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一蓑煙雨任平生作文（精選21篇）
在日常學習、工作和生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的一蓑煙雨任平生作文，歡迎大家分享。
一蓑煙雨任平生作文 1
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！�
初讀這首《定風波》，眼前就浮現(xiàn)出一個有趣的畫面：一個兩鬢斑白、步履輕快的雅士，一路高歌吟詠，放聲長嘯，沒有少年的恣肆輕狂，卻仍不失傲然立于云端的瀟灑自如。春風料峭，春雨淅瀝，他踏著泥濘的小路縱歌前行。走過樹林，走過那一季風雨，斜陽掛在山頭，點綴了一彎彩虹，回首望去，風不再，雨不再，唯剩下一片靜謐安然。
從黃州到惠州到儋州，他，蘇軾，走過繁華的汴京城，走過綠樹成蔭的梅關(guān)古道，走過風平浪靜的遺愛湖岸，走過風風雨雨，走過北宋大半江山……
他行走著，被捉弄一般不曾定居某處；他奔波著，奔向一個個可以�？科痰捏A站；他釋放著，不曾為自己的命運哀嘆，不曾被命運打垮，不曾尋死覓活或一病不起；他快樂著，北方薄涼的細雨，南方溫暖的`陽光是永遠的陪伴，他見過美麗山水，錦繡河山，一路輕快走來，永遠那么豁達，那么樂觀……
只因為，他是蘇軾，那么真實，又那么瀟灑的東坡居士。
真想穿越千年，來到北宋，與你共賞一場花事，陪你共度一段時光。
愿他日，我也能如你一般拈花微笑，于紅塵莽莽中，自信又安然地說：“誰怕？一蓑煙雨任平生�！�
一蓑煙雨任平生作文 2
攜朝云貶謫萬里之外，他也無數(shù)次回首，故土起來越遠，他越行越遠。
但子瞻不愧為子瞻。凄風苦雨吹不折、打不殘他的心，驚濤統(tǒng)駭浪掀不翻、扳不斷他的魂，蘇軾還是那個蘇軾，不屈、不撓、不退、不避、不詛、不傷。
赤壁之游，他感嘆萬物興衰——“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，卻又不詛于人世短暫——“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也”。他欣喜于“白露橫江，水光接天”之景，沉醉于“江上之清風，與山間之明月”，愀然于“如怨如慕，如泣如訴”的洞蕭。蘇軾不僅僅是一個才子，更多時候，他是一個孩子。
貶謫又如何？流放又如何？丟官又如何？官場之外，自有大好河山入眼，自有漁歌嘹亮貫耳，自有暖風微微拂面。只因他是蘇軾，所以可以縱情山水，忘卻煩憂，可以駕一葉扁舟游四海，可以舉一杯濁酒屬五湖。
他將政治陰影拋諸腦后，轉(zhuǎn)身邁向地平線那里，一輪紅日正冉冉升騰，一抹紅霞在日邊綻放，一抹笑容在他嘴角綻放。
他不是那追名逐利的鳶，更不是目光短淺的鼠。件君如件虎，他懂的'，才會那么毅然決然，才會那么恬然與山水為伴。
誰也不曾忘卻那一抹身影，歷史的長城上有他烙下的重重的一筆。他是蘇軾，站在千千萬萬人前的蘇軾，轉(zhuǎn)向光明，舍棄陰影的蘇軾。
回望歷史，也許還能聽見他在低吟：“誰怕？一蓑煙雨任平生”。
一蓑煙雨任平生作文 3
在青澀的生活中，品出了一絲清閑；在艱難孤獨的處境中，又詮釋了一份樂觀豁達。從頂峰跌至了谷底，生活給予他清苦，他卻回以生活“人間有味是清歡”。
生活上的壓力一波接著一波涌來，文學上的造詣卻達到了令人驚嘆的高峰，就這樣，政治上的蘇東坡離世了，而文學上的蘇東坡卻永生了。從黃州到惠州，再從惠州到儋州，生活的處境一天比一天艱難，但一開始的心灰意冷，已經(jīng)消失的無影無蹤，沒有吃的，就劃出一塊東坡上的田地，沒有人愿吃的青筍，蕨菜，他卻從那清苦的味道中嘗出了平淡生活別有的滋味；人人嫌棄的豬肉，他卻小火慢燉，燉出了對人生的豁達以及對生活的幾分漫不經(jīng)心。偷偷釀酒，飄散出來的酒香，更是充滿了他對人生的昂然，對真理的堅持，對官場文壇的.不屑與低諷。
生活給了他巨大的打擊，他卻活出了另一番清閑高雅的別致“回首風來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，人生的苦與樂，成就了他不屈于命運的靈魂，用一句句豪邁的詩文，表達了他對生活的豁達。
一蓑煙雨任平生作文 4
“若論平生功德，黃州惠州儋州。”蘇軾的一生就是這樣概括的。烏臺詩案的一身罪名讓他被迫從朝廷里出來，向著一個小而落后的鎮(zhèn)上走去，結(jié)束了自己政治上的生涯。在破舊的寺廟中，想到?jīng)]有哪個人能與他為伴，只得輕輕一嘆。在這一嘆中，文學上的'蘇軾永生了。在這一嘆中，仿佛江水一般迎面拍來，打在赤壁磯，牖緩緩落下。由此想起了三國那著名的赤壁一戰(zhàn)，寫下千古的赤壁賦。年復一年，品著豬肉和竹筍，轉(zhuǎn)眼又到了春天，走在山林中，風迎面吹來，頓時思如泉涌，脫口而出：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！�
