就這樣理所當(dāng)然的在父母的細(xì)心呵護(hù)下茁茁的成長(zhǎng)著。然而,時(shí)至今日,當(dāng)身邊親近的人也開始上演所謂的‘財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)’,忽然驚醒,不孝,已經(jīng)像一場(chǎng)流行大感冒,在社會(huì)的角角落落大肆蔓延,好治卻也易復(fù)發(fā)。

  詩(shī)經(jīng),相對(duì)于現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),確實(shí)充滿了理想的烏托邦色彩,就像陶淵明筆下的世外桃源。這兩者的理想之處就在于對(duì)‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)’的描述。那是一個(gè)溫情的社會(huì),所有的人都是慈眉善目,所有的物都是天然無(wú)公害,甚至連空氣都好聞上很多,脈脈流動(dòng)的.事大愛(ài)的力量。居于其中,幼小的孩童與年邁的長(zhǎng)者自然受到信心呵護(hù)。與之形成鮮明對(duì)比的是,在這個(gè)社會(huì)保障制度日臻完善的今日,孩童成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,老人竟成了免費(fèi)的保姆與財(cái)源,這不是愛(ài),是利益糾紛;蛟S這樣說(shuō)有些偏激,但卻是不容回避的社會(huì)頑疾。究其病灶,罪不在社會(huì)管理,只是人們的價(jià)值取向出了問(wèn)題,只是再?gòu)?qiáng)大的社會(huì)管理也無(wú)法扭轉(zhuǎn)的巨大的細(xì)微的力量.

  怎么才能讓社會(huì)駛會(huì)回正軌呢?一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感使然,我開始想一些人一樣開始干著急,坐不安寢不寐,甚至嘴角都起了泡。然而看著一群自得其樂(lè)的人,心里還是暗暗嘆氣,卻也忽然明白過(guò)來(lái),只要做好自己,不也就夠了嗎?等到長(zhǎng)到父母這個(gè)年歲,不要忘了將愛(ài)與關(guān)懷給予他們,就像他們現(xiàn)在給予我一樣。但我深知,這絕不是一次等價(jià)交換,因?yàn)楦改附o予我們的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于、深于我們所能回報(bào)的,毋庸置疑。但我們?nèi)砸M力去做。

  我是一個(gè)不善于表達(dá)感情的人,也還好,孝與不孝不需要令人耳軟的、華麗麗的話語(yǔ),只存在于日復(fù)一日的關(guān)懷與不離不棄,不然豈不成了不孝之人?

  關(guān)于孝道的經(jīng)典作文 篇11

  古人有云:“羊有跪乳之義,烏鴉有反哺之恩,況乎人?”中國(guó)漢字往往形簡(jiǎn)而意深。“孝”這一字,上部分為“老”,下部分為“子”!白印北掣改福饧醋幽艹衅溆H,并能順其意。自我們出生的那一刻起,父母對(duì)我們的養(yǎng)育便是恩重如山,而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。

  漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜隆km身居帝王之位,侍奉母親卻從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服用的湯藥,都必須由他親口嘗過(guò)后才放心讓母親用。他在位共24年重德治、興禮儀,使得西漢社會(huì)穩(wěn)定、人丁興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期也被譽(yù)為“文景之治”。

  帝王之軀,也為人子!靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很高的地位。它不僅是一個(gè)人行為的準(zhǔn)則,也是衡量一個(gè)人品德的重要標(biāo)志。孝子的`故事在我國(guó)古代比比皆是。

  朱壽昌,宋代天長(zhǎng)人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺Xue書寫《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母。幾經(jīng)曲折,好不容易得到線索后,他決心棄官到陜西尋找生母,并發(fā)下誓言不見到母親永不返回。終于,朱壽昌在陜西遇到了生母和兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一起返回,這時(shí)他母親已經(jīng)七十多歲了。

