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經典論語的語錄

時間:2022-11-16 14:26:20 經典語錄 我要投稿

經典論語的語錄

  在學習、工作、生活中,大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧,語錄是指一個人言論的記錄或摘錄。那什么樣的語錄才是走心的語錄呢?以下是小編收集整理的經典論語的語錄,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

經典論語的語錄

經典論語的語錄1

  1、三十而立,四十而不惑。

  2、未知生,焉知死?

  3、君子恥其言而過其行。

  4、敬鬼神而遠之。

  5、生死有命,富貴在天。

  6、德不孤,必有鄰。

  7、己所不欲,勿施于人。

  8、知其不可而為之。

  9、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  10、學而不思則罔,思而不學則殆。

  11、溫、良、恭、儉,讓。

  12、不患寡而患不均,不息貧而患不安。

  13、朋友切切思思,兄弟怡怡。

  14、食不厭精,膾不厭細。

  15、君子一言,駟馬難追。

  16、不能正其身,如何正人。

  17、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  18、道不同,不相為謀。

  19、人無遠慮,必有近憂。

  20、不患人之不己知,患其不能也。

  21、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

  22、苛政猛于虎。

  23、道聽而途說,德之棄也。

  24、大德必得其壽。

  25、無為而治。

  26、四海之內,皆兄弟也。

  27、知之為知之,不知為不知,是知也。

  28、溫故而知新,可以為師矣。

  29、君子求諸己,小人求諸人。

  30、老者安之,朋友信之,少者懷之。

  31、子以四教:文、行、忠、信。

  32、飽食終日,無所用心,難矣哉。

  33、因材施教。

  34、不在其位,不謀其政。

  35、過則勿憚改。

  36、君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子。

  37、有教無類。

  38、用之則行,舍之則藏。

  39、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  40、君君,臣臣,父父,子子。

  41、刑罰不中,則民無所措手足。

  42、既往不咎。

  43、天下有道則見,無道則隱。

  44、故而知新,可以為師矣。

  45、君子于其言,無所茍而已矣。

  46、當仁,不讓于師。

  47、大言不慚。

  48、乘肥馬,衣輕裘。

  49、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  50、學而時習之,不亦說乎?

  51、舉一隅不以三反,則不復也。

  52、學而不厭。誨人不倦。

  53、與朋友交,言而有信。

  54、君子周而不比,小人比而不周。

  55、少成若天性,習慣如自然。

  56、過猶不及。

  57、巍巍乎!舜禹之有天下也而不與焉。

  58、禮之用,和為貴。

  59、不念舊惡。

  60、四體不勤,五谷不分。

  61、人能弘道,非道弘人。

  62、知恥近乎勇。

  63、既來之,則安之。

  64、聞一以知十。

  65、往者不可諫,來者猶可追。

  66、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠于宦成,病加于少愈,禍生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎終如始。

  67、不貳過。

  68、愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?

  69、有朋自遠方來,不亦樂乎。

  70、道不行,秉桴浮于海。

  71、每事問。

  72、君子周急不繼富。

  73、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  74、朝聞道,夕死可矣。

  75、過而不改,是謂過矣。

  76、不知言,無以知人。

  77、過也,人皆見之;更也,人皆仰之。

  78、以直報怨,以德報德。

  79、父有爭子,則身不陷于不義。

  80、欲速則不達。

  81、貧而無諂,膏而無驕。

  82、父母在,不遠游,游必有方。

  83、巧言令色,鮮矣仁。

  84、言必信,行必果。

  85、惟上知與下愚不移。

  86、子在齊闡《韶》,三月不知肉味。

  87、辭達而已矣。

  88、興于《詩》,立于禮,成于樂。

  89、仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕。

  90、不學禮,無以立。

  91、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  92、不遷怒,不貳過。

  93、不患人之不己知,患不知人也。

  94、不能正己,焉能正人。

  95、割雞焉用牛刀。

  96、食不語,寢不言。

  97、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。

  98、夫子莞爾而笑。

  99、子夏曰:“小人之過也必文!

  100、不義而富且貴,于我如浮云。

  101、自古皆有死,民無信不立。

  102、內省不疚,夫何憂何懼。

  103、工欲善其事,必先利其器。

  104、歲寒然后知松柏之后凋也。

  105、人而無信,不知其可也。

  106、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  107、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。

  108、君子和而不同,小人同而不和。

  109、是可忍也,孰不可忍也。

  110、夫人不言,言必有中。

  111、為君難,為臣不易。

  112、君子不以言舉人,不以人廢言。

  113、民可使由之,不可使知之。

  114、見利思義,見危授命。

  115、君子以當仁不讓。

  116、無伐善,無施勞。

  117、君子上達,小人下達。

  118、愛之欲其生,惡之欲其死。

  119、君子固窮,小人窮斯濫矣。

  120、敏而好學,不恥下問。

  121、君子疾沒世而名不稱焉。

  122、小不忍,則亂大謀。

  123、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  124、人不知而不慍,不亦君子乎。

經典論語的語錄2

  1、你一出現(xiàn), 我以為是萬圣節(jié)裝鬼的又出現(xiàn)了。

  2、早早起來真的可以做許多事,比如,再睡一覺

  3、自從空間音樂換成了忐忑,發(fā)現(xiàn)跑堂的人越來越少了。

  4、誰寫作業(yè)不是一邊罵老師布置的作業(yè)多一邊刷刷的寫。

  5、我從小就怕黑,小時候學習不好就是因為不敢看黑板。

  6、我們從不抄作業(yè),我們只是作業(yè)的搬運工。

  7、我常?寸R子里的我,一時感到丑,一時感到美膩!

