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藝術(shù)作文

時(shí)間:2024-09-07 20:50:49 優(yōu)秀作文 我要投稿

實(shí)用的藝術(shù)作文匯編7篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,下面是小編為大家收集的藝術(shù)作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的藝術(shù)作文匯編7篇

藝術(shù)作文 篇1

  為了慶祝六一兒童節(jié),我們學(xué)校在增城廣場(chǎng)舉行了百年二小藝術(shù)作品展。5月31日的晚上我和爸爸、媽媽一起參觀了作品展,

  步入展廳,展現(xiàn)在我眼前的是許多生動(dòng)、有趣的師生作品。有插花、油畫、攝影,還有幾米長(zhǎng)的長(zhǎng)畫。其中我最喜歡的有:插花和長(zhǎng)畫。因?yàn)橥瑢W(xué)們把花插花得非常優(yōu)美又生動(dòng);而那幾米長(zhǎng)的.長(zhǎng)畫就與眾不同,是全班同學(xué)畫的,所以讓我記憶猶新。不僅我欣賞這些作品,還有許多觀賞者也贊不絕口。

  看完了作品展后,我想我要向她們學(xué)習(xí),爭(zhēng)取在藝術(shù)方面有所創(chuàng)作,使自己全面發(fā)展。

藝術(shù)作文 篇2

  今天,我們學(xué)習(xí)一年一度的金孔雀藝術(shù)節(jié)在監(jiān)利劇場(chǎng)隆重舉行了。

  我特別高興,因?yàn)槲覀儼嗟奈璧浮懂?dāng)兵的人》也要參加這次盛會(huì),而且我是其中的一個(gè)小演員 ,那心情別提多激動(dòng)啦!我們的服裝很漂亮,黑白相間的上衣,白色的裙子上面 還 飛著兩個(gè)蝴蝶結(jié)。頭上再戴一頂紅色的貝雷帽,要多神氣有多神氣!

  上午九點(diǎn),我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下走進(jìn)劇場(chǎng),那早已人山人海,熱鬧非凡。觀眾席上坐滿了興高采烈的同學(xué)和家長(zhǎng)們,大家都像過(guò)節(jié)一樣開心,耐心地等著演出的開始。不一會(huì),在氣勢(shì)不凡的開場(chǎng)曲中。藝術(shù)節(jié)拉開了帷幕。

  我們的節(jié)目排在第五個(gè),今天我跳的不錯(cuò),可是因?yàn)橐繇懗隽它c(diǎn)問(wèn)題,我們沒(méi)有得分不高,但老師安慰我們說(shuō):“重在參與!

  我們的表演結(jié)束后,我來(lái)到觀眾席上繼續(xù)欣賞節(jié)目。我最喜歡看舞蹈《吉祥鳥》,一群白色的小鳥在天空中自由自在地飛翔,可是一天,一只最小的鳥兒病了,三只紅色的吉祥鳥媽媽救活了孩子,繼續(xù)快樂(lè)地生活……演員們的表演贏得了雷鳴般的.掌聲。

  節(jié)目里還有好看的歌舞聯(lián)唱《愛(ài)我中華》,除了有學(xué)生的表演還有老師唱歌呢?珊每戳!

  演出在歡快的音樂(lè)聲中結(jié)束了,我只有一個(gè)小小的遺憾,就是我們班的節(jié)目沒(méi)有獲獎(jiǎng)。我暗暗地想:明年藝術(shù)節(jié)再相會(huì)吧!那時(shí)我們一定會(huì)成功!

藝術(shù)作文 篇3

  《八佰》熱映,炎黃子孫熱血沸騰,沉浸于感天、動(dòng)地、泣鬼神的共情;淚沾胸臆的敬仰、悲憤……掀起壯懷激烈,狂飆回旋、海嘯震撼!

