【實用】游記日記合集七篇
一天的時間即將結束了，相信你有很多感悟吧，是時候認真地寫好日記了。如何把日記做到重點突出呢？下面是小編整理的游記日記7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
游記日記 篇1
今天的早飯是一片三明治和一杯牛奶，我吃了個半飽，就匆匆地上路了。
今天我們要去的景點不多，但得先后游覽兩個島嶼——烏敏島和圣陶沙島。我們來到章宜碼頭，坐著快艇向烏敏島駛去，海面上風平浪靜，小艇劃出一道弧線，象是要把章宜碼頭和烏敏島連接起來。陳偉銓的爸爸說：“烏敏島上的居民并不富裕，但這里風景優(yōu)美，海產豐富，是個不錯的地方。”行駛了十多分鐘，一座小島像是剛從海里冒出來一樣，浮現(xiàn)在眼前。陳偉銓說，這就是烏敏島。
島的形狀像一個鍋蓋，中間凸起的山峰像是鍋蓋的把手，島中央是一片墨綠的森林，樹木茂密。我們租了三輛自行車，準備環(huán)島一圈，去海邊觀光。
我騎的自行車有些不對勁，方向盤不聽我使喚。我往左一扭，車身卻往右一歪，陳偉銓的爸爸見了，又從車庫里搬出一輛銀色的自行車，我一試，剛好和身。就這樣，我們出發(fā)了!
當我們翻越一座座陡峭的山坡、駛過一條條崎嶇不平的`泥濘路，到達海灘邊時，我已經累成“一灘軟泥”了。
烏敏島的景色果然名不虛傳。瞭望著無邊無際的大海，海風從我們身邊掠過，遠處的海面一片碧藍，海水微微涌動，輕輕地撫摸著海岸，水中，魚類自由自在的地在水草叢中穿梭，沙灘上，小螃蟹揮舞著雙鉗，橫行霸道。
我們在涼亭下吃著點心，看見一只游動的水母，這只水母是綠色的，拳頭般大小，它在水中緩緩地游動，像一只充滿了氣的塑料袋。我從來沒見過水母，拿起照相機沒完沒了地拍了起來，陳偉銓的爸爸走了過來，說：“今天漲潮，看不到珊瑚，我們走吧�！蔽掖笫�，垂頭喪氣地跨上自行車，騎回碼頭，坐船返回市中心。
下午，一行人來到圣陶沙島，這里的人們生活非常富裕，所到之處都是高樓大廈。晚上，燈火輝煌，我坐著纜車，看著新加坡的夜空，不知不覺回到了陳偉銓家。
游記日記 篇2
10月2日，爸爸帶我去爬香爐峰。剛過完國慶節(jié)，就可以玩，我高興不已。
今天早上很涼快，可到了下午就很熱，還好車上有空調。我上了車，我要車上大約坐了30分，就到了我們的地點，這里有兩座山，左邊是大禹陵，右邊就是我們要去的地點——香爐峰。
我還沒有到門口，就已經被美麗的景色深深地迷住了，四棵高大的楓樹立在門口，紅色的.葉子像一顆顆點燃的火星，老遠就能看見。葉子落下來，像一只只蝴蝶。我在一棵楓樹前，照了一張相。
開始爬山了，我小心地抓住鏈子，吃力地向上爬。我看看爸爸，爸爸也滿頭大汗了，但一點都不吃力。我終于爬呀爬，爬到了山的第二層。第二層有一個大池，石頭照在水里，映出了影子。池子里有許多可愛的小魚，有紅、有黃還有黑，有的在水里互相拍打，有的在水里比賽游泳，還有的小魚跟著大魚，真美��！
我離開了魚池，進了深山老林，在一棵小草上，我發(fā)現(xiàn)了一只黑白黑白的蝴蝶，我用手指把大蝴蝶放在邊上的一個山泉邊，洗了洗手，把蝴蝶放進水里，沒想到這蝴蝶還會游泳，讓我大吃一驚。深山老林里到處是泉水，我來到一個泉邊，準備看看小魚，可沒想到，山泉的噴泉向我功來了，我差一點被沖走了。
我們爬上了山頂，白色的云彩圍著香爐峰。
香爐峰真美麗呀！我愛香爐峰！
游記日記 篇3
五月初一日余束裝寄逆旅主人符心華寓，蘭溪人。乃南抵普安北門外，東向循城行。
先是駝騎議定自關嶺至交水，至是余欲往丹霞，彼不能待，計程退價。余倉卒收行李，其物仍為夫盜去。窮途之中，屢遭拐竊，其何堪乎！復隨溪南轉過東門，又循而抵南門，有石梁跨溪上。越其南，水從西崖向南谷，路從東坡上南嶺，西眺水抵南谷，崖環(huán)壑絕，遂注洞南入。
時急于丹霞，不及西下，二里，竟南上嶺，從嶺上行。又二里，逾嶺轉而西，其兩旁山腋，多下墜之穴，蓋其地當水洞東南，其下中空旁透，下墜處，皆透穴之通明者也。又西南一里，路右一峽下迸，有巖西南向，其上甚穹，乃下探之。東門有側竇如結龕，門內洼下而中平，無甚奇幻。遂復上南行，又一里，逾嶺脊，遂西南漸下，行坡峽間。一里，過石亭壘址，其南路分兩岐：由東南者，為新、安二所、黃草壩之徑；由西南者，則向丹霞而南通樂民所道也。遂從西南下。
從嶺峽中平下者二里，東顧峽坑墜處，有水透崖南出，余疑為水洞所泄之水，而其勢頗小，上流似不雄壯。
從其西，遂西南墜坑而下。一里，抵壑中，則有溪汪然自西而東注，小石梁跨其上。曰南板橋。以別于北大道之三板橋也。其下水西自石洞出，即承水洞之下流，至是而復透山腹也。水從橋東，又合南峽一溪，東向而去，東北合軟橋下流，出北板橋而東與盤江合。其南峽之溪，則自大水塘南山嵐洞來。二溪一北一南，皆透石洞而出，亦奇矣。越南板橋南一里，溯南來溪入南峽，轉而西行峽中。又二里，則有壩南北橫截溪上，其流涌壩下注，闊七、八丈，深丈余，絕似白水河上流之瀑，但彼出天然，而此則人堰者也。壩北崖有石飛架路旁，若鷁水鳥首掉虛，而其石分竅連枝，玲瓏上透，嵌空湊合，亦突崖之一奇也。又西三里，路緣北崖而上，西越之而下，共半里，山回水轉，其水又自南向北而來者，其先東西之峽甚束，至是峽之成南北者漸寬。又循溪西崖南向行，一里，南逾一突嘴，則其南峽開而盤成大塢，南望有石梁橫跨溪上。
半里，度石梁而東，遂東南上坡，始與南來之溪別。東上半里，過一村，又東半里，轉而南稍下，共半里，逾小溪而上，過趙官屯，遂由屯村北畔東南入塢。二里，復七嶺，一里，轉峽處有水飛墜山腰。
循山嘴又西轉而南半里，隨峽東入又半里，峽中有水自東峽出，即飛瀑之上流也。小石梁跨峽而南，石碑剝落，即丹霞山《建橋記》文也。
由橋南西向盤嶺，為大水塘之道，遂由橋東向溯水而入。
其下峽中箐樹蒙密，水伏流于下，惟見深綠一道，迤邐谷底。
又東半里，內塢復開，中環(huán)為田，而水流其間。路循山南轉，半里，入竹樹間，有一家倚山隈ｗēｉ彎曲處結廬，下瞰壑中平疇而棲，余以為非登山道矣。忽一人出，呼余由其前，稍轉而東，且導余東南登嶺，乃下耕塢中去。及余躋半里，復西入樵徑，其人自塢中更高呼“稍東”，遂得正道。其處四山回合，東北皆石山突兀，而余所登西南土山，則松陰寂歷，松無挺拔之勢，而偃仆盤曲，雖小亦然。遂藉松陰，以手掬所攜飯摶ｔｕáｎ飯團而食，覺食淡之味更長也。既而循坡南上者半里，又入峽西上者一里，又南逾坳脊間半里。其坳兩旁石峰，東西涌起，而坳中則下陷成井，灌木叢翳其間，杳不可窺。
已循東峰之南，又轉而東南，盤嶺半里，其兩旁石峰，又南北涌起，而峽中又下陷成洼。又稍轉東北，路成兩岐，一由北逾峽，一由東上峰。余不知所從，乃從東向而上者，其兩旁石峰，復南北涌起。半里陟其間，漸南轉，又半里，南向躋其坳，則兩旁石峰，又東西涌起。越脊南，始見西南一峰特聳，形如天柱，而有殿宇冠其上。乃西南下洼間，半里，復南上岡脊�；赝街�，有小洞一規(guī)，其門南向；其西有石峰如展旗，其東岡之上，復起亂峰如涌髻，而南岡則環(huán)脊而西，遂矗然起丹霞之柱焉；其中回洼下陷，底平如鏡，已展土為田，第無滴水，不堪插蒔。由岡西向躋級登峰，級緣峰西石崖，其上甚峻；已而崖間懸樹密蔭，無復西日之爍。
直躋半里，始及山門。其門西北向，而四周籠罩山頂。時僧方種豆壟坂間，門閉莫入。
久之，一徒自下至，號照塵。
啟門入余，遂以香積供。
既而其師影修至，遂憩余閣中，而飲以茶蔬。
影修又不昧之徒也，時不昧募緣安南，影修留余久駐，且言其師在，必不容余去，以余乃其師之同鄉(xiāng)也。余謝其意，許為暫留一日。
初二日甚晴霽。余徙倚四面，憑窗遠眺，與影修相指點。其北近山稍伏，其下為趙官屯，漸遠為普安城，極遠而一峰危突者，八納也。
相去已百里。其南稍下，而橫脊擁其后，為山嵐洞；極遠而遙峰隱隔者，樂民所之南，與亦佐縣為界者也。其西墜峽而下，為大水塘，塢中自南而北，山嵐洞之水，北出南板橋者也，隔溪則巨峰排列，亦自南而北，所謂睡寺山矣；山西即亦資孔大道，而嶺障不可見。其東僅為度脊，上堆盤髻之峰；稍遠則駢岫叢沓，迤邐東北去，為免場營方頂山之脈者也。山東南為歸順土司。普安龍土司之屬，與粵西土司同名。越其東南，為新、安二所、黃草壩諸處，與泗城接界矣。是日余草記閣中。影修屢設茶，供以雞矼ｚōｎｇ草名菜、櫐ｌěｉ魚腥草漿花、藤如婆婆針線，斷其葉蒂，輒有白漿溢出�；ㄈ锩恳�、二十莖成一叢。莖細如發(fā)，長半寸。綴花懸蒂間，花色如淡桃花。連叢采之。黃連頭，皆山蔬之有風味者也。