  8、班主任昨天罵我們,說我們班的人都長的丑。然后她今天又說,有啥子樣的老師就有啥子樣的學生。

  9、一怕周樹人,二怕文言文,三怕寫作文。

  10、其實漂亮真的可以當飯吃,以我這個姿色估計是要餓死的節(jié)奏。

  11、“寫作業(yè)累么?” “不累,累的是幫小明小剛小華那幾個蠢貨解決問題!”

  12、現(xiàn)在復習的感覺就是:馬上要有一大波僵尸涌過來,但老子連向日葵都還沒種。

  13、抄答案的最高境界,抄了半天抄跑題了。

  14、“圣誕節(jié)你要什么”“我要一只獨角獸”“哎呀 說個實際點的.”“那我要一個男朋友” “獨角獸要什么顏色的”

  15、體育老師說:誰敢穿裙子上我的課,就罰她倒立!

  16、當森蝶對著林志穎哭喊著:我不想和你睡!我忍不住對著電視大喊:放著讓我來! 森蝶啊森蝶你長大后一定會后悔!

  17、每次坐公車,想學韓劇女主把頭靠在玻璃上,每次都被公車給顛的支離破碎。

  18、大家都說你很帥,但是我把你的相片做成電腦桌面,結果當場死機……

  19、聽聞期末考將近,腰不酸了,背不痛了,心臟也不跳了。

  20、皇上!你今天怎么沒穿襪子就上朝呢

  21、我現(xiàn)在嚴重懷疑月老是不是把我紅繩拿去織毛褲了……

  22、“爾康,你現(xiàn)在幸福嗎?”“紫薇,你忘了?我一直就姓福啊!

  23、不絆倒你,我哪有機會扶住你!

  24、我終于知道我單身的原因了,我喜歡的不喜歡我,喜歡我的我不知道。

  25、如果成績能像房價漲得那樣快,那么這個世界該有多可愛。

  26、今年我想送圣誕老人一個圣誕老婆,因為明年我就可以收到雙份禮物了!

  27、是金子總會發(fā)光,你這塊玻璃渣子只會反光。

  28、流量強X了話費生下一個孽種叫停機。

  29、胖子的唯一好處就是,人多的時候可以坐副駕駛。

  30、最近天氣老?,不是降溫就下霧。

  31、我們是好朋友,你跌倒的時候我會扶你一把,不過要先等我笑完。

  32、姐們,你p圖的本事,咋不用來粉刷墻呢

  33、冬天我和靜電啪啪啪,夏天我和蚊子啪啪啪。

  34、做女人就要像胡一菲那樣,外貌上的芭比娃娃,行動上的變形金剛,思想上的女流氓,學問上的東方不敗。

  35、老天,我以后再也不叫你爺了。你壓根就不愛我這個孫女。

  36、遠離老師,珍愛生命、如果你想珍愛老師,那么就請你遠離生命。

  37、找男友,條件一:男的;條件二:活的。

  38、路子野不野, 你看關系鐵不鐵

  39、我媳婦兒告訴我:解釋就是掩飾、掩飾就是不老實、不老實就是挨收拾。

  40、都是學霸、都是土豪、都是美妞、都是帥比、都好萌、都好瘦,我還活個毛線,世界再見!

經典論語的語錄3

  1、不患人之不已知,患不知人也!墩撜Z》--不擔心別人不了解自己,擔心的是自己不能了解別人。

  2、君子以文會友,以友輔仁!墩撜Z.顏淵》

  3、言忠信,行篤敬。論語

  4、仰之彌高,鉆之彌堅。――《論語子罕》

  5、因為你,我懂得了什么是遺憾。德不孤,必有鄰!墩撜Z.里仁》

  6、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。《論語》--君子的心胸坦蕩開朗,小人的心胸則狹隘憂愁。

  7、君子和而不同,小人同而不和!墩撜Z》--君子能夠協(xié)調左右但并不盲從附和,小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。

  8、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?――《論語佾》

  9、見賢思齊焉,見不賢而內自省也!墩撜Z里仁》

  10、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?《論語八佾(y&igrve)》

  11、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。《論語》

  12、不怨天,不尤人!墩撜Z》譯遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責任推向別人,后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。

  13、言寡尤,行寡悔!墩撜Z.為政》

  14、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z.述而》

  15、工欲善其事,必先利其器。(論語衛(wèi)靈公

  16、士不可以弘毅,重而循遠!墩撜Z泰伯》

  17、弟子入則孝,出則弟。意思是少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長!墩撜Z.學而第一》

  18、對人來說,最最重要的東西是尊嚴。知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z》

  19、人無遠慮,必有近憂!墩撜Z》

  20、見得思義!墩撜Z.季氏》

  21、不患無位,患所以立,不患莫己知,求為可知也!墩撜Z》

  22、己所不欲,勿施于人。(《論語》)

  23、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好!墩撜Z》--如果財富能夠爭取得到,即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個車夫,我也去做,但如果追求不到,還不如去干我喜歡的事。

  24、孔子仕則優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕!鬃印墩撜Z》

  25、無伐善,無施勞?鬃印墩撜Z.公冶長》

  26、溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z》

  27、仁者壽!墩撜Z雍也》

  28、己所不欲,勿施于人!墩撜Z》譯自己不想要的.(痛苦災難禍事),就不要把它強加到別人身上去。

  29、過而不改,是謂過矣。--《論語》譯有了過錯而不改正,這就是真的過錯了。

  30、君子成人之美,不成人之惡。小人反是!墩撜Z》譯君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊,不會用冷酷的眼光看世界;蚴俏ǹ痔煜虏粊y,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

