詩(shī)歌的鑒賞15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌一般飽含豐富的想象、聯(lián)想和幻想。那么什么樣的詩(shī)歌才更具感染力呢？下面是小編收集整理的詩(shī)歌的鑒賞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
詩(shī)歌的鑒賞1
父親（趙冉亭）
從山上一步步背下的事實(shí)；
從地上一天天撿起的堅(jiān)持；
從手中一分分撿起的價(jià)值。
一實(shí)，一時(shí)又一石；
一直，一職又一值
工程開始的`那一時(shí)，
你可覺得那么遲？
新房蓋好的那一時(shí)，
你可覺得那么值？
詩(shī)歌的鑒賞2
宿山寺
項(xiàng) 斯
栗葉重重復(fù)翠微，黃昏溪上語(yǔ)人稀。
月明古寺客初到，風(fēng)度閑門僧未歸。
山果經(jīng)霜多自落，水螢穿竹不停飛。
中宵能得幾時(shí)睡，又被鐘聲催著衣。
�。�1） 簡(jiǎn)述本詩(shī)的行文思路。（5分）
答：以時(shí)間為順序（黃昏——月明——中宵），首聯(lián)寫山寺所處的環(huán)境，頷聯(lián)寫初到山寺，頸聯(lián)寫夜宿山寺的所聞所見，尾聯(lián)寫詩(shī)人的感想。（每點(diǎn)1分）
【解析】
本題按所給得分點(diǎn)給分，但有以下標(biāo)準(zhǔn)：
1.若第一點(diǎn)沒有概括寫“以時(shí)間為順序”，但在分析每聯(lián)時(shí)能寫到“黃昏時(shí)”、“月明時(shí)”、“半夜”也可給一分。
2.逐句翻譯不給分，要有相應(yīng)的歸納和概括。
3.尾聯(lián)寫詩(shī)人感想，這點(diǎn)鮮有人答到，故放寬要求，寫到“夜不能寐，內(nèi)心愁苦一早起身……”就給分了。
�。�2） 分析“山果經(jīng)霜多自落，水螢穿竹不停飛”一聯(lián)的表達(dá)效果。（4分）
答：山果落地的聲音，飛舞的螢火蟲，反襯出山間夜晚的靜寂；（1分）表現(xiàn)詩(shī)人徹夜不寐，孤獨(dú)疲憊的.情狀；（1分）山果無(wú)人問津、自生自落，螢火蟲沒有目標(biāo)、不停歇的飛舞，暗含詩(shī)人憂郁怨憤的人生感慨。（2分）
詩(shī)歌的鑒賞3
春江花月夜
唐 張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明？
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸？落月?lián)u情滿江樹。
賞析：
被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”（《宮體詩(shī)的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來(lái)使無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛，也因這一首詩(shī)，“孤篇橫絕，竟為大家”而聞名。
詩(shī)篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。
詩(shī)人入手擒題，一開篇便就題生發(fā)，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“�！笔翘撝�。江潮浩瀚無(wú)垠，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個(gè)“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬(wàn)里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。詩(shī)人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之“花”。同時(shí)，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩(shī)人對(duì)月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一個(gè)神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠(yuǎn)及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩(shī)人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應(yīng)氏》：“天地?zé)o終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩(shī)的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似�！眰�(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛。全詩(shī)的基調(diào)是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時(shí)代之音的回響。
“不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來(lái)的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動(dòng)，詩(shī)篇遂生波瀾，將詩(shī)情推向更深遠(yuǎn)的境界。江月有恨，流水無(wú)情，詩(shī)人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。
“白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情�！鞍自啤�、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩(shī)中又常用為感別的景物、處所。“誰(shuí)家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩(shī)人才提出這樣的設(shè)問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復(fù)，詩(shī)情蕩漾，曲折有致。
