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道德的作文

時(shí)間:2023-03-10 14:23:30 優(yōu)秀作文 我要投稿

道德的作文【薦】

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過(guò)作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的道德的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

道德的作文【薦】

道德的作文1

  生命是短促的,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。——莎士比亞

  很久以前,有一個(gè)哲人,他淵博不俗,心中充滿了智慧,但很少幫助人,也不喜歡在他人困難時(shí)給予他人幫助,所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機(jī)會(huì),他來(lái)到寺院中投宿,寺中的主持盛情地招待了他,哲人在寺院中找到了一份閑適,整天在院中踱來(lái)踱去翻經(jīng)書。后來(lái)哲人告辭,想游學(xué)去,臨走之際,在包袱中發(fā)現(xiàn)了一張主持留的字條,上面寫著:你滿腹經(jīng)綸,這是事實(shí),可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院,哲人看后慚愧至極,從此他四處施善,幫助他人,逐漸成為了一個(gè)品德高尚、德高望重的人。

  在今天,我們和從前的哲人一樣,只重視學(xué)識(shí),忽視了道德。我們的眼中,知識(shí)不多,就是愚昧:可沒有道德修養(yǎng)就是卑俗;蛟S知識(shí)是我們的頭腦,外表,道德就是我們的肢干。我們用道德處理世事,用“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的信念處世,以和藹寬容的態(tài)度待人接物,我們用知識(shí)武裝頭腦,用“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的信念學(xué)習(xí),以融會(huì)貫通的精神去理解。殊不知,道德填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的身邊,才能更有涵養(yǎng),才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。

  時(shí)光荏苒,白駒過(guò)隙,從遙遠(yuǎn)的孔子到今天的勞模,從古老的《道德經(jīng)》到現(xiàn)在的道德教育,時(shí)代在變,但道德從未改變,它約束著我們,成為了人生的第一準(zhǔn)則,仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下,我們拚棄損人利己之事,道德下,我們鄙視不忠不義之人。一個(gè)有道德的人是珍惜名譽(yù)的,用一個(gè)高尚的舉動(dòng)博取社會(huì)的青睞;一個(gè)有道德的人,既然索取社會(huì)就要回報(bào)社會(huì);一個(gè)有道德的`人,只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。

  做一個(gè)有道德的人吧,智慧左右,讓道德煥發(fā)出人性的光輝,演繹完美的人生!

道德的作文2

  歲月如歌,彈奏著一幅又一幅的樂章,或華彩,或平淡。人生如戲,演繹著一幕又一幕的故事,或精彩,或普通。我靜靜地躺在床上,沒有一絲困意我正在想起那次和老家的哥哥去釣魚,不知不覺懂得了一個(gè)道理

  去年暑假,我隨爺爺奶奶來(lái)到老家湖南,見到了老家的親人,我們激動(dòng)無(wú)比。沒想到,那還有個(gè)上了中學(xué)的哥哥,我倆都覺得很意外,但在意外的.同時(shí),也有興奮,我們總算有個(gè)伴兒了。附近有一個(gè)釣魚池,一個(gè)老爺爺看管它,釣一小時(shí)魚要收15元錢,這已經(jīng)很便宜了,但這對(duì)于我們小孩子,真是個(gè)大數(shù)字!我和哥哥看著來(lái)來(lái)往往的人來(lái)釣魚,覺的很好玩兒,便很羨慕他們。

  終于有一天,是工作日,大人們都去上班了,而且老爺爺去醫(yī)院看病,釣魚池幾乎沒什么人,我和哥哥便乘機(jī)進(jìn)入釣魚場(chǎng),拿起魚竿美滋滋地釣起了魚。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,魚竿突然劇烈地抖動(dòng)了一下,一定是個(gè)大家伙上鉤了。我小心翼翼地收一放,也許是魚想擺脫我的魚鉤,不停地跳躍著并甩動(dòng)尾巴,水上不時(shí)發(fā)出“啪啪”的聲音,濺起了不少水花。我等到那條魚掙扎得筋疲力盡了,迅速把它拉上岸來(lái)。我喊道:“哇,這么大的魚!我還從來(lái)沒有見過(guò)這么大的魚呢!”我和哥哥得意地欣賞著這條漂亮的大魚。

  哥哥想了想,說(shuō):“我覺得咱們應(yīng)該把它放了。”“為什么?我們第一次釣上這么大的魚呀!你是不是發(fā)燒了!”我非常驚訝!敖裉炖蠣敔敳辉,我們只不過(guò)玩玩兒罷了,這就應(yīng)該交錢,如果我們沒有交錢就拿走,那對(duì)老爺爺多不公平!蔽宜坪趺靼琢艘稽c(diǎn),但還是不舍得放了,用乞求的不光望著他!案,就一次嘛。”“不行,咱們以后再釣。”“那就釣不著這么大的魚了!”我覺得和哥哥沒有商量的余地了,便依依不舍得把魚簍里的那條大魚扔回池里。