  31、見善如不及,見不善如探湯。--《論語》譯見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了?吹搅藧喝藟氖,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

  32、君子恥其言而過其行。孔丘《論語憲問》

  33、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《論語-學而》

  34、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――《論語.子罕》

  35、孔子死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,海之內皆兄弟也!鬃印墩撜Z》

  36、記己有恥!墩撜Z.子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

  37、君子懷德,小人懷土君子懷刑,小人懷惠!墩撜Z》--君子想的是怎樣推行仁德,小人想的則是怎樣得到一個安逸之處君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對自己有利。

  38、孔子子絕毋意,毋必,毋固,毋我!鬃印墩撜Z》

  39、君子求諸已,小人求諸人。論語

  40、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!墩撜Z》

  41、士不可以不弘毅,任重而道遠!墩撜Z》

  42、既來之,則安之!墩撜Z季氏》

  43、敏而好學,不恥下問!墩撜Z》

  44、君子憂道不憂貧。論語自強不息,乃幸運之母。德國

  45、不仁者不可以久處約,不可以長處樂!墩撜Z》

  46、道聽而涂說,德之棄也!墩撜Z.陽貨》

  47、學而時習之,不亦說乎?《論語.學而》

  48、孔子雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也!鬃印墩撜Z》

  49、與朋友交,言而有信。《論語.學而》無法評估,就無法管理。瓊.瑪格麗塔

  50、溫故而知新,可以為師矣?鬃印墩撜Z》

經典論語的語錄4

  子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  子曰:溫故而知新,可以為師矣。

  子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。

  子曰:由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。

  子貢問曰:孔文子何以謂之'文也?子曰:敏而好學,不恥下問,是以謂之'文也。

  子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  子曰:三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。

  子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

  子曰:“道不行,乘桴浮于海!边@個是真的。

經典論語的語錄5

  1、子曰:"不患人之不己知,患其不能也。"

  2、學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  3、言忠者,行篤敬!撜Z

  4、不遷怒,不貳過!队阂病

  5、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政)

  6、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!墩撜Z·堯曰》

  7、紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。

  8、欲速則不達!墩撜Z·子路》

  9、子曰:"道不同,不相為謀。"——《衛(wèi)靈公》

  10、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  11、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。 《論語》

  12、七十而從心所欲,不逾矩。

  13、飽食終日,無所用心,難矣哉!——《陽貨》

  14、毋意,毋必,毋固,毋我。出處:《論語》

  15、君子務本,本立而道生。出處:論語

  16、敏而好學,不恥下問。譯文:做事勤敏,又好學,不以問及下于他的人為恥。出處:論語

  17、"舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。"出處:論語

  18、以約失之者鮮矣。

  19、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。出處:《論語子罕》

  20、人誰無過?過而能改,善莫大焉。出處:論語

  21、天生德于予,桓雎其如予何?

  22、發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  23、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!

  24、子曰:參乎!吾道一以貫之曾子曰:唯。子出,門人問曰:何謂也?曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。

  25、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  26、舉直錯諸枉,則—民服;舉枉錯諸直,則—民不服! 論語

  27、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也! 論語

  28、真正的通達是:品質正直,懂禮義;善于觀察別人講話的臉色;?紤]如何謙恭待人。

  29、子曰:"飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云。

  30、林放問禮之本。子曰:"大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。"

經典論語的`語錄6

  一、于丹詞典:

  “三鞠躬一握手”:一鞠躬是要向公眾,因為老百姓是用生命感悟來還原經典;二鞠躬是對圣賢,他們的睿智讓經典的力量趨向永恒;三鞠躬是給媒體,媒體不僅是歷史的記錄者,也是文明的催化劑。而一握手,是要和提出質疑的人握手,因為多元碰撞是文化獲得活力的最佳路徑。

  什么是“庸俗”:

  就是家長里短,比如過去大家住在一個大雜院里,有一家包餃子,就會給滿院子人家都送上一盤。

  什么是“深情”:

  她說是一種由衷的.情懷,比如說自己對教師這個職業(yè)的無比熱愛。

  “敬而不畏”“敬而近之”:

  現(xiàn)在的文化、學術有被經典化的趨勢,被藏之深山、千古膜拜,讓人們只好敬而遠之,“我想告訴大家還可以有一種態(tài)度,那就是‘敬而近之’。我當然敬重孔子,但是我不懼怕他,我敬重他不是為了遠離他,而是為了親近他;我敬重他不是跪下來仰視他,而是走近去觸摸他!

  貧窮:

  著 名語言學家王寧先生是這樣解釋“貧窮”兩字的涵義:今天我們理解的

  “窮”其實是過去的“貧”。什么是“貧”?你看下邊是一個“貝”,把一個貝殼當錢花,而 且要“分”著花,這還不“貧”嗎?過去的“窮”是“窮途末路、無路可走”的意思。“窮”上邊是個“穴”字,就是山洞;下邊是一個人彎著腰,手還在前頭撐著 地。你看看,這不就是“無路可走”了么? 一個這么普通的詞,經過先生一分析,頓時就可愛起來,“我現(xiàn)在一看到‘貧窮’兩個字,腦子里就是一幅畫面,鮮活至極!

