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大學(xué)誠(chéng)信校園行征文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫(xiě)征文的經(jīng)歷，對(duì)征文很是熟悉吧，征文一般是某個(gè)活動(dòng)、征文比賽等需要，作者將稿件遞給征文活動(dòng)主辦者后，作者的作品就可以參與比賽，但是著作權(quán)的一部分也相應(yīng)給了征文活動(dòng)主辦方。一篇什么樣的征文才能稱之為優(yōu)秀征文呢？以下是小編精心整理的大學(xué)誠(chéng)信校園行征文，歡迎閱讀與收藏。
大學(xué)誠(chéng)信校園行征文1
格物致新，厚德澤人。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。擁有誠(chéng)信，擁有美好的德行，就擁有和諧，那是種默契，一片愛(ài)心，一道靚麗的風(fēng)景，一股力量的源泉。
——題記
人，以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們一生所應(yīng)遵守的永恒準(zhǔn)則。有了誠(chéng)信的人生，如同夏夜的星光，璀璨奪目；有了誠(chéng)信的人生，如同微風(fēng)拂過(guò)的花叢，散發(fā)著縷縷清香。
何謂誠(chéng)信？誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)，忠誠(chéng)謂之誠(chéng)，恪守信約，履行諾言謂之信。誠(chéng)信，人之品行之謂也。在現(xiàn)代這個(gè)物欲橫流的世界里，我們無(wú)可避免的要做出多種選擇，面對(duì)地位，金錢(qián)，榮譽(yù)，我們應(yīng)該何從選擇？到底是選擇背信棄義而得之，還是恪守信約而舍之？
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更具有內(nèi)蘊(yùn)，“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”，那是實(shí)話，但錢(qián)不宜多，夠用足矣。人的內(nèi)蘊(yùn)是不可以用金錢(qián)來(lái)衡量的，能體現(xiàn)的只有誠(chéng)信；選擇誠(chéng)信因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性，人的一生有榮譽(yù)護(hù)航固然風(fēng)光無(wú)限，但沒(méi)有誠(chéng)信就會(huì)一蹶不振。
誠(chéng)信是伴隨我們一生的錦囊，孩提時(shí)代，誠(chéng)信是兩根纖小的手指，拉過(guò)鉤兒就永不反悔；風(fēng)華正茂時(shí)，誠(chéng)信是一張精致的`信用卡，是不能透支的諾言；耄耊之年，誠(chéng)信是本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約。
我們還在校園里，許多時(shí)候，我們的雙眼會(huì)被蒙上塵埃，還沒(méi)有用遙遠(yuǎn)的眼光看到誠(chéng)信對(duì)我的重要性，我們還在校園里不羈的揮霍著我們珍貴的信用，我們可能還沒(méi)有意識(shí)到要將誠(chéng)信這巨大的能量積聚。等我們有一天需要誠(chéng)信為我們開(kāi)拓道路的時(shí)候，卻不見(jiàn)了他�；蛟S有人譏笑，你在走真誠(chéng)人生嗎？不宜太真誠(chéng)了啊。太真誠(chéng)了，那滿腹心機(jī)的謙謙君子們反倒會(huì)不相信你，甚至暗中竊笑你沒(méi)城府。但是他們有怎么知道人生本沒(méi)有欺騙與背叛，只是他們弄丟了一件最寶貴的東西，那就是誠(chéng)信。
我國(guó)素有一諾千金之說(shuō)，但現(xiàn)在的社會(huì)，很多人在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信。誠(chéng)信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開(kāi)展不起來(lái)。青年時(shí)期是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！
在大學(xué)校園里，風(fēng)景這邊獨(dú)好，格物致新，厚德澤人。這是一片希望的熱土，更是一片和諧、誠(chéng)信的凈土。誠(chéng)信就像冬日的一片陽(yáng)光，溫暖著每位師生的心窩；像沙漠中的一泓清泉，流淌在每個(gè)學(xué)子的心間；像大地上的一場(chǎng)甘霖，浸潤(rùn)著每位貧困學(xué)生的心田。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測(cè)，讓我們以誠(chéng)信來(lái)起航我們的人生，以自強(qiáng)不息來(lái)挺起我們做人處事的脊梁。努力來(lái)拼搏我們的人生，來(lái)開(kāi)拓出屬于我們的一片天地吧！
大學(xué)誠(chéng)信校園行征文2
中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)，明禮誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是我們應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。