以下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對(duì)離人的懷念。然而詩(shī)人不直說(shuō)思婦的悲和淚，而是用“月”來(lái)烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩(shī)篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動(dòng)，故光影明滅不定；二是月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺(tái)上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來(lái)”，真誠(chéng)地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個(gè)癡情的動(dòng)作，生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的愁悵和迷惘。月光引起的情思在深深地?cái)嚁_著她，此時(shí)此刻，月色不也照著遠(yuǎn)方的愛人嗎？共望月光而無(wú)法相知，只好依托明月遙寄相思之情。
最后八句寫游子，詩(shī)人用落花、流水、殘?jiān)聛?lái)烘托他的思?xì)w之情。“扁舟子”連做夢(mèng)也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠(yuǎn)隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠(yuǎn)�！俺脸痢倍旨又氐劁秩玖怂墓录�；“無(wú)限路”也就無(wú)限地加深了他的鄉(xiāng)思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉(xiāng)！他那無(wú)著無(wú)落的離情，伴著殘?jiān)轮�，灑滿在江邊的'樹林之上……
“落月?lián)u情滿江樹”，這結(jié)句的“搖情”——不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩(shī)人之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。
《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩(shī)，“羨宇宙之無(wú)窮，哀吾生之須臾”的哲理詩(shī)，抒兒女別情離緒的愛情詩(shī)。詩(shī)人將這些屢見不鮮的傳統(tǒng)題材，注入了新的含義，融詩(shī)情、畫意、哲理為一體，憑借對(duì)春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對(duì)游子思婦的同情心擴(kuò)大開來(lái)，與對(duì)人生哲理的追求、對(duì)宇宙奧秘的探索結(jié)合起來(lái)，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠(yuǎn)的意境。詩(shī)人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中，整首詩(shī)篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。
全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫，而又以月為主體�！霸隆笔窃�(shī)中情景兼融之物，它跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏，在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩(shī)歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調(diào)上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點(diǎn)染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果，宛如一幅淡雅的中國(guó)水墨畫，體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。
詩(shī)的韻律節(jié)奏也饒有特色。詩(shī)人灌注在詩(shī)中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或夢(mèng)幻曲，含蘊(yùn)，雋永。詩(shī)的內(nèi)在感情是那樣熱烈、深沉，看來(lái)卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動(dòng)那樣有規(guī)律，有節(jié)奏，而詩(shī)的韻律也相應(yīng)地?fù)P抑回旋。全詩(shī)共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結(jié)束。詩(shī)人把陽(yáng)轍韻與陰轍韻交互雜沓，高低音相間，依次為洪亮級(jí)（庚、霰、真）——細(xì)微極（紙）——柔和級(jí)（尤、灰）——洪亮級(jí)（文、麻）——細(xì)微級(jí)（遇）。全詩(shī)隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化，平仄的交錯(cuò)運(yùn)用，一唱三嘆，前呼后應(yīng)，既回環(huán)反復(fù)，又層出不窮，音樂節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。這種語(yǔ)音與韻味的變化，又是切合著詩(shī)情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉(zhuǎn)諧美。
詩(shī)歌的鑒賞4
臺(tái)階（陳穎）
青色的石板，
承載了多年的回憶。
水泥的石階，
承擔(dān)了多年的努力。
漫長(zhǎng)的`歲月，
不懈的艱辛，
帶來(lái)了明艷的花朵，待放的果實(shí)，
帶走的卻是青春的活力。
果實(shí)成熟的那一日，
花也隨之凋零，
曾經(jīng)的堅(jiān)定蕩然無(wú)存，
取而代之的是一顆迷茫而煩躁的心。
花開花落，
人生有幾個(gè)十年可供揮霍。
階上階下，
途中又有幾層臺(tái)階可以越過。
詩(shī)歌的鑒賞5
一．審視標(biāo)題
詩(shī)歌的標(biāo)題是詩(shī)歌的眼睛，是我們理解其思想內(nèi)容的鑰匙，因此，從標(biāo)題入手，可以理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
