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我眼中的“君子”作文13篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你有了解過作文嗎?下面是小編收集整理的我眼中的“君子”作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
我眼中的“君子”作文1
古人好君子之風(fēng),講求行如君子,品如君子,性若君子。子曰:“君子周而不比,小人比而不周!薄度龂尽分袑懙溃骸昂R院狭鳛榇,君子以博識為弘!本又L(fēng)貫穿了五千年的文化,遺留在泛黃薄紙的字里行間。然,何為君子?
君子,是詩人揮毫灑下的風(fēng)骨。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”多少年的仕途不順終使詩人了悟,發(fā)出了這樣感嘆。是啊,與其車塵馬足,高官厚祿,不如行扁舟,賞垂柳,笑看人生,一世風(fēng)流。所謂君子,清華其外,淡泊其中,有不媚世俗之風(fēng)骨,正是這種瀟灑的君子之風(fēng),讓李白寫下“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”的飄逸;正是這種淡然的君子之骨,讓陶淵明留下“采菊東籬下,悠然見南山”的愜意;正是這種脫凡的君子之性,讓白居易吟出“誰知將相王侯外,別有悠游快活人”的感悟。
君子,是畫家丹青筆下的豪氣。徐悲鴻說:“人不可有傲氣,但也不能無傲骨!边@也正是君子之風(fēng),不媚俗,不趨俗,有“寬以待人,嚴于律己”的人品,這種傲骨也深埋在他的畫作當中,那奔騰的駿馬,不正有一種“我自橫刀立馬”的豪氣?古往今來,眾多名士,都自有一種孤潔傲岸的骨氣,這種傲骨是山水潑墨的源泉,凝結(jié)在千年的墨香里,描繪了一代又一代人的輝煌成就。
君子,是泠泠七弦下的隱逸。賢能者,大隱于朝,中隱于市,小隱于林,有才的.君子若是不能在仕途上取得成就,往往最終會在明山秀水中找到自己的歸宿,于是便有了“高山流水琴三弄,明月清風(fēng)酒一樽”的逍遙態(tài)度,便有了“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”的自得其樂,浮華本若夢,能歡幾何,這種與青山綠水相依相伴的人生態(tài)度,不正是一種君子之風(fēng)嗎?
流云千丈堪醉臥,是誰月下獨酌?三千思緒明鏡托,一朝風(fēng)流永不落。所謂君子,幽靜若蘭,挺拔若松,傲骨似梅,隱逸如菊。是灑脫、風(fēng)流,是溫潤如玉,是傳承在千年文明中不朽的神韻。
我眼中的“君子”作文2
在我眼里,君子是品德高尚的人,是有尊嚴的人,是能屈能伸的人。
君子,是品德高尚的人。在每個人的眼中,對君子的理解都有所不同。周敦頤在《愛蓮說》中認為蓮是君子,因其“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”。我眼中的君子,當然與周敦頤不同了。
我眼中的君子,是有尊嚴的人。有尊嚴的人,一定是一個成功的人。因為他能夠在任何困境面前,保持屬于他自己的人格,值得我們敬佩。假使他沒有這樣做,那么他的文學(xué)才能再好,人們也不會欽佩他的人格,甚至還會讓別人唾罵。
我眼中的君子,是一個能屈能伸的人。能屈能伸,是一個能成就大事業(yè)的人所具有的品質(zhì),是正確處理某先事情的人所具有方法。能屈能伸的人物代表,莫過于韓信了。韓信早年忍受了跨下之褥,后來才發(fā)奮成為一名大將。或許有人認為,韓信這樣做,喪失了他的尊嚴,然而,正是他的能屈能伸,才使他成為大將。如果沒有忍下跨著急褥,那么韓信可能就會和那個人打架,也許歷史上就不會記載有韓信這個人了。
我眼中的`君子,是寬容的人。古人云:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”寬容是中華民族的美德之一,我們應(yīng)有寬容之心。藺相如是一個寬容的人,廉頗是趙國有名的大將,戰(zhàn)功赫赫,因此他認為藺相如只是一個只會說的人,卻得到高位十分不滿,因此他揚言要和藺相如過不去,而藺相如看到廉頗后卻躲避他,他的仆人不明白,藺相如卻說:“別國害怕廉頗而不攻打趙國,我們應(yīng)團結(jié)起來!绷H聽后,向藺相如負荊請罪,最終和好了。正是藺相如的寬容,使趙國免于內(nèi)訌而使國力衰退。法國的浪漫主義作家雨果正是有一顆寬容之心,才使他與巴爾扎克成為好朋友,成就一段友誼。
我眼中的君子,是有尊嚴的能屈能伸的,寬容的人。正是他們的這些品質(zhì),讓人們欽佩,也讓人們動容。能成就大事者,必定是這樣的人。他們所散發(fā)出的光彩,讓他們在歷史的長流中被銘記,也讓我們在心中有他們的存在。
我眼中的“君子”作文3
每每談到“君子”,似乎人們腦海中總會浮現(xiàn)出那樣的形象:西裝革履,風(fēng)度翩翩?墒,這就是“君子”的全部含義嗎?
