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狂人日記的讀書心得10篇
一天將要結(jié)束了，心中一定有不少感想，這也意味著，又要開始寫日記了。好的日記都具備一些什么特點呢？以下是小編收集整理的狂人日記的讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
狂人日記的讀書心得1
山有路難行，學(xué)海無涯�！皶�，讓人們認識廣闊的世界。我徜徉在書海中，書海是知識的泉源，讓文學(xué)天賦差的人吸得像干海綿，從而讓人看得明亮，眼界開闊。在閱讀的過程中，就像在那里。
屋外，淅淅瀝瀝的中雨如珠簾般傾瀉而下，甚至用神秘的布紗鋪滿了無垠的大地。閑著無聊，慢慢走到書架前，挑了一本我覺得奇怪的書——《狂人日記》，是我姐姐的。因為魯迅的文章太難懂，所以我沒有多讀。要說雨天讀書很愜意，打開第一頁，給我們介紹一下魯迅。魯迅是作家、思想家、革命家。自第一部白話小說《吶喊》問世以來，一直使用魯迅這個筆名。
然而，從目錄到現(xiàn)在已經(jīng)是《狂人日記》了。文章開頭，就像我們描述的趙貴翁的臉，孩子鐵青的臉，路上路人的竊竊私語，讓人納悶。所以我懷著好奇心看完了這本小說。
這部小說是以第一人稱描寫的。主人公生性多疑敏感，有強烈的偏執(zhí)和迫害妄想癥。任何人的一舉一動都認為別人是想害他，讓人覺得他真的是個瘋子。但是他的思想非�；钴S，他的想法非常特別。在這些鋒芒畢露、勾心斗角的封建制度中，他是一個覺醒的知識分子的形象。最后，他呼吁人們拯救兒童，試圖讓人們覺醒，展示他對封建制度的判斷。他對社會充滿希望，希望社會能夠覺醒。小說中，主人公的弟弟講述了一段“吃人”的`歷史，同時揭示了中國幾千年的文明史，進一步體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人們的思想，使人們生活在黑暗中，這提醒人們當時的社會真的很殘酷。
然而
魯迅始終是一位直面現(xiàn)實的勇士，即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然能站起來進行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕，因此，我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護地球、建立綠色家園，有人在“以筆為旌”，尋找人類的終極價值，建設(shè)人類美好家園……
書真是人類進步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識，也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚起自信的風(fēng)帆，去創(chuàng)建一個美麗的中國。
狂人日記的讀書心得2
說到魯迅的短篇小說，首先想到的是《狂人日記》。
民國時期，患有迫害狂癥的患者寫了日記，在日記中，他的世界充滿了恐懼。他認為周圍的所有人都會吃他，無論是親戚朋友還是街上不認識的過路人，包括他現(xiàn)在養(yǎng)活全家的哥哥。
狂人想：哥哥對我說書的時候，有一次說自己容易吃的偶然討論不好的人，他說不僅應(yīng)該殺人，還應(yīng)該當肉寢皮。除了哥哥，周圍發(fā)生的事情也讓這個瘋狂的人相信吃人。狼子村殺了壞人，幾個人挖出他的心肝炒了吃的女人打了她的兒子，罵道：老子啊我要咬你幾口才能生氣！一想到這個，瘋子就從屋頂冷到腳后跟。后來，狂人甚至認為自己在不知不覺中吃過人，大哥把小時候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。
這個狂人生動地描繪了一個人吃人的社會，暴露了當時社會的黑暗�？梢哉f，狂人是被當時的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法，如：吃惡人心肝可以壯膽，都在記中表現(xiàn)了出來。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義，宣揚殘忍和暴力。日記的最后，狂人喊著救孩子，這是對舊社會的抵抗和對下一代的擔心。
最令人感動的`是，自己知道這個笑聲中，有正義和勇氣的老人和哥哥都失去了顏色，被我的勇氣壓迫了。狂人說的這句話，如果我們有勇氣的話，正義站在我們身邊的話，任何不正當?shù)男皻�，封建迷信都會解決。
狂人雖然是個喪心病狂的瘋子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，他也知道：應(yīng)該去追求一個真正美好的社會。也許更多像狂人的人出現(xiàn)，社會才會更有朝氣。
。
其實，回過頭來再想“狂人”的“狂”，在那個變態(tài)的社會中，反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過想借“狂人”的“狂”來喚醒沉睡的人來_那個充滿血腥味的社會而已。