  血濃于水,時(shí)間的距離無(wú)法淡化親人的思念。眾里尋親,因?yàn)槲覀兪沁@世上最割舍不下的緣分。

  “百善孝為先”,“孝道”總在不停的延續(xù),由古至今。一個(gè)平凡的女孩,孟佩杰,有著一個(gè)不幸的童年:五歲父親去世,母親重病,無(wú)奈將她送人領(lǐng)養(yǎng)。三年后養(yǎng)母癱瘓,養(yǎng)父離家出走,此后杳無(wú)音訊。八歲的孟佩杰開始為生計(jì)操勞,承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的重任。她每日悉心照料養(yǎng)母,為她洗漱梳頭、換洗尿布、涂抹膏藥。十幾年來(lái),不離不棄,直到考上大學(xué)還是如此。

  盡孝何難?不過(guò)是像父母照顧你一樣照顧他們,滿足一下老人們的愿望,讓他們渡過(guò)一個(gè)開心幸福的晚年。

  古話說(shuō)“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!蔽覀冞能等待嗎?

  關(guān)于孝道的經(jīng)典作文 篇12

  《孝經(jīng)》有一句話:“孝與天道同,地之意也”。中國(guó)人一直很重視孝道。幾千年來(lái),無(wú)數(shù)孝順父母尊老愛(ài)幼的故事,至今仍津津樂(lè)道。所謂“德以孝為先”,孝是人必須具備的一種品德。

  孝順,能讓我們離父母更近,是對(duì)父母最基本的態(tài)度。尊敬父母長(zhǎng)輩是一種天生的美德。父母是生我們養(yǎng)我們的人。俗話說(shuō)“養(yǎng)之恩大于天”。作為孩子,我們無(wú)法報(bào)答這份恩情。只有孝順,才是我們回報(bào)他們的唯一方式!案改竵(lái)電,不應(yīng)該慢下來(lái);父母,不要偷懶!薄兜茏右(guī)》很好的總結(jié)了孝敬父母的方式。幾千年來(lái)流傳了無(wú)數(shù)的孝道故事。痱子鹿的奶為親戚服務(wù),老萊子玩顏色招待親戚,董永出賣自己埋葬丈夫,江歌的仆人供養(yǎng)母親。無(wú)數(shù)實(shí)例證明,孝順的態(tài)度不僅是做人的`本分,也是形成各種道德品質(zhì)的前提。

  孝道能使家庭和睦,是處理家庭中父母與子女關(guān)系的最佳方式。項(xiàng)不顧冬天的寒冷,躺在河邊脫衣服,躺在冰上,冰融化了,兩條鯉魚從冰下跳了出來(lái)。他帶著這兩條鯉魚去孝敬他的繼母。繼母被此感動(dòng),像往常一樣對(duì)待王香如的親生兒子,使一家人和睦相處,寫下了“臥冰尋鯉”的故事。春秋時(shí)期,閔子謙也有一段美好的議論“母親一子寒,三子獨(dú)母”。他的孝心讓后媽懺悔,“藝鷺順木”讓家庭和睦,不再有所謂的家庭煩惱。縱觀當(dāng)今社會(huì),很多家庭糾紛,甚至很多令人遺憾的悲傷事件,都是因?yàn)閷?duì)父母的不尊重而牽扯進(jìn)來(lái),使得一個(gè)家庭支離破碎,家庭缺席。所以,孝順有利于一個(gè)家庭的和諧。

  能讓你受人尊敬的孝道,是一個(gè)人人格魅力的體現(xiàn)。西漢文帝在母親病重的時(shí)候照顧她。對(duì)于媽媽的藥,一定要嘗一嘗才能放心媽媽會(huì)吃;实蹖(duì)母親應(yīng)該這么孝順?梢姡㈨樑c他們身份的尊嚴(yán)無(wú)關(guān),而是每個(gè)人都必須做的事情。所以,漢文帝以仁孝之名,天下皆聞。得到了世界的尊重。孔子的學(xué)生對(duì)父母也很孝順。很多次我都是千里迢迢背飯去孝敬父母,也就是所謂的“百里父母”。因此,他受到孔子的高度贊揚(yáng)和人們的尊重。

  司馬遷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“父母是人的根本”?梢,孝是做人的基本道德和品格。古語(yǔ)有云“烏鴉知回嘴,小羊跪膝”。養(yǎng)育是世界上最深的愛(ài),孝順是回報(bào)父母愛(ài)的唯一方式。

  關(guān)于孝道的經(jīng)典作文 篇13

  中華文明五千多年,孝道貫穿其中,何為孝道?