  后來(lái),我再也沒有碰到過(guò)比它更大的魚,但是,我明白了一個(gè)道理:不能讓自己太自私,要懂得給他人留有余地。在一次次道德的“單項(xiàng)選擇”中,一定一定要堅(jiān)持道德的那一邊。

  想著想著,我不知不覺的睡著了。

道德的作文3

  什么是道德,道德是什么?看見老師念著那空洞的語(yǔ)句,“同學(xué)們,道德是美好的,是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們…..”我沉沉地嘆了一口氣。

  小時(shí)候,我膚淺地認(rèn)為道德就是走在路上也得遵守的品德。的確,真正的道德之意,最膚淺而最深遠(yuǎn)的含義不正是如此嗎?

  當(dāng)一位老人顫顫巍巍地走過(guò)馬路,臉上那深深的皺紋是歲月留下的痕跡,而你則是她旁邊高大帥氣的小青年,你是選擇與朋友笑談那位老奶奶的走路姿勢(shì)多么可笑,還是毫不猶豫跑到老奶奶身邊,善意而輕聲地笑問(wèn):“奶奶,我扶您過(guò)馬路好嗎?”你會(huì)選擇第二種作法吧,雖然在朋友面前丟去了冷俊的形象,但收獲的是自己與他人的快樂啊!何為道德,讓自己快樂的作法才最能體現(xiàn)真正的'道德。

  當(dāng)一個(gè)走路還不怎么穩(wěn)當(dāng)?shù)男『⒈持粋(gè)大書包走到你的旁邊,正坐在公交車的“照顧專座”上的你,是否應(yīng)在他還未用他那稚嫩而純真的聲音請(qǐng)求你讓他坐會(huì)兒之前,站起身,讓他坐在那個(gè)位子上?還是裝作看窗外風(fēng)景,裝沒看見?如果你是第二種人,那再美的風(fēng)景也被玷污了呀!我想,只有選擇第一種作法的人,才能收獲得再真摯的快樂呀!何為道德,讓自己快樂的作法才最能體現(xiàn)真正的道德。

  當(dāng)一位單手的殘疾人用腳彈奏出優(yōu)美的曲子。乞求途徑此地的人們給他點(diǎn)錢,給家里供點(diǎn)飯吃,那僅存的手上也布滿觸目驚心的傷痕,他跪在地上,用企盼的眼神看著在想走進(jìn)店鋪買冰淇淋的人們,想起自己上有老,下有小的生活,那么凄涼。而你,作為將去買冰淇淋的一員,你會(huì)怎么做?用鄙視和厭惡的眼神瞪他幾眼,使他卑微的世界里多一份陰影,還是舍棄一時(shí)的凉爽,把少之又少的錢放進(jìn)他破舊不堪的碗中?如果你是第二種人,我相信你會(huì)很快樂,雖然在炎炎夏日失去了爽口甘甜的一支棒冰,但這也許是他一天的食糧!何為道德,讓自己快樂的作法才最能體現(xiàn)真正的道德。

  我想,真正的道德之人是快樂的,做真正的道德之事也是快樂的,做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)快樂的自我!

道德的作文4

  一天晚上我和爸爸剛吃完飯,準(zhǔn)備出去拿個(gè)東西,正好溜一圈。天上黑乎乎的星星,顯得格外耀。坐車回來(lái)后,爸爸準(zhǔn)備拿五塊錢去付費(fèi),讓車進(jìn)院子里。

  爸爸正準(zhǔn)備下車,我攔住了爸爸,對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,你等一下,那石頭中間可以過(guò),我們車小,從那里過(guò)去不就得了,有必要再費(fèi)五塊錢嗎?再說(shuō)了,五塊錢也是錢呀!"爸爸的表情立馬變了,變得非常生氣說(shuō):“誰(shuí)叫你這么做的?那樣做是沒有道德的表現(xiàn),雖然咱們家車小可以過(guò)去,但是我們要做有道德的人,有誠(chéng)信的人,所以我們要把這五塊錢給門崗工作的人,再說(shuō)了,他們賺錢也不容易,如果所有人都像你這么做,他們的艱辛誰(shuí)來(lái)掏錢?他們沒日沒夜的工作,卻賺不了錢,如果在這里工作的事,我們你還會(huì)這樣!蔽依碇睔鈮训.說(shuō):“當(dāng)然不會(huì),但是在這里工作的不是我們呀?!”“他們的孩子也會(huì)像你說(shuō)的那樣,擔(dān)心他們也是你對(duì)我們那樣,所以他們也要賺錢養(yǎng)家,你知道嗎?”爸爸向我怒吼的說(shuō)。我哭著跑出去邊跑邊想:爸爸從來(lái)沒有這樣對(duì)我吼過(guò),也從來(lái)沒有打過(guò)我,如今卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而吼我,我再也不理爸爸了,我坐在石頭上自己生著悶氣。