最后，借用一下教材書上的話來作為我的結(jié)尾，“犀利的思想與凝煉老辣的語言融為一體，撕開其潛意識里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨�！�
狂人日記的讀書心得3
據(jù)說魯迅的話就像一把手術(shù)刀，褪去了人的皮肉，只留下了血淋淋的真相。但也像霹靂，把沮喪的思想劈成焦點，直接擊中靈魂。讀完這些沒有修飾的話，我感到蒼涼。
作者塑造了瘋子的形象，用瘋子的口道出了當時可悲的社會。瘋子本來是孤獨的，他和大多數(shù)人不一樣，所以大多數(shù)人認為瘋子是錯的，是錯的。雖然我認為瘋子被定義為瘋子，但他確實是那個時代罕見的清醒人。他只是沒有邏輯思維，但他不想被時間證明是正確的。他的家人一看到他時，他們關(guān)上門，以免避免；被建議不能再吃人的人生氣；最后，瘋子本人就是一個吃過人的人�？袢俗允贾两K都是孤獨而無人理解的。何其悲哀。就像一個被關(guān)在房間里的`人盡力喊叫，但所有的聲音都被關(guān)得死死的，一點也掙脫不了。最后只能被沉重的梁淹沒。
整篇文章向人們傳達的信息是當時封建社會的災(zāi)難。吃人的人打著仁義道德的旗號，做著失去良心和動物般的事。作者舉了兩個歷史悠久的例子來展示人性的真相，道德禮儀深受毒害。瘋子試圖勸說周圍的人，但沒有人聽。有些人不知道自己做錯了什么，有些人知道卻不這么認為。我覺得沒有必要在我這一代人中改變，與我的祖先抗爭。他們都在吞噬尚未涉足世界的孩子，腐蝕思想清晰的人。雖然無知，但還是失去了人性。即便如此狂人還是抱著無奈的心態(tài)。讓那個時代的人不再吃人，等于讓他們違背父母，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)。他們無知，所以可憐。瘋子的父親和兄弟也是吃人的一員，被自己的骨肉血親傷害更讓他無奈和憤慨。
正如魯迅所寫，有些人已經(jīng)戰(zhàn)斗過，但他們都被所謂正義的人貼上了瘋子的帽子。他們無家可歸，無人可依，最終結(jié)束了自己。連瘋子自己都忍不住吃了妹妹的肉，當他明白這一點時，就是他清醒的時候。這一代人已經(jīng)被同化了，他相信未來不能容忍吃人，唯一的希望只能寄托在孩子身上。然而，孩子們受到父母深入骨髓的病態(tài)思想的影響，未來仍不得而知。最后一句救孩子包含了魯迅對那個社會的憐憫，令人嘆為觀止！
狂人日記的讀書心得4
在斯看來就是“吃人的實錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會，是如此的可怕，“非人性”的觀念，是當今一向存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實隱患一向都有著，只是，“時機”不夠成熟罷了！當某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在此刻《狂人日記》里，寫的有些沉重壓過五指山，可是與此刻而言，對于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們原本過上百的`壽命卻變得僅有還不到70歲。
可悲么！不怎樣可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問題看的清澈見底又能怎樣，你奈何不了什么就像文中最終，寫的那樣，救救那些沒有吃小孩的小孩子們�？墒撬芫葷此詤群�，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。
魯迅先生在文中把自我深入“吃人”的人際關(guān)系其中，原先他也一向再“吃人肉”，似乎他恍然的有點“愚魯”，可是呢斯人不知，的確很不知，在文中，看到一句話，一向重復(fù)不斷——：“便對么”，他在反問什么，他在吶喊什么，“吃人的人”仍將延續(xù)他們的篇章，而先生呢一向重復(fù)：“便對么”，這就讓斯想起少林寺的主持一樣，誠信誦佛，可是，從一個跑偏的想法來說，當?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝乐氐拿�，試問一下，這解困之法該當何罪呢
回過頭來想想：時刻驚醒自我，一個無窮無盡的使命，斯能做的就是全力而為之，可是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話：“說高尚，誰在高尚！說低俗，誰又在低俗！”，這是何等暢快淋漓的一句話哉！��！斯也在最終有一疑問，便是上句話了。
狂人日記的讀書心得5
這是一部首次用白話文寫的日記，可謂是開創(chuàng)了天河。它描寫的是一個狂人，并且是用日記的形式來書寫的，其實剛開始才看到這個題目的時候，以為是真的狂人，可當自己真正去品讀這部作品的時候，才發(fā)現(xiàn)，魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人，更是體現(xiàn)出了當時社會的迂腐!
