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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-07-10 09:06:35 優(yōu)秀作文 我要投稿

精選傳統(tǒng)文化作文集合六篇

  在日常學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,希望能夠幫助到大家。

精選傳統(tǒng)文化作文集合六篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我們中華民族擁有五千年悠久的文化歷史,造就了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,有:民間工藝、戲曲、中藥、節(jié)日……其中,我對剪紙藝術情有獨鐘。

  在我們家,姥姥就是個剪紙高手。所以我對剪紙并不陌生。姥姥會剪姿態(tài)各異的小動物,各式各樣的奇花異草,動態(tài)不一的小人物。剪刀在姥姥手中,只見左一下,右一下,上一下,下一下,不一會兒,一副栩栩如生的剪紙畫完工了。你看那只小兔子,渾身紅紅的,兩只耳朵高高的豎著,輪廓紙里用剪刀剪出了密密麻麻的小齒,是絨絨的毛,周圍有一些花花草草,細細觀察,你會發(fā)現(xiàn)它還皺著眉頭呢!

  我很想跟姥姥學剪紙,可是剪刀在我手中,根本不聽我指揮,不是剪掉耳朵,就是剪掉嘴巴,不是剪掉尾巴,就是剪掉腿。我把剪刀一扔,說:“我不學了,太難了!崩牙研χ鴮ξ艺f:“剪紙是一門奇特的藝術,只有平心靜氣,勤學多練,才能掌握它,心浮氣躁的人是學不會的!

  在姥姥的'耐心指導下,我終于學會了剪紙。雖然我剪得不是太好,可是我也會剪一些簡單的小圖案了。

  剪紙藝術真是傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨的明珠。我們要將它發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  剪紙是中國最為流行的民間藝術之一,根據(jù)考古其歷史可追朔到公元六世紀,但人們認為它的實際開始時間比這還要早幾百年。

  今天,媽媽教我和哥哥一起來嘗試一下這門中國古老的傳統(tǒng)藝術——剪紙。我們先在彩紙畫出大體的圖案,經過仔細的.修改后,用剪刀沿著圖案的邊緣一點兒一點兒地剪下來;中間的花紋部分用小刀來掏空。最后再把不足的地方修改一下就完成了。你可別小看這幾道程序呀,說起來簡單,做起來可沒那么容易。尤其是中間的鏤空部分,很難掏空,而且容易把紙弄破。另外其他一些細小的、彎彎曲曲的部位也很難剪,需要耐心、細心。如果能做到這幾點,離成功就不遠了!我和哥哥費了九牛二虎之力,終于剪好了幾張。我從心里佩服那些民間的剪紙高手,他們肯定付出了很多辛勤的汗水和努力、持之以恒,才有了今天的成就。

  “只要功夫深,鐵杵磨成針”——這就是我今天剪紙所得的感受,學習也是如此。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  3月,在微博上流行一系列涂鴉畫,杜甫成了主人公。畫面上的他時而手持狙擊槍,時而揮刀切瓜,時而身騎白馬,時而腳踏摩托,被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語文必修課本中《登高》那首詩的配圖,由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上,瘦削的面龐微微上揚,帽子的系帶隨風朝后飄揚。 而在網(wǎng)友的筆下,杜甫已經變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長且不去說這種現(xiàn)象的初衷究竟是為了什么,但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化,就好像孫子在笑爺爺?shù)臏嫔J且环N滑稽。

  四書五經、經史子集、唐詩宋詞、話本戲劇,這些傳統(tǒng)文化培育和塑造了一代代中國人的精神人格。建設文化強國,理應汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分,弘揚傳統(tǒng)文化固有的精神價值,形成新的文化傳統(tǒng)。因此,建設文化強國應與傳統(tǒng)握手言和。這意味著,必須破除以往對待傳統(tǒng)文化那種非精華即糟粕的二元對立思維,與傳統(tǒng)和諧共處。且不說精華或糟粕是相對而言的,站在文化傳承發(fā)展的立場,我們也應對傳統(tǒng)文化持溫和與善待的態(tài)度。

  錢穆先生曾說,對本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”,如此“國家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個國家的歷史與文化,乃這個國家獨有的精神遺產,不尊重不善待傳統(tǒng),難免逐漸喪失文化自覺與文化自信,更談不上文化發(fā)展、文化強國。進而言之,尊重傳統(tǒng)文化,加強傳統(tǒng)文化教育,保護歷史文化遺產,都是促進文化大發(fā)展大繁榮題中應有之義。

  明星吸毒:公眾人物社會責任感的缺失。

  4月15日,著名藝人孫興、莫少聰因涉嫌吸毒被北京警方拘留,在審訊過程中,他們均對吸毒事實供認不諱。孫興為求坦白從寬,交代了演藝圈吸毒內幕,這不僅在娛樂圈引發(fā)軒然大波,在社會上更是引起熱議。

  明星作為社會公眾人物,在社會某些方面產生著不可或缺的影響。很多人會把自己欣賞的明星作為自己的偶像,甚至會模仿對方的一言一行。所以明星應該樹立健康良好的形象,對社會起到積極的作用?墒,很多藝人雖然在公眾面前是一副陽光健康的形象,但是私底下卻并不像表面那樣完美。近年來,明星的私生活遭到曝光,雖然這是對他們個人隱私權的一種不尊重。但是,從另一方面來講,狗仔隊的存在無形中也給了他們一種壓力,使得他們不敢太“花天酒地”。