在政治上的不得意讓他走向了更遠的惠州和儋州。唯有“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”才能體現(xiàn)出他的樂觀與豁達。在艱苦的環(huán)境下，卻始終可以品味著生活的美好，并不在意那些名利，也不在意自己的住所，唯有樂觀與豁達能讓他這樣。
在竹枝芒鞋和樂觀豁達的陪伴下，他走向了更遠的儋州。在此，他并沒有屈服，繼續(xù)在痛苦中尋找著快樂。生蠔便是發(fā)現(xiàn)的一大美味�！吧酝次俏�，我卻報之以歌”正是他的真實寫照�？嘁擦T，樂也罷，愿能再來一次，再走一遍黃州，再做一次嶺南人，再嘗一次生蠔，最終手握竹枝，教他芒鞋。以一蓑煙雨任平生。讓詩歌這玲瓏小巧的體裁多了一種豪放，多了一種豁達。
一蓑煙雨任平生作文 5
在《劫后》一文中，張曉風對洪災(zāi)過后的村民們依舊過著平靜的生活發(fā)出如此慨嘆：柳絲仍將毿毿如金，芳草將仍萋萋勝碧，生命永不會被擊倒……災(zāi)難過后，劫后余生的人們一如既往地積極樂觀地生活著。他們可以被打敗，但永遠不會被打倒。究其原因，就在于他們有著一顆從容淡定、波瀾不驚的心大喜，不足以使之得意忘形；大悲，亦不足以令其頹廢沉淪。正是這種淡定而堅韌的脾性，使得人類能夠生生不息代代綿延。
可惜，在今天的社會里，已經(jīng)很少有人再能持有這樣一顆寵辱不驚的淡定的心。潘洗塵有言：我們總是不愿意停留在生活的坐標軸上。誠哉斯言。你看，今天還有多少人愿意一輩子守著簡單平靜波瀾不驚的生活？人們渴望變化，渴望輝煌，渴望出人頭地，很少有人能夠安于平凡，安于寧靜，安于默默無名。平凡簡單，安于平凡，真不簡單。三毛一語道破了生活的'易與難平凡簡單易求，可人們卻不愿湮沒于平凡之中，一路追名逐利。而當他們得到了自己所追求的東西之后，又渴慕著更高處那色澤誘人的果實。不知滿足的人們就這樣一路攀爬，始終愁苦鎖心；在得與失的交替中飽受煎熬，始終難展歡顏。
一蓑煙雨任平生作文 6
有人說青春屬于拼搏奮斗，也有人選擇了那樣一種躺平的人生。當夜色降臨，暮色像一塊布蓋住了天地間，是誰的口哨和鳴笛驚起撲棱棱的飛鳥。你聽到拍動翅膀的聲音，那會不會是一種生命本能的掙扎？
夕陽隱沒。無論是怎樣的選擇，能夠得償所愿的人，最終也只是少數(shù)。就像那個薔薇大俠，曾經(jīng)也只是一個想要普普通通完成工作的記者，只是社會的`某些不公平讓他明白自己不得不反抗，他寧愿以生命為代價也要完成他所認為的正義。
但也有的人選擇了另外的道路。他們的眼中金錢就是唯一，如果要加什么附屬品，那就是地位和名譽，即使那些并不見得真正給他帶來快樂，他們只是在別人的奉承當中露出了一絲不知世人世家的微笑，也許他們在夜深人靜的時候也會感到空虛，但是。他們也就甩甩頭漸漸睡去了，第2天也許還有無數(shù)的觥籌交錯，還有那些虛偽一般的奉承在等待著他們。
還有的人徹底選擇了做一個隱者，也許在他們桀驁不馴的外表下，在那種不羈和放蕩的笑容背后，他們心中是魏晉隱士的心，他們不愿與這個社會同流合污，他們也不想在資本的擺布下完成可悲的一生，還以為自己完成了什么偉大的功績。
不識字煙波釣叟，傲殺人間萬戶侯。
即使是人類的生活水平，一再提高，社會不斷的進步。一些地方和千百年前沒有本質(zhì)的區(qū)別。歷史往前走著卻其實又像是一個輪回，首尾相接，永無止境。一蓑煙雨任平生，他們走著，走著就不見了蹤影……
一蓑煙雨任平生作文 7
吾名李洋，無字且無號。未生逢戰(zhàn)亂，得幸生于和平之時。
吾未曾有鴻鵠之志圣賢之心，生平意愿乃一蓑煙雨任平生。若竹林七賢，隱居不仕，清靜無為，承魏晉之風。亦可陶潛歸隱，南山采菊，把酒東籬。
所居之所，鷦鷯一枝即可。日出而作，日落而息。鑿井而飲，耕田而食，泛然不系，恢爾自得。是吾所求。雖不勝黃金之殿珍珠之闕，然草廬茅屋亦可遮風避雨。居其中，調(diào)素琴，閱金經(jīng)，飲酒高歌，悠游自得�；蛴谡佑跊b，采葑采菲，采荇其中。誰謂荼苦，我覺其甘如薺。葛根雖無玉盤珍饈多味，亦有別番趣味。薄田幾畝，耕種為食。雖維莠驕驕，維莠桀桀，豆苗稀弱。不怒，未勞心忉忉，笑言足矣。婆娑起舞，鴻雁于飛，我心寫兮。觀露彼蕭斯，零露胥兮，布袍沾兮。粗布劣棉作衣，未比錦繡金縷衣，然為吾心所愿。
