【精華】游記日記模板匯總五篇
即將要到一天的結(jié)尾了，相信你會(huì)領(lǐng)悟到不少東西，因此我們要寫好日記了。那么寫日記需要注意哪些問題呢？以下是小編幫大家整理的游記日記5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
游記日記 篇1
10月2日，爸爸帶我去爬香爐峰。剛過完國(guó)慶節(jié)，就可以玩，我高興不已。
今天早上很涼快，可到了下午就很熱，還好車上有空調(diào)。我上了車，我要車上大約坐了30分，就到了我們的地點(diǎn)，這里有兩座山，左邊是大禹陵，右邊就是我們要去的地點(diǎn)——香爐峰。
我還沒有到門口，就已經(jīng)被美麗的景色深深地迷住了，四棵高大的楓樹立在門口，紅色的`葉子像一顆顆點(diǎn)燃的火星，老遠(yuǎn)就能看見。葉子落下來，像一只只蝴蝶。我在一棵楓樹前，照了一張相。
開始爬山了，我小心地抓住鏈子，吃力地向上爬。我看看爸爸，爸爸也滿頭大汗了，但一點(diǎn)都不吃力。我終于爬呀爬，爬到了山的第二層。第二層有一個(gè)大池，石頭照在水里，映出了影子。池子里有許多可愛的小魚，有紅、有黃還有黑，有的在水里互相拍打，有的在水里比賽游泳，還有的小魚跟著大魚，真美�。�
我離開了魚池，進(jìn)了深山老林，在一棵小草上，我發(fā)現(xiàn)了一只黑白黑白的蝴蝶，我用手指把大蝴蝶放在邊上的一個(gè)山泉邊，洗了洗手，把蝴蝶放進(jìn)水里，沒想到這蝴蝶還會(huì)游泳，讓我大吃一驚。深山老林里到處是泉水，我來到一個(gè)泉邊，準(zhǔn)備看看小魚，可沒想到，山泉的噴泉向我功來了，我差一點(diǎn)被沖走了。
我們爬上了山頂，白色的云彩圍著香爐峰。
香爐峰真美麗呀！我愛香爐峰！
游記日記 篇2
年輕人總有一股出走的沖動(dòng)，抓起背包，塞上耳機(jī)，踏著帆布鞋，做一個(gè)流浪者。云游天下，忘卻身邊的一切，隔絕熟悉的空氣，在路上尋找自由。
我也有過類似的沖動(dòng)，但未達(dá)到流浪的境界，只因放不下生活，于是我愛上了旅游。也許你說那一點(diǎn)也不灑脫，一點(diǎn)也不自由，但至少在旅途中，心是灑脫自由的。在看過余秋雨的《文化苦旅》后，便開始想在去過的地方挖掘它的深層含義，然后寫一篇厚重的游記，翻開來沉甸甸，是濃重的文化記憶；而看過《邊走邊愛》后，又開始向外神圣神秘的西南地區(qū)，有拉薩的日光，玉龍雪山的圣潔，在最靠近佛的地方洗滌靈魂，或者在最圣潔之地找到現(xiàn)實(shí)中找不到的愛，然后也寫一篇游記，打開來空靈飄渺，看到經(jīng)幡的飛舞和那些無污染的笑容。
在走過許多地方之后，我開始構(gòu)思我的游記，腦海中有繁復(fù)的'畫面，山水、叢林、街道、人群，但無從下筆。我該寫下的是北京的厚重莊嚴(yán)，還是蘇杭的精致古樸；是東北的雪白敦厚，還是東南的多彩現(xiàn)代；是馬來西亞的異國(guó)風(fēng)情，還是新加坡的綠化經(jīng)濟(jì)。它們沒有系統(tǒng)的線條，各自展露風(fēng)情；它們是駐足的風(fēng)景，我們只是匆匆過客；它們所了解的和包含的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過文字的承載能力，于是我的游記只能敘述斑斑點(diǎn)點(diǎn)的記憶，想表達(dá)的往往在文字之上，只好暫且擱筆。
難道我的行走注定失去意義嗎？難道游記非要逃離現(xiàn)實(shí)才能完成？難道沒有文化深度、沒有神秘寬廣就寫不出感動(dòng)自己的游記嗎？每每歸來，深深地叩問敲打思緒……
后來某一天，當(dāng)公車顛簸擁擠地駛過韓江時(shí)，我看到古樸的湘子橋橫跨江面，江邊兩岸紅云朵朵，與綠樹古城相映成輝，木棉花、古橋、古城、江水，深深震撼了我，原來最美的風(fēng)景總掩藏在我們身邊，原來游記可以如此簡(jiǎn)單。
生命就是一趟旅程，從來不乏美景，我們每天都游歷著不同的景致，遇見不同的人，發(fā)生不同的故事，演繹不同的角色，于是每天都能寫成一篇游記，寥寥數(shù)語(yǔ)盡述深意亦有何不可？只是生命的真義包含著太多酸甜苦辣、善惡美丑，我們不一定都能將其訴諸文字，倘若能將其深深烙在心里，積淀在生命中，那越積越厚重的生命不就是一部沉甸甸的游記了嗎？我們把經(jīng)歷過的事情都謄寫在里面，翻開游記的每一瞬間，我們便可以看到活生生的自己以及曾經(jīng)走過的旅程。
從此，我不再苛求自己在旅游后寫下游記，而是叮嚀自己把生活中的每一個(gè)瞬間，包括旅游的每一瞬間都寫進(jìn)生命里。所謂旅游、流浪都只是生命的一部分，那些看似轟轟烈烈的舉動(dòng)都只是生命這部游記中很小很小的一個(gè)段落。因?yàn)橛猩庞行凶撸惨驗(yàn)橛行凶卟庞猩�，好好珍惜屬于自己的游記，好好敘寫屬于自己的游記，記載下的并不只是一個(gè)人的旅程！
游記日記 篇3
五一小長(zhǎng)假的第二天，我和班里的兩位同學(xué)，以及他們的家長(zhǎng)，同去曲江海洋館游玩！
我搭乘的是陳澤馨媽媽的車。一路上我們說說笑笑，時(shí)不時(shí)賞賞車外的美麗風(fēng)景，時(shí)不時(shí)玩玩游戲。
終于到了！我們先跟崔瀠之會(huì)和后，我睜大了我的眼睛，發(fā)現(xiàn)這里人山人海，熱鬧極了！有的小朋友在吹泡泡，有的小朋友在玩耍，還有的小朋友在一旁吃零食！當(dāng)然，也不光是小朋友，也有好些大人在看手機(jī)，拍照……諾，你瞧！那邊的海洋館奪去了一半人，而另一邊的極地館也毫不示弱，也奪去了一半人群。
而我們先游覽的是海洋館，買完票后，大家懷著無比激動(dòng)的心情進(jìn)入了那里。我們進(jìn)去后，先看見了壯觀的瀑布！那里的瀑布下面是一個(gè)大水塘，那清清的水上漂浮著幾片荷葉，還有幾朵含苞待放的'荷花，真是美極了！
還沒有走多少路，魚缸里的魚就已經(jīng)足以讓我們眼花繚亂。有海洋里的蝴蝶魚，它長(zhǎng)得像蝴蝶，所以叫蝴蝶魚，還有我以前從沒見過的吃奶魚，它居然是靠吃奶為生！不過我印象最深的是血鸚鵡，它擁有一雙烏黑的眼睛，身體的顏色是紅色。尾巴在游泳時(shí)一擺一擺的，好似美人魚一樣漂亮！一樣可愛！
