【實(shí)用】文明禮儀作文集錦6篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的文明禮儀作文7篇，希望能夠幫助到大家。

文明禮儀作文 篇1

　　某日，我在報(bào)紙上看到一則關(guān)于殘疾孤兒的新聞，于是突發(fā)奇想：“要是能去兒童福利院給予孤兒們心靈上的溫暖該多好�。　闭f(shuō)干就干！當(dāng)天下午，我便在超市買了些文具、食品并約了幾個(gè)小伙伴上路了。

　　來(lái)到兒童福利院的門口，我的心不禁被幾個(gè)大字震撼住了：“不叫阿姨叫媽媽！”試想一下，這些孩子無(wú)親無(wú)故，只能與終日守護(hù)他們的義工在一起，并且在溝通方面有許多困難，他們的內(nèi)心會(huì)是多么的寂寞�。∵M(jìn)入房間，首先映入眼簾的是那些身患?xì)埣驳暮⒆觽�。有的在地板上打滾，每當(dāng)他們跌倒在地，義工們就要抱起他們，有的號(hào)啕大哭，喊叫聲不絕于耳。見此情景，我們連忙從包里取出精美的文具送給他們，并祝福他們：早日康復(fù)，愿他們像正常人一樣開心地生活著！臨別之際，我們向這些孤兒投去一張張燦爛無(wú)比的笑臉，留住我們最珍貴、最美好的.回憶。

　　現(xiàn)在的社會(huì)人與人之間越來(lái)越冷漠、無(wú)情了。人們對(duì)任何事情都一副“事不關(guān)己”態(tài)度。連有人在馬路上跌倒了，竟沒(méi)有一個(gè)過(guò)路人去扶一下的，這種事在我們的周圍頻頻發(fā)生。這些人難道就沒(méi)有想過(guò)，如果換作是自己跌倒，所有的人都袖手旁觀，自己的內(nèi)心會(huì)多么凄涼、無(wú)助啊，多么渴望有人伸出援助之手�。≡龠@樣下去，有傳統(tǒng)美德的人就會(huì)“瀕臨滅絕”，我們將只能在社會(huì)上看到匆匆過(guò)往、板著面孔的人們，感受不到一絲溫暖的存在。因此，作為新時(shí)代少年的我們，應(yīng)該為他人樹立榜樣，營(yíng)造一個(gè)優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境，讓我們?cè)诳諝庵卸寄苈劦綈鄣臍庀ⅲ?/p>

　　請(qǐng)相信：文明禮儀，你行，他行，我也行！我們大家都能行。

文明禮儀作文 篇2

　　春天來(lái)了，小花朵綻開了美麗的笑臉，小鳥在枝頭嘰嘰喳喳地叫著。動(dòng)物王國(guó)家家戶戶都在裝修新房：小燕子從田野里銜來(lái)了新鮮的泥土，在屋檐下造著新房；小青蛙找了個(gè)向陽(yáng)的土坡，忙著挖洞呢。

　　小鼴鼠也在忙著買地板和瓷磚，他要把房子裝潢裝潢。先把舊的地板挖掉，再把新的地板裝好，然后放上一些美麗的鮮花，裝上嶄新的窗簾，他的新房子修得可漂亮啦！他想，我應(yīng)該把最要好的朋友請(qǐng)來(lái)，一塊兒慶祝慶祝。于是，他向鸚鵡、小山羊、小松鼠和小白兔發(fā)出了請(qǐng)?zhí)�：“明天早上，�?qǐng)你們到我家里來(lái)參觀我的新房子吧，我在家里等著你們！”

　　到了第二天，小鼴鼠在家里耐心地等待著。不知為什么，只有小白兔按時(shí)來(lái)到了鼴鼠家，這使小鼴鼠非常失望。他伸著腦袋向屋外張望，希望有更多的客人到他家來(lái)做客，卻把站在他家里的小白兔給忘記掉了，也沒(méi)有叫他請(qǐng)坐，也沒(méi)有叫他喝茶。

　　小鼴鼠自言自語(yǔ)地說(shuō)：“唉——沒(méi)想到，該來(lái)的沒(méi)有來(lái)！”

　　小白兔不高興了，他想：原來(lái)，小鼴鼠認(rèn)為我是不該來(lái)的呀！那我還是走吧！

　　小鼴鼠看見小白兔要走，可真的著急了：“小白兔，你別走，你也是我的'好朋友��！”可是小白兔已經(jīng)生氣了，怎么留也留不住。

　　正在這時(shí)，小山羊，小鸚鵡和小松鼠也來(lái)到了小鼴鼠的家。小鼴鼠沒(méi)有攔住小由兔，心中十分懊惱，他攤開雙手說(shuō)：“唉——沒(méi)想到，不該走的卻走了！”

　　小山羊、小松鼠和小松鼠都驚呆了，他們你看看我，我看看你，心想：原來(lái)我們都是該走的呀！三個(gè)小伙伴連個(gè)招呼都沒(méi)有打，悄悄地離開了小鼴鼠的家。

