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傳統(tǒng)文化的作文

時間:2023-04-24 08:51:30 作文大全 我要投稿

有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文集錦六篇

  在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文集錦六篇

傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  在河坊街上,有一個吹糖人的小鋪,我被它深深地吸引了。

  吹糖人這種民間藝術(shù)是在明末清初傳開的。這些民間藝人一般都挑著擔(dān),里面放著火爐和飴糖,手里還握著麥秸稈,上面插著一些栩栩如生的糖人,這些糖人多是十二生肖里的動物。

  我站在小鋪前,只見吹糖人把飴糖放在火爐上,等火烤軟,揪出一團飴糖,先搓成圓球,然后壓成圓餅狀,用食指沾一下淀粉,灑在飴糖餅中間,再把它像包饅頭一樣封口。接著,小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓,拉住橢圓的兩頭,向一邊快速地拉去,這時出現(xiàn)了一條又細又長的“尾巴”。他用指甲把它彈斷,一根既圓又空心的細線出現(xiàn)了,和喝牛奶的吸管一樣。最后,他鼓起腮幫子,往里使勁地吹氣,飴糖像氣球一樣慢慢變大,身體就做好了。接下來就簡單多了,把動物的五官和腳,還有尾巴做好,分別粘到身體上,一只活靈活現(xiàn)的動物出現(xiàn)在大家眼前。

  原來,傳統(tǒng)藝術(shù)就在我們的生活中呀!

  11月21日,我們尋寶小隊到河坊街去尋找生活中的傳統(tǒng)藝術(shù)。

  早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老藝人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在彈棉花。

  我們來到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營業(yè)大堂、慶余名醫(yī)館四部分構(gòu)成。館內(nèi),展示了大量的中藥傳統(tǒng)制藥器具及上萬種中藥植物、動物、礦石標(biāo)本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹皮、車前子和白礬等居然都可以入藥。這時,我想起平時我也在喝中藥,我的藥方里是不是也有一些意想不到的動植物呢?我一回到家,就看了一下媽媽給我拿回來的藥方,發(fā)現(xiàn)真的有!比如說白菊花,我以前只知道它是用來泡茶和觀賞的,沒想到還可以入藥。另外,像蟬衣,甘草也是如此,平時一些看似不起眼的東西有時會有很大的作用呢!

  通過這次活動,我明白了不能小瞧生活中的任何東西,也讓我感受到了中華傳統(tǒng)中藥文化的魅力。

  小朋友,你見過糖畫嗎?糖畫是用溶化的黃糖制作成的'。

  關(guān)于糖畫還有一個小故事呢!從前,四川有個大詩人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖,但吃法不同,他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫一個小動物,等糖汁凝固后把“動物”拿在手中吃。后來,他到京城做了一個小官,因為沒事干,就如法炮制,正好被小太子看見了,就吵著要,陳子昂就給了太子一些。沒想到回到皇宮的小太子很快把糖畫吃完了,吵著還要,驚動了皇帝。皇帝就請陳子昂到皇宮當(dāng)場制作。陳子昂因此升了官,還收了一些徒弟,將這門手藝一代代傳下去,就成了民間藝術(shù)“糖畫”。

  我也利用空閑時間到河坊街看到了糖畫藝人制作糖畫的過程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢,然后撥動轉(zhuǎn)盤,指針轉(zhuǎn)到哪個圖案就畫哪個糖畫。制作糖畫要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫,速度快慢和勺子的傾斜決定了畫的線條粗細。隨著藝人上下左右地移動勺子,一個栩栩如生的小動物就出現(xiàn)了。

  糖畫真奇妙。

傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  今天,天氣非常晴朗,路邊的花都開放了,爸爸媽媽帶我一起參加了三(1)班組織的去西安市自弘中學(xué)感受中國傳統(tǒng)文化的體驗活動。我們玩的非常開心,還學(xué)到了很多知識,很有意義。

  自弘中學(xué)以中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)為主題,弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,包括草編、繩藝、剪紙、泥塑、臉譜等很多藝術(shù)課程和游藝項目,內(nèi)容很豐富,安排得非常充實。

  早上,我們聽了自弘中學(xué)的哥哥姐姐們組成的古樂隊的演奏,并在校長的帶領(lǐng)下參觀了很多藝術(shù)品的'展覽和現(xiàn)場制作藝術(shù)品的過程。我選擇了繩藝和臉譜的課程,并在老師的輔導(dǎo)下現(xiàn)場制作了兩個作品,編了一條漂亮的紅手鏈,畫了一個很個性的臉譜,很有成就感噢。

  下午的安排就更有意思了,我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統(tǒng)游藝活動,大人孩子都玩得特別開心。我們覺得比電腦游戲和游樂場都好玩。

  對了,最有趣的是,《都市快報》記者去采訪了我們,晚上在電視上已經(jīng)播出了《小手拉小手 非遺咱傳承》的節(jié)目,我在電視上已經(jīng)看到了自己的特寫,很滿足哦,太有意思了。你們要是想看看,就去網(wǎng)上搜一下吧!

傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  中國傳統(tǒng)我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)。每到大年三十,商場里人來人往,大家都忙著買年貨。但你知道嗎?過年還有一個美妙的神話故事,我講給你聽吧!