清音裊兮，繞梁而止。吾愿予然一人，梅妻鶴子未嘗不可。行至綠竹猗猗泉源處，籊籊竹竿，以釣于溪。靜坐莓苔，有蒲與間，吾心樂之。陶潛歸隱，莫過于此。竹林七賢，清靜而已。未有案牘勞形，絲竹亂耳。唯見桃之夭夭，交交黃鳥，云胡不瘳？待得日之方中，休思避之。式微，月出皎兮，三五小星在東。就地而臥，天為被地為床，何須思他人所想，做吾之想做之事。
吾心所想，即此。然心之憂矣，此不過一枕黃粱，不可得也。
桃源只存吾心耳。
一蓑煙雨任平生作文 8
也無風雨也無晴，其實世界上不是真的沒有風雨和艷陽天，只是在寫詞的人心里那些都已經(jīng)變得不重要了，他們只是外界的背景板。
當一個人的心智集中在內(nèi)省上面的時候，外界的環(huán)境就會變得不重要，這種內(nèi)在的探究，這種深入到靈魂的和自我的對話，可以拋棄外界一切而存在。
只有人能夠跳脫出來周圍的那些紛紛擾擾的存在，才能遠離塵世的煩惱。我真的很羨慕那種有情與無情的經(jīng)濟過去，覺得這樣的14歲就寡淡無味，后來才想想一蓑煙雨任平生那種達觀的態(tài)度不是普通人能夠達到的。
所謂的菩提本無樹、明鏡亦非臺，講的就是這樣的一個道理，如果你從心智上否定了一些事物的存在，這些事物的物質(zhì)性的問題，并無可能存在，但在你個人認知的世界里面，他們卻可以銷聲匿跡了。
我總是一個感性的'人，盡管我也有理性的一面，并且用理性來進行大多數(shù)的思考，但是感性的一面卻占據(jù)著同樣是很重要的角色，因為即使是在理性思考的時候，我也不能拋棄感情，而完全進入一種沒有感情的類型狀態(tài)。
今天也是下了微微的雨，什么時候的我才能達到那一所煙雨，任平生的境界呢？我都在雨中思考著，希望有一天我也可以像詩人一樣灑脫……
一蓑煙雨任平生作文 9
回眸赤壁，江水滾滾東流，聆聽驚濤拍岸，我結(jié)識了你——蘇軾。
喜歡是沒有理由的，或許只為了讀你詩詞時，心靈涌起的震撼，為了你的大氣磅礴。
曾經(jīng)吟詠你的詞“一點浩然氣，千里快哉風”，也自以為你總是快樂、灑脫�？墒俏医K于知道你的身世，你的才華橫溢而又仕途不順，你的.“一蓑煙雨任平生”。
我知道，你出生于蘇家，那個富有智慧的地方。你明哲的父親觀察你不凡的氣度，賜予你美名“軾”。你也傾注一生把著這車向理想駛?cè)ァ?/p>
命運卻不眷顧你，你的才華，你的聰慧，你的忠誠均未成為你成功的青云梯，反做了絆腳石。你被一貶再貶，可你，豪放的詞人啊，永遠不會改變自己。沒有官爵，但有詩詞，沒有榮華，但有書畫，沒有權(quán)貴，但有百姓。直率的詩人啊，你守者才氣，守者建功立業(yè)的愿望，為官一方就造福一方百姓。為什么只得望江而嘆“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”呢？
我想，這是命運的安排，你注定是位完美的詞人。
你的詞猶如你的人生，有喜有悲，有豪放有婉約。我愿在頹廢的時候高聲朗誦“人生如夢，一尊還酹江月”。我愿在江南小鎮(zhèn)思付“春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚�！�
從你的詞中，我看見你的真誠、單純，滿心抱負卻無處施展的悲傷。你卻更用你的豁達告訴我“一蓑煙雨任平生”。
先生的詞在我手中，先生的氣度在我心中。
我多么希望我也有先生一樣的心境。世事難料，人生無常，豁達地面對，苦難也就化作珍寶長存。
一衰風雨任平生。這句子悲么？恐怕是的。但我以為這是先生慨然回首的心聲。曲調(diào)低了，平了，讀出來時才是先生那份心境。
我仿佛瞧見風雨之路上走來個蓑翁，吟嘯且徐行，自在坦然。
一蓑煙雨任平生作文 10
當刺眼的光照在臉上時，我冒出了第一個念頭：這，是在哪兒？
望著天上密密麻麻的烏云，不禁加快了腳步，走著走著，回想起幾天前的日子……
我還曾記得是如此，我興致勃勃地來到丞相府上，告訴他，如此改革，必定國家富強，他卻說：“方案先放在這兒，你先回去吧�！笨僧斘以诟霞拥氐戎鴷r，居然傳來了貶官的消息，這個消息對我來說簡直是天要塌了一般。
想起那時熱血沸騰，結(jié)果卻被澆了一盆冷水，先是憤怒，后來不知怎的慢慢的，傷心、悲痛占滿了意識，一想起，便覺得好笑。
披一身蓑衣，任憑一生風雨。我拍了拍身上的蓑衣，哈，下雨了。暴風雨來了，我的.這句話顯得無力和可悲。“你似乎把勝利和失敗看的太重了。”我抬起頭，四下張望，尋找說話的人，卻發(fā)現(xiàn)并沒有人。
豆大的雨滴密集地打在身上，“成功如朗月照花，失敗如深潭微瀾。”一滴又一滴雨水打在身上，打醒了我。
恍然間，雨落葉停，奇怪，不是春天嗎？“落葉滿空山，何處尋行進�！边@個聲音是什么？一件事情的發(fā)生，打斷了我的思緒，一片落葉上面竟刻著我曾經(jīng)的夢想——做京官，面圣。剛沉迷其中，忽然，葉落到了地上，落葉成片，何處尋行進？