  什么叫“美”?什么叫“體驗”:

  自 己讀研究生的時候就開始崇拜偶像了,不過不是什么影視明星,而是自己的老師、文藝理論學家王一川。在第一堂課上,王一川就講到他在北大讀書時曾經和同學晚 上跑到圓明園,在廢墟之間邊走邊談,內容涉及終極真理、美的真諦。“他說美是什么?美永遠是你前一步地平線上的那一輪太陽,你可以用一生去追尋,但是你永 遠無法觸摸。這是他講課的語言,比我講課的語言美多了!庇诘ふf,講這些內容的時候,王一川是帶著光芒和氣場的!巴趵蠋熣f什么叫‘體驗’?就是‘以身體 之,以血驗之’。就是說你一定是全身心生命澎湃激蕩,‘入乎其中’,然后才能‘出乎其外’。”

  詩經新解:

  《詩經》說:“焉得 諼草?言樹之背。愿言思伯,使我心痗!敝弊g過來,是說什么時候能夠找到一棵忘憂草,什么時候我就可以不想這個人了,就不那么心碎了。她告訴學生,要理解 這幾句詩詞,就靜下心來聽聽劉德華的《給我一杯忘情水》,“雖然時代不同,媒介不同,但兩者所表達的意境如出一轍。”

經典論語的語錄7

  1.天行健,君子以自強不息。—《周易》

  2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為!度龂尽穭湔Z

  3.見善如不及,見不善如探湯。—《論語》。

  4.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。—《論語》

  5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。—《論語》

  6.見賢思齊焉,見不賢而內自省也!墩撜Z》

  7.己所不欲,勿施于人。—《論語》

  8.當仁,不讓于師!墩撜Z》

  9.君子欲訥于言而敏于行。—《論語》

  10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭!吨芤住

  11.君子藏器于身,待時而動。—《周易》

  12.滿招損,謙受益。—《尚書》

  13.人不知而不慍,不亦君子乎?—《論語》

  14.言必信,行必果!墩撜Z》

  15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《論語》

  16.三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。—《論語》

  17.君子求諸己,小人求諸人!墩撜Z》

  18.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。—《論語》

  19.不怨天,不尤人!墩撜Z》

  20.不遷怒,不貳過。—《論語》)