我問旁邊的阿姨，魚鰭有什么作用，阿姨對(duì)我講了許多：“尾鰭保持魚體側(cè)立，對(duì)魚體平衡起著關(guān)鍵作用，若失去，會(huì)失去平衡而側(cè)翻。胸鰭和腹鰭會(huì)保持平衡，若失去，魚體會(huì)左右搖擺不定。尾鰭決定運(yùn)動(dòng)方向，若失去，魚不會(huì)轉(zhuǎn)彎。臀鰭協(xié)調(diào)其它各鰭，起平衡作用，若失去，身體輕微搖晃。魚鰭還有感知水流的作用，不能失去�！编蓿∵@個(gè)在我心里的謎團(tuán)終于揭開了！就這樣，海洋館參觀完了。
而我們的肚子也已經(jīng)餓得咕咕叫了，崔瀠之一看表，已經(jīng)12點(diǎn)23分了，是吃飯的時(shí)間了。阿姨帶我們?nèi)チ伺赃呉患胰藲馔ν牟蛷d，我們等了20分鐘才吃上了可口的飯菜。
緊接著，我們又馬不停蹄地來到了極地館。我們抵擋不住推銷員的誘惑，最終決定看一個(gè)僅長(zhǎng)7分鐘左右的小電影：《海底世界》，門票算便宜，3元錢。我們又去拿了六副看3D電影的眼睛，心滿意足的坐在自己挑好的座位，戴上眼鏡，觀賞電影！
這似乎是在夢(mèng)境中一般，我們幾個(gè)憋氣最多超不過20秒的小不點(diǎn)兒沒有帶氧氣罐進(jìn)入了海底世界�！鞍�！”大家都尖叫起來，我們遇見了可怕的水蛇，它張大了自己的血盆大口，好像要把我們吃了似的！幸虧我們游得快，不然就葬身在水蛇的大嘴里了！“好可愛呀！”隨著我的一聲叫，引來了許多人來圍觀，原來這是一條身上布滿了五彩斑紋的小魚，我還為它取了個(gè)好聽的名字：彩虹！突然，旁邊的燈一下子全都亮了，我們幾個(gè)只好從海底世界回到現(xiàn)實(shí)中來，戀戀不舍地離開了影院。
我們還去看了白鯨表演，一陣陣歡快地歌聲從音響里傳來，白鯨隨著音樂翩翩起舞，還有美若天仙的美人魚在伴舞呢！
快樂的時(shí)光總是讓人感覺很短暫，就這樣，海洋館一日游就在悅耳的歡聲笑語(yǔ)中度過……
游記日記 篇4
余與仲昭兄游天臺(tái)，為壬申（1632年）三月。至四月二十八日，達(dá)黃巖，再訪雁山。覓騎出南門，循方山十里，折而西南行，三十里，逾秀嶺，飯于巖前鋪。五里，為樂清界，五里，上盤山嶺。西南云霧中，隱隱露芙蓉一簇，雁山也。十里，鄭家?guī)X，十里，大荊驛。渡石門澗，新雨溪漲，水及馬腹。五里，宿于章家樓，是為雁山之東外谷。章氏盛時(shí)，建樓以憩山游之屐即供游客棲息，今旅肆旅館寥落，猶存其名。
二十九日 西入山，望老僧巖而趨。二里，過其麓。又二里，北渡溪，上石梁洞。仍還至溪旁，西二里，逾謝公嶺。嶺以內(nèi)是為東內(nèi)谷。嶺下有溪自北來，夾溪皆重巖怪峰，突兀無寸土，雕鏤百態(tài)。渡溪，北折里許，入靈峰寺。峰峰奇峭，離立滿前。寺后一峰獨(dú)聳，中襲一璺wèn裂縫，上透其頂，是名靈峰洞。躡千級(jí)而上，石臺(tái)重整，洞中羅漢像俱更新。下飯寺中。同僧自照膽潭越溪左，觀風(fēng)洞。洞口僅半規(guī)，風(fēng)蓬蓬出射數(shù)步外。遂從溪左歷探崖間諸洞。還寺，雨大至，余乃赤足持傘溯溪北上。將抵真濟(jì)寺，山深霧黑，茫無所睹，乃還過溪東，入碧霄洞。守愚上人精舍在焉。余覺其有異，令僮還招仲昭，亦踐流而至，恨相見之晚，薄暮，返宿靈峰。
三十日 冒雨循流，西折二里，一溪自西北來合，其勢(shì)愈大。渡溪而西，溯而西北行，三里，入凈名寺。雨益甚，云霧中仰見兩崖，重巖夾立，層疊而上，莫辨層次。衣履沾透，益深窮西谷，中有水簾谷、維摩石室、說法臺(tái)諸勝。二里，至響巖。巖右有二洞，飛瀑罩其外，余從榛荊棘莽中履險(xiǎn)以登。其洞一名龍王，一名三臺(tái)。二洞之前，有巖突出，若露臺(tái)然，可棧而通也。出洞，返眺響巖之上，一石側(cè)耳附峰頭，為“聽詩(shī)叟”。又西二里，入靈巖。自靈峰西轉(zhuǎn)，皆崇巖連幛，一開而為凈名，一璺直入，所稱一線天也；再開而為靈巖，疊嶂回環(huán)，寺當(dāng)其中。
五月朔初一 仲昭與余同登天聰洞。洞中東望圓洞二，北望長(zhǎng)洞一，皆透漏通明，第峭石直下，隔不可履。余乃復(fù)下至寺中，負(fù)梯破莽，率僮逾別塢，直抵圓洞之下，梯而登；不及，則斫木橫嵌夾石間，踐木以升；復(fù)不及，則以繩引梯懸石隙之樹。梯窮濟(jì)連接以木，木窮濟(jì)以梯，梯木俱窮，則引繩揉樹，遂入圓洞中，呼仲昭相望而語(yǔ)。復(fù)如法躡長(zhǎng)洞而下，已日中矣。西抵小龍湫之下，欲尋劍泉，不可得。踞石磧而坐，仰視回嶂逼天，峭峰倒插，飛流掛其中，真若九天曳帛者像天上掛下的綢練。西過小剪刀峰，又過鐵板嶂。嶂方展如屏，高插層巖之上，下開一隙如門，惟云氣出沒，阻絕人跡。又過觀音巖，路漸西，巖漸拓，為犁尖，復(fù)與常云并峙，常云南下，跌而復(fù)起，為戴辰峰。其跌處有坳，曰馬鞍嶺，內(nèi)谷之東西分者，以是嶺為界。從靈巖至馬鞍嶺凡四里，而崇巒屼嵲，應(yīng)接不暇。逾嶺，日色漸薄崦嵫yān zī太陽(yáng)西下。二里，西過大龍湫溪口，又二里，西南入宿能仁寺。
初二日 從寺后塢覓方竹，無佳者。上有曇花庵，頗幽寂。出寺右，觀燕尾泉，即溪流自龍湫來者，分二股落石間，故名。仍北溯流二里，西入龍湫溪口。更西二里，由連云嶂入，大剪刀峰矗然立澗中，兩崖石壁回合，大龍湫之水從天下墜。坐看不足亭，前對(duì)龍灘，后揖剪刀，身在四山中也。出連云嶂，逾華巖嶺，共二里，入羅漢寺。寺久廢，臥云師近新最近重新修葺之。臥云年八十余，其相與飛來石羅漢相似，開山巨手也。余邀師窮頂，師許同上常云，而雁湖反在其西，由石門寺為便。時(shí)已下午，以常云期之后日，遂與其徒西逾東嶺，至西外谷，共四里，過石門寺廢址。隨溪西下一里，有溪自西來合，即凌云、寶冠諸水也，二水合而南入海。乃更溯西來之溪，宿于凌云寺。寺在含珠峰下，孤峰插天，忽裂而為二，自頂至踵，僅離咫尺，中含一圓石如珠，尤奇絕。循溪北入石夾，即梅雨潭也。飛瀑自絕壁下激，甚雄壯，不似空濛雨色而已。
