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教育的經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2022-12-12 13:47:23 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

關(guān)于教育的經(jīng)典語(yǔ)錄

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說(shuō)到語(yǔ)錄,大家肯定都不陌生吧,語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。那什么樣的語(yǔ)錄才算得上是經(jīng)典呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于教育的經(jīng)典語(yǔ)錄,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于教育的經(jīng)典語(yǔ)錄

關(guān)于教育的經(jīng)典語(yǔ)錄1

  1、兒童的忍耐力其實(shí)是驚人的,只要不嚇著他們,給出一個(gè)合適的心理預(yù)期,他們多半能夠接受一些似乎很困難的事情。

  2、孩子在成長(zhǎng)中會(huì)遇到不少讓他們感到困難和俱怕的事,家長(zhǎng)的`職責(zé)是幫助孩子克服恐懼心理,讓孩子以積極平和的心態(tài)面對(duì)這些事情,把痛苦降到最低。

  3、絕不通過(guò)哄騙或收買(mǎi)的方式達(dá)到目的。有的家長(zhǎng)通過(guò)“不打針警察就要來(lái)‘抓你”,或“吃了這藥就給你買(mǎi)個(gè)遙控汽車(chē)”等方式達(dá)到目的,這是很糟的。哄騙和收買(mǎi)只能解決一時(shí)的問(wèn)題,并不能真正緩解孩子的緊張,還有礙他們的道德發(fā)育。兒童應(yīng)該從小學(xué)會(huì)理性面對(duì)一些困難或痛苦,不僅能緩解痛苦,還能很好地保護(hù)自己。

  4、當(dāng)孩子因?yàn)槭裁创罂迺r(shí),要盡快轉(zhuǎn)移他的注意力;這比哄啊勸啊更有效,更能降低孩子的痛苦感。

  5、一個(gè)不閱讀的人是蒙昧的,一個(gè)不閱讀的家庭是無(wú)趣的,一個(gè)不閱讀的民族是淺薄的。

  6、假如家長(zhǎng)們能及早培養(yǎng)孩子對(duì)閱讀的興趣,讓閱讀像吃飯一樣,成為孩子生活中非常自然地存在著的一部分,到高中畢業(yè)讀幾百萬(wàn)字就足件非常自然的事。

  7、衡量一個(gè)人的閱讀能力高低有三個(gè)方面:理解、記憶、速度。這三方面相輔相成、互相促進(jìn)。

關(guān)于教育的經(jīng)典語(yǔ)錄2

  1.我們不能先行,但能做到先醒;我們不是思想家,但應(yīng)有自己的思考;我們不能扭轉(zhuǎn)季節(jié),但可以營(yíng)造局部的春天;我們不能改變環(huán)境,但可以調(diào)整自己的心態(tài);我們也許還不優(yōu)秀,但正走在通往優(yōu)秀的路上。學(xué)生需要賞識(shí)和鼓勵(lì),教師也是。人,都喜歡被正向激發(fā),而不是反向打擊。

  2.我們關(guān)注的問(wèn)題,只是我們?cè)敢怅P(guān)注的。我們發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,只是我們能夠發(fā)現(xiàn)的。我們解決的問(wèn)題,也只是我們所能解決的。但很多時(shí)候,在發(fā)現(xiàn)與解決之間,一直有著巨大的矛盾和痛苦:我們發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,卻難以解決。就像卡在喉嚨里的刺,我們知道它在,卻無(wú)力自拔。就像陷在肉里的痛,我們知道它在哪里,卻無(wú)力阻止。這樣的痛和刺越多,這樣的刺痛持續(xù)的時(shí)間越久,我們所關(guān)注的問(wèn)題,就會(huì)越來(lái)越少,少到連我們自己原本敏感的內(nèi)心,也不再被關(guān)注。這是我們的成熟和悲哀,某種意義上說(shuō),這也正是我們的淪喪和墮落。

  3.朋友有句話,仿自魯迅先生,說(shuō):“真的教師,愿意在平淡中獲取那一剎的亮光,愿意在瑣碎中捕捉那一瞬的甜蜜!蔽蚁矚g這樣的說(shuō)法,也驚訝于她對(duì)教育的理解。教育是美好的事業(yè)。只是這美好,更多地被掩蓋在瑣碎、繁雜、零亂、日常的工作中。我們疲于奔命,窮于應(yīng)付,奔波、忙碌、掙扎。很多人在這奔忙和掙扎中漸漸麻木。但我依然堅(jiān)信:為每一點(diǎn)微小的美好,比如“那一霎的亮光”“那一瞬的甜蜜”,而勤謹(jǐn)努力,而傾情付出,是值得的。

  4.把學(xué)校比做花園,把孩子比做花朵,這是詩(shī)意的,但不夠科學(xué)和準(zhǔn)確。學(xué)校不是溫室,花朵也太過(guò)柔軟。蓓蕾不長(zhǎng)久,花開(kāi)只一季。我倒是覺(jué)得,孩子更像一棵樹(shù),有自己的根系和成長(zhǎng)。它的生成與發(fā)育,是緩慢而優(yōu)雅的!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,這是古話。“桃三李四杏五年”,這是俗語(yǔ)。我們?cè)趺纯梢云谕裉旆N下一棵樹(shù)苗,明天就能收獲累累碩果?感覺(jué)里,揠苗助長(zhǎng)這個(gè)詞,嘲笑的并不是那個(gè)農(nóng)夫,而是今天,很多做教育的聰明人,甚至包括那些所謂的專(zhuān)家。

  5.愛(ài),是教育的靈魂,是教育的原點(diǎn)和皈依。它的重要程度,可套用余德利的話說(shuō):愛(ài)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有愛(ài),是萬(wàn)萬(wàn)不能的。不過(guò),僅有這樣一句話還不夠;蛘哒f(shuō),僅有愛(ài)

  也是不夠的。我們至少應(yīng)當(dāng)繼續(xù)思考:我們是否有給孩子愛(ài)的能力?我們能給孩子怎樣的愛(ài)?我們?cè)摻o孩子怎樣的愛(ài)?我們?cè)撛鯓咏o孩子愛(ài)?這些問(wèn)題不弄清楚,想透徹,愛(ài)越多,越可能泛濫成災(zāi),或南轅北轍。

  6.教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,是永遠(yuǎn)的存在。這似乎也是正常的事。如果理想和現(xiàn)實(shí)一樣,那就不叫理想了。如果現(xiàn)實(shí)就是理想,也就沒(méi)必要再追求什么了。我們所理想的,我們所希望實(shí)現(xiàn)的那個(gè)目標(biāo),懸在前邊,就總有達(dá)到的時(shí)候。有夢(mèng)就會(huì)有行動(dòng)。有方向,才能知道怎么行動(dòng)。

  7.教育,持續(xù)一生的戰(zhàn)爭(zhēng)。這是《南方周末》一個(gè)特稿的標(biāo)題。我也說(shuō)過(guò),成長(zhǎng)是一生的事情。同時(shí)我還說(shuō):讓我們慢慢學(xué)會(huì)對(duì)自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。無(wú)論是對(duì)我們的學(xué)生,還是我們教師自己。為此,我對(duì)那些所謂教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的捷徑,持高度警惕態(tài)度,就像我對(duì)所謂的“讓孩子快速成才”,或“千萬(wàn)別讓孩子輸在起跑線上”的說(shuō)法,總是嗤之以鼻一樣。

