王國(guó)維的語(yǔ)錄

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)語(yǔ)錄都再熟悉不過了吧，語(yǔ)錄是中國(guó)古代散文的一種體式，常用于門人弟子記錄先生的言行，也用于佛門的傳教記錄。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱之為經(jīng)典嗎？以下是小編為大家收集的王國(guó)維的語(yǔ)錄，希望對(duì)大家有所幫助。

王國(guó)維的語(yǔ)錄1

　　1、美育者，一面使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)成完美之域一面又為德育與智育之手段。王國(guó)維

　　2、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。王國(guó)維

　　3、有境界自成高格。王國(guó)維

　　4、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋��！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诰骋病！氨娎飳に�千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處�！贝说诰骋�。未有不越第一境第境而能邃躋第境者。王國(guó)維

　　5、教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無(wú)不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者一曰身體之能力，一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體而萎縮其精神，或發(fā)達(dá)其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)。王國(guó)維

　　6、紳士的演講，應(yīng)該像女人的裙子，越短越好。王國(guó)維

　　7、起居之不時(shí)，飲食之無(wú)節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運(yùn)動(dòng)，此數(shù)者，致病之大源也。--王國(guó)維

　　8、王國(guó)維之言“東坡之詞曠”，即說“奔放”是蘇詞的首要?dú)馄峭�風(fēng)凜凜。這首《念奴嬌赤壁懷古》就是一首很是典范的“奔放詞”。這首詞意境坦蕩，感情曠達(dá)，說話活躍，各種精妙之處已經(jīng)被無(wú)數(shù)“蘇迷”熱烈評(píng)論過，我就不再顫抖了。但凡稍點(diǎn)文化的，假如還不知道這首《念奴嬌》，必定不是中國(guó)人！

　　9、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者，亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)。

　　10、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第境界也。--王國(guó)維

　　11、天才者，或數(shù)年而一出，或數(shù)百年而一出，而又須濟(jì)之以學(xué)問，助之以德性，始能產(chǎn)真正之大文學(xué)。此屈子淵明子美子瞻等所以曠世而不一遇也。（清）王國(guó)維

　　12、古之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋病！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诰骋��！氨娎飳に�千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！贝说诰骋�。王國(guó)維

　　13、人之有生，以欲望生也。欲望之將達(dá)也，有希望之快樂不得達(dá)，則有失望之苦痛。然欲望之能達(dá)者一，而不能達(dá)者什佰，故人生之苦痛亦多矣。王國(guó)維

　　14、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此第三境也。(王國(guó)維)

　　15、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料；而治史學(xué)者，亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)。——王國(guó)維

　　16、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第境界也。王國(guó)維

　　17、天涯。還憶舊，香塵隨馬，明月窺車。漸秋風(fēng)鏡里，暗換年華。王國(guó)維《滿庭芳》

　　18、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋��！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也�！氨娎飳に�千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處�！贝说谌�境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。--王國(guó)維

　　19、試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵�？蓱z身是眼中人。王國(guó)維《浣溪沙山寺微茫》

　　20、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界"昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路"，此第一境界也；"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，此第境界也；"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"，此第境界也。--王國(guó)維

　　21、屏卻相思，近來知道都無(wú)益。不成拋擲，夢(mèng)里終相覓。醒后樓臺(tái)，與夢(mèng)俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。王國(guó)維《點(diǎn)絳唇.屏卻相思》

　　22、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第境界也;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第境界也。--王國(guó)維

　　23、精進(jìn)是分階梯的，階梯是人內(nèi)在精神生長(zhǎng)的`基本過程，也是基本規(guī)律，就像王國(guó)維所說的人生三階，第一階是獨(dú)上高樓，望盡天涯路第二階是衣帶漸寬終不悔，為依消得人憔悴第三階是驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

　　24、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪辰缫�。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境界也。“眾里尋他千白度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處�！贝说谌�境界也�！�—王國(guó)維《人間詞話新注》