　　家中又只剩下小鼴鼠一個(gè)。桌上的飯菜都涼了，連動(dòng)都沒(méi)有動(dòng)，小鼴鼠好傷心呀！

　　小朋友，小鼴鼠一心一意想要請(qǐng)他的好朋友來(lái)他家做客，為什么到最后卻一個(gè)朋友也沒(méi)有請(qǐng)到呢？都是因?yàn)樗�不知道該怎么�?duì)客人說(shuō)話才有禮貌呀！你可不要像他一樣哦！

文明禮儀作文 篇3

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　我在查閱資料時(shí)，看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”

　　在古代，我們中國(guó)也不講文明。清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的.臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

　　就算是國(guó)家總統(tǒng)也很有禮貌。有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。

　　其實(shí)，文明在日常生活中經(jīng)�？吹�，比如說(shuō)：小孩攙扶老人過(guò)馬路，老人在有禮貌地說(shuō)一聲“謝謝”�？匆姷厣嫌欣�圾，快速地跑上前去，輕輕地彎下腰撿起，然后扔到不遠(yuǎn)處的垃圾桶。一位老師走過(guò)來(lái)，標(biāo)準(zhǔn)地舉一個(gè)隊(duì)禮，響亮地說(shuō)一聲：“老師，您好！”要上學(xué)去了，在關(guān)門前親切地說(shuō)一聲：“爸爸媽媽再見！”

　　一不小心撞到對(duì)方，真誠(chéng)的說(shuō)一聲“對(duì)不起”。這都是文明。

　　雖然，文明的事隨處可見，但是，不文明的事也堆積如山。清晨，許多同學(xué)都在學(xué)校門口買早餐，而學(xué)校又不讓帶早餐進(jìn)去，同學(xué)們只好吃完早餐再進(jìn)去�？墒牵�有的同學(xué)很懶惰，找不到垃圾桶就隨地一扔，大清早的，就看見這么不文明的景象，真是太損傷眼睛了！要是全校學(xué)生都這么做，后果將不堪設(shè)想。學(xué)校變成了垃圾堆，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)這兒上學(xué)？還有，一些成年人在圖書館門口的草叢里隨地大小便，這不是給我們小學(xué)生做了一個(gè)不好的開端嗎？在學(xué)校里，小學(xué)生們更不文明。隨便給別人起綽號(hào)，再排隊(duì)時(shí)故意擠擠碰碰……

　　所以我們要做一個(gè)講文明的人，讓這世界變得更美好！

文明禮儀作文 篇4

　　穿行在繁華的城市之中，天空湛藍(lán)得像剛經(jīng)過(guò)一番洗禮，干凈，透徹。戴上耳機(jī)，沉浸在自己的世界中，陶醉。然而，街道上那些五顏六色的物體，卻給我?guī)��?lái)不經(jīng)意的刺痛。

　　我們中華民族是世界上歷史最悠久的民族，縱橫上下五千年�？鬃釉唬翰粚W(xué)禮，無(wú)以立。是的，一個(gè)不懂得文明禮儀的人，即使再博學(xué)多才，也無(wú)法在社會(huì)上立足�！蛾套哟呵铩防镉羞@樣一句話：凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。一個(gè)人要是無(wú)禮儀、不文明，沒(méi)有人類最基本的道德修養(yǎng)，那與禽獸還有什么區(qū)別？還有什么高貴可言？可見，文明禮儀的重要性早在古代就已深入人心，并視其為做人之本。然而，在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，中國(guó)人卻把中華民族傳統(tǒng)美德給忘了。地上的垃圾紙屑隨處可見，沒(méi)有人在意；公共場(chǎng)合大聲喧嘩，大家不以為然；見到草坪里樹著“請(qǐng)勿踐踏草坪”，卻沒(méi)有人當(dāng)一回事，依然在草坪上行走，直到草坪上出現(xiàn)了一條分裂開來(lái)的路，那是中國(guó)人的傳統(tǒng)品質(zhì)破裂了。更甚至，在一些西方國(guó)家的公共場(chǎng)合，會(huì)有中文的提醒牌：請(qǐng)不要大聲喧嘩、請(qǐng)勿吸煙、……試想，身為一個(gè)中國(guó)人，在國(guó)外還被專門提示，我們?cè)谑澜绲难劾镉卸嗝床晃拿�！身為一個(gè)中國(guó)人，你是否認(rèn)為這是件很可恥的事情？

　　從古至今，中國(guó)人的品行變了質(zhì)，沒(méi)有文明禮儀的思想。我想，若孔子見了這一幕，他會(huì)氣短。

　　大橋邊，我的視線定格在了這樣一幅畫面上。一位清潔工騎著三輪車，看樣子是上不去的，我正想上前去，卻看到一名青年男子的背影，他雙手扶住三輪車后板，兩頭埋在兩臂之間，奮力向上推。上橋后，清潔工一臉迷惑地向后看，此時(shí)那位男子早已混入人群之中。那個(gè)背影，消失在了人海之中，卻深深地烙在了我的`心上。

　　這就是文明，這樣一件小事，這樣簡(jiǎn)單而已。力所能及的事，那個(gè)背影讓我重新拾起了對(duì)中國(guó)人的信心，并不是所有中國(guó)人都是無(wú)禮、不文明的。