例1、觀書有感（其一）朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
例2、贈(zèng)劉景文蘇軾荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，正是橙黃桔綠時(shí)。
題目告訴了我們這是一首送別詩(shī)。既然是送給友人的，那就決不僅僅是告訴友人一個(gè)客觀事實(shí)，而是另有深意的。所以，答案應(yīng)該是：因?yàn)閲?yán)寒培育了橙與桔堅(jiān)韌的品格和崇高的氣節(jié)。說(shuō)明了只有嚴(yán)酷的環(huán)境才能鍛煉人，才能檢驗(yàn)、識(shí)別一個(gè)人的風(fēng)骨。
二、了解作者
古人讀書有一條重要經(jīng)驗(yàn)——知人論世。就是說(shuō)，要理解文章的思想內(nèi)容和作者的思想感情，就要了解作者的生平和所處的時(shí)代背景。其實(shí)，許多詩(shī)所表達(dá)的主旨和思想感情都與作者的生平遭遇和所處的時(shí)代有關(guān)。
例3．卜算子詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主，已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。
在課內(nèi)我們學(xué)過陸游的詩(shī)，對(duì)陸游的生平應(yīng)該有個(gè)大致的了解。知道他是南宋時(shí)期著名愛國(guó)詩(shī)人，一貫堅(jiān)持抗金主張，為主和派所忌，任職期間多次遭到罷斥。明乎此，就可以明白，詩(shī)人是以梅花孤獨(dú)寂寞與備受摧殘的情況自喻。這兩句是寫，詞人不屑跟排擠他的官僚們爭(zhēng)奪榮華，也不怕投降派的妒恨和打擊。
三．借助注釋
有時(shí)，擬題者為降低理解的難度，便于考生理解，會(huì)提供一些相關(guān)資料——或作者簡(jiǎn)介，或?qū)懽鲿r(shí)代，或語(yǔ)句、詞語(yǔ)的`注釋等。這些資料往往可以用來(lái)幫助理解詞意。
例4春行即興張華宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。
芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼。
注：此詩(shī)寫于安史之亂之后。
借助提供的小注，就很容易答出：1、抒發(fā)國(guó)破山河在，花落鳥空啼的愁緒。2、寫出了大片土地荒蕪，處處長(zhǎng)滿茂盛野草的景象。
四、理解詩(shī)句
理解古詩(shī)詞的內(nèi)容，最根本的還是要對(duì)詩(shī)句進(jìn)行分析理解。理解詩(shī)句要注意抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)和“詩(shī)眼”。我國(guó)的古詩(shī)詞講究凝練，講究一字傳神，要用最少的文字表達(dá)最豐富的內(nèi)容。詩(shī)的思想感情往往蘊(yùn)含在這關(guān)鍵詞語(yǔ)和“詩(shī)眼”里。因此，我們要善于領(lǐng)會(huì)它們所蘊(yùn)含的情思。
例5臨洞庭上張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟輯，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
例6、商山早行溫庭筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
詩(shī)歌的鑒賞6
黑夜鏡像
又是一只黑牛，全身長(zhǎng)滿毛茸茸的雨
恰到時(shí)候地抵達(dá)黃昏，和我相遇
半空中的梧桐葉不間斷地?fù)u擺
路燈剛亮，我習(xí)慣在這時(shí)回家
廣八路19號(hào)，真像那只大牛的巨體
我從它的鼻息經(jīng)過，不停地被煙熏
露天的烤肉，美不過蘭州的小嫩羊
太子燒烤城倒也冷清自在
門燈熾烈，猩紅著九九鴨字幕
象征精武人的食欲，褪減也只是一個(gè)時(shí)刻
繼續(xù)拐彎，鉆進(jìn)那條大牛舌
車胎碾過地面的水，激活味蕾
那么多晃動(dòng)的人影，打傘的學(xué)生
騎車的工人，還有靜止不動(dòng)的報(bào)亭
將與我，徐徐被吞沒
如此的生活，再也貼切不過
一只�？偤臀易鲗�(duì)，反芻
黑夜我變草，白天我成骨
地鐵的影子
武珞路與珞喻路
實(shí)際是一對(duì)孿生的雙胞胎
兩個(gè)名字，被中北路唯一指認(rèn)
廣告語(yǔ)提示，20xx年的N月
武漢地鐵將誕生，從它們的動(dòng)脈上
將滾過長(zhǎng)江底的波浪，此刻
20xx年的N月，我看見路障
布滿擁擠的大街，它們的春秋
只被折騰一個(gè)疼字
環(huán)保的防護(hù)網(wǎng)，像條長(zhǎng)紗麗
上面注明N局建設(shè)的名稱
被一層暗褐色的泥漿所覆蓋
看不見的工程師一定鉆在地下
與涵洞對(duì)話，顯露的機(jī)械手
暗示手術(shù)正在進(jìn)行，打樁機(jī)再怎么響亮
也比不過，紅綠燈下
那一片片堵車的唏噓聲
聽歌吧，想象開往春天的列車
是件多么美好與甜蜜的事情
高架橋
卓刀泉南路與北路
像一條躺在地面的胳膊
某一時(shí)刻被血栓，來(lái)因
還是那片慣入的稠車流
我盡量不走那路時(shí)
它正打著石膏，在骨折的地方
引流東湖，春天來(lái)時(shí)
傷愈，某夜我獨(dú)自經(jīng)過
讓一只甲殼蟲爬爬它的身
最高處竟是它揚(yáng)起的
一只胳膊肘子，姿勢(shì)斜拉
霓虹燈張開兩排彩牙齒，針腳似的
我走它也走，從袖子上甩出眺望
此刻的風(fēng)景，只近不遠(yuǎn)
東湖的`春天
東湖的春天，一枝紅爍桃
曾在我的鏡頭里成像
那張圖片綠里透紅，像孩子的臉
東湖的春天只認(rèn)識(shí)那些綠樹
和靜水，沿途帶過的心情
與樓價(jià)的赤紅無(wú)關(guān)，與股盤的暗綠無(wú)關(guān)
稍微失落的還是那片荷花池
此刻的景色都亮了，惟獨(dú)它
使我頓停的腳步，探不出昨年
那枝芙蓉的微笑藏身哪兒
詩(shī)歌的鑒賞7
還有沒有人，像我這樣
揉皺了一個(gè)又一個(gè)文字
依然拼湊不出一首秋天里的詩(shī)
聽——夜歸的人們
正開啟一扇又一扇回家的門
而我，卻推不開那扇月光下的詩(shī)門
多想，修煉成千年的
水妖，可以在詩(shī)歌的河底
自由潛行，看遍地的
幸福，向日葵一樣的
長(zhǎng)滿兩岸
那么，還要等多久
我和文字才能擦出
詩(shī)歌的火花？
自由潛行，看遍地的`
幸福，向日葵一樣的
長(zhǎng)滿兩岸
那么，還要等多久
我和文字才能擦出
詩(shī)歌的火花？
詩(shī)歌的鑒賞8