  8.道不遠(yuǎn)人。真理總是簡(jiǎn)單的,易于言說(shuō)和傳誦的。智慧的獲得,過(guò)程也許復(fù)雜,但其最終呈現(xiàn),也必是簡(jiǎn)潔明快的。禪宗講頓悟,講當(dāng)頭棒喝、明心見(jiàn)性,我們平常也都有過(guò)“豁然開(kāi)朗”的體驗(yàn)!罢娣鹬徽f(shuō)家常話”,我一直覺(jué)得,那些滿口概念、術(shù)語(yǔ)的人,尤其是喜歡用繁多的概念和術(shù)語(yǔ)把原本簡(jiǎn)單的東西弄得很復(fù)雜的人,多半是“半瓶子晃蕩”的主兒。

  9.很多年前,寫(xiě)過(guò)一篇文章,《給靈魂一只溫柔的枕頭》。我用安徒生的“清白的良心乃是一只溫柔的枕頭”作為由頭,然后說(shuō)道:“一個(gè)正常的社會(huì),是不可以、也不能夠泯滅掉良心的'存在。既如此,學(xué)著或堅(jiān)持講點(diǎn)兒?清白的良心?,也可算是給靈魂找到了一個(gè)溫柔的枕頭吧!爆F(xiàn)在看,教育也是如此。拋開(kāi)教育事業(yè)的神圣一面,就從事教育工作本身而言,更是如此。如果每個(gè)教師都能做到問(wèn)心無(wú)愧,教育的面貌,也許就會(huì)好得多。

  10.中國(guó)人好走極端,一說(shuō)到教育是服務(wù)行業(yè),立即就說(shuō)要把學(xué)生當(dāng)成衣食父母,并套用商界說(shuō)法,說(shuō)學(xué)生和家長(zhǎng)就是上帝。教師是要尊重學(xué)生——尊重是教育的前提,也是師愛(ài)的體現(xiàn)——但是,尊重并不意味著降低自己。尊重是平等,不是謙卑。尊重是互相的,不是某一方對(duì)另一方。過(guò)于疼愛(ài)叫溺愛(ài),過(guò)于謙卑則是低三下四。

  11.微笑是愛(ài)的標(biāo)志,也是自信的體現(xiàn)。教師應(yīng)當(dāng)時(shí)常微笑,態(tài)度溫和,這樣才可能讓學(xué)生親近。而只有讓學(xué)生親近,才可能讓學(xué)生“親其師信其道”。因此,我對(duì)那些被學(xué)生“譽(yù)”為“冷面殺手”的教師,既心存怵惕,又心懷鄙視。

  12.真正的課堂,應(yīng)該是自然真實(shí)的。不作假,不作秀,不牽強(qiáng)附會(huì),也不刻意雕飾,應(yīng)當(dāng)瓜熟蒂落,水到渠成。這是我對(duì)所謂的公開(kāi)課一直不以為然的原因。我更喜歡看到的,是原生態(tài)的課堂,是真實(shí)的、充滿變化的課堂,而不是一切都預(yù)設(shè)好了,把學(xué)生可能有的思想、情感都裝在挖好的坑里,只等著學(xué)生往里跳。這樣的課沒(méi)有意義,因?yàn)樗徽鎸?shí),不是真實(shí)的課堂,也不是真正的教學(xué)。往深處說(shuō),這樣的課屬于嚴(yán)重誤導(dǎo),甚至可以說(shuō)具有欺騙性。

  13.教學(xué)需要情境,就像喝酒需要心境。這年頭,吃什么、喝什么并不重要,重要的是和誰(shuí)一起吃,跟誰(shuí)一起喝。有了好的氛圍,不想說(shuō)話的人也會(huì)傾心訴說(shuō)。有了好的心境,不想喝酒的人也會(huì)開(kāi)懷暢飲。有了好的教學(xué)情境,不想學(xué)習(xí)的人也會(huì)樂(lè)此不疲地學(xué)習(xí)。因此我們應(yīng)該考慮,如何有效地創(chuàng)設(shè)情境,讓孩子們心甘情愿地,把知識(shí)的瓊漿玉液喝下去。

  14.我并不反感考試,也不反對(duì)成績(jī)(分?jǐn)?shù))的存在。只是我覺(jué)得,最根本的問(wèn)題也許是:成績(jī)(分?jǐn)?shù))究竟意味著什么?或者說(shuō),用以評(píng)價(jià)學(xué)生的成績(jī)(分?jǐn)?shù)),是否能夠真正體現(xiàn)學(xué)生所學(xué),是否能夠真正體現(xiàn)三維目標(biāo)的達(dá)成,是否是學(xué)生一生發(fā)展所必須?只有這樣,成績(jī)才能真正起到激勵(lì)和鞭策學(xué)生的作用,起到檢查和督促學(xué)生發(fā)展的作用。

  15.過(guò)于看重知識(shí)與技能,勢(shì)必減少對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)注。實(shí)在地說(shuō),對(duì)學(xué)生的一生成長(zhǎng)而言,義務(wù)教育階段的所謂知識(shí)與技能,除了應(yīng)付考試,究竟能有多大意義?但丁說(shuō):“道德可以彌補(bǔ)知識(shí)的缺陷,知識(shí)卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的空白!毙抡n程提出的三維目標(biāo),正是對(duì)“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”長(zhǎng)期缺失的一種矯正和反撥。只是,這種矯正和反撥并非立竿就可見(jiàn)影的,還需要我們教師大力探索實(shí)踐,尤其是在教育目標(biāo)已經(jīng)改變而評(píng)價(jià)尚未完全改變的情形下。

  16.讓每一棵花草都能沐浴陽(yáng)光雨露,這應(yīng)該是課程改革的一種理想追求。但是由于中、高考指揮棒的影響,我們的教育,在很大程度上仍未回到教育的正道。學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有快樂(lè),老師的工作充滿壓力,無(wú)論師生,都感受不到教育的樂(lè)趣,享受不到教育的樂(lè)趣。學(xué)生的厭學(xué)情緒,教師的職業(yè)倦怠,或都與此有關(guān)。

  17.課程改革最重要的貢獻(xiàn)在于,它把“人的發(fā)展”提到了一個(gè)前所未有的高度。以前,我們是把學(xué)生看成機(jī)器,看成知識(shí)的接納者和承載者,而現(xiàn)在,開(kāi)始真正關(guān)注學(xué)生作為“人”的需要,關(guān)注他們獲取知識(shí)的過(guò)程與方法,關(guān)注他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。這應(yīng)該是中國(guó)教育更富于人性、更富于人文關(guān)懷的開(kāi)始。