由狂人的日記可以看出當時的“人吃人”極端情況，其實在那個時候，我想這類情況應(yīng)該是很普遍的了，而魯迅先生卻敢于用筆寫下，他從一個“狂人”的角度，從他的心理，用日記的形式，抒發(fā)出當時百姓對統(tǒng)治者的不滿，更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態(tài)，實際上筆筆觸動的是當時社會和人生真理的心弦�？袢耸怯写硇缘�，他不是普通的狂人，他的命運代表著當時統(tǒng)治社會腐敗與百姓的影子。
其實，當我真正的'投入身心地去讀的時候，我可以感覺到，在文章中，魯迅先生不時地在暗示著當時統(tǒng)治社會的黑暗，有些也暗示了中國的傳統(tǒng)文化，可謂是用心良苦!魯迅想說明的無非不就是“人吃人”的極端情況�！翱袢恕钡拿\也正揭示了這一點，從而對封建社會的歷史現(xiàn)象作出高度的概括。
或許，在常人的眼中，“狂人”就是一個瘋子，一個不折不扣的瘋子，可是，他們沒有靜下心來認真思考過，魯迅從他的心理著手，來描寫他的變態(tài)，他的“狂態(tài)”，是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話，那么也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格，換句話說，一旦有人反抗，那那人必死無疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預(yù)示著一定得受欺壓，而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個罷 了，可以說他的狂完全是被逼的，無奈的!
我想，這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續(xù)立足下去的，因為真的很棒，在這個寒假，閱讀了這部作品，也早已讓我切身感受到以前社會的庸，《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!
狂人日記的讀書心得6
魯迅筆下的狂人可謂令人印象深刻。這樣的人如果放在現(xiàn)實中，絕對會是人們眼中的瘋子。然而，當我們仔細品讀時，卻是發(fā)現(xiàn)了一些更深的東西。下方來說說我讀完以后的感受，也許并不準確，只是我一家之言而已。
《狂人日記》的“一”中主人公(下文以狂人出現(xiàn))在日記中寫到自己不見月亮三十多年，在現(xiàn)實中顯然不可能。而這些別人眼中的瘋言瘋語在那里卻是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之開始。而對于趙家的狗看他兩眼感到害怕，證明他生活在這種恐慌之中。
在世人眼里，看瘋子的眼光自然會有一些異樣，無疑狂人正是眾人眼中的瘋子.主人公在癡狂狀態(tài)下，覺得周圍的人甚至趙家的狗看自己的眼神也是惡狠狠的，仿佛要把自己吃了。事實當然不會是其他人要把他吃了，別人要吃他只但是是他的`一種在顛狂狀態(tài)下的臆想而已。但若真的把這當作一種臆想，那便是真的在看瘋子的日記了。在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下，人們心理扭曲，卻還要對下一代灌輸封建理念，將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會中，被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對孝子應(yīng)割肉煮了請生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來。能夠說實際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期。然而很可惜，主人公的醒悟之語，在當時只被人誤解為是發(fā)瘋是所說的瘋言瘋語。事實上，在世人取笑狂人時，他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂，我笑世人看不清�！� 也許是預(yù)料到自己在短暫的醒悟后，最后還是要被吃人的封建禮教所吞沒，于是他在自己被吞沒前的最后一篇日記中發(fā)出了“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記，借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子，正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個國家和民族的未來。
在這樣現(xiàn)實與想象相交融的日記里，魯迅先生表達了自己對中國歷史的深刻明白和獨特發(fā)現(xiàn)。這樣的明白我或許達不到，我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。