忽然，一片落葉遮住了眼睛，落葉又不見了，只見水流花開，“空山無人，水流花開。”似乎這些事物都正常的不得了，嗯，事事紛紛都很正常，與我有何干？
“呼”的一聲，身體一下子沖進了云霄，“萬古長空，一朝風月�！钡娒髟聭铱�，腳踏水如鏡，如此安靜，實在美的享受，一陣狂風，我一睜眼，刺眼的金光直撲而來，這是哪兒？“坐看云起，臥聽潮生”。
一蓑煙雨任平生，足矣。
一蓑煙雨任平生作文 11
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。——題記
蘇軾一生大起大落，但他并未沉淪，一生為人民做實事，留芳千古。
其父蘇洵希望蘇軾不要過度顯露才能，而蘇軾卻左耳進，右耳出，以至于有了一個瀟灑東坡形象。
蘇軾科舉第二，殿試百年第一，但由于被宋神宗疏遠到了黃州，令其不得簽書公事。但他沒有悲觀，沒有像賈誼做《吊屈原賦》后憂悶而死。他遭遇“烏臺詩案”后，寫出了《念奴嬌赤壁懷古》，成為文學史上的名篇，文學殿上千年不朽之聲。
赤壁上，“白露橫江，水光接天”，他只享受江上之清風，與山間之明月。他沉思，不應(yīng)“哀吾生之須臾”，更不該“托遺響于悲風”。他看到了“大江東去，浪淘盡”，于是想起了“千古風流人物”。他雖在黃州種田，但有一膽忠心，愿再為圣上做貢獻。
他的愿望實現(xiàn)了，高太后把他調(diào)了回去，很快便成為了一名三品大員，卻應(yīng)不滿與新舊兩黨的`抗爭，自愿去杭州任職，然后一曲不復返。于是便有了“蘇堤春曉”、“三潭印月”。
他被貶海南島，但他沒有沉淪，而是作詩、賞景。他在幻想自己的一生能這樣平穩(wěn)地度過，但他在常州終于咽了最后一口氣。
蘇軾的一生是傳奇，他曾說過：“我上可陪玉皇大帝，下可陪黎民院乞兒”。
他是豪放的化身，他沒有像屈原被貶就唱道“吾愿從彭咸之所居”。
他也沒有李煜亡國之后就有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的愁楚。
更沒有李清照“這次第，怎一個愁字了得”的優(yōu)柔寡斷。
他不是李白，不會“須行即騎訪名山”；他不是杜甫，不會“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”。蘇軾是蘇軾，有的是激昂，有的是豪放。
蘇軾的一聲是光輝的歷程，只因他一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生作文 12
蘇軾與友人出游，逢風雨大作，同行皆狼狽，唯有蘇東坡一臉灑脫，那是因為歷盡風霜的他有一顆坦然面對的心；“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，過多的期盼竟然成了一種負擔，荊軻的失敗不在于準備得不充分，而在于帶走的太多，成了沉重。
輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，不帶走一片云彩。像個幽靈，從不為出現(xiàn)做準備，也不因離開留下什么，這樣的人生我喜歡。為災(zāi)難做準備，為風雨做準備，為一切可以想到的陷阱做準備，可誰又知道，真正的苦難總是以一種你永遠無法預(yù)測變幻的嘴臉出現(xiàn)，你又怎能想到？于是，為了準備，你浪費了享受快樂時光；為了準備，你忽略了擁有快樂的權(quán)利。當真正的災(zāi)難來臨時，你卻手足無措，瞪著眼睛，嘆息道：“怎么會這樣呢？”于是，你很容易想起蘇東坡，那個在風雨中高唱“一蓑煙雨任平生”的.豪放男兒。
畢淑敏有一篇《提醒幸�！氛f得極好：“我們總是提醒災(zāi)難，預(yù)測災(zāi)難，為災(zāi)難做著各種各樣的準備，活在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的負擔里，忽略著本該屬于我們的快樂�？晌覀�?yōu)槭裁床欢锰嵝研腋Ｄ兀俊?/p>
因為害怕失去，不肯去擁有，這是你為失去做的準備；因為害怕流淚，不肯去微笑，這是你為淚水做的準備。沉重的鐵鐐加在了原本濕潤的心上，讓它再也不會哭泣，你放棄你愛著的人，你放棄愛著你的人，不敢去擁有，不敢被擁有，這難道真是你的準備？為一無所有做的準備？
其實，你無須準備，你所需要的只是帶一顆善良的、真誠的、珍惜的、懂感情的心去善待這個世界，善待這個世界里每一個人，善待每個人的每一天，在料峭風雨中，你就不會再寒冷。
一蓑煙雨任平生作文 13
兒時，村里有一位老人，常年穿破洞的衣服，一條腿總是一跛一跛的。他似乎不喜歡與村里的人打交道，常常獨來獨往。
有多嘴的大媽揣測他那條腿說:‘這老頭兒不會是年經(jīng)時跟人打架落下的殘疾吧？要是，該！’村里人大多這般答應(yīng)。年幼無知的我常常聽到這話，就不自覺地往老人住的小屋方向瞧。