初三日飯后辭影修。影修送余以茶醬，粵西無醬。貴州間有之而甚貴，以鹽少故。而是山始有醬食。遂下山。十里，北過趙官屯，十里，東北過南板橋，七里，抵普安演武場。由其西橫嶺西度，一里，望三一溪北來，有崖當其南，知洞在是矣。
遂下，則洞門北向迎溪，前有巨石坊，題“碧云洞天”，始知是洞之名碧云也。
土人以此為水洞，以其上有佛者為干洞。洞前一巨石界立門中，門分為二，路由東下，水由西入。入洞之中，則擴然無間，水循洞西，路循洞東，分道同趨，南向十余丈，漸昏黑矣。忽轉而東，水循洞北，路循洞南，其東遂穹然大辟，遙望其內，光影陸離，波響騰沸，而行處猶暗暗也。蓋其洞可入處已分三層，其外入之門為一層，則明而較低；其內辟之奧為一層，則明而彌峻；當內外轉接處為一層，則暗而中坼，稍束如門，高穹如橋，聳豁不如內層，低垂不如外層，而獨界其中，內外回眺，雙明炯然。然從暗中仰矚其頂，又有一圓穴上透，其上亦光明開辟，若樓閣中函，恨無由騰空而上也。東行暗中者五六丈而出，則堂戶宏崇，若阿房、未央，四圍既拓，而峻發(fā)彌甚；水從東南隅下?lián)v奧穴而去，光從西北隅上透空明而入；其內突水之石，皆如踞獅泛鳧，附壁之崖，俱作垂旂ｑí旗矗柱。蓋內奧之四隅，西南為轉入之橋門，西北為上透之明穴，東南為入水之深竅；而獨東北回環(huán)迥邃，深處亦有穴高懸，其前有眢窟下墜，黑暗莫窺其底，其上有側石環(huán)之，若井欄然，豈造物者恐人暗中失足耶？由窟左循崖而南，有一石脊，自洞頂附壁直垂而下，痕隆起壁間者僅五六寸，而鱗甲宛然，或巨或細，是為懸龍脊，儼有神物浮動之勢。其下西臨流側，石畦每每，是為十八龍?zhí)�。由窟右循崖而東，有一石痕，亦自洞頂附壁直垂而下，細紋薄影，是為蛇退皮，果若遺蛻粘附之形。其西攀隙而上，則明窗所懸也。其窗高懸二十丈，峻壁峭立，而多側痕錯鍔。緣之上躋，則其門擴然，亦北向而出，縱橫各三丈余，外臨危坡，上倚峭壁，即在水洞之東，但上下懸絕耳。
門內正對矗立之柱，柱之西南，即橋門中透之上層也。
余既躋明窗，旋下觀懸龍、蛇蛻，仍由蛩ｇóｎｇ水邊大石橋下出，飯于洞門石上。
石乃所鐫詩碑，游人取以為臺，以供飲饌。其詩乃張渙、沈思充者，詩不甚佳，而渙字極遒ｑｉú強勁活可愛。
鐫碑欲垂久遠，而為供飲之具，將磨漶ｈｕàｎ模糊的辯識不保矣，亟出紙筆錄之。
仍入內洞，欲一登蛩橋上層，而崖壁懸峭，三上三卻。再后，仍登明窗東南，援矗柱之腋，透出柱南，平視蛩橋之背，甚坦而近，但懸壁無痕，上下俱絕攀踐，咫尺難度。于是復下而出洞。日已下舂，因解衣浴洞口溪石間。半截夙垢，以勝流浣濯之，甚快也！既而拂拭登途，忽聞崖上歌笑聲，疑洞中何忽有人，回矚之，乃明窗外東崖峭絕處，似有人影冉冉。余曰：“此山靈招我，不可失也。”先是，余聞水洞之上有梵龕，及至，索之無有。從明窗外東眺，層崖危聳，心異之，亦不見有攀緣之跡。及出水洞覓路，旁有小徑，隱現(xiàn)伏草間，又似上躋明窗者，以為此間乃斷崖絕磴耳，不意聞聲發(fā)閟，亟回杖上躋。
始向明窗之下，旋轉而東，拾級數(shù)十層，復躋危崖之根，則裂竅成門。其門亦北向，內高二丈余，深亦如之；左有旁穴前透，多裂隙垂欞，僧以石窒之為室；右有峭峽后坼，上頗氤氳盤結，而峻不可登。洞中有金仙三像，一僧棲其間，故游者攜樽酹ｌéｉ刻有云雷紋的酒杯就酌于此。
非其聲，余將芒芒返城，不復知水洞之外，復有此洞矣。酌者仆從甚都漂亮，想必王翰林子弟，余遠眺而過之。下山，循溪溯流二里，有大道，即南門橋。遂從南門入，躡山坡北行。城中荒敝甚，茅舍離離散亂，不復成行；東下為州署，門廨無一完者。皆安酋叛時，城破鞠為丘莽，至今未復也。出北門，還抵逆旅。是晚覓夫不得，遂臥。按君是早返轅矣。
初四日覓夫不得，候于逆旅。稍散步北寺，惟有空樓層閣，而寂無人焉，乃構而未就者。還，悶悶而臥。
初五日仍不得夫。平明微雨，既止，而云油然四布。
是日為端午，市多鬻蒲艾者。雄黃為此中所出，然亦不見巨塊。市有肉而無魚。余兀坐逆旅，囊中錢盡，不能沽濁醪ｌáｏ解愁，回想昔年雉山之樂，已分霄壤。
初六日夜雨達旦。
夫仍不得。
既午，遇金重甫者，麻城人也，賈而儒，索觀余諸公手卷。為余遍覓夫，竟無至者。
初七日囊錢日罄，而夫不可得，日復一日，不免悶悶，是早，金重甫言將往荊州，余作書寄式圍叔。下午，彼以酒資奉，雖甚鮮而意自可歆欣喜。
初八日候夫雖有至者，而惡主代為掯ｋèｎ索價刁難價，力阻以去。
下午得騎，亦重價定之，無可奈何也。
余所遇惡人，如衡陽劫盜，狗場拐徒，并此寓竊錢去者，共三番矣。此寓所竊，初疑為騎夫，后乃知為符主也。人之無良如此！夫劫盜、拐徒無論，如南寧梁沖宇、寶檀僧，并此人，俱有害人之心。余以萬里一身，脫其虎口，亦幸矣！
初九日平明，以行李付騎，別金重甫乃行。
是早，云氣濃郁。
從普安北門外第一溪橋北，循西峽入，過稅司前，漸轉西南，皆溯小溪西岸行。西山崇隆，小瀑屢屢從山巔懸注。
南五里，始西南登坡，是為云南坡。初二里稍夷，又一里半甚峻，過一脊而西，復上坳，共一里，為馬鞍嶺。越而西，遂循嶺西向西南行，于是升降在嶺頭，盤折皆西南，俱不甚高深。五里，稍降塢中，為坳子哨。
先是每處有打哨之苦，此為第一哨。
今才奉憲禁，并于一處，過無問者。又南越一坳，大雨淋漓。
仍前，升降大峰之西，冒雨又十五里而至海子鋪。
山塢稍開，頗大，中有水塘，即所謂海子也。有小城在其南，是為中火鋪。普安二十二哨，俱于此并取哨錢，過者苦焉。
先各哨分取，今并取于此。
哨目止勒索駝馬擔夫，見余輩亦不甚阻撓，余乃入城，飯于肆。復出南門，南向登山。五里，遇駝馬方牧于山坡，雨復大至，余乃先行。升降高下，俱依東大山而南，兩旁多眢ｙｕ�。罡煽莸木畨嬁�，不辨水從何出。又五里為大河鋪，有水自鋪東平瀉坡陀下，漫流峽中，路隨之而南。天乃大霽，忽云破峰露，見西南有山甚高，土人稱為黑山。
云氣籠罩，時露一班，直上與天齊。望而趨五里，大河之水，已漸墜深塹，似從西北坼峽去。
路東南緣嶺透峽東下，則山環(huán)塢合間，中洼為塘，水滿其中，而四面皆高，不知出處。又東透坳下，塢間又復洼而成塘，與前雖有高下，而潴水莫泄同之。又東緣南峰而轉，越其東，則東塢大開，深盤遠錯，千塍環(huán)壑于下。度其地在丹霞山南、山嵐洞西南，余謂壑底水即北透山嵐者。征之土人，云：“西峰下有入水洞，水墜穴去，不知所出。”從西峰稍下，共五里，是為何郎鋪。越鋪南，又上嶺，仍依東嶺行，回望云籠高峰，已在西北，時出時沒，興云釀雨，皆其所為。
雖山中雨候不齊，而眾山若惟瞻其馬首者。
循東嶺南下峽中，有溪自南而來，溯之行其東岸。
共五里，路忽由水渡西岸，而暴雨漲流，深涌莫能越。方欲解衣赴之，忽東山之上有呼者，戒莫渡，招余東上嶺行。余從之，遂從莽棘中上東嶺。已得微道，隨之南二里，得北來大道，果從東嶺上降者。蓋涉溪者乃西道，從嶺者乃東道，水涸則從西，水漲則從東也。西流之中，有一線深坑，涸時橫板以渡，茲漲沒無影，非其人遙呼，幾不免馮ｐíｎｇ徒步過河之險矣。從東嶺下一里，則大道西瀕溪，道中水漫數(shù)寸，仍揭而溯之。一里，有石梁跨溪上。其溪自南抵東山之麓，至是橫折而西，從梁下抵西山之麓，乃轉北去。蓋其源發(fā)于西南火燒鋪西分水嶺，按《志》，分水嶺在普安西南百二十里，即此。北流經此，又北抵黑山、何郎之南，不知所泄，即土人亦莫能悉也。石梁西麓，有穴紛駢縱橫如“亦”字，故名其地曰亦字孔，今訛為亦資孔，乃土音之溷也。
梁南半里，即為亦字孔驛，有城倚西山下，而水繞其東焉。
比至，雷雨大作。宿于西門內周鋪。
注釋
翻譯