《望廬山瀑布》作者是唐朝文學(xué)家李白。其全文古詩(shī)如下：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
【譯文】
香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有三千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
《竹里館》出自唐詩(shī)三百首全集，其作者為唐朝文學(xué)家王維。其古詩(shī)全文如下：
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知，明月來(lái)相照。
【翻譯】
獨(dú)自坐在幽深的竹林里，一邊彈琴一邊對(duì)天唱歌。深林中沒有人與我作伴，只有天上的明月來(lái)相照。
《贈(zèng)劉景文》作者是宋朝文學(xué)家蘇軾。其古詩(shī)詞全文如下：
荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，正是橙黃橘綠時(shí)。
【翻譯】
荷花凋謝連那擎雨的'荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時(shí)節(jié)啊。
詩(shī)歌的鑒賞9
李白《怨情》》
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。
作品賞析
這首詩(shī)語(yǔ)言平淺簡(jiǎn)易，情態(tài)纏綿凄涼，含蓄蘊(yùn)藉，言短意長(zhǎng)�！昂钣泄乓狻薄ⅰ爸苯訃�(guó)風(fēng)之遺”，在理解李白詩(shī)歌的時(shí)候應(yīng)該注意這些。古代的“美人”就不是一個(gè)普通的詞，與現(xiàn)代口頭時(shí)髦的“美女”很不一樣。《離騷》里的“香草美人”指賢臣明君；《詩(shī)經(jīng)》中的美人指容德俱美的年輕女子，“有美一人，清揚(yáng)婉兮”�！懊廊司碇楹煛笔侵钙沸匀菝捕济篮玫拈|中女子，李白詩(shī)歌的“含蓄蘊(yùn)藉”是指詩(shī)歌中主人公情韻的婉轉(zhuǎn)，而非指寄托興寓，所以說(shuō)它“直接國(guó)風(fēng)之遺”。
“深坐顰蛾眉”，“深”的意思是有多層的�！巴ピ荷钌钌顜自S，楊柳堆煙，幕簾無(wú)重?cái)?shù)�！保W陽(yáng)修《蝶戀花》）女子所住的閨房在“幕簾無(wú)重?cái)?shù)”的深院里，十分幽深，十分寂寞，這是第一層；“深”還有深情的意思，所謂“美人卷珠簾”，古人思念親人，總要登高望遠(yuǎn)，那是男子的做法，女子“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，不能拋頭露面，于是只好“卷珠簾”望著離人去的方向以寄托思念之情，期待離人回來(lái)，這是第二層；“深”的第三層意思便是“久”，指坐的.時(shí)間很長(zhǎng)了。顰是皺的意思，吳宮里的西施“顰”起來(lái)的樣子比平日更加美麗，更加楚楚可憐，才有了東施的效顰�！帮A蛾眉”更顯出了“美人”之美。
“但見淚痕濕”，因?yàn)樗寄钐盍耍樘盍�，所以不知不覺就流下相思淚�！皾瘛弊终f(shuō)明是暗暗地流淚，情不自禁地流淚。聯(lián)系到第二句的“顰蛾眉”，比“才下眉頭，又上心頭”的怨情更重。
“不知心恨誰(shuí)”，明明是思念，是愛一個(gè)人，卻偏偏用“恨”。女主人公的心底是有點(diǎn)抱怨，離人去外地太久了，害她一個(gè)人在這深院里忍受著孤單寂寞，離人卻還不回來(lái)。但這種恨，其實(shí)就是一種愛。愛一個(gè)人，總是恨對(duì)方不能陪伴在身邊。
詩(shī)的前三句用賦，末尾用問句歸結(jié)“怨情”。這里的賦是個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，首先是“卷珠簾”，然后“深坐”，再“顰蛾眉”，最后“淚痕濕”，行動(dòng)可見，情態(tài)逼人。李白的這首詩(shī)寫的就是一個(gè)意境，一個(gè)孤獨(dú)的女子的思念之情。這樣一個(gè)很平凡的情景，作者捕捉到了幾個(gè)點(diǎn)，由這幾個(gè)點(diǎn)勾出一幅簡(jiǎn)單的畫面，同時(shí)又留下無(wú)限的遐想。隨意的一個(gè)小細(xì)節(jié)，就可以泄露整個(gè)主題，可見詩(shī)人的洞察力。全詩(shī)哀婉凄涼，纏綿悱惻。
詩(shī)歌的鑒賞10
春天的聲音
昨夜的大雪
將整個(gè)葡萄樹淹沒
滿面春風(fēng)冰冷又溫柔的
如手指劃過臉龐
風(fēng)在哭泣
夜在生氣
黑暗中的河水不知道
何時(shí)開心的笑了
河面的鴨聲
打破了波光粼粼的湖面
一覺醒來(lái)
聽見春天的聲音
在枝頭歌唱
在河邊嘻笑
順著春天的聲音走去
突然發(fā)現(xiàn)
夢(mèng)醒來(lái)
冬天漸遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)
復(fù)活的靈魂
在春天的天空高歌
心不再遙遠(yuǎn)
夢(mèng)很近，很近
希望很甜，很美
這是春天的聲音
唱給春天的歌
我要唱一首歌,
我的歌只想贊頌明媚春光。
冰凍的江河化作溫柔的春水，
大地萬(wàn)物重生綠樹成行。
盛開的鮮花是你美的化身，
萬(wàn)紫千紅鮮艷芬芳。
忙碌的蜜蜂飛翔的小鳥跳躍著，
在枝頭盡秦歌唱。
我走過輕輕草原，
陣陣暖風(fēng)撫平心中的.憂傷。
陽(yáng)光下辛勤耕種的人們喚醒了我，
在春天的早晨寫下自己新年的愿望。
我熱愛春天，
要把春天的腳步僅僅跟上。
我熱愛春天，
愿這大自然的美好在所有人的心中閃耀發(fā)光。
春天 您是偉大的又是多情的。
大地 在您的到來(lái)而慢慢蘇醒。
春天 您用那溫柔的風(fēng)送走了嚴(yán)冬。
人們?cè)谀鷾嘏膽驯撊チ藝?yán)冬的束縛。
春天 您使萬(wàn)物生靈情感萌動(dòng).
開始 了它們的發(fā)情和纏綿.
孕育新的生命來(lái)報(bào)答您的慷慨.
春天 您扶摸著每一 寸土地，
使它們釋放出能量把大地披上祿裝。
春天 人們贊美您 沒有您 生命就沒希望。
春天 大地贊美您 沒有您 土地就不會(huì)蘇醒。
春天 動(dòng)物贊美您 沒有您 生命就不能延續(xù)，
春天 您主宰大地的一切生靈 您是我們的朋友。
我們用新的生命來(lái)回報(bào)您的每一次輪回。
春天 您 讓美麗永遠(yuǎn)伴隨著萬(wàn)物生靈 充滿生機(jī).
春天 您融化了山川河流 美麗的小溪為您伴奏.
春天 綠綠的樹木向您招手 樹上的鳥兒為您歌唱.
春天 你那無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,我們?yōu)槟澝?/p>
春天 您永遠(yuǎn)伴隨著萬(wàn)物 希望您的美麗永恒.