  后來(lái)我想了想,后認(rèn)為自己確實(shí)錯(cuò)了,我不應(yīng)該那樣做,我立馬跑出去找到爸爸,向他道歉,求他原諒我,還發(fā)誓以后再也不會(huì)這樣做了。

  爸爸原諒了我說(shuō):“孩子,你要理解每一個(gè)人賺錢都不容易,我們要有做一個(gè)有道德,有文明的人!蔽掖饝(yīng)了爸爸,從此以后再也不這樣了。

  從這件事中,我悟出了一個(gè)道理,每一個(gè)人賺錢都很不容易,我們要做一個(gè)有道德的人。并要對(duì)每一個(gè)職業(yè)都尊敬。

道德的作文5

  如果讓你在道德和能力中選一個(gè),你會(huì)選哪個(gè)?

  我想,大多數(shù)人都會(huì)選擇能力。在這個(gè)社會(huì)上,一個(gè)人能力的大小似乎是一個(gè)人地位高低的關(guān)鍵。在能力這個(gè)巨大的誘惑下,道德似乎變得微不足道。這是因?yàn)槟芰Φ墓猸h(huán)蒙蔽了我們的雙眼。其實(shí),對(duì)于一個(gè)人而言,最重要的始終是道德。

  有一則引人深思的故事,講的`是一個(gè)在法國(guó)留學(xué)的人。他擁有名牌大學(xué)的金字招牌,并多次在重要報(bào)刊上發(fā)表很有見地的論文。一天他發(fā)現(xiàn)了公交系統(tǒng)的漏洞,于是開始經(jīng)常性地逃票,期間只是偶爾被人發(fā)現(xiàn)而被抓。學(xué)業(yè)完成后,他開始向一些跨國(guó)公司推銷自己,卻因?yàn)橛腥喂卉囂悠庇涗浂獾骄芙^。在這個(gè)國(guó)家甚至整個(gè)歐盟,他都不可能找到雇傭他的公司。一個(gè)人才的大好前程,就這樣毀在了那被大多數(shù)人忽視掉的道德底線——誠(chéng)信上。

  “無(wú)誠(chéng)則有失,無(wú)信則招禍”。文中的他正是因?yàn)椴蛔袷匾?guī)則而失去了誠(chéng)信,得利于一時(shí)的省錢,失去了在跨國(guó)公司工作的機(jī)會(huì)。同樣的,那些踐踏誠(chéng)信的人,也許能得利一時(shí),但終將作繭自縛,自食其果。誠(chéng)信是做人、立業(yè)之本,我們每個(gè)人都有義務(wù)從自己做起,恪守誠(chéng)信。只有誠(chéng)信做人,才能得到他人的尊重。如果失去了誠(chéng)信,你的良心就會(huì)受到譴責(zé)。

  漢斯是個(gè)窮學(xué)生,中學(xué)考試時(shí)他沒有通過(guò)數(shù)學(xué)和生物,為了能繼續(xù)上大學(xué),他為自己寫了一份合格證書,毀掉了不合格的文本。雖然他后來(lái)獲得了博士學(xué)位,但十年前作弊的陰影始終揮之不去。他的中學(xué)老師布朗先生為了給他一個(gè)驚喜,以漢斯中學(xué)考試作弊為由要他補(bǔ)考,實(shí)際是參加祝賀他拿到博士學(xué)位的聚會(huì)。而漢斯卻為了保護(hù)他的美好前程襲擊了布朗先生。結(jié)果可想而知,漢斯當(dāng)年作弊的事情雖然計(jì)劃得完美無(wú)缺,但是最終因?yàn)樘撔亩冻隽笋R腳。

道德的作文6

  德國(guó)著名哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò),“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈,一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則,另一件是我們頭頂燦爛的星空!