  21.小不忍,則亂大謀!墩撜Z》

  22.小人之過也必文!墩撜Z》

  23.過而不改,是謂過矣。—《論語》

  24.君子務本,本立而道生!墩撜Z》

  25.君子恥其言而過其行!墩撜Z》

  26.三思而后行!墩撜Z》

  27.多行不義必自斃!蹲髠鳌

  28.人誰無過,過而能改,善莫大焉!蹲髠鳌

  29.不以一眚掩大德!蹲髠鳌

  30.人一能之,己百之;人十能之,己千之!吨杏埂

  31.知恥近乎勇!吨杏埂

  32.以五十步笑百步!睹献印

  33.君子莫大乎與人為善!睹献印

  34.人皆可以為堯舜!睹献印

  35.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。—《韓非子》

  36.言之者無罪,聞之者足以戒!对娦颉

  37.良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家語》

  38.良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒!鞔V語

  39.千經萬典,孝悌為先。—《增廣賢文》

  40.善惡隨人作,禍福自己招,—《增廣賢文》

  41.學而不思則罔,思而不學則殆!墩撜Z》

  42.知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z》

  43.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。—韓愈

  44.讀書有三到:謂心到,眼到,口到。—明·朱熹

  45.學而不厭,誨人不倦!墩撜Z》

  46.不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。—《荀子·勸學》

  47.欲窮千里目,更上一層樓!啤ね踔疁o《登顴雀樓》

  48.強中自有強中手,莫向人前滿自夸!毒劳ㄑ浴

  49.玉不琢,不成器;人不學,不知道!抖Y記·學記》

  50.黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲!秳駥W》

  51.知不足者好學,恥下問者自滿。—林逋《省心錄》

  52.學不可以已。—《荀子》

  53.學而時習之,不亦悅乎?—《論語》

  54.溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z》

  55.讀書破萬卷,下筆如有神。—唐·杜甫

  56.少壯不努力,老大徒傷悲!稘h樂府·長歌行》

  57.讀書百遍,其義自見。—《三國志》

  58.學而不化,非學也!巍钊f里

  59.好學而不貳!蹲髠鳌

  60.學如不及,猶恐失之。 —.《論語·秦伯》

  61.人而不學,其猶正墻面而立。—《尚書》

  62、知而好問,然后能才。—《荀子》

  63、學之廣在于不倦,不倦在于固志。—晉·葛洪

  64.學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同!S睎

  65.博觀而約取,厚積而薄發(fā)!巍ぬK軾

  66.差之毫厘,謬以千里!巍り懢艤Y

  67.盛年不重來,一日難再晨!獣x·陶淵明

  68、言之無文,行而不遠!蹲髠鳌

  69.人之為學,不可自小,又不可自大!櫻孜

  70.好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇!吨杏埂

  71.書到用時方恨少,事非經過不知難。—陳廷焯

  72、笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。—《省世格言》

  73.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。—《增廣賢文》

  74.學如逆水行舟,不進則退!对鰪V賢文》

  75.吾生也有涯,而知也無涯。—《莊子》

  76.天下興亡,匹夫有責!鳌ゎ櫻孜

  77.生于憂患,死于安樂。—孟子

  78.位卑未敢忘憂國。—陸游《病起書懷》

  79.人生自古誰無死,留取丹心照漢青!巍の奶煜椤哆^零丁洋》

  80.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。—宋·范仲淹《岳陽樓記》

  81.小來思報國,不是愛封侯!啤め瘏ⅰ蛾P人赴安西》

  82.有益國家之事雖死弗避!鳌卫ぁ渡胍髡Z·卷上》

  83.一寸山河一寸金!稹ぷ笃蠊Z

  84.欲安其家,必先安于國!鋭t天

  85.捐軀赴國難,視死忽如歸。—三國·曹植《白馬篇》

  86.風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心!鳌ゎ檻棾

  87.生當作人杰,死亦為鬼雄。—宋·李清照《夏日絕句》

  88.利于國者愛之,害于國者惡之!蛾套哟呵铩

  89.讀書本意在元元!巍り懹

  90.時窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青。—宋·文天祥

  91.哀哀父母,生我劬勞!对娊洝

  92.報國之心,死而后已。—宋·蘇軾

  93.憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。—三國·曹植《求自誠表》

  94.大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?—漢·陳蕃語

  95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《莊子》

  96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睹献印

  97.見侮而不斗,辱也!豆珜O龍子》

  98.天下皆知取之為取,而莫知與之為取!逗鬂h書》

  99.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。—漢·司馬遷《史記》

  100.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!对鰪V賢文》

經典論語的語錄8

  1、一個人炫耀什么,說明內心缺少什么。

  2、一個人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

  3、人都有以第一印象定好壞的習慣,認為一個人好時,就會愛屋及烏,認為一個人不好時,就會全盤否認。

 。础⑷嗽绞堑靡獾氖虑,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。

  5、這個世界既不是有錢人的世界,也不是有權人的世界,它是有心人的世界。

 。丁⒒橐龅臍⑹钟袝r不是外遇,而是時間。

 。贰斈阍僖矝]有什么可以失去的時候,就是你開始得到的時候。

 。浮W習要加,驕傲要減,機會要乘,懶惰要除。

 。、童年的無知可愛,少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆,老年的無知可悲。

  10、人允許一個陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比利益的沖突,而與陌生人不存在這方面的問題。

 。保薄⒁粋女人喜歡一個男人時,她希望聽到謊言;當一個女人厭惡一個男人時,她希望聽到真理。

 。保病⑷绻憬杼嗟腻X給一個人,你會令此人變成壞人。

 。保场F(xiàn)代的婚姻是情感的產物,更是競爭的結晶。

 。保础橙俗兂蓱(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。

 。保怠⒂兴檬堑图壙鞓,有所求是高級快樂。

 。保丁⑻觳攀×司褪谴啦!

  17、世界上1%的人是吃小虧而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%。

 。保浮⑷巳绻砍燥埢钪,那飯不叫飯,叫飼料。

  19、中國人學美國人容易,中國人學中國人難。

 。玻啊⒁粋人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。

 。玻薄⑷说某砷L要接受四個方面的教育:父母老師書籍,社會。有趣的是,后者似乎總是與前面三種背道而馳。

 。玻病⒔洜I自己的長處,能使你人生增值;經營你的.短處,能使你人生貶值。

  23、生命猶如一片綠葉,隨著時間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見。

  24、把事情變復雜很簡單,把事情變簡單很復雜。

 。玻、如果是棵小草,即使在最好的企業(yè)里,你也長不成大樹。果真如此,不如歷經風雨,把自己培養(yǎng)成名貴花卉。

  26、二十一世紀工作生存法則就是:建立個人品牌,把你的名字變成錢。

  27、怕爹是孝順,怕老婆是愛情。

  28、沒有不合格的學生,只有不合格的家長。

  29、地球是運動的,一個人不會永遠處在倒霉的位置。

  30、我們可以躲開大家,卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。

  31、有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。

  32、笨男人+笨女人=結婚;笨男人+聰明女人=離婚;聰明男人+笨女人=婚外情;聰明男人+聰明女人=浪漫愛情。

  33、任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘;但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。

 。常础⑷擞袃芍谎劬,全是平行的,所以應當平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽一面之詞;人雖只有一顆心,然而有左右兩個心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。

 。常怠⑵髽I(yè)一定要有偷不去買不來拆不開帶不走,溜不掉的獨特資源。

 。常丁⑹а跃褪且徊恍⌒恼f了實話。

  37、真誠并不意味著要指責別人的缺點,但意味著一定不恭維別人的缺點。

  38、人的本性就是貪婪,但沒有貪婪社會就不會進步。

  39、戀愛是想一個人的心,婚姻是拴一個人的心,愛情是吞一個人的心

  40、最好的進攻就是進攻自己。

 。矗薄⑷松囊饬x不在于拿一手好牌,而在于打好一手

經典論語的語錄9

  1、道不同,不相為謀。(衛(wèi)靈公)

  2、君子上達,小人下達。(憲問)

  3、成事不說,遂事不諫,既往不咎。《八佾(yi)》

  4、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。《里仁》

  5、不遷怒,不貳過!队阂病

  6、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?《泰伯》

  7、大德不逾閑(遮攔阻隔之物),小德出入可也。(子張)

  8、君子務本,本立而道生。(學而)

  9、知之為知之,不知為不知,是知也。《為政篇》

  10、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善,友便佞,損矣。(季氏)

  11、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。(子罕)

  12、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。(衛(wèi)靈公)

  13、貧而無諂,富貴無驕。(學而)

  14、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。《顏淵》

  15、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(述而)

  16、躬自厚而薄責人,則遠怨矣。(衛(wèi)靈公)

  17、質勝文則野,文勝質則史,是文質彬彬,然后君子。(雍也)