《你是人間的四月天》——林徽因
我說(shuō)你是人間的四月天；
笑音點(diǎn)亮了四月風(fēng)；
輕靈在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的軟，
星子在無(wú)意中閃，
細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，
鮮妍百花的冠冕你戴著，
你是天真，莊嚴(yán)，
你是月月的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；
新鮮初放芽的綠，你是；
柔嫩喜悅水光浮動(dòng)著你夢(mèng)中期待的白蓮。
你是一樹一樹的花開，
是燕在梁間呢喃，
---你是愛，是暖，是希望，
你是人間的四月天
春天來(lái)了
詩(shī)歌的鑒賞11
臺(tái)階（王袁子璇）
看！幾年前的我家，
臺(tái)階是多么不平滑，
但是，
這三級(jí)臺(tái)階是多么好哇，
不會(huì)使我們勞乏！
幾年后的我家，
一個(gè)熱鬧歡快的家！
臺(tái)階在慢慢疊加，
漸漸變得高大。
但是，
父親變得迷茫，
他也失去了健康。
詩(shī)歌的`鑒賞12
楊花落
楊巨源
北斗南回春物老，
紅英落盡綠尚早。
韶風(fēng)澹蕩無(wú)所依，
偏惜垂楊作春好。
此時(shí)可憐楊柳花，
縈盈艷曳滿人家。
人家女兒出羅幕，
靜掃玉庭待花落。
寶環(huán)纖手捧更飛，
翠羽輕裾承不著。
歷歷瑤琴舞態(tài)陳，
霏紅拂黛憐玉人。
東園桃李芳已歇，
獨(dú)有楊花嬌暮春。
楊巨源詩(shī)鑒賞
北斗南回春物老，紅英落盡綠尚早，北斗星斗柄南指，冬去春來(lái)，大地回春。開頭跳過初春、仲春，直指春暮花稀，逼近題意。韶風(fēng)澹蕩無(wú)所依，偏惜垂楊作春好。韶風(fēng)，和風(fēng)。當(dāng)紅稀綠少之時(shí)，是垂楊弄春之際。詩(shī)人移情韶風(fēng)，以無(wú)所依、偏惜，將和風(fēng)寫得情意綿綿。以物擬人，跌蕩有致。詩(shī)歌由春暮引出春風(fēng)，再引到垂楊，卻還沒有觸及楊花，看似開門見山、拍合詩(shī)題，卻又琵琶半遮，小作掩映。
此時(shí)可憐楊柳花，縈盈艷曳滿人家。艷曳，美妙地?fù)u曳。前面四句寫足春景后，楊花至此才姍姍出現(xiàn)縈盈艷曳四字，寫出楊花滿天，縈回?fù)u曳，回轉(zhuǎn)飄拂，如在眼前。詩(shī)中字面不帶風(fēng)字，而動(dòng)作卻無(wú)一不在風(fēng)中。上承韶風(fēng)弄花，筆意含蓄空靈。然而只就楊花詠楊花，不免單調(diào)枯干。詩(shī)中以滿人家三字引出下文，拓開境界。人家女兒出羅幕，靜掃玉庭待花落，在漫舞的楊花中，美麗的少女靜待花落。
人相互映襯，環(huán)境優(yōu)美。寶環(huán)纖手捧更飛，翠羽輕裾承不著。佩帶寶環(huán)的少女，以纖纖玉手捧接楊花，楊花卻一止又飛。少女以華美衣襟兜承楊花，楊花卻回旋不止。詩(shī)歌雖然只寫少女衣飾、舉止，但人物的嬌戇歡快、輕松自在神態(tài)，楊花的輕盈飄緲，宛在眼前。寫形寓神，形神兼?zhèn)�。如果說(shuō)韶風(fēng)愛花是初次襯托，那么由擬人而真人，則少女愛花，襯托力量更強(qiáng)，奠定全詩(shī)明媚基調(diào)。正如清人沈德潛所評(píng)：
兒童捉楊花，無(wú)甚情味。美人游戲楊花，風(fēng)神無(wú)限矣。‘寶環(huán)纖手’一聯(lián)，形容盡善。
少女手捧不得，衣承不著，楊花卻來(lái)挑逗戲弄少女：歷歷瑤琴舞態(tài)陳，霏紅拂黛憐玉人。霏，飛散。楊花在瑤琴前舞態(tài)分明，姿勢(shì)紛呈，仿佛是聞樂起舞。飛過紅妝，掠過黛眉，楊花多情，也憐玉人。
由人戲花到花戲人，由少女憐花到花憐少女，情感兩相交融，愈為濃烈。詩(shī)人以花擬人，憐香惜玉想落天外，頓開新境，然而寫楊花之神又不離楊花體輕飛散本色，立足實(shí)境，求虛于實(shí)。
東園桃李芳已歇，獨(dú)有楊花嬌暮春。結(jié)尾再以桃李消歇，反襯楊花。一個(gè)嬌字，再次以花擬人，遣辭傳神。沒有上文少女戲花，嬌字意境就不復(fù)存在，沒有花戲少女嬌字神態(tài)就無(wú)從說(shuō)起。一結(jié)貫通全篇，風(fēng)神搖曳。通篇至此流走輕靈，一氣呵成。
歷來(lái)詠唱楊花之作，由于春色難留、芳菲凋謝，情懷不免感傷，大都慨嘆其飄泊零落。如蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》曰：似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜、細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。石《絕句》曰：來(lái)時(shí)萬(wàn)縷弄輕黃，去日飛毬滿路旁。我比楊花更飄蕩，楊花只是一春忙。楊巨源卻開掘暮春楊花漫天飄舞的'美姿，抒發(fā)美好情懷，人取我棄，立意新穎，表現(xiàn)出詩(shī)人濃郁的生活情趣。
為了突出楊花可愛，詩(shī)中進(jìn)行層層襯托，以紅英落盡綠尚早反襯，以韶風(fēng)擬人正襯，以少女戲花再次正襯后，又以東園桃李芳已歇再次反襯，主賓配合，筆致多變。
全詩(shī)語(yǔ)言麗詞迭出，單韻流轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)出斑斕多姿之態(tài)，亦表現(xiàn)出詩(shī)人明朗愉悅之情。
詩(shī)歌的鑒賞13
浪淘沙 九日會(huì)飲分得雁字①
趙 鼎②
霜露日凄涼。北雁南翔。驚風(fēng)吹起不成行。吊影蒼波何限恨，日暮天長(zhǎng)。
為爾惜流光。還是重陽(yáng)。故人何處艤③危檣。寄我相思千點(diǎn)淚，直過瀟湘。
[注] ①九日會(huì)飲分得雁字：指在重陽(yáng)節(jié)宴飲時(shí)寫詩(shī)分到了“雁”的題目。 ②趙鼎（1085-1147）：字元鎮(zhèn)，南宋中興賢相。這首詞是作者南渡后所作。 ③艤：停船靠岸。
8．作者在上闋中是怎樣描寫“雁”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（6分）
9．詞的下闋表達(dá)了作者什么樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）
8．【技巧鑒賞】（6分）
�。�1）直接描寫動(dòng)作和神態(tài)，寫了大雁的“南翔”“不成行”“吊影蒼波”的動(dòng)作、形態(tài)，形象而有韻味；（2）烘托手法，用“霜露”“驚風(fēng)”“日暮天長(zhǎng)”等烘托大雁的孤寂、凄涼、零落；（3）擬人修辭，說(shuō)雁“何限恨”，把雁人格化，增強(qiáng)了作品的.藝術(shù)效果。
[6分。一點(diǎn)3分，答出兩點(diǎn)即可。給滿6分為止。意思對(duì)即可。]