  道德可能很大,大到可以胸懷天下,博愛萬(wàn)物;道德可能很難,難到身陷逆境,甚至付出生命;道德可能很小,小到一個(gè)溫暖的眼神、一個(gè)真誠(chéng)的微笑、一個(gè)友好的舉動(dòng)都可以感受到它的存在。中華民族的傳統(tǒng)美德是我們國(guó)家豐厚的文化寶藏之一。數(shù)千年來(lái),它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內(nèi)容,講述社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。通過(guò)身邊看得見、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,宣傳助人為樂、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝親敬老的道德品質(zhì)。不斷提升道德素養(yǎng),構(gòu)建崇德尚善的社會(huì)氛圍,弘揚(yáng)敬奉賢人的社會(huì)風(fēng)氣。

  人人唱響道德歌曲,用道德的歌聲滋潤(rùn)心田。

  首先,讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)“唱道德歌曲”。大家一起來(lái)聽唱《四德歌》。請(qǐng)老師播放音樂。

  在學(xué)校生活中,同學(xué)們?nèi)琊嚾缈蕦W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)自身能力,但學(xué)習(xí)和能力只是一種外在的.智慧,還有一種內(nèi)在的智慧那就是做人,做人對(duì)人的成長(zhǎng)和成功起著決定性的作用。成功者之所以成功,

  在于做人的成功;失敗者之所以失敗,在于做人的失敗。人是“做”出來(lái),做人是一種修養(yǎng)。人活一天就得做一天人,盡其所有天責(zé),就得講一天修養(yǎng)。只要一息尚存,修養(yǎng)就一刻也不能放松。 做人不但是大難事,也是大藝術(shù)。從普通平凡的人提升到超凡脫俗,再?gòu)某裁撍滋嵘晋Q立雞群、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,這就達(dá)到了“做人”的最高標(biāo)準(zhǔn)。

道德的作文7

  他將飯勺輕輕地拎出,輕輕地靠在菜盆邊上,揣著厚重的份量走了……

  一邊護(hù)著菜盤,一邊擠在打菜的人群中,卻找不到空余的勺子打菜,我失望極了?粗鴱奈颐媲皞鬟f來(lái)傳遞去的勺子,卻怎么也傳不到我手中,我打算換個(gè)地方打菜了。正當(dāng)我準(zhǔn)備擠出人群,余光瞥見角落里竟有個(gè)沒人用的勺子,眼疾手快的我,立即又重獲希望,費(fèi)力低伸出手去夠它。

  差一點(diǎn)兒!就差一點(diǎn)了!

  眼看著我就要成功,眼前卻突然出現(xiàn)一只大手,憑借著胳膊長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì),硬生生從我眼皮底下拿走了勺子。我氣憤,又不甘心地抬起頭,盯著他,原來(lái)是一個(gè)其他班的高個(gè)男生。

  他倒也毫不客氣,揮舞著勺子將眼前的一個(gè)菜連菜帶湯勺了一大勺,裝進(jìn)盤中。菜湯順勢(shì)沿著菜盆滴落下來(lái)。我厭惡地看著他。卻也不得不等他放下勺子。在蜂擁忙碌的人群中,他顯得格外“從容”。看著他終于打完菜,我迫不及待伸手去接他勺子,誰(shuí)知他竟頭也不回的,將勺子隨手一拋,勺子勾出一道小小的弧線,一頭栽進(jìn)了菜盆中,濺起不小的菜湯,最終安安靜靜的躺了下來(lái)。我看著眼前一幕,震驚得不知所措,對(duì)他又多了幾分厭惡。旁邊幾位想打那菜的女生見了也瞪了他一眼,只能沮喪地走了。

  他卻毫不在意似的,甩甩頭,仰首就邁開大步。剛走兩步,就被路過(guò)的食堂阿姨喊。骸澳闵鬃釉趺捶诺.啊?不知道要輕拿輕放嗎?你這樣后面的同學(xué)都吃不了了!把它拿出來(lái)!“他顯然被突然響起的嗓門一震,扭頭看著菜盆里的歪七扭八的勺子,羞愧地低下了頭,一聲不吭地又折返回來(lái)——他小心翼翼地伸出手,勾住勺子的邊,將它輕輕地拎出來(lái),靠在菜盆邊,紅了臉,低頭呢喃著:“對(duì)不起……”邁著沉重的步子走了。

  看著他羞愧的樣子,我對(duì)他的不滿,減了幾分。

  輕拿輕放中,彰顯的是公共意識(shí)、道德品質(zhì)在心中的分量。我相信,他今天一定掂出了關(guān)于道德的沉甸甸的重量……

道德的作文8

  道德,像一顆星星,照亮著我們,使我們會(huì)去行動(dòng)。其實(shí),做一個(gè)有道德的人也不難,只要你有一顆金子般的心靈,這顆金子般的心會(huì)教你怎樣做一個(gè)有道德的人。