初三日 仍東行三里，溯溪北入石門，停擔(dān)于黃氏墓堂。歷級(jí)北上雁湖頂，道不甚峻。直上二里，向山漸伏，海嶼來前，愈上，海輒逼足下。又上四里，遂逾山脊。山自東北最高處迤邐即曲折連綿而來，播分散為四支，皆易石而土。四支之脊，隱隱隆起，其夾處匯而成洼者三，每洼中復(fù)有脊，南北橫貫，中分為兩，總計(jì)之，不止六洼矣。洼中積水成蕪草生之地，青青彌望滿眼，視野所及處，所稱雁湖也。而水之分墮于南者，或自石門，或出凌云之梅雨，或?yàn)閷毠谥w瀑；其北墮者，則宕陰諸水也，皆與大龍湫風(fēng)馬牛無及云。既逾岡，南望大海，北瞰南閤之溪，皆遠(yuǎn)近無蔽，惟東峰尚高出云表。余欲從西北別下寶冠，重巖積莽，莫可寄足。復(fù)尋舊路下石門，西過凌云，從含珠峰外二里，依澗訪寶冠寺。寺在西谷絕塢中，已久廢，其最深處，石崖回合，磴道俱絕。一洞高懸崖足，斜石倚門。門分為二，軒豁透爽，飛泉中灑，內(nèi)多芭蕉，頗似閩之美人蕉；外則新籜tuò竹筍之皮高下，漸已成林。至洞，聞瀑聲如雷，而崖石回掩，杳不可得見。乃下山涉溪，回望洞之右脅，崖卷成罅，瀑?gòu)捏林兄眽嫞聯(lián)v于圓坳，復(fù)躍出坳成溪去。其高亞龍湫，較似壯勝，故非宕山第二流也。東出故道，宿羅漢寺。
初四日 早，望常云峰白云濛翳，然不為阻，促臥云同上。東逾華巖二里，由連云嶂之左，道松洞之右，躋級(jí)而上，共三里，俯瞰剪刀峰已在屐底。一里，山回溪出，龍湫上流也。渡溪，過白云、云外二廬，又北入云靜庵。庵廬與登山徑，修整俱異昔時(shí)，臥云令其徒采筍炊飯。既飯，諸峰云氣倏盡，仲昭留坐庵中，余同臥云直躋東峰。又二里，漸聞水聲，則大龍湫從卷崖中瀉下。水出絕頂之南、常云之北，夾塢中即其源也。溯水而上，二里，水聲漸微。又二里，逾山脊。此脊北倚絕頂，南出分為兩支，東支為觀音巖，西支為常云峰，此其過脈處也。正脊之東為吳家坑。其峰之回列者，近為鐵板嶂，再繞為靈巖，又再繞為凈名，又再繞為靈峰，外為謝公嶺而盡。脊之西，其坑即龍湫背。其峰之回列者，近為龍湫之對(duì)崖，再繞為芙蓉峰，又再繞為凌云，又再繞為寶冠，上為李家山而止。此雁山之南面諸峰也。而觀音、常云二峰，正當(dāng)其中，已伏杖履下，惟北峰若負(fù)扆然，猶屏立于后。北上二里，一脊平峙，狹如垣墻，兩端昂起、北頹然直下，即為南閤溪橫流界，不若南面之環(huán)互矣。余從東巔躋西頂，倏躑躅聲大起，則駭鹿數(shù)十頭也。其北一峰，中剖若斧劈，中則石筍參差，亂崖森立，深杳無底。鹿皆奔?jí)櫰渲�，想有隕死亡塹者。諸僧至，復(fù)以石片擲之，聲如裂帛，半響始沉，鹿益啼號(hào)不止。從此再西，則石脊中斷，峰亦漸下，西北眺雁湖，愈遠(yuǎn)愈下。余二十年前探雁湖，東覓高峰，為斷崖所阻，懸綆繩索而下，即此處也。昔歷其西，今東出其上，無有遺憾矣。返下云靜庵，循溪至大龍湫上，下瞰湫底龍?zhí)�，圓轉(zhuǎn)夾崖間，水從卷壁墜潭，躍而下噴，光怪不可迫視。遂逾溪西上，南出龍湫之對(duì)崖，歷兩峰而南，其嶺即石門東，羅漢之西，南出為芙蓉峰，又南下為東嶺者也。芙蓉峰圓亙特立，在羅漢寺西南隅。既至其下，始得路。東達(dá)于寺，日已西，仲昭亦先至矣。
初五日 別臥云出羅漢寺，循溪一里，至龍湫溪口。凡四里，逾馬鞍而下。北望觀音峰下，有石璺wèn裂口若門，層列非一。仲昭已前向靈巖。余挾一僮北抵峰下，循樵路西轉(zhuǎn)二里，直抵觀音、常云之麓，始知二峰上雖遙峙，其下石壁連亙成城。又循崖東躋里許，出石璺之上，叢木密蔭，不能懸裂，皆可捫而通也。璺外一峰特起，薄齊片云，圓頂拱袖，高若老僧巖，嚴(yán)若小兒拱立。出路隅，居多吳氏，有吳應(yīng)岳者留余餐。余挾之溯溪入，即絕頂所望吳家坑溪也，在鐵板、觀音之間。欲上溪左黃崖層洞，崖在鐵板嶂之西，洞在崖之左，若上下二層者。抵其下，不得上，出其上，洞又在懸崖間，無可下也。乃循崖東行，又得一石璺，望其上，層疊可入，計(jì)非構(gòu)木懸梯不能登。從此下一小峰，曰鶯嘴巖，與吳別。東過鐵板嶂下，見其中石璺更大，下若有洞流而成溪者。亟溯流入，抵洞下，亂石窒塞，而崖左有路直上，鑿坎懸崖間，垂藤可攀。遂奮勇上，衣礙則解衣，杖礙則棄杖，凡直上一崖，復(fù)橫歷一崖，如是者再，又棧木為橋者再，遂入石璺中。石對(duì)峙如門，中寬廣，得累級(jí)以升。又入石門兩重，仰睇其上，石壁環(huán)立，青天一圍，中懸如井。壁窮，透入洞中。洞底日光透處有木梯，猱升像猿一樣爬上其上，若樓閣然。從閣左轉(zhuǎn)，復(fù)得平墟大丘，后即鐵板嶂高列，東西危崖環(huán)繞，南面石璺下伏，軒敞回合，真仙靈所宅矣！內(nèi)有茅屋一楹，虛無人居。隙地上多茶樹，故坎石置梯，往來其間耳。下至溪旁，有居民。遂越小剪刀峰而東，二里，人靈巖，與仲昭會(huì)。
初六日 挾靈巖僧為屏霞嶂之游。由龍鼻洞右攀石罅上，半里，得一洞甚奇。又上半里，崖穹路絕，有梯倚崖端，蓋燒炭者所遺。緣梯出其上，三巨石橫疊兩崖間，內(nèi)覆石成室，跨其外者為仙橋。其室空明幽敞，蔽于重巖之側(cè)，雖無鐵板嶂、石門之奇瑰攢合，而幽邃自成一天。復(fù)透洞左上，攀藤歷棧，遂出屏霞嶂之中層，蓋龍鼻頂也。崖端亦寬塏kǎi地勢(shì)高而干燥可廬建房，后嶂猶上倚霄漢，嶂右有巖外覆，飛泉落其前。由右復(fù)攀躋崖石，幾造嶂頂，為削石所阻。其側(cè)石隙一縷，草木緣附，可以著足，遂隨之下。崖間多修藤垂蔓，各采而攜之。當(dāng)石削不受樹，樹盡不受履處，輒垂藤下。如是西越石岡者五重，降升不止數(shù)里，始下臨絕澗，即小龍湫上游也。其澗發(fā)源雁頂之東南，右即鐵板，左即屏霞，二嶂中墜為絕壑，重崖虧蔽，上下無徑，非懸綆不能飛度也。入澗，踐石隨流，東行里許，大石橫踞澗中，水不能越，穴石下?lián)v，兩旁峭壁皆斗立，行者路絕。乃縛木為梯升崖端，復(fù)縋zhuì用繩向下吊入前澗下流，則橫石之下，穹然中空，可樹十丈旗。水從石后建瓴下注，匯潭漾碧，翛xiāo然無拘無束的樣子沁人。左右兩崖，俱有洞高峙。由此而前，即龍湫下墜處也。余兩次索劍泉，寺僧輒云：“在龍湫上，人力鮮達(dá)�！苯袢澡萌唬獪S沒已久。欲從此橫下兩峰，遂可由仙橋達(dá)石室，乃斫木縛梯，盤絕峴者數(shù)四，俯視獨(dú)秀、雙鸞諸峰，近在屐底。既逼仙橋，隔崖中斷，日已西，疲甚，乃返覓前轍，復(fù)經(jīng)屏霞側(cè)石室返寺，攜囊過凈名，投宿靈峰。