  18、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)

  19、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  20、學而時習之不亦說乎,有朋自遠方來不亦樂乎。

  21、士不可以不弘毅,任重而道遠。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  22、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。(里仁)

  23、君子恥其言而過其行。(憲問)

  24、唯女子與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠之則怨。

  25、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。《述而?/p>

  26、不知命,無以為君子君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。

  27、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政)

  28、君子周急不繼富。

  29、君子欲訥于言而敏于行。(里仁)

  30、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  31、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。

  32、可與人言而不言,失人(錯過人才);不可言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。(衛(wèi)靈公)

  33、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《學而》

  34、君子成人之美,不成人之惡。顏淵)

  35、學而不思則罔,思而不學則殆。(為政)

  36、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

  37、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!墩撜Z·堯曰》

  38、逝者如斯夫,不舍晝夜。《子罕》

  39、往者不可諫,來者猶可追。(微子)

  40、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!蹲勇贰贰

  41、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。(雍也)

  42、不患人之不已知,患不知人也!秾W而》

  43、擇其善者而從之,其不善而改之。

  44、古之學者為已,今之學者為人。(憲問)

  45、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(為政)

  46、君子周而不比(勾結),小人比而不周。(為政)

  47、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  48、始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。《公冶長》

經典論語的語錄10

  孔子說:只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想?yún)s不讀書,就會有害

  子曰:由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也

  孔子說:由,教給你對待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧

  子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也

  孔子說:看見賢明的人,要想著向他看齊,看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病

  子曰:三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之

  孔子說:幾個人同行(在一起),其中必定有我的.老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正

  曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠仁以為己任,不亦重乎 死而后已,不亦遠乎

  曾子說:士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命,路程又很遙遠把實現(xiàn)仁的理想看作自己的使命,不也很重大嗎 到死為止,(路)不也(走得)很遙遠嗎

  子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也

  孔子說:(碰上)寒冷的冬天,這以后(才)知道松柏樹是最后落葉的

  子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎 子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人

  子貢問道:有沒有一句可以終身奉行的話 孔子說:那大概是恕(道)吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上

  子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?

  孔子說:學習了(知識),然后按一定的時間去實習(溫習)它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠處(到這里)來,不也快樂嗎 人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎

  曾子曰:吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎

  曾子說:我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友往來是不是誠實呢 老師傳授的學業(yè)是不是復習過呢

  子曰:溫故而知新,可以為師矣

  孔子說:在溫習舊知識后,能有新體會,新發(fā)現(xiàn),憑借這一點就可以當老師了

  子曰:學而不思則罔,思而不學則殆

經典論語的語錄11

  1.見善如不及,見不善如探湯。

  譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

  2.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

  譯:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。

  3.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)腵要求,不會用冷酷的眼光看世界;蚴俏ǹ痔煜虏粊y,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

  4.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

  5.己所不欲,勿施于人。

  譯:自己不想要的(痛苦、災難、禍事??),就不要把它強加到別人身上去。

  6.當仁,不讓于師。

  譯:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。

  7.君子欲訥于言而敏于行。

  譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。

  8.言必信 ,行必果。

  譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。

  9.君子求諸己,小人求諸人。

  譯:君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不足。

  10.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。

  11.不怨天,不尤人。

  譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責任推向別人,后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。

  12.不遷怒,不貳過。

  譯:犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。

  13.小不忍,則亂大謀。

  譯:不該干的事,即使很想去干,但堅持不干,叫“忍”。對小事不忍,沒忍性,就會影響大局,壞了大事。

  14.小人之過也必文。

  譯:小人對自己的過錯必定加以掩飾。

  15.過而不改,是謂過矣。

  譯:有了過錯而不改正,這就是真的過錯了。

  16.君子務本,本立而道生。

  譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產生。

  17.君子恥其言而過其行。

  譯:君子認為說得多做得少是可恥的。

  18.三思而后行。

  譯:每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。

  19.學而不思則罔,思而不學則殆。

  譯:只學習卻不思考就不會感到迷茫,只空想?yún)s不學習就會疲倦而沒有收獲。

  20.知之為知之,不知為不知,是知也。

  譯:知道就是知道,不知道應當說不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。

經典論語的語錄12

  1、思想:提出“治天命而用之”的主張,認為人能認識自然規(guī)律,并要按自然規(guī)律去辦事。

  2、在蘭陵時荀子開始教書與寫書,有名的韓非和李斯就是他這時候的學生,他也在這段時間完成他的代表作品-《荀子》。荀子雖是儒家之繼承人,但他并沒有盲目地將儒家學說全盤接收。反之,荀子將儒家學說融會貫通、加以發(fā)揮,提出了「性本惡」等影響后世深遠的學說。

  3、荀子是繼孔子、孟子以后最大的儒學的。他的思想記載于《荀子》一書中,對中國兩千多年的封建社會產生了廣泛而深遠的影響。荀子曾經游歷燕、齊、楚、秦趙多國,后家居蘭陵至死。

  4、君子喻于義,小人喻于利。

  5、溫故而知新,可以為師矣。

  6、思想:要求統(tǒng)治者用“仁政”治國,主張不要過分捕撈魚鱉,按時令進山伐樹,這樣自然資源才能持續(xù)利用。

  7、對于存活于其中的'人類而言,其應學習的就是處世的智慧。老子也提出了眾多的政治、社會與人生哲學觀點出來,主張無為而治、小國寡民。

  8、思想;提出“仁”的學說,主張“愛人”、“為政以德”。

  9、到了晚年,孟子回鄉(xiāng)講學,和他的弟子萬章,公孫丑等,從事著書的工作,寫成了《孟子》七篇。它的篇目是:梁惠王、公孫丑、滕文公、離婁、萬章、告子以及盡心。