  愛(ài)屋及烏。網(wǎng)上的贊頌與評(píng)論,也好比可愛(ài)的鳥兒唧唧、雎鳩,深情款款、說(shuō)出了一片我的心聲,使我更加深受教益。我也想加入群鳥和鳴,想來(lái)一點(diǎn)拾遺補(bǔ)缺:《八佰》的片頭,為什么要呈現(xiàn)草莽和小老鼠畫面呢?這只風(fēng)景的閑筆嗎?還是大有深意?

  您會(huì)說(shuō)嗎?這個(gè)別人已關(guān)注過(guò)了,像大鳥啊,烏鴉呀,還有桀驁如入無(wú)人之境的白馬,或象征死神,或象征民主自由。我贊成這魔幻現(xiàn)實(shí)主義的認(rèn)同。但我想只說(shuō)烏鴉象征死亡,是不夠的。鳥兒肯定還有更多的興寄。至少鳥兒是無(wú)憂無(wú)慮的,而人生卻憂患災(zāi)厄、兇險(xiǎn)莫測(cè);鳥兒哪懂得緊張、壓力、“擔(dān)當(dāng)”?永遠(yuǎn)的安逸、樂(lè)呵、還加上寧?kù)o混沌。并且人動(dòng)輒被壓迫死去活來(lái),在影片中緊張得幾乎要爆炸!人不僅要“擔(dān)當(dāng)”,還得迎戰(zhàn)艱險(xiǎn),大義凜然,取義成仁,視死如歸!這不是反襯效果嗎?白馬的象征內(nèi)涵,其實(shí)也有類似多義性。

  電影,哪怕是大片,相對(duì)于無(wú)限多樣的現(xiàn)實(shí)生活,只能是長(zhǎng)河浪花式的、集中、濃縮的再現(xiàn)。這就要求藝術(shù)筆墨必須精湛,手法必須經(jīng)濟(jì)、高效率;一個(gè)道具,也可能要希望它產(chǎn)生和弦共鳴。

  當(dāng)我看到這個(gè)片頭時(shí),我首先感到了精靈可愛(ài)的趣味性,和一種悠哉悠哉、進(jìn)退自如的神氣活現(xiàn),仿佛“萬(wàn)物皆備與我”式的;同時(shí)我感覺(jué)到了結(jié)構(gòu)上異樣新鮮的獨(dú)特性。哪個(gè)片子這么開頭呀?似乎從未遇見過(guò)。

  小鼠意象也蘊(yùn)含豐富嗎?是的,它首先跟后來(lái)的動(dòng)物畫面一起,構(gòu)成形象系列,共同營(yíng)造了關(guān)于“自由”、無(wú)往不適、縱情恣意的意象。這樣,就以極大的反差渲染了影片核心內(nèi)容的悲劇氛圍。八十多年前抗日群體浴血?dú)车挠⑿蹣I(yè)績(jī),發(fā)生在四行倉(cāng)庫(kù)。面對(duì)極為敵強(qiáng)我弱的戰(zhàn)略頹勢(shì),堅(jiān)守的陣地,已經(jīng)被看做是每個(gè)戰(zhàn)士的.墳?zāi)!而在如此惡劣險(xiǎn)絕環(huán)境下、壯士們誓死報(bào)國(guó)、碧血精誠(chéng)才分外震驚世界!

  其次,影片中謝晉元團(tuán)長(zhǎng)有一句感喟:“我們國(guó)家是有病啊,因此我們才會(huì)如此受人屈辱!”為什么泱泱大國(guó)岌岌可危、命懸一線,而七十萬(wàn)軍隊(duì)不敵二十萬(wàn)日寇呢?為什么列國(guó)租界安然作壁上觀、而西洋人麇集飛艇、鑒賞中華之陸沉?老鼠畫面,是否可能附著國(guó)家有病的暗喻呢?……