9．【主旨把握】（5 分）
表達(dá)了對(duì)時(shí)光流逝的感嘆，對(duì)親友團(tuán)聚的思念，對(duì)國(guó)家殘破的痛惜。光陰逝去，佳節(jié)又至，故人不知在何處漂泊，請(qǐng)大雁給瓢泊在瀟湘的故人們帶去我無(wú)盡的思念。
[5分。分析2分，情感 3分。意思對(duì)即可。]
詩(shī)歌的鑒賞14
【第一步】
先看一下詩(shī)歌是哪一類(按表現(xiàn)手法分為現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義：按內(nèi)容分為田園詩(shī)、邊塞詩(shī)等)
古詩(shī)一般選擇唐詩(shī)宋詞，以抒情詩(shī)居多，抒情詩(shī)可分寫景抒情，借古感懷，托物言志。寫景抒情詩(shī)主要把握景和情的關(guān)系;借古感懷詩(shī)，一般要把握古和今的關(guān)系，可以以古喻今，也可以古諷今;托物言志詩(shī)主要領(lǐng)悟物和志的關(guān)系，借何物顯何志，這是第一步。
【第二步】
到詩(shī)詞的后半部分去找詩(shī)的中心(作者要抒的情，要表達(dá)的志。
【第三步】
看詩(shī)詞的前半部分，想一想，寫了哪些意象，這些意象構(gòu)成什么畫面，這些畫面有什么特點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的中心有什么作用(這實(shí)際是景情相融，就是把握意境)。
【第四步】
做到五必看：
①必看題目(題目常常是詩(shī)眼，或中心事件，有助于了解詩(shī)的內(nèi)容);
�、诒乜醋髡�(知人論世，了解作者風(fēng)格);
③必看注釋(可以借此了解詩(shī)歌的感情基調(diào)，難懂的知識(shí)典故，有時(shí)答案也在其中);
④必看名句(中心句、詩(shī)眼常常在此。詩(shī)歌鑒賞也常常是名句的鑒賞);
⑤必看題干(題干的指向性很強(qiáng)，必須看清要求，必須結(jié)合原詩(shī)內(nèi)容、題干作答，不能空洞的闡述概念。答案必須有針對(duì)性、指向性，一定要問什么，答什么，要什么，給什么，這一點(diǎn)非常重要，可謂重中之重)。
【第五步】
看一看詩(shī)歌運(yùn)用了哪些手法，這樣古詩(shī)鑒賞就很容易做了。組織成文時(shí)一般可用這樣的表達(dá)程式：
這是一首什么類型的'詩(shī)，詩(shī)人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷(或通過什么形象的描寫刻畫)，從中寄寓了詩(shī)人怎樣的思想情感。在藝術(shù)特色上，主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，起到了怎樣的表達(dá)效果�；蜻@樣表述：這首詩(shī)采用了(表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法，寫出了(意象)的(某某)特點(diǎn)，表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想、感情，起到了(某某)作用。
三個(gè)方面，實(shí)詞的積累，根據(jù)上下文的推斷，還有對(duì)于語(yǔ)言的熟知，這是學(xué)好文言文的關(guān)鍵。
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，如今的試題，多為三大部分，一是書寫，二是閱讀，三是寫作。閱讀題中客觀題越來(lái)越少，主觀題是主流，所以，我想重點(diǎn)談的就是這類題型。這種類型的題目，歸納起來(lái)，大致有以下這些：
1、“理解、認(rèn)識(shí)”類。包括字、詞、句、段、章，要求你談一談讀后的理解或認(rèn)識(shí)。這類題目一般應(yīng)該先作字面解釋，然后再談一點(diǎn)你個(gè)人的感悟或體會(huì)，這種體會(huì)應(yīng)該是在原文基礎(chǔ)上有所聯(lián)想、有所延伸的，不可只是在原文上兜圈子。
2、“判斷、分析‘手法’”類。一般包括表現(xiàn)手法、修辭手法、論證方法、說(shuō)明方法、描寫方法等。這種題目，一般應(yīng)該先作判斷，再答如何用這種方法?作用如何?這實(shí)際上也是一種賞析類題目，只要你按照這三個(gè)方面去答，就不會(huì)有遺漏了。而我們學(xué)生通常喜歡把“如何用”這一點(diǎn)答漏，難以得到全分。
3、“解釋寓意”類。答這類題目時(shí)，應(yīng)注意由此及彼、由物及人地去答，要充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，揣摩作者想說(shuō)而沒有明說(shuō)的意思，不可就字面意思作答。
4、“指正”類。如“文中的‘這’指的是什么?表明中心的句子是什么等，這類題目相對(duì)而言是比較簡(jiǎn)單的，重點(diǎn)在于讀上下文，從中尋找即可。
5、“體會(huì)含義”類。這種題目應(yīng)該由表及里地去答，可先解釋字面意思，再結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行探究，答出它的語(yǔ)境義，這語(yǔ)境義也就是作者用在這里的含義了。
6、“分析表達(dá)作用”類。這種題目一般是考察學(xué)生對(duì)作者用詞準(zhǔn)確性的體悟能力的。應(yīng)該先解釋字詞的意思、含義，再說(shuō)明有什么作用。
7、“文章結(jié)構(gòu)分析”類。
�、匍_頭文字起什么作用?一般說(shuō)應(yīng)該根據(jù)文體、文字特點(diǎn)作答。議論文、說(shuō)明文中起總領(lǐng)全文的作用，在記敘文或小說(shuō)中起交代環(huán)境、鋪墊故事、設(shè)置懸念等作用。
�、诮Y(jié)尾文字起什么作用?一般說(shuō)是總結(jié)全文，點(diǎn)明題意，深化主題、升華感情、呼應(yīng)開頭、啟發(fā)讀者思考等作用。
�、坶_頭結(jié)尾文字一起有何關(guān)系?一般是首尾呼應(yīng)，深化主題等。
�、苤虚g文字有何作用?一般是承上啟下的過渡作用�；蛘呤强偨Y(jié)上文，或者開啟下文。
�、菸闹心扯挝淖植灰胁恍�?為什么?這種題目是考察學(xué)生運(yùn)用材料或取舍材料的能力的，一般是回答不行，如果是插敘文字，它具有充實(shí)文章內(nèi)容，幫助刻劃人物，突出主題的作用。如果是舉例論證或說(shuō)明，那就是論證或說(shuō)明是否充分的問題。如果是抒情議論的文字，那就可能是過渡的問題。答題時(shí)應(yīng)該具體分析作出正確的判斷。
8、“敘述方法優(yōu)劣的分析”類。
①順敘：按照事情發(fā)生發(fā)展自然順序安排材料，脈絡(luò)清楚，便于理解。不足的是太死板，無(wú)波瀾，較平淡。