　　25、萬(wàn)木沉酣新雨后，百昌蘇醒曉風(fēng)前。四時(shí)可愛唯春日，一事能狂便少年。王國(guó)維

　　26、美育者，一面使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)成完美之域一面又為德育與智育之手段。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維"

　　27、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第境界也�！�—王國(guó)維

　　28、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第境界也。王國(guó)維

　　29、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者，亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)�！�—王國(guó)維

　　30、人品高，則詩(shī)格高，心術(shù)正，則詩(shī)體正。王國(guó)維

　　31、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第境界也。--王國(guó)維

　　32、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋�。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也�！氨娎飳に�千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處�！贝说谌�境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者�！�—王國(guó)維

　　33、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。王國(guó)維

　　34、天才者，或數(shù)十年而一出，或數(shù)百年而一出，而又須濟(jì)之以學(xué)問，助之以德性，始能產(chǎn)真正之大文學(xué)。此屈子淵明子美子瞻等所以曠世而不一遇也。（清）王國(guó)維

　　35、最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。王國(guó)維《蝶戀花》

　　36、大家之作，其言情也比沁人心脾，其寫意也比豁人耳目。其蹕脫口而出，無(wú)矯揉裝束之態(tài)，以其所見者真，所知者深也。王國(guó)維《人間詞話》

　　37、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者，亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)。王國(guó)維

　　38、第部《人間詞話》王國(guó)維(清末民初-)

　　39、獎(jiǎng)賞會(huì)帶來厄運(yùn)。學(xué)術(shù)獎(jiǎng)品格獎(jiǎng)獎(jiǎng)?wù)�，所有這些魔鬼的創(chuàng)造物會(huì)鼓勵(lì)偽善，還會(huì)凍結(jié)一個(gè)自由心靈的自發(fā)激蕩。波德萊爾一事能狂便少年。王國(guó)維《曉步》

　　40、以我觀物，故物皆著我之色彩。王國(guó)維

　　41、王國(guó)維在《人世詞話》中說“東坡楊花詞，和韻而似元唱；章質(zhì)夫詞，元唱而似和韻。”步韻填詞，從情勢(shì)到內(nèi)容，肯定受到原唱的束縛和限定，但蘇東坡的“和韻”卻舉重若輕，在“原唱”已經(jīng)到達(dá)很高程度的環(huán)境下，輕松地逾越了“原唱”。

　　42、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第境也�！氨娎飳に�千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。此第境也。(王國(guó)維)

　　43、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無(wú)嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩(shī)詞皆然。王國(guó)維《人間詞話》

　　44、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。王國(guó)維"

　　45、王國(guó)維之言東坡之詞曠，即說奔放是蘇詞的首要?dú)馄峭�風(fēng)凜凜。這首《念奴嬌赤壁懷古》就是一首很是典范的奔放詞。這首詞意境坦蕩，感情曠達(dá)，說話活躍，各種精妙之處已經(jīng)被無(wú)數(shù)蘇迷熱烈評(píng)論過，我就不再顫抖了。但凡稍點(diǎn)文化的，假如還不知道這首《念奴嬌》，必定不是中國(guó)人！"

　　46、起居之不時(shí)，飲食之無(wú)節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運(yùn)動(dòng)，此數(shù)者，致病之大源也。--國(guó)學(xué)大師王國(guó)維

王國(guó)維的語(yǔ)錄2

　　1、本事新詞定有無(wú)，這般綺語(yǔ)太葫蘆。燈前腸斷為誰(shuí)書？隱幾窺君新制作，背燈數(shù)妾舊歡娛。區(qū)區(qū)情事總難符�！朵较�沙》

　　2、詞人者，不失其赤子之心者也。故生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長(zhǎng)處�！度碎g詞話》

　　3、詞至后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞�！度碎g詞話》

　　4、從醉里,憶平生,可憐心事太崢嶸。更看此夜西樓夢(mèng),摘得星辰滿袖行�！度碎g詞》

　　5、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無(wú)嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩(shī)詞皆然。《人間詞話》

