人生作文匯編8篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的人生作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
人生作文 篇1
愛只是一個字，字典中處于第一個聲母的行列，也是一個很好念的一個字。但是，只有真的用心愛過，才會懂得愛的'涵義。只有真的愛過，才會聞風(fēng)柔軟看雨生情；只有愛了，才會感時花濺淚恨別鳥驚心；也只有愛了，才會望茶不會涼，守夜不會黑。只有真的愛過，才會有許多的感觸，才會明白那份心境。在人世上，并非只有烈酒才會醉，并非只有熱戀才會刻骨；亦或，一份清淡，更能歷久彌香；一種無意，更讓人魂牽夢縈；一段簡約，更可以維系一生！
人生作文 篇2
在浩瀚的宇宙中，有一顆小小的叫做地球的行星。而在這么一顆小星球上，生活著無數(shù)個叫做“人類”的生物，他們自稱是地球的統(tǒng)治者 他們在地球的不同角落結(jié)伴或者獨自地生活著。他們是有著像雪花一般奇妙命運，就像筆盒里的彩筆，88色，各不相同。
如果人們可以有不止一種身份該有多好！人生路漫漫，歲月盡悠長，每天早上醒來都要面對和昨天毫無變化的一樣的自已，幾點一線般相同的生活，這樣的人生過得也著實索然無趣！如果有幸可以見到愿望之神阿拉丁的話，我一定請求他滿足我一個愿望。我不會像其他人向燈神索要三個愿望那么貪心，我只需要一個:讓我擁有改變身份的超能力。我可以在年齡、國籍、性別中來回穿梭，成為一個和之前毫不相關(guān)的人，體驗一段不同的人生。每段的人生體驗不需要太長的時間，只要一年即可，改變身份的秘密之門就在除夕夜出現(xiàn)，當(dāng)我踏入它，經(jīng)過一夜的改造，在新的一年里，以另一個人的身份生活下去。新年之清晨，和緩的初陽透過玻璃窗灑在我的臉龐，微翹的.睫毛慢慢抖動著，惺忪的眼逐漸睜開，驚奇的發(fā)現(xiàn)身處一個陌生的房間，自己也變成了一個不認(rèn)識人的陌生樣子。說來也奇妙，我曾對這個人一無所知，如今卻要以他的身份生活下去。
我會有個新名字，他的父母會像對待親生兒子一般對待我，我會和一個陌生的女孩兒在巷口的小店喝喝咖啡，也會和一群不認(rèn)識的朋友們一起參加深夜派對……我不必為盜用他的身份感到自責(zé)，因為他或許在地球的另一個地方，用著同樣感到陌生的，我的人生。 在得到了新身份的興奮之余，我也會遇到一些小麻煩，比如不記得女友的生日，忘記自己以前的愛好，又或是做不出試題被任課老師臭罵一頓等等。可這些小麻煩不會讓我對新生活感到不安，相反的，我會為這些新鮮的東西充滿歡喜，自信的去面對，屬于我一年的別人的人生。一年過去，我會換來另一個不同人生，如此反復(fù)，直到生命的盡頭。
如果我可以擁有88歲的壽命，那么我將會體驗八十個不同的人生。大家都說，當(dāng)一個人接近死亡時，彌留之際會看到自己的整段人生，而我和他們不一樣，我將回憶起只屬于我的，88段彩虹般漂亮的絢麗的人生！
人生作文 篇3
答案在風(fēng)中飄蕩，等待著我去追求。
——題記
山要存在多少年才能被沖進大海？人要存在多少年，才能重獲自由？一個人要轉(zhuǎn)頭多少次才能假裝他沒看見？這些問題太難回答，答案在風(fēng)中飄蕩，等待著我去追求。