  10、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  11、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  12、孔子,名丘,字仲尼。據(jù)史記所說,他生于魯襄公二十二年(公元前551年),卒于魯哀公十六年(公元前479年),年七十三。他是儒家的始創(chuàng)人物,被后世尊為萬世師表,也被稱為圣人。

  13、思想:“無為而治,順應自然”。

  14、五年后,孔子去世,終年七十三歲。及后弟子們將老師一生的話語,去蕪存菁地摘錄下來,編成《論語》,成為儒家學說的必讀經典。

  15、孔子(代表作:《論語》

  16、莊子學識淵博,交游很廣,著有《莊子》一書,大旨本于《老子》,然其要本歸于老子之言,也有自己獨到見解,其著書十余萬言,大抵率寓言也。作漁父、盜跖、胠篋,以詆訿孔子之徒,以明老子之術。

  17、老子,據(jù)一般記載,老子姓李,名耳,字伯陽,生卒年不詳,一說生于公元前604年,楚苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里人,謚聃。有人叫他李耳,也有人叫他老聃。老子修道德,其學主無為之說,以自隱無名為務。有很多學者認為老子是戰(zhàn)國時代的人,但是比較多人認為老子是春秋時代的人。

  18、朝聞道,夕死可矣。

  19、由于每篇的分量很多,又分成上、下兩篇,因此全書共有十四卷。孟子的言論和事跡差不多都保存在這七篇之中。

  20、莊子早年曾在蒙作過漆園吏,后一直隱居。他生活貧困,但淡泊名利,楚王聞其賢德,曾派使者贈以千金并請他作宰相,被他拒絕。遂終身不復仕,隱居于抱犢山中。

  21、孟子名軻,字子輿,又字子車、子居。生于周烈王四年(公元前372年),卒于赧王二十六年(公元前289年)。他是孔子的孫子思的再傳弟子。

  22、三人行必有我?guī)熝伞?/p>

  23、己所不欲,勿施于人。

  24、道家的理論奠定于老子,老子《道德經》一書上下五千言,書中廣論道的形上學義、人生智慧義,提出一種有物混成且獨立自存之自然宇宙起源論,也提出世界存在與運行原理是反者道之動的本體論思想。

  25、父母在,不遠游。游必有方。

  26、孟子在母親的教育下,用功讀書,學成以后以孔子的繼承者自任,招收弟子,并且游歷列國,宣揚仁政、王道的主張。

  27、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  28、溫故而知新

  29、此以后,他潛心講學和著書,在此其間與弟子重新編訂了《五經》和撰寫《春秋》,為的是要記載春秋時代所發(fā)生的大事,闡發(fā)儒家的價值觀。

  30、荀子,名況,字卿,趙國郇邑人,生于周郝王二年(公元前313年),卒于秦始皇九年(公元前235年),戰(zhàn)國后期著名思想家、教育家。關于荀子的記載很少,而且頗有出入。

  31、莊子名周,字子休,宋國蒙人,生卒于約公元前369年至公元前286年,據(jù)《史記》所記載與梁惠王、齊宣王同時。

  32、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯手足。

  33、士不可以不弘毅,任重而道遠。

  34、孔子周游列國,先后到了衛(wèi)、陳、蔡、楚、宋等國,宣揚其政治抱負,但皆不得要領。孔子不能伸展自己的抱負,心灰意冷,遂返回魯國,是為魯哀公十一年,孔子已六十八歲。

  35、思想:認為宇宙萬物本源是“道”,提出樸素的“辨證論”。

  36、君子易事而難說也,說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉。

  37、他到過齊、宋、魯、滕、梁等國,見過梁惠王,齊宣王等君主。雖然受到了尊敬跟禮遇,可是因為被認為思想保守,不合當時潮流,又沒有得到重用,只有滕文公曾經試圖推行他的政治主張。

  38、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

  39、老子(道家學派創(chuàng)始人)代表作:《道德經》

  40、自古皆有死,民無信不立。

  41、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  42、后生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

  43、知之為知之,不知為不知,是知也。

經典論語的語錄13

  1、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  譯文:孔子說:“學了又時常溫習和練習,不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠方而來,不也是很令人高興的嗎?人家不了解我的學說,我也不怨恨、惱怒,不也是一個品德高尚的君子嗎?”

  2、巧言令色,鮮矣仁。

  譯文:花言巧語、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的。

  3、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  譯文:我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實?交友是否守信?老師傳授的知識,是否復習了呢?

  4、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  譯文:君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學了。

  5、不患人之不己知,患不知人也。

  譯文:不憂慮別人不了解自己,但要憂慮自己不了解別人。

  6、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”

  譯文:孔子說:“《詩經》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:‘思想純正,沒有邪惡的東西!

  7、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 譯文:我十五歲時立志于學習;三十歲時做事符合禮儀;四十歲時(掌握了各種知識,)不受迷惑;五十歲時了解自然的規(guī)律;六十歲時一聽別人言語,不用多想,便能明白;到了七十歲時便隨心所欲,任何念頭都不會越出規(guī)矩。

  8、溫故而知新,可以為師矣。

  譯文:復習舊知識時,又能領悟到新的東西,才可以做導師啊。

  9、學而不思則罔,思而不學則殆。

  譯文 :讀書卻不深入思考,越學越糊涂;思考卻不讀書,就一無所成。

  10、知之為知之,不知為不知,是知也。

  譯文:知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是聰明的啊!