初七日 溯寺前溪，觀南碧霄岡，軒爽高闊開朗無他奇。又三里，西轉(zhuǎn)，望真濟(jì)寺在溪北塢中。是溪西由斷崖破峽而來，峽南峰為“五馬朝天”，崢嶸尤甚。兩旁逼仄石蹊，內(nèi)無居民，棘茅塞路。行里許，甚艱，不可窮歷。北過真濟(jì)寺，寺僻居北谷，游屐旅游者足跡不到。寺右溯小溪三里，登馬家山嶺，路甚峻。登巔，望雁頂棱簇如蓮花狀，北瞰南閤，已在屐底。飛舄而下即飛奔而下，舄音xì鞋的通稱。四里余，得新庵，弛擔(dān)于中，溯南閤溪，探宕陰諸勝。南閤溪發(fā)源雁山西北之箬ruò裊嶺，去此三十余里，與永嘉分界。由嶺而南，可通芙蓉，入樂清；由嶺而西，走楓林，則入甌郡道也。溪南即雁山之陰，山勢(shì)崇拓，竹木蓊茸，不露南面嶻嵲態(tài)。溪北大山，自箬裊迤邐而來，皆層崖怪峰，變換闔辟，與云霧爭(zhēng)幻，至閤而止。又一山北之溪，自北閤來會(huì)，俱東下石門潭。門內(nèi)平疇千畝，居人皆以石門為戶牖窗，此閤所由名，而南北則分以溪也。南閤有章恭毅宅，西入有石佛洞、散水巖、洞仙巖諸勝。北閤有白巖寺舊址，更西有王子晉仙橋?yàn)橛绕�。余冒雨窮南閤，先經(jīng)恭毅宅，聚族甚盛。溯溪五里，過犁頭庵，南即石佛洞，以路蕪不能入。西十里至莊塢，夾溪居民皆葉姓。散水巖在北塢中，石崖橫亙，飛瀑懸流，巖左登嶺有小庵。時(shí)暮雨，土人留宿莊塢，具言洞仙院之勝。
初八日 雨未止。西溯溪行三里，山澗愈幽。隨溪轉(zhuǎn)而北，又二里，隔溪小徑破云磴而入。東渡溪從之，忽峰回溪轉(zhuǎn)，深入谷中，則煙巒歷亂。峰從莊塢之后連亙至此，又開一隙，現(xiàn)此瑰異。執(zhí)土人問之，曰：“此小纂厝cuǎn cuò擺設(shè)也，洞仙尚在其外大溪上流�！睆�(fù)出而渡溪，里許。有溪自東來入，即洞仙塢溪矣。渡大溪，溯小溪東上，其中峰巒茅舍，與前無異。洞仙即在其內(nèi)崖，倚峰北向，層篁huáng竹林翳之。乃破莽躋石隙而入，初甚隘，最上漸寬。仍南出莊塢，東還犁頭庵，終不得石佛洞道。遂出過南閤，訪子晉仙橋，在北閤底尚二十里。念仲昭在新庵甚近，還晤庵中。日已晡，竟不及為北閤游，東趨大荊而歸。
注釋及翻譯
我和族兄徐仲昭游天臺(tái)山時(shí)，是壬申年（崇禎五年，1632）三月。到四月二步八日，抵達(dá)黃巖縣，又第二次游雁宕山。找到馬后從縣城南門騎馬出發(fā)，沿方山行十里，轉(zhuǎn)向西南行，三十里，翻越秀嶺，在巖前鋪吃飯。走五里，進(jìn)入樂清縣境內(nèi)，又走五里，登上盤山嶺。西南邊的云霧之中，隱隱約約地露出一簇荷花似的山峰，那就是雁宕山。走十里，名鄭家?guī)X，又走十里，名大荊騷。渡過石門澗，因剛下過雨、溪水猛漲，水淹到馬腹。又走五里，在章家樓住宿，章家樓在雁宕山的東外谷。章家興盛的時(shí)代，專門建樓給登山的游客休息，如今旅館空虛，店鋪衰落，只有章家樓的名稱還照舊保存。二十九日往西進(jìn)雁宕山，眺望著老僧巖朝前趕。行二里，經(jīng)過老僧巖山麓。又行二里，往北渡過溪水；登上石梁洞。從石梁洞又返回到溪旁，往西走二里，翻越謝公嶺。謝公嶺以內(nèi)被稱為東內(nèi)谷。嶺下有一條從北邊流來的溪水，溪水兩岸全是重疊的巖石和奇形怪狀的石峰，峰巖光禿禿地高聳著，上面連一寸泥土也沒有，但卻像雕刻過一樣千悠百態(tài)。渡過溪水，往北轉(zhuǎn)，走一里多，進(jìn)入靈峰寺。一座座奇異陡峭的山峰，各自獨(dú)立地布滿寺前。寺后一座山峰單獨(dú)聳起，山峰正中裂開一道縫隙，往上通到峰頂，這就是靈峰洞。踏著千級(jí)石階而上，石臺(tái)十分整齊，洞中的羅漢塑像都更新過了。從靈峰洞下到靈峰寺中吃飯。同僧人沿照膽潭越到溪水左岸，去觀覽風(fēng)洞。風(fēng)洞口只是半圓形，洞內(nèi)的風(fēng)蓬蓬地吹出洞數(shù)步之外。于是沿著溪水左岸一一地探尋崖上的各個(gè)洞穴。返回靈峰寺后，下起了大雨，我便光著腳撐起傘溯溪水往北上�？煲秸鏉�(jì)寺時(shí)，山谷深邃，云霧濃黑，茫然一片，什么也看不見，于是返回來走到溪水東面，進(jìn)入碧霄洞，高僧守愚的精舍就在這里。我覺得守愚不同常人，讓仆人回去叫徐仲昭來，他也踩著水而來，與守愚有相見恨晚之感d將近傍晚時(shí)，返回靈峰寺住宿。
三十日冒雨沿溪流走，往西轉(zhuǎn)二里，一條溪水從西北流過來匯合，水勢(shì)越加大了。渡過溪流往西走，又溯溪流往西北行，三里，進(jìn)了凈名寺，雨更加大了，抬頭看籠罩在云霧中的兩邊山崖，重重巖石相對(duì)而立，層層往上疊起，但分不清層次。衣服鞋子都濕透了，卻更要往深處去窮究西谷，谷中有水簾谷、維摩石室、說法臺(tái)等名勝。走了二里，來到響巖。響巖右邊有二個(gè)洞，飛流的瀑布罩住了洞門，我從叢密的荊棘荒草中冒險(xiǎn)攀登。兩個(gè)洞一個(gè)叫龍王洞，另一個(gè)叫三臺(tái)洞。在兩洞的前面，有塊突出的巖石，像露天的舞臺(tái)一樣，可以從棧道上過去。走出洞后，返回的路上眺望響巖上面，有一塊石頭像人側(cè)著耳朵貼在峰頭上，取名為“聽詩(shī)史”石。又往西走二里，進(jìn)入靈巖寺。從靈峰寺往西轉(zhuǎn)，一路都是高大的巖石連成屏障，屏障裂開的第一處是凈名寺，有一條縫隙徑直深人進(jìn)去，所以稱為一線天；屏障裂開的第二處就是靈巖寺，層巒疊嶂回旋環(huán)繞，靈巖寺位于正中。
五月初一日徐仲昭和我一同登上天聰洞。在洞中往東望去有兩個(gè)圓洞，往北望去有一個(gè)長(zhǎng)洞，都是透亮通明的洞，只是洞壁陡峭地直立而下，道路隔絕，無法行走。我于是又下到靈巖寺中，扛起梯子往草叢中穿行，率領(lǐng)仆人從另一道山塢越過去，直達(dá)圓洞下面，搭起梯子就往上登；梯子到不了洞口，就砍來樹枝橫插在巖石夾縫中，再踩著樹枝而上；還是沒到洞口，就用繩索把梯子吊上來，懸掛在石縫中的樹上。爬完梯子就踩著樹枝而上，樹枝踩完了又爬梯子，梯子、樹枝都不能用了，則把繩索拴掛到樹上，拉著繩索攀登，終于進(jìn)到了圓洞中，呼喚徐仲昭，兩人相望而語(yǔ)。我又用同樣的方法登入長(zhǎng)洞后才下山，已經(jīng)到中午了。往西走到小龍揪下面，想探尋劍泉，沒有找到。盤坐在沙石堆上，抬頭仰望，回旋高峻的險(xiǎn)峰逼近天際，陡峭的山峰往下倒插，飛流懸掛在峰巒上，真像從九天之上飄曳而下的絲帛。往西走過小剪刀峰，又經(jīng)過鐵板嶂。鐵板嶂呈方形，伸展如同屏風(fēng)，高高地插在層疊的巖石上面，下面裂開一道像門一樣的縫隙，只有云氣在縫隙中出沒，人跡斷絕。又從觀音巖經(jīng)過，道路漸漸往西去，巖壁漸漸拓開，這是犁尖峰，還是和常云峰并排峙立。從常云峰往南下，地勢(shì)下跌后再次高起，名戴辰峰。下跌處有山坳，名馬鞍嶺，雁宕山東、西內(nèi)谷的區(qū)分，就是以馬鞍嶺為界。從靈巖寺到馬鞍嶺一共四里路程，但高大的山巒卻聳立不斷，讓人應(yīng)接不暇。越過馬鞍嶺，太陽(yáng)漸漸西下。走二里，往西經(jīng)過大龍漱溪口，又走二里，往西南進(jìn)入能仁寺住宿。