  第三,這一點(diǎn)可能最顯出無(wú)形中編導(dǎo)舉重若輕的特色。為什么七十萬(wàn)軍都一敗涂地的淞滬會(huì)戰(zhàn)之尾聲,能留下四百多人堅(jiān)守四行倉(cāng)庫(kù)卻屹立不倒之奇跡?因?yàn)檫@陣地毗鄰英美租界,太近了,不過(guò)區(qū)區(qū)百來(lái)米遠(yuǎn)。英美跟日寇吞并世界的野心存在矛盾與抗衡。英美的艦炮虎視眈眈,不容日寇冒犯租界。所以日寇重炮不敢轟,飛機(jī)炸彈不敢丟;釋放瓦斯毒氣也不敢劑量失控,因此‘毛巾撒尿’、捂鼻子、大體還能防控。總之,如若沒(méi)有忌憚危害租界、招致日寇的手軟,則我恐怕四行倉(cāng)庫(kù)一天都難以守得住。所以說(shuō),客觀形勢(shì)夾縫逼迫造成的某種‘表演’的成分,肯定是存在的。因而‘戲中戲’的結(jié)構(gòu)很明顯,誠(chéng)屬敘事架構(gòu)關(guān)鍵之所在。

  而這種敘事要素特殊性,有沒(méi)有一句點(diǎn)題的成語(yǔ)、現(xiàn)成了、擺在導(dǎo)演腦屏里呢?有。

  他靈光一現(xiàn),拜托給老鼠畫面不就得了么?——投鼠忌器呀!

  當(dāng)然,英雄是英雄,悲壯是悲壯,氣貫長(zhǎng)虹……!都是真的!但畢竟,這殊死拼搏、離不開一個(gè)成語(yǔ)背景啊。

藝術(shù)作文 篇4

  在中華民族燦爛的民族藝術(shù)中,有一朵絢麗的奇葩一一雕刻藝術(shù),而其中的木根雕刻,又是一顆璀璨的明珠。在我們陸河縣上護(hù)鎮(zhèn)的米程崗路口,也座落著一處收藏與交易木雕的地方。樸實(shí)的門面外裝,琳瑯滿目的內(nèi)里木雕產(chǎn)品,與其說(shuō)它是一個(gè)店面,不如說(shuō)它是一座木雕寶貝們的展覽廳。

  無(wú)數(shù)次在它門前的省道路過(guò)。今天下午,我們終于踏進(jìn)了小店。檀香裊裊,剛跨過(guò)門坎,側(cè)廳的茶座先傳來(lái)爽朗而又熱情的招呼:進(jìn)來(lái)喝茶。我抬眼望去,一位泡著熱茶的老師傅正靠墻坐在一座大樹根雕成的茶桌邊,紫砂壺上茶香飄逸。老者臉色紅潤(rùn),面淌微笑,正如我剛進(jìn)店時(shí)門邊所見的木雕如來(lái)佛祖,寬厚,仁慈,大愛(ài),都盡在那滿面春風(fēng)的笑意中。我們也笑笑,向他點(diǎn)點(diǎn)頭示意,眼睛就迫不及待地轉(zhuǎn)向了正廳。

  哇!好多的木雕。∷鼈兇蠖嗍遣捎每菪嗟腵樹根雕刻而成的,大大小小,廳里仿若布陣排兵,包羅萬(wàn)象!在柔和的燈光下,一座座古樸的木雕變得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。我靜靜地漫步其間,仿佛置身在幻想的境界里。

  瞧!這里有一頭高大的,強(qiáng)壯的水牛,它昂起頭,蹬著后腿,仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備向前沖;那里有一群手握兵器的大將,他們神情嚴(yán)肅,好似周邊狼煙四起,個(gè)個(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備迎接戰(zhàn)斗;這邊有一只金錢蟾,嘴里叼著一塊亮閃閃的金幣,睜著大眼睛仿佛想告訴你:我是你的小財(cái)神喲。荒沁呌幸粚(duì)可愛(ài)的玉兔,嬌小可愛(ài),竊竊私語(yǔ),旁邊還有兩塊月餅,花邊里還雕著桂香月餅看著看著,我的口水都快流出來(lái)了,伸出手想去拿一塊來(lái)嘗嘗,拈起那輕飄飄的月餅時(shí),才恍過(guò)神來(lái)一一這些原來(lái)都是老板木雕刻成的呀!