我眼中的君子,他不必有光光鮮的衣著,他不必有锃亮的鞋履,他不必有英俊的面龐,也不必有高大的身材。
但是,他有著一顆惻隱之心。
他的公文包里裝著給樓下流浪貓準備的食物,每日匆匆上班的時候總不忘給貓咪關(guān)懷;路過乞丐身旁,他會從口袋里掏出準備好的零錢,彎下腰輕輕放入乞丐的碗中;乘電梯的時候,他會在電梯即將關(guān)門的時候,為后來匆匆趕到的人按下開門鍵......
這就是君子。他常常會為別人開一朵花,他總是為他人著想,讓這朵文明之花、禮儀之花永葆美麗與芬芳。
他常常會把姿態(tài)放得很低。
當?shù)卣鸢l(fā)生后,他會以最快的速度奔赴災(zāi)區(qū),彎下腰,捧起孩子滿是驚恐和淚痕的小臉;他會伸出手,配上一個溫和淡定的笑容,給過路的'人一個攙扶。
這就是君子。他會常常彎下腰,因為他知道,彎下腰,他的心就會很低很低。他心甘情愿地彎腰,因為他心甘情愿地去愛,他愛這個世界、愛他人、愛自己,于是這愛把他的心壓得從虛無的半空中墜落到塵埃里,開出潔白的花朵,馨香流溢。他也總會伸出手,隨時準備幫助他人,因為他明白,伸出了雙手,就擁有了整個世界。
“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡。”水會流入最卑賤的地方,卻時刻滋潤萬物。君子會把自己的姿態(tài)放到最低,隨時奉獻自己,服務(wù)他人。他擁有一顆流水樣柔軟的心,以潤物細無聲的姿態(tài)去關(guān)照自然、關(guān)照他人、關(guān)照自身。
君子會在舉手投足之間,在一舉一動之中,體現(xiàn)出他對人生和世界的全部態(tài)度。那一句句問候,那一個個微笑,那彎腰的姿態(tài),那神獸的動作,全部都顯示出謙謙君子的魄力。
也許你衣著光鮮,鞋履锃亮,但這都不是君子清潔的行頭。“君子”是人性高貴者響亮的名號,舉手投足之間詮釋著善良、慎獨、修德的內(nèi)涵。所以哪怕他衣衫破舊,哪怕他雙鬢斑白,但衣襟間潔凈的光輝依舊如虹如豆,永不會消退。
君子,就是這樣,溫柔、善良、淡定、修德、慎獨。正是有了這樣的君子的存在,這一個世界才變得更加溫暖而美好。
我眼中的“君子”作文4
古人云:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”也許每個人都有自己定義的“君子”,盡管他們不夠偉大,不夠有才,但他們是我們心中的“君子”。
我眼中的“君子”是心懷天下,憂國憂民的人。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!钡姆吨傺腿菁{著天下的憂愁,天下的歡樂。他心懷天下,憂國憂民,怎不算是“君子”呢?“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績”的屈原,盡管自己身處險境,蒙受冤屈,但仍心懷國家安危。怎不算“君子”呢?“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回”的劉禹錫,感嘆國運的哀威,希望統(tǒng)治者能與前車之鑒,憂國憂民,怎不算是“君子”呢?
