關于傳統(tǒng)文化作文匯編七篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　咱們中國的傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠流長。

　　今天，我來為大家介紹一下剪紙吧!

　　剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。

　　魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的'花樣。

　　每逢過年過節(jié)或是喜事臨門，人們都要剪一些“�！弊帧ⅰ跋病弊值壤媳硎緫c賀。

　　剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖，栩栩如生。

　　先來看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態(tài)各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶，正隨風輕輕擺動。

　　再看這張“松鼠摘葡萄”。

　　只見它搖著蓬松的大尾巴，小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄，生怕被其他小動物給搶走了。

　　剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。

　　瞧!小老鼠們抬著大花轎，新郎得意洋洋，大花貓在一旁羨慕得不得了。

　　原來，故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個好女婿。

　　鼠媽媽說太陽最棒，太陽說云最棒，云說風最棒，風說墻最棒，墻說老鼠最棒。

　　最好，小老鼠娶到了新娘。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　團園過大年，全家共團聚。春節(jié)就是大家在一起團團圓圓坐在一起吃團圓飯，一起談談心，看看電視，讓自己的煩惱都拋空而去，換來一個開心舒暢的好心情。

　　世界各地總會有不同的春節(jié)習俗，在我的家鄉(xiāng)里，鞭花爆竹聲中，大家從遠方來到團聚的家鄉(xiāng)，在這里，爆竹聲聲迎新年，大家飲酒取樂，互相申訴開心和痛苦的事情，為了尋求安慰，總會選擇在餐桌上來發(fā)泄自己的悲痛事情，事情過了，就會再次 投入到認真的工作當中去了，在這天晚上，總會是煙花爆竹處處見，讓人忍不住駐足癡望，還會情不自禁地拿出手機拍下這動人而又動人的畫面，之后就會慢慢的欣賞著。

　　“啪——啪——” 遠處傳來一陣陣放炮聲，不用看，就知道一群孩子們的孬勁（家鄉(xiāng)話，意思：淘氣的、搗蛋的。）大起，正在噼噼啪啪的`放著炮呢！自從過年開始這種聲音就沒停過，讓人膽戰(zhàn)的從他們身邊路過，剛離開，就會立刻離開，而他們卻玩略似的再向他們身邊留下自己“輝煌”的痕跡，這時，身邊的人總是啊的一聲頭也不敢往后看就跑著離開了危險的“戰(zhàn)場”。

　　噼里啪啦的聲音就是大家的傳統(tǒng)習俗放鞭炮。除夕夜里，傳說為了除掉一個名叫夕的野怪物，大家貼門對、放鞭炮、穿紅衣就會將他趕走，至今還流傳著這樣一個神話。

　　正月十五元宵節(jié)，為了貼近傳統(tǒng)習俗，大家總是在這天夜里吃湯圓（家鄉(xiāng)話，意思：元宵）放鞭炮，團圓吃飯為新年后吉祥如意。

　　我們家鄉(xiāng)的習俗雖然與各國各地的不一樣，但卻讓我們很快樂，我們并不需要擁有他們所需的思鄉(xiāng)情，無憂無慮的過著自己的快樂時光，讓我感到自己現(xiàn)在所生活的是十分的快樂的，這讓我學會了珍惜一切。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。

　　每個國家都有自己獨特的傳統(tǒng)文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。

　　想想這句名言：忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的'祖先，雖然這是一個愈發(fā)進步的社會，但是不是因為進步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢？然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠。

　　讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著中華美德的中國心！要永遠記住，你是個中國人，要學習中國文化，中國美德。雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德；謙虛好學你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

　　“弘揚中華美德，構建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采！請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方！

　　讓我們在知識的海洋中翱翔，在理想的天空中搏擊，用科學文化知識豐滿羽翼，武裝自己，為全面建設小康社會做好準備。讓我們弘揚民族精神，響應時代的召喚，做一個對社會有用的人。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　端午節(jié)歷史悠久，是我國的一個重要節(jié)日。與此同時，它也帶來了許多有趣的傳統(tǒng)文化。今天，我就在溫州市博物館里與傳統(tǒng)文化來了個“零距離接觸”。