  在一天,爸爸讓我去買一瓶醬油,到了小部了,我給爺爺說(shuō):“買一瓶醬油,給您錢。”爺爺說(shuō):“給孩子,真懂事。≌夷闳 蔽覇(wèn)爺爺:“這瓶醬油幾元錢?”爺爺說(shuō):“八元錢!碑(dāng)我走出小部,走在回家的路上,發(fā)現(xiàn)我給了爺爺十元錢,而醬油是八元,應(yīng)該找二元錢,可是爺爺多找了一元錢!我飛快的跑到小部,給爺爺說(shuō):“您多找了我一元錢,給您!”爺爺說(shuō):“真是懂事的好孩子,長(zhǎng)大以后一定會(huì)有出息的!”說(shuō)完,我又飛快的跑回家,把這件事告訴了爸爸,爸爸說(shuō):“好兒子。≌娑,以后遇到這種事情一定還要這樣做!

  前些天我乘公共汽車去外婆家。車至中途,車廂內(nèi)已座無(wú)虛席。此時(shí),又上來(lái)一位抱小孩的中年婦女?拷囬T的一位小伙子忙熱情地站起來(lái)讓座,只見中年婦女二話沒說(shuō),徑直坐下,隨后有說(shuō)有笑地逗起孩子來(lái)。我突然感到很怪,對(duì)了!我沒聽見那位婦女說(shuō)道謝的話。我想對(duì)那位婦女說(shuō):得到了別人的幫助,別吝嗇你的感激;獲得了別人的'尊重,也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)樽鹬貏e人別人的幫助,尊重別人也是一種道德體現(xiàn)。

  這使我想起了一件事,那是我上一年級(jí)的時(shí)候,我在校園拾到了一元錢,我便交給了老師,老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子,雖然只是一元錢,卻在我心里留下了很深的印記。我高興極了,想吃了蜜一樣甜。

  道德需要我們一同去遵守,一同去行動(dòng),如果世界上的每個(gè)人都擁有一個(gè)美好的心靈,那么這個(gè)社會(huì)將會(huì)有多麼美好。

道德的作文9

  培根道:只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。由此可見,修養(yǎng)的重要性,一個(gè)人若要有所成就,就必須先提高自身的修養(yǎng)。修養(yǎng)可以說(shuō)是一種正確的待人處事態(tài)度,好比如善良是一種修養(yǎng);安靜是一種修養(yǎng);微笑是一種修養(yǎng)。但我認(rèn)為:豪放,是一種修養(yǎng)。而所謂豪放,便是雄豪奔放,氣魄大而不拘小節(jié)。豪放就是一種修養(yǎng),看,他因宋朝最大的文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”。

  受新黨排斥,貶謫黃州團(tuán)練副使,心中有無(wú)盡的憂愁無(wú)從述說(shuō),于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來(lái)到黃州城外的赤壁(鼻)磯,此壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多,站在岸上望去,大筆一揮,便有了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的千古名句豪放就是一種修養(yǎng),看,他作為封疆大吏,力主抗戰(zhàn)恢復(fù)的政治主張,卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的'打擊,因此被罷官,他便開始過(guò)著投閑置散的退隱生活,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的他,勾勒出“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽取蛙聲一片”的場(chǎng)景。

  豪放就是一種修養(yǎng),看,他第二次出師北伐,攻占了伊陽(yáng)、洛陽(yáng)等地,繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但他很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入,既無(wú)援兵,又無(wú)糧草,不得不撤回鄂州。此次北伐,他壯志未酬,鎮(zhèn)守鄂州時(shí)寫下了“莫等閑、白了少年頭,空悲切”千古絕唱的名詞。

  蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內(nèi)心那股豪放,抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志,創(chuàng)作了一部部不朽的詩(shī)篇。這種修養(yǎng),是不可否認(rèn)的,是偉大的!鄙人又有何理由,不向他們學(xué)習(xí),不將這份修養(yǎng)傳承下去呢!

道德的作文10

  道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。

  中華上下五千年以來(lái),道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏?鬃觿t是道德優(yōu)質(zhì)的代表,他不貪圖受利,一心一人民,民族效力。李世民終世以德為政,從不暴力迫害,以江山社稷,人民平安為己任?兹4歲讓梨,尊敬兄長(zhǎng),禮貌待人,是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。司馬光砸缸,救得伙伴,他的善良,機(jī)智,令人佩服!