初二日順著能仁寺后的山塢尋找方竹，沒有好的。往上去有曇花庵，很幽靜。從寺右出來，觀覽燕尾泉，燕尾泉就是從大龍揪流來的溪水，分成二股落入石中，所以取名燕尾。又往北溯流走兩里，往西進(jìn)入大龍漱溪口。再往西走二里，順連云嶂進(jìn)去，大剪刀峰矗然聳立在澗中，兩邊山崖石壁環(huán)繞，大龍漱的水從天而降。坐在不足亭中環(huán)視周圍，前面正對(duì)大龍揪，后面拱起大剪刀峰，我置身在四周群山的包圍中了。走出連云嶂，翻越華巖嶺，一共走了二里，進(jìn)入羅漢寺。羅漢寺荒廢了很久，臥云法師最近才使它煥然一新。臥云有八十多歲了，他的相貌和飛來石羅漢相似，是雁宕山的開山巨手。我邀約法師一齊窮究山頂，法師答應(yīng)一同登常云峰，因?yàn)檠愫炊诹_漢寺西，從石門寺去更為方便。此時(shí)已是下午，便把登常云峰的日子定在后天，然后和法師的徒弟往西越過東嶺，來到西外谷，一共走了四里，經(jīng)過石門寺遺址。順著溪水往西下一里，有一條溪從西邊流來匯合，就是凌云寺和寶冠寺的溪流了，兩股溪水匯合后往南流入海。于是又溯從西邊來的溪水行走，在凌云寺住宿。凌云寺建在含珠峰下，含珠峰獨(dú)自插入云天后，忽然又裂開成兩峰，裂隙從頭到腳，相隔僅咫尺寬，其中含著一塊像珠一樣圓的石頭，顯得特別奇妙絕倫。沿溪水往北走進(jìn)石夾縫，就是梅雨潭了。飛瀉的瀑布從險(xiǎn)峻的陡壁上往下沖擊，氣勢(shì)十分雄偉壯觀，和雨色迷茫的景致并不相似啊。
初三日仍然往東行三里，溯溪流往北進(jìn)人石門寺，把行李擔(dān)停放在黃氏墓堂。沿著石階一級(jí)一級(jí)地往北登雁湖頂，道路不算很陡。一直往上走了二里，對(duì)面的山漸漸低伏，海中的小山浮現(xiàn)在前面。越往上走，海就離腳下越近。又往上走了四里，終于翻過山脊。山從東北邊最高處曲折連綿地往西延伸，分為四道支脈，都由石山變成土山。四道支脈的山梁，隱隱約約隆起，支脈與支脈之間形成三處洼地，每處洼地中又有山脊，從南向北橫貫，把洼地從中間一分為二，總起來計(jì)算，不止六處洼地了。洼中積著水，形成叢草繁生的地方，視野所到之處，一片青翠碧綠，這就是所說的雁湖。雁湖往南分流下墮的水，有的從石門寺流出，有的從凌云寺的梅雨潭流出，有的形成寶冠寺的飛瀑；往北分流下墮的水，則是雁宕山北面的各條溪水，都和大龍漱的水風(fēng)馬牛不相及。翻過山岡后，往南眺望大海，往北俯瞰南閣溪，遠(yuǎn)近都沒有任何遮擋，唯有東峰還是高出天外。我想往西北另找一條路下寶冠寺，但巖石重疊、荒草茂密，完全沒有落腳的地方。又尋找原路下到石門寺，往西經(jīng)過凌云寺，沿含珠峰往外走二里，順著山澗去探訪寶冠寺。寶冠寺在西谷深塢中，已經(jīng)荒廢了很久，山塢最深處，崖石環(huán)繞，石階和道路都沒有。一個(gè)洞高高地掛在懸崖腳下，傾斜的巖石緊靠洞門。門分成兩邊，高大、寬闊、透亮、清爽，瀑布從其中飛灑而下。內(nèi)有很多芭蕉，形狀很像福建省的美人蕉；外面則有剛剛長(zhǎng)出的竹筍，高高低低地已經(jīng)漸漸地形成竹林。來到洞口，只聽到瀑布聲如雷灌耳，但洞中崖石曲折掩蔽，又很深，什么也看不見。于是下山，渡過溪水，回頭眺望洞的右側(cè)凹處，崖石翻卷，形成裂縫，瀑布從裂縫中垂直墜落，往下沖向圓形的坳地，然后又從坳地中躍起，形成溪水流去。瀑布的高度亞于大龍揪，但比較起來，這瀑布?jí)延^處似乎更勝一籌，所以不能說只是雁宕山第二瀑布。從原路往東出去，在羅漢寺住宿。初四日一清早，遠(yuǎn)看常云峰上白云茫茫，什么也看不清楚，但卻不因此而止步不前，催促臥云一同登山。往東越過華巖走了二里，便從連云嶂的左側(cè)、道松洞的右側(cè)，踏著石階往西上，一共上了三里，俯瞰剪刀峰，已經(jīng)在腳底。走一里，山巒回旋，溪水流出，這是大龍揪的上游。渡過溪水，經(jīng)過白云廬和云外廬，又往北進(jìn)入云靜庵。云靜庵、白云廬、云外廬以及山路都修整過，和從前不一樣了。臥云叫他的徒弟采來竹筍做飯。吃過飯后，各山峰上的云氣突然散盡，徐仲昭留在靜云庵中休息，我和臥云一同直上東峰。又上了二里，漸漸聽到水聲，是大龍揪從卷崖中往下瀉落，大龍漱水從雁宕山絕頂南面、常云峰的北面流出，兩峰之間的山塢就是它的發(fā)源地。溯大龍揪水而上，二里，水聲漸漸微弱。又走二里，越過山脊。這道山脊北靠雁宕山絕頂，南面分成兩支延伸，東邊的一支是觀音巖，西邊的一支是常云峰，這里正是兩支山脈分開延伸的地方。正中山脊的東部是吳家坑。那回環(huán)繞列的山峰，近處是鐵板嶂，第二層環(huán)繞處是靈巖寺，再繞出去是凈名寺，再繞去又是靈峰寺，最外層盡頭處是謝公嶺。山脊西部，那坑凹處就是大龍漱背后，那回環(huán)繞列的山峰，近處是與大龍揪相對(duì)的山崖，第二層環(huán)繞處是芙蓉峰，再繞出去是凌云寺，又再繞為寶冠寺，最后到李家山為止。這些就是雁宕山南部眾山峰的概貌。而觀音巖和常云峰，正好位于群峰之中，都已經(jīng)低伏在我的杖下、腳下了，只有北峰像帝王背靠的屏風(fēng)，仍然屏立在后面。往北上三里，一座山脊平行峙立，狹窄得如同一道墻，兩端高高昂起，北面像崩塌一樣地直落下去，就是南閣溪橫著流過去的分界，不像南面那樣回環(huán)交錯(cuò)。我從東頂往西頂攀登，突然響起一陣來回走動(dòng)的聲音，原來是受到驚駭?shù)膸资^鹿。鹿群北邊有一座山峰，像被斧頭從中剖開一樣，中間是參差不齊的石筍，亂石林立、崖壁陰森，深邃得看不到底。鹿群全向其中奔下去，想來有的鹿跌進(jìn)了塹溝中。眾僧人來到，又用石片扔下去，只聽到響起一陣如同布帛撕裂的'聲昔，好一陣才沉靜下去，鹿群更加不住的啼鳴。從這里再往西走，石脊就從中斷開了，山峰也漸漸地低下去，往西北眺望雁湖，距離越遠(yuǎn)、位置就越低。我二十年前探尋雁湖，往東尋找高峰，被斷絕的崖壁阻止，于是墜著繩索而下，墜下來的地方就是這里。從前游歷了雁湖西部，這一次往東出到雁湖高處，再也沒有遺憾了。往下返回靜云庵，順溪流走到大龍揪邊，往下俯視揪底的龍?zhí)�、圓圓地環(huán)繞在山崖夾縫之間，水從卷壁上墜入潭中，騰躍、噴灑著水花而下，光怪陸離，不能近看。于是越過溪水往西走，往南出到大龍揪正對(duì)的山崖上，越過兩座山峰往南走，那座嶺就是石門寺東邊，羅漢寺西邊，往南伸出去形成芙蓉峰，再往南延伸為東嶺的山嶺。芙蓉峰圓圓地聳立在羅漢寺西南邊。來到芙蓉峰下，才有正路。往東走到羅漢寺時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)偏西，徐仲昭也先回到寺中了。