五月初一日我捆好行裝寄放在旅店主人符心華的寓所中，〔符心華是蘭溪人�！秤谑峭蟻淼狡瞻渤潜遍T外，向東沿著城墻走�！苍诖酥�，與馬幫商定從關嶺到交水，到這里后我想前往丹霞山去，他們不能等，計算了旅程退了余款。我倉粹之間收拾行李，其中的物品仍然被馬夫偷去了。走投無路之間，屢次遭到拐騙偷竊，那怎么經受得起啊門再順著溪流向南轉過東門，又沿溪流抵達南門，有石橋跨在溪上。過到橋南，溪水從西邊山崖流向南面的山谷中，路從東面的山坡上到南邊的山嶺，往西遠眺，溪水流到南面的山谷后，山崖環(huán)抱，壑谷斷絕，水流便往南注入洞中。此時急于去丹霞山，來不及向西下去。二里，竟自往南上嶺，在嶺上前行。又行二里，越過嶺轉向西走，嶺兩旁的山側，有很多下陷的洞穴，大概此地正當水洞的東南方，山腹之下中間是空的，四通八達，下陷之處，都是通有洞穴透進光亮的地方了。又往西南行一里，路右向下迸裂開一條峽谷，有個巖洞朝向西南方，洞口上部隆起很高，于是下峽去探察此洞。東邊的洞口有個側洞，好像建造的佛完，洞口以內下洼但洞中平坦，沒有什么奇特變幻之處。于是再上山往南行，又是一里，越過嶺脊，就向西南逐漸下坡，行走在山坡與峽谷之間。一里，路過一處石塊壘砌的石亭的廢址，在它南邊路分為兩條岔道：由東南方向去的，是去新、安二所和黃草壩的小徑；由西南去的，就是通向丹霞山而后向南通往樂民所的道路了。于是從西南方下走。在山嶺峽谷中平緩下走了二里路，向東回頭看峽坑下墜之處，有股水流穿透山崖往南流出，我懷疑是水洞中外泄的水，可水勢很小，上游似乎不怎么雄壯。從水流的西側，就往西南向坑谷中下走。一里，來到壑谷中，就有條溪水浩浩蕩蕩自西往東流注，小石橋跨在溪上，叫做南板橋�！惨詤^(qū)別于北邊大道上的三板橋�！硺蛳碌牧魉晕鬟叺氖粗辛鞒�，立即連接水洞的下游，到這里便又穿透山腹流出來。溪水從橋東流去，又會合南面山峽中的溪流，向東而去，在東北方匯入軟橋下游之水，流出北板橋后往東與盤江合流。那條南面峽中流來的溪流，就是自大水塘南邊山嵐洞流來的。兩條溪流一北一南，都是透過石洞流出來的，也算奇特了。越過南板橋往南行一里，溯南來的溪流走入南面的山峽，轉向西行走在峽中。又行二里，就有座水壩呈南北向橫截在溪上，水流涌過堤壩下瀉，寬七八丈，深一丈多，極似白水河上游的瀑布，但那一處是天然形成的，而此處卻是人工建水壩形成的了。水壩北邊的山崖上有塊巖石飛架在路旁，好像凌空的船頭，而且這塊巖石分出許多孔洞，如樹枝相連，玲瓏剔透，上部露出亮光，湊聚在一起鑲嵌在空中，也是突出的懸崖中的奇觀了。又向西三里，路沿著北面的山崖往上走，向西越過山崖下行，共有半里，山回水轉，那條溪水又自南向北而來，流來此之前東西向的峽谷十分狹窄，流到這里呈南北向的峽谷漸漸寬了起來。又順著溪流西面的山崖向南行，一里，往南越過一個突出來的山嘴，就見它南面的山峽開闊起來回繞成大山塢，往南望去有座石橋橫跨在溪上。半里，過了石橋往東走，于是向東南上坡，這才與南來的溪流分開。往東上坡半里，路過一個村莊，又向東半里，轉向南略略下行，共半里路，越過小溪往上走，經過越官屯，便由趙官屯村北側旁往東南進入塢中。二里，再上嶺，一里，山峽轉折處有水流飛墜到山腰。沿著山嘴又由西轉向南行半里，順著峽谷往東進去又走半里，峽中有水流自東方峽谷中流出，這就是飛流瀑布的上游了。小石橋跨過峽谷往南去，有塊已剝落的石碑，就是丹霞山《建橋記》的碑文了。
從橋南向西盤繞于山嶺之上，是到大水塘的路，于是由橋頭向東溯溪水入山。路下方峽中警深樹密，溪水伏流于下，唯見一道深綠色，道巡于谷底。又往東半里，山內山塢重又開闊起來，環(huán)繞著塢中墾為農田，而水流在田間流淌。路順著山勢往南轉，半里，步入竹叢樹林之間，有一家人靠著山彎建了房屋，下瞰著壑谷中平坦的田野居住，我以為這不是登山的路了。忽然間有一人出門來，呼喚我到他屋前，稍稍轉向東，并且引導我往東南登嶺，這才下到塢中耕地去了。待我上登了半里時，又向西走上了打柴的小徑，那個人從塢中又高聲呼叫“稍偏東一點”，終于找到了正道。此處四面群山合攏圍繞著，東北面都是突兀的石山，則我所登的西南面的土山，卻松蔭寂靜。松樹沒有挺拔的氣勢，卻樹干堰仆，盤繞屈曲，雖小樹也這樣。于是借著松樹樹蔭，用手捧著隨身帶來的飯，團成飯團子吃，覺得吃淡飯更有滋味。隨即順著山坡往南上走半里，又進峽向西上走一里，又往南翻越在山坳山脊間半里。這個山坳兩旁的石峰，在東西兩面聳起，但山坳中卻下陷成深井，灌木成叢密蔽其間，杳然不可窺測。不久沿著東峰的南側，又轉向東南，盤繞在嶺上半里，山嶺兩旁的石峰，又在南北兩面聳起，而峽中又下陷成洼地。又稍稍轉向東北，路分成兩條岔道，一條由北邊穿過山峽，一條由東面上登山峰。我不知從哪里走，只好從向東而上的那條路走，路兩旁的石峰，又一次在南北兩面聳起。半里路都跋涉在山峰之間，漸漸向南轉，又走半里，向南登上山坳，就見兩旁的石峰，又在東西兩面聳起。越到山脊南面，這才見到西南方一座山峰獨自聳立，形狀如同擎天柱，可峰頂上有殿宇。于是向西南下到洼地間，半里，再往南登上岡脊。回頭望翻越過的山脊，有個圓圓的小洞，洞口向南；脊西有石峰如迎風招展的族旗，它東邊的山岡之上，又聳起亂峰，如高盤的發(fā)髻，而南面的山岡則山脊環(huán)繞著往西而去，于是巍然聳起柱子般的丹霞山；其中下陷成環(huán)形的洼地，底部平展如鏡，已經翻土成田，但只是沒有一滴水，木能插秧。由岡頭向西沿石階登峰，石階沿著峰西側的石崖走，上去的路非常陡峻；不久崖壁間懸垂著的密樹蔭蔽，不再有西下烈日照射的灼熱了。一直上登半里，這才來到山門。寺門朝向西北方，而四周籠罩在山頂之上。此時僧人正在山坡上的土壟間種豆，大門關著無法進去。很久之后，一個徒弟自下面到來，〔法號叫照塵�！抽_門讓我進去，便拿出寺中的飯食供作晚餐。不久他的師傅影修到來了，就讓我在閣中歇息，并拿來茶水蔬果給我飲用。影修又是不昧的徒弟了，當時不昧到安南衛(wèi)去化緣，影修挽留我多住些時間，并且說，如果他師傅在，必定不會容許我離開，因為我是他師傅的同鄉(xiāng)。我謝過他的好意，答應為此暫留一天。初二日十分晴朗。我不時徘徊在樓閣的四面，憑窗遠眺，與影修互相指點景色。山北邊近處的山微微起伏，山下是趙官屯，漸漸遠去是普安城，極遠處有一座山峰高高突起的地方，是八納山�！蚕嗑嘁延邪倮��！成侥厦嫔韵氯�，有一道橫向的山脊圍在它后邊，那是山嵐洞；極遠處有山峰隱約出現(xiàn)，是樂民所的南邊，是與亦佐縣交界之處。山西面深墜入峽中去的，是大水塘，塢中自南往北的，是山嵐洞之水，往北流到南板橋的溪流；隔著溪流就有巨大的山峰排列，也是自南往北，就是所謂的睡寺山了；山西邊就是通往亦資孔的大道，可被山嶺攔住了不能看見。山東面僅是延伸而過的山脊，脊上堆著一座似盤狀發(fā)髻的山峰；稍遠處就是并列的山巒重重疊疊，透邀向東而去，是兔場營方頂山的山脈了。山東南方是歸順土司。〔普安龍土司的下屬，與粵西的土司名稱相同�！吃竭^它的東南，是新、安二所和黃草壩各地，與灑城奸l交界。這一天我在樓閣中起草筆記。影修多次擺設了茶點等候著，拿來雞蘿菌、蔚漿花〔藤如婆婆們使用的針線，折斷它的葉蒂，就有白色的漿液溢出�；ㄈ锩恳欢梢淮�，蕊絲細如頭發(fā)，長有半寸�；ǘ溥B綴懸掛于葉蒂之間，花色如淡桃花。成叢采摘。〕和黃蓮頭供餐，都是山菜中有風味的。
初三日飯后辭別了影修，影修拿茶醬送給我�！不浳鳑]有醬。貴州境內有醬但卻非常昂貴，是由于缺少食鹽的緣故。而到了此山才開始有了醬吃�！秤谑窍律剑�，往北路過趙官屯，十里，向東北過了南板橋，七里，到達普安衛(wèi)的演武場。由演武場西邊往西橫越山嶺，一里，望見三一溪由北流來，有山崖位于溪南，心知洞在這里了。于是走下去，就見洞口向北迎著溪流，洞前有座巨大的石牌坊，題著“碧云洞天”，這才知道此洞的名字叫碧云了。〔當?shù)厝税汛硕捶Q為水洞，把它上面有佛像的洞稱為干洞。〕有一塊巨石立在洞口中央，把洞口一分為二，路由東面一側下去，水由西邊一側流進去。進到洞中，卻空蕩蕩沒有阻隔，水順洞的西側流，路沿洞的東側走，分道趨向同一方向，向南走十多丈，漸漸昏黑下來。忽然轉向東，水順著洞的北側流，路沿著洞的南側走，洞的東面竟然彎隆而起十分寬闊，遙望洞內，光影陸離，波濤之聲沸騰，但行走之處仍然是暗暗的。大體上此洞從可以進入之處已分為三層：那由外面進來的洞口為一層，明亮卻較低矮；洞內空闊的深處為一層，明亮而且愈加高大；在內外轉接之處為一層，黑暗而且中間裂開，略略束緊如像門洞，高高隆起好似橋洞，高聳開闊之處不如內層，低矮下垂不如外層，但獨自隔在其中，從內外兩層回頭眺望，兩頭望去都光輝明亮。然而從黑暗中抬頭注視洞頂，又有一個圓圓的洞穴通往上面，那上邊也很光明開闊，如像是樓閣包藏在其中，恨不能騰空而上了。向東在黑暗中行走了五六丈便出來，就見廳堂門戶宏偉高大，好像阿房宮、未央宮，四周既已開闊，而高峻之處愈甚；水流從東南隅往下沖搗深穴而去，亮光從西北隅頂上透過明亮的虛空射入；洞內突出水面的巖石，都好像是盤踞著的雄獅、浮水的野鴨，附著在洞壁上的石崖，全如下垂的旗子、矗立的柱子的模樣。