　　6、待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷�！兜麘倩ā�

　　7、稼軒之詞，多見炫目之色、發(fā)聵之聲，以輔拔峭之言，慷慨之氣�！度碎g詞話》

　　8、教育不足造英雄與天才，而英雄與天才自不可無(wú)陶冶之教育。《觀堂集》

　　9、境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物真感情者，謂之有境界�！度碎g詞話》

　　10、客觀之詩(shī)人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富,愈變化，水滸傳,紅樓夢(mèng)之作者是也。主觀之詩(shī)人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也�！度碎g詞話》

　　11、人間孤憤最難平，消得幾回潮落又潮生《虞美人》

　　12、人生之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界。第一種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路第二種境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴第三種境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處《人間詞話》

　　13、詩(shī)人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂�！度碎g詞話》

　　14、試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵�？蓱z身是眼中人。《浣溪沙》

　　15、溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也。李重光之詞，神秀也�！度碎g詞話》

　　16、無(wú)我之境，人唯于靜中得之。有我之境，于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美，一宏壯也�！度碎g詞話》

　　17、昔人論詩(shī)，有景語(yǔ)情語(yǔ)之別，不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也�！度碎g詞話》

　　18、以我觀物，故物皆著我之色彩�！度碎g詞話》

　　19、有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物�！度碎g詞話》

　　20、閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許�；ǖ紫嗫礋o(wú)一語(yǔ),綠窗春與天俱莫。待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。

　　21、自然中之物，互相關(guān)系，互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系限制之處，故寫實(shí)家亦理想家也。《人間詞話》

　　22、最是人間留不住， 朱顏辭鏡花辭樹。

王國(guó)維的語(yǔ)錄3

　　1、有境界自成高格。王國(guó)維

　　2、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，罔不經(jīng)過種境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪辰缫病！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诰辰缫��！氨娎飳に�千白度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。”此第境界也�！�—王國(guó)維《人間詞話新注》

　　3、教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無(wú)不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者一曰身體之能力，一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體而萎縮其精神，或發(fā)達(dá)其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)。王國(guó)維

　　4、教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無(wú)不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者一曰身體之能力，一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體而萎縮其精神，或發(fā)達(dá)其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)。王國(guó)維

　　5、五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無(wú)再辱。王國(guó)維

　　6、古今之成大事業(yè)大學(xué)識(shí)者，必經(jīng)過三種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境界也“眾里尋他千百度，驀然回憶，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界也。——王國(guó)維

　　7、獎(jiǎng)賞會(huì)帶來厄運(yùn)。學(xué)術(shù)獎(jiǎng)品格獎(jiǎng)獎(jiǎng)?wù)拢�所有這些魔鬼的創(chuàng)造物會(huì)鼓勵(lì)偽善，還會(huì)凍結(jié)一個(gè)自由心靈的自發(fā)激蕩。波德萊爾一事能狂便少年。王國(guó)維《曉步》

　　8、詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未夢(mèng)見。王國(guó)維

　　9、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者，亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)。王國(guó)維

　　10、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋��！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诰骋病！氨娎飳に�千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第境也。未有不越第一境第境而能邃躋第境者。王國(guó)維

　　11、算來只合，人間哀樂，者般零碎。王國(guó)維《水龍吟.楊花》

　　12、今年花事垂垂過，明歲花開應(yīng)更亸。看花終古少年多，只恐少年非屬我。勸君莫厭尊罍大，醉倒且拼花底臥。君看今日樹頭花，不是去年枝上朵王國(guó)維《玉樓春》

　　13、人人心中所有，人人筆下所無(wú)。王國(guó)維

　　14、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者，亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)�！�—王國(guó)維

　　15、詞至后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。王國(guó)維《人間詞話》

　　16、紳士的演講，應(yīng)該像女人的裙子，越短越好。王國(guó)維

　　17、萬(wàn)木沉酣新雨后，百昌蘇醒曉風(fēng)前。四時(shí)可愛唯春日，一事能狂便少年。王國(guó)維

　　18、從醉里，憶平生，可憐心事太崢嶸。王國(guó)維《鷓鴣天》

　　19、有造境，有寫境。此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者頗難區(qū)別。因大詩(shī)人所造之境，必合乎自然，所寫之境，必鄰于理想故也。王國(guó)維《人間詞話》