我眼中的`“君子”是啟迪人們,感化人們的人。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的屈原,讓我們明白道路漫漫長遠,知識永無止境,需要我們?nèi)ヌ剿,這才是“君子”!安辉诔聊斜l(fā),就在沉默中滅亡”的魯迅,讓那些麻木的人們在沉默中奮勇反抗,永不屈服,這才是“君子”!皽毓识,可以為師矣”的孔子,讓我們不斷的從復(fù)習(xí)中獲得新的知識,提高自身的才能。這才是“君子”。
我眼中的“君子”是豪情豁達的人。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”和“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白,這難道不是“君子”嗎?“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的蘇軾,年老鬢白的他,仍有一腔抱負,豪情讓人佩服,這難道不是“君子”嗎?
古人如此,現(xiàn)在的我們也毫不遜色。任長霞兢兢業(yè)業(yè),恪守盡職,怎不算“君子”?張海迪創(chuàng)造奇跡,感動人們,怎不算“君子”?霍金,李麗挑戰(zhàn)命運,永不言敗,怎不算“君子”?邰麗華用“千手觀音”向我們詮釋堅強,詮釋生命的美好,怎不算“君子”?
有堂堂正正的品行,有心懷天下,憂國憂民的胸懷,有教育啟迪人們的哲理,有豪情壯志的豁達人生觀,有著堅強,永不言敗的信念,才我眼中的“君子”。
我眼中的“君子”作文5
近幾日心情頗為高興。白日里在院里乘涼,與祖父論及古今為人之道,祖父教導(dǎo)道:“為人要為君子”,而何乃君子這卻是我所不知的。夜里躺在床上,思考何為君子,卻又難下定義,竟然輾轉(zhuǎn)難眠,于是想起了村頭的荷花池,便悄悄的穿上衣衫,帶上門出去了。
去荷池的路是一條曲折的泥路,十分幽僻,白日里也少有人走,夜里便更加陰森了,我掂量著尋個安靜的地方深思,便撞著膽走過去了,到了荷池邊。
荷池被大樹環(huán)繞著,今夜適值望日,滿月高掛,月光照得大樹蓊蓊郁郁的,池邊只有我一個人,安靜的讓人能聽見心跳聲,這片天地仿佛是我的。如今正是荷花盛開之季,我縱目望去,在灑滿月光的池塘里,零星的點綴這些白花,有裊娜的開著的,有羞澀的打著朵兒的;如碧天的星星,又如剛出浴的美人。古之既有“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”之名句,今日適逢此佳景,何不游目騁懷?
此時風(fēng)更大了,大概是風(fēng)的表演,幾片云把月亮罩住了,大地便一片朦朧了。我俯身池邊,朦朧的月光下,本就潔白的荷花便更白了,像浸了牛乳一般誘人,我分外心動,便想折些荷花把弄,剛欲邁步,方知面前是深可沒人的淤泥,便只好作罷,暗暗嘆息。
我嘆息著直起身子,如古之圣賢釃酒臨風(fēng)般立在池邊,縱觀荷池,在微風(fēng)中月光下,朵朵荷花如展翅之白鶴傲立江渚之上;又如亭亭之舞女翩翩起舞,風(fēng)中夾雜著荷花的香味,在微微濕潤的'空氣中醞釀著,帶來陣陣沁人心脾的清香,如百年老酒開壇般讓人陶醉......
我不敢想象,在那污黑的淤泥中,是如何生長出如此美麗圣潔的花朵的。荷花生于淤泥卻不受污染,君可遠觀卻不可把玩,我憶起了周敦頤【愛蓮說】中的一段:
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
我忽地茅塞頓開,嘴角浮起了笑意,何乃君子,荷花——花之君子者也。
呵,荷花,我眼中的君子。
我眼中的“君子”作文6
夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?
