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擁抱現(xiàn)實作文
在生活、工作和學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的擁抱現(xiàn)實作文，希望能夠幫助到大家。
擁抱現(xiàn)實作文1
當今社會出現(xiàn)了網(wǎng)上購物等活動成為許多人不可或缺的一部分的現(xiàn)象，同時，有人指出不久后，人們只要利用虛擬現(xiàn)實設備，便可達到秀才不出門，盡知天下事的目的，自由穿梭于各個虛擬場景。對此，我認為虛擬世界雖為人們帶來許多便利，但現(xiàn)實世界才是我們最應該生存的世界。我們應擁抱現(xiàn)實。
隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，虛擬世界中的'每一事每一物逐漸變得現(xiàn)實起來，因此人們往往會忽略真正的現(xiàn)實而沉溺于虛擬的現(xiàn)實。
不可否認，當虛擬越來越真實，的確為我們帶來不少好處，例如，生病了不用經(jīng)過長時間的排隊等候，即可與醫(yī)生溝通，治療；事故發(fā)生時可以馬上成為目擊者，不用等待電視或手機報紙的報導；觀看球賽時可以成為現(xiàn)場觀眾，不必花錢買票，排隊進場……可見，虛擬世界越來越現(xiàn)實，為我們節(jié)省了時間金錢和精力，為我們帶來極大的方便和更優(yōu)質(zhì)的服務。
但是，虛擬世界現(xiàn)實化也給我們帶來了困擾，或許越來越多的人，尤其是青少年，會沉迷虛擬世界無法自拔，從而導致對現(xiàn)實世界的冷漠與忽略。畢竟，人都是有惰性的，可以足不出戶辦好許多事，也就很少有人愿意親力親為了。如此一來，整個社會不就亂套了？因此，我們還是要擁抱現(xiàn)實，而不是整日鐘情于虛擬世界中所謂的現(xiàn)實。
大家也知道，量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結果，量變到了一定程度，便會引起質(zhì)變。虛擬世界也是這個道理，人們利用虛擬世界的好處，為生活帶來便利，這是正確的，但過度癡迷虛擬，忽略現(xiàn)實，是萬萬不可取的。我們應正視對虛擬的態(tài)度和看法，適度利用即可，萬不可過度。倘若有一日，人人沉浸在虛擬世界中，馬路無人清掃，產(chǎn)品無人生產(chǎn)，工地無人工作，植物無人種植，那么對人類社會及生產(chǎn)力和經(jīng)濟發(fā)展會造成多么難以估計的不良影響，難道這是我們想要的結果嗎？既然不是，那為何不擁抱現(xiàn)實呢？
虛擬世界帶來的種種好處不可否認，但千萬不要過度沉浸在虛擬世界當中。我們應該擁抱現(xiàn)實。
擁抱現(xiàn)實作文2
隨著科教興國，人才強國戰(zhàn)略的實施，我國的科技創(chuàng)新能力再上一階，許多高新技術產(chǎn)業(yè)鏈應運而生。虛擬現(xiàn)實設備亦或成為主流，然而，這種虛擬的世界真的能帶給人們精神文化上的滿足嗎？
虛擬終歸不是現(xiàn)實。
無論我們在虛擬世界之中還是夢中感受到了不一樣的經(jīng)歷，見識到了不凡的事件，經(jīng)歷了似夢的遭遇……可卻也只是過眼云煙，轉(zhuǎn)瞬即逝罷了。莊周成夢，他真的在另外一個虛擬的世界中享受著人生別樣的風采嗎？當然不，他已經(jīng)成為了歷史，成了無法尋回的過去，已為不可追憶。