  18.歸根結(jié)蒂,我以為,教育的所有內(nèi)涵,都可以用兩個(gè)字概括:和諧。任何事,過(guò)猶不及。任何要求,過(guò)分強(qiáng)調(diào)或追求,都會(huì)引起混亂。過(guò)去過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能是不正確的,現(xiàn)在過(guò)分強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度與價(jià)值觀也是不對(duì)的。三維目標(biāo),既叫“三維”,就是說(shuō)它有三個(gè)維度,缺一不可,重一不可,輕一也不可。盡管不能平均用力,但也不能厚此薄彼。三維齊頭并進(jìn),才是教育的最終目標(biāo)。

  19.作為教師,必須時(shí)時(shí)提醒自己:我們面對(duì)的是孩子,是活生生的人,對(duì)生活,他們有自己的體驗(yàn)和感受,對(duì)世界,他們有自己的認(rèn)知和判斷。理解他們、尊重他們,才能真正地引導(dǎo)他們,教育他們。只有這樣去看待、去關(guān)注,我們的預(yù)設(shè)才可能成功,我們的生成,才可能精彩,我們的教學(xué),也才可能有效。

  20.無(wú)意間讀到一首詩(shī),《總得有人去擦星星》,好像是美國(guó)詩(shī)人寫(xiě)的:“總得有人去/ 總得有人去擦星星/ 它們看起來(lái)灰蒙蒙/ 總得有人去擦星星/ 因?yàn)槟切┌烁、海鷗和老鷹/ 都抱怨星星又舊又生銹/ 想要個(gè)新的我們沒(méi)有/ 所以還是帶上水桶和抹布/ 總得有人去擦星星!睒O喜歡詩(shī)里的情懷:些許浪漫,些許悲壯。星星臟了,而抱怨又不能改變什么,如果可以,就讓我做那個(gè)擦星星的人吧——即使最終不能擦亮星星,我也能夠把自己擦得亮一些,更亮一些。

關(guān)于教育的經(jīng)典語(yǔ)錄3

  1、不管是男人還是女人,都是在愛(ài)情中學(xué)習(xí)愛(ài),在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以更好的姿態(tài)重新愛(ài)。

  2、老鐵匠操著小鍾,與其說(shuō)是打,毋寧說(shuō)是撫摸了一下那藍(lán)鋼。三個(gè)如狼似虎的兒子,各操著十八磅的大鍾,各打了一鍾,挾帶著狂熱與激昂,如同奔馳中的烈馬之蹄,迅速無(wú)比但又節(jié)點(diǎn)分明地砸下去。奇怪的是竟然沒(méi)有聲音。往常這父子四人打鐵時(shí)發(fā)出的聲響半條街都能聽(tīng)到,連火車(chē)的汽笛聲都能被蓋住,但現(xiàn)在,這鍛打,這勞動(dòng),劇烈至極,連墻角上蟋蟀的鳴叫都聲聲入耳,讓人感覺(jué)到深秋之悲涼,生命之短暫。(月光斬)

  3、把每一個(gè)句子后面加一個(gè)完結(jié)的句號(hào),記作虛無(wú)而迷惘的守候。

  4、因此,在那個(gè)習(xí)慣于悲春傷秋的年代,你陪我看了多少個(gè)日薄西山的景致,我陪你看了多少個(gè)破曉闌珊的夜,我們彼此靜默的坐著,不言朝夕。

  5、這個(gè)世界不是我們的敵人,也不是我們的朋友。這個(gè)世界可能是天堂,也可能是地獄,這全取決于我們的態(tài)度,取決于我們?nèi)绾稳タ此,如何去制造它?/p>

  6、智慧與非智慧,區(qū)別便在其中。笨女人將自己的優(yōu)越五分夸張成十分,聰明女人將自己的幸福十分濃縮成九分!

  7、提筆伏案之年,窗邊,是心靈奔向青春的黑色河流,突兀的世界。

  8、自我并不等同于自私,因?yàn)椤拔摇钡拇嬖,別人才有被幫助被愛(ài)護(hù)的可能!拔摇痹阶哉,愛(ài)情中越被重視,工作中越有能力,生活中越游刃有余。

  9、月光下,我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春,紀(jì)念我死去的友情和遲到的愛(ài)情。

  10、呆坐在眼睛里的空洞和茫然,凝結(jié)成氤氳的哀傷,在青春的天空漸漸延伸和漫散。

  11、我在河之彼岸,守望曾經(jīng)歸來(lái),歸來(lái)無(wú)望。

  12、安然的在被窩中躺過(guò)一世春秋。渾噩自知。

  13、一個(gè)好鐵匠,總是盼望著一塊好鋼的出世,然后用奇特的方式,使它服從自己的意志,變成一把寶刀。(月光斬)

  14、當(dāng)筆下肆意揮灑的心情化為文字,我將用它記錄永生。

  15、久遠(yuǎn)是迷途里醞釀的酒,愈陳愈香。

  16、遇上令自己痛心的男子,當(dāng)做小姐送錯(cuò)的那杯咖啡,大聲告訴自己“他不是我的那杯咖啡”;結(jié)束了一樁愛(ài)情,沒(méi)有必要躲在家里用紙巾拭眼,在陽(yáng)光或漫天雪飄中坐進(jìn)咖啡廳里,灑脫地笑笑,輕聲告訴自己“一杯咖啡涼了,總還有另一杯正在爐上沸騰”;工作上些許的不順心,不必悲天憫人,捧上喜歡的咖啡,看著窗外為生計(jì)在冷風(fēng)中奔走的人們,信心十足地告訴自己“高處不算高,低處不算低,至少手里的咖啡香濃不改”

  17、那條黑爪子白狗走到橋頭,停住腳,回頭望望土路,又抬起下巴望望我,用那只渾濁的狗眼。狗眼里的神色遙遠(yuǎn)荒涼,含有一種模糊的暗示,這遙遠(yuǎn)荒涼的暗示喚起內(nèi)心深處一種迷蒙的感受。(白狗秋千架)

  18、嘭——這一棍子也打在了我遮擋腦袋的手骨上。我抱著頭,竄到院子里。和皮發(fā)紅站在了一起。

  19、戀愛(ài)是心理享受,婚姻是刻板方程式。

  20、當(dāng)時(shí)光碾過(guò)青春,我將以快樂(lè)注解悲傷。

  21、王桂花拿著面棍沖出來(lái),我跟隨著皮發(fā)紅跑出院子,跑出胡同,站在大街上。(掛像)

  22、回首。才看見(jiàn)我們是以快樂(lè)的心情寫(xiě)悲傷的青春。

  23、戀愛(ài)是一加一等于零兩人親得像一個(gè)人,婚姻是一加一等于三生個(gè)孩子完成優(yōu)生。

  24、祝他幸福。而你,也得將自己擰擰干,到陽(yáng)光地帶下曬曬了。他都為別人撐傘了,你何必去回望他們的背影。

  25、極度的順從是悖逆。

  26、我總喜歡逆著時(shí)光,尋找我青春的足跡。

  27、皮發(fā)紅主任捂著頭竄到院子里,大聲說(shuō):“王桂花,我要和你離婚!”“你要是不離,就不是人做的!”我娘怒吼著!案锩!革命啦”我得意地嚷叫著。嘭————我聽(tīng)到自已頭上發(fā)出一聲沉悶的聲響,眼前金花亂冒,接著看到王桂花紅彤彤的臉,和那臉上瞪得溜圓的大眼,接著聽(tīng)到她說(shuō):“小兔崽子,你也不是個(gè)好東西!”