　　剛進博物館，我就立刻被這里濃厚的文化氣息感染了。這里的人穿的大多是古代的衣服，這使我的腦海里冒出了兩個問題：他們穿的是哪個朝代的衣服？為什么要穿這些衣服？于是，我學著記者的.樣子去采訪他們。那些人告訴我，他們是為了發(fā)揚漢代的傳統(tǒng)文化，所以穿上漢代的衣服，讓我們通過這些服飾，從而感受漢代的文化。在這大廳里，一些志愿者在來往的游客的額頭上點雄黃酒。我問他們，為什么要在端午節(jié)時點雄黃酒呢？這些志愿者告訴我，因為古語曾言：“飲了雄黃酒，病魔都遠走。”而如今我們不能喝雄黃酒，便只用點雄黃酒來代替，好圖個吉利。此外，我還用蘭湯擦手，讓自己能身體健康；我用針刺五毒，為將來祈福。

　　我又來到二樓，一種更加濃重的文化的韻味迎面撲來。黃楊木雕、溫州石雕、發(fā)繡、甌繡等。在這里，我體驗了中華民俗的樂趣，在這里，我感到自己離傳統(tǒng)文化更近了一步。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　星期天，我和爸爸媽媽一同參加了焦作日報校園記者工作中心組織的，走進科霖達學習中國傳統(tǒng)文化公益講座活動。

　　一大早，我就興奮地催促著爸爸。因為上學期，我已經(jīng)參加過走進科霖達學國學活動，有了很大收獲。百善孝為先�；氐郊液螅�我意識到我應該學會快樂學習，學著主動幫助爸爸、媽媽做家務。聽說再次舉行這樣的活動，我開心極了。

　　到了現(xiàn)場我才知道，這次活動的主題是中國傳統(tǒng)文化——孝道文化。從吳一孝老師講解的《孝道》中，我知道我做的還不夠好，應該更加尊重我們家里的每一位老人以及父母。當行拜師禮時，我懷著真誠的心面對老師。這簡單的一鞠躬，讓我想到學校里辛勤的老師。以后，我一定要做一個懂事的好孩子。

　　回到家，我與媽媽溝通、交流今天所學的'知識。我滔滔不絕的樣子讓媽媽吃驚，她夸我真的是長大了。

　　活動結束了，吳一孝老師講的那些關于孝道的故事依然牢記在我心里，我會努力做一個孝順的好孩子。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　星期六，我們班去了自弘中學。那里可好玩了。有繩藝，草編，剪紙等等。我最喜歡的是繩藝了。原來繩藝就是中國結啊!老師教我們編手鐲。左一下，右一下 ……錯了有開始重編。一分鐘，兩分鐘……哈哈，終于編好了!我還用一個紅珠子做扣子。我把手鐲帶到手上，真漂亮!

　　我選擇的下一個體驗活動是剪紙。小姐姐先教我畫好形，然后開始剪。每一個都非常漂亮，而且都是對稱的，有圓形的.，正方形的……，可多了。

　　中午飯后，我們就去操場玩。有跳房子，跳皮筋，摔面包，滾鐵環(huán)……我最拿手的是跳房子，有沙包我就跳過去，單腳跳，雙腳跳，可把我累壞了。 滾鐵環(huán)是媽媽最拿手的了，她一下子能將鐵環(huán)滾出好遠呢。

　　操場的很多活動是我們以前都沒有玩過的。但媽媽說這些都是她們小時候常常玩的，她們小時候真幸福呀!而且我覺得中國傳統(tǒng)文化的活動很有意思!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　很小的時候讀過王蒙的書，那時候只有十四五歲，是受叔叔的影響，在人民文學上看到王蒙的名字和文章，在記憶中很模糊。九九年在浙江義烏才真正的接觸王蒙的小說《青春萬歲》，后來斷斷續(xù)續(xù)讀過許多他的散文筆錄，一直到現(xiàn)在記憶猶新。昨天得于中山作協(xié)的贈票，我和緒才有幸聆聽了王蒙先生的中山第一講《文化建設與傳統(tǒng)文化》，受益匪淺，他對傳統(tǒng)文化和當下的文化建設演講令我意猶未盡。

　　第一次與著名作家、智者、思想家、文學家的親密接觸，令我心生敬仰。王蒙先生從王國維、嚴復、陳獨秀、魯迅等人對傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度和處理方式講起，使我們漸入佳境。講到中國文化的本質(zhì)，是漢語與漢字，是一種本質(zhì)主義，使我耳目一新。王蒙先生把漢語與漢字和英美日俄等國文字的語法進行對比，并以自己的作品《夜的眼》被翻譯成他國文字時遇到的文字尷尬為例，生動地證實了自己的論證主題。王蒙說，中國的傳統(tǒng)文化，不是詩詞歌賦，也不是仁義禮智信，而是漢語與漢字，是一種本質(zhì)主義。漢字表形表意，相互關聯(lián)，也使得中國傳統(tǒng)文化博大精深。談到政治，王蒙先生同樣中西比較，指出中國傳統(tǒng)文化的泛道德主義和西方傳統(tǒng)文化追求合法性的不同。