初五日和臥云告別后出了羅漢寺，沿著溪岸走一里，來到大龍揪溪口。一共走了四里，越過馬鞍嶺，然后下去。往北遠(yuǎn)望觀音峰下，石壁上裂出像門一樣的石隙，層層排列，不止一道。徐仲昭已經(jīng)朝前去靈巖寺了。我?guī)е粋�(gè)仆人往北來到觀音峰下，沿著砍柴的小路往西轉(zhuǎn)二里，直達(dá)觀音峰、常云峰的山腳，才知道這兩座山峰雖然山頂遙遙對(duì)峙，但山腳的石壁卻是連貫的，如同一道墻壁。又順著崖壁東面往上攀登了一里多，走出到石隙上面，林木叢生、樹蔭密蔽，不能往下看。崖壁頂有塊如同蓋子高舉一樣的巨石，巨石上面和磨石一樣平滑，而下面四周都是空的。在巨石上面坐了很久，又往下沿著石縫往里走，崖壁上層層裂開的石縫，都可以摸索著走通。石縫外面有一座山峰挺拔聳立，逼近云層，山峰形狀為圓頂拱袖，有老僧巖那么高，很像一個(gè)拱手而立的小兒。出到路邊，有很多姓吳的人家住在這里，有個(gè)叫吳應(yīng)岳的留我吃飯。我拉著他一齊溯溪流往里走，就是在絕頂上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的吳家坑溪，位置在鐵板嶂和觀音巖之間。我準(zhǔn)備攀登溪水左岸的黃崖層洞，黃崖位于鐵板嶂西，洞在黃崖左側(cè)，像分成上下兩層一樣。來到崖下，上不去，從崖上出去，洞又懸掛在崖壁間，沒有路下去。于是順崖往東行，又找到一道石縫，仰望石縫年面。層層疊疊的可以深入，但估計(jì)不搭木懸梯就上不去。從這里下一座小峰，名鶯嘴巖，和吳應(yīng)岳告別。往東經(jīng)過鐵板嶂下，看見其中的石縫更大，下面好像有溪水從洞中流出來。我急忙溯流往里走，來到洞下，亂石堵塞，但左邊的巖壁有路直直上去，是鑿在崖壁間的石坎，扯著藤條可以攀登。于是奮勇往上攀登，衣服礙事就脫掉衣服，手杖礙事就扔掉手杖，凡是直上一道崖，就又橫穿一道崖，像這樣走了兩回，又兩次穿過橋一樣的棧道，于是才進(jìn)到石縫中。兩旁的巖石好像門相對(duì)，當(dāng)中很寬廣，能夠一順著層疊的石階攀登。文往里穿過兩道石門，抬頭斜視上面，石壁環(huán)形聳立，圍住一塊青天，中間像深陷的井。走完石壁，穿入洞中。洞底陽(yáng)光透亮的地方有木梯，像猿猴似地從木梯爬上去，如同登樓閣一樣。從洞左邊轉(zhuǎn)過去，又到了平緩的大丘，后面是高高聳列的鐵板嶂，東西兩面陡崖環(huán)繞，南面石縫遍布的巖石低伏，山丘寬大開闊，曲折盤旋，真是神仙居住的好地方啊！里面有一排茅屋，空空的沒人居住，空地上有很多茶樹，所以鑿石坎搭梯子，往來于石洞、山丘之間。下到溪旁，有人居住了。于是翻越小剪刀峰往東走，二里，進(jìn)靈巖寺，與徐仲昭會(huì)合。
初六日邀約靈巖寺的僧人去游屏霞嶂。從龍鼻洞右邊攀越石縫而上，半里，看到一個(gè)很奇妙的洞。又上半里，崖壁高聳道路斷絕，有梯子靠著崖邊，大概是燒炭人留下來的。爬梯子走到崖上，三塊巨石橫著層疊在兩座山崖之間，內(nèi)部搭石成屋，跨在外部的是仙橋。石屋空曠明亮、幽靜寬敞，隱蔽在重疊的巖石側(cè)邊，雖然不如鐵板嶂、石門那樣聚集了奇麗的景色，但幽靜深遠(yuǎn)，自成一片天地。又穿洞往左上，攀援藤條，越過棧道，就出到屏霞嶂的中層，大概是龍鼻洞頂。崖端也很寬闊，地勢(shì)高而干燥，可以建房居住，背后的屏霞嶂仍然往上連接云天，屏霞障右有巖石往外覆蓋，瀑布落在巖石前面。從右邊又攀登崖石，快到屏霞嶂頂時(shí)，被陡峭的巖石所阻攔。巖石側(cè)邊有一縷石縫，草木順著石縫生長(zhǎng)，可以落腳，于是從石縫下去。崖壁間懸掛著很多長(zhǎng)藤蔓草，都能夠抓采和拉扯。當(dāng)行到巖石陡峭而沒有樹、沒有樹則無法落腳的地方時(shí)，就垂掛著藤蔓而下。像這樣往西穿越了五重石岡，升降了不止數(shù)里，才下到最深的澗中，就是小龍揪上游。澗水發(fā)源于雁宕山頂東南，右邊是鐵板嶂，左邊是屏霞嶂，兩嶂之中墜陷為十分陡峻的壑谷，重重疊疊的崖壁掩蔽了山谷，上下都沒有路，如果不用繩索懸空而度就無法穿越。進(jìn)入澗中，踩著巖石隨水流走，往東走了一里左右，一塊巨石橫擋在澗中，水流不過去，直搗石下的洞穴，兩旁的峭壁都陡直地聳立著，行人無路可走。于是捆扎樹木作為梯子爬上崖端，又墜到巨石前面的澗水下游，而橫擋溝澗的巨石下面，中間是十分高大的空洞，可以樹立十丈高的旗幟。水從巨石背后居高臨下地往下傾注，匯集成碧波蕩漾的深潭，無拘無束、自由自在的氣勢(shì)給人以清新、爽朗的感覺。左右兩邊的崖壁上，都有洞高高對(duì)峙。從這往前走，就是小龍揪落下去的地方。我兩次尋求劍泉，寺中的僧人總是說：“在龍揪上面，人力很少能到達(dá)�！边@次仍然杳無音信，知道已經(jīng)消失了很久。準(zhǔn)備從這里橫穿兩座山峰而下，就可能經(jīng)過仙橋到達(dá)石室，于是砍樹木捆成梯子，四次盤旋陡峰，俯視獨(dú)秀、雙鶯等峰，近在腳下。已經(jīng)離仙橋很近了，被隔著的山崖從中斷開，太陽(yáng)已偏西，感到十分疲勞，于是尋找原路返回，又從屏霞嶂側(cè)邊經(jīng)過石室返回靈巖寺，攜帶行李過了凈名寺，到靈峰寺投宿。