  28、我把你們的故事收入我的音筒,放在生活之上,我的記憶之下,

  29、無(wú)論多么落寂和蒼茫,那些身影總會(huì)過(guò)目不忘。

  30、結(jié)婚是兩個(gè)人的事,離婚,便是那只西伯利亞的蝴蝶,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍拍翅膀,全城就可來(lái)場(chǎng)颶風(fēng)。

  31、男女情事如戰(zhàn)事,不攻不守只知退讓?zhuān)匀蝗P(pán)皆輸。也許有的女人會(huì)說(shuō),輸就輸吧,反正甘愿交給他,青春,錢(qián)財(cái),心,他要什么便取什么。自以為在愛(ài)情中扮足了偉大,卻不知道,愛(ài)易脫口便易脫手,一次次的退讓?zhuān)炎屗聪と俊月?tīng)計(jì)從,招之來(lái)?yè)]之去,像極廉價(jià)雨傘,晴時(shí)扔到一邊,陰時(shí)拿來(lái)蔽天,丟之不覺(jué)肉痛,有之不覺(jué)珍貴。這種女人,活該被他欺被他戲。

  32、戀愛(ài)時(shí)鈔票拿來(lái)更換靚衣買(mǎi)到浪漫,婚姻時(shí)鈔票要用來(lái)供奉柴米油鹽解決尿不濕。

  33、我們總是以詩(shī)般的語(yǔ)言刻畫(huà)自己在青春的罅隙中的那般狼狽。

  34、別怪我太冷血,實(shí)情便是這樣殘酷——兩情相悅時(shí),你樂(lè)得付出,他樂(lè)得全收,你不感覺(jué)是犧牲,他不感覺(jué)你有多苦。愛(ài)情如果真是天平,相愛(ài)時(shí)真心與回應(yīng)自然持平,不愛(ài)時(shí),再多的付出再痛的犧牲不過(guò)是讓輕的更輕重的更重。情事如此,事業(yè)生活也當(dāng)如是。管它回收的是瓊瑤還是木瓜,切切記。焊试缸,歡喜受,別拿犧牲當(dāng)口號(hào)。

  35、所以。兵荒馬亂也要輕裝簡(jiǎn)從。

  36、因了命途中的你們,我才沒(méi)有荒蕪了青春。

  37、自我并不等同于自私,因?yàn)椤拔摇钡拇嬖冢瑒e人才有被幫助被愛(ài)護(hù)的可能!拔摇痹阶哉,愛(ài)情中越被重視,工作中越有能力,生活中越游刃有余。

  38、每個(gè)人,都有過(guò)惡夢(mèng)的經(jīng)歷吧,誰(shuí)都不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)惡夢(mèng)而真的從此抗拒睡眠。而且,沒(méi)有誰(shuí)真正會(huì)對(duì)他人的.惡夢(mèng)感興趣,耿耿于懷的,只能是自己。你這場(chǎng)惡夢(mèng),當(dāng)個(gè)警鐘就行了。

  39、在年生里,我們因無(wú)知荒唐而美麗。

  40、有些人,在不經(jīng)意間,就忘了;有些人,你想方設(shè)法,都忘不了。

  41、簡(jiǎn)單的一個(gè)比方,一塊玉,一元錢(qián)買(mǎi)到的,你不會(huì)將它看得很珍貴,一千元買(mǎi)到的,你自然會(huì)仔細(xì)收藏。不談報(bào)酬,便永遠(yuǎn)將自己放在一元的水平線上,你不知道自己是否增值,也不知道是否有充實(shí)自己增值的必要,長(zhǎng)此以往,不被埋汰也被餓死。

  42、老鐵匠從姑娘懷中接過(guò)那包裹,放在屋子正北方向的祖先牌位前,跪地,行三跪九叩之大禮。禮畢,將包裹解開(kāi),悲切切地說(shuō):列祖列宗,保佑吧!祝畢,將右手中指塞時(shí)嘴巴,交破,在那藍(lán)光的映照下他的血也成了藍(lán)色,滴滴下落到那鋼上,先發(fā)出叮叮咚咚的聲響,仿佛珍珠落到冰上,然后又咬左手中佛,將血滴上去,又發(fā)出滋滋啦啦的聲響,仿佛那鋼是灼熱的。鐵匠的兒子們嗅到了古怪的香氣,與那用茶葉包裹著的人血饅頭放到灶火里燒烤時(shí)的香氣頗為接近。血祭完畢,那鋼的藍(lán)色淺了,淡了,不似初時(shí)堅(jiān)硬凌厲,增添了些許溫柔,與深秋時(shí)節(jié)的滿月光輝有幾分相似。然后,也不包扎手指,搬起那鋼,如抱著一個(gè)十世單傳的嬰孩,塞進(jìn)了熊熊的爐火之中。(月光斬)

  43、有些人,在不經(jīng)意間,就忘了;有些人,你想方設(shè)法,都忘不了。

  44、即使世界遺忘了你,也總會(huì)有那么幾個(gè)人在你生命的伊始之日,道一聲:生日快樂(lè)!

  45、我的老婆——這個(gè)十年前就從丙綸廠下了崗的倒霉蛋——?dú)獯跤醯嘏芰诉^(guò)來(lái)。我把左路的炮沉到底,叫了一聲:將!然后抬起頭,看著跑得渾身肉顫的老婆,問(wèn):跑什么?是家里起火了還是你被了?(倒立)

  46、年月里。五味雜陳。

  47、滿腹經(jīng)綸是黔驢之技。易于遷延與遲滯。

  48、總在不經(jīng)意的年生;厥妆税?v然發(fā)現(xiàn)光景綿長(zhǎng)了十六個(gè)年頭。

  49、黃昏是青春短暫的悲傷。

關(guān)于教育的經(jīng)典語(yǔ)錄4

  1、"教學(xué)相長(zhǎng)",在教育和教學(xué)過(guò)程中,我們也會(huì)學(xué)到很多。

  2、對(duì)于兒童的教學(xué),真正感覺(jué)的觀察比之單純的描述更為可取!諣柊吞亍督逃龑W(xué)講義綱要》

  3、只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手。作者蘇霍姆林斯基

  4、是任何教科書(shū),任何道德箴言,任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的教育力量。

  5、我們先哲對(duì)我們的教育是很多的,譬如像范仲淹那句話“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言就很精彩的!換句話說(shuō),就是我們要為天下著想,也就是為中華民族的事業(yè)著想。

  6、自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤立。中國(guó)革命家和教育家徐特立自信

  7、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣,您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。

  8、于是,在以后的教育生涯中,我認(rèn)可了,愛(ài)是維系師生情的紐帶。的確,一個(gè)積極熱情,工作卓越的教師,總能將愛(ài)源源不斷的注入學(xué)生心中,用自己的人格魅力取得學(xué)生的信任,去打開(kāi)他們的心靈之門(mén),激起他們的情感浪花,塑造高貴的靈魂。

  9、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

  10、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí),這是教育過(guò)程的邏輯。

  11、環(huán)境正是由人來(lái)改變的,而教育者本人一定是受教育的--馬克思

  12、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)!璧

  13、幼兒教育是教好后一代的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),它關(guān)系到進(jìn)入青少年時(shí)期德育智育體育的健康發(fā)展。所以說(shuō)幼兒教育是一項(xiàng)重要的工作,是非常細(xì)致耐心的工作,也是一項(xiàng)極其光榮的工作,做好這個(gè)工作,首先是要求搞幼兒教育工作的同志自身要有高尚的共產(chǎn)主義的道德修養(yǎng),熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè),專(zhuān)心致志,鉆研業(yè)務(wù),對(duì)培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感。——徐待立

  14、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中--道德。赫爾巴特

  15、對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心,是審美的要點(diǎn)。蘇霍姆林斯基

  16、一個(gè)受過(guò)教育的笨蛋,是多么可怕的笨蛋啊!