人生本是一個謎，不同的人有不同的人生，正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉；冬天里沒有兩片完全相同的雪花。愛因斯坦，牛頓這些偉人在世時，讓我們?nèi)诚耄热魡査麄儯骸澳愕娜松鞘裁�？”他們一定不知道答案，因為答案在風(fēng)中飄蕩。但他們成功后，我們便可用華麗的詞藻去修飾她們的人生：偉大，奇跡，如同天上的星般閃耀。實物的答案總是要到盡頭才會有答案，而過程中答案在風(fēng)中飄蕩候會很意義好奇，人生為什么那么短暫，人死后會如何，在被塑造。所以于一個人而言，人生的過程中，答案不定，在風(fēng)中飄蕩，而到了最后，便有了答案；而在人生的過程中，則需要我們的不懈追與做到最后的美好！
小時候會很好奇，人生為什么那么短暫，死后人會如何，而生又有何意義？現(xiàn)在才知道，人生的答案會在最后出現(xiàn)，而生時我們則在追求人生，努力將最后的'答案變得更加美好！每個人一定希望自己在最后時人生的答案是最好的，如同偉人的人生答案般耀眼�？稍谧非笕松鸢福λ茉焖_到最好的過程中，我們又要付出無窮的努力。每一朵成功的花人們只驚嘆它的明艷，卻忘記了當(dāng)初所經(jīng)歷的血與淚。對這朵花而言，美麗是它的答案，而經(jīng)歷的血與淚則是它追求的過程。而在經(jīng)歷過程中沒有答案，因為答案在風(fēng)中飄蕩。
于我而言，我內(nèi)心渴望成功，渴望人生的答案是完美的，而這便需要我在人生過程中堅持不懈，追求完美。處于人生初段的我，尚未經(jīng)歷過艱險，未來有太多的不可預(yù)測而答案在風(fēng)中飄蕩，指引著我前行的方向。我會努力學(xué)習(xí)，積極向上，試圖將人生答案塑造最好。我深知偉人成功的不易。海倫是聾啞人，上帝帶她進入人生的沙漠，可他卻不畏險阻，種上了夢想的種子，終于，荒漠變綠洲。她通曉五國語言，并有著作《假如給我三天光明》。在人生過程中，想必答案是不固定的，她不會知道最后的人生答案是如何，但他在這個過程中，堅持不懈，終于得到了人生的答案如星般閃耀。
山要存在多少年才能被沖向大海？當(dāng)它被沖向大海時便可知道；人要生存多少年才能重獲自由？當(dāng)他重獲自由時便可知道；一個人要轉(zhuǎn)頭多少次才能假裝他只是沒看見，當(dāng)他假裝沒看見時便可知道……到了最后的最后，答案會顯現(xiàn)，而在這過程中，答案在風(fēng)中飄蕩，等待著去被塑造。
雖然人生漫漫，道路很長，我知道在這條路上有荊棘，石子，但我堅信美好的人生答案在風(fēng)中飄蕩，等待著我去追求，而我信心滿滿……
答案在風(fēng)中飄蕩，等待我去追求，而我，一定會勇往直前……
想念那年花開！
人生作文 篇4
人生如舞臺，每一天都上演著不同的戲碼。
人一生下來，是一生的開始;到你死去，便是終結(jié)。
可以說，一生就像一條線。當(dāng)你遇到波折時，這條線是彎曲的;當(dāng)你萬事如意時，這條線就是直的。當(dāng)你奮斗后，收獲了勝利的果實時，心中是喜悅的。但是，當(dāng)你奮斗后失敗，心中難免會有苦澀的`味道。我認(rèn)為，任何事，你只要付出努力，無論你有沒有成功，你都是最棒的!