——題記
昨夜,雨疏風(fēng)驟,綠肥紅瘦獨立中庭。日光微醺的庭院里,幾家翹首,幾家辭世?
今日,雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒無力。倚門回首的千丈紅塵,幾川煙雨,幾蓑歲月?
我眼中的“君子”,昧昧人世中踽踽獨行,不知深淺與多少。
才子曠世,名動天下,尤其還是少年得志。他挺著他驕傲的脊梁。指點江山,激揚文字,但卻不勝煩擾糾葛被扯進了泥淖自此遠謫他鄉(xiāng),從此沉沉浮浮如海上浮萍。
不知深淺,讓我眼中的'“君子”委身鄙野,無法泅渡,只有在西子湖畔的白堤上和三潭映月中默默地書寫著歲月。
將軍北望,燕山銀月似鉤。沉痛的號角牽起多少少年的情懷。那時,功業(yè)是一部史詩,任自己信手涂鴉,挽救天下。此時,功業(yè)是一段記憶,在流放的綿延中,流成黃沙。
不知深淺,讓我眼中的“君子”擎起長弓,西北望,與射天狼的豪情定格成永遠的幻想,交付現(xiàn)實卻遙遙無期。
我眼中的“君子”,卻依然踽踽獨行!
昧昧人世踽踽獨行,深深淺淺,又知多少?
昧昧人世踽踽獨行,深深淺淺,又有幾人知?
昧昧人世,蒼茫大地,我本將心向明月,奈何明月照溝渠!
有人是害怕,所以不敢走,他怕被淹沒;有人無畏,所以敢走敢拼,他不怕死,但卻怕被生命的價值淹沒,虛活一場;有人熱心沖天,為蒼生揮戟折茅,奈何歷史辜負了他,一而再,再而三地遺棄他,好比我眼中的“君子”蘇東坡,好比我眼中的“君子”辛稼軒,好比很多很多人。
昧昧人世,深淺知多少?不是被自己淹沒,就是闖出木板橋。即使歷史一而再,再而三地遺棄他,我眼中的“君子”依然不畏前方的無知,不在乎深淺,用自己的腳丈量深淺,用自己的生命擎起歷史的天。
昧昧人世,踽踽獨行,夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?落花人獨立,想象著我眼中的“君子”用腳丈量著世界,用無畏開創(chuàng)著世界。深深淺淺無人知,便是無人知,又何妨!
我眼中的“君子”作文7
凌寒的梅花,淡雅的蘭花,挺拔的竹子,傲霜的菊花,這是人們常說的“花中四君子”。自古以來,它們以獨有的氣度,優(yōu)雅的姿態(tài),受到人們的喜愛和贊美。在我眼中,它們還稱不上真正的“君子”,因為我眼中的君子,他沒有非凡的氣質(zhì),秀氣的外表,他只是一位普通的稱職的父親。他不是別人,他就是我平凡而偉大的`父親。
單薄的身板,黝黑的皮膚,滄桑的臉龐,還有那干裂的嘴唇和永遠因操勞而緊皺的眉頭,這就是我的父親,縣西農(nóng)村的一個普普通通的老實巴交的農(nóng)民。我的父親,人長得不帥,也沒有多大能耐,每天都起早貪黑的在田間辛勤勞作。但他就是我的父親,我慈愛的父親,他對我來說,是獨一無二的,我心中的“君子”,非他莫屬。
父親用他那瘦削的肩膊,硬是扛起了家里的一片天。每天父親都不閑著,家里的壓力太大了,有學(xué)生上學(xué),還種著十幾畝地,各項生活開支,等等,全都靠父親一人張羅。父親那爬滿皺紋的臉,一直都是那么嚴肅。
支撐一大家人的重擔(dān)壓得父親過早地駝了背,可他從來都沒叫過苦,喊過累。父親的苦,我不是看不出;父親的累,我不是覺不到。每次回家,看著父親一身疲憊從地里回來,還沒顧得上吃飯就累得睡著了。那時,我的心好痛,好痛。
父親很平凡,他沒有什么豪言壯語,也沒做出什么豐功偉績,他平時總是不茍言笑?伤麉s無時無刻不在用他獨特的方式愛著我們,一個贊賞的眼神,一個關(guān)愛的動作,都傾注了偉大的父愛。這愛讓我感動,讓我滿足,讓我溫暖,讓我有無盡的向上的動力。
每次看到父親忙碌勞作的背影,我都有一股沖動,真想上前向父親深鞠一躬,大聲地說:“父親,你辛苦了,我愛你!”父親為了我們能有一個好的未來,整日忘我地勞作,我知道父親好累好累,作為父親的女兒,在外求學(xué)的女兒,我只有默默地為父親祝福,祝他永遠健康長壽,笑口常開。
父愛如山,堅忍不拔,深厚無比;父愛如海,廣闊無邊,博大無比。
父親就是我的偶像,我眼中永遠的“君子”。
我眼中的“君子”作文8
親愛的弟弟:
最近還好嗎?