�、诘箶ⅲ喊压适碌慕Y(jié)局、或精彩片段放在開頭，可起到設(shè)置懸念、吸引讀者往下讀的作用。但一定要與順敘結(jié)合用，“倒”的部分結(jié)束時(shí)，語(yǔ)言上要有交代。
�、鄄鍞ⅲ涸跀⑹鲆患暾氖录^程中，根據(jù)表情達(dá)意的需要，插入另一件事或某些交代性的文字，可以充實(shí)文章內(nèi)容，有助于突出文章主題。但也需要作一定的交代，否則容易造成敘述混亂。
具體答題時(shí)，應(yīng)該根據(jù)題意作出判斷。
9、“敘述人稱優(yōu)劣分析”類。
�、俚谝蝗朔Q：給人真實(shí)感，令人信服，便于直抒胸臆。但限制了人的視野，敘述的空間狹小。
�、诘诙朔Q：便于交流感情，給人予親切感，便于抒情。但有環(huán)境限制，有明確的傾訴對(duì)象。
③第三人稱：視野開闊，便于客觀描述，但缺少真切感。
具體答題時(shí)，可根據(jù)題目要求，若是問為什么要用這種人稱，那就答其優(yōu)點(diǎn);如果是問改成另一種行不行?那就應(yīng)分析另一種人稱的缺點(diǎn)。
10、“表達(dá)方式的分析判斷”類。常見題型有：
�、僦赋鰯⑹龅囊�、線索、組材順序等。這類題只須據(jù)有關(guān)知識(shí)答題即可。
�、诜治霏h(huán)境(景物)描寫的作用。一般來(lái)說(shuō)就是交代人物活動(dòng)的環(huán)境、背景，烘托人物的心情,為故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊，突出人物性格等。
�、叟袛嗳宋锩鑼懙念愋�。人物描寫從描寫對(duì)象來(lái)分，可分為肖像描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫、行動(dòng)描寫、神情描寫等。一般是起刻劃人物性格的作用。從描寫角度來(lái)分可分為正面描寫和側(cè)面描寫。側(cè)面描寫主要是烘托、突出描寫對(duì)象。
④議論抒情的文字在記敘文中的作用是什么?一般是起畫龍點(diǎn)睛、升華主題、或承上啟下的過渡作用。
⑤指出說(shuō)明方法及其作用。常見說(shuō)明方法有：下定義、舉例子、打比方、列數(shù)字、作比較、分類別、引資料、配圖表等。其作用都是為了說(shuō)明事物的某一特征。
�、拗赋稣撟C方法及其作用。最基本的論證方法有：擺事實(shí)、講道理、既擺事實(shí)又講道理。特殊的有對(duì)比論證、類比論證、推理論證、歸謬論證、舉例論證等。其作用都是為了證明某一個(gè)觀點(diǎn)，答題時(shí)要把這個(gè)觀點(diǎn)找出來(lái)。
詩(shī)歌的鑒賞15
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來(lái)。
【注釋】：
涼州詞：又名《涼州歌》�！稑吩贰贩Q，開元年間，西涼都督郭知運(yùn)進(jìn)獻(xiàn)宮調(diào)《涼州》。涼州：唐屬隴右道，州治在今甘肅省武威縣。詩(shī)題又作《出塞》。首句一作“黃沙直上白云間”，末句一作“春光不度玉門關(guān)�！鼻嫉眩何覈�(guó)古代西方羌人所吹的笛子。楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。北朝樂府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒�！逼湟羝嗫�。
【簡(jiǎn)析】：
明代楊慎在《升庵詩(shī)話》中說(shuō)：“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬(wàn)里也�！边@話是不錯(cuò)的。開元中、所期，唐玄宗荒淫縱樂，不務(wù)邊防，不關(guān)心遠(yuǎn)戍征人的疾苦。詩(shī)人在進(jìn)入涼州，聽到哀怨的笛聲后，寫下了這首詩(shī)，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)戍士卒的同情。
詩(shī)狀涼州之險(xiǎn)惡、荒寒，一言不及征人，而征人苦情可想；雖是一篇怨詞，但畫面雄壯闊大，神氣不落凄切。歷來(lái)被譽(yù)為唐代邊塞詩(shī)中的名篇�！短圃�(shī)別裁》引王漁洋的話說(shuō) ：“必求壓卷，王維之《渭城》、李白之《白帝》、王昌齡之‘奉帚平明’、王之渙之‘黃河遠(yuǎn)上’其庶幾乎！而終唐之世，絕句亦無(wú)出四章之右者矣。”
關(guān)于這首詩(shī)，唐人薛用弱的《集異記》曾記載著這么一樁趣事：開元中，王之渙與王昌齡、高適齊名。一天，天寒微雪，三人一起到旗亭小飲。適逢梨園伶官十多人會(huì)宴；席間，有四名美貌歌妓演唱，唱詞都是當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人的作品。三人私下相約說(shuō)：我們?nèi)说脑?shī)名常常分不出高低，現(xiàn)在且看這些歌妓謳歌，“若詩(shī)入歌詞之多者，則為優(yōu)”。結(jié)果，第一人唱的是王昌齡的詩(shī)，第二人唱的是高適的詩(shī)，第三人唱的還是王昌齡的詩(shī)。王之渙不服氣，“自以得名已久”，就指著“諸妓之中最佳者 ”說(shuō)：“待此子所唱，如非我詩(shī)，吾即終身不敢與子爭(zhēng)衡矣�！彼娜酥兄白罴颜摺苯Y(jié)果果然唱了一首王之渙的詩(shī)：“黃河遠(yuǎn)上白云間……�！贝蠹矣谑谴笮�。四歌妓問明情況后競(jìng)拜。并請(qǐng)“俯就筵席”，“三人從之，飲醉竟日”。后明清戲劇家將此事編成劇本，其中以《旗亭記》為名的就有多本。
詩(shī)句中，“一片”為唐人習(xí)慣用語(yǔ)，常與“孤”連文，即今之“一座”�！肮鲁恰敝赣耖T關(guān)。將玉門關(guān)作“孤城”，顯然與征人的離情別緒聯(lián)結(jié)在一起 。仞，古長(zhǎng)度單位，七尺為一仞�！包S河遠(yuǎn)上”，也有作“黃河直上”的。葉景葵認(rèn)為：“詩(shī)句有一字沿訛為后人所忽略者，為《涼州詞 》‘黃河遠(yuǎn)上白云間’，古今傳誦之句也，前見北平圖書館新得銅活字本《萬(wàn)首唐人絕句》，‘黃河’作‘黃沙’，恍然有悟，向誦此詩(shī)，即疑‘黃河’兩字與下三句皆不貫串，此詩(shī)之佳處不知何在！若作‘黃沙’，則第二句‘萬(wàn)仞山’便有意義，而第二聯(lián)亦字字皆有著落，第一聯(lián)寫出涼州荒寒蕭索之象，實(shí)為第三句‘怨’字埋根，于是此詩(shī)全體靈活矣。”《唐人絕句精華》也說(shuō)：“此詩(shī)各本皆作‘黃河遠(yuǎn)上’，惟計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》作‘黃沙直上’。按玉門關(guān)在敦煌，離黃河流域甚遠(yuǎn)，作‘河’非也。且首句寫關(guān)外之景，但見無(wú)際黃沙直與白云相連，已令人生荒遠(yuǎn)之感。