春天的時候，你播種了食物的種子，秋天豐收了，這些果實會讓你度過一個冬天。同樣，在你年輕的時候播種下知識的種子，那么，你長大以后，就會豐收知識的果實。它們會在你的人生道路上起到很大的作用。
食有五味，生活亦有。就好比一頓大餐，有時是山珍海味，有時卻是一碗殘羹冷炙。當(dāng)你伸出筷子夾進嘴之后，你可能就會因為它的美味而喜悅;也可能因為它的難吃而難以下咽。當(dāng)然，每個人的口味都是不一樣的，沒嘗過的人就不知道它的味道了。
先苦后甜，顧名思義，要先吃苦，才能嘗到甜�？啾M甘來就是這樣。人，不能總想著天馬行空，天上掉餡餅的事。
在社會激烈的競爭中，有人選擇友情，而不是私利，這是體驗生活的真知;在某些背景下，有人選擇私利，而不是友情，他便體驗著生活的虛偽。生活就是這樣，真與假、苦與樂、得與失……
人生會有幾個三十年?一個?兩個?還是三個?珍惜時間也就是在享受生活!
人生作文 篇5
據(jù)說，古人讀書愛在書中夾些香草，幫有“書香”之說。而梁實秋在關(guān)于讀書的札記中直白：書香，乃油墨之味。魯迅的三味書屋木刻對聯(lián)：至樂無聲惟孝悌，太羹有味是讀書。書究竟是否有味？我以為當(dāng)有！書之味，乃指書的內(nèi)容。內(nèi)容之精神，精神散溢出的一縷縷富有張力、醇厚的氣息。讀書在于品，品而推至味。我雖不知“品味”一詞出自何處，但想來倒與讀書近似。所謂“品”？曾國藩讀史之法可謂深領(lǐng)其會。他說：“讀史之法莫妙于設(shè)身處地，每看一處，如我便與當(dāng)時之人或辭職笑語于其間，不必人人皆能記也，但記一人，則恍如接其人，不必事事皆能記也，但記一事，則恍如親其事。經(jīng)以窮理，史以考事。舍此二者，更別無學(xué)矣。——讀罷，大喜，得之矣！”這就是說讀書之人每每能進入書中之情節(jié)，自然會深得體會。所謂“味”？那完全要看所讀是什么書及讀書的方法如何。讀書讀出味來，語言自然有味；語言有味，做出文章亦必有味。清代袁枚說：“讀書不知味，不如束高閣。蠹魚爾何如，終日食糟粕。”有人讀書讀了半世，亦讀不出什么味兒來，那是因為讀不合適的書，及不得其讀法。我想，讀書不品，何知味？品而有味才會體會讀書之樂趣。真正的讀書，不是念念有辭，而是心有靈犀。品而有味自會明白讀書之用途，就如培根所提出讀書的功用：飴神曠心，增添情趣，長才益智。讀書本屬一種愛好，愛好之人讀來自然興趣盎然，才會有品有味，才會體會讀書之快慰，領(lǐng)略讀書之真諦。然而“書味”是不可捉摸的，一人有一人胃口，各不相同，所好的
味亦異，所以必先知其所好，始能讀出味來。有人自幼嚼書本，老大不能通一經(jīng)，便是食古不化而勉強讀書所致。明朝袁宏道所謂讀所好之書，所不好之書可讓他人讀之，這是知味的讀法。若必強讀，消化不來，必生疳積胃滯諸病�！捌窌丁�，就是象宋代朱熹咀嚼后所說：“譬如飲食，從容咀嚼，其味必長，大嚼大咽終不知味”�！皩幵斘懵裕瑢幭挛愀�，寧拙毋巧，寧近毋遠(yuǎn)�！睍r至今日，讀書人又有“吞”、“啃”、“品”之法。不吞，無以求其廣博；不啃，無以致其精微；不品，無以得其精神。讀書，需要反復(fù)咀嚼且品味，就像吃豆腐干，嚼過來嚼過去，臨了吞下細(xì)細(xì)的香末，還有余味在口中。如此說來，且不可開了卷，淺嘗輒止，或者囫圇吞棗不知其滋味。這種美在文學(xué)作品中有，在許多政論、哲學(xué)和科學(xué)論文甚至講話中都可以找到。只要有新的思想，就有美的魅力。如果讀者獲得書中的“味”，便會在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來；如果在談吐中有風(fēng)味，在寫作中也免不了會表現(xiàn)出風(fēng)味來。讀書人不斷誦讀、回味，獲得悠然、超然、淡然的好心致，就會品出書魂、書香、書韻來，享受書中的情節(jié)、細(xì)節(jié)，哪怕是一句話，有時都可令讀書人以為哲理無窮，視為至寶。享受，有時妙不可言。所謂“精妙處，忍不住擊節(jié)叫好；傷感處，止不住淚眼模糊；激憤處，耐不住拍案而起；諧趣處，憋不住啞然失笑”，乃享受的一種境界。所以，我認(rèn)為讀書須先知味。這“味“字，是讀書的關(guān)鍵。讀書怎樣品書味？古今讀書人有幾個比方：
