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眼見(jiàn)為實(shí)作文
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的眼見(jiàn)為實(shí)作文，希望對(duì)大家有所幫助。
眼見(jiàn)為實(shí)作文1
人們?cè)趶?qiáng)調(diào)一件事情是真的時(shí)候，總會(huì)說(shuō)：“我親眼見(jiàn)的，還能假嗎？”但眼睛也會(huì)犯錯(cuò)的，世界著名的“繆勒—萊爾錯(cuò)覺(jué)”，等長(zhǎng)的兩條線段，但我們看上去就會(huì)產(chǎn)生一種兩條線段是不等的錯(cuò)覺(jué)。在我們生活當(dāng)中，有許多事都不一定是眼見(jiàn)為實(shí)的，因?yàn)槲覀兊闹饔^感受、主觀視角會(huì)影響我們的判斷從而產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。
晚修、自習(xí)期間不得走動(dòng)、交談、傳紙條，甚至連上個(gè)廁所也要報(bào)備，第二天老師還要找你“問(wèn)話”�？瓷先プ屓擞X(jué)得不合常理又不通人情的規(guī)定使每個(gè)人都不禁抱怨這非人化的管制。但是，如果我們用心去細(xì)想這規(guī)定背后的得益者是誰(shuí)，它的來(lái)源是什么，我們卻會(huì)發(fā)現(xiàn)這規(guī)定限死的同時(shí)也是收益的人。就好比那些表面威風(fēng)凜凜的部隊(duì)，在人們看來(lái)部隊(duì)的紀(jì)律是那么的不合邏輯，但正是這些紀(jì)律使部隊(duì)成為受人尊敬、崇拜的部隊(duì)。再說(shuō)中國(guó)的“虎爸”“虎媽”式教育：大冷天的`讓不足五歲的孩子赤身到雪地里跑步；用一切辦法逼孩子練習(xí)鋼琴等樂(lè)器……在這些人們看上去惡毒、沒(méi)愛(ài)心的“虎家長(zhǎng)”的背后，卻是一顆異常疼愛(ài)孩子，希望孩子成才的炙熱的心。表象，很真實(shí)，但也很容易給人錯(cuò)覺(jué)。我們應(yīng)用心、用腦、用的方式去看待，而不是只靠眼睛。
我們身處于一個(gè)錯(cuò)覺(jué)的世界，僅用眼睛是不足以辨真假的。
路邊段手殘組的乞丐，看著他們那殘缺的身軀，破損到猙獰的肌膚，總是讓人忍不住去施舍些錢(qián)給他們。但當(dāng)夜幕降臨，他們卻像擁有神力般變回完好的正常人。真真假假，在這喧浮的社會(huì)，人們已經(jīng)不能再但用視覺(jué)去判別了。
“知人口面不知心”，即使是與你日也相對(duì)的人，你也不可能真正地認(rèn)識(shí)他。那些看上去沉默寡言的人，其實(shí)并不是冷酷，可能只是過(guò)于羞澀或是不善言辭罷了；而那些表面上開(kāi)朗無(wú)比、豪爽的人卻不一定是那么坦蕩蕩的。我們應(yīng)用心去結(jié)識(shí)、去了解身邊的人。
世間萬(wàn)物都有表象，我們卻沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，看不穿看不透它們，有時(shí)還會(huì)被表象迷惑而產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)用心去觀察、去分析它們來(lái)擺脫錯(cuò)覺(jué)，去透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
眼見(jiàn)為實(shí)作文2
眼見(jiàn)為實(shí)，是從一句俗語(yǔ)中摘出來(lái)的，意指眼睛看見(jiàn)的事物是真實(shí)的。然而不斷有人挑戰(zhàn)、推翻這句俗語(yǔ)。提出眼見(jiàn)不一定為實(shí)的觀點(diǎn)，并且這一觀點(diǎn)隱隱成了主流。但是我倒是更贊同眼見(jiàn)為實(shí)的觀點(diǎn)。
要討論研究眼見(jiàn)是否為實(shí)，首先要明白“眼見(jiàn)”是什么？從生理講，眼見(jiàn)是光線進(jìn)入眼睛投射在視網(wǎng)膜上的過(guò)程。圖像反應(yīng)給大腦，最終在腦中成像的步驟與眼無(wú)關(guān)了，不該屬“眼見(jiàn)”的范疇。
眼見(jiàn)為實(shí)與眼見(jiàn)不一定為實(shí)的分歧主要在于兩點(diǎn)，一是視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)，二是偏見(jiàn)和誤解。
