- 曾國藩家訓語錄 推薦度:
- 相關推薦
曾國藩家訓語錄
在我們平凡的日常里,大家總少不了接觸有名的語錄吧,語錄是言論的實錄或摘錄。你知道什么樣的語錄才能稱之為經(jīng)典嗎?以下是小編精心整理的曾國藩家訓語錄,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
曾國藩家訓語錄1
1、勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無種,圣賢豪杰無種,只要人肯立志,都可以做得到的。
2、蓋士人,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流,有識則知學問無盡,不能以一得自足,有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。
3、且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書,茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!
4、我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達也。今日我處順境,預想他日也有處逆境之時;今日我以盛氣凌人,預想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以“恕”字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。
5、靜中,細思古今億萬年無有窮期,人生其間,數(shù)十寒暑,僅須臾耳;大地數(shù)萬里無有紀極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛之一毛耳;事變?nèi)f端,美名百途,人生才力之能辦者,不過太倉之一粒耳。
知天之長而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭奪之境,當退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
6、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習勞則神欽。
7、凡人之情,莫不好逸而惡勞,無論貴賤智愚老少,皆貪于逸而憚于勞,古今之所同也。
8、凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興;若全無一分,未有不敗。和字能守幾分,未有不興;不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗之,必以吾言為不謬也。
9、三樂:勤勞而且憩息,一樂也;至淡以消嫉妒之心,二樂也;讀書聲出金石,三樂也。
10、八德:勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。
11、一生之成敗,皆關乎朋友之賢否,不可不慎也。
12、諺云吃一暫長一智,吾生平長進全在受挫受辱之時,務須明勵志,蓄其氣而長其智,切不可戡恭然自餒也。
13、家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。
14、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
15、戒驕字,以不輕易笑人為第一義,戒惰字,以不晏起為第一義。
16、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。
17、讀書如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書,常講史鑒為要,每日有常,自有進境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。
18、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。
19、古之成大事者,規(guī)模遠大與綜觀密微,二者闕一不可。
20、修身十二條:
①主敬:整齊嚴肅,無時不慎。無事時心在腔子里;應事時,專一不雜,如日之升。
②靜坐:每日不拘何時,靜坐半時,體驗靜極生陽來復之仁心,正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。
、墼缙穑豪钑r即起,醒后不沾戀。
④讀書不二:一書未點完,斷不看他書,東翻西閱,徒循外為人,每日以十葉為率。
⑤讀史:丙申購二十三史,每日讀十葉,雖有事不間斷。
、拗斞裕嚎炭塘粜,是工夫第一。
、唣B(yǎng)氣:氣藏丹田,無不可對人言之事。
、啾I恚汗(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食,時時當作養(yǎng)病。
⑨日知其所亡:每日記茶余偶談一則。分德行門、學問門、經(jīng)濟門、藝術門。
、庠聼o忘所能:每月作詩文數(shù)首,以驗積理之多寡,養(yǎng)氣之盛否,不可一味眈著,最容易溺心喪志。
、献髯郑涸顼埡笞髯职胄r,凡筆墨應酬,當作自己功課,不留待明日,愈積愈難清。
、幸共怀鲩T:曠功疲神,切戒切戒!
曾國藩家訓語錄2
1、仁術并用,以仁愛人;仁禮并施,穩(wěn)聚人心。
2、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
3、凡事皆有極困難之時,打得通的,便是好漢。
4、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。
5、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。
6、家勤則興,人勤則健。
7、不和不可以接物,不嚴不可以馭下。
8、堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。
9、廢志無以成學,廢學無以成才。
10、才智英敏者,宜加渾厚學問。
11、寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
12、倚天照海花無數(shù),流水高山心自知。
13、集眾人之私,成天下之公。
14、心至苦,事至盛也。
15、勤儉節(jié)約,未有不興。驕奢倦怠,未有不!
16、舉止端莊,言不妄發(fā)。
17、見異思遷,欲求長進難矣。
18、尖酸語稱快一時,當之者終身怨恨。
19、危急之際,莫靠他人,?孔约海耸欠(wěn)著。
20、忠實處事,忠誠為人;忠孝持家,忠心敬人。
21、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點自慎,亦是進德之資。
22、惟忘機可以消眾機,惟懵懂可以祓不祥。
23、事以急敗,思因緩得。
24、有其功,必有其效。
25、甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺。
26、事緩乃圓,好從慢得;從緩待變,應對自如。
27、居高位者,以知人曉事二者為職。
28、遇有不測,自查反;汲取教訓;以利再戰(zhàn)。
29、既愛其才,宜略其小節(jié)。
30、腳踏實地,不敢一毫欺人。
31、家勤則興,人勤則儉,永不貧賤。
32、多躁者必無沉毅之識,多畏者必無卓越之見,多欲者必無慷慨之節(jié),多言者必無質(zhì)實之心,多勇者必無文學之雅。
33、既往不戀,當下不雜,未來不迎。
34、買書不可不多,而看書不可不知所擇。
35、帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮。
36、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。
37、先靜之,再思之,五六分把握即做之。
38、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,人而無恒,終身一無所成。
39、有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味。
40、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
41、潔身自好,嚴于律己;節(jié)欲莫貪,克己復禮。
42、綺語背道,雜學亂性。
43、越自尊大,越見器小。
44、凡有盛必有衰,不可不預為之計。
45、棘手事,需耐煩。千萬忍耐,忍耐千萬。
46、銀錢則量力資助,辦事則竭力經(jīng)營。
47、清則易柔,惟志趣高堅,則可變?nèi)釣閯偂?/p>
48、凡家道所以持久者,不恃一時之官爵,而恃長遠之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃大眾之維持。
49、人貴自知,自知則明;偏信則暗,兼聽則明。
50、剛正不阿,鐵骨正之;迎難勇進,雄壯豪邁。
51、凡為一事,事皆貴專;以專而精,以紛而散。
52、凡畏人,不敢妄議論者,謙謹者也;凡好譏評人短者,驕傲者也。
53、無故而怨天,則天必不許;無故而尤人,則人必不服。
54、疑心生則計較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,而輕重乖矣。
55、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。
56、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。
57、處有事當無事,處大事當如小事。
58、責過太直,使人慚恨,在我便是一過。
59、見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。
60、遇憂患橫逆之來,當稍忍以待其定。
曾國藩家訓語錄3
1、勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無種,圣賢豪杰無種,只要人肯立志,都可以做得到的。
2、蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流,有識則知學問無盡,不能以一得自足,有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。
3、且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書,茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!