  那些歷史人物為我們鋪墊起一條通往道德的路,他們是我們的老師,我們的榜樣!對(duì)于現(xiàn)在,社會(huì)混亂,人與人之間交往總是居心不良,而我覺得我們?nèi)A夏兒女都是有品德,有道德的人。如果沒有道德,他們就不會(huì)在發(fā)生雪災(zāi)時(shí),為南方捐衣捐物,用他們的心緊緊與南方相接,用那熾熱的心,去溫暖每一個(gè)人。如果沒有道德,他們就不會(huì)在藏x份子面前細(xì)心勸阻,從不毆打,粗暴,用他們的語(yǔ)言,傳遞每一片關(guān)懷。如果沒有道德,他們就不會(huì)在發(fā)生地震時(shí),積極的參當(dāng)志愿者,用他們的雙手從廢墟中挖出一個(gè)個(gè)脆弱的生命,用他們的行動(dòng),去證明我們是偉大的中國(guó)人。華夏兒女的心,語(yǔ)言,行動(dòng)代表著我們擁有的善良,堅(jiān)強(qiáng),勇敢,這一條條事例,足以證明我們都是一個(gè)個(gè)有道德的.人,中國(guó)是個(gè)道德之國(guó)。

  對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō),我們不需要做這些大事,我們先要從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙;在家里,我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是道德表現(xiàn),如果我們每個(gè)人都做到的話,那么,中國(guó)就會(huì)變的更美好。

  道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈,它們照亮起未來(lái)迷茫的路,未來(lái)屬于我們,所以我們一定要做一個(gè)有道德的人,有道德的中國(guó)人。

道德的作文11

  教師是人類文化、科學(xué)知識(shí)的傳播者,是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有教師,人類難以擺脫愚昧無(wú)知的狀態(tài)。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),他們用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁。它不僅得到過(guò)崇高的贊譽(yù),也被賦予過(guò)更多的要求。當(dāng)今社會(huì)尤其如此。老師作為“人類靈魂的工程師”不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求今天的教師要比以往任何時(shí)候都要更加重視提高自身的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,更好地貫徹落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。

  教師職業(yè)道德建設(shè)的重要,已為古今中外所共識(shí),歷代教育家曾經(jīng)有過(guò)精辟的論述。中國(guó)古代教育家孔子提出:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!薄皩W(xué)而不厭,誨人不倦!薄肮院穸∝(zé)于人!”;唐代韓愈,還專門著有《師說(shuō)》一文,指出教師三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”;十七世紀(jì)捷克著名教育理論家夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)是道德卓異的優(yōu)秀人物,要無(wú)限熱愛學(xué)生,反對(duì)學(xué)校中使人變得呆笨的棍棒紀(jì)律;葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作,就是為人師表。”這些論述體現(xiàn)了對(duì)教師職業(yè)道德作用的重視。

  面向21世紀(jì),中國(guó)正在進(jìn)行著一場(chǎng)全面深刻的社會(huì)改革。時(shí)代要求素質(zhì)教育的.目標(biāo)是培養(yǎng)一代有創(chuàng)新能力,能自主學(xué)習(xí),全面發(fā)展,具有健全人格和良好社會(huì)適應(yīng)能力的一代新人。而要做到這一點(diǎn),對(duì)于跨世紀(jì)教師的素質(zhì),特別是教師職業(yè)道德素質(zhì)水平是至關(guān)重要的。因此,為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),以勝任21世紀(jì)教育發(fā)展的要求,就必須切實(shí)加強(qiáng)師德建設(shè),下面談?wù)勛约航處熉殬I(yè)道德的一些粗淺看法。

道德的作文12

  前些時(shí)候,中央電視臺(tái)報(bào)道的天安門廣場(chǎng)上有很多人往地上吐口香糖、泡泡糖,導(dǎo)致粘在地上的糖經(jīng)長(zhǎng)期踐踏,難以清除,清潔工們費(fèi)了九牛二虎之力才將部分清理干凈。這件事至令我記憶猶新。

  這件事,引出了一個(gè)道德問(wèn)題。說(shuō)實(shí)話:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

  人人都知,一九四九年十月一日毛主席在天安門城樓上宣布中華人民共和國(guó)成立了的時(shí)候,天安門的一切都成了新中國(guó)的象征,而今,我們又獲得了第二十九屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦權(quán),全世界人們的目光都齊刷刷的瞄向了我國(guó)。為了今日的輝煌,又有多少國(guó)人在為了建設(shè)更加美好的中國(guó)努力奮斗,但是,還有一些人在不講道德,辱沒中國(guó)的尊嚴(yán)。