想由視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)來(lái)推翻眼見(jiàn)為實(shí)，顯然是毫無(wú)道理的。不同角度的同一張圖畫(huà)。在人眼看來(lái)會(huì)完全不同的原因是由于大腦的思維慣性。眼睛是忠實(shí)的接受了，不會(huì)欺騙的的光線的，只是大腦在處理時(shí)想當(dāng)然地以先天的本能或后天形成的習(xí)慣來(lái)進(jìn)行處理。導(dǎo)致呈現(xiàn)出的信息出現(xiàn)了偏差罷了。與其說(shuō)是視覺(jué)偏差，還不如說(shuō)是處理偏差，這樣的不實(shí)，實(shí)在怪罪不到眼睛。
至于偏見(jiàn)與誤解，那就更加與眼睛之所見(jiàn)無(wú)關(guān)。偏見(jiàn)與誤解之產(chǎn)生原因有二，一是對(duì)事物的認(rèn)知不全面。記得地鐵站里看到過(guò)一幅宣傳畫(huà)，觀頻畫(huà)面中一個(gè)男孩兒在推搡另一個(gè)男孩兒，彈幕里網(wǎng)友們?cè)u(píng)論著“怎么可以打人”、“現(xiàn)在的年輕人素質(zhì)真差”等等，然而在觀頻畫(huà)面之外，被推搡的男孩兒正上方還有一個(gè)花盆從天而降——這就是由于認(rèn)知不全面而導(dǎo)致的誤解。
二是思維方式的不同，對(duì)于同一件事物視角不同，思維廣度不同，偏見(jiàn)和誤解也在所難免�？墒沁@與眼見(jiàn)的真實(shí)性的聯(lián)系甚微，只是取決于眼界與思維方式。
那么如何使自己看到的事物更接近真相，盡量避免眼見(jiàn)不為實(shí)，被表象所蒙蔽呢？首先，不只要看象之辭，如果可以了解更多的.事實(shí)，那認(rèn)知的偏差程度也可以大大減小。再者是要更加周全地思考問(wèn)題，從多角度入手，考察一個(gè)事件，這樣能夠避免眼光片面導(dǎo)致的不實(shí)。最高的要求是盡量使自己跳脫出常人的思維慣性。不為常規(guī)的思維模式所拘束。做到后者是很難的，但是只要能完成前兩點(diǎn)，也就能大大減少認(rèn)知偏差，或者說(shuō)是“眼見(jiàn)不為實(shí)”的發(fā)生概率了。
俗話之所以為俗語(yǔ)，是由于其傳播時(shí)間長(zhǎng)，空間跨度大，群眾接受度高。故“眼見(jiàn)為實(shí)”一定有充分的成立條件。從狹義的古理來(lái)講，“眼見(jiàn)為實(shí)”是完全正確的，而從廣義的認(rèn)知來(lái)說(shuō)，只要提升自己的思維水平，眼見(jiàn)即為實(shí)還是容易達(dá)到的。
眼見(jiàn)為實(shí)作文3
眼見(jiàn)為實(shí)，眼不見(jiàn)不一定是真實(shí)的。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，輕信別了的傳言，隨意擴(kuò)散，會(huì)對(duì)他人造成傷害，甚至?xí)o社會(huì)帶來(lái)不安定因素
就目前看來(lái)，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)到4。85億，任何一個(gè)微笑的謠言，乘以4.85億網(wǎng)民，度會(huì)變成影響全國(guó)的大問(wèn)題。一條新聞在網(wǎng)絡(luò)傳播幾分鐘會(huì)有幾千億點(diǎn)擊，有數(shù)萬(wàn)次轉(zhuǎn)發(fā)。如果一條謠言在網(wǎng)絡(luò)傳播幾分鐘，足可以徹底傷害一個(gè)人，也足以為社會(huì)帶來(lái)多種多樣的、不同程度的不穩(wěn)定因素。
血的故事足以證明眼見(jiàn)為實(shí)的重要性。小張和小劉本是一對(duì)形影不離的好朋友，后因在工作方面意見(jiàn)不合，雙方鬧得很不愉快。小張為了報(bào)復(fù)小劉就傳言說(shuō)小劉偷了自己的錢(qián)，還說(shuō)他是一個(gè)表里不一的賊。小李向來(lái)都很嫉妒小劉，于是他把小張的傳言發(fā)布到網(wǎng)上。小劉的.親朋好友以及網(wǎng)友都紛紛指責(zé)小劉，人人都像躲瘟神一樣都著他，而小劉的自尊心一向很強(qiáng)，受不了別人誤會(huì)自己，一下子想不開(kāi)就跳樓自殺了。小李也因誹謗他人受到了相應(yīng)的法律處罰，小張也負(fù)了相應(yīng)責(zé)任。又有多少人編造謠言的原因是輕易相信了別人的傳言，最后傷害了他人，危害了社會(huì)，還傷害了自己以及親朋好友，
在一次日本海嘯之后，網(wǎng)絡(luò)上傳言中國(guó)食鹽供應(yīng)有限，結(jié)果各大上鋪的食鹽被洗劫一空，食鹽的價(jià)格也上漲了，后經(jīng)查證，此消息純屬謠言。事實(shí)上，中國(guó)咸水湖儲(chǔ)鹽量有很多，吃幾十代都吃不完。所以，對(duì)于一些不能親眼所見(jiàn)的傳言，也應(yīng)向相關(guān)部門(mén)查證。