  17、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的說(shuō)“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”蘇霍姆林斯基

  18、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基勤奮者廢寢忘食,懶惰人總沒(méi)有時(shí)間。

  19、用自己的行動(dòng)感染孩子,用自己的心去教育孩子!軇γ

  20、養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)說(shuō)法,就是教育。

  21、教師要用心去愛(ài),去教育學(xué)生。

  22、真正的教育大師很少去同個(gè)別偷懶的學(xué)生進(jìn)行斗爭(zhēng),他們同作為智能冬眠的后果的懶惰進(jìn)行斗爭(zhēng)。

  23、對(duì)學(xué)生的愛(ài),首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自已的精力才能和知識(shí),以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上,在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。贊科夫

  24、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真!K霍姆林斯基

  25、同志們,百年大計(jì),教育為本教育大計(jì),教師為本。振興教育,希望在教師。我們的事業(yè)光榮而又艱巨,希望我們的教師以教育改革和發(fā)展為己任,永葆默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)的本色,永遠(yuǎn)成為志存高遠(yuǎn)師德高尚教藝精良身心健康嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的好教師,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的'聰明才智。

  26、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育,沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè),誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

  27、什么是應(yīng)試教育?就是學(xué)校忙于應(yīng)付考試,小學(xué)應(yīng)付考中學(xué),中學(xué)應(yīng)付考大學(xué),F(xiàn)在的考試非?贪,數(shù)理化都是硬碰硬的,差一分就落選,家長(zhǎng)就要交許多錢(qián)。搞到最后,成了哪個(gè)學(xué)校升學(xué)率高的,那個(gè)學(xué)校就是好學(xué)校。"

  28、習(xí)慣是人生之基,而基礎(chǔ)水平?jīng)Q定人的發(fā)展水平。大量事實(shí)證明,習(xí)慣決定一個(gè)人的成敗,也可以導(dǎo)致事業(yè)的成敗,最根本的教育就是養(yǎng)成教育。孫云曉

  29、今年過(guò)節(jié)不收禮,要收就收《安全教育本》。

  30、良師培養(yǎng)之恩。一個(gè)人所受教育,從啟蒙開(kāi)始,教師的作用是巨大的,有時(shí)甚至是決定性的。無(wú)論學(xué)文習(xí)武,還是士工農(nóng)商影戲科研,如遇良師導(dǎo)引,終身受益或決定方向前程。恩師之恩當(dāng)銜環(huán)相報(bào)。

  31、只有能夠激發(fā)孩子進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。

  32、父母是孩子的第一任老師,也是他們的模仿對(duì)象。因此,我們希望每位家長(zhǎng)嚴(yán)格要求自己,給自己的孩子做好榜樣。另外,教育孩子要注意方式方法,做到表?yè)P(yáng)加鼓勵(lì),同時(shí)要讓孩子明確自己好在哪里?棒在哪里?當(dāng)然做錯(cuò)的地方也得及時(shí)糾正過(guò)來(lái)。

  33、呵,青年人理想多么崇高,立志追求真理,無(wú)論是生還是死,呵!莫回首,莫泄氣。——羅布里奇斯年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái),是最適宜不過(guò)的事,我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。

  34、品德教育重在實(shí)做,不在于能說(shuō)會(huì)道。

  35、最好的教育是以身作則。孩子們對(duì)謊言或虛偽非常敏感,極易察覺(jué)。如果他們尊重你依賴你他們就是在很小的時(shí)候也會(huì)同你合作。甘地夫人

  36、高爾基教育我們說(shuō)“你不要這個(gè)樣子。”

  37、雖然,很多有成就的人士都沒(méi)有受過(guò)很多教育,但并不等于不用功讀書(shū),就一定可以成功。你學(xué)到的知識(shí),就是你擁有的武器。人,可以白手起家,但不可以手無(wú)寸鐵,緊記!

  38、若懂得把每一個(gè)人立體起來(lái),就知道他也有愛(ài)恨情仇,也有妻兒父老,于是會(huì)多些憐憫,進(jìn)而產(chǎn)生寬容?上В芏嗲闆r下,我們被教育為將人標(biāo)簽化,分類(lèi),站隊(duì),因?yàn)槟菢樱司椭皇墙y(tǒng)計(jì)數(shù)字,而不是人。

  39、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。馬卡連柯

  40、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮。黑格爾

  41、愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育,追求永不停息。

  42、教育是知識(shí)創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。

  43、老師,我感謝您,看著您在黑板上留下的一行行整齊而漂亮的字跡,我能掂量出這中間蘊(yùn)藏著多少的奧妙和辛勤的汗水,這是您對(duì)社會(huì)教育事業(yè)的無(wú)私的奉獻(xiàn)。聽(tīng)著您在講臺(tái)上所講的每一個(gè)字,那是一種什么樣的聲音?是大自然清翠的鳥(niǎo)叫聲?是古典樂(lè)器發(fā)出來(lái)的和諧的旋律聲?不,都不是,那是一種天外之音,蘊(yùn)含著世間動(dòng)聽(tīng)的音調(diào),聽(tīng)起來(lái)讓我們感觸深刻,因?yàn)槟欠N聲音不是普通的聲音,而是一種知識(shí)的信號(hào)聲,一聽(tīng)到這種聲音,就知道有許多的知識(shí)要從遠(yuǎn)方飛馳而來(lái),走進(jìn)我們智慧的大腦。

  44、一生的生活是否幸福平安吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊

  45、真正的教育,不是從高處降至地上,而是登上童年微妙的真相之巔。是登上,而不是降下來(lái)。不要過(guò)分遷就兒童,不要適應(yīng)兒童興趣的“局限性”,而是要做一個(gè)聰明的導(dǎo)師。

  46、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣,第一次弄錯(cuò)了,決不能借第二次第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗刷不掉的!蹇恕督逃挕

  47、總之,必使學(xué)生得學(xué)之樂(lè),而耐學(xué)之苦,才是正軌。若一任學(xué)生趨樂(lè)避苦,這是哄騙小孩子的糖果子,決不是造就人才的教育。