上次你來信,說你想當一名君子,問我什么樣的人才是真正的君子,于是,我陷入了沉思
當我想到蘇東坡,他不是揀盡寒枝終不愿棲的寒鴉,也不是經(jīng)歷十年痛苦一場的癡漢,他舉杯邀明月,他拋開世人對他的韜光養(yǎng)晦,游戲筆墨的期望,他獨上高樓,雖然注定要受到官場和文壇一同潑來的污水,但他用自己的光芒刺痛了那些習(xí)慣了黑暗的眼睛。他傲然,他守住了歷史的許愿,他讓我懂得了在黑暗中也要堅守自己的精神家園。
弟弟,我覺得不與世俗同流合污的蘇軾是君子。
一片竹林,一陣清風(fēng),一杯濁酒,一把素琴,嵇康不貪戀富貴,毅然選著放棄做官。在那黑暗的社會,小人當?shù),這一舉動,使那些小人蠢蠢欲動,他們紛紛在皇帝面前讒言,而那昏庸的皇帝竟然相信這些不著邊際的話,賜死嵇康。在死神的面前,他不驚,不怕,不懼。唯一擔(dān)心的`是——《廣陵散》的失傳,于是,在死期將至?xí)r,他吹出一曲《廣陵散》,吹到了歷史的長河中,吹痛了小人的眼睛,更吹傷了百姓的心。
弟弟,我覺得嵇康用淡定和從容來演繹君子
“美好的事物,如果不能擁有,就讓她快樂”在《巴黎圣母院》中,卡西莫多用自己那顆善良的心為我們展現(xiàn)了君子的胸懷;“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”在《三國演義》中,諸葛亮不辜負劉備三顧茅廬的心愿,為劉家江山奉獻出自己的一身,一篇《出師表》感動無數(shù)人!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”在《岳陽樓記》中,范仲淹的憂國憂民讓我們佩服。
弟弟,我覺得,心胸寬廣的人是君子。
君子是“不為五斗米折腰”的陶淵明;君子是“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的李太白;君子是“一片冰心在玉壺”的王昌齡;君子是“人身自古誰無死,留取丹心照漢清的”文天祥;君子是“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!钡聂斞福痪邮。
弟弟,希望看完我這封信侯,你能悟出君子的真諦。然后,做一個堂堂正正的男子漢,一個真真正正的君子。
姐姐
某年某月某日
我眼中的“君子”作文9
千百年來,歷史的轉(zhuǎn)輪一刻也沒有停歇,一批批大人物如大浪淘沙般涌上岸來,又迅速的消失,退回滄桑的大海中,只有少數(shù)人還停留在人們的記憶里,這些人便被稱作君子。
且何謂君子?
