描寫(xiě)端午節(jié)的優(yōu)秀作文9篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編精心整理的描寫(xiě)端午節(jié)的優(yōu)秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
描寫(xiě)端午節(jié)的優(yōu)秀作文1
端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但沒(méi)有被國(guó)王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去將竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái)，大家將盛著竹筒的米改為粽子，將劃小船改為賽龍船來(lái)紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩�，因此，我們家每年都過(guò)端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘胶芏圄兆�。我媽媽常說(shuō)：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：將蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗，準(zhǔn)備工作就做好了。
等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，將兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，將這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，接著在里面放上糯米，中間夾幾個(gè)棗，最后將葉子用線捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味之后，就可以吃了!雖然我媽媽包的.粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會(huì)挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以，我每當(dāng)吃粽子時(shí)，總是吃得很多，可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税?說(shuō)到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
我愛(ài)吃粽子，愛(ài)過(guò)端午節(jié)，愛(ài)享受節(jié)日的氣氛!
描寫(xiě)端午節(jié)的優(yōu)秀作文2
今天是六月八日，農(nóng)歷五月初五，也就是“端午節(jié)”說(shuō)起“端午節(jié)”，我還知道它有另外的幾個(gè)名字呢！如“端陽(yáng)節(jié)”、“女兒節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”。你知道它們的來(lái)歷嗎？讓我來(lái)告訴你。由于在這一天，出嫁的女兒要回娘家來(lái)探望自己的父母親而得名“女兒節(jié)”；“詩(shī)人節(jié)”當(dāng)然是要紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，現(xiàn)在知道了吧？
早上，我吃過(guò)早飯，媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，別提有多開(kāi)心了。不知怎么的，我發(fā)現(xiàn)今天大街上有好多人，他們都買(mǎi)了樹(shù)枝拿在手里。我很奇怪準(zhǔn)備問(wèn)媽媽?zhuān)瑓s發(fā)現(xiàn)媽媽和奶奶手里也各拿著一捆樹(shù)枝，就連忙跑過(guò)去問(wèn)：“媽媽你們買(mǎi)樹(shù)枝干啥？��！真香！”媽媽笑著說(shuō)：“傻孩子，這是‘艾枝’。艾枝可以驅(qū)蚊子和蒼蠅，還可以避邪呢！我們把艾枝掛在自己家的門(mén)上、窗戶上，不是很好嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。
中午，我們家的飯菜有豐盛又香甜，除了家常菜外，還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋，香氣撲鼻。我立刻拿起一個(gè)較大的`粽子，剝開(kāi)粽葉，津津有味地吃著白嫩的糯米，好吃極了！
爺爺告訴我，端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神及崇高人格。其實(shí)這個(gè)我已經(jīng)知道了，嘻嘻……
端午節(jié)真快樂(lè)，真有趣!又可以學(xué)到知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。過(guò)端午節(jié)，真好！
描寫(xiě)端午節(jié)的優(yōu)秀作文3
今天，是中國(guó)一年一度的端午節(jié)。而這一天主要紀(jì)念一位戰(zhàn)國(guó)末期的偉大詩(shī)人——屈原。
屈平，字原，通常稱(chēng)為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)人，楚武王熊通之子屈瑕的.后代。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)，屈原雖忠于楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放。屈原被流放后，仍然為國(guó)著想，心中十分悲憤。在這期間，他寫(xiě)下了許多名著，其中代表作有《離騷》《九歌》等，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人， “楚辭”這種文體也是他創(chuàng)立的。
而端午節(jié)的由來(lái)也有許多傳說(shuō)，而最著名的傳說(shuō)主人公當(dāng)然以屈原為主。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
現(xiàn)在，我聞到了一股粽子的香味。朋友，你今天吃了粽子嗎?快去吃吧!