  “艷照門”事件雖然已經漸漸淡出人們的視線,但是對事件牽扯到的男女明星來說,陰影還沒有完全散去,他們不得不小心謹慎。就比如,阿嬌在經歷“艷照門”事件之后,重新出現(xiàn)在公眾面前時,前面總是帶著“艷照門女主角”的字眼!捌G照門”反映出了一些藝人私生活的糜爛,還有個人的素質問題,這應該引起公眾的反思。對明星的追捧不應該盲目,人們往往會被他們外在樹造的健康形象所吸引,于是有了更多的“粉絲”,藝人身價上漲,收入增加,生活就會更加沒有節(jié)制,這是一個惡性循環(huán)。

  這次孫興和莫少聰吸毒事件或許只是娛樂圈中的冰山一角,藝人作為一個高收入群體,如果他們不能為社會做出貢獻,回饋給社會,那也太自私了。明星應該具有高度的社會責任感,宣傳積極健康的`生活態(tài)度,當然這也是和明星自身素質和修養(yǎng)相一致的。我們不能要求每個藝人都是慈善大使,但是至少他們的一言一行要對得起公眾,無論是出現(xiàn)在公眾面前的形象和私底下都要一致,因為虛偽的人總會有曝光在公眾的面前的一天,那時就會遭到社會的唾棄。

  不僅僅是明星,每個人都應該有責任感和使命感,竟然從事了這一工作,就要對自己和他人負責,爭取做到最好。這,是一種生活態(tài)度。社會的進步就是靠著每個人一點一滴的貢獻慢慢積累起來的,一個民族的強大與當中每一個人都是分不開的。我們在感慨日本民族的強大的同時不及時通過個別人看出來的嗎?那,中國人為什么不可以!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  今天我給大家講的是剪紙:剪紙的種類有很多,有的拿著書,看上去很有學問,還有的是,一只鳳凰,在鮮艷的牡丹上站著……等。

  剪紙不是用機器做的,而是通過人們發(fā)揮想象了,所剪出來的,每一個剪紙,都非常精美、漂亮。每一張、每一步,都非常仔細,非常用心,非常用功。

  自從我知道了剪紙是中華傳統(tǒng)文化時,不由自主的想剪紙了,我拿出彩紙、剪刀、鉛筆,就開始做,我先拿出紅色的.彩紙,再用筆畫了一朵花,最后用剪刀剪了起來,卻沒剪好,于是接著再剪,這次,有點像了。

  剪紙真好玩!我喜歡剪紙。

  教師評語:習作不注意標點符號的正確使用,如“還有的是,一只鳳凰”這句“是”后的逗號應該去掉;“在鮮艷的牡丹上站著……等”這句的省略號和“等”重復了,應該去掉一個。習作語言平平,沒能將剪紙的精髓凸現(xiàn)出來。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學習的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

  我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習俗,每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,

  過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的'日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。

  端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當晚投江而死。人們知道了這個消息時,紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀念這位偉大的愛國詩人!

  我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長。

  上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。

  楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  漢語,是我國的語言;是中國文化的精髓;是先人智慧的結晶;是華夏五千年來源遠流長的文化。

  漢字一筆一劃間,變化無常,一個個形態(tài)各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶,散發(fā)著生命的氣息和文化魅力。

  正當外國人驚嘆于漢字結構的復雜多變,漢字造字的美妙、精巧時。而我們—華夏的子孫,卻漸漸淡忘了我們自己的語言,使?jié)h語漸漸成為被遺忘的文化。

  現(xiàn)代的人們,早已習慣在鍵盤上敲下一個又一個的'標準的宋字體,在宣紙上的自由書寫已被漸漸淡忘,文字最本最真的涵義被疏離,一場關于漢字的危機已埋下伏筆。

  記得我曾在電視上看到過一則公益廣告,是關于漢字的。記者訪問了許多人,有學生,有工人,有職員……卻很少有人能正確書寫出“未雨綢繆”這一個成語。這本是一個常見的普通成語,卻很少有人寫出。這也意味著方塊字在中國人的心中被漸漸淡忘,屬于我們自己的文化被漸漸淡忘!

  不知道你是否有過提筆忘字的時候?本該會寫的漢字卻怎樣也想不出來?這也為我們敲響了警鐘,我們身為中國人,又怎能忘記我們中國的語言,中國的漢字呢?

  漢語是祖先留給我們的一筆寶貴的財富,是經歷千錘百煉而成的智慧的結晶。從甲骨文到金文,又從金文到小篆,又從小篆到隸書……經過無數(shù)次的改造,無數(shù)的精挑細選,才演變成了我們今天的漢字。我們無法想象一種文字的產生經歷了多少的挫折,這也使得我們更不能遺忘屬于我們的文化。

  漢語對于我們來說,不僅僅是一種用來交流的語言,更是我們不可忘記的文化、財富。我們是中國人,漢語是屬于我們的語言,是中華民族幾千年智慧的結晶。正是因為這樣,我們才不能放棄漢語,對于我們來說,漢語就是最美麗的語言!

  語言是一個國家,一個民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙,那么我們的國家、民族,就不會泯滅。放下手中敲打著的鍵盤吧,拿起筆,書寫出屬于我們的文化!

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