一是讀書猶如品美味。讀書跟吃東西一樣，“在一人吃來是補品，在他人吃來是毒質(zhì)。”宋代尤袤對書味的揣摩最豐：“饑，讀之以當(dāng)肉；寒，讀之以當(dāng)裘，寂寞而讀之，以當(dāng)朋友；幽憂而讀之，以當(dāng)金石琴瑟�！币簧屣L(fēng)明月的蘇東坡也感嘆道，一日不讀書，便覺俗氣沖天。足見這書味的沁人肺腑，儼然含著橄欖，入口沖淡，回味則甘馨怡人，難以忘懷。而對書味體會精深的，當(dāng)數(shù)漢代的劉向�？釔圩x書的他，居然嗅到了書中的藥味。在《說苑》中云：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚�！边@就表明書味教人做人，校正人之品行。我也體會到，讀書這種嗜好跟對食物的嗜好一樣，必然是有選擇性的，屬于個人的，吃自己所喜歡吃的東西終究是最合衛(wèi)生的吃法，因為自己知道吃這些東西在消化方面一定很順利。所以，嗜好也是閱讀一切書籍的根由。教師不能以其所好強迫學(xué)生去讀，父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣。如果讀者對他所讀的東西感不到趣味，那么所有的時間全都浪費了。讀書之快樂在于以審美的眼光鑒賞書。讀出書中之美，需要高度的注意力與欣賞能力。五官的社會化，需要積累，這辦法就是讀書思考，讀出字面以外的東西。評論家之快樂在于讀出作者想不到的意圖。然后告訴作者，我比你看得更深。況且同一本書，同一讀者，一時可讀出一時之味道出來。其景況適如看一名人相片，或讀名人文章，未見面時，是一種味道，見了面交談之后，再看其相片，或讀其文章，自有另外一層深切的理會。或是與其人絕交以后，看其照片，讀其文章，亦另有一番味道。四十學(xué)易
是一種味道，五十而學(xué)易，又是一種味道。所以凡是好書都值得重讀的。自己見解愈深，學(xué)問愈進，愈讀得出味道來。多讀書，讀好書，與那些名人，名家的思想對話，細(xì)細(xì)品味書的內(nèi)涵，會覺得“余音繞梁，三日不絕”！比如說，我品讀散文，覺得“美味”有三層：第一層是描寫敘述的美，寫景、狀物、敘事、傳播信息和知識等，求的是準(zhǔn)確、干凈；第二層是意境之美，即要寫出感覺、感情、美感；第三層是哲理之美，即要寫出新的思想。于是，我把鑒賞的重點放在把握其“形”與“神”的關(guān)系上。因此，我讀散文注意五點：（1）識得“文眼”。凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹纳⑽�，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會作者為文的緣由與目的。“文眼”的設(shè)置因文而異，可以是一個字、一句話、一個細(xì)節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。（2）抓住線索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，便可對作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過散文的“形散”的表象抓住其傳神的.精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以事物的形象為線索，如巴金的《燈》；以感情的發(fā)展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》；以時間順序為線索，如劉白羽的《長江三日》；以空間順序為線索，如朱自清的《綠》；以人物活動為線索，如