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!倍鸥Φ男男貜V闊,悲天憫地可以稱得上君子,他當時處境困窘,推己及人,更多的是想到與自己相仿命運的天下寒士,這句發(fā)自內(nèi)心的吶喊,是自身意志的體現(xiàn),也是黑暗社會的寫照,不能不令人為之動容。
“對酒當歌,人生幾何?”曹操苦嘆人生之短,尚未一統(tǒng)天下,就青絲變白發(fā),可他并沒有多余的怨憤,在豪飲之余,免不了唱首歌排解心中的郁悶,這種狂放自在可以稱得上君子,一世裊雄,面對生死泰然自若,是歷代狂客的敬仰,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”太白的狂傲似乎與生俱來,沒有理由,說他是君子,他算是最特別的一類吧,他在半醉半醒之間驚風(fēng)雨,泣鬼神,空有一腔報國熱血。可惜無用武之地,"長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海"道出了他的惆悵,訴明了他的.志向,“惟賢惟德,仁服于人”劉備的以德服人,以仁治天下是多么讓人尊敬阿,這種博愛發(fā)自內(nèi)心,是真君子,記得他迎接長坂坡歸來的趙云,接過阿斗怒摔于地,大罵“因為你,我差點損失一員大將阿”,玄德才高德厚,萬事千秋。君子乃真性情也,并沒有什么硬性評判標準,因為每個人心中自己都有一把尺。
君子,坦蕩蕩。做對了,他們會支持你。當忘形時,他們給你一盆冷水,讓你清醒與理智,讓你克制與冷靜。做錯了,他們毫不留情,指出你錯在那。當退縮時,他們給你一盆大火,點燃你的激情,讓你溫暖與感動,讓你站直與抬頭。
君子,有如清澈的泉水,可以看見游動的魚,飄動的草。
君子,有如深隧的夜空,可以看見朦朧的光,移動的彩。
君子,有如生長的春季,可以看見融化的冰,動人的綠。
感恩君子!感謝君子!他們,就是我的良師益友。我所行的,就是親君子,就是學(xué)君子,就是做君子。也以此文,奉獻給我眼中的君子們!
我眼中的“君子”作文10
子曰:君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
為君子者,內(nèi)心坦蕩如奔流之水,寬廣如浩瀚長空,包含自然萬象,人生百態(tài)。
為君子者,逍遙如莊子,乘天地之正,御六氣之辯,“曳尾于涂,持竿不顧”;閑適如陶潛,種豆南山旁,采菊東籬下,“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”;淡然如王維,身逐山水闊,心隨鷗鷺盟,“行到水窮處,坐看云起時”。
為君子者,在“莫聽穿竹打葉聲,何妨嘯吟且徐行”中彰顯從容;在“破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流”中彰顯從容。
為君子者,坦蕩得似云、似雨、似風(fēng),似那些仿佛不會為凡塵俗世動容、不食人間煙火的仙人。坦蕩地以“大容”的姿態(tài)、淡然看待、包含萬物。
然而,為君子者就只能是坦蕩蕩的嗎,而不可以長戚戚嗎?
魯迅言:無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。我以為君子內(nèi)心亦可以飽含情感,亦可以被自然萬象、人生百態(tài)撩撥起心靈無限情懷,亦可以感性得以“小容”的姿態(tài)感慨于世!捌萜荨币苍S就是這份情懷最動情、最真實的流露。
戚戚者,感傷如杜甫,三吏三別,憑軒涕流,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”;孤寂如蘇軾,把酒問天,惟淚千行,“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”;憂傷如李商隱,春蠶絲盡,蠟炬成灰,“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”。
戚戚者,在“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。吾廬獨破受凍死亦足!敝袕娜菘创约浩D難處境,而推己及人;在“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”中先人后己,心系天下。
戚戚者,如同有剪不斷、理還亂的`無盡的憂傷、愁痛。憂著輕煙細雨、憂著人民饑飽寒暖;傷者山川草木、傷著國家貧富興亡;愁得落淚,淚灑江河;痛得流血,血染戰(zhàn)場。比起永恒無情的自然,戚戚者凡塵俗世中,一小小的力量、小小的情感包容著苦難坎坷,心“容”天下蒼生。
若坦蕩者可以“不以物喜,不以己悲”,而戚戚者可以“以人民喜,以國家悲”。
若坦蕩者可以在自己困窘時做到從容,而戚戚者可以在國家困窘時心憂天下。
那么,坦蕩者君子,戚戚者亦君子。
那么,為君子者亦可坦蕩,亦可戚戚!