初七日溯靈峰寺前的溪流而上，觀賞南碧霄岡，岡高大開闊，沒有其它新奇的地方。又走三里，往西轉(zhuǎn)，看到真濟(jì)寺位于溪北的山塢中。這條溪從西邊沿?cái)嘌缕茘{流來，峽谷南面的峰名“五馬朝天”，山勢(shì)顯得特別高峻。峽谷兩邊的小路十分狹窄，谷中沒人居住，荊棘茅草堵塞道路。走了一里左右，走得非常艱難，不能一一窮究峽谷風(fēng)光。往北過真濟(jì)寺，寺位于偏僻的北面山谷中，游人的足跡很少去到。從寺右溯小溪走了三里，攀登馬家山嶺，山路很陡。登上嶺頂，遙望雁宕山頂峰巖石棱角分明，簇?fù)沓缮徎ㄐ螤�，往北俯瞰南閣，已經(jīng)落在腳下了。腳步飛快地下山，四里多，到一座新庵，把行李放在庵中，溯南閣溪而上，探訪雁宕山北面的各處勝景。南閣溪發(fā)源于雁宕山西北的答裊嶺，距離這里三十多里，和永嘉縣分界。沿嶺往南去，可以通到芙蓉，進(jìn)入樂清縣境，沿嶺往西去，從楓林走，則是去溫州府的路。溪水南邊就是雁宕山的北面，山勢(shì)高聳開拓，竹林樹木茂密，但顯不出山南面那種高峻的形態(tài)。溪水北邊的大山，從答裊嶺曲折連綿地延伸過來，都是層崖疊石和奇異之峰，山勢(shì)分開合攏、變化莫測(cè)，和云霧競(jìng)相爭(zhēng)奇，一直到南閣而止。雁宕山北面還有一條溪水，從北閣流來與南閣溪會(huì)合后，一齊往東流下石門潭。石門內(nèi)有上千畝平整的良田，住在這里的都把石門作為門戶，這就是“石門”名稱的來由，而南北則是以溪水劃分。南閣有章恭毅宅，往西深入有石佛洞、散水巖、洞仙巖等名勝。北閣有白巖寺舊址，再往西有王子晉仙橋，尤為奇特。我冒雨窮盡南閣，先過章恭毅宅，聚居這里的家族十分興盛。溯溪走五里，經(jīng)過犁頭庵，往南就是石佛洞，因道路荒草叢生而不能進(jìn)去。往西走十里到莊塢，住在溪流兩岸的人都姓葉。散水巖在北邊塢中，石崖橫貫，瀑布懸空飛流，往巖左登上嶺，有座小庵。此時(shí)天色已晚，又下雨，當(dāng)?shù)厝肆粑易≡谇f塢，詳細(xì)地談?wù)摱聪稍旱膭倬啊?/p>
初八日雨沒停。往西溯溪走了二里，山澗越來越深。尾隨溪流轉(zhuǎn)向北走，又二里，溪對(duì)岸有條小路，穿過直通云霄的石階深入進(jìn)去。往東渡過溪從小路走，忽然山峰環(huán)繞、溪水倒流，往里進(jìn)到山谷中，則是云煙籠罩的山巒凌亂分散。山峰從莊塢背后連綿不斷地延律到這里，又敞開一道空隙，顯現(xiàn)出這瑰麗奇異的景色。拉住當(dāng)?shù)厝嗽儐�，�?dāng)?shù)厝苏f：“這里名小纂借，洞仙院還在小纂膺外的大溪上游�！庇肿叱鋈ザ蛇^溪流，走了一里左右，有條小溪從東邊流來匯合，就是洞仙塢的溪流了。渡過大溪，溯小溪往東上，溪谷中峰巒茅屋掩映，和先前沒有什么不同。洞仙院就在溪谷內(nèi)崖壁上，背靠山峰、面向北，被層層的竹林掩蔽著，于是穿越雜草，從石縫中攀登而上，石縫一開始很狹窄，最上面漸漸寬闊。仍然往南出到莊塢，往東返回犁頭庵，最終沒有找到去石佛洞的路。于是從犁頭庵出來，經(jīng)過南閣，詢問王子晉仙橋，得知在北閣底，還有二十里路程。想到這里離徐仲昭所在的新庵很近了，就回庵和他相會(huì)。天色已黃昏，最終沒來得及去游北閣，往東奔赴大荊騷然后返程。
游記日記 篇5
原文
作者：徐弘祖
十三日 （缺）白赤丸如輪，平升玉盤之上，遙望日下，白氣平鋪天末，上有翠尖數(shù)點(diǎn)，則會(huì)仙諸峰也。仍從頂北下，十里，至空屋岐路處，遂不從東而從西下，里許而得混元觀，則軍峰之北下觀也。其地已屬撫之宜黃。〔聞山南車盤來道亦有下觀云。〕循水北下，兩山排闥tà門，水瀉其中，無甚懸突飛洄之態(tài)。又下五里，始至澗底，此軍峰直北之水也。既下山，境始開。又山一層橫列于外，則魚牙山也。又有一水自西南來，此軍峰西壑之水，至此與北澗會(huì)。循水東北又五里，過袈裟石。綰兩澗之口，水出其間，百家之聚在其外，曰墟上。又有一水亦自西南來會(huì)，則魚牙山之水也，與大溪合而北，西轉(zhuǎn)下宜黃，為宜黃之源云。自墟上東北岐，路溯一小溪，十里至東源。東向上嶺，三里而登其上，曰板嶺。其水西流入宜，東南流入豐，東北流亦入宜，蓋軍峰北下之脊也。越嶺而東，一里，復(fù)得坪焉。山溪瀠洄，數(shù)家倚之，曰章嶺。竟塢一里，水東出峽間，下墜深坑，有路隨之，想走南豐道也。其水東南去，必出南豐，則章嶺一隙其為南豐屬明矣。水口墜坑處，北有一徑亦漸下北坑，則走下村道矣。亦漸有溪北自下村出七里坑，達(dá)楓林而下宜黃，則下村以北又俱宜黃之屬。是水口北行一徑，即板嶺東度之脊也，但其脊甚平而狹，過時(shí)不覺耳。下脊，北五里，至下村。又北二里，水入山夾中，兩山逼束形容兩山相距很近，擠緊收斂，使中間非常狹窄甚隘，而長(zhǎng)水傾底，路瀠盤繞山半，山有凹凸，路亦隨之，名曰十八排，即七里坑也。已而下坑渡澗，復(fù)得平塢，始有人居，已明月在中流矣。又北二里，水復(fù)破峽而出。又一里，出峽，是為楓林內(nèi)村。又一里，山開水轉(zhuǎn)，而西度小橋，是為楓林，一名陳坊。乃宿。
十四日 平明飯，行，即從小橋循小溪北上。蓋楓林大溪西下宜黃，而小溪?jiǎng)t北自南源分水而來者也。溯北上五里，入南灣坳，上分水嶺，南為宜黃，北為南城，西南境逾嶺為南源。五里至八角莊，為洪氏山莊。有水東下，舍之。北上黃沙嶺，二里逾嶺，下巾兒漈，水亦東下，又舍之。北溯一小水，三里，上欄寨門，平行嶺上，為李家?guī)X。又一里，始下，下一里，則磁龜在焉。磁龜者，羅圭峰玘qǐ之所居也，在南城西南九十里，據(jù)李文正《東陽(yáng)記》，北阻芙蓉，西阨連珠峰，南望軍峰，東則靈峰迤邐，有石在溪橋之下，而不甚肖；其溪亦不甚大；自西而東，夾溪而宅，甚富，皆羅氏也。問有花園坑，景亦沒，無可觀。遂東北逾嶺而下，溪自東南下坑中，路不能從也。東下三里，山峽少開。又循一水，有橋跨之，曰云陽(yáng)橋，水亦東南下，又舍之。東逾一嶺，又二里，曰乘龍坳，水亦南下。復(fù)東上二里，曰鵝腰嶺。平行嶺上又二里，而下一里，曰鉏chǚ源，其水始東行。始至磁龜，以為平地，至此歷級(jí)而降，共十里而至歪排，皆循東下，始知磁龜猶在眾山之心，眾山之頂也。歪排以上多墜峽奔崖之流，但為居民造粗紙，濯水如滓因水被污染而混濁骯臟，失飛練懸殊之勝。然鉏chǚ源小水已如此，不知滋龜以東諸東南注壑者，其必有垂虹界瀑之奇，恨路不能從何。出歪排，其南山塢始開，水亦南去。又東逾黃土嶺，共三里，則下岐東行平疇中。五里，一溪自西北東去，有橋架其上，曰游真觀前橋。又東五里，則盱江自東南而北。是時(shí)日才下午，不得舟，宿于溪西之路東，其溪之東即新豐大市也。
十五日 路東不得舟，遂仍從陸。右江左山，于是純北行矣。六里，為大安橋。又三十里，則從姑在望，入郡南門矣。