魯迅的《從百草園到三味書屋》；以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。（3）注意散文表現(xiàn)手法的特點，深入體會文章的內(nèi)容。散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對所寫的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點，由“形”見“神”，深入體
會文章內(nèi)容。（4）注意展開聯(lián)想，領(lǐng)會文章的神韻。注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實到虛，這樣才能體會到文章的神韻，領(lǐng)會到更深刻的道理。（5）品味散文的語言。散文的一大特色就是語言美。一篇好的散文，語言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩情、畫意。杰出的散文家的語言又各具不同的語言風(fēng)格，如：魯迅的散文語言精練深邃，朱自清的散文語言清新雋永，茅盾的散文語言細(xì)膩深刻，郭沫若的散文語言氣勢磅礴，巴金的散文語言樸素優(yōu)美，冰心的散文語言委婉明麗，劉白羽的散文語言奔放，楊朔的散文語言精巧雅致，等等。而且，一些散文大家的語言，又常常因內(nèi)容而異。如：魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》的語言，鋒利如匕首；《好的故事》的語言，絢麗如云錦；《風(fēng)箏》的語言，凝重如深潭。體味散文的語言風(fēng)格，就可以對散文的內(nèi)容體味得更加深刻。
二是讀書猶如飲茶。在我國最早一部字書《爾雅》中稱茶為苦荼�！秶L(fēng)》詩曰：“‘誰謂荼苦，其甘如薺’，吾取以為讀書之法焉�！薄拜薄奔礊椴�。唐代以前無“茶”字，言茶常以“荼”
人生作文 篇6
“吃苦”是值得肯定的，但也有質(zhì)量之分。我們在倡導(dǎo)吃苦價值觀的同時，其實也可以想想，什么樣的吃苦才是這個社會需要的，才能真正實現(xiàn)人生的價值。
我們不能否認(rèn)吃苦的意義。任何時代、任何條件、任何人，都需要有承受苦難的堅忍與毅力，向著理想拼搏，永遠(yuǎn)是值得肯定的價值觀。為了美好的明天，接受各種艱難困苦的考驗，這個論點是合乎邏輯的。
然而，這個問題還可以討論得更深入一點，或許可以讓“吃苦”的哲學(xué)觀更加豐富。“吃苦”有意義與否，關(guān)鍵是知道自己為什么“吃苦”，找對方向可能比埋頭吃苦更有意義。
居里夫人說過：“科學(xué)的探討與研究，其本身就含有至美，其本身給人的愉快就是報酬，所以我在我的工作里面尋得了快樂�！睆膶W(xué)生時代的學(xué)習(xí)來說，或許本身就該有快樂，如今卻變成了吃苦�；蛟S這本身就該反思，學(xué)習(xí)就該這么苦嗎？在強調(diào)職業(yè)教育的今天，在強調(diào)大眾創(chuàng)業(yè)的時代背景下，原本愛動手的學(xué)生，具備經(jīng)濟頭腦的學(xué)生，在某一方面具備突出能力的學(xué)生，卻被通通逼上了追求高分這一條道路，似乎別無選擇，對于這些學(xué)生來說，這能不“苦”嗎？
社會提供充足的可能性，保證每一個人選擇如何“吃苦”的自由，找到適合自己的.道路，或許這樣的吃苦才能真正成為人生的真諦。當(dāng)然，這個議題太大，不是一篇校長講話所能涵蓋的，但公眾倒不妨想得更遠(yuǎn)一些，對于個人來說，明確“吃苦”的目標(biāo)更為關(guān)鍵；對于社會來說，有沒有提供更為多樣的機會，讓每個個體命運具備更多選擇，提供更公平的環(huán)境，讓“吃苦”成為出類拔萃的途徑，而不是掩蓋不公平的麻醉劑，這些也許更能決定“吃苦”意義的大小。