4、我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達也。今日我處順境,預想他日也有處逆境之時;今日我以盛氣凌人,預想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。
5、靜中,細思古今億萬年無有窮期,人生其間,數(shù)十寒暑,僅須臾耳;大地數(shù)萬里無有紀極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛之一毛耳;事變?nèi)f端,美名百途,人生才力之能辦者,不過太倉之一粒耳。
知天之長而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭奪之境,當退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
6、家中兄弟子侄,惟當記祖父之八個字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說,曰:"讀書以訓詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當教諸子侄謹記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
7、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習勞則神欽。
8、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀,此所謂耐也。困時切莫間斷,熬過此關,便可少進。再進再困,再熬再奮,自有亨通精進之日。不特寫字,凡事都有極困難之時,打得通的,便是好漢。
9、諸弟在家讀書,不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來,雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十頁,每日記茶余偶談一則,此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙,已習慣成自然矣。予自立課程甚多,惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本,此三事者誓終身不間斷也。
10、凡人之情,莫不好逸而惡勞,無論貴賤智愚老少,皆貪于逸而憚于勞,古今之所同也。
11、凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興;若全無一分,未有不敗。和字能守幾分,未有不興;不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗之,必以吾言為不謬也。
12、三樂:勤勞而且憩息,一樂也;至淡以消嫉妒之心,二樂也;讀書聲出金石,三樂也。
13、八德:勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。
14、一生之成敗,皆關乎朋友之賢否,不可不慎也。
15、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。
16、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語,是余生平咬牙立志之訣。
17、諺云吃一暫長一智,吾生平長進全在受挫受辱之時,務須明勵志,蓄其氣而長其智,切不可戡恭然自餒也
18、家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。
19、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
20、大約軍事之敗,非傲即惰,二者必居其一;巨室之敗,非傲即惰,二者必居其一。
21、戒驕字,以不輕易笑人為第一義,戒惰字,以不晏起為第一義。
22、以耕讀二字為本,乃是長久之計。
23、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學,此有志者萬不可易者也。圣人復起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
24、習字臨《千字文》亦可,但須有恒。每日臨帖一百字,萬萬無間斷,則數(shù)年必成書家矣。
25、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。
26、吾不望代代得富貴,但愿代代有秀才。秀才者,讀書之種子也,世家之招牌也。禮義之旗幟也。
27、讀書如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書,常講史鑒為要,每日有常,自有進境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。
28、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。
29、古之成大事者,規(guī)模遠大與綜觀密微,二者闕一不可。
30、修身十二款:
①主敬:整齊嚴肅,無時不慎。無事時心在腔子里;應事時,專一不雜,如日之升。
②靜坐:每日不拘何時,靜坐半時,體驗靜極生陽來復之仁心,正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。
③早起:黎時即起,醒后不沾戀。
④讀書不二:一書未點完,斷不看他書,東翻西閱,徒循外為人,每日以十葉為率。
⑤讀史:丙申購二十三史,每日讀十葉,雖有事不間斷。
⑥謹言:刻刻留心,是工夫第一。
⑦養(yǎng)氣:氣藏丹田,無不可對人言之事。
⑧保身:節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食,時時當作養(yǎng)病。
⑨日知其所亡:每日記茶余偶談一則。分德行門、學問門、經(jīng)濟門、藝術門。
⑩月無忘所能:每月作詩文數(shù)首,以驗積理之多寡,養(yǎng)氣之盛否,不可一味眈著,最容易溺心喪志。
⑾作字:早飯后作字半小時,凡筆墨應酬,當作自己功課,不留待明日,愈積愈難清。
⑿夜不出門:曠功疲神,切戒切戒!
【曾國藩家訓語錄】相關文章:
曾國藩家訓語錄3篇01-12
曾國藩語錄11-21
曾國藩的語錄12-06
曾國藩經(jīng)典語錄01-14
曾國藩名人語錄11-24
曾國藩語錄15篇11-21
曾國藩語錄(15篇)11-21
曾國藩語錄精選15篇11-21
曾國藩語錄13篇02-06