我眼中的“君子”作文11
“人不之而不慍”,這是《論語》中的君子,在我看來,君子有很多種。
千古悲歌——屈原。屈原,飲水蘭之露,餐秋菊之英,戴岌岌高冠,佩陸離長劍,為了楚國的千秋偉業(yè),修明法度,舉賢授能,為了理想絕不妥協(xié)從俗。為百姓決不同流合污。于是,投入尼羅江,他便在此后駕飛龍,乘軺車,揚云露,鳴玉鸞,遨游在廣闊,明麗的天空中。奏《九歌》,舞《韶》兮。載著千秋萬代!陶淵明,他其實很想做官,少時就有猛志“少時壯且力,撫劍獨行游。誰言行游近,張掖至幽州!倍遥沧鲞^官,只是受了不少官場的腐氣,驕奢淫逸。他走出官場,走到風(fēng)和陽光之中,走到貧寒卻誠實的土地之上,一邊耕種一邊也在尋找他的詩句。李白,他那天籟似的詩文,他那橫空出世的才華,令人神往。李白永遠行走在漂泊的路上,飲他的酒,灑他的淚,唱他的歌,詩人拒絕根的存在,這是徹底的漂泊情懷,他把生命看做一場漂泊,并實踐著,在中國的文化上沒有第二個和他一樣的人。
“細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”。當那迷蒙的小雨,一點一滴打濕在羅衫上,誰會說這感情不滂沱?不然怎么會濕了整件的衣裳?當那柔美的花朵,飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上,誰說這些感情不壯烈?不然怎么能鋪滿了整條幽徑?然而,在李清照的.眼中,那卻是“看不見,聽無聲”的。韓愈被發(fā)配到潮州,愛女死于途中,他卻將傷痛化為了治國的動力,他在那個邊遠小城興教育,修大力,受到所有百姓的愛戴,那潮州的山水竟盡姓了朝。
身體是速朽的,于是追求永恒就成了許多人的夢想。但是永恒和權(quán)勢無關(guān),和財富無關(guān),和生命的長短無關(guān),和欺詐無關(guān)。一切的假丑惡在時間的面前,都露出了原型。假飾越多,反差越大,永恒只和愛有關(guān)。君子,亦如此。
君子,愛就要愛得深入骨髓,甚至是粉身碎骨。
在現(xiàn)代的膚淺和喧囂中,君子站成了一棵松,硬成一塊石,凝成一撮土……
我眼中的“君子”作文12
當今社會魚龍混雜,利欲熏心,我所向往的君子形象漸行漸遠。但農(nóng)喜耀——一位身殘志堅、像一支“紅燭”一樣用火熱的青春照亮三尺講臺的老師是我眼中的真君子。他是一位用堅強毅力支撐起一份光榮事業(yè)的好教師。
老師的天職是站在講臺上,但是,對農(nóng)喜耀老師來說,他的站立卻是不簡單的——因為他身患疾病,身體不能彎曲,只能站著或躺著,而不能坐下,但為了學(xué)生,他已經(jīng)在講臺上堅持“站”了6年。
農(nóng)老師剛認教時,由于老師奇缺,他一到任就教兩個班的幾門課程。十多年超負荷的工作,使農(nóng)老師患上了強直性脊柱炎。他不得不放下他鐘愛的教鞭,離開他熱愛的三尺講臺。
病初,受累關(guān)節(jié)在運動時如刀斧戕伐般劇痛,農(nóng)老師只能躺著。但他從未放棄重新站起的信念,每天咬牙忍痛進行康復(fù)鍛煉。憑著他堅韌的毅力,終于站起來了!但他只能手執(zhí)雙拐走路,每邁一步都十分痛苦。20xx年,天隆完小隆懷教學(xué)點惟一的代課老師因故辭職,10多個孩子的上學(xué)成了問題。農(nóng)老師聽到孩子們沒有老師教,他不顧病體重執(zhí)教鞭,走上講臺,成了隆懷教學(xué)點的老師。重新站上講臺的農(nóng)喜耀全身心投入了教學(xué),一些文化課還好,而到了體育課、勞動課,他也是盡量參加,實在不行了,就站在旁邊指導(dǎo)。