　　王蒙先生對傳統(tǒng)文化的釋解讓我們看到了一代文豪的博大精深，他的知識積累和閱歷以及幽默，無不顯示出大智慧者的素質(zhì)。在對中國傳統(tǒng)文化的再生上，王蒙先生說，中國的傳統(tǒng)文化在歷史上意義非凡，是至今活著的唯一古老文化，它曾經(jīng)面臨著斷裂的危機，但最終還是經(jīng)受住了考驗，現(xiàn)在越來越多的人認識到，中國的傳統(tǒng)文化很有價值，消滅不了，中國文化盡管有落后、僵化、腐朽的'一面，但更有它的靈活的、開放的、能夠吸納、適應和自我調(diào)節(jié)，獲取新的生命力的一面。在和諧文化上，王蒙說，和諧文化在報紙上談得很多，因為意猶味盡各種文化的不同因素在起作用，我們的文化便高度的包容了、融合了多民族的文化，宗教文化，近一兩百年以來我們從西方吸引了大量的文化觀念、文化思考模式。整個演講在王蒙先生的博古通今中漸入佳景，后來在傳統(tǒng)文化和和諧文化與當今的文化建設上面，以自己的親游法國先賢祠為例，并在幻燈片打出了一些中國先賢，建議中山在建設文化名城時也建個類似的中山先賢館，講座就嘎然而止。直到工作人員在屏幕上打出“謝謝大家”的時候，我才緩過神來，知道演講結束了，這說明王先生演講的精彩，另一方面也說明了王先生的很匆忙，從現(xiàn)場打出的幻燈片上看，演講精簡了差不多三分之一。王蒙先生的治學嚴謹，從講座中引用老子的話“谷得一以生”和“谷得一以盈”中，“生”與“盈”的兩種說法，王蒙先生都予以申明可以看出。演講中，王蒙先生以“王剪伐楚”和中庸之道的例子來解剖中國傳統(tǒng)文化的精彩展開，感覺有些太少。

　　整個演講中，深刻的印象到王蒙先生對我們國家文化建設的期望。他說，中國文化我們不是關起門來搞，我們有一個開放的態(tài)度，而且學來以后，這個東西就是我們自己的了。學習英語和漢語并不矛盾，漢語學會了也就是母語學會了，才能學習其他的外語；外語學好了，也能反過來比較一下，認識自己語言的美好和特色，對中國的文化，我們應該非常有信心的，非常開朗的，非常開放的，向全世界學習他們的優(yōu)秀文化，同時也向他們傳播我們的優(yōu)秀文化。

　　王蒙先生在談及他在新疆的十六年，他說，那是一個堅持的十六年，從未有過怨天尤人。人在逆境時會得到很多教訓，在那個年代他失去了很多，但歷史是無法改變的，但很多時候壞事也變成了好事，磨練了他的意志。他愛新疆，新疆是他的第二故鄉(xiāng)，他還說計劃20xx再次回新疆看看他記憶里的戈壁灘，樸實的新疆鄉(xiāng)親。

　　講座接近尾聲，王蒙先生接受觀眾的現(xiàn)場提問，本來安排20分鐘，后來超過半個鐘。有香港、澳門、珠海、潮洲等中山周邊城市趕過來的聽眾提問，問王蒙先生對80后出現(xiàn)的作品和作家的創(chuàng)作怎么看待，他說80后的作品讀得不多，但羨慕他們的生活，他們的小說充滿了浪漫情調(diào)和隨心所欲的生活，有一種傾向，就是喜歡用粗話，其實這種作品距離真正的生活，人生的感悟相差非常大。80后很單純，他們理解的人生總是很單純很美麗，他們沒有過多少磨難，其實，人生并不是他們理解的那個樣子。

　　演講結束后聽眾的熱情一直在會場延續(xù)，掌聲如潮，王蒙先生的《文化建設和傳統(tǒng)文化》引領著我們的思緒穿越了五千年的文化時空。先生的厚重、睿智、幽默給我們帶來了他對生活的感悟，自然隨和，不事雕琢，在平靜中蘊藏著智趣和從容，即充滿了人間的煙火氣息，似又若即若離，又向遠方瀟灑走去。

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