關(guān)于教育的經(jīng)典語(yǔ)錄5

  1、生源數(shù)量上不來(lái),不是你不會(huì)教;而是你還沒(méi)有了解當(dāng)?shù)丶议L(zhǎng)的需要,或是還沒(méi)掌握有效的推廣方法。

  2、做教育,就要按照教育者的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)去要求自己的行為;做經(jīng)營(yíng),就要具備經(jīng)營(yíng)的素質(zhì)與思維。而我們要做的兩者兼?zhèn)洹?/p>

  3、民辦課外美術(shù)學(xué)校在全國(guó)民辦學(xué)校中還占不到1%。但隊(duì)伍卻很龐大,大到城市小到鄉(xiāng)村。

  4、以前,只要你畫(huà)的好就有學(xué)生找上門(mén);現(xiàn)在,你教的好也得去做宣傳招生;將來(lái),只要你學(xué)校經(jīng)營(yíng)的好就會(huì)有生源。

  5、我認(rèn)為適當(dāng)?shù)慕M織孩子參加展賽是有必要的;收取一些合理費(fèi)用也是應(yīng)該的。中國(guó)美協(xié)的活動(dòng)都收費(fèi),我們?yōu)槭裁床荒埽?/p>

  6、我們買(mǎi)東西,在同樣價(jià)格的前提下一定會(huì)選擇品牌形象更好一些的;所以我們?cè)谵k學(xué)初期就要注重形象的建立和推廣,并且始終如一。

  7、一定記住,作為民辦學(xué)校的校長(zhǎng)和組織者,我們是有雙重身份的人:一個(gè)是教育者;一個(gè)是經(jīng)商者。

  8、很多家長(zhǎng)會(huì)以消費(fèi)者的態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)和選擇民辦學(xué)校,但對(duì)于公辦學(xué)校卻不會(huì)。

  9、專(zhuān)家主持的學(xué)校生源都很多,而你還不是專(zhuān)家;專(zhuān)家不能復(fù)制,所以專(zhuān)家的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)方法也不能百分百?gòu)?fù)制。

  10、家長(zhǎng)選擇公辦學(xué)?吹氖墙虒W(xué)質(zhì)量;選擇課外培訓(xùn)班往往看的是形象。

  11、其實(shí)少兒美術(shù)教學(xué)沒(méi)有那么多理論值得我們辦學(xué)著花大精力去研究。說(shuō)到底少兒美術(shù)就是繪畫(huà)和手工;所謂創(chuàng)新就是把繪畫(huà)手工兩者進(jìn)行材料和運(yùn)用上的結(jié)合并通過(guò)相應(yīng)的活動(dòng)過(guò)程讓孩子完成;先進(jìn)的教學(xué)方法就是引導(dǎo)為主,示范為輔;關(guān)鍵是要結(jié)合孩子的年齡和接受能力。

  12、如果要求美術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的執(zhí)教老師還要在上課前拿出幾個(gè)小時(shí)畫(huà)示范畫(huà),那是在浪費(fèi)時(shí)間。

  13、我還沒(méi)有見(jiàn)到上課不做示范的`少兒美術(shù)老師,關(guān)鍵是看提前準(zhǔn)備好的范畫(huà)還是隨機(jī)的指導(dǎo)示范。

  14、理論研究是專(zhuān)家的事。我們投資辦學(xué)的,最主要任務(wù)是按照現(xiàn)有的教學(xué)理念和成功的教學(xué)方法,想辦法讓更多的兒童來(lái)參加學(xué)習(xí);因?yàn)闆](méi)有廣泛的參與,也就無(wú)從可談美育。

  15、要把教學(xué)管理與教師管理分開(kāi)。因?yàn)榻虒W(xué)管理具有教育行業(yè)特性和要求,而教師(人員)管理則是任何企業(yè)必須要做的并且具有管理的統(tǒng)一性。這是很多學(xué)校發(fā)展到一定規(guī)模后教師仍然流失或發(fā)展停滯不前的重要原因。

  16、有些人對(duì)課外辦班有所歧視,我認(rèn)為那是妒忌。無(wú)論如何,我們分擔(dān)和減輕了社會(huì)的就業(yè)壓力;并且或多或少的為國(guó)家少年兒童美育素質(zhì)的發(fā)展和傳播做出了貢獻(xiàn)。

  17、很多家長(zhǎng)會(huì)嫌學(xué)費(fèi)太貴,可當(dāng)他送禮時(shí)總要選價(jià)格離譜的名牌他請(qǐng)客時(shí)也總要去帶星的飯店;所以不是他沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力而是他認(rèn)為物有所值。我們要有自己的經(jīng)營(yíng)定位,不在于學(xué)費(fèi)定價(jià)和利潤(rùn)的高低,而是你自身形象的價(jià)值體現(xiàn)。這就是形象建設(shè)的重要性。

  18、辦學(xué)掙錢(qián)是名正言順的事情,只是在目前的體制環(huán)境下不能明著說(shuō);只談教育不談錢(qián),不符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。換言之,沒(méi)有效益又如何發(fā)展!

  19、提到西方的素質(zhì)教育形式,大家都很贊同也確實(shí)值得倡導(dǎo);但如果照搬過(guò)來(lái),誰(shuí)還來(lái)學(xué)習(xí)!教學(xué)理念的發(fā)展不是一朝一夕的事;它和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展密不可分。

  20、我之所以和大家過(guò)多的談經(jīng)營(yíng)而少講教學(xué),是因?yàn)槟阋簧暇W(wǎng)就能看到有太多太多優(yōu)秀老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論方法,僅這些現(xiàn)有的資源,我們五到十年都用不完。但如果你能掌握了有效的經(jīng)營(yíng)推廣方法,用不了兩年的時(shí)間就可使生源翻倍增長(zhǎng)。

  21、現(xiàn)在諸如英語(yǔ)舞蹈早教手工等等很多少兒素質(zhì)教育課目都利用市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)手段;發(fā)展了全國(guó)品牌連鎖教學(xué)機(jī)構(gòu)。而少兒美術(shù)至今還沒(méi)有很突出的,我想這應(yīng)該是我們民辦教育投資者將來(lái)的發(fā)展方向。

  22、我們這個(gè)群體,和公辦學(xué)校的教學(xué)設(shè)施基礎(chǔ)與管理優(yōu)勢(shì)條件沒(méi)法比,也不能比。但我們要認(rèn)識(shí)到他們的劣勢(shì)和我們優(yōu)勢(shì);彌補(bǔ)他劣勢(shì)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)才是我們辦學(xué)發(fā)展的方向和捷徑。

關(guān)于教育的經(jīng)典語(yǔ)錄6

  一、笑迎,笑送,笑迎送;真誠(chéng),真心,真誠(chéng)心。

  二、處處留心皆學(xué)問(wèn),肯學(xué)終為人上人。

  三、勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲(chóng)、施肥的園丁終將迎來(lái)爭(zhēng)奇斗妍的春天。

  四、積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界,只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。

  五、學(xué)習(xí)并不是人生的全部。但,既然連人生的一部分——學(xué)習(xí)也無(wú)法征服,還能做什么呢?