  如果,你吃完糖果,把它包起來(lái),扔到果皮箱里,并費(fèi)不了你多少時(shí)間,也不會(huì)降低你的地位,反而會(huì)增強(qiáng)你的道德品質(zhì),會(huì)有真是一顆老鼠屎,壞了一鍋湯。要知道,今天的輝煌來(lái)之不易,一定要珍惜,學(xué)習(xí)公益廣告那樣,為祖國(guó)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造更多的.輝煌,使更多的國(guó)際活動(dòng)在我國(guó)舉行,讓世界的人高看我們一眼,就像忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開一樣,讓鋼花、稻花、科技化開滿神州大地,百業(yè)愈發(fā)興隆,讓在神州大地上的明珠綻發(fā)更璀璨的光彩;讓東方這條沉睡已久的巨龍,重新蘇醒,在東方飛騰,振興華夏。為了美好憧憬,努力吧,要講道德,不要再在天安門廣場(chǎng)吐泡泡糖和口香糖了,還要懂禮貌,為了美好的憧憬,你我一定能做到,對(duì)嗎?那么,我就要拭目以待了。

道德的作文13

  從學(xué)會(huì)說(shuō)話起,?吹綃寢尩牡赖滦袨;從上學(xué)讀書起,常聽到老師的道德話語(yǔ);從成熟長(zhǎng)大起,常學(xué)著生活的道德方法。道德無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我心中。

  要遵守道德,做一個(gè)有道德的人,我們必須從小事做起,認(rèn)真做好生活中的一點(diǎn)一滴。記得看過(guò)這樣的故事:一個(gè)小男孩向一個(gè)小女孩借一塊錢,答應(yīng)明天晚上還,因?yàn)樾湃危@個(gè)小女孩猶豫了一會(huì)兒便答應(yīng)了?墒请x還錢的時(shí)候間只剩下一個(gè)晚上了,小女孩等到天黑也沒見小男孩出現(xiàn),她開始有些后悔,擔(dān)心他不會(huì)來(lái)了,正當(dāng)熄燈上床的時(shí)候,聽見敲門聲,那小男孩氣喘吁吁地站在門口,手里捏著皺巴巴的一塊錢,小女孩高興的笑了。后來(lái)才知道,借錢是為了給低血糖的母親買葡萄糖,為了還錢,每天晚上一放學(xué)就去離學(xué)校一公里外撿廢鐵賣錢,由于太困了,就倒在樹下睡著了,起來(lái)時(shí)才發(fā)現(xiàn)晚了,便開始狂奔,只好現(xiàn)在才來(lái)。這位小男孩最后干了一番大事業(yè),這都是他遵守道德的結(jié)果啊!

  其實(shí)還有許多像小男孩那種人和事,道德永遠(yuǎn)在我心,一直教育著我,鞭策著我。

  道德是什么?道德是每個(gè)公民應(yīng)具備的良好品質(zhì)。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不伴隨著我們的生活,規(guī)范著我們的言行。很多時(shí)候,我們只要細(xì)心地觀察一下,就可以發(fā)現(xiàn)個(gè)別人在公共場(chǎng)合隨意地踐踏著道德文明。

  暑假的某一天,我在洗手間看到一位大姐姐在“戲水”,要知道,水———在我國(guó),以及在全世界都是一項(xiàng)緊缺資源。我國(guó)著名的水文地質(zhì)學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院資深院士陳夢(mèng)熊先生在一次采訪中稱,中國(guó)水資源浪費(fèi)已經(jīng)超過(guò)美國(guó),并呼吁公眾要科學(xué)用水,合理利用水資源!皯蛩暗'大姐姐,你就這樣灑著玩多浪費(fèi)呀!

  難道不慚愧嗎?其實(shí)做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地維護(hù)社會(huì)的各項(xiàng)規(guī)章制度,把社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)化為自己的自覺行為和基本的道德情感,做一個(gè)堂堂正正、有道德的中國(guó)人。

道德的作文14

  三月是一個(gè)春光明媚、生機(jī)勃勃的季節(jié),三月是一個(gè)講文明、樹新風(fēng)、讓雷鋒精神吹向一個(gè)角落的時(shí)光!笆澜缟献罟鈽s的事--勞動(dòng),世界上最體面的人——?jiǎng)趧?dòng)者”。這句話使我難忘,這短短的一句話,讓我覺得為人民做事是最光榮的事。

  有人說(shuō),愛如春雨,滋潤(rùn)著大地;有人說(shuō),愛如陽(yáng)光,溫暖著人心。我用這雙渴望陽(yáng)光的眼,在人世間搜尋著愛。

  一天,一列火車從市火車站出發(fā)了。列車上人們有說(shuō)有笑,包括她——一個(gè)一歲的小女孩。

  但是在這歡聲笑語(yǔ)中,一聲響亮的小孩哭喊聲猶如晴天霹靂般打破了車中的和諧。因?yàn)樗涯羌?xì)嫩的小臂伸進(jìn)了盛滿開水的壺里。

  開始,大人們不知發(fā)生了什么事,更不知道該怎么辦,那位母親無(wú)意間摸了一下她的左衣袖,她發(fā)現(xiàn)又濕又熱,立刻挽起孩子的袖子,看見了,孩子燙掉了一層皮的胳膊。瞬間,母親驚呆了,又心疼,又著急,不知如何是好。眼淚刷刷地滴下,孩子的父親不知怎么辦才好,暈頭轉(zhuǎn)向找了半天,才找來(lái)一把剪刀,剪開了孩子的衣袖。母親也努力地又哄又抱,但都無(wú)濟(jì)于事。畢竟是嬰兒呀!雖然連一點(diǎn)兒藥都沒抹,那大人也受不了的,讓孩子聲嘶力竭地哭。