　　愿化作一團(tuán)熾熱的火焰，燃起文明之火，熔化人們變質(zhì)、變得僵硬的文明之心。

　　愿化作一滴甘露，讓世界變得透明，讓人的行為也變得透明，人類高尚的舉止將是世界最美好的點(diǎn)綴。

　　舉杯邀明月，使禮伴我行。讓文明重現(xiàn)于我們中華。

文明禮儀作文 篇5

　　禮儀是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人遵重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑單位形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。外人對(duì)國(guó)人的看法會(huì)因一件小事而起好感，也會(huì)因一件小事而頓生厭惡。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀。也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。同學(xué)請(qǐng)想一下：在我們身上稍有意識(shí)的講文明、用禮儀，即能體現(xiàn)民族精神，以小見大，我們的民族精神豈止這些呢？請(qǐng)確定我們學(xué)文明、用禮儀的目標(biāo)吧!

　　我們身在社會(huì)中，身份、角色在不聽的變化之中，當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，為了捷徑而踐踏草坪，為了減輕背包的重量而亂丟口香糖隨意一吐，圖一時(shí)之快，當(dāng)我們是園藝師的時(shí)候，還會(huì)破壞自己辛勤汗水換來(lái)的成果嗎？我們每個(gè)人都在不經(jīng)意間轉(zhuǎn)換著自己的角色，可曾在轉(zhuǎn)換角色的同時(shí)，轉(zhuǎn)換了適應(yīng)角色的思維了呢？可曾反思過(guò)，自己的言行是否文明？我在此奉勸同學(xué)一句：校園的整潔要由我們的雙手創(chuàng)造，同時(shí)我們也享受著整潔校園帶給我們的愉悅心情，每天的推車入校，每次向老師問(wèn)好，無(wú)時(shí)無(wú)刻“和諧”都充滿著校園。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的'精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解，受到尊重，毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別的行業(yè)，個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。同學(xué)們，當(dāng)你們身為異鄉(xiāng)為異客的時(shí)候，你會(huì)倍感禮儀的重要，何不從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好文明習(xí)慣，你將受益終生。

　　火車跑得快，全憑車頭帶，在家里，如果家長(zhǎng)能帶好頭，在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能帶好頭，在單位，如果領(lǐng)導(dǎo)能帶好頭，在窗口單位，工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)，普及文明禮儀如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭，如果我們每個(gè)人都能從自我做起，從現(xiàn)在做起……

　　文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本“。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。師長(zhǎng)在臺(tái)上講話，臺(tái)下靜，任意一名同學(xué)在臺(tái)上講話，臺(tái)下也應(yīng)鴉雀無(wú)聲。因?yàn)�，他所說(shuō)的，是他真正思考過(guò)的，也許就是他親身經(jīng)歷過(guò)的。學(xué)會(huì)聽別人講話，可以少走許多彎路，終有一天，你會(huì)按捺不住內(nèi)心的澎湃，從臺(tái)下走到臺(tái)上，相信自己是一個(gè)有目標(biāo)的人，會(huì)思考的人。

　　讓我們攜起手，在這個(gè)春天掀起學(xué)文明，用禮儀的高潮，把文明禮儀推廣普及到全班全校全社會(huì)。

文明禮儀作文 篇6

　　我國(guó)是禮儀之邦，素來(lái)講究禮貌�？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅�弘揚(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于：“形成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運(yùn)會(huì)的到來(lái)，中國(guó)應(yīng)以一個(gè)全新的形象去接待每一位外國(guó)游客與運(yùn)動(dòng)員。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求，自覺遵守，做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民。

　　然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。

　　比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫;聽他人講話時(shí)，東張西望，不屑一顧;上公交車時(shí)，蜂擁而上，爭(zhēng)搶座位，甚至大動(dòng)干戈;在公共場(chǎng)所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺年10月6日的《北京廣播電視報(bào)》就報(bào)道說(shuō)：木樨地科技會(huì)堂東邊的馬路邊就成了出租車司機(jī)的露天廁所，以致于隔百十來(lái)米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒(méi)遮沒(méi)欄的在馬路邊上說(shuō)方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過(guò)往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國(guó)人看見了，還不會(huì)恥笑我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)低，因?yàn)槟愕姆奖阕屨麄�(gè)民族受歧視，受牽連，成何體統(tǒng)?對(duì)得起養(yǎng)育你成長(zhǎng)的祖國(guó)母親?

　　英國(guó)著名教育家約翰洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事�！边@點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對(duì)此作過(guò)評(píng)價(jià)。尼克松說(shuō)：“周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種種中國(guó)文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定。”周恩來(lái)的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。

　　看來(lái)，文明、禮儀是非常重要的'。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈，這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點(diǎn)：

　　①謙虛禮讓

　�、谡勍挛拿�

　�、叟e止端莊

　　④講究衛(wèi)生。

　　我想，你若能做到以上四點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。讓我們每一名社會(huì)成員遵守奧運(yùn)文明禮儀，以一個(gè)全新的形象，去迎接奧運(yùn)會(huì)，迎接每一位外國(guó)游客吧!

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