  六、愛(ài)是最好的教育,而表達(dá)愛(ài)的最好的方法是歡喜、鼓勵(lì)和贊賞。

  七、螢火蟲(chóng)的光點(diǎn)雖然微弱但亮著便是向黑暗挑戰(zhàn)。

  八、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

  九、教師的春風(fēng),日日沐我心。

  十、愿每個(gè)孩子都成為一個(gè)善良、豐富、高貴的人。

  十一、站在愛(ài)國(guó)的前列,時(shí)代的前列,時(shí)時(shí)處處事事勇?tīng)?zhēng)第

  十二、再好的教科書(shū)也代替不了教師本人的思想和卓識(shí)。

  十三、關(guān)愛(ài)童心,感受真愛(ài),欣賞童趣。

  十四、成就一個(gè)學(xué)生要付出很多,毀掉一個(gè)學(xué)生也許僅僅是一句話而已。

  十五、仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之地。

  十六、成人使者娃娃友,教書(shū)育人生生愛(ài)。

  十七、將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛。

  十八、我會(huì)用真愛(ài)滋潤(rùn)孩子們幼小的心田,唱響孩子們甜美的歌謠,在我的工作中我會(huì)細(xì)心耐心誠(chéng)心對(duì)待每一位孩子和家長(zhǎng)。

  十九、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。

  二十、教師的對(duì)象是富有情感的、具有純潔心靈的學(xué)生,教師的辛勤勞動(dòng)和坦誠(chéng)之心一旦感染了學(xué)生,就會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師由衷的敬愛(ài)。

  二十一、學(xué)生好比音符,優(yōu)秀的音樂(lè)家能使每個(gè)音符發(fā)出悅耳的旋律。

  二十二、打動(dòng)童心的最佳方法是誠(chéng)懇而慷慨地贊揚(yáng)他們每次進(jìn)步。

  二十三、特殊的學(xué)生,需要特別的愛(ài)誠(chéng)摯的心靈,是學(xué)生情感的鑰匙,高尚的師德,是學(xué)生心靈的明鏡。

  二十四、誠(chéng)摯的`心靈,是學(xué)生情感的鑰匙;高尚的師德,是學(xué)生心靈的明鏡。

  二十五、親其師,信其道,惡其師,疏其道。

  二十六、愛(ài)心獻(xiàn)給孩子,誠(chéng)心送給家長(zhǎng),信心留給自己。

  二十七、有時(shí)候,一步就是一生,一念之差就是天壤之別,幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>

  二十八、如果為了提高學(xué)生的考試成績(jī)而不擇手段,大搞題海戰(zhàn)術(shù),讓學(xué)生死記硬背,這會(huì)除輸?shù)粑覀兊南乱淮?/p>

  二十九、芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。

  三十、以德感人,為人師表。

  三十一、露珠不愿跟珍珠比美,只顧默默地滋潤(rùn)綠葉和鮮花。

  三十二、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

  三十三、眼中有孩子,心中有目標(biāo)。

  三十四、真的教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打到心的深處。

  三十五、為他人的幸福而工作,才能達(dá)到自身的完善。

  三十六、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。

  三十七、三寸粉筆三尺講臺(tái)育花苗,一顆丹心一生秉燭獻(xiàn)春華。

  三十八、文學(xué)是社會(huì)的家庭教師。

  三十九、生命的精彩自于智慧的積淀。

  四十、圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿,而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作,教他們建筑。

  四十一、能得到家長(zhǎng)和孩子的尊敬和喜愛(ài),這是教師的價(jià)值所在。

  四十二、有研究的興味的人是幸福的!能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。

  四十三、教師應(yīng)該善于挖掘?qū)W生的潛能,培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。

  四十四、孩童似花蕾,教學(xué)像茶飯;你我同合作,戮力育英才。

  四十五、愛(ài)已之心愛(ài)人,律人之心律已。

  四十六、教師的人格是教育的基石。

  四十七、教書(shū)育人是教師的天職,既有苦,也有樂(lè)。

  四十八、一切為了學(xué)生。

  四十九、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后。

  五十、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

  五十一、要得到孩子的尊重和愛(ài)戴,首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格,要盡量多地要求一個(gè)人,盡可能多地尊重一個(gè)人。

  五十二、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。

  五十三、我們的每一個(gè)孩子都是好孩子。

  五十四、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。

  五十五、教師是火種,點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火,教師是石級(jí),承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。

  五十六、翻開(kāi)這一頁(yè),打開(kāi)自己的心扉,去接受生活的啟迪。

  五十七、意欲的培養(yǎng)是教育的關(guān)鍵。

  五十八、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì)的精神。

  五十九、四度春風(fēng)化綢繆,幾番秋雨洗鴻溝。黑發(fā)積霜織日月,粉筆無(wú)言寫(xiě)春秋。

  六十、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。

  六十一、綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情。

  六十二、交流構(gòu)筑師生友誼,溝通融化師生隔閡。

  六十三、教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)用欣賞的眼光看待學(xué)生每一個(gè)幼稚的想法;用寬容對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中的不足;用發(fā)展的眼光期待他們的成長(zhǎng)。

  六十四、新的一天是新的起點(diǎn),不斷小結(jié)不斷提高,無(wú)限創(chuàng)造。

  六十五、教師就是要,敬業(yè)、愛(ài)生。

  六十六、愛(ài)校、愛(ài)生是我們職責(zé)。

  六十七、教師的加法是增加橋粱,教師的減法是減少荒涼,于是,在加加減減中天塹變通途,荒漠變綠洲。

  六十八、太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)——教師。

  六十九、讓我們用自己的行和自己的心教育我們的孩子。

  七十、用語(yǔ)言播種,用汗水澆灌,用心血滋潤(rùn),讓教學(xué)因愛(ài)而充滿生命力。

  七十一、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  七十二、課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。

  七十三、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西:一盞永不熄滅的燈——希望之燈,一扇長(zhǎng)開(kāi)的窗——接納之窗。

  七十四、教育之根味苦,教育之果味甘。

  七十五、教育的真諦就是讓孩子學(xué)會(huì)用自己的眼睛去觀察,用自己的腦子去思考,用自己的嘴巴去表達(dá)。

  七十六、以我的知識(shí)傳播智慧,以我的人格感染隊(duì)員,以我的生命奉獻(xiàn)年華。

  七十七、勤善是立身之本,勤勉是立業(yè)之本,勤儉是立家之本,勤廉是立德之本。

  七十八、教育的最高目標(biāo)就是激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性。從廣義上講,這就是一切教育的最終目的。

  七十九、為了人民的教育事業(yè),教師要有甘做綠葉、甘當(dāng)園盯甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。

  八十、教育是植根于愛(ài)的,充滿愛(ài)心的人,就會(huì)是成功的人。

  八十一、非學(xué)無(wú)以立身,非教無(wú)以立國(guó)。

  八十二、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。

  八十三、教師與學(xué)生的溝通是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋,這座橋可以讓教師少走彎路,讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。

  八十四、生命是一張弓,那弓弦是夢(mèng)想。

  八十五、師愛(ài),能成就孩子的未來(lái);施愛(ài),是教師邁向成功的階梯!