　　20、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪辰缫�。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境界也�！氨娎飳に�千白度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。”此第三境界也�！�—王國(guó)維《人間詞話新注》

　　21、王國(guó)維之言東坡之詞曠，即說奔放是蘇詞的首要?dú)馄峭�風(fēng)凜凜。這首《念奴嬌赤壁懷古》就是一首很是典范的奔放詞。這首詞意境坦蕩，感情曠達(dá)，說話活躍，各種精妙之處已經(jīng)被無(wú)數(shù)蘇迷熱烈評(píng)論過，我就不再顫抖了。但凡稍點(diǎn)文化的，假如還不知道這首《念奴嬌》，必定不是中國(guó)人！"

　　22、王國(guó)維人生三境界第一境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。宋.晏殊《蝶戀花》第二境界衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。宋.柳永《鳳棲梧》第三境界眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。王國(guó)維《人間詞話》

　　23、最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。王國(guó)維《蝶戀花》

　　24、大家之作，其言情也比沁人心脾，其寫意也比豁人耳目。其蹕脫口而出，無(wú)矯揉裝束之態(tài)，以其所見者真，所知者深也。王國(guó)維《人間詞話》

　　25、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。王國(guó)維

　　26、起居之不時(shí)，飲食之無(wú)節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運(yùn)動(dòng)，此數(shù)者，致病之大源也。王國(guó)維

　　27、古之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋病！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诰骋�。“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第境也。王國(guó)維

　　28、王國(guó)維在《人世詞話》中說“東坡楊花詞，和韻而似元唱；章質(zhì)夫詞，元唱而似和韻�！辈巾嵦钤~，從情勢(shì)到內(nèi)容，肯定受到原唱的`束縛和限定，但蘇東坡的“和韻”卻舉重若輕，在“原唱”已經(jīng)到達(dá)很高程度的環(huán)境下，輕松地逾越了“原唱”。

　　29、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第境界也;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第境界也。王國(guó)維

　　30、古今之成大事業(yè)大學(xué)識(shí)者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回憶，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。王國(guó)維

　　31、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無(wú)嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩(shī)詞皆然。王國(guó)維《人間詞話》

　　32、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第境界也。--王國(guó)維

　　33、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第境界也。王國(guó)維

　　34、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。--王國(guó)維"

　　35、美育者，一面使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)成完美之域一面又為德育與智育之手段。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維"

　　36、起居之不時(shí)，飲食之無(wú)節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運(yùn)動(dòng)，此數(shù)者，致病之大源也。--國(guó)學(xué)大師王國(guó)維

　　37、王國(guó)維一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

　　38、人之有生，以欲望生也。欲望之將達(dá)也，有希望之快樂不得達(dá)，則有失望之苦痛。然欲望之能達(dá)者一，而不能達(dá)者什佰，故人生之苦痛亦多矣。王國(guó)維

　　39、以我觀物，故物皆著我之色彩。王國(guó)維

　　40、試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵�？蓱z身是眼中人。王國(guó)維《浣溪沙山寺微�！�

　　41、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。王國(guó)維"

　　42、有境界自成高格。王國(guó)維

王國(guó)維的語(yǔ)錄4

　　1、古今之成大事業(yè)大學(xué)識(shí)者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回憶，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。

　　2、天才者，或數(shù)十年而一出，或數(shù)百年而一出，而又須濟(jì)之以學(xué)問，助之以德性，始能產(chǎn)真正之大文學(xué)。此屈子淵明子美子瞻等所以曠世而不一遇也。

　　3、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。

　　4、大家之作，其言情也比沁人心脾，其寫意也比豁人耳目。其蹕脫口而出，無(wú)矯揉裝束之態(tài)，以其所見者真，所知者深也。

　　5、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界"昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路"，此第一境界也；"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，此第境界也；"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"，此第境界也。