虛擬只能滿足人們心里的.某些夢。
擁抱虛擬世界，渴望夢的人已拋棄了現(xiàn)實，在虛擬環(huán)境中，我們可以根據(jù)自己的喜好，根據(jù)自己的感受過著無憂無慮的夢好生活，滿足在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的事�？烧娈斉^后，那些夢還依舊會是夢嗎？答案是否定的。因“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！庇袎艟湍軐崿F(xiàn)，而對于有夢不追求不努力的人來說，夢依舊是夢，只有在虛擬中才能感受到現(xiàn)實的夢好。
虛擬與現(xiàn)實并不對立。
在學業(yè)繁重，工作壓力大的時候，在家里也應當適當進行一些放松。其方式更是多種多樣，例如游戲，電視劇等等這些都是可成為在完成一天繁重工作之后，進行適當調(diào)整。我們可以在網(wǎng)絡中感受虛擬與現(xiàn)實并替的美好。但也不應過分沉迷于網(wǎng)絡中的虛擬世界。
現(xiàn)實與虛擬最為巧妙的結合就是網(wǎng)絡，讓人們感受其間接性，虛擬性，滿足人們精神上所需要的一些感受，但同時又不脫離現(xiàn)實，它將現(xiàn)實世界中發(fā)生的真實事件，通過一張無形的大網(wǎng)以迅雷不及掩耳之勢傳向世界各地。讓人們感受著這世界的千變?nèi)f化。
我們生活在現(xiàn)實與虛擬并存的環(huán)境中，活在當下，擁抱現(xiàn)實，感受虛擬。從而磨練自己，享受生活。
擁抱現(xiàn)實，感受虛擬，豐富自身。
擁抱現(xiàn)實作文3
當高科技帶著虛擬世界向我們沖來時，有的人難以接受，刻意遠離，有的人迫不及待，沉溺其中，而我的選擇是擁抱虛擬，珍惜現(xiàn)實。
虛擬世界就如同險要地形中的一根拐杖。堅決不用者，將跌跌撞撞，難以前行，最終被時代潮流擊垮；過分依賴者恨不得將它變成輪椅，最終喪失行走能力，空虛無助；唯有以之為輔者，著眼于現(xiàn)實，方可大步向前，攀上高峰。
虛擬世界融入我們生活之時，我們不應刻意遠離。對新事物過分抵制，將使我們落后于時代潮流，當發(fā)現(xiàn)自己已孤身一人站立于潮流之后時，再想追趕，已為時過晚。畢竟時代潮流浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。虛擬世界能夠以如此快的速度興起，必然有它不同尋常的優(yōu)越之處。比如只需在家安裝VR設備，便可以足不出戶地在商店里試衣穿衣，在診室里與醫(yī)生交流，在足球場上觀看比賽等等，由此可見，虛擬世界為我們帶來的便利是革命性的。另外，伴隨著虛擬世界的電子信息系統(tǒng)，也將給我們的.生活帶來極大的改變。在虛擬世界中，由于大規(guī)模的電子信息化，各方面的信息都將快速準確地被呈遞到我們眼前。如此具有劃時代意義的科技，若是拒絕，又該如何實現(xiàn)發(fā)展呢？
與此同時，過分依賴而沉溺其中的做法同樣不值得提倡。虛擬世界是生活的助手，是萬萬不可作為精神的寄托所的。虛擬世界如此便利，能化許多不可能為可能，它可以讓你和遠方的親人輕松見面、聊天，可是，它卻不能彌補親人心中因你不在而產(chǎn)生的空缺。精神世界是人高貴之處所在，正因為高貴，所以無法替代，若是渴望以虛擬世界來替代一切，結果必是精神空虛，不知所措。