一天午飯后，我偷偷從奶奶眼皮底下溜出來玩耍。我獨自一人坐在小溝邊，無聊的朝小鉤扔的小石頭。一轉(zhuǎn)頭，嚇了一跳——那個殘疾老人正提著一個水灑，站在我身后。頭發(fā)有些凌亂，衣服上還連著鮮花般。只見他面無表情，用略顯蒼老的聲音問著:“丫頭，想看花嗎？到我院子里來。”鬼使神差的，我慢慢跟著在老園后面，一路上老人有一句沒一句的說著:花不能折的……也不可以一踩它……像是對我說的，又像自言自語的。一大片花海，在我面前如畫卷般展現(xiàn)，美得如詩似夢。
漸漸地，我發(fā)現(xiàn)老人其實是一個滿腹經(jīng)綸的人，愛養(yǎng)花喜看書。他居然教我吟蘇軾的《定風波》“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生�！币才d致勃勃地教我認使各種花奔……我也慢慢成了花園的�？�。
一次，村里曬谷子，誰知天公不作美。陰沉沉的天壓下來，眼看著要下暴雨了，各家各戶都急急忙忙的收著谷子。五彩繽紛的蓋谷子的布在村里整齊劃一的鋪開，像染了顏料的地毯。老人也匆忙拿來蓋布，正準備鋪上，抬頭望見村尾看家的七八歲男孩，正焦急的找著蓋布，累的滿頭大汗。老人想都沒有想，飛也似的將自己的`蓋布“嘩”一下該在男孩家的谷堆上，說時遲那時快，暴雨再蓋下的一瞬間落下，又細心的用磚頭壓好蓋布，淋著雨一瘸一拐的回去了。第二天，老人生病了。后來，聽說辭世了。
如今，我回村莊時，一定會去看他的小屋和那片荒廢了的花園子。納蘭容若說:‘浮生若此，會少離多。’但我固執(zhí)的相信他從末離開，他還在那，教我吟著“一蓑煙雨任平生�！�
一蓑煙雨任平生作文 14
依然是面對著空白的word不知道要表達什么的一天。
偶爾覺得，生活應(yīng)當是在春日將近的日子里，單曲循環(huán)一首周杰倫的《晴天》，在下午五點鐘的夕陽里慵懶的寫字，裹著被單享受-----時間的流逝，生命的永恒。
我在想，造物主這樣創(chuàng)造了我們，給予了我們?nèi)绱藛渭兠篮玫那榫w盛宴，將世界萬千鏡像同我們的靈魂相連，于是我們期期艾艾，一生為著這愛與溫暖勞碌，最終模棱兩可的死去......突兀的，順應(yīng)著我們的生命生活，最終卻不知生命所終，不知究竟是悲劇還是幸事。
而我像個悲情詩人，整日思索生命、熱愛、溫暖與人生，卻依舊不知道自己的未來究竟該何去何從。
只是在某一天，收到很好吃的虎皮鳳爪，被一眾人好評，突然就覺得，竟然有人是愛我的啊，我竟突兀的被推到了這樣子的一個高度，所有人都在贊美我的鳳爪，贊美它華貴、美味，就如同贊美我一樣，我覺得我因為一個鳳爪，突然間成了英雄，高高昂著頭的英雄�？赡遣皇俏业镍P爪，我只不過是它的擁有者，借著它的榮耀而彰顯自己，最終沒了它，我什么都不是。
我依舊沒有完成年少時的夢想，也沒有給自己創(chuàng)造出多好的生活經(jīng)驗來寫作，我整個人都是郁郁寡歡的狀態(tài)，我沒有如此深刻的愛過一個東西，沒有足夠好的洞察力和寫作能力去體現(xiàn)生命的張力，我很愛這個世界，可我已經(jīng)遲鈍至此，沒辦法向世人表達這個世界上我愛的那個部分了。
可是有人告訴我，不能夠恐慌，即便荊棘滿地，遍體鱗傷，我們也要足夠的愛，愛不到遠處的人，就去愛身邊的人，要學會與自己和解，認真踏實的做好手中的`每一項任務(wù)，當我們開始改變自己的時候，其實已經(jīng)在影響世界了。
有空的時候，我要去圖書館坐著的，坐一整個下午，拿一杯普通甘冽的水，認真細致的享受閱讀，自此，摒棄掉那些惡魔般的焦慮與難過，我只愛我內(nèi)心的那個世界，與寫作者靈魂共通的那個世界。
一蓑煙雨任平生作文 15
一句“達則兼濟天下，窮則獨善其身”在歷史的年輪上刻下一圈圈印證。一語“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”敲醒無數(shù)在仕途苦海中掙扎的文人墨客。李白豪言“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”蘇軾放言：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！�
歷史的天平耗費千年的時光去細讀五斗的份量。陶潛袖間一襲清風將功名抖落，只留下半截鋤頭，一輪皓月定格在廬山的云霧中。他沉醉于“采菊東籬下，悠然見南山”的山野之樂，沉浸于“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的盎然景色之中，只識得那“質(zhì)性自然，非矯力所得�！敝欢迷邳S昏，飲醉所有的詩詞歌賦，用文字丈量從桃花源到彭澤縣衙的距離。他的曠達，悠然如大海深處的暗流，翻動卷起浪濤，如花中之菊，傲然屹于百花凋零之后。他盡顯自己的逍遙，清淡人生。