　　6、從醉里，憶平生，可憐心事太崢嶸�！耳p鴣天》

　　7、起居之不時(shí)，飲食之無(wú)節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運(yùn)動(dòng)，此數(shù)者，致病之大源也。國(guó)學(xué)大師

　　8、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

　　9、起居之不時(shí)，飲食之無(wú)節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運(yùn)動(dòng)，此數(shù)者，致病之大源也。

　　10、萬(wàn)木沉酣新雨后，百昌蘇醒曉風(fēng)前。四時(shí)可愛唯春日，一事能狂便少年。

王國(guó)維的語(yǔ)錄5

　　1、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋�。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙�境也�！氨娎飳に�千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處�！贝说谌�境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者�！�—王國(guó)維

　　2、王國(guó)維一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

　　3、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋病！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诰骋�。“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處�！贝说诰骋病Ｎ从胁辉降谝痪车诰扯�能邃躋第境者。王國(guó)維

　　4、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。王國(guó)維"

　　5、以我觀物，故物皆著我之色彩。王國(guó)維

　　6、從醉里，憶平生，可憐心事太崢嶸。王國(guó)維《鷓鴣天》

　　7、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第境界也。王國(guó)維

　　8、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第境界也;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第境界也。王國(guó)維

　　9、古古之成除夜手蔚除夜教沃н，必經(jīng)過三種之境天昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上下樓，看盡天涯路，唇糙一境天也衣帶漸寬終沒有悔，為伊消得裙ue073萃，唇糙兩境天也眾里尋他千百度，驀地回念，那人卻正在燈水闌珊處，唇糙三境天也。王國(guó)維

　　10、教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無(wú)不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者一曰身體之能力，一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體而萎縮其精神，或發(fā)達(dá)其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)。王國(guó)維

　　11、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界"昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路"，此第一境界也；"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，此第境界也；"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"，此第境界也。--王國(guó)維

　　12、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第境界也;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第境界也。--王國(guó)維

　　13、古今之成大事業(yè)大學(xué)識(shí)者，必經(jīng)過三種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境界也“眾里尋他千百度，驀然回憶，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界也�！�—王國(guó)維

　　14、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。王國(guó)維

　　15、獎(jiǎng)賞會(huì)帶來厄運(yùn)。學(xué)術(shù)獎(jiǎng)品格獎(jiǎng)獎(jiǎng)?wù)拢�所有這些魔鬼的創(chuàng)造物會(huì)鼓勵(lì)偽善，還會(huì)凍結(jié)一個(gè)自由心靈的自發(fā)激蕩。波德萊爾一事能狂便少年。王國(guó)維《曉步》

　　16、天才者，或數(shù)年而一出，或數(shù)百年而一出，而又須濟(jì)之以學(xué)問，助之以德性，始能產(chǎn)真正之大文學(xué)。此屈子淵明子美子瞻等所以曠世而不一遇也。（清）王國(guó)維

　　17、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者，亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)。王國(guó)維

　　18、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者，亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)。王國(guó)維

　　19、古今之成大事業(yè)大學(xué)識(shí)者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回憶，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。王國(guó)維

　　20、起居之不時(shí)，飲食之無(wú)節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運(yùn)動(dòng)，此數(shù)者，致病之大源也。--王國(guó)維

　　21、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。--王國(guó)維"

　　22、天才者，或數(shù)十年而一出，或數(shù)百年而一出，而又須濟(jì)之以學(xué)問，助之以德性，始能產(chǎn)真正之大文學(xué)。此屈子淵明子美子瞻等所以曠世而不一遇也。（清）王國(guó)維

　　23、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪辰缫病！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙�境界也。“眾里尋他千白度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處�！贝说谌�境界也�！�—王國(guó)維《人間詞話新注》

　　24、起居之不時(shí)，飲食之無(wú)節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運(yùn)動(dòng)，此數(shù)者，致病之大源也。王國(guó)維

　　25、試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵�？蓱z身是眼中人。王國(guó)維《浣溪沙山寺微茫》