再加第二句寫其空曠寥廓，愈覺難堪。乃于此等境界之中忽聞羌笛吹《折楊柳》曲，不能不有‘春風(fēng)不度玉門關(guān)’之怨詞�！钡裰簧賹W(xué)者仍認(rèn)為，就詩(shī)意說(shuō)，“黃河遠(yuǎn)上”比“黃河直上”要好。理由是：一，“黃河遠(yuǎn)上”意境開闊，莽莽蒼蒼，浩浩瀚瀚，如同李白“黃河之水天上來(lái)”，顯得狀美，而“黃沙直上”只是給人荒涼的感覺。二，“黃河遠(yuǎn)上”句與下句“一片孤城”，一遠(yuǎn)一近，一動(dòng)一靜，互相映襯，有一種立體的感覺，而“黃沙直上”句畫面比較單調(diào)。至于黃河遠(yuǎn)距玉門關(guān)的問題，則認(rèn)為，《涼州詞》只是唐代的一種曲調(diào)，不一定只寫涼州；有人還考證，認(rèn)為王之渙的《涼州詞》還有另一個(gè)題目：《聽玉門關(guān)吹笛》，由此認(rèn)為是詩(shī)人在玉門關(guān)吹笛時(shí)寫的，孤城是眼前景象，黃河是出關(guān)途徑之處，詩(shī)人是在一個(gè)更廣闊的空間描寫自然景物（見袁行霈《中國(guó)文學(xué)史講稿》）。
據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩(shī)篇的情形定詩(shī)名高下。結(jié)果三人的詩(shī)都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱?jiǎng)t為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。王之渙甚為得意，這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當(dāng)時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。
詩(shī)的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的.動(dòng)人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩(shī)人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來(lái)”，雖也寫觀望上游，但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同�！包S河入海流”和“黃河之水天上來(lái)”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬(wàn)仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩(shī)主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分�！包S河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬(wàn)仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危。“一片”是唐詩(shī)習(xí)用語(yǔ)詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當(dāng)于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當(dāng)然不是居民點(diǎn)，而是戌邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩(shī)中有征夫在�！肮鲁恰弊鳛楣诺湓�(shī)歌語(yǔ)匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評(píng)事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備。
詩(shī)起于寫山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒”的詩(shī)意。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛。“楊柳”與離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見了楊柳會(huì)引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說(shuō)“聞?wù)哿眳s說(shuō)“怨楊柳”，造語(yǔ)尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩(shī)意。玉門關(guān)外，春風(fēng)不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強(qiáng)烈的，而以“何須怨”的寬解語(yǔ)委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語(yǔ)轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩(shī)意，末句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也就水到渠成。用“玉門關(guān)”一語(yǔ)入詩(shī)也與征人離思有關(guān)�！逗鬂h書·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)。”所以末句正寫邊地苦寒，含蓄著無(wú)限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩(shī)（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此詩(shī)雖極寫戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調(diào)，表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨�！昂雾氃埂比植粌H見其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉，也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí)，也意識(shí)到衛(wèi)國(guó)戌邊責(zé)任的重大，方能如此自我寬解。也許正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。
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