描寫(xiě)端午節(jié)的優(yōu)秀作文4
已入六月，窗外千樹(shù)蔥翠，花開(kāi)如錦。陽(yáng)光灑滿每個(gè)角落，打開(kāi)一扇窗，一縷粽香飄來(lái)，又是一年端午日。走在超市，看著那些塑料包裹著的速食粽子，不禁勾起了我對(duì)小時(shí)過(guò)端午之舊思。
玉葉碧，青花染，碧葉江米，輕裹指尖，手執(zhí)瓷勺，一落一起白糯染青花。米盈碧葉，棗嵌玲瓏，葦葉輕蓋纖繩細(xì)捆，行云流水，手起成粽。我?guī)状文７麓朔址�，卻總不成。奶奶總會(huì)牽起我的手慢慢教，隨后又將一顆紅艷的棗塞入我的手中，那一瞬心霍頓散，明白了那碧葉緊裹的不僅是江米，更是將我與奶奶的情也包了進(jìn)去。
濃霧聚，柴爐暖，輕推木樆，白霧爭(zhēng)涌，霧中，奶奶精干的身影正于霧中往來(lái)，左手掀蓋，右手抓兩個(gè)粽子往鍋中扔去，勢(shì)疾卻無(wú)水花濺出。
等粽子出鍋的間隙，奶奶干枯龜裂的'手指上纏著圏圈五彩線，指尖在絲縷中穿梭，拇指一捏，手心一搓揉，一個(gè)漂亮的“十字結(jié)”出現(xiàn)了，在末尾系上個(gè)小鈴，一串五彩繩就編好了。夕陽(yáng)西下，倚窗憑眺，落日余暉點(diǎn)綴著遠(yuǎn)方的小丘陵，屋子里米粽出鍋的香氣四溢，更是氳染了奶奶對(duì)我的千萬(wàn)縷柔情。
傍晚濃霧散去，奶奶帶著我去買(mǎi)了幾束艾草，插在了門(mén)楣上。表面深綠，散發(fā)著濃郁的清香。一家人聚在炕頭剝米粽，齒端觸江米，甜糯香軟，舌尖浸紅棗，滋甜沁心。
思緒止步，我隨便挑了幾個(gè)粽子就匆匆趕回家。拆開(kāi)包裝是味道與記憶的重逢，仲夏的晚風(fēng)吹散城市喧囂，吹動(dòng)那五彩繩上的小鈴，吹來(lái)了這一年端午。傳統(tǒng)在江米里沉淀，端午在軟糯間香甜。
一年一端午，一歲一安康。
描寫(xiě)端午節(jié)的優(yōu)秀作文5
今天是農(nóng)歷五月五日端午節(jié)。
我給你們先說(shuō)一下端午節(jié)的由來(lái)吧！
端午節(jié)，又稱(chēng)五五節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是在農(nóng)歷五月初五日，是三個(gè)重要的我國(guó)重要的節(jié)慶之一，其他兩個(gè)分別是中秋節(jié)和農(nóng)歷新年。
這個(gè)節(jié)日的由來(lái)是古代我國(guó)有一位博學(xué)多才的官吏屈原，他是一位愛(ài)民而且又受到尊崇德官吏，但是，由于一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由于無(wú)法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的情景下投汩羅江自盡。
由于對(duì)屈原的愛(ài)戴，汩羅江畔的居民匆忙的劃船在江內(nèi)尋找屈原，并且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的蛟龍，即使他們當(dāng)時(shí)并沒(méi)有找到屈原，但是，他們的行為直到今天在端午節(jié)的時(shí)候，仍然被人們傳頌紀(jì)念著。
然后，我再說(shuō)說(shuō)我怎么過(guò)的吧！
端午節(jié)的習(xí)俗就是吃粽子，賽龍舟。
我家有一位名副其實(shí)的`包粽子能手——我的媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)，包粽子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包卷了一個(gè)筒，然后放了點(diǎn)米，又放了一顆棗，接著又放米，又放了幾顆棗，包滿了以后用線捆住，就這樣一個(gè)粽子就完成了，然后又包了幾十個(gè)。最后放在高壓鍋里煮40分鐘后，放出來(lái)后等四個(gè)小時(shí)入味后吃，香甜可口。