　　26、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，罔不經(jīng)過種境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境界也�！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诰辰缫�。“眾里尋他千白度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處�！贝说诰辰缫病！�—王國(guó)維《人間詞話新注》

　　27、紳士的演講，應(yīng)該像女人的裙子，越短越好。王國(guó)維

　　28、古之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋�。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第境也�！氨娎飳に�千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！贝说诰骋病Ｍ鯂�(guó)維

　　29、兩窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。王國(guó)維《點(diǎn)絳唇》

　　30、有境界自成高格。王國(guó)維

　　31、人人心中所有，人人筆下所無(wú)。王國(guó)維

　　32、美育者，一面使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)成完美之域一面又為德育與智育之手段。王國(guó)維

　　33、王國(guó)維人生三境界第一境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。宋.晏殊《蝶戀花》第二境界衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。宋.柳永《鳳棲梧》第三境界眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。王國(guó)維《人間詞話》

　　34、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。王國(guó)維

　　35、王國(guó)維在《人世詞話》中說東坡楊花詞，和韻而似元唱章質(zhì)夫詞，元唱而似和韻。步韻填詞，從情勢(shì)到內(nèi)容，肯定受到原唱的束縛和限定，但蘇東坡的和韻卻舉重若輕，在原唱已經(jīng)到達(dá)很高程度的環(huán)境下，輕松地逾越了原唱。"

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　　37、精進(jìn)是分階梯的，階梯是人內(nèi)在精神生長(zhǎng)的'基本過程，也是基本規(guī)律，就像王國(guó)維所說的人生三階，第一階是獨(dú)上高樓，望盡天涯路第二階是衣帶漸寬終不悔，為依消得人憔悴第三階是驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

　　38、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此第三境也。(王國(guó)維)

　　39、人之有生，以欲望生也。欲望之將達(dá)也，有希望之快樂不得達(dá)，則有失望之苦痛。然欲望之能達(dá)者一，而不能達(dá)者什佰，故人生之苦痛亦多矣。王國(guó)維

　　40、天涯。還憶舊，香塵隨馬，明月窺車。漸秋風(fēng)鏡里，暗換年華。王國(guó)維《滿庭芳》

　　41、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第境界也。王國(guó)維

　　42、蝶戀花閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許�；ǖ紫嗫礋o(wú)一語(yǔ)，綠窗春與天俱莫。待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。王國(guó)維《蝶戀花》

　　43、王國(guó)維之言“東坡之詞曠”，即說“奔放”是蘇詞的首要?dú)馄峭�風(fēng)凜凜。這首《念奴嬌赤壁懷古》就是一首很是典范的“奔放詞”。這首詞意境坦蕩，感情曠達(dá)，說話活躍，各種精妙之處已經(jīng)被無(wú)數(shù)“蘇迷”熱烈評(píng)論過，我就不再顫抖了。但凡稍點(diǎn)文化的，假如還不知道這首《念奴嬌》，必定不是中國(guó)人！

　　44、詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未夢(mèng)見。王國(guó)維

　　45、清華國(guó)學(xué)研究院四大導(dǎo)師之一的王國(guó)維先生，在《人月圓梅》這首詞中寫到殷勤喚起，大地清華，這里清意味著純潔安詳，華意味著茂盛希望。同學(xué)們，從今以后，美麗的清華將成為你們新的家園。我相信，清華園一定會(huì)因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記！

　　46、屏卻相思，近來知道都無(wú)益。不成拋擲，夢(mèng)里終相覓。醒后樓臺(tái)，與夢(mèng)俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。王國(guó)維《點(diǎn)絳唇.屏卻相思》

　　47、最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。王國(guó)維《蝶戀花》

　　48、有造境，有寫境。此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者頗難區(qū)別。因大詩(shī)人所造之境，必合乎自然，所寫之境，必鄰于理想故也。王國(guó)維《人間詞話》

　　49、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。此第一境也�！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第境也�！氨娎飳に�千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。此第境也。(王國(guó)維)

　　50、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。王國(guó)維