人生，有時是“忍把浮名換了淺斟低唱”的苦悶所織成的，有時是“自信人生二百年，會當水擊三千里”的豪氣所充滿的，有時由礦泉水淡淡的味道熬成的，淡中散發(fā)著人生百態(tài)。
這樣的人生，是莊周夢蝶，是乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者的逍遙，是與物欲橫流的社會相隔的精神寄托。
這樣的人生，如朱自清夜訪荷塘“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲”定格在“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上，籠罩著輕紗的`夢”的瞬間，是視覺上的享受，更是精神上的擺脫嘈雜的一次洗禮。
我想，在元豐五年三月七日那一天，沙湖道上的一場雨，洗褪了蘇軾心上的冗雜的思緒。用坦然的心去面對“不以物喜，不以已悲”“也無風雨也無晴”。
一蓑煙雨任平生，身后風雨交加，以逍遙的心毅然前進，眼前，山頭斜照卻相迎。即使人生是清淡無修飾的，也滿天星星一般，在夜空也閃耀著屬于自己的光芒。
一蓑煙雨任平生作文 16
天忽陰忽晴，行至半途，遇雨驟風急。
黃州沙湖道上，雨滴朦朧了雙眼，他搖了搖豪飲后發(fā)懵的頭，抓起竹杖，踏著芒鞋，不緊不慢，在風雨飄搖的小路上大步前行。
雨點密集，嘈嘈切切地打在林間枝上，一時間枝搖葉落，鳴蟲寂然。
他苦笑著，這對他來說并不陌生——朝廷中變法派一封封利刃也似的奏章，怕是遠比此刻的風雨來的更急迫。政敵冷厲的話語依然在耳邊回蕩，此刻，甚至越發(fā)清晰；圣帝的宣詔歷歷在目，那樣的刺骨錐心，恰如此時刺入肌理的寒雨。
雨滴甚涼，跌入脖頸；竹葉鋒利，掠過額頭；小路泥滑，坎坷難行。
前方的路仍是煙雨茫茫，身后的路早已難辨蹤跡，同行者神色窘迫、狼狽不堪。同行者堪堪趕上東坡的腳步，隔著雨簾問道：“雨勢太大，是否尋棵老樹避避？”東坡仰頭望向凌亂的樹頂，心忖：風雨飄搖，何處可避？于是乎搖搖頭，灑然一笑，對同伴，也似對自己說道：“那又何妨？”他在雨中長嘯，不顧須發(fā)盡濕，依舊頭頂風雨前行。鮮衣怒馬時，他便吟鞭取道，如今哪怕世事變遷，他依舊不改初衷。
曾踏皂靴，如今唯有芒鞋，他的步伐卻輕快勝馬；曾持玉笏，而今竹杖在手，他卻愈加信心十足。于他而言，人生不過是一場與苦難的博弈。
這條小道應(yīng)當如何走下去呢？換作他人，或許退縮，或許彷徨，而東坡選擇“吟嘯且徐行”，他選擇在此時、此地“一蓑煙雨任平生”——苦難中的修行者，即使是面對突如其來的暴雨，亦能安之若素。
吟嘯之聲穿林而去，躍入云霄，催雨住，換得一縷緋紅的夕陽，將余暉盡撒在前行的路上。這是否是老天在山窮水盡之時給予的.暗示？走過去，便是絕處的生機，便是那不悲不喜，曠達豁然的彼岸嗎？一切皆是未知。
懸日的余溫驅(qū)散料峭春寒，東坡回顧一路風雨，安然無恙——無風無語，無陰無晴，一切歸于平和自然。只有超然的態(tài)度，方能守住世間的余溫；只有內(nèi)心的智慧，才能平定人生起伏的波瀾。
不問來路，莫尋歸途。風雨中泰然走過，生命里便是坦途。
一蓑煙雨任平生作文 17
落葉無聲，在水面綻放了自己的痕跡，留下了漣漪的波紋；隕石劃落，在黑夜寫下了自己的痕跡，化作思念的流星。
大江東去，卷走了滾滾的歷史，沖不走那精彩的永恒，深深地刻在我們心中。
屋內(nèi)的燈光閃爍著幽暗的光，跳動在項羽充滿希望的眼中。他用激動的話語對虞姬說：“我們的糧食再過三天就到了�！庇菁o言，燭花跳躍在她美麗而又蒼白的臉上。她知道，糧食不會來了，她看見了戰(zhàn)士們無助的.臉，看見了他們用明日的糧食打賭。她知道已經(jīng)沒有退路了，但她不忍心看見項羽悲傷的眼，只是低頭不語。四面楚歌響起，項羽知道這意味著什么他要帶著虞姬一起沖出去，殺出一條血路，這是本可能的，但虞姬沒有這樣做，她害怕連累他。于是，她拿起那把鑲著金邊的匕首刺破了自己的喉嚨，流下了血紅的痕跡，一滴一滴，流淌至今。在她鮮紅的血中，人們看出了她的偉大，她獨特的個性和她的愛心化成歷史溶在血水中，流下一片孤寂、遺憾。至今人們也會在無意的感嘆中吟送那首詩：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬柰若何�！彼暮圹E，將永遠伴隨著血水流淌。