在端午節(jié)那天晚上，我們?cè)豪锏脑S多小朋友都出來(lái)玩，他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車(chē)，熱鬧極了，就這樣我度過(guò)了一個(gè)愉快而難忘的端午節(jié)。
描寫(xiě)端午節(jié)的優(yōu)秀作文6
在我國(guó)，每到端午節(jié)的時(shí)候，我們都會(huì)唱起這首童謠：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！�
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一，同時(shí)，端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱(chēng)，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
端午節(jié)流傳下來(lái)有兩千多年的歷史了，也因此，過(guò)端午節(jié)也成了兩千多年來(lái)中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)慣。由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的'百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。如今，端午節(jié)已被列為國(guó)家法定節(jié)假日。
描寫(xiě)端午節(jié)的優(yōu)秀作文7
每年的五月初五，家家戶戶都團(tuán)聚在一起吃粽子、包粽子，看賽龍舟。
今年的五月初五，我們一家也團(tuán)聚在一起。姥姥和我在廚房里包粽子。爸爸和姨夫們?cè)谝黄鸫蚵閷ⅰ⒍返刂�。而媽媽和姨媽們則在一起聊天，而只有姥姥和我在廚房里心得不亦樂(lè)乎。
不過(guò)，我們?cè)趶N房里也心得挺開(kāi)心。我和姥姥在比賽包粽子，比誰(shuí)包的粽子又好又快，又精致，只有做到這三好，才算是真的好，才能算是真正的贏者。我們先一起將粽葉清洗干凈，洗過(guò)了粽葉，然后再將糯米清洗，洗干凈了以后，再往糯米中倒入一些醬油，和少許的糖和黃酒，這樣要等上二小時(shí)。
等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時(shí)，再拿來(lái)粽葉，先折成一個(gè)小船似的樣子，一頭有邊，一頭無(wú)邊。用糯米在“小船”有邊的地方鋪上一層糯米，接著就是放肉了，我將一塊五花肉放在糯米上，然后再把糯米輔在肉上，最后再把“小船”無(wú)邊的地方蓋在上面，然后將多余的`地方彎折一下用線扎緊。我和姥姥就這樣一個(gè)接著一個(gè)地包著愛(ài)心粽。
終于，我們包完了，我數(shù)了數(shù)我的，又?jǐn)?shù)了數(shù)姥姥的，發(fā)現(xiàn)姥姥比我少一個(gè)，我頓時(shí)高興的一蹦三尺高。這時(shí)姥姥走了過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“孩子，比賽的輸贏并不重要，重要的是你參加了，如果你贏了也不能驕傲，只有沉著冷靜的人，才能成為一個(gè)真正的勝利者�！�
姥姥的這番話語(yǔ)，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪淺。
描寫(xiě)端午節(jié)的優(yōu)秀作文8
端一盤(pán)粽子，呈一枝艾葉，與你一起過(guò)端午。這不，我和老師同學(xué)們?cè)趯W(xué)校度過(guò)了一個(gè)特殊的端午。
午后，微風(fēng)徐來(lái)，端午節(jié)踏著跫音赴我魂夢(mèng)之約。一縷葉的氣息撲面而來(lái)，我倒抽了一口氣，感覺(jué)得到血管里的血液流動(dòng)在加快。
“預(yù)備開(kāi)始，準(zhǔn)備合攏”!張老師的命令重如泰山，如山谷中的洪鐘傳來(lái)，擲地有聲，我們像打了強(qiáng)心針?biāo)频?，迫不及待地推開(kāi)桌子，嘈雜的碰撞之音似乎成了一曲桌椅交響樂(lè)。