于是，我認為最理想的狀態(tài)應是擁抱虛擬，珍惜現(xiàn)實。積極地融入虛擬世界中去，學習使用虛擬世界來輔助我們的生活。然而，當遠方的親人需要你時，別再依賴虛擬世界了，用你的真誠，來珍惜現(xiàn)實中的相聚吧！
虛擬世界是一股大潮流，何以傲立潮頭，又不失本心，唯有擁抱虛擬，珍惜現(xiàn)實。
擁抱現(xiàn)實作文4
虛實相生，虛擬與現(xiàn)實二者在矛盾對立中統(tǒng)一。世上沒有真正的虛擬，也沒有完全的現(xiàn)實。在中國古典哲學概念中，虛實之間恰似形象與倒影，相輔相成。
“虛擬現(xiàn)實”也許是一個全新的概念，但虛擬本身古而有之。虛擬是以現(xiàn)實為基礎的構建，從語言文字的出現(xiàn)到戲劇等藝術形式對現(xiàn)實的描摹，都是人類發(fā)展歷史上虛擬與現(xiàn)實的交融過程。虛擬對現(xiàn)實的模擬、再現(xiàn)和推演，是為了現(xiàn)實中的需求而服務的。
演員們在戲劇舞臺上演繹的劇本來源于生活，而高于生活。這些以現(xiàn)實生活為藍本的藝術作品，雖帶著虛擬的色彩，但比現(xiàn)實的記錄更突出地展現(xiàn)了人類的`感情與理智、愛恨與悲歡，讓觀眾感悟人生與世界。以及軍隊指揮官的沙盤推演、駕校學員們的軟件模擬駕駛、航天員的人工失重環(huán)境反復訓練，都是虛擬在現(xiàn)實中的應用。
一枚硬幣總有正反兩面，虛擬也并非十全十美，它帶來幫助的同時，也給人們的生活帶來了弊端。用虛擬代替現(xiàn)實者、借虛擬逃避現(xiàn)實者大有人在。有的電視劇迷為虛擬的故事情節(jié)癡狂，“看《西廂》掉眼淚，替古人擔憂”，不面對現(xiàn)實，卻去對虛擬的事情全情投入，迷失在劇情中不能自拔。網(wǎng)游沉迷者不去積極面對面對殘酷的社會競爭，而是將希望寄托在網(wǎng)游之中，借助游戲帶給他們的榮譽與地位逃避競爭。沉迷虛擬世界的人一旦回到現(xiàn)實，便會發(fā)現(xiàn)面前只有自己虛無縹緲的空想，現(xiàn)實的缺失依舊，一大堆要面對的問題也不會消失——這些問題甚至正因為他們的逃避而日趨嚴重。
讓虛擬走進現(xiàn)實，不代表要用虛擬世界取代現(xiàn)實世界。虛擬現(xiàn)實是為了讓我們在虛擬中認識現(xiàn)實，而不是通過虛擬來逃避現(xiàn)實。
擁抱現(xiàn)實作文5
當高科技帶著虛擬世界向我們沖來時，有的人難以接受，刻意遠離；有的人迫不及待，沉溺其中；而我的選擇是擁抱虛擬，珍惜現(xiàn)實。
虛擬世界就如同險要地形中的一根拐杖。堅決不用者，將跌跌撞撞，難以前行，最終被時代潮流擊垮；過分依賴者恨不得將它變成輪椅，最終喪失行走能力，空虛無助；唯有以之為輔者，著眼于現(xiàn)實，方可大步向前，攀上高峰。
虛擬世界融入我們生活之時，我們不應刻意遠離。對新事物過分抵制，將使我們落后于時代潮流。當發(fā)現(xiàn)自己已孤身一人站立于潮流之后時，再想追趕，已為時過晚。畢竟時代潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。虛擬世界能夠以如此快的速度興起，必然有它不同尋常的優(yōu)越之處。比如，只須在家安裝VR設備，便可以足不出戶地在商店里試衣穿衣，在診室里與醫(yī)生交流，在足球場上觀看比賽，等等。由此可見，虛擬世界為我們帶來的便利是革命性的'。另外，伴隨著虛擬世界的電子信息系統(tǒng)，也將給我們的生活帶來極大的改變。在虛擬世界中，由于大規(guī)模的電子信息化，各方面的信息都將快速準確地被呈遞到我們眼前。如此具有劃時代意義的科技，若是拒絕，我們又該如何實現(xiàn)發(fā)展呢？