嵇康，才華橫溢，而不屑于世俗，在涓涓的流水環(huán)繞的樹蔭下在聲聲清翠的打跌聲中，蘊育著自己獨特的個性。他不羨慕高官厚祿，不屑理睬世俗。然而，才華出眾的他遭到了高官的嫉妒�！爸挥谐麸�，天下才能安定”奸臣在司馬昭的耳邊用狡詐的話語鼓動著司馬昭殺掉嵇康。欲加之罪，何患無詞，嵇康入獄了，他被判了死刑。在刑場上如果他向司馬昭請求開恩，司馬昭或許會放了他，可是他沒有，面對下面三千學士為他請命，他袒然付之一笑，說一聲：“把琴拿來！”在臨刑之前，留下了世間絕曲《廣陵散》。那聲音也許經(jīng)常在人們的夢中縈繞著，是何等美妙的樂曲，融匯著嵇康獨特的個性，不懾服于世俗，將生死置之度外，在歷史的長河中留下了他的痕跡。
一蓑煙雨任憑生，也無風雨也無晴，留下你的痕跡，無論深淺，讓他成為你一生美好的回憶。
一蓑煙雨任平生作文 18
蘇軾沒有李白一樣的浪漫灑脫，也沒有杜甫一樣的沉郁頓挫。但他是一個才華橫溢的詩人，更是一個無可救藥的樂天派。
在了解蘇軾這個人之前，我對他的印象一直是一個才華橫溢，滿腹經(jīng)綸，給人以距離感的大文豪形象。但是在更深入的了解后，才發(fā)現(xiàn)他其實是一位樂觀曠達，有著一顆有趣快樂的心的人。即使他的人生再坎坷再艱難，也改變不了他的樂觀豁達，他也還是會是那個純純的樂天派。
蘇軾作為北宋第一吃貨，他可謂是貶到哪吃到哪，黃州，惠州，海南也許這坎坷經(jīng)歷換別人早就整日唉聲嘆氣的了，但蘇軾呢他就是個例外，他成功的將這段落魄歲月掰成了一場美食之旅。被貶黃州，于是他研究出了流傳千古的“東坡肉”，還將做“東坡肉”的過程寫下來，美其名曰《豬肉頌》。被貶惠州，于是他就搗鼓出了烤羊脊骨而且還看上了廣東特產(chǎn)荔枝。一首著名的`《惠州一絕/食荔枝》一句“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”讓人們感受到了他的吃貨之心。被貶海南，于是他就在研究生蠔怎么吃，研究出來了還不忘囑咐兒子，生蠔這種美味，可千萬不能讓那些朝中大臣知道了，要不然他們可要搶著被貶，過來和我搶這天下的美味了。
蘇軾不僅僅是北宋第一吃貨，還是一個不記仇的真君子。他曾說：“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不是好人。”即使是排擠他，迫害他的人也是好人。比如說，曾害他貶謫惠州黃州的王安石，還有害他貶謫惠州和海南的章惇等等。他這一份真誠豁達也不只對老友還有陌生人也是一樣的。
蘇軾吧，一句“世界以痛吻我，我卻報之以歌”來形容最適合不過，即使老天對他再不公，他總是能懷著一顆赤誠之心。蘇軾就是這樣的一個人，豁達樂觀，親切自然，不給人以距離感。即使他身處落魄之地，失意絕望也是不存在的。他將一個“失意人生”改寫成“詩意人生”。以他的詞來說“一蓑煙雨任平生�！�
一蓑煙雨任平生作文 19
說起蘇東坡，無一人不稱贊，就連他的政敵也該對他豎起大拇指吧。今天，劉老師帶我們看完了紀錄片《蘇東坡》，使我對他有了更深的了解、更重的敬意。
在我印象中，用一句最典型的話來形容他就是：“不是在被貶的地方，就是在被貶的路上�！眱�(nèi)心里，最多的，是對他的同情。但是，在看完這部紀錄片之后，我領(lǐng)悟到，蘇東坡需要的'并不是同情，他要的，是人們對他的理解與贊同。
青年時期的蘇軾，可以說已經(jīng)非常幸運了。從小受到文學的熏陶，又在考進士時遇見了歐陽修，可謂是人生之大幸。才華橫溢的他，立馬被朝廷看重，走向官場。
都說人不可能沒有缺點，蘇軾也不例外。他的才華外露，又十分狂傲，導致大臣們都將目光放在了他的身上。這，就讓他陷入了人們熟知的“烏臺詩案”。但是，在我看來，這卻并不全然為一件壞事。它，象征了蘇軾將要開啟的一個新時代。
因為大部分的官員和高太后的求情，宋神宗也找到了自己的臺階，將被關(guān)130天的蘇軾流放到黃州。在黃州，蘇軾成為了真正的“蘇東坡”，開始走向人生創(chuàng)作的輝煌時期。
黃州在那時還是個蕭索之地，百般無奈的蘇軾也只得開始扛起鋤頭，自己下地。就在這樣的磨煉中，他的心境變得寬廣起來，變得豁達起來。在黃州這三年，他變成了“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞兒”的蘇東坡，變成了“眼前見天下無一不好人”的蘇東坡。他與黃州百姓同甘共苦，為黃州做了不少實事。在這三年里，蘇軾成了黃州人的英雄。
蘇東坡與杭州也有不解的緣分。在這兒，他展現(xiàn)出了他偉大的政治成果。他將西湖變成“西子”；將多出的淤泥建成美麗的“蘇堤”；他更是用一劑藥方救濟了無數(shù)百姓。他愛民如子，自然，他也被老百姓們愛戴。
這兩個地方，是他一生的標志。在這兩個地方所創(chuàng)作出的，更是他一生的標志�？赐昙o錄片，心中突然想起最近聽過的一首歌——《蘇東坡》。蘇東坡他雖也有憂愁，也有感傷，但他卻仍樂得自在逍遙。