  我羞愧難當(dāng),哭笑不得,但很快又被一座松柏八駿雕吸引住了。啊!真美!我不由得感嘆道。這里的每一匹馬都惟妙惟肖。我用手輕輕地?fù)崦恳黄ヱR矯健的身子,感受著它們的柔滑的質(zhì)感和奔跑的力量。八匹馬有八種奔跑的姿勢(shì):有的抬起了一只腳,似乎撒蹄前奔;有的向后望,好像呼喚著后面的同伴;有的昂起了頭,仿佛是高傲的領(lǐng)導(dǎo)者;有的神情嚴(yán)肅,猶如一位執(zhí)杖天涯的劍客。每匹馬都雕刻得那么真實(shí),那么富有張弛有力!

  腳步留連間,我的目光又被旁邊的一座巨型木雕牢牢粘了。這是一座精致的大型工藝品,它由一米多長(zhǎng)的粗木根雕刻而成,虬曲的根枝間,木雕師鑿?fù)爻鲆黄甏目图颐耖g天地:粗坯的草房,門前推磨的男人,石桌邊坐著績(jī)麻的老者,井邊打水的婦女,橋頭推車?yán)竦暮⑼n樹,山石,小橋,流水,看家的雞和狗麻雀雖小,五臟俱全!不足兩米的木雕,一戶六十年代的鄉(xiāng)村人家的和樂(lè)生活栩栩如生,仿佛再現(xiàn)眼前。我不得不對(duì)雕刻師傅心生敬佩!

  耳邊正傳來(lái)篤篤聲,我走出店門,正好看見右邊的工作坊里,老板正挽袖雕刻著一根立著的黑檀木頭,他神情專注,刨、鉆、刻、雕、鏤不一會(huì)兒,一朵美麗的牡丹花就在他的手中盛開了。我驚訝于眼前的神奇,情不自禁地問(wèn):老師傅,里面的寶貝都是你雕刻的?師傅聽了我的話,憨厚地笑了:大部分是的。

  。《嗝疵赖哪镜!多么令人心生敬佩的師傅!朽木其實(shí)不腐,它用粗糙的樹皮,柔韌或堅(jiān)硬的軀體,裝飾著大地:師傅其實(shí)不老,他用他寬廣的胸懷,精湛的技藝雕刻著家鄉(xiāng)美好的生活。

  夕陽(yáng)西下,我?guī)е簧砟镜竦那逑阋酪啦簧岬靥ど狭藲w程。回首再望一眼小店,我深深地為家鄉(xiāng)的雕刻藝術(shù)而感到自豪!

藝術(shù)作文 篇5

  清風(fēng)扶細(xì)柳,艷陽(yáng)暖心窩!卑嗬,每個(gè)同學(xué)臉上洋溢著燦爛的笑容?諝饫飶浡囆g(shù)的味道。此時(shí)此刻,大家壓抑不住內(nèi)心的激動(dòng)因?yàn)榘嗉?jí)即將開展《身邊的藝術(shù)》賞析活動(dòng)。

  同學(xué)們的目光紛紛聚集在主持人的身上,只聽主持人一段開場(chǎng)白過(guò)后,宣布了活動(dòng)正式開始。這樣一來(lái),教室里可炸開了鍋。大家紛紛議論著該由誰(shuí)上臺(tái)。

  不一會(huì)兒,祝首當(dāng)其沖,引領(lǐng)我們了解糖畫。糖畫,這一古老的民族藝術(shù),這一許多孩子童年的美好記憶,僅憑著手藝人的一雙手,熟練熬制,再極快地在板上繪制,一個(gè)個(gè)精美的圖案,便栩栩如生的蹦”了出來(lái)。別覺(jué)得只是畫個(gè)畫嘛,沒(méi)什么了不起,這其中的奧秘可多了。淋出來(lái)的鳳凰,活靈活現(xiàn),似乎高攀枝頭,居高臨下,神氣地俯視著神州大地;這飛龍,猶如翱翔于天際,威武巨嘯一聲,仿佛撼動(dòng)了高山,震停了江河。

