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吾心安處即吾鄉(xiāng)作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家整理的吾心安處即吾鄉(xiāng)作文，希望能夠幫助到大家。
吾心安處即吾鄉(xiāng)作文1
心若失去了方向，到哪里都是流浪。不少人為了追求追尋夢(mèng)想，出門遠(yuǎn)行，終于迷失在了途中。他們忘卻了夢(mèng)寐以求的終點(diǎn)，也難返魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，因?yàn)樗麄兺鼌s了尋找真正使自己心安之處。若無(wú)精神家園，到哪兒都為流浪。
人生來(lái)就有離家的欲望。無(wú)數(shù)農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)來(lái)到北上廣，可當(dāng)殘酷的現(xiàn)實(shí)將他們敲醒，他們啞然了，他們?cè)诒鄙蠌V生存艱難，有了無(wú)家可依之感。而導(dǎo)致這一切的正是他們?nèi)笔Я四軌蚴赝木窦覉@，若是你把奮斗之地作為自己心靈棲息之處，你便不會(huì)有無(wú)枝可依的孤寂感。當(dāng)你用你的汗水，用你的心血尋得了心安處，你便覺(jué)一切都完滿。
靖節(jié)先生尋得了令他歸隱的南山；梭羅遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來(lái)到瓦爾登湖，卻譜就人與自然共生的不朽詩(shī)章；馬思聰因思鄉(xiāng)而譜寫《思鄉(xiāng)曲》；而莫言卻扎根于高密寫作《紅高粱》。他們中的人，有的為了追尋夢(mèng)想出門遠(yuǎn)行，有的安土重遷扎根故土，有的身處異地思念故園，但他們并不孤獨(dú)并不有漂泊之感。因?yàn)樗麄兠靼�，只要心里有了寄存之處，精神便不�?huì)真的`空虛。
沈從文流浪半生，愿長(zhǎng)眠于湘西邊城；三毛穿過(guò)萬(wàn)水千山，終于尋得撒哈拉；高更遠(yuǎn)離俗世隱遁塔希提島。從地理意義上來(lái)說(shuō)，他們皆是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的。但是，故鄉(xiāng)真的僅僅是一個(gè)地理概念嗎？當(dāng)你真正跋涉萬(wàn)里回到家鄉(xiāng)，你真的不會(huì)有覺(jué)今是而昨非之感嗎？不少文人回到家鄉(xiāng)，看到早已變成工廠的田野，聞到渾濁的空氣，內(nèi)心已經(jīng)泣血。故鄉(xiāng)，已不再是曾經(jīng)那個(gè)模樣。在飛速發(fā)展的今天，若將歸宿系于出生的故土，你恐怕無(wú)法得到一個(gè)滿意的家園。將對(duì)物質(zhì)的依賴轉(zhuǎn)化為尋找精神的家園，不失為一劑良方。沈從文、高更、三毛便是活生生的例子。莫問(wèn)出生地是何處，只尋心安之處。
那位踏遍歐洲的皇帝坦言：我這一生從未過(guò)過(guò)一天快樂(lè)的日子，我從未尋得真正的歸宿。
而我們，踏遍青山定要尋得自己寄居的精神家園。方能在這滔滔的歷史長(zhǎng)河之中，在追求夢(mèng)想的路上亦或是在自己的一方土地上，真正踏實(shí)下來(lái)。為了心安之處，我愿不辭勞苦踏破山河萬(wàn)朵。
吾心安處即吾鄉(xiāng)！
吾心安處即吾鄉(xiāng)作文2
如果心迷失了方向，它會(huì)四處游蕩。很多人為了追求夢(mèng)想，出門遠(yuǎn)行，最后迷失在路上。他們忘記了夢(mèng)想的目的地，很難回到家鄉(xiāng)，因?yàn)樗麄兺浟藢ふ艺嬲屗麄兏械桨残牡臇|西。如果沒(méi)有精神家園，你會(huì)四處流浪。
人天生就有離家的欲望。無(wú)數(shù)農(nóng)民工離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到北上廣，但當(dāng)殘酷的現(xiàn)實(shí)把他們擊倒時(shí)，他們啞口無(wú)言，在北上廣生活艱難，他們感到無(wú)家可歸。造成這一切的原因是他們?nèi)鄙僖粋�(gè)可以守望的精神家園。如果你把你奮斗的地方當(dāng)成靈魂棲息的地方，沒(méi)有樹(shù)枝跟隨，你不會(huì)感到孤獨(dú)。當(dāng)你用汗水和努力找到內(nèi)心的平靜，你會(huì)覺(jué)得一切都很完美。
景杰先生在退休的地方找到了南山；梭羅來(lái)到遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的瓦爾登湖，卻寫出了關(guān)于人與自然共生的不朽詩(shī)篇；馬思聰寫《思鄉(xiāng)曲》是因?yàn)橄爰遥荒灾哺诟呙軐懽鳌都t高粱》。他們有的為了追求夢(mèng)想而遠(yuǎn)行，有的在故土定居扎根，有的在異地思念故土，但并不孤獨(dú)，也不覺(jué)得漂泊。因?yàn)樗麄兠靼祝灰闹羞�有一個(gè)儲(chǔ)藏的地方，精神就不會(huì)譜寫出真正空虛的，
沈從文流浪半生，愿睡湘西邊城；三毛渡過(guò)萬(wàn)水千山，終于找到了撒哈拉；高更將塔希提島隱藏在塵世之外。從地理上來(lái)說(shuō)，他們都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。但是家鄉(xiāng)真的只是一個(gè)地理概念嗎？當(dāng)你真的千里迢迢回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，你真的不覺(jué)得今天的`你不是昨天的你嗎？許多學(xué)者回到家鄉(xiāng)，看到已經(jīng)變成工廠的田野，聞到渾濁的空氣，心里流著血。家鄉(xiāng)已經(jīng)不是以前的樣子了。在如今飛速發(fā)展的今天，如果把家綁在自己的故土上，可能得不到滿意的歸宿。把對(duì)物質(zhì)的依賴變成尋找精神家園，是一個(gè)很好的方法。沈從文、高更、三毛就是活生生的例子。莫問(wèn)的出生地在哪里，他只尋求內(nèi)心的平靜。
走遍歐洲的皇帝坦言：我這輩子從來(lái)沒(méi)有過(guò)開(kāi)心的一天，也沒(méi)有找到真正的家。
然而，我們必須找到我們逗留的精神家園。只有在這漫長(zhǎng)的歷史中，在追求夢(mèng)想的道路上，或者在自己的土地上，才能真正安定下來(lái)。為了安心，我愿意不厭其煩地沖破千山萬(wàn)水。
我的安心是我的家鄉(xiāng)！
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