誰怕，一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生作文 20
紅塵滾滾，人海茫茫，充滿了太多的喧囂與煩擾，為何眉頭深鎖著“黃梅時節(jié)家家雨”，卻不知舉目便是“青草池塘處處花”？為何耳畔徘徊著“風過芭蕉雨打殘”，卻不知傾耳即聽，“百鳥枝頭唱春山”？
皓月當空，花落紛飛，看，他們在繁花叢中流連忘返，在明月清風中吟詩作對。他們是快樂的，他們是幸福的，他們懷揣一顆平常心，忘然自我，一蓑煙雨任平生，便是人生真諦。
“三杯兩盞淡酒”，品味人生，抒發(fā)情懷，“花自飄零水自流”，淡渡人生，從容灑脫。命運的鐘聲輕輕的扣響，你是否還在仿徊、迷茫？旅途中的煩惱與苦悶，是否早已讓你迷失了方向？為何不漫隨天外云卷云舒，淡看庭前花開花落，以一種逍遙的姿態(tài)，淡然的心態(tài)來暢游人生呢？敞開心扉，聽天籟之音，用心感受與領(lǐng)悟，你會發(fā)現(xiàn)“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。
久久，當我獨處，思緒飛揚，彼之浮影蹁躚，入我心腸，譬如初陽，瑞彩千行，若水清澈，暖我心房。曾幾何時，你重返魯?shù)�，尋幽豪飲，同銷萬古情愁；南下吳越，夢游天姥，寄難酬鴻志于山水之間。萬古之痛，不過濁酒一杯。心態(tài)平和，綻放文學之光，你就是李白，我羨慕你游歷千山萬水，我羨慕你活的灑脫、從容，我看到的是你那嘴角揚起的`弧度，淡然的微笑。
“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。你樂于山水，“采菊東籬下，悠然見南山”，你淡然生活。“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”。你怡然自得，“登東以舒嘯”，臨清流而賦詩”，你暢然自樂。這就是你，一個以淡然平常之心笑對生活的你。
追尋山水，淡看人生，蘇軾寫下“曉來雨過，追蹤何在，一池萍碎，春色三分，二分塵土，一分流水”。追尋自由，逍遙天際，莊子乘天地之正，御六氣之辯，浮游塵埃之外。
畫船聽雨，閑夢梅熟，素居云水，抱著繾綣的月光，枕聽水聲山色，拋開煩擾，懷揣著從容，淡然的平常之心，在一片無人涉足的原野上縱情馳騁，看黃昏落日，賞萬紫千紅……豈不快哉！
一蓑煙雨任平生作文 21
年少時管中窺蠡，已深為蘇東坡折服。明月幾時有——一句話問得此后所有文人盡可中秋擱筆，香燭不爭日月輝。小軒窗，正梳妝——叫人掩卷不忍讀。墻里秋千墻外道，多情卻被無情惱——風流天成，瀟灑不礙天真。大江東去，振聾發(fā)聵。似花還似非花，多情應(yīng)笑我，一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴。
詞在他手中一洗脂粉閨怨調(diào)，柔靡悱惻聲。銅鑼歌，秋千調(diào)，或盡抒胸臆，或信手拈來，都可千古吟唱。豪情未必粗放，柔腸亦非靡靡。才高世俗段數(shù)太多，一開口，當世鴉雀無聲。
然而他決非僅憑文辭立身，他的智慧，他的胸襟，他的樂天，他的直爽，他的赤子之心，他的悲憫心腸，映廟堂、照江湖。浩氣才情，令人高山仰止。他治理過的百姓記得他可不是因為“花褪殘紅青杏小”。他在湖州獲罪被押送京城時，全城百姓都出來相送，淚如雨下。他的朋友有士大夫（歐陽修名滿天下時見到年輕的蘇軾后，回家告訴兒子說三十年后歐陽修沒有人再會記得我。此后一直力薦蘇軾，自從王安石這笨蛋當權(quán)后歸隱，終身為蘇家良師益友），有妙僧逸士（佛印和蘇軾常相互取笑。蘇軾說，古人常以“僧”對“鳥”，譬如“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，又如“常聞啄木鳥，疑是叩門僧”。佛印回答說，沒錯，這就是為什么現(xiàn)在我以“僧”的身份和閣下對坐），有藥師農(nóng)夫，有歌姬悍婦。有書生馬夢得追隨蘇東坡二十二年，對他崇拜得五體投地，（“可憐馬生癡，至今夸我賢”）。
讀《蘇東坡傳》，時時被一個偉大才情的偉大心靈激蕩。他是無可救藥的樂天派，偉大的人道主義者，百姓的.朋友，大文豪，大書法家，大畫家，幽默家，造酒試驗家，工程師，憎恨清教徒主義的人，瑜珈修行者，巨儒政治家，厚道的法官，在政治上與當權(quán)者唱反調(diào)的人，月夜徘徊者，一個詩人。
人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。這個我最喜愛的詩人，性之所稟，唯浩然之氣。氣可入云，香留后世。
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