大略洞內深處的四個角落，西南方是轉進來的`橋洞，西北面是上透亮光的洞穴，東南邊是水流進去的深穴；而唯獨東北方回環(huán)深邃，深處也有洞穴高懸著，它前邊有個干枯的窟窿深陷下去，黑暗得不能窺見洞底，窟窿上面有側立的巖石環(huán)繞著它，好像井欄一樣，難道是造物主擔心人在黑暗中失足跌下去嗎？由窟窿左邊沿著石崖往南走，有一條石脊，自洞頂順著洞壁一直垂下來，那條石痕在壁上隆起之處僅有五六寸，可鱗甲宛然，有的巨大有的細小，這就是懸龍脊，儼然有神龍浮動的氣勢。它的下方西面臨水處的側邊，農田狀的巖石一片片，這是十八龍?zhí)铩Ｓ煽吡疫呇刂峦鶘|走，有一條石痕，也是自洞順著洞壁一直垂下來，鱗紋細小，身影薄薄的，這是蛇蛻皮，果然好似蟒蛇蛻皮后粘附著的形態(tài)。從它西邊攀著裂縫上登，就到了明亮的天窗高懸之處。那天窗高懸在二十丈高的地方，高峻的洞壁峭立，但側面有很多鋒刃狀的石痕錯落其間。沿著這些石痕上登，就見那洞口寬闊，也是向北出去，縱橫各有三丈多，外面下臨險坡，上面緊依峭壁，就在水洞的東邊，只是上下高懸路絕罷了。洞口內正對著矗立的石柱，石柱的西南，就是橋洞中通的上層了。我登上明亮的天窗后，隨即下去觀覽了懸龍脊和蛇蛻皮，仍由拱橋下出來，在洞口的石板上吃飯。石板是鐫刻著詩文的石碑，游人用來作桌子，以便陳放酒食。碑上的詩是張渙、沈思充所題，詩不怎么好，不過張渙的字寫得極為遒勁活潑可愛�？瘫窍胍鱾骶眠h，卻用來作為供飲酒的器具，將要磨損漫愿保不住了，急忙拿出紙筆抄錄了詩文。仍舊進入內洞，想要登到上層的拱橋上去一次，可崖壁懸峻陡峭，三度上登三次退下來。再后來，仍登到明亮天窗的東南方，攀援到矗立石柱的側面，鉆到石柱南邊，在水平方向上看見拱橋的背部，十分平坦而且很近，但高懸的石壁上沒有石痕，上上下下都絕無攀附踐踏之處，咫尺之間難以飛度。于是又下來出洞。已是日落之時，于是脫了衣服在洞口的溪石之間沐浴。半年來的積垢，用清澈的溪流來洗滌凈，十分痛快呀！不久擦拭干凈上路，忽然聽到山崖上有歡歌笑語之聲，疑惑洞中怎么突然有了人，回頭注視洞中，原來是那明亮天窗外東面山崖上的懸崖絕壁處，似乎有人影影綽綽。我說：“這是山中神靈在招喚我，不可失去機會�！边@以前，我聽說水洞之上有佛完，到來之時，四處搜尋佛完又沒有。從明亮天窗外向東眺望，層層山崖高聳，對此心里面很奇怪，也不見有可攀緣的痕跡。到出了水洞找路時，旁邊有小徑，隱約出現(xiàn)在倒伏的草叢間，又似乎是上登明亮天窗的路，以為這里是懸崖石瞪斷絕了，意想不到能聽見人聲。發(fā)現(xiàn)了這個隱秘的去處，連忙掉轉手杖上登。開始時向著明亮天窗之下走，隨即轉向東，沿臺階上了數(shù)十層，再次登到危崖的根部，就見洞穴裂成門。洞口也是向北，里面高二丈多，深處也如此；左邊有旁洞通到前方，有很多裂縫和下垂的窗棍狀的石片，僧人用石塊把它堵塞起來作為屋子；右邊有陡峭的峽谷在后面裂開，頂上盤繞著氮氯的煙氣，可太陡峻不能登上去。洞中有如來佛的三尊塑像，一個和尚住在洞中，先前見到的那些游人帶著酒蹲在此處飲酒。不是他們的聲音，我將茫茫然返回城里，不再會知道水洞之外，還有此洞了。飲酒人的隨從仆人都十分漂亮，想必是王翰林的子弟，我遠遠望到他們便走過去了。下山后，沿著溪水逆流走二里，有大道，就是南門橋。于是從南門入城，踏著山坡往北行。城中十分荒涼破舊，茅屋散亂，不再成行；往東下去是州衙門，門庭官衙無一完好之處。這都是安邦彥賊首叛亂時，城被攻破，長成荒丘叢莽，至今未能恢復的緣故。出了北門，回到旅店。這天晚上未能找到腳夫，便睡了�！策@天早上巡按大人踏上歸途�！�
初四日找不到腳夫，在旅店中等候。到北寺中去稍微散散步，唯有空樓層閣，寂靜無人，這是尚未建成的寺院�；貋�，心情悶悶地躺下。
初五日仍然找不到腳夫。天明時下起小雨，雨停之后，濃云四布。這天是端午節(jié)，市場上賣營蒲艾葉的人很多。雄黃是這一帶出產的東西，然而也不見有大塊的。集市中有肉卻無魚。我端坐在旅店中，口袋中的錢完了，不能買濁酒解愁，回想起去年在雛山時的歡樂，已是天地之別。
初六日夜間下雨通宵達旦。腳夫仍然找不到。中午之后，遇上了金重甫，他是麻城人，既是商人又是讀書人，索取我?guī)е闹T公的書畫手卷觀賞，替我四處尋找腳夫，竟然沒有愿來的人。初七日袋中錢一天天告罄，可腳夫找不到，日復一日，不免悶悶不樂。這天早上，金重甫講到將要前往荊州，我寫了封信寄給式圍叔。下午，他拿了些酒錢來奉送，雖然很少，但心里自然感到很欣喜。
初八日坐等腳夫。雖然有來的人，但是可惡的店主代為抬價刁難，〔店主就是符心華，我的錢就是被他偷去的�！辰吡ψ钃弦灾码x開了。下午找到了坐騎，也是重金議定的，無可奈何呀！〔我所遇到的壞人，如衡陽搶劫的強盜，狗場堡拐騙的歹徒，加上此處寓所中把錢偷去的人，一共是三次了。在此寓所偷竊的人，起初懷疑是馬夫，后來才知道是符店主。人沒有天良竟然如此！搶劫的強盜、拐騙的歹徒暫且不論，如像南寧的梁仲宇、寶檀和尚，加上此人，全都有害人之心。我以在萬里之外的孑然一身，能逃脫他的虎口，也是萬幸了！
初九日黎明，把行李交付給馬夫，告別金重甫便動身了。這天早上，云氣濃郁。從普安城北門外溪流上第一座橋的北面，沿著西面的山峽進去，路過稅司門前，漸漸轉向西南，都是在小溪西岸逆水行走。西邊的山高峻彎隆，小瀑布屢屢從山頂懸空下注。往南行五里，開始向西南登坡，這是云南坡。起初的二里路稍微平緩些，又一里半＋分陡峻，越過一條山脊往西行，再登上山坳，共一里，是馬鞍嶺。越到嶺西，就沿著嶺西向西南行，于是在嶺頭上上下下，曲曲折折都是向西南行，都不怎么高不怎么深。五里，漸次降到塢中，是坳子哨�！策@以前每處都有哨所檢查的麻煩，此處是頭一個哨所。今天剛才接到禁令，各地哨卡撤銷，合并于一處，這里無人查問�！秤窒蚰显竭^一個山坳，忽然大雨傍沱，仍舊前行。在一座大山峰的西面上上下下，冒雨又走了十五里才來到海子鋪。山塢漸漸開闊起來，很大，塢中有水塘，就是所謂的海子了。有座小城在水塘南邊，這是中火鋪。普安衛(wèi)的二十二個哨所，都在此一并收取過哨所稅費，過路的人痛苦不堪�！蚕惹案魃谒謩e收取，現(xiàn)在合并在此收取�！成谒念^目只勒索馬幫挑夫，見到我們這幫人也不怎么阻撓，我便進了城，在飯館中吃了飯。再走出南門，向南登山。五里，遇上馬幫正在山坡上放牧，大雨再次來臨，我便先走了。上上下下，高高低低，都是靠著東面的大山往南行，兩旁有許多枯井陷坑，分辨不出水從哪里流出去。又走五里是大河鋪，有水流自鋪東平緩地瀉到山坡下，四處漫溢流到峽中，路隨著水流往南走。這時天空大晴，忽然云破峰露，見到西南方有座山十分高，〔當?shù)厝朔Q為黑山�！潮辉茪饣\罩著，此時露出一些，筆直上聳與天一般高。望著此山趕了五里地，大河之水，已漸漸墜入深塹中去，似乎是從西北方裂開峽谷流去。路往東南沿著山嶺穿過山峽向東下走，就見在群山環(huán)繞山塢合攏之間，中央下洼成水塘，水貯滿塘中，但四面地勢都高，不知水從何處流出去。又往東穿過山坳下行，山塢間又再次下洼成水塘，與前邊那個水塘雖有高低的區(qū)別，可積水無處外泄與前者相同。又向東繞著南面的山峰轉，繞到它的東邊，就見東面的山塢十分開闊，盤繞到深處，在遠方錯落有致，千百塊田滕環(huán)繞于下方的壑谷。估計此地在丹霞山南邊、山嵐洞的西南，我認為壑底的水流就是往北穿流過山嵐洞的河水。向當?shù)厝蓑炞C這個看法，回答說：“西峰下有個進水的洞，水墜入洞穴中流去，不知從何處流出�！睆奈鞣鍧u漸下走，共五里，這是何郎鋪。越過鋪南，又上嶺，仍然靠著東嶺走。回頭望云霧籠罩的高峰，已在西北方，時出時沒，興云作雨，都是此峰釀成的，雖然山中降雨的氣象條件不一致，可是群山就像對它唯命是從的樣子。沿著東嶺往南下到峽中，有溪水自南流來，溯流在溪水東岸行走。共行五里，路忽然由水中渡到西岸，可暴雨后水流高漲，水深浪涌不能越過去。正打算脫衣赴水，忽然東山之上有人呼叫，告訴不要渡水，招喚我向東上嶺走。我聽從他的話，就從草莽荊棘中登上東嶺。不久找到小道，順著小道往南行二里，遇到北邊來的大道，果然是從東嶺上下降的路。原來涉溪過去的路是西道，從嶺上走的路是東道，溪水干涸時就從西道走，水漲時便從東道走。西道溪流之中，有一條深坑，干涸時橫放木板走過去，此時水漲木板漂沒得無影無蹤了，不是那個人遠遠呼叫，幾乎免不了徒步涉水過河的危險了。從東嶺下行一里，就有條大道，西側瀕臨溪流，道上的水淹了幾寸深，仍需提衣逆流而行。一里，有座石橋跨在溪上。這條溪水從西南方流抵東山山麓，流到這里橫著折向西，從橋下流到西山山麓，于是轉向北流去。大概它發(fā)源于西南方火燒鋪西面的分水嶺，〔根據志書，分水嶺在普安城西南一百二十里，就是指此�！惩绷鹘洿说兀窒虮绷鞯趾谏�、何郎的南面，不知泄往何處，就是本地人也不能詳知了。石橋西邊的山麓上，有些孔洞紛雜并列，縱橫排列，如個“亦”字，故而把此地起名叫亦字孔，今天錯讀成亦資孔，是土話的方音混淆了。橋南半里處，就是亦字孔騷，有城緊靠在西山下，而溪水繞到城東。及到城下時，雷雨大作。住宿在西門內的周家店鋪中。