明禮是指待人接物時(shí)言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當(dāng)今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，也反映了我們自身文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。明禮作為大學(xué)生道德規(guī)范，應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是在個(gè)人家庭生活中，行為舉止都應(yīng)得體、適宜;從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，維護(hù)公共秩序，遵守交通規(guī)則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩等。問(wèn)心自愧，其實(shí)很多的違規(guī)行為都曾在我們的學(xué)校出現(xiàn)過(guò)，而且不止一次、兩次;同學(xué)們，校園衛(wèi)生、秩序是由我們來(lái)保持，當(dāng)我們學(xué)校里出現(xiàn)違規(guī)行為是，我們應(yīng)該義無(wú)反顧的去制止，學(xué)校是我們的第二個(gè)家，衛(wèi)生、秩序還是要靠大家，是嗎？也許，你想問(wèn)，怎樣才能做到明禮呢？其實(shí)，要做到明禮并不難，主要應(yīng)在以下方面下功夫，一、語(yǔ)言文明。古人云：“言為心聲，語(yǔ)為心境”，“其言而知其行”。我們言辭要謹(jǐn)慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關(guān)系，增進(jìn)人與人之間的友好感情，同時(shí)也體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和品行。第二，舉止得體。舉手投足之間，顯示出的是一個(gè)人修養(yǎng)的境界。行為舉止之禮在社會(huì)生活中四處可見(jiàn)：勤勞、友愛(ài)、守紀(jì)，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細(xì)小的瑣事。其實(shí)做好了這些細(xì)小瑣事，也就達(dá)到了舉止得體、文明禮貌的境界�？傊�，明禮體現(xiàn)于社會(huì)生活的方方面面。只要你留心觀察并堅(jiān)持去做，一定會(huì)成為一個(gè)有文明、有教養(yǎng)的人。
誠(chéng)信是價(jià)位在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。古人云：“人無(wú)信不立”，“人而無(wú)信，不知其可也”，說(shuō)的都是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于一個(gè)人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì)，也是一種公共義務(wù)。對(duì)于個(gè)人來(lái)講，與人交往要講信用、守諾言，要“言必行，行必果”，要待人誠(chéng)懇，信守諾言，言行表里如一。要做到誠(chéng)信，首先，要深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重大意義�！盁o(wú)信不立”，誠(chéng)信是個(gè)體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞于一時(shí)，卻難橫行一世。第二，要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。第三，要實(shí)事求是，不講全假話。誠(chéng)信是做人做事的基本準(zhǔn)則，也是社會(huì)上的基本道德規(guī)范之一。
明禮誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。明禮誠(chéng)信作為中華民族的'傳統(tǒng)美德，從厚重的中華文明積淀中走來(lái)，一直綿綿延續(xù)到今天，浸潤(rùn)著我們青少年的心靈，提升著我們的素質(zhì)。讓誠(chéng)信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙，讓誠(chéng)信的光芒普照大地！我們用心靈呼喚明禮，擁抱誠(chéng)信，為生命涂上一層亮色;讓世界因明禮誠(chéng)信而生機(jī)盎然，五彩繽紛！讓我們的校園因明禮誠(chéng)信而生氣勃勃，絢麗多彩！讓我們攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園，一起祝福我們的學(xué)校更加美好！
大學(xué)誠(chéng)信校園行征文3
縱觀歷史，目睹現(xiàn)在，誠(chéng)實(shí)守信一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是“立人之道”和“立德之本”的基本準(zhǔn)則。作為一名大學(xué)生，本應(yīng)是國(guó)家的棟梁之才，是全社會(huì)道德風(fēng)尚的的榜樣，可仍有部分同學(xué)誠(chéng)信缺失，給自己，給社會(huì)帶來(lái)了不良影響。單單是助學(xué)貸款引發(fā)的一系列大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題，就值得讓我們深思。
進(jìn)入大學(xué)是每個(gè)人夢(mèng)寐以求的事情，奮斗了十幾年，為的只是有朝一日能到大學(xué)接受更高端的教育�？纱髮W(xué)夢(mèng)對(duì)于有些同學(xué)卻是有喜有憂，家庭的重?fù)?dān)讓他們不敢邁出雙腳踏入大學(xué)的校門(mén)，而我們國(guó)家為了讓所有學(xué)子完成大學(xué)夢(mèng)，制定了助學(xué)貸款政策，幫助一位位學(xué)子走過(guò)最艱難的歷程。