狂人日記的讀書心得7
本周，我讀了魯迅的《瘋狂日記》，這是一部白話小說，最初發(fā)表在1918年5月的《新青年》第四卷第五號，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部白話小說。它從深刻的表現(xiàn)和特殊的格式開始，在中國文學(xué)發(fā)展的歷史上揭示了一個新的頁面，這是一部非常有價值的小說。
作品通過狂人的形象，尖銳地揭示了家庭制度和禮儀教育的吃人本質(zhì)，展示了作者對以家庭制度和封建禮儀教育為主要內(nèi)涵的中國封建文化的抵制；也展示了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的革命民主主義立場，深刻反思了中國文化，對中國乃至人類的未來表達了深深的憤怒。小說在藝術(shù)上很有特色，就是魯迅所說的特殊格式。這表現(xiàn)在借虛證實。選擇狂人作為小說的主角是一個非常精心的安排。在黑暗勢力陳陳相因地壓在人們頭上的社會里，一切都習(xí)慣了，一切都被視為理所當然。魯迅故意通過迫害瘋狂患者的感受，通過他在精神障礙中寫的錯誤語言，從一些人吃人的具體事實，進一步揭示了人吃人的本質(zhì)，從而總結(jié)了封建是社會的歷史現(xiàn)象。
從文章中我們可以看出，這些人，這個社會是多么的無情和殘酷，不管家庭，什么都不管，只是想著如何吃人。從魯迅先生所處的時代背景可以看出，當時真正的社會就像書中描述的.那樣殘酷黑暗。人們就像那些想被吃的人。他們沒有抵抗力，當時的政府就像吃人的人。生活在這種情況下的人除了折磨就是站起來反抗，但是中國人的心已經(jīng)沉睡了。魯迅先生用這樣的文章喚醒了中國人民的心，讓中華民族站起來抗拒。
讀完整部小說后，給人一種嘆息的感覺，魯迅的小說真的是對現(xiàn)實的極端批評。作品構(gòu)思巧妙，語言簡潔，故事內(nèi)容發(fā)人深省人深省。更重要的是，小說具有很高的思想性，值得一讀。
正是因為這部小說如此有價值，它一出版，就在思想和文學(xué)界引起了廣泛的熱烈討論。它被范翔的時尚雜志稱為瘋子是我們的老師，我們帶著孩子，跟著瘋子，——光明。
如今，作為中國新一代的年輕人，我們必須始終警惕民族精神的不良根源，不僅要警惕，而且要幫助他人克服，共同成長，使每個人都成為真正的社會主義接班人，不要忘記最初的愿望，繼續(xù)前進。
狂人日記的讀書心得8
這個短暫又漫長的暑假里，我無意中闖入了狂人臆想的世界。
翻開《狂人日記》，首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個狂人臆想的世界里有這樣一句話：“狂人發(fā)病，旁人側(cè)目，家人延醫(yī)救治，狂人復(fù)原�！贝蠹沂欠裼X得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界不可領(lǐng)會不可思議不可明其所以然。
否也。
本書的.序中有這樣的一段話：“某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時良友;分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠道來視，然已早愈，赴某地候補矣。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次，又多荒.唐之言……”
站在我們正常人的角度，或許我們就能夠合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”了。在我的深刻記憶里，有這樣幾個令人心寒、膽顫的情節(jié)：“今日全沒月光，我明白不妙。當我看完了這樣的情節(jié)，說實話，內(nèi)心的承重有些讓我無法負擔。這樣的一個狂人，“狂”到不相信社會，不相信親人，甚至不相信有人性的存在，這是怎樣的一種生活背景所造就的杯具! 雖未處在那時，但魯迅筆下狂人“狂行下表層批判”的封建傳統(tǒng)社會，卻令我心顫不止。
膽怯憤懣悲哀
而令我真正深思的，正是絕望當中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢我無從結(jié)論。但那末尾長長的省略號有意味著什么或許，這絕望之音是徒勞的，它儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。
是的，威脅人類世界的絕非地球火山噴發(fā)，地殼開裂般的轟烈的自然災(zāi)害，而是像核武器般有威力，像SARS般傳播快，像地球污染般范圍廣的精神毒害。
站在新的光明的世紀上的我們，更應(yīng)當像魯迅先生一樣做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防護世界人精神的“大氣層”!