游記日記 篇4
丁丑（公元1637年）正月初一日 曉起，晴麗殊甚。問其地，西去路江二十里，北由禾山趨武功百二十里，遂令靜聞同三夫先以行李往路江，余同顧仆挈被攜帶被子直北入山。其山不甚高，而土色甚赤。升陟五里，越一小溪又五里，為山上劉家。北抵厚堂寺，越一小嶺，始見平疇，水田漠漠。乃隨流東北行五里，西北轉，溯溪入山。此溪乃禾山東北之水，其流甚大，余自永城西行，未見有大水南向入溪者，當由山上劉家之東入永城下流者也。北過青堂嶺西下，復得平疇一塢，是為十二都。西溯溪入龍門坑，溪水從兩山峽中破石崖下?lián)v，連泄三、四潭。最下一潭深碧如黛，其上兩崖石皆飛突相向。入其內，復得平疇，是為禾山寺。寺南對禾山之五老峰，而寺所倚者，乃禾山北支復起之山也，有雙重石高峙寺后山上。蓋禾山乃寺西主山，而五老其南起之峰，最為聳拔。余攝其大概云：“雙童后倚，五老前揖�！倍郊春躺�、五老。夾凹中有羅漢洞，聞不甚深，寺僧樂庵以積香出供，且留為羅漢、五老之游。余急于武功，恐明日窮日力不能至，請留為歸途探歷，遂別樂庵，北登十里坳。其嶺開陟共十里而遙，登嶺時，西望寺后山巔，雙重駢立，峰若側耳耦語然。越嶺北下，山復成塢，水由東峽破山去，塢中居室鱗比，是名鐵徑。復從其北越一嶺而下，五里，再得平疇，是名嚴堂，其水南從嶺西下鐵徑者也。由嚴堂北五里，上雞公坳，又名雙頂。其嶺甚高，嶺南之水南自鐵徑東去，嶺北之水則自陳山從北溪出南鄉(xiāng)，雞公之北即為安福界。下嶺五里至陳山，日已暮，得李翁及泉留宿焉。翁方七十，真深山高隱也。
初二日 晨餐后，北向行。其南來之水，從東向破山去，又有北來之水，至此同入而東，路遂溯流北上。蓋陳山東西俱崇山夾峙，而南北開洋成塢，四面之山俱搏空潰壑，上則虧蔽天日，下則奔墜峭削，非復人世所有矣。五里，宛轉至嶺上。轉而東，復循山北度嶺脊，名廟山坳，又名常沖嶺。其西有峰名喬家山，石勢嵯峨高峻，頂有若屏列、若人立者，諸山之中，此其翹楚qiáo最好的云。北下三里，有石崖兀突溪左，上有純石橫豎，作劈翅回翔之狀，水從峰根墜空而下者數(shù)十丈。但路從右行，崖畔叢茅蒙茸，不能下窺，徒聞?chuàng)v空振谷之響而已。下此始見山峽中田塍環(huán)壑，又二里始得居民三四家，是曰盧子瀧lóng一溪自西南山峽中來，與南來常沖之溪合而北去，瀧北一岡橫障溪前，若為當關。溪轉而西，環(huán)岡而北，遂西北去。路始舍澗，北過一岡。又五里，下至平疇，山始大開成南北兩界，是曰臺上塘前，而盧子瀧之溪，復自西轉而東，〔遂成大溪，東由洋溪與平田之溪合�！衬硕上毙�，三里至妙山，復入山峽，〔三里〕至泥坡嶺麓，得一夫肩挑行李。五里，北越嶺而下，又得平疇一壑，是曰十八都。又三里，有大溪亦自西而東，〔乃源從錢山洞北至此者，平田橋跨之�！扯绕教飿虮鄙舷喙珟X，從此迢遙直上，俱望翠微，循云崖。五里，有路從東來〔合，又直上十里，盤陟嶺頭，日炙如釜，渴不得水。久之，聞路下淙淙聲，覓莽間一竇出泉，掬飲之。山坳得居落，為〕十九都〔門家坊。坊西一峰甚峻，即相公嶺所望而欲登者，正東北與香爐峰對峙，為武功南案。〕日猶下午，恐前路崎嶇，姑留余力而止宿焉。主人王姓，其母年九十矣。
初三日 晨餐后行，云氣漸合，而四山無翳。三里，轉而西，復循山向北，始東見大溪自香爐峰麓來，是為湘吉灣。又下嶺一里，得三四家。又登嶺一里，連過二脊，是為何家坊。有路從西塢下者，乃錢山之道，水遂西下而東，則香爐峰之大溪也；有路從北坳上者，乃九龍之道；而正道則溯大溪東從夾中行。二里，渡溪循南崖行，又一里，茅庵一龕在溪北，是為三仙行宮。從此漸陟崇岡，三里，直造香爐峰。〔其崖坳時有細流懸掛，北下大溪去。仰見峰頭云影漸朗，亟上躋，忽零雨飄揚�！扯镏良茙r，零雨沾衣，乃入集云觀少憩焉。觀為葛仙翁棲真之所，道流以新歲方群嬉正殿上，殿止一楹，建猶未完也。其址高倚香爐，北向武功，前則大溪由東塢來，西向經湘吉灣而去，亦一玄都也。時雨少止，得一道流欲送至山頂，遂西至九龍，乃冒雨行半里，渡老水橋，〔復循武功南麓行，遂〕上牛心嶺。五里，過棋盤石，有庵在嶺上。雨漸大，道流還所畀送資，棄行囊去。蓋棋盤有路直北而上，五里，經石柱風洞，又五里，徑達山頂，此集云〔登山〕大道也；山小徑循深壑而東，乃觀音崖之道。余欲兼收之，竟從山頂小徑趨九龍，而道流欲仍下集云，從何家坊大路，故不合而去。余遂從小徑冒雨東行。從此山支悉從山頂隤壑而下，凸者為岡，凹者為峽，路循其腰，遇岡則躋而上，遇峽則俯而下。由棋盤經第二峽，有石高十余丈豎峰側，殊覺娉婷。其內峽中突崖叢樹，望之甚異，而曲霏草塞，無可著足。又循路東過三峽，其岡下由澗底橫度而南，直接香爐之東。于是澗中之水遂分東西行，西即由集云而出平田，東即由觀音崖而下江口，皆安福東北之溪也。于是又過兩峽。北望峽內俱樹木蒙茸，石崖突兀，時見崖上白幌如拖瀑布，怪無飛動之勢，細玩欣賞之，俱僵凍成冰也。然后知其地高寒，已異下方，余躞xiè蹀小步走路雨中不覺耳。共五里，抵觀音崖，蓋第三岡過脊處正其中也。觀音崖者，一名白法庵，為白云法師所建，而其徒隱之擴而大之。蓋在武功之東南隅，其地幽僻深窈，初為山牛野獸之窩，名牛善堂；白云鼎建禪廬，有白鸚之異，故名白法佛殿。前有廣池一方，亦高山所難者。其前有尖峰為案，曰箕山，乃香爐之東又起一尖也。其地有庵而無崖，崖即前山峽中亙石，無定名也。庵前后竹樹甚盛，其前有大路直下江口，其后即登山頂之東路也。時余衣履沾透，亟換之，已不作行計。飯后雨忽止，遂別隱之，向庵東躋其后。直上二里，忽見西南云氣濃勃奔馳而來，香爐、箕山倏忽被掩益厲，顧仆竭蹶上躋。又一里，已達庵后絕頂，而濃霧彌漫，下瞰白云及過脊諸岡峽，纖毫無可影響，幸霾而不雨。又二里，抵山頂茅庵中，有道者二人，止行囊于中。三石卷殿即在其上，咫尺不辨。道者引入叩禮，遂返宿茅庵。是夜風聲屢吼，以為已轉西北，可幸晴，及明而彌漫如故。
〔武功山東西橫若屏列。正南為香爐峰，香爐西即門家坊尖峰，東即箕峰。三峰俱峭削。而香爐高懸獨聳，并開武功南，若欞門然。其頂有路四達：由正南者，自風洞石柱，下至棋盤、集云，經相公嶺出平田十八都為大道，余所從入山者也；由東南者，自觀音崖下至江口，達安福；由東北者，二里出雷打石，又一里即為萍鄉(xiāng)界，下至山口達萍鄉(xiāng)；由西北者，自九龍抵攸縣；由西南者，自九龍下錢山，抵茶陵州，為四境云�！�
初四日 聞夙霾未開，僵臥久之。晨餐后方起，霧影倏開倏合。因從正道下，欲覓風洞石柱。直下者三里，漸見兩旁山俱茅脊，無崖岫之奇，遠見香爐峰頂亦時出時沒，而半〔山〕猶濃霧如故。意風洞石柱尚在二三里下，恐一時難覓，且疑道流裝點之言，即覓得亦無奇，遂仍返山頂，再飯茅庵。乃從山脊西行，初猶彌漫，已而漸開。三里稍下，度一脊，忽霧影中望見中峰之北矗崖嶄柱，上刺層霄，下插九地，所謂千丈崖。百崖叢峙回環(huán)，高下不一，凹凸掩映。隤北而下，如門如闕，如幛如樓，直墜壑底，皆密樹蒙茸，平鋪其下。然霧猶時〔時〕籠罩，及身至其側，霧復倏開，若先之籠，故為掩袖之避，而后之開，又巧為獻笑之迎者。蓋武功屏列，東、西、中共起三峰，而中峰最高，純石，南面猶突兀而已，北則極懸崖回崿之奇。使不由此而由正道，即由此而霧不收，不幾謂武功無奇勝哉！共三里，過中嶺之西，連度二脊，其狹僅尺五。至是海北俱石崖，而北尤嶄削無底，環(huán)突多奇，〔脊上雙崖重剖如門，下隤至重壑�！秤纱送ǖ蓝拢杀M北崖諸勝，而惜乎山高路絕，無能至者。又西復下而上，是為西峰。其山與東峰無異，不若中峰之石骨棱嶒矣。又五里，過野豬洼。西峰盡處，得石崖突出，下容四五人，曰二仙洞。聞其上尚有金雞洞，未之人也。〔于是山分兩支，路行其中。