  聽到孩子的哭聲,第一個(gè)迎面而來(lái)的`是一位列車員,了解了事情的經(jīng)過(guò),他急速地將事情告訴車長(zhǎng)?墒擒嚿蠜]有燙傷藥。

  此時(shí),列車長(zhǎng)撥通了下一站電話,叫他們準(zhǔn)備好燙傷膏,在下一站等候。

  突然,火車上響起了廣播,人們紛紛獻(xiàn)給愛心。有的拿出了滋潤(rùn)露,有的拿出凍傷膏露,有的告訴母親怎么做。

  經(jīng)過(guò)一番等待,火車到達(dá)下一站點(diǎn),孩子被順利救急,母親和孩子們?cè)谌藗兊拇負(fù)硐码x開了列車。

  然而,我想,我已經(jīng)找到雷鋒了——愛,人與人之間的互相關(guān)愛。列車?yán)^續(xù)開著,但是多了一件在車上,那就是濃濃的人情,列車乘載著人與人之間的友愛奔向遠(yuǎn)方。

道德的作文15

  曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)這樣一件事:瑞士因?yàn)榈厣偃顺,?duì)定居多年欲入籍者有著嚴(yán)格的社會(huì)公德要求,必須得到鄰居的認(rèn)可才能提出入籍申請(qǐng)。有一個(gè)打算申請(qǐng)入籍的人到街對(duì)面的超市購(gòu)物,因?yàn)闁|西多就將購(gòu)物車推回家中,卻因?yàn)楣ぷ髅]有及時(shí)歸還。鄰居一位老太太看到超市的購(gòu)物車在他家中停放了幾天,就打電話報(bào)警,認(rèn)為他有意侵占他人財(cái)產(chǎn)。雖然是無(wú)心之失,但他的入籍申請(qǐng)也因此泡了湯。

  有人認(rèn)為,這件事在一些人看來(lái)是小題大作,但細(xì)細(xì)一想,社會(huì)公德并非可有可無(wú)的“小節(jié)”,否則良好的社會(huì)秩序就無(wú)從談起。更難以想象,一個(gè)對(duì)社會(huì)公德持無(wú)所謂態(tài)度的人,會(huì)時(shí)時(shí)保持一顆對(duì)法律規(guī)章的敬畏之心,能夠在關(guān)鍵時(shí)刻守住道德與法律的底線。

  在城市管理中,德治和法治相輔相成,才能達(dá)到事半功倍的效果。北京市組建“市民勸導(dǎo)隊(duì)”,正是應(yīng)用了德治的說(shuō)服力和勸導(dǎo)力,啟迪公民的道德覺悟,激勵(lì)公民的道德情感,強(qiáng)化公民的道德意志,增強(qiáng)公民的榮辱觀念,培養(yǎng)和形成古人所說(shuō)的“羞恥之心”堅(jiān)守道德底線作文600字堅(jiān)守道德底線作文600字。久而久之,就能形成一種違反社會(huì)公德者必定受到輿論譴責(zé)和公眾批評(píng)的氛圍,再配合嚴(yán)格的社會(huì)管理執(zhí)法處罰,提升國(guó)民的'道德水準(zhǔn)、文明程度,塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)秩序,才不會(huì)成為一種老大難問(wèn)題。

  心理學(xué)中有一個(gè)“破窗效應(yīng)”,說(shuō)的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時(shí)的維修,別的人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。從這一理論透視當(dāng)前的社會(huì)管理特別是社會(huì)公德建設(shè),可以發(fā)現(xiàn),某些不良風(fēng)氣的形成,一方面失之于“事不關(guān)己”心態(tài)的盛行,公民之間的相互勸導(dǎo)力度不夠;另一方面失之于“法難責(zé)眾”心態(tài)的盛行,執(zhí)法者嚴(yán)格執(zhí)法的力度不夠。說(shuō)到底,法治與德治就如同車之兩輪、鳥之雙翼,忽視其中任何一個(gè)方面,都難以達(dá)到維護(hù)社會(huì)環(huán)境秩序的目的。

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