狂人日記的讀書心得9
“吃人”……起來很不可思議……
《狂人日記》中"吃人"這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識到封建主義"吃人"!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了，震撼了!
文中一個不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當，卻做起了“君子”。文中寫道“他們一翻臉，便說人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如瘋子對他哥哥的勸說中所說的'一樣：“吃人的人，什么干不出!”的確，吃人的人，什么干不出!為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會中，少的是親情，多的只是殺害、暴力與兇殘。所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的，“這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個字”，“我”從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”，而如此無知善良的“我”也在無意中成了吃人的人，成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!”
文中"吃人"這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識到封建主義"吃人"!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了，震撼了!
《狂人日記》一種自由的流露，一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個充滿惡臭、血腥味的封建社會，喚起了沉睡的人，沉睡的真的人，喚醒了整個世界!
……別再沉睡了，崛起吧。
狂人日記的讀書心得10
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”書，讓人們認識了這廣闊無垠的世界。我在書的海洋中遨游，它是知識的甘泉，使文采貧乏的人如干燥的海綿一樣盡情地吮吸著，從而使人神采飛揚，開闊了眼界。在讀書的過程中，仿若身臨其境。
外面下著淅瀝瀝的中雨，如珠簾般傾瀉下來，更給蒼茫的大地蒙上了神秘的布紗。我閑著無聊，緩緩的走向書架，抽取了一本我覺得陌生的書----《吶喊》，這本書是我姐姐的，因魯迅的文章大都看不懂，所以并沒多看。要說在下雨天看書時很愜意的，翻開第一頁，就向我們介紹了魯迅其人，魯迅是個文學(xué)家，思想家，革命家。從發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》起，就用了魯迅這個筆名。
然而自目錄后就是《狂人日記》了，文章的開頭就像我們敘述了趙貴翁的臉色，小孩子們鐵青的臉，路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思，于是我?guī)е闷嫘淖x完了這篇小說。
這篇小說以第一人稱我來敘述，主人公生性多疑，敏感，有強烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動，任何人的一舉一動都認為別人要害他，讓人覺得他真是一個狂人。但他的思想十分活躍，想法也很特別。在這些鋒芒畢露，勾心斗角的封建制度中，是一個覺醒的知識分子形象，最后他向人們呼吁救救孩子，想讓人覺悟起來，表現(xiàn)出他對封建制度的評判。他飽懷著對社會的.希望，希望社會能夠覺醒起來。小說中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的歷史，同時也揭露了中國幾千年來的文明史，更加體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想，使人身活在黑暗當中，讓人想起那時的社會真是殘暴。
然而，魯迅始終是一位直面現(xiàn)實的勇士，即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然能站起來進行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕，因此，我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護地球、建立綠色家園，有人在“以筆為旌”，尋找人類的終極價值，建設(shè)人類美好家園……
書真是人類進步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識，也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚起自信的風(fēng)帆，去創(chuàng)建一個美麗的中國。
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