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莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌作文
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莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌作文1
在歷史的長(zhǎng)河中，政權(quán)更替，皇位變更，有所作為的皇帝使后人贊頌銘記，暴虐無(wú)常的皇帝遺臭萬(wàn)年。而唐玄宗，身為一代帝王，使人銘記的并不是因?yàn)檎?jī)，而是愛情。漢皇重色思傾國(guó)，道出了唐玄宗的重色誤國(guó)，多少人感到怨恨，失望至極。這樣的幸福會(huì)長(zhǎng)久嗎？答案不言而喻。
滿足于當(dāng)下的幸福，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的結(jié)局就是“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死，君王掩面救不得�！币灾劣谠谝院蟮娜杖找挂梗嫉植蛔∷哪甑碾y熬。那時(shí)的`唐玄宗回想過(guò)往，才會(huì)痛心悔恨，如果當(dāng)時(shí)能少一些放縱，處理好朝政，關(guān)心百姓疾苦，又怎會(huì)“當(dāng)時(shí)更有軍中死，自是君王不動(dòng)心”的詩(shī)句？更不會(huì)釀成相愛之人卻生死相隔的悲劇》江山?jīng)]有治理好，寒了百姓的心，又失去了愛情，在一定程度上來(lái)說(shuō)，唐玄宗是失敗的皇帝。
把自己的私欲放在首要位置，罔顧江山，終是自私，不合格的皇帝。自古以來(lái)，人們流傳頌揚(yáng)唐玄宗與楊貴妃的愛情，其實(shí)很大一部分因素是因?yàn)樘菩谑腔实�，所以這份愛情才如此受人關(guān)注，流傳之廣罷了，多是虛華。反過(guò)來(lái)說(shuō)，正是由于這份過(guò)度的愛情使人沉溺，所以才在江山與美人之間失了平衡，江山不顧，百姓疾苦。也正是因?yàn)椤按合喽倘崭咂穑瑥拇司醪辉绯钡奶菩谝蛏`國(guó)而導(dǎo)致的“石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿里多”的民間實(shí)例。一份愛情卻要犧牲百姓的利益，甚至是萬(wàn)萬(wàn)數(shù)的生離死別，這樣的愛情是沉重的，不被人看好的，更不會(huì)長(zhǎng)久。
《長(zhǎng)恨歌》里的李楊愛情固然令人感動(dòng)，可是不要忘記在這份感情背后的沉重，因色誤國(guó)，牽連的是天下的百姓，與此相比，兩人的歡好不足掛齒，莫長(zhǎng)當(dāng)年長(zhǎng)恨歌。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌作文2
究竟笑靨如花的意中人與全天下的百姓蒼生，要如何割舍？
可誰(shuí)愿心中江山社稷太少，兒女情長(zhǎng)太多，誤了天下蒼生，只為與心上人共度余生。怪這皇帝，怪這紅塵，怪這世間，莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌。
曾見“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊家女起，她的眉眼，顰蹙，便讓他再也忘不掉，于是“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”二人在自己創(chuàng)造的世界里曼舞歡歌，不再被世事紛擾，相互廝守，天荒地老。
如若這樣，有何不可？
可奈何他是皇帝，是君王，是百姓蒼生的保障，他與心上人彼此纏綿，日夜笙歌時(shí)，百姓在嘗著人間疾苦，在體味著戰(zhàn)爭(zhēng)延綿，他們過(guò)著提心吊膽的日子，誠(chéng)惶誠(chéng)恐的生活。
但現(xiàn)在已經(jīng)沒有人可以再去左右皇帝的心思，他沉溺于與心上人的恩愛纏綿，還如何去顧全江山？
知道“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破《霓裳羽衣曲》”，叛亂的戰(zhàn)鼓聲響起，這一日終來(lái)到，百姓參戰(zhàn)死傷無(wú)數(shù)，民不聊生。
像蓄謀已久來(lái)打破皇帝編織的那絢爛的夢(mèng)。“花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭”，那皇帝心尖上的'人和那一地的綾羅頭飾一起，永遠(yuǎn)地留在讓無(wú)數(shù)人流血犧牲的地方。在國(guó)家危亡面前，誰(shuí)能逃脫的掉，就算是捧在手心上的人，又如何？
但“梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老”時(shí)間流走了，怎么那個(gè)人還是忘不掉？越為相思煎熬，越是輾轉(zhuǎn)難眠，這蒼生越是無(wú)人關(guān)懷�；实蹫橄嗨汲�，百姓為生存苦。
猶記商紂王寵妲己，施行炮烙之刑；周幽王為搏褒姒一笑，烽火戲諸侯；吳三桂為了陳圓圓，引清兵入關(guān)……這些愛，太過(guò)沉重。
最終沒能保護(hù)得了自己的愛人，耽誤了錦繡河山，委屈的蒼生百姓。
那在這擾擾紅塵，紛凡世間，究竟，恨什么？
恨貴妃太動(dòng)人？恨皇帝太情深？恨皇帝保護(hù)不了自己愛的人還要讓百姓受苦？恨世間偏偏要他做皇帝擁有江山不能與美人相伴永遠(yuǎn)？
情了了，事了了，愛人了了，百姓了了，恨也了了。