  接著,凱帶著同學(xué)們步入達(dá)·芬奇的藝術(shù)圣作《最后的晚餐》。他依次介紹了畫中人物和職業(yè),也介紹了創(chuàng)作背景。這幅畫最令我折服的地方,便是達(dá)·芬奇那細(xì)致入微的.心思了。他精巧抓住人物的驚恐、憤怒、懷疑等生態(tài),還有手勢(shì),動(dòng)作以及行為,刻畫得惟妙惟肖。這幅畫背后的故事還有很多,迷霧未被完全撥開?梢哉f(shuō),達(dá)·芬奇將最后”這兩個(gè)字描繪得淋漓盡致。

  還有錢為大家朗誦的文章:《身邊的藝術(shù)》。全班同學(xué)無(wú)不陶醉在這細(xì)膩的文筆下。藝術(shù)好像成了小花,彎彎腰就能摸見;似乎成了果實(shí),伸伸手就能摘到;又仿佛成了終點(diǎn)線,跑一跑便能瞧見。

  看來(lái),藝術(shù)無(wú)處不在,名畫也好,音樂(lè)也罷,它,就在我們身邊。

藝術(shù)作文 篇6

  時(shí)間的流逝,蕩滌舊跡,僅留下微末的平淡與悲哀;濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的瞠目與嘆息。

  不顧及風(fēng)吹雨打,不顧及外物功名的喧擾,無(wú)拘無(wú)束。神游于天地,你——莊子,物與我相融,超越生死,漠視利祿,逍遙自在地過(guò)著藝術(shù)人生。這就是曠野上紅花綠草盡情生長(zhǎng)的繁茂自由,世人為你震撼,高官厚祿被你拋之于門外,存在的僅有超凡脫俗的安然。

  當(dāng)一種美,美得讓人無(wú)所適從,也只好手之舞之;當(dāng)一種平淡,淡得讓人無(wú)從回味,也只好嘆之息之,贊之賞之。你甘于平淡,沒(méi)有世俗的紛擾;你甘于沉寂,沒(méi)有憂慮怨恨的困惑。楚國(guó)請(qǐng)你做令尹,你卻甘愿做一只自由自在游玩于泥灘中的神龜。有人怕你與他爭(zhēng)奪相位,你以傲視群雄的目光回駁他人,是“非清泉不飲、非鮮食不食、非高木不歇”的.氣勢(shì),讓他人的無(wú)知立刻顯得無(wú)地自容。萬(wàn)物有所待,人有所待,我們使用錢財(cái),錢財(cái)為我所用,當(dāng)我們?yōu)殄X財(cái)而奔波,就是我們?yōu)殄X財(cái)所用。

  我想觸及你的衣襟,卻在指尖觸碰了清而澈、涼而柔的泉水,原來(lái)是這般滋味。

  當(dāng)一種隨和,讓別人無(wú)法捉摸,這時(shí)任何事物都顯得合理;當(dāng)一種逍遙,讓外物都無(wú)法限制自我,這時(shí)我們便能縱橫天地,超越生死。不論歷史如何更改,都更改不了你的存在。富貴如浮云,國(guó)家消亡我傷悲,國(guó)家興盛我安樂(lè),萬(wàn)物草木自有興衰成敗——這便是樂(lè)觀。在你的妻子去世后,你依然敲鑼打鼓,你說(shuō):她去另一個(gè)世界了,她沒(méi)有牽掛,沒(méi)有憂慮與怨恨,這是值得高興的啊。你在死后,希冀自己與萬(wàn)物融為一體,沒(méi)有盛大的葬禮,沒(méi)有肅穆的靈柩,你與萬(wàn)物同在,死后也安然。