  11、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服.

  譯文:選用正直的人,讓他們居于邪曲之人的上位,這樣百姓好會服從了。如果選用邪曲之人,讓他們居于正直之人的上位,百姓就不會服從。

  12、 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  譯文:他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?(佾yì古代樂舞的行列)

  13、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

  譯文:以前的事不要再評說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。

  14、子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也!敝^《武》:“盡美矣,未盡善也。”

  譯文:孔子評價《韶》樂:“美極了,也好極了!痹u價《武》樂:“美極了,卻還不夠好。(有武力)”

  15、朝聞道,夕死可矣。

  譯文:早晨理解真理,晚上死也值得。

  16、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  譯文:君子關心的是道德,小人關心的是土地;君子關心的是法度,小人關心的`是好處。

  17、放于利而后行,多怨。

  譯文:依據(jù)實利來行事,會產生很多怨恨。

  18、君子喻于義,小人喻于利。

  譯文:君子通曉道義,小人通曉私利。

  19、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  譯文:見到賢人,要向他看齊;見到不賢的人,要反省自己。

  20、父母在,不遠游,游必有方。

  譯文:父母在世,不要去遠方游歷。去游歷,一定要有去向。

  21、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

  譯文:父母的年齡不可以不記在心里。一方面因為他們高壽而高興,一方面因為他們年事已高而憂懼。

  22、君子欲訥于言,而敏于行。

  譯文:君子言語上要謹慎遲鈍,行動上要勤快敏捷。

  23、德不孤,必有鄰。

  譯文:有道德的人不會孤單,一定會有志同道合的人和他做伴。

  24、朽木不可雕也,糞土之墻不可杇(wū) 也。

  譯文:朽木無法雕琢,糞土的墻壁無法粉刷。

  25、敏而好學,不恥下問

  譯文:聰明又好學,向地位比自己低,學問比自己差的人請教時,不覺得沒面子

  26、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

  譯文:有個叫顏回的,好學,從不把憤怒發(fā)泄到別人身上,從不犯同樣的錯誤。

  27、君子周急不繼富

  譯文:君子周濟急需的,不給富人添富。

  28、子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷.人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉,回也!"

  譯文:孔子說:“有賢德啊,顏回這個人。一簞飯,一瓢水,居陋室。別人不能忍受這樣的憂苦,顏回卻不改變自得之樂。有賢德啊,顏回這個人。”

  29、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

  譯文:一個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野,文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當,才是君子。

  30、 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  譯文:知道學習的人不如喜歡學習的人,喜歡學習的人不如以學習為快樂的人。

經典論語的語錄14

  1、自中年起,傷在傷悲與樂中,與朋友為伍,常為數(shù)日之惡。

  2、在音樂的名義下,什么也不是!

  3、雖然我不殺伯仁,伯仁卻死在我身邊。在陰影里,否定這個好朋友。

  4、我原來成行成行,成行成行,何苦看穿!

  5、受苦的人是不會站起來的,又何必擔心名字不帶邪呢?

  6、痛飲,讀離騷,可稱為成名。

  7、當他在西方的時候,法庭還是黑的,法庭還是黑的。

  8、例如,寫水,自流,微無正半徑。

  9、生活是舒適的,我可以活很長一段路出名!

  10、朗朗如日月入懷,如入寺,不敬而敬之。

  11、官員是臭氣熏天,所以會得到和夢棺材尸體;財富是骯臟的,所以會得到骯臟的夢。

  12、志其音量,當最后死房子之間的墻。

  13、為什么你看不清鏡子里重復的光芒,流著害怕的回風。

  14、我已經和我打了很久的交道,但是我現(xiàn)在好多了。

  15、但要叫日頭從今日轉離他的耳中。

  16、可憐的.路哀嘆,文明的形式,法律不是為我這一代;雪夜訪黛,秋風bass,人生只有你意氣相投。

  17、親清愛清,伴清清,我不清清,誰應清清。

  18、神高架勢過,如姚林瓊樹,大自然是外面的塵埃。

  19、泛若爛錦,處處不好;若陸文劍沙,常見寶。

  20、當你小的時候,大并不總是好的。

經典論語的語錄15

  足兵,足食,民信之矣。

  自古皆有死,民無信不立。

  貧而樂,富而好之禮者也。

  己所不欲,勿施于人。

  夫子之道,忠恕而已矣。

  仁=愛人

  智=知人

  已欲立而立人,已欲達而達人。 死生有命,富貴在天。

  君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。

  仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。 以直報怨,以德報德。

  忠告而善道之,不問則止,毋自辱焉。 不在其位,不謀其政。

  如臨深淵,如履薄冰。

  多思、多想、我聽、多看、謹言、慎行。 言寡尤,行寡悔。

  君子——修已以敬,修已又安人,修已以安百姓。

  窮則獨善其身,富則兼濟天下。 君子喻于義,小人喻于利。

  君子懷德,小人懷土,君子懷刑,小人懷惠。訥于言而敏于行。

  修身、齊家、治國、平天下。 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 士不可以不弘毅,任重而道遠。

  行已有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。言必信,行必果。 五百里滇池,奔來眼底,數(shù)千年往事,注到心頭。 海到盡頭天做岸,山登絕頂我為峰。 未能事人,焉能事鬼。 未知生,焉知死。 知命、知禮、知言。 老者安之,朋友信之,少者懷之。 樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待。

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