亂世紅塵紛擾，猶記國(guó)家興亡，收起歷史書卷景，莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌作文3
白居易的長(zhǎng)恨歌可謂是膾炙人口，唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇令人嘆息。袁牧的《馬嵬》卻將帝王的悲劇，聯(lián)想到百姓身上，使文章的主題，顯得與眾不同，引發(fā)我們更多的思考。
詩(shī)中這樣寫道，莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河，石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。袁牧用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言將筆觸轉(zhuǎn)向了平凡的老百姓身上。關(guān)心百姓的疾苦是啊，人間亦自有銀河。我們?cè)跄懿粸槭敬逯械睦戏蚱�，心生惋惜。一份感情重要的不是轟轟烈烈，而是那份共同患難的決心與勇氣。
唐玄宗楊玉環(huán)的愛情悲劇固然令人嘆惋，但是，莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，其實(shí)唐玄宗的悲劇完全是咎由自取，她在得知了楊貴妃的美貌后便開始了御宇多年求之。此時(shí)的他，完全忘記了曾經(jīng)勵(lì)精圖治的報(bào)復(fù)，淪陷見了美色的.泥潭之中，當(dāng)初的決心在美色的誘惑下，化為灰燼。在得到楊貴妃之后他更是深深的不能自拔，于是，從此君王不早朝，他成天沉浸在這份來(lái)之不易的愛情之中，也正是從這時(shí)開始，國(guó)家走向沒落，終于有一天，安史之亂爆發(fā)了，走投無(wú)路的，唐玄宗只好被逼著將楊貴妃賜死，從此，唐玄宗再也沒有振作起來(lái)，只是成天悲傷過(guò)度，沉浸在在天愿作比翼鳥在地愿為連理枝的幻想中無(wú)法自拔。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，這更是對(duì)后人的告誡，唐玄宗的悲慘遭遇仿佛還在昨天。我們后人更應(yīng)該汲取前人的教訓(xùn)。
仔細(xì)想來(lái)，李唐的愛情也有值得歌頌的地方，那便是忠貞二字。楊貴妃死后多年，唐玄宗仍然活在后悔與自責(zé)之中，行宮見月傷心色夜雨聞鈴腸斷聲，二人情之深可見一般。即使兩處茫茫皆不見，也要此恨綿綿無(wú)絕期。
晚年時(shí)，若能回憶起當(dāng)初的回眸一笑百媚生，也算是在這悲劇中空添了一份美好。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌作文4
有一位皇帝，百姓同他顛沛流離，將士因他而戰(zhàn)死，國(guó)家因他而衰敗，而他對(duì)此卻無(wú)動(dòng)于衷，只為了自己的貪念，只為了一個(gè)女人。而這個(gè)貪圖美色，荒淫無(wú)道的皇帝就是唐玄宗，李隆基。
“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得”，這就是后來(lái)一切事情的根源。身為一國(guó)之主的他，心中卻有著如此荒唐的想法。命運(yùn)的弄人讓李隆基遇到了一位傾國(guó)傾城的美女——楊貴妃。這位女子有著驚艷絕世的容貌�！盎仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無(wú)顏色”。讓它深得皇帝的寵幸，玄宗為了每時(shí)每刻陪在他身邊，“從此君王不早朝”。但國(guó)不可一日無(wú)君，很快，玄宗因不理朝政使國(guó)家陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)之中。在逃亡的.過(guò)程中，朝中大臣逼著玄宗殺了楊貴妃，當(dāng)手起刀落的那一刻，他依舊沒有清醒，沒有發(fā)現(xiàn)這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪亲约骸?/p>
國(guó)家的破敗，將士的戰(zhàn)死，百姓的流離。竟不比失去一個(gè)女人只得自己落淚�！熬跹诿婢炔坏�，回看血淚相和流”，從他一開始的選擇，就注定了這樣的結(jié)局，而倆人之間天人永隔的悠悠情思，綿綿長(zhǎng)恨。也只能祈禱“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”了。
在《長(zhǎng)恨歌》中，大量鋪陳唐玄宗與楊貴妃之間的愛情故事。盡管令人同情，但真正苦不堪言的的是家破人亡，流離疾苦的百姓。李楊二人的愛情似乎很感人，但在現(xiàn)實(shí)面前，在百姓面前，顯得多么荒唐，多么不堪。
透過(guò)《長(zhǎng)恨歌》，我們應(yīng)該更多地關(guān)注到李楊愛情故事背后百姓的生活，和身為一國(guó)皇帝的治國(guó)之道，以來(lái)警戒后世，不讓這樣的悲劇再次發(fā)生。作為一代君王，一定要體恤人民，勤理朝政，抵御自己的私心，不能讓一己之利牽連天下百姓。
人非圣賢，孰能拋棄七情六欲？但在欲望和能力之間必須找到一種平衡，作為皇帝更該如此，當(dāng)以民為本。李楊的愛情固然感人，但因二人身份不同，那僅有的一絲同情也被批判之意所沖淡。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河。
石壕村中夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。
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