  念往昔,繁花競(jìng)爭(zhēng),是李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,是陶淵明的“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)”。蒼茫大地,誰(shuí)主沉。

  氤氳的煙云,使我神思翩然,只因你這顆平靜的心相追逐,對(duì)你唯有驚鴻一瞥,卻窺見你高大的身影,教我如何追尋你的步伐,教我如何尋覓你的藝術(shù)人生。那美至無(wú)所適從的精髓,教我如何觸及你的衣襟,觸及那平淡而又超然的態(tài)度。

  這便是你,淡淡泉水,泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素,是為你藝術(shù)人生而起的縹緲之歌。

藝術(shù)作文 篇7

  隨著現(xiàn)代文明的建設(shè),城市的面貌也日新月異,但有一樣?xùn)|西一直站在街上,那就是雕塑。它可能是一個(gè)城市的象征,也可能只是一個(gè)人的自由工作。它可能站在城市的中心,也可能只是站在農(nóng)村的一條小路上。但它會(huì)有自己獨(dú)特的意義。我開始擁有“雕塑之家。曲陽(yáng),一個(gè)著名的城市。

  我一進(jìn)曲陽(yáng),就聞到了一股雕刻的味道。到處都是石頭,有些有優(yōu)雅的鬃毛,有些有休息的獅子,有些有可愛(ài)天真的熊貓,似乎已經(jīng)進(jìn)入了一所房子“野生動(dòng)物公園。

  我們參觀的第一件事是一家石雕公司,在那里我看到了許多雕刻作品,包括風(fēng)景、文化、動(dòng)物和各種雕刻作品,這讓我感覺(jué)我好像進(jìn)入了“榆林世!碑(dāng)然。在聽敘述者向我們解釋作品的同時(shí),我們也欣賞這些作品的文化細(xì)節(jié)。盡管每件作品都有不同的形式,但它們都在描繪藝術(shù)家眼中的一切。給我印象最深的是名為“鳳凰涅磐。它用白玉雕刻而成,晶瑩剔透。細(xì)節(jié)雕刻精美。每一根羽毛都被拉長(zhǎng)了,甚至連鳳凰眼中的場(chǎng)景都被生動(dòng)地描繪出來(lái),展現(xiàn)了鳳凰從灰燼中重生的英雄業(yè)績(jī)。大師所描繪的作品,帶著一種超越世界的純潔和崇高,讓我們似乎也融入到作品中,成為上帝的再生之鳥。如果說(shuō)東方雕塑注重寫意和抒情,那么西方雕塑則開始注重寫實(shí)。他們沒(méi)有華麗的`語(yǔ)言來(lái)裝飾,只有藝術(shù)家用狂野的方式描繪的真實(shí)場(chǎng)景。雖然它們不同于東方雕塑,但它們更貼近生活,更能打動(dòng)我們的心。

  有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“石雕是減法。相對(duì)于它來(lái)說(shuō),泥塑并不是一個(gè)附加物。一是消除缺陷,二是增加優(yōu)勢(shì)。雖然我們參觀的展廳面積不大,但有許多作品在展出。每件作品都固定在一個(gè)咖啡色的底座上,每件作品都栩栩如生。只要說(shuō)“觀音。這部作品,給我們帶來(lái)了一種美的享受。菩薩頭上的紗布微微遮住了她的臉,紗布的右邊也微微傾斜,好像隨時(shí)會(huì)被風(fēng)吹走。菩薩手持玉瓶,坐在蓮花座上。菩薩的仙魂被雕刻得如此栩栩如生,以至于我懷疑自己是否來(lái)到了普陀山,一個(gè)南中國(guó)海的仙境。

  盡管石雕和泥塑的創(chuàng)作方式不同,但它們都是創(chuàng)作者在看到真實(shí)情況和自己的情感時(shí)創(chuàng)作的。他們都值得我們尊敬和終身品味。

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