〕又西稍下四里，至九龍寺。寺當武功之西垂，崇山至此忽開塢成圍，中有平壑，水帶西出峽橋，墜崖而下，乃神廟時寧州禪師所開，與白云之開觀音崖，東西并建寺。然觀音崖開爽下臨，九龍幽奧中敞，形勢固不若九龍之端密也。若以地勢論，九龍雖稍下于頂，其高反在觀音崖之上多矣。寺中僧分東西兩寮，昔年南昌王特進山至此，今其規(guī)模尚整。西寮僧留宿，余見霧已漸開，強別之。出寺，西越溪口橋，溪從南下。復西越一嶺，又過一小溪，〔二溪合而南墜谷中�！诚獕嬘跂|，路墜于西，俱垂南直下。五里為紫竹林，僧寮倚危湍修竹間，幽爽兼得，亦精藍之妙境也。從山上望此，猶在重霧〔中〕；漸下漸開，而破壁飛流，有倒峽懸崖湍之勢。又十里而至盧臺，或從溪右，或從溪左，循度不一，靡不在轟雷倒雪中。但潤崖危聳，竹樹翳密，懸墜不能下窺，及至渡澗，又復平流處矣。出峽至盧〔臺〕，始有平疇一壑，亂流交涌畦間，行履沾濡。思先日過相公嶺，求滴水不得；此處地高于彼，而石山瀠繞，遂成沃澤。蓋武功之東垂，其山乃一脊排支分派；武功之西垂，其山乃眾峰聳石攢崖，土石之勢既殊，故燥潤之分亦異也。夾溪四五家，俱環(huán)堵離立，欲投托宿，各以新歲宴客辭。方徘徊路旁，有人一群從東村過西家，正所宴客也。中一少年見余無宿處，親從各家為覓所棲，乃引至東村宴過者，唐姓家。得留止焉。是日行三十里。
初五日 晨餐后，霧猶翳山頂。乃東南越一嶺，五里下至平疇，是為大陂。居民數(shù)家，自成一壑。一小溪自東北來，乃何家坊之流也，盧臺之溪自北來，又有沙盤頭之溪自西北來，同會而出陳錢口�！矁缮饺玳T，路亦隨之�！吵隹诩词硕计教�，東向大洋也。大陂之水自北而〔出〕陳錢，上陂之水自西而至車江，二水合而東經錢山下平田者也。路由車江循西溪，五里至七陂，復入山。已渡溪南，復上門樓嶺，五里越嶺，復與溪會。過平塢又二里，有一峰當溪之中，其南北各有一溪，瀠峰前而合，是為月溪上流。路從峰之南溪而入，其南有石蘭沖，頗突兀。又三里登祝高嶺，嶺北之水下安福，嶺南之水下永新。又平行嶺上二里，下嶺東南行二里，過石洞北，乃西南登一小山，山石色潤而形巉。由石隙下瞰，一窟四環(huán)，有門當隙中，內有精藍，后有深洞，洞名石城�！捕赐馐滤膩�，崖有隙東向，庵即倚之。庵北向，洞在其左，門東北向，〕而門為僧閉無可入。從石上俯而呼，久之乃得人，因命僧炊飯，而余入洞，欲出為石門寺之行也。〔循級而下，頗似陽羨張公洞門，而大過之。洞中高穹與張公并，而深廣倍之。其中一岡橫間，內外分兩重，外重有巨石分列門口如臺。當臺之中，兩石筍聳立而起。其左右列者，北崖有石柱矗立，大倍于筍，而色甚古穆，從石底高擎，上屬洞頂。旁有隙，可環(huán)柱轉。柱根涌起處，有石環(huán)捧，若植之盤中者。其旁有支洞。曲而北再進，又有一大柱，下若蓮花，困疊成柱；上如寶幢，擎蓋屬頂；旁亦有隙可循轉。柱之左另環(huán)一竅，支洞益穹。〕及出，飯后，見洞甚奇，索炬不能，復與顧仆再入細搜之。出已暮矣，遂宿庵中。
石城洞初名石廊；南陂劉元卿開建精藍于洞口石窟中，改名書林；今又名石城，以洞外石崖四亙若城垣也。
翻譯
丁丑年（崇禎十年，1637）正月初一日天亮起來，天空非常晴朗明麗。詢后問得知那地方西距路江二十里，從北面由禾山前往武功山一百二十里，于是讓靜聞同那三個男子先帶著行李到路江，我和顧仆提著被子直往北進入山中。那山不很高，但土色很紅。往上攀登五里，越過一條小溪又走五里，為山上劉家。再往北抵達厚堂寺，越過一座小山嶺，才見到平展的田野，田野中水田密布。于是順水往東北行五里，折往西北，溯溪走進山中。此溪是禾山東北面的溪流，水流很大，我從永城往西行，未見到有大的溪流向南注入流經永新縣城的那條溪中，此溪應當是從山上劉家的東面往東流，到永城下游匯入大溪中。往北徑過青堂嶺，向西下去，又見到滿是平坦田地的一個山塢，這是十二都。朝西面溯溪流進入龍門坑，溪水從兩山間的山峽中沖破石崖向下?lián)v瀉，連續(xù)泄落而形成三四個潭。最下面的一個潭深碧如黛，潭上面兩邊的崖石都相互向對面飛突出去。進入坑谷內，又見到一片平坦的田野，這是禾山寺的所在處。寺的南面對著禾山的五老峰，而寺所背靠的，是禾山北支再度聳起的一座山，有雙重石高高聳立在寺后面的山上。大概禾山是寺西面的主山，而五老峰是寺南面聳起的山峰，最為高聳挺拔�！参掖槿『躺剿滦蝿俚拇蟾艢w納為：“雙童石倚峙在后面，五老峰拱立在前方�！眱缮健布春躺胶臀謇戏濉诚鄪A間的凹陷處有個羅漢洞，聽說不是很深，寺中僧人樂庵端出他的飯食給我們吃，并且留我游覽羅漢洞和五老峰。我急著要游武功山，擔心明日全力走一天不能到達，就向他說明愿將這兩個地方留作歸途中探尋游歷之處，然后便告別樂庵，往北攀登十里坳。那嶺往上攀登起來有十里還多，登嶺時，往西望見寺后面的山頂上，雙重石并列聳立，兩座石峰若如兩人側耳相對私語。越過嶺往北下去，山中又形成山塢，水由山塢東面的山峽中破山而去，山塢中住房鱗次櫛比，這里名叫鐵徑。又從鐵徑北面越過一座山嶺往下走，五里，再次見到平坦的田野，這里名叫嚴堂，嚴堂的水往南從山嶺西面流下鐵徑。從嚴堂往北行五里，上了雞公坳，它又叫雙頂。那嶺很高，嶺南邊的水從南面的鐵徑向東流去，嶺北邊的水卻是從陳山由北面的溪中流出南鄉(xiāng)。雞公坳的北面就是安�？h界。下了嶺走五里到陳山，太陽已將落，得到村中李及泉翁的留宿。李翁正好七十歲，真是深山中的一個志行高尚的隱居人士。
初二日早餐后，往北行。陳山南面流來的水，從東面破山而去，又有條從北面流來的水，到此處與它匯合而流向東去，路便溯此水往北延伸。陳山的東西兩面都是高山夾峙，而南北向展開一塊平地形成山塢，四周的山都是上插云空而下墜深谷，向上遮蔽天日，向下傾墜峻峭，不再像是人世間有的景象。走五里，曲折地爬到嶺頭上。折往東，又順山往北越過嶺脊，那嶺叫廟山坳，又稱常沖嶺。它西面有座山峰叫喬家山，山間峰石磋峨，山頂上有若橫列的屏風、站立的人等形態(tài)的石頭，在周圍的眾多山峰中，它是最美的。往北下去三里，有座石崖突兀溪左，崖上橫疊豎插著清一色的石頭，呈現(xiàn)出展翅盤旋的形態(tài)，水流從山峰根腳向空中傾瀉卞去，落差達幾十丈高‘只是路從右邊走，崖畔白茅叢生嫩草覆地，不能窺見下面，只能聽到水流向空中搗瀉時所發(fā)出的震撼山谷的響聲而已。走下此處才見到山峽中田塊環(huán)繞著溝谷，又走二里才見到三四家居民，這地方叫盧子攏。一條溪水從西南的山峽中流來，與從南邊常沖流來的溪水匯合而往北流去，攏北有條山岡橫障在溪前，若像是在為村莊守護關口。溪水流到山岡前折向西，繞過山岡往北流，然后就朝西北淌去。道路這才與山溝水分開，往北越過一條山岡。又走五里，下到平坦的田野中，山才遠遠地分隔開，構成那片田野的南北兩邊界限，這里叫臺上塘前，而盧子攏流來的溪水，到此處又自西折向東，于是形成一條大溪流，往東由洋溪與平田溪匯合。于是渡過溪水往北走，三里到妙山，又進入山峽中，走三里到達泥坡嶺麓，在那里雇得一個男子挑行李。走五里，往北越過山嶺下去，又見到一條布滿平坦田塊的山谷，這里叫十八都。又走三里，有條大溪也是自西向東流，它就是從錢山洞發(fā)源而往北流到此地的溪水，平田橋橫架在溪流上，越過平田橋往北上了相公嶺，從此處起一路迢遙直上，眼前滿是青翠掩映，順著聳入云霄的山崖而行。走五里，有條路從東面來交合，又直往上走十里，旋繞著登上了嶺頭，太陽烤得人像在熱鍋里一般，我們干渴得要命卻找不到水。許久后，聽到路下邊傳出涂涂的水聲，到深邃的草木間去尋覓，見一個小洞中流出泉水，于是用手捧來喝。而后在山坳間見到個村落，它是十九都門家坊。坊西面有座山峰很峻峭，它就是在相公嶺上望見而當時想攀登的那山峰，它的'正東北與香爐峰對峙，是武功山的南案‘此時還是下午，但擔心前面的道路崎嶇難行，便姑且保留余力而停下來住宿在門家坊。投宿那家的主人姓王，他母親年紀有九十歲了。