十六日 過東門大橋，即從橋端南下。隨沙岸，叢竹夾道，喬松拂云，江流雉堞右映，深樹密篝左護(hù)，是曰中洲。有道觀，今改為佛宇。前二石將軍古甚，劉文恭鉉為之記，因程南云盱人，與劉同在翰苑故也。是日再醉于夏調(diào)御處。
十七日 靜聞隨二擔(dān)從麻源大路先往宜黃，余作錢、陳、劉諸書。是晚榻于調(diào)御齋中。
翻譯
十三日（有缺文）一輪光芒四射的紅日，緩緩升起在玉盤似的天幕上，遙望太陽(yáng)底下，白色的云氣平鋪天際，云氣上面聳出幾個(gè)青翠的峰尖，那就是會(huì)仙等山峰。仍從軍峰山頂北面下山，走十里，到有空屋子和路分岔的地方，便不從東邊而從西邊下去，一里左右到混元觀，它就是軍峰山北面的下觀。那里已經(jīng)屬于撫州府的宜黃縣。聽說軍峰山南面從車盤嶺來的路上也有個(gè)下觀。順?biāo)魍毕氯�，兩山�?duì)聳如門，水從中間傾瀉出來，然而沒有多少山石懸空突立和水流飄墜瀟回的景象。又往下走五里，才到達(dá)山澗底，這是軍峰山正北面的水流。下了山，地勢(shì)才開闊，遠(yuǎn)處又橫列著一層山嶺，那是魚牙山。又有一條水從西南面流來，這是軍峰山西南山谷中流來的，到這里便和北面流下來的山澗水匯合。順?biāo)魍鶘|北又走五里，經(jīng)過架裝石。它盤結(jié)在兩條山澗水交匯的水口處，水從石頭中間流出，有一個(gè)百來戶人家的`村子坐落在它外側(cè)，叫墟上。又有一條水也從西南邊流來匯合，那是魚牙山的水，它與大溪匯合后往北流，然后折往西流下宜黃縣，為宜黃水的上涼。從墟上岔向東北，溯一條小溪而行，十里到東源。往東爬上山嶺，三里登上嶺頭，那嶺叫板嶺。板嶺的水西面的流入宜黃縣，東南面的流入南豐縣，東北面的也流入宜黃縣，大概它是軍峰山往北延伸下來的山嶺的嶺脊。越過板嶺往東一里，又見到一塊平地。山澳繞流在平地周圍，有幾戶人家居住在其間，地名叫章嶺。從平坦的山塢中直走一里，水往東面流出山峽，向下墜入深谷中，有路沿水流而去，我想那是到南豐縣的路。那條水往東南流去，一定是流到南豐縣，那么章嶺這塊狹長(zhǎng)平地屬于南豐縣是很明顯的了。水流墜入谷中的水口的北面，有條山路也是漸漸下到北面的山谷中，那就是去下村的道路了。同樣漸漸有溪流從北面的下村流出七里坑，再流到楓林而后流下宜黃，這樣下村以北又都是宜黃縣的轄地。這條從水口往北走的路，就是板嶺往東邊越過來的嶺脊，只不過它很平坦而狹窄，經(jīng)過時(shí)不覺得罷了。下了嶺脊，往北走五里，到下村。又往北走二里，水流入山峽中，兩山緊夾，中間很狹窄，而長(zhǎng)帶似的水流斜貫向峽底，道路盤繞在山半腰，山時(shí)而凹陷時(shí)而凸起，路也隨山勢(shì)延伸，地名叫十八排，即七里坑。不久下到谷中渡過山溝水，又見到一個(gè)平坦的山塢，這才有人家居住，旋即，明月倒映在流水中了。又往北二里，水流又破峽而出。又走一里，出了山峽，這里是楓林內(nèi)村。又走一里，山巒分開，水流曲繞，往西經(jīng)過一座小橋，就是楓林，〔又叫陳坊�！秤谑潜阃端拊诖逯小�
十四日天大亮?xí)r吃飯，出發(fā)后，就從小橋處沿著小溪北上。大概楓林的大溪向西流下宜黃，而小溪卻是從北面的南源分流來的。溯溪往北走五里，進(jìn)入南灣坳，登上分水嶺，嶺南面為宜黃縣，嶺北面為南城縣，西南方翻過一座山嶺為南源。走五里到八角莊，〔這是一個(gè)洪姓人的山莊�！秤袟l水往東面流下，我們沒有順?biāo)�。往北上了黃沙嶺，二里后翻過嶺，下到巾兒滌，那里的水也是往東流下，我們?nèi)詻]有順?biāo)�。往北溯一條小水，行三里，登上欄寨門，然后從嶺上平平地向前走，那嶺為李家?guī)X。又走一里，才往下，下行一里，到磁龜。磁龜是羅紀(jì)（圭峰）曾經(jīng)居住過的地方，在南城縣城西南九十里，據(jù)李文正《東陽(yáng)記》的記載，此地北面被芙蓉峰阻隔，西面被連珠峰障塞，向南望是軍峰山，東面則是曲折連綿的靈峰。有塊石頭在溪流的橋下邊，但不很象龜；那溪也不很大；自西向東，溪兩岸房屋相連，家家都很富裕，居民都姓羅。打聽到有個(gè)花園坑，景物也已埋廢，沒有可觀賞的。于是往東北越嶺而下，溪流從東南流下深谷中，路不能順溪走。往東下去三里，山峽稍微變得開闊些。又順著一條水而行，水流上有座橋橫架著，叫云陽(yáng)橋，橋以下水也流下東南方，我們又沒有順?biāo)摺Ｍ鶘|越過一座山嶺，又走二里，叫乘龍坳，水流也是流下南面去。又往東朝上走二里，叫鵝腰嶺。從嶺上平平地又走二里，而后下行一里，叫鈕源，此處水才往東流。剛到磁龜時(shí)，以為那里是平地，到此處逐級(jí)向下走，共十里到歪排，而且都是沿東面下行，這才知道磁龜仍然在眾山環(huán)拱之中，仍然在眾山頂上。歪排以上有不少傾墜于峽谷中、奔瀉在崖壁上的水流，只是因?yàn)楦浇用裨齑旨�，水被污染得污黑臟穢，失去了飛練懸珠的優(yōu)美景象。鈕源來的小水流已是這樣，卻不知磁龜以東往東南流注溝谷中的那些水流情形如何，我想一定有彩虹垂掛、飛瀑相間傾瀉那樣的奇景，遺憾的是不能沿著這些水流走。出了歪排，它南面的山塢才開闊起來，水也往南流去。又往東翻越黃土嶺，共走三里，下到岔路中，往東從平坦的田野中走。五里，一條溪水從西J曬往東去，有座橋架在溪水上，叫游真觀前橋。又往東五里，吁江從東南流往北去。這時(shí)才下午，沒有找到船只，于是投宿在溪水西岸的路東村，溪水的東岸就是新豐大市。
十五日在路東沒有找到船，于是仍從陸路走。右面是江左面是山，從這里起盡是直向北走。行六里，為大安橋。又行十三里，已經(jīng)可以望見從姑山，隨后進(jìn)了建昌府南門。
十六日跨過東門大橋，就從橋端南下。沿著沙岸走，叢密的竹子夾在路側(cè)，高大的松樹拂掠著云彩，城墻上排列如齒的矮墻倒映在右邊江流中，左面有深樹密著攔護(hù)，這是中洲。原來有座道觀，如今改為佛寺。寺前的兩尊石將軍像很古老，劉茲（文恭）為它們作了記，這是因?yàn)槌棠显剖墙ú耍c劉茲共同在翰林院供職。這天再次在夏調(diào)御處喝醉酒。、
十七日靜聞隨同兩個(gè)擔(dān)夫從麻源大路先往宜黃縣，我給錢、陳、劉等寫信。這晚住宿在夏調(diào)御的書房中。
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