他每天按時到學(xué)校給孩子們上課,批改作業(yè)、撰寫教案和心得筆記,默默堅守在教育一線。他忍受著病痛的折磨,頑強地克服肢體運動受限的重重困難,在不斷加強自身學(xué)習(xí)的同時,用愛心、用信念在教書和育人上都取得滿意的成果,得到學(xué)生老師們的敬重。農(nóng)喜耀說:“如果這個地方還沒有能夠讓人滿意的老師來上課的'話,我會盡我所能干下去! 這一切的一切都是為了孩子、為了他所摯愛的農(nóng)村教育事業(yè)。
農(nóng)老師腿腳不利索,可他走出了一條堂堂正正的路,那是一條健全人都不見得能走完的路。
農(nóng)老師的身體不能彎曲,可他的心里的柔軟程度比花瓣還柔,比錦帛還軟,
這顆心把跌落的擔(dān)子輕輕的托起,緊緊的裹住,有一天當它松開的時候,放開的就是農(nóng)村孩子們的生命之光!
農(nóng)老師不僅得到了鮮花與掌聲,也贏得了人們深深的敬意。
農(nóng)老師是我眼中的真君子。
我眼中的“君子”作文13
古今中外,“君子”一直是美好人物的代表。在我眼中,“君子”就是擁有豁達的人生觀;“君子”就是無論何時何地都有一顆愛國的心;“君子”就是多年如一日的堅持最初的信念;“君子”就是以一顆感恩的心去面對生活!熬印本褪菗碛谢磉_的人生觀。面對坎坷的一生,仍然以豪邁超曠的心態(tài)面對沉浮的宦海,仍懷抱滿腔熱情。這就是“君子”。蘇軾的人生道路布滿荊棘,他依然不懈追求對儒、道思想的融通,形成了淡薄、通達的人生觀。超越古今的絕唱——《赤壁賦》影響了我們一代代人,讓我們更深刻地理解了何為“君子”!
君子”就是無論何時何地都有一顆愛國的心。貧窮與富有往往足以改變一個人的性情,能守住自己最原始純真的心就是“君子”;粲|——感動中國20xx年度人物。他從貧窮變?yōu)楦挥,他始終保持著自己那顆愛國心。從小就吃過不少苦的他聚財有道,富有之后,對社會的各類捐助金額接近200億元。生于憂患,以自強不息成就人生傳奇。在霍英東心中,民族大義高于金錢,赤子之心勝于財富。他真正做到了:達則兼濟天下。擁有愛國之心還要堅持最初的新信念。一生獻給事業(yè),心中永懷祖國。
“感動中國20xx年度人物”葉篤正是一個年過九旬的中國科學(xué)院院士、研究員,同時他還是氣象學(xué)家。他把自己的一生獻給祖國事業(yè),他努力讓中國的科技變得更強,為的是“要讓外國人來同我們接軌”。近60年的`科學(xué)生涯中,他笑攬風(fēng)云動,睥睨大國輕!熬印本褪且砸活w感恩的心去面對生活。身體的殘疾不代表心靈的殘缺。身殘志堅,克服了殘疾之患的霍金以一顆感恩的心回報社會。被禁錮在輪椅上,只能靠電腦發(fā)聲,只有手指能活動的霍金發(fā)現(xiàn)了黑洞,解開了宇宙之謎。他還到處做學(xué)術(shù)報告。他用行動證明了自己的生命價值,以一顆感恩的心面對生活,不自暴自棄,他,就死“君子”!
在我眼中,“君子”心懷祖國,肩負使命,盡職盡責(zé),樂觀向上,堅持不懈。我們應(yīng)該以一顆純真,通達堅強的心,去汲取更多的養(yǎng)分,不斷提升自己,努力向“君子”邁開我們堅定的步伐!
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