初三日早餐后出發(fā)，天空中云氣漸漸聚攏，但四周的山巒沒有被遮蔽。走了三里，折往西面，又順山向北行，才看見東面有條大溪從香爐峰麓流來，這里是湘吉灣。又走下嶺一里，見到三四戶人家。又朝嶺上攀登一里，接連越過兩座山脊，這里是何家坊。有條路從村西邊山塢中下去，那是到錢山的路，水流順山塢向西流下去而后折向東，它就是香爐峰流來的大溪；有條路從村北山坳朝上延伸，那是去九龍的路，而上武功山的正路是溯大溪往東從兩山間走。二里后，渡過溪流順南邊的山崖而行，又走一里，有間小茅屋立在溪北岸，這是三仙行宮。從此處起漸漸向高峻的山岡上攀爬，三里后，直抵香爐峰。香爐峰的崖壁上、山坳間不時有細流懸掛著，向北流下大溪。仰頭看見峰頭上云影逐漸疏朗，便趕忙向上攀登，忽然間零星的小雨又飄飛起來。爬二里到達集云巖，零星的雨水打濕了衣服，于是進入集云觀稍作休息。此觀是葛仙翁為養(yǎng)身進行修煉的處所，這一天因為是新年佳節(jié)道徒們正成群地在正殿上嬉鬧，那殿只有一根前柱，還未營建完畢。觀址高高地背靠著香爐峰，北面朝著武功山，前方則是大溪從東面山塢中流來，向西經湘吉灣而流去，也是一個神仙居住的好地方。這時雨稍微停了些，遇到個道徒想送我們到山頂，于是往西到了九龍，便冒雨行半里，跨過老水橋，再順武功山南麓而行，就上了牛心嶺。五里后，經過棋盤石，〔有小廟在嶺上�！尺@時雨漸漸大了起來，那道徒歸還了我們給他的送路費，丟下行李袋離去。有路從棋盤石直往北上去，五里后，經過石柱風洞，又過五里，便直達武功山山項，這是從集云觀登山的大路；從棋盤石由小路順深谷向東去，是從觀音崖登山的路。我想兼顧兩條路上的風光，竟然從山頂?shù)男÷分北季琵�，而那道徒想仍然下到集云觀，從何家坊大路走，所以他和我意見不合而離去。于是我冒雨從小路往東行。從此處起山的支脈盡都是從山頂向深谷中傾墜而下，凸起處形成山岡，凹伏處形成山峽，道路順著山腰延伸，遇山岡就攀登而上，遇山峽便俯身下行。從棋盤石向東經過第二個山峽時，有塊十幾丈高的石頭直立在山峰側邊，讓人覺得形態(tài)優(yōu)美。那石頭以內的山峽中石崖突兀樹木叢生，看上去很奇異，但道路彎曲，大雨飛灑，草木塞路，無處可以著足。又沿路往東經過第三個山峽，峽間的山岡從路下面的山澗向南橫越過去，徑直到香爐峰的東面。從這條山岡起，山澗中的水便向東西兩邊分流，流往西的就是從集云觀而流出平田的那條，流往東的就是從觀音崖而流下江口的那條，它們都是安福東北的溪流。從此處后又經過兩峽。向北望去，山峽內盡是樹木叢草掩蔽，石崖突兀，不時地見到崖壁上仿佛掛著白色的布慢，如同向下垂懸著的瀑布，奇怪的是沒有飛灑流動的態(tài)勢，仔細觀察欣賞，原來它們都已經結成冰了。這才知道這地方高而寒冷，已經不同于下邊的地方了，只是我們小步慢行在雨中，不曾感覺到而已。共走五里，抵達觀音崖，大概第三岡的岡脊穿越過去的地方正好是它的中部。觀音崖又叫白法庵，是白云法師創(chuàng)建的，他的徒弟隱之進行了擴建而使庵的規(guī)模更大。此庵位于武功山的東南隅，地處深山之中，幽隱偏僻，原先是山牛野獸棲息的處所，名叫牛善堂；白云創(chuàng)建佛寺時，出現(xiàn)了白鸚飛來此地的奇異景象，所以取名叫白法佛殿。殿前有個寬大的水池，這也是高山中難遇見的。庵前方有座尖聳的山峰成為案山，叫箕山，是香爐峰的東面又聳起來的一座尖峰。那里實際上有庵無崖，崖就是前面經過的山峽中綿亙的石壁，沒有固定的名稱。庵的前后翠竹綠樹非常茂盛，前面有條大路直下江口，后面就是登武功山山頂?shù)臇|路。當時我衣服鞋子都濕透了，趕忙更換掉，已經不作再往前走的打算。飯后雨忽然停了，于是辭別隱之，從庵東登上庵后的路。直往上二里，忽然看見西南方云霧翻滾奔涌而來，香爐峰、箕山倏忽間就被遮掩了，于是更加激勵已經精疲力竭的顧仆一顛一躍地往上登。又登一里，已到達白法庵后面的最高頂端，然而濃霧彌漫，往下俯瞰白云所建的廟宇以及山脊從中穿越過去的眾多山岡山峽，見不到絲毫影子，聽不到丁點兒聲響，幸好天空雖然陰霆但不下雨。又走二里，抵達武功山山頂?shù)拿┾种校┾謨扔袃蓚�道人，我們將行李停放在其中。三石卷殿就在那茅庵的上邊，但雖在咫尺間而辨不清。道人領我進到殿中行了禮，我便返回來住宿在茅庵中。這天夜里好多次狂風怒吼，我以為風向已轉為西北，天氣可期望變晴，等到夭亮卻發(fā)現(xiàn)濃霧彌漫如故。
武功山若一道屏障東西橫列著。它的正南面為香爐峰，香爐峰的西面就是門家坊的那座尖峰，而香爐峰的東面就是箕峰。三座山峰都峻峭陡削，而香爐峰高懸獨聳，它們并列在武功山的南面，若像武功山的權星門一樣。山頂上有道路通往四方：由正南面去的一條，從風洞石柱下到棋盤石、集云觀，經過相公嶺出平田、十八都，是一條大路，它就是我入山所走的那條；由東南面去的一條，從觀音崖下到江口，通到安�？h；由東北面去的一條，二里后出雷打石，又往前一里就是萍鄉(xiāng)縣界，然后下到山口通到萍鄉(xiāng)縣；由西北面去的一條，從九龍抵達枚縣；由西南面去的一條，從九龍下錢山，抵達茶陵州。這就是武功山四方的境域。
初四日聽說天上的陰霆未散，我便靜靜地躺了許久。早餐后才起來，霧影忽開忽合。于是從正路下山，想去探尋風洞石柱。直往下三里，逐漸見到兩旁的山都在茅草叢中露出脊梁，沒有崖壁峰巒的奇秀，遠遠看見香爐峰頂也時出時沒，而它的半山仍然和先前一樣濃霧彌漫。我心想風洞石柱還在二三里以下的地方，恐怕一時難以尋找到，并且懷疑道徒所講的是些敷衍塞責的話，即便尋著了也不會有什么奇異的景象，便乘沒有下雨，仍舊返回山頂，再次在那間茅庵中吃了飯，準備先去九龍。這才從山脊上往西行，開初山中仍然是霧氣彌漫，不久就漸漸散開。三里后略微向下走了一些，越過一條山脊，忽然從霧影中看見武功山中峰的北面有矗立的山崖、高峻的石柱，它們向上刺入層層云霄，往下插進深深的地府，這就是所說的千丈崖。成百座山崖叢密地聳立著，交錯盤繞，高低不一，凹陷的山洼和突凸的峰石相互掩映。往北直向下走，到處如門如網，如幢如樓，直下到谷地，盡都是叢密的樹木、紛亂的雜草平平地鋪在深谷中。然而霧氣還時時籠罩著山崖，等走到它們的側邊時，霧又忽然散開，好像先前的籠罩，是女人故意用衣袖遮面以回避客人，而后面的散開，又像是用心裝出笑臉歡迎客人。大概武功山若屏障橫列著，東面、西面和中間共聳起三座山峰，而中峰最高，峰上純是石頭，南面只是山崖突兀而已，北面卻是極盡了山崖懸空直立、曲折盤繞的奇美。假使不由此處而是從正路走，假使由此處走而霧氣不散開，不是就要說武功山沒有奇異優(yōu)美的景觀了嗎？共走三里，經過武功山中間一座山嶺的西面，接連越過兩座山脊，它們都狹窄得僅有一尺五寬。到此處南北都是石崖，而北邊的石崖尤其高峻陡削，它們深播無底，盤繞突兀，有許多奇異的景觀，山脊上有兩座崖壁層層破裂開，如同門一樣，向下傾墜到重重深谷中。從那兩座崖壁處向下鑿通道路，就可以覽盡山脊北崖的各處勝景，但可惜的是山高路絕，沒有能到達那些山崖間游覽的人。又往西，依然是先下后上，這里是武功山的西峰。西峰與東峰無差異，不像中峰那樣石崖高峻突兀、條塊分明。又走五里，經過野豬洼。在西峰盡頭處，看到一座石崖突出來，下面可以容納四五個人，它叫二仙洞。聽說它上面還有個金雞洞，我沒有進去。從二仙洞起山分成兩支，路從中間通過。又沿著略微下傾的路往西走四里，到九龍寺。此寺在武功山的西睡，高峻的山嶺到了此處忽然向四周分開，圍成山塢，中間有塊平坦的谷地，水流繞著谷地往西面流出山峽口處的橋，向山崖間傾瀉下去。寺是神宗時寧州禪師創(chuàng)建的，與白云創(chuàng)建觀音崖，是分別在山的東西兩邊同時進行的。然而觀音崖地勢開闊暢爽居高臨下，九龍寺地勢幽深寬闊，觀音崖的地理形勢固然不如九龍寺那樣既正而又幽靜隱秘。若以地勢來論，九龍寺雖然稍低于山頂，但它的高度反而在觀音崖之上許多。寺中的僧人分住在東西兩間小屋中，前些年南昌王曾特意進山到此拜佛，如今寺廟僧房的規(guī)模依然齊整。西面房中的僧人留我們住宿，我見霧氣已經逐漸散開，便堅考地和他們告別‘走出寺，往西越過溪口橋，溪從南面流下。再往西越過一座山嶺，又渡過一條小溪，兩條溪水匯合而往南傾墜到山谷中。溪從東面傾瀉，道路從西面下插，都是直往南面下去。走五里為紫竹林，有間僧人居住的小屋坐落在高處的急流修竹間，清幽和高爽兼得，也算得是佛教寺院的一處美妙所在。從山上遠望此處，還是被掩蔽在重重云霧中；漸朝下走云霧漸散開，而此處破裂的崖壁上水流飛瀉，有崖壁上的急流高懸在倒豎的山峽間那樣一種態(tài)勢。又走十里到盧臺，一路間或從溪右走，或從溪左行，路線不一，但無不是行走在如巨雷轟響的水聲中和似雪花倒濺的白浪間。只是水流在高高的山崖間，被翠竹綠樹掩蔽，不能窺見到水流的形態(tài)和氣勢，等到渡過山澗水，又已經是水流平緩的地方了。走出山峽到達盧臺，才有布滿平坦田塊的谷地，紛亂的水流交錯從田畦間涌出，我們的行裝鞋子都被打濕�；叵肫鹎疤爝^相公嶺時，要一滴水都不能找到；此處地勢高于那里，但石山間溪水環(huán)繞，于是成了水流灌注的洼地。這大概是因為武功山東睡的山是一條主脊分出若干支脈，而武功山西睡的山是眾多山峰各各分立，山峰上石頭突兀崖壁并矗。泥土、石頭的情形既然不同，所以干燥濕潤的狀況也就有差異了。溪兩崖住著四五戶人家，房屋呈環(huán)狀離立著，想投到其中的一家住宿，但各家都以新年要宴請賓客的理由推辭了。正徘徊在路旁時，有一群人從東面村中走到村西去，他們正是被宴請的客人。其中一個少年見我沒有住宿處，親自到各家，為我找棲身的處所，把我?guī)У綎|村已經宴請過客人的一家，〔這家人姓唐�！尺@才得以留宿下來。這天行了三十里。