“吃苦”是值得肯定的，但也有質(zhì)量之分。如“程門立雪”，為了求得學(xué)業(yè)精進，立在雪中等待，這樣的吃苦令人動容；如“范進中舉”，一個把中舉視為全部生命意義所在，中舉之日卻精神失常，這樣的吃苦令人心酸。所以，我們在倡導(dǎo)吃苦價值觀的同時，其實也可以想想，什么樣的吃苦才是這個社會需要的，才能真正實現(xiàn)人生的價值。
人生作文 篇7
小時候，常和奶奶一起看戲，久而久之，竟也能隨著調(diào)兒清唱那么幾句，有時還能稀里糊涂地將一整出戲都唱出來，并陶醉在那悠久的戲曲文化之中。
我愛看戲，自然也愛聽?wèi)颉ｋm不是很了解，但我也能讀懂戲中的每一個角色，我的心也隨著情節(jié)的發(fā)展而焦急、憤怒、哀傷、喜悅……
戲如人生，不可能永遠(yuǎn)都一帆風(fēng)順，常常會遭遇許多意想不到的風(fēng)雨。就如戲中的玉堂春（蘇三），經(jīng)歷過離別的`相思之苦，飽受過酷刑的折磨之痛；就如戲中的白素貞，熬過被伏之劫，感受過生離死別那刻骨銘心的痛；就如戲中的顧鳳英，為生活所迫，不得已兩次將自己的親生骨肉拋棄，丈夫由于破廟失火而下落不明，而她自己也在外漂泊了好幾個年頭。然而她們都熬過來了，她們在風(fēng)雨中找到了慰藉。正是因為如此，她們才能苦盡甘來，在經(jīng)歷苦難后嘗到幸福的甜蜜。
戲如人生。它能帶你領(lǐng)略那世間的悲情冷暖，跨越那愛的橋梁，體味那生活的辛酸苦甜。
人生如戲。人在這世上走一遭，就如同表演了一出戲，這出戲或長或短，終究是要演完，但是這個過程卻值得回味。人生的戲不在于長短，只要你活得問心無愧，只要你活得有滋有味，只要你活得幸福快樂，那么你的人生戲就是最精彩的，而你的一生如此就足矣了。
人生如戲。如戲一般飛快結(jié)束，人生的結(jié)局總是如此，但是這個過程卻有無數(shù)的可能，也許是遺臭萬千，也可能是流芳千古，或許只是碌碌無為。這個過程——也就是你的命運，它就掌握在你的手上。
不一樣的人生不一樣的戲，讓我們好好演繹屬于自己的人生戲吧！
人生作文 篇8
剛走到操場，就聽見了一陣舒緩的節(jié)奏感。但美中不足的是老師讓我們跑400米，所以也就來不及在意這些了。
我站在起跑線上，調(diào)整著呼吸。一陣哨聲響起，我像箭一樣地飛奔出去。原以為一切都會這一帆風(fēng)順�？删驮谶@千鈞一發(fā)之際，一個男生迎面沖過來和我撞了個滿懷。幸好我身手敏捷，閃了過去，可速度卻立馬落后別人差了一大截。
我漸漸體力不支。正在希望渺茫之際，那聲音由輕變重。嗒嗒嗒是架子鼓的聲音，它由平緩變成了激昂。我隨著節(jié)奏慢慢調(diào)整呼吸�？粗艿�，我努力地躲過障礙，但還是絆了幾跤。
盡管這樣，我變得像梅花一般，心懷傲骨，永不低頭。挫折和困難來臨時，我耳畔會響起那輕盈的節(jié)奏。當(dāng)我失望傷心，認(rèn)為困難這座墻太高了無法攀越時，音樂由輕緩變高昂，這時我就振作起來打破這心魔。當(dāng)我認(rèn)為自己的.成績已經(jīng)很好驕傲自滿時，耳畔就會響起那低沉低調(diào)的節(jié)奏。
我距離終點就剩幾米時，我感到那音樂注入了我的身體，給了我無窮的力量。一個沖刺，1分30秒！
我艱難地呼著氣，累到了極致，想躺在地上，可我知道，這只是人生的千分之一，還有更長的路等著我去闖蕩和跨越。
人生就像一次馬拉松，跑得太快，容易后勁不足。不要看別人都飛速奔跑，自己落后就不開心，他們成功也就那么短暫。
別人都在短跑，何不試試長跑！
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