  傳說中,在一個山谷里住著一只叫“年”的怪鼠,每到春節(jié)的晚上“年”都會襲擊山下的'一個村子。村子里的人非常害怕年,準(zhǔn)備到城里過年,在路上,他們看見一個仙人,仙人對他們講“年”最害怕紅色的東西和響聲,人們聽了以后,連忙去買了春聯(lián)和鑼鼓。到了晚上“年”又來了,它看到紅色,聽到鑼鼓聲趕緊逃跑了,從此村莊太平了。

  現(xiàn)在,我們每到過年,吃完午飯,就興高采烈地跑到爆竹店里買許多禮花。到了晚上,我便迫不及待的拿出禮花撕開包裝袋,取出禮花,用打火機小心翼翼的點燃后向天空發(fā)射,只聽一聲“啪”,一束美麗的煙花掛在天空上,五彩繽紛,好看極了。放完禮花后,我依依不舍的回家了,和家人觀看晚會。文化春節(jié)

傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  我喜歡的傳統(tǒng)文化———春節(jié)我喜歡的傳統(tǒng)文化—————春節(jié)春節(jié)是我國傳統(tǒng)的`節(jié)日,我們?yōu)槭裁匆^春節(jié)呢?是因為傳說以前有一個叫“年”的怪獸,每年到除夕這天都要來欺負人,人們都很害怕,都紛紛上山躲避。有一個老人他身披紅袍,身旁生著一堆火,竹子噼里啪啦地響著,“年”獸見了大驚失色,偷偷地逃跑了,這事在村里傳開了,大家每年到這時都這樣做,“年”獸逃跑到山里,再也不敢回來了。每年除夕這天我和外公、外婆、妹妹都要一起包春卷,外公負責(zé)調(diào)春卷的餡,我和妹妹把春卷皮一張張分開來,外婆就負責(zé)包起來。晚上大家都團聚在一起吃我們親手包的春卷,吃年夜飯,看春節(jié)聯(lián)歡晚會。除夕這天晚上我還要放鞭炮,在炮聲中迎接新年來臨。新年我家門上都要掛上對聯(lián),還要穿新衣服,大人去寺廟燒頭香,希望在新的一年里有好運。過年我們小朋友還有紅包拿,我恨不得每天都過年該多好呀!這就是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié),我們將世代流傳下去。

傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  看過這樣一幅漫畫,一位背著書包下學(xué)的小學(xué)生站在一個超大的嗽叭下面認(rèn)真的豎著耳朵,聽那喇叭中幾乎是被努力擠出來的,極少部分的兒歌。我忽然意識到事情都在我無感覺中一點點的變化。

  中國民間文化是最為豐富多彩的,最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間,童謠是其中的一部分。我學(xué)的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的,而弟弟則很少有人教,大都是從超市買回的`卡片和磁帶上聽來的。漸漸的發(fā)現(xiàn),那熟悉的童謠已經(jīng)都聽不見了。

  現(xiàn)代社會是信息化的社會,娛樂性質(zhì)超強的時代,童謠理所當(dāng)然應(yīng)該傳播得更廣。而相反的是現(xiàn)代娛樂性質(zhì)的寶寶選秀一類的活動也變成了成人化的,像流行歌曲,流行服裝,都在兒童身上體現(xiàn)。而童謠則消失得無影無蹤。問那唱“玫瑰花”的小男孩,會不會唱童謠,他肯定會說“童謠,是龐龍唱的嗎?”我為之而痛心,而在痛心時也感到慚愧,我為自己不為保護中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒有認(rèn)真對待過中國文化,我對不住自己的中國心。

  中國文化將何去何從?從現(xiàn)在開始,去往永恒!

傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  近日來,中國區(qū)比基尼小姐總決賽儀式上,參賽佳麗穿著帶有京劇元素的比基尼展示,這組圖片在網(wǎng)上傳開。網(wǎng)友們眾說紛紜。有人認(rèn)為這是對文化的創(chuàng)新,那么,這真的是在創(chuàng)新嗎?

  當(dāng)那些佳麗們穿著比基尼走上舞臺的時候,觀眾們的目光是留在她們曼妙的身姿,還是那“掛羊頭賣狗肉”的京劇頭飾?當(dāng)佳麗們開始展示時,觀眾們的注意力是在她們并不精湛的演藝,還是她們撩人的曲線?

  在我看來,這就是一種對文化的糟踏。京劇,是我國博大精深的國粹之一,怎可容得這些雜質(zhì)?當(dāng)這些雜質(zhì)與國粹雜糅在一起,所謂的創(chuàng)新,只不過是像“比基尼京劇”一般的傷風(fēng)敗俗罷了。

  換一個方面講,紅歌算是我國特有的'文化了。如今,紅歌依然像紅色風(fēng)暴席卷這幾千萬人的土地。紅歌為何這樣紅?因為紅歌是贊頌革命、歌頌祖國的經(jīng)典,是我國歷史的見證,人們唱紅歌,賞紅歌,實質(zhì)上是在輕松的過程中默默接受紅色的洗禮,激發(fā)起人們內(nèi)心積極進取文化的追求。同樣的,這祖國的史詩怎可容得雜質(zhì)?有人將紅歌改寫成流行曲,這是對文化的踐踏!而不是所謂的創(chuàng)新!

  在一個利刃擔(dān)憂的是漢語的發(fā)展。中國社會科學(xué)院院長劉吉向提出:目前中國文字已經(jīng)混亂到了不能容忍的地步。回首留心自己的生活,那些在網(wǎng)絡(luò)上流行的詞語,像“菜鳥”、“灌水”等,還有像“克隆”、“納米”等大量不規(guī)范的語言整合到漢字的系統(tǒng)里。在漢字的原本,哪有這類雜碎的詞組。孩子詞語的奇妙優(yōu)美,因為這些非規(guī)范詞語,削減了漢語的獨特魅力。

  回歸到現(xiàn)在,淵遠流長的文化,不能容忍雜質(zhì)的玷污,古老的文化,是一個國家的靈魂和象征,并不是說比基尼加一個京劇頭飾,就是所謂的創(chuàng)新。

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