與此同時，過分依賴而沉溺其中的做法同樣不值得提倡。虛擬世界只是生活的助手，是萬萬不可作為精神的寄托所的。虛擬世界如此便利，能化許多不可能為可能，它可以讓你和遠方的親人輕松見面、聊天，可是，它卻不能彌補親人心中因你不在而產(chǎn)生的空缺。精神世界是人高貴之處所在，正因為高貴，所以無法替代，若是渴望以虛擬世界來替代一切，結果必是精神空虛，不知所措。
于是，我認為最理想的狀態(tài)應是擁抱虛擬，珍惜現(xiàn)實。積極地融入虛擬世界中去，學習使用虛擬世界來輔助我們的生活。然而，當遠方的親人需要你時，別再依賴虛擬世界了，用你的真誠，來珍惜現(xiàn)實中的相聚吧！
虛擬世界是一股大潮流，如何傲立潮頭，又不失本心？唯有擁抱虛擬，珍惜現(xiàn)實。
擁抱現(xiàn)實作文6
一座巍巍顫顫的獨木橋，兩個風塵仆仆的他鄉(xiāng)人。
在獨木橋的中部，他們從前進的思緒中醒來，看著腳下的路，準備一鼓作氣沖向前方時，卻突然發(fā)現(xiàn)對面有著一個一模一樣的自己，同時驚道：“你是我？”良久之后，自報家門，一個叫夢想，一個叫現(xiàn)實，都要去對方的背后，去獨木橋的那頭。
夢想說：“之前我站得太高，總在神壇上等候現(xiàn)實的追趕，可神壇太高，我應該往下走，去接近我的現(xiàn)實，請你退回去吧，我需要更低的姿態(tài)�！�
現(xiàn)實說：“我從最底層的深淵走來，拼盡全力去追趕夢想，可是我的位置太低了，應該往上走，去追逐我的夢想，對不起，我需要奔向更高的方向。”
他們看到了彼此的決心，決定給對方一個擁抱，然后各安天命。然而，相擁的瞬間，一個古老的聲音響起：“在現(xiàn)實的基礎上奮進，讓夢想有適當?shù)淖藨B(tài)，這就是成功的奧秘。”
茫茫人海，蕓蕓眾生，每個人都擁有自己最初的夢想。后來，紅塵滌蕩，再后來，人心難測。我們的夢猶如盤古開天辟地，一天一地，愈行愈遠，只有在某一瞬間，仰望星空，才能記起自己曾經(jīng)的夢想。
難道夢想和現(xiàn)實真的是魚與熊掌，不可兼得？
現(xiàn)實是每天真實的感觸，是腳下踏著的.路；夢想是心中執(zhí)著的目標，是懸浮在現(xiàn)實之上的彩虹。人生并沒有天宇樓閣的距離，只要沿著現(xiàn)實不斷奮斗，不斷調(diào)整夢想的姿態(tài)，在適當?shù)臅r候，我們一定會成功。
這個理論上的道理幾乎所有的人都懂，可面對各種現(xiàn)實，種種令人窒息的壓力，紙醉金迷、醉生夢死的誘惑，都市生活的大染缸，還有多少人能記得最
初的夢想？卻又在夜深人靜的時候，不斷地責備自己，痛悔自己曾經(jīng)的理想“天壤之別”，這又是何苦呢！
而如果我們能巧妙處理，將夢想和現(xiàn)實緊密結合，我們的人生就會少掉很多遺憾，世間的生命也會綻放絢麗色彩，未來的理想也會更好實現(xiàn)。
世上本無事，庸人自擾之。現(xiàn)實是行動，夢想為心動。朋友，若你的路上，二者在橋上相遇，請讓其擁抱吧！二者合力，方能共贏。
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