初五日早餐后，霧氣仍然遮蔽著山頂。于是往東南翻越一座山嶺，走五里下到平坦的田野中，這里是大階。此處住著幾家居民，自成一個和外界相對隔絕的幽深谷地。一條小溪從東北面流來，那是何家坊流來的溪流，盧臺的溪水從北面流來，又有條從沙盤頭來的溪水自西北面流來，它們匯合而流出陳錢口。兩山對聳如門，路也沿溪流而去。出了陳錢口就是十八都平田，它東面對著一塊寬展的大平地。大破來的水自北而流出陳錢口，上破來的水自西而流到車江，兩條溪水匯合而往東經過錢山流下平田。路從車江沿西面的溪水走，五里后到上破，又進入山中。隨后，渡過溪水到南面，又上了門樓嶺，爬五里越過嶺，又與溪水相遇。過了一個平坦韻山塢又走二里，有座山峰立在溪流中，山峰的南北兩面各有一條溪流，它們繞流到山峰前面而匯合，這是月溪的上游。路沿山峰南面的那條溪流進入山中，溪的南面有個石蘭沖，山崖很是突兀。又走三里，登上祝高嶺，嶺北的水流下安福縣，嶺南的水流下永新縣。又從嶺頭上平平地行二里，然后走下嶺往東南行二里，過了石洞的北面，便朝西南攀上一座小山，山間的石頭色澤溫潤但形態(tài)高險峻峭。從石縫中往下俯瞰，有個四面環(huán)繞的石窟，石窟中有道門對著石縫，門里面有佛家廟宇，廟宇后有個深洞，那洞叫石城洞。洞外石崖環(huán)亙四周，石崖間有條縫隙朝向東面，佛庵就背靠著石崖。那庵朝向北面，石城洞在它的左邊，洞門向著東北方，但石窟中的門被僧人關閉著無法進去。從石頭上俯身呼喊，許久才得以進入石窟內，于是叫僧人燒火做飯，而我進入石城洞中游覽，想爭取時間出來后作石門寺的旅行。進洞門后沿著石瞪而下，很類似陽羨張公洞的洞門，然而大處超過張公洞。洞中高高隆起的狀態(tài)與張公洞相同，但深度寬度有張公洞的兩倍。洞的中央有條石岡橫隔著，將洞分為內外兩重，外重有些大石頭分別排在洞門口，如同一個平臺。平臺的中央，聳立起兩根石筍。排列在石筍左右的，石臺北面邊緣處是一根石柱矗立著，它有石筍兩倍大，而顏色十分古樸凝重，它從洞底向上高高擎起，上面連接著洞頂。石柱旁有條縫隙，可繞著石柱轉。石柱根部冒出的地方，有些石頭在周圍環(huán)繞承托著，它們像是栽種在盤子中似的。石柱旁邊有個支洞。曲折地往北再進去，又有一根大石柱，下面如蓮花環(huán)繞堆疊形成柱子，石柱的上部如同作為儀仗用的華貴的旗幟，頂蓋連接著洞頂；這根石柱旁邊也有縫隙，可繞著石柱轉。大石柱的左邊另外環(huán)繞著一個小洞，那支洞更加彎隆。等走出洞，吃了飯，見洞非常奇異，未能找到火把，又與顧仆再次進入洞中細細探尋。出洞來已經傍晚了，于是住在庵中。
石城洞原先名叫石廊洞；南破人劉元卿在洞口石窟中創(chuàng)建佛寺后，改名書林洞；如今又叫石城洞，因為洞外石崖環(huán)亙四周若像城墻。
游記日記 篇5
早就知道了安徽的黃山遠近聞名，這次我們就去了黃山瞧了瞧。出發(fā)去黃山是在到達安徽的第二天，早上4：30我們就起床了，快快地吃完早餐，坐上大巴出發(fā)了。
我們居住的賓館離售票處很近，坐車不到五分鐘，到了售票處等票，前面的幾位叔叔還有導游，舉著大紅旗，帶著我們向前沖，“殺”出了一條“血路”。
又坐了會兒大巴，我們終于到了名副其實的黃山。
索道把我們帶到了一個平臺上，我們就開始了“爬山之旅”。
剛開始爬，我信心十足，一直都是在隊伍的前頭打沖鋒。沒走幾里，我就支持不住了，只好乖乖地回到了隊伍里，跟著走。
我們來到了黑虎松前，這棵松樹很大，很粗壯，怪不得叫“黑虎”松呢。
走了幾十米，我們又來到了雨傘松，這棵松長得很像雨傘，據說這個名字還是聯(lián)合國秘書長安南贈予它的呢。
我們又走了一會兒，遠遠地望見了一個純白色的“大足球”，那就是光明頂了。導游說還有五百米。這五百米對我們來說格外漫長。我的腳每走一步都像踩在刀尖上。
“功夫不負有心人”，我們終于到達了高高的光明頂。
站在光明頂?shù)钠脚_上，高高低低的山峰盡收眼底。遠處的`山仿佛觸手可及。
用顫抖的腿踏著坑洼的路，走了一個小時才到達最的“迎客松”。
迎客松是黃山松的代表，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，歡迎游客來游玩。
最后，我們坐大巴回河南。第二天凌晨4:30，我們到家。
游記日記 篇6
從司馬遷在遭受酷刑時說出的千古名句“人固有一死，或輕于泰山，或輕于鴻毛”，到大詩人杜甫的絕句“會當凌絕頂，一覽眾山小”等對泰山的描述，都在不斷的加深著我想去泰山的強烈欲望。今年暑假，我有幸感受了一番“一覽眾山小”的感覺。
終于到了仰慕已久的泰山了！哇，泰山高1545米，足有5座紫金山那么高！透過繚繞的云層抬頭望去，泰山聳立，想一個頂天立地的巨人，直插云霄。我們趁著纜車直上山頂，我感覺樹木漸漸后退，放眼望去，山脈連綿不斷，像一條長龍飛向天際，雖然正當盛夏，但因為天氣的.關系，山谷中漂浮著薄薄的云煙，在煙霧空蒙之中，時時可見的是裸露的淡黃色，上面長滿青苔的奇形怪狀般的山石。隱約間，被煙霧遮擋的泰山就像一位害羞的少女纏繞在“圍巾”后偷眼望著游客們，為本次參觀增添了不少神秘色彩。
他上泰山極頂?shù)哪且豢�，我興奮的想“指點江山激揚文字”。聽說泰山嘴特別的地方就是泰山是唯一一座受過皇帝封禪的名山。歷代帝皇在此封禪祭祀，數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡、摩崖碑碣，遍布山中。泰山悠久的歷史背景，深邃的文化底蘊，吸引了眾多名人墨客紛至沓來，朝山覽勝，賦詩撰文，孔子“登泰山小天下”的感慨，仿佛讓人感覺余音繚繞；杜甫“笑拍紅崖詠新作”——“會當凌覺頂，一覽眾山小”也讓我們深有同感……
幾千年來，泰山融合著人文和自然，柔中帶剛，不愧是“五岳之長”。
游記日記 篇7
今年暑假，爸爸媽媽帶我去上海迪斯尼樂園游玩，我興奮極了!
一進樂園大門，我們就看到了一個用五顏六色的鮮花拼擺成的米奇笑臉，又大又圓、可愛極了。
走進迪士尼樂園，高聳的奇幻童話城堡、小飛象、旋轉木馬，遠處掛著人工瀑布的假山，還有穿著各種的演出服裝、卡通服裝的工作人員，仿佛走進了一個童話世界。
剛走到“明日世界”就看到閃著藍光的過山車在頭頂上呼嘯而過，隨之而來的一陣陣尖叫聲。這就是我向往已久的“創(chuàng)極速光輪”，我不禁我些緊張，排了一個多小時的隊，終于輪到我們了，我的心就像十五個吊桶打水——七上八下，別提有多緊張了。飛車開動了，先是慢慢行駛了一會兒，只聽耳邊傳來“三、二、一、零”的.聲音，“刷”的一聲飛車駛入一個漆黑的隧道，就像是掉入了一個無底深淵，我閉上眼睛不敢看，只能聽到周圍陣陣尖叫聲，隱約還聽到了哭聲。飛車時快時慢，一共過了八關，終于停了下來，我的兩腿發(fā)軟不聽使喚了。哇!實在是太刺激啦!
“穿越地平線”也很刺激，坐在摩天輪上、9D的動畫帶我們在短短的時間里遨游世界名勝，熱帶雨林、非洲大象、豪華郵輪、埃及金字塔、白宮、埃菲爾鐵塔……，就在我們沉迷于大雪山的美景時，一場雪崩突然向我們襲來，伴隨著尖叫聲中我們緩緩落到地面，太逼真太震撼啦!
晚上，迪士尼城堡前“點亮心中奇夢”焰火晚會為迪士尼之旅畫上了完美的句號，冰雪女王、米妮、獅子王、愛諾公主……動畫人物依次登場，燈光、焰火、噴泉引來一浪高過一浪的歡呼和尖叫聲。
要離開迪士尼樂園了，我一步一回頭，這里留下了我太多的歡笑與回憶。迪士尼之旅，雖然很累但也很快樂，期待著下一次。再見，迪士尼樂園!
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