  八十六、育英才甘為人梯,執(zhí)教鞭兩袖清風(fēng)。

  八十七、教師的榮幸是跟世界上最充滿希望的人在打交道,所以要引導(dǎo)他們把希望變成現(xiàn)實(shí)。

  八十八、最好的教育是能使教育者本身不斷感到自己是多余的。

  八十九、“球”是在比賽中爭(zhēng)奪過(guò)來(lái)的,而不是等來(lái)的。

  九十、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。

  九十一、愛(ài)崗敬業(yè)肯于奉獻(xiàn)是職業(yè)道德觀的三個(gè)層位,愛(ài)崗是敬業(yè)奉獻(xiàn)的根本。

  九十二、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。

  九十三、兩袖清風(fēng),清白教書(shū),身正令行,一世為范。

關(guān)于教育的經(jīng)典語(yǔ)錄7

  蘇聯(lián)著名教育家馬卡連科:用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),用縮小鏡看學(xué)生的缺點(diǎn)。

  蘇霍姆林斯基:沒(méi)有不想成為好孩子的兒童。從兒童來(lái)校的第一天,教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展他身上所有的好東西。

  家訪不能是簡(jiǎn)單的告狀,也不只是簡(jiǎn)單地要求家長(zhǎng)管一管自己的孩子,應(yīng)該多向家長(zhǎng)表?yè)P(yáng)學(xué)生在校的優(yōu)點(diǎn),了解學(xué)生在家的長(zhǎng)處。因此,家訪既是教師的一種教育手段,更是教師在教育教學(xué)中的一種感情投資,它可以加固家庭、學(xué)校之間的橋梁,縮短教師和家長(zhǎng)的距離,拉緊教師、學(xué)生、家長(zhǎng)間的關(guān)心,促使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生成才的責(zé)任。

  這世上有一種付出和得到不成正比:當(dāng)你付出的越多,你的失去并不因此減少,相反,你得到的心靈快樂(lè)就越多。

  德國(guó)教育家雅斯貝爾斯:一方面,“愛(ài)的施與”對(duì)教師來(lái)說(shuō),達(dá)到自我升華;另一方面,愛(ài)在彼此存在中實(shí)現(xiàn),一個(gè)真實(shí)的自我和另一個(gè)真實(shí)的自我表現(xiàn)在彼此互愛(ài)中聯(lián)系起來(lái),這樣,一切事物才能在存在的光輝中敞亮。

  一個(gè)個(gè)故事,就是世人創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)“智慧果”,營(yíng)養(yǎng)豐富、有益身心。用講故事的形式對(duì)孩子進(jìn)行教育,既迎合了孩子的口味,滿足了他們的心理需要;又發(fā)人深省,促人奮發(fā)。同時(shí)也改變了舊有的“師生訓(xùn)練”的教育模式,拉近

  了師生間的心理距離,使學(xué)生在親密、和諧的氛圍中自然地受到了啟發(fā)教育。整個(gè)教育過(guò)程還促進(jìn)了學(xué)校和家庭教育的溝通,把孩子的道德教育放在一個(gè)立體的空間中,合乎當(dāng)代道德教育的新理念。

  個(gè)人主義者和利己主義者正是從那些童年就不關(guān)心別人,而只知道享受快樂(lè)的人中發(fā)展而來(lái)。關(guān)心與個(gè)人需要沒(méi)有直接聯(lián)系的事,是克服兒童個(gè)人主義的良藥。在使用時(shí)應(yīng)注意以下原則:興趣性原則、實(shí)踐性原則、激勵(lì)性原則、遷移性原則。

  寓教育與無(wú)意之中。

  教師通過(guò)道德談話向?qū)W生揭示道德美,激發(fā)學(xué)生對(duì)道德美的嘆賞之情,對(duì)于形成學(xué)生的道德理想,促進(jìn)品德發(fā)展具有“決定性”作用。

  暗示學(xué)家伯恩海姆說(shuō):可暗示性是大腦接受或喚醒觀念的能力,它傾向于使這些觀念化為現(xiàn)實(shí),使之化為行動(dòng)。

  暗示教育對(duì)于建立民主和諧的師生關(guān)系,改進(jìn)教育方法,充分運(yùn)用各種教育手段促進(jìn)和諧人格建構(gòu)有一定的作用。但運(yùn)用時(shí)也要注意使用的形式要恰當(dāng)。

  要善于理解“兒童世界”。兒童世界是符合兒童的生理心理特點(diǎn)和規(guī)律的。不了解這一點(diǎn),把身心活潑的兒童視為“小大人”,教育措施必然失當(dāng),教育效果也就成問(wèn)題。

  蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出:不公平的小事會(huì)使人憤怒、委屈、絕望。兒童發(fā)怒是很危險(xiǎn)的,兒童在憤怒中甚至?xí)薜溣诟牟恍液翢o(wú)瓜葛的人。

  通向兒童心靈之路要靠友誼,靠共同的`興趣、愛(ài)好、感情和感受來(lái)鋪設(shè)。

  活著的過(guò)程其實(shí)很有趣,整條路百轉(zhuǎn)千回,經(jīng)歷過(guò)——懂得一些——再度困惑——明白了,反復(fù)不已。不到那個(gè)年紀(jì),有些道理死活不肯相信;而不遇見(jiàn)那些人和事,也始終沒(méi)有真心的感悟。困惑中的人盼望成熟,可成熟的人,卻羨慕未經(jīng)世事的純真。所以,除了享受每個(gè)時(shí)點(diǎn)的樂(lè)趣,承擔(dān)它附帶的痛苦,還能怎樣?(摘自網(wǎng)友)

  過(guò)于活躍的想象經(jīng)常帶來(lái)這樣的后果:它把人們所夸大的再加以夸大,讓人總是期待看到更多的東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)別人告訴自己應(yīng)該看到的。-----盧梭

關(guān)于教育的經(jīng)典語(yǔ)錄8

  1、請(qǐng)腳下留情,別傷害一棵小草.

  2、利用地球資源是為了人類(lèi)更好地生存,保護(hù)地球環(huán)境是人類(lèi)為了生存得更久。

  3、你珍惜我們的生命,我還你一片綠蔭,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們的生命。保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,造福子孫后代。地球是萬(wàn)物生靈共同的家園,如果環(huán)境被污染了,我們將失去生存的空間。

  4、人類(lèi)善待自然就是善待自己。

  5、地球是我們的媽媽?zhuān)覀兪菋寢尩?孩子,熱愛(ài)媽媽吧!

  6、來(lái)時(shí)給你一陣芳香,走時(shí)還我一身潔凈。

  7、一花一草皆生命,一枝一葉總關(guān)情。

  8、小草青青,腳下留情。

  9、建設(shè)美麗的邊疆,愛(ài)護(hù)我們的家園。

  10、落實(shí)環(huán)保責(zé)任,完善環(huán)保制度

  11、請(qǐng)您愛(ài)護(hù)綠色,綠是生命之源。

  12、愛(ài)青山,綠水,愛(ài)藍(lán)天,白云,讓生命在愛(ài)中每時(shí)每刻充滿活力。

  13、我們是幼苗,我們都需要呵護(hù)。

  14、小草有生命,足下多留“青”。

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