  善事父母為孝;子愛(ài)利親謂之孝。因而孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德,是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。

  孝心沒(méi)有具體的表現(xiàn)內(nèi)容,它可以是對(duì)父母長(zhǎng)輩語(yǔ)氣溫柔的一聲問(wèn)候、一個(gè)祝福,甚至一個(gè)眼神,也可以是對(duì)家人的一絲掛念,常回家看看這些都會(huì)成為父母永遠(yuǎn)溫馨的回憶。孝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的`基石和核心,它既是做人的準(zhǔn)則,也是安身立命之根本。

  可以說(shuō),孝不僅是百行之首,也是百行之先,百行之本。百善孝為先,動(dòng)天之德莫大于孝,感物之道莫過(guò)于誠(chéng);生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道;歸后薄葬真乃賢兒;詩(shī)書立業(yè),孝悌做人;父母在,不遠(yuǎn)行;不孝有三,無(wú)后為大。

  在人們的意識(shí)上,孝不再是封建倫理,而是成了應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的美德。發(fā)掘孝賢人物,講述孝道故事,用平凡人不平凡的孝道故事,去感染、教育更多的人。讓人們?nèi)ジ形蛐⒌肋@一傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的溫情與感動(dòng),讓孝道故事去溫潤(rùn)每個(gè)人的成長(zhǎng)之路,讓孝道文化不斷傳承。

  孝道也是知易行難,有個(gè)同學(xué),早先是冠生園的小姐,家景殷實(shí),現(xiàn)今退休在家,服侍兩老,老爸九旬,已住療養(yǎng)院,她每周多次看往;老媽獨(dú)居也要每周多次關(guān)心,家中小孩仍需照看,每天忙忙碌碌,忘了自己,若有生病就加班加點(diǎn),沒(méi)了自己;有時(shí)外加公公婆婆之事,她會(huì)忙里忙外,辛辛苦苦,沒(méi)有了自由,我心中點(diǎn)贊她。

  還有同學(xué),又要工作又要服侍兩老,老父年老大病,老母多病年老,她一人管三家,樂(lè)觀開朗的她仍陽(yáng)光彩爛,但言行中也有力不心的感悟。我心中有憂。

  還有同學(xué),本身有大病,長(zhǎng)期生病已貧困交加,但仍愿為大家管理網(wǎng)絡(luò),贏得尊敬,同學(xué)們也關(guān)心愛(ài)護(hù),使她榮歸故里。

  行孝道,其實(shí),個(gè)人的力量是杯水車薪,社會(huì)的力量才是無(wú)窮的,國(guó)家的力量尤是必須的。

  人民是國(guó)家的父母,為人民服務(wù)是政府的宗旨,國(guó)家有義務(wù)有能力,辦好養(yǎng)老事業(yè)。割麥留邊角,收麥遺麥穗,讓大眾體面的生活是先輩的希望。

  只有全社會(huì)共同關(guān)心養(yǎng)老;照顧養(yǎng)老;造福養(yǎng)老,我們的明天才能老有所養(yǎng);老有所樂(lè);我們的社會(huì)才能和諧,我們國(guó)家才能進(jìn)步。

  明理而行,需大家的行動(dòng),登高而呼各盡所能,受點(diǎn)滴之恩,理應(yīng)為人民呼;為人民告。大家共同努力,共同去造就萬(wàn)民大福。

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