助學(xué)貸款是一種誠(chéng)信合約，無(wú)需擔(dān)保，無(wú)需抵押，這是社會(huì)對(duì)我們大學(xué)生給予的充分信任和安排。國(guó)家助學(xué)貸款以誠(chéng)信為紐帶，只有雙方遵守承諾，這項(xiàng)政策才能完好的為我們服務(wù)。但隨著早期貸款畢業(yè)生陸續(xù)進(jìn)入還款期，貸款畢業(yè)生中已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)拖欠還款的現(xiàn)象，造成部分貸款銀行的經(jīng)濟(jì)利益受到損失。西南某省的數(shù)據(jù)顯示：截止20xx年2月底，這個(gè)省國(guó)家助學(xué)貸款學(xué)生自付本息到期4395萬(wàn)元，實(shí)際回收了3291萬(wàn)元，未按時(shí)歸還金額1104萬(wàn)元，違約率高達(dá)24%。其中，高校助學(xué)貸款當(dāng)期本息未按時(shí)歸還違約率在40%以上的高校有24所，7所高校的違約率超過(guò)80%。
看到這一組數(shù)據(jù)，我的確驚訝了不少。國(guó)家的民主政策我們都是感受得到的，然而我們感到國(guó)家關(guān)懷的同時(shí)是否也應(yīng)該懷有一顆感恩之心，誠(chéng)懇之心，責(zé)任之心。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，言必信，行必果。愛(ài)心人士懷著一顆顆熾熱的，善良的心伸出手幫助我們，他們是無(wú)私的，偉大的.，可有些同學(xué)卻用低劣的品格讓所有人感到寒心。一位哲人說(shuō)過(guò)：“這世上只有兩種東西能能引起人深深的震動(dòng)，一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，一個(gè)是我們心中崇高的道德�！倍瘢覀冄鐾n穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。比如感恩和誠(chéng)信。助學(xué)政策與我們同行，沒(méi)有感恩和誠(chéng)信，我們的愛(ài)心接力棒將無(wú)法傳遞下去。
一諾千金，誠(chéng)信做人，誠(chéng)信是一種明亮而不刺眼的光輝，是一種圓潤(rùn)而不膩耳的音調(diào)，是一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，是一種并不陡峭的高度，是一種洗刷了偏激的沉穩(wěn)。守住這心靈的契約吧，它是一個(gè)不老的話題，擁有誠(chéng)信你的生活會(huì)更加自信，樂(lè)觀�？炜煨袆�(dòng)吧，感恩助學(xué)，誠(chéng)信還貸，讓誠(chéng)信與我們同行！
大學(xué)誠(chéng)信校園行征文4
誠(chéng)信是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)。
誠(chéng)信為本，立國(guó)立人。在儒家看來(lái)，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修臺(tái)國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的`誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。位子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來(lái)”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫；將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陽(yáng)陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行吟澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，人皆醉而我獨(dú)醒他憤恨那些“以身之察察受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他之王，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨�，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！
謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。只有“誠(chéng)信”如一杯醇酒，年代越久，則酒香愈純，愈濃，意味綿長(zhǎng)。
誠(chéng)信是中華民族之魂，切不可在我們這一代喪失民族魂。從小事做起，本著誠(chéng)信守則，真心對(duì)待友人，做誠(chéng)信的范疇，。誠(chéng)信者，人人敬重。
“信”是守信。大家肯定公說(shuō)：要做到誠(chéng)實(shí)守信，這還不容易？”其實(shí)，往往你認(rèn)為容易做到的事越難做到，難道不是嗎？
說(shuō)到就要做到，我們的生活離不開(kāi)誠(chéng)信，有句名言說(shuō)的好：“不是人人都能成為偉人，但人人都能做個(gè)‘有信用’的人。一個(gè)誠(chéng)信的人才能擁有朋友和快樂(lè)�！辈诲e(cuò)，只要你播撒下誠(chéng)信的種子，就會(huì)收獲無(wú)價(jià)的友誼。
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