很快蘆葉分發(fā)到每個(gè)人的手中，濕漉漉的，撫摸過(guò)我們手部的每一寸肌膚，我笨手笨腳的學(xué)著家長(zhǎng)們包粽子的樣子，誰(shuí)知，我反而成了東施效顰，樣子很是狼狽。只好請(qǐng)四處奔走的同學(xué)朱子琪賜教�！斑@個(gè)嘛，小菜一碟!”她嫻熟地手指勾住蘆葉，巧妙地一彎，一個(gè)圓錐形的扎粽出現(xiàn)在我的眼前，簡(jiǎn)直是化拙為巧。
聞著糯米的香味，偷偷嚼著帶來(lái)的香甜棗子，我恨不得馬上就品嘗自己的粽子!伙伴王怡卓用勺子從盆里挖出許多糯米，一把塞進(jìn)彎曲的蘆葦葉里頭，一邊高喊：“陸筱寒，看我的杰作，反正老師說(shuō)不掉米就行了!”她自豪的話語(yǔ)中帶著一絲趾高氣揚(yáng)，似乎完成了人生一件大作品。
朱子琪精益求精，離開(kāi)我們小組又去其他小組求高人指點(diǎn)，而我呢，如同一顆閑棋冷子，說(shuō)來(lái)就是“慢搖動(dòng)弄心悄逝，事事相融也無(wú)事”。我朽木腦袋一會(huì)兒就忘記剛才的方法，拿起三四根劍形的蘆葦葉，胡亂地包扎一圈，用一根繩子打了一個(gè)結(jié)。我正準(zhǔn)備讓我的‘外星生物’亮亮相，老師招呼我們上講臺(tái)合影留念啦!
時(shí)光荏苒，愿世界在此擱淺。鐘表忘記了時(shí)光，我們忘記了流年。這次的包粽子活動(dòng)是多么有意義啊!讓我們踩著記憶的流星，尋找愛(ài)的落點(diǎn)。
描寫(xiě)端午節(jié)的優(yōu)秀作文9
當(dāng)每家每戶的屋子里傳來(lái)一陣陣粽香時(shí)，端午節(jié)便來(lái)臨了。在這一天，家家戶戶都在包粽子、吃粽子，忙得不亦樂(lè)乎。
吃著味道鮮美的粽子，讀著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——這位兩千多年前的中國(guó)文人。他早年受楚王信任，任三閭大夫。后來(lái)因才高氣盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前進(jìn)讒，使屈原二次被流放。
在流放期間，屈原寫(xiě)下了《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》等許多流傳千古的作品。其文筆委婉含蓄，開(kāi)創(chuàng)了一種新的文體——楚辭。后繼者又有宋玉、賈誼、東方朔等人。漢人劉向?qū)⑦@些“騷體”作品整理成書(shū)，這就是影響后世幾千年中國(guó)人的《楚辭》。在文學(xué)方面，屈原產(chǎn)生的影響確實(shí)是無(wú)可比擬的。
屈原流放后仍不忘國(guó)家興亡，日日思念著祖國(guó)和百姓。當(dāng)?shù)弥䥽?guó)國(guó)都被秦軍攻破時(shí)，屈原感到救國(guó)無(wú)望，投汨羅江自盡而死。他這種愛(ài)國(guó)愛(ài)民、寧死不屈的精神是多么偉大啊!這種人格又豈是那些爭(zhēng)權(quán)奪利、搬弄是非、殘害百姓的貪財(cái)官污吏所能相比?
此時(shí)，我仿佛看到了在兩千多年前，一位懷才不遇的才子在月夜下孤單徘徊，一位憂國(guó)憂民的大夫在草屋中飲酒消愁，一位志向高遠(yuǎn)的詩(shī)人在江邊獨(dú)步吟唱：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
我品粽子，品到的'不只是粽子本身味道之鮮美，更品到了一種精神和文化的傳承;我讀《離騷》，讀到的不只是其中語(yǔ)句之優(yōu)美，更讀到了屈原等一批批愛(ài)國(guó)詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的精神和一顆憂國(guó)憂民的火熱的心!屈原的名字將和他的作品一起，千古傳頌，成為鼓勵(lì)一代又一代的中國(guó)人執(zhí)著追求于理想的精神食糧!
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