近期，從“女干部攜巨款潛逃加拿大”到“艾滋病患者滴血傳播艾滋病”再到“武漢大三女生求職被割腎”“玉溪將發(fā)生8.6級(jí)大地震”“黔西部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)兒童被搶劫盜腎”等謠言接二連三地出現(xiàn)，聳人聽(tīng)聞。但謠言終歸還是謠言，不能隨便聽(tīng)信，更不能隨便傳播，要做到眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛。
對(duì)于一個(gè)青少年來(lái)說(shuō)，應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行，自己說(shuō)的每一句話必須以事實(shí)為依據(jù)，實(shí)事求是，以眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛為標(biāo)準(zhǔn)，不輕易相信別人的傳言，才能防止謠言出自自己之口，對(duì)他人，甚至是對(duì)社會(huì)造成不良影響，這樣，不但是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人負(fù)責(zé)，更是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
眼見(jiàn)為實(shí)作文4
不要單單用眼睛去看，還要用心去感受。
——題記
時(shí)代以迅雷不及掩耳之勢(shì)頻頻變換出其嶄新的色彩，人在進(jìn)化，人的思想也在潛移默化中蛻變。在這個(gè)光影陸離的時(shí)代，人們總會(huì)有意無(wú)意地套上厚厚的偽裝，要識(shí)清面具后的那種最真切的人性，“帶眼識(shí)人，眼見(jiàn)為實(shí)”這種思想有時(shí)也會(huì)變得無(wú)能為力，力不從心。人性總有正反兩面，其中一面像個(gè)老實(shí)憨厚的老漢，作為心靈窗戶的眼睛能將其秉性盡收眼底，而另一面則像的頑皮的孩子，總喜歡與人玩捉迷藏，要認(rèn)清它的廬山真面目并非易事。
對(duì)待事物，重在用心。有這么一個(gè)故事：一老一少兩個(gè)天使到一貧一富兩戶人家中寄宿，富人對(duì)其不顧一屑，窮人掏出家中最好的糧食熱情款待。而年長(zhǎng)的天使卻為富人補(bǔ)墻洞，反倒讓死神帶走了窮人家的。年少的天使心有不甘，在他的質(zhì)疑下，老天使才道出其原委——為富人補(bǔ)墻洞是因?yàn)閴镉幸幌浣鹱�，讓死神帶走窮人家的牛是因?yàn)樗郎癖鞠霂ё吲魅�，老天使用牛的性命頂替�？梢?jiàn)，你所看到的，不一定就是真實(shí)的，事情的本質(zhì)往往潛藏于事情亦真亦幻的表面上，有時(shí)一個(gè)意想不到的事實(shí)公之于眾的卻是另一番風(fēng)景。古語(yǔ)有云：“心有靈犀一點(diǎn)通。”不用心去挖掘只會(huì)是事實(shí)弄巧成拙，甚至適得其反。
人與人的相處、交往中更要用心。識(shí)人過(guò)程中被其華麗的外表蒙騙的事例在我們?nèi)粘Ｉ钪袑乙?jiàn)不鮮。有一次在公共汽車(chē)上，我的前面坐著一個(gè)青年，身著奇裝異服，頂著一頭像是基因變異的刺猬般黃色的頭發(fā)，左耳朵上排滿了大大小小的耳環(huán)，像一群不安分的猴子，隨著車(chē)的走走停停而左右搖擺著，給我的`第一印象怎么也與“好人”接不上軌。過(guò)了幾個(gè)站，上來(lái)一個(gè)提著大包小包的老太太，看著擁擠的車(chē)上座無(wú)虛席，一絲的無(wú)奈從臉上掠過(guò)，手還未抓穩(wěn)扶手，車(chē)“呼”地一下就開(kāi)了，老太太一個(gè)凜冽，差點(diǎn)摔交。這時(shí)，只見(jiàn)那個(gè)青年站起身，走上前去輕輕拍了拍老太太的肩膀，笑了笑，盡量使自己的語(yǔ)氣更為和善地說(shuō)了句：“婆婆，你坐我的位子吧�！币贿B幾個(gè)站，都看到他站在那，耳朵上的耳環(huán)在此時(shí)也顯得是那么的和偕……人之初，性本善。那些前衛(wèi)的裝扮中包裹著一顆最熾熱的心。一顆心需要另一顆心耐心的撞擊，不用心去觀察，能察覺(jué)出來(lái)嗎？
“溝通從心開(kāi)始�！贝颂幨�，濃墨重彩都注重一個(gè)心字�！靶念I(lǐng)神會(huì)”將是最高境界。
“帶眼識(shí)人，眼見(jiàn)為實(shí)”已經(jīng)是過(guò)去的風(fēng)景，用心感受才是時(shí)代的主流，讓心跟著感覺(jué)走。