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孔子的語錄

時間:2022-11-14 08:13:48 經(jīng)典語錄 我要投稿

關(guān)于孔子的語錄9篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧,語錄具有觀點(diǎn)鮮明,思想內(nèi)容深刻的特點(diǎn)。你知道什么樣的語錄才能稱之為經(jīng)典嗎?以下是小編為大家收集的關(guān)于孔子的語錄,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于孔子的語錄9篇

關(guān)于孔子的語錄1

  1、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

  2、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  3、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  4、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。(同上)

  5、工欲善其事,必先利其器。(論語·衛(wèi)靈公)

  6、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。(同上)

  7、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語·子罕)

  8、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!(論語·子罕)

  9、歲寒,然后知松柏之后凋也。(同上)

  10、己所不欲,勿施于人。(論語·顏淵)

  11、學(xué)而不厭,誨人不倦。(論語·述而)

  12、三人行必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?同上)

  13、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語·為政)

  14、知之為知之,不知為不知。(同上)

  15、溫故而知新,可以為師矣。(同上)

  16、言必信,行必果。(論語·子路)

  17、其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。(同上)

  18、敏而好學(xué),不恥下問。(論語·公冶長)

  19、既來之,則安之。(論語·季氏)

  20、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。(論語·為政)

  21、敏于事而慎于言!墩撜Z·學(xué)而》

  22、人而無信不知其可也!墩撜Z·為政》

  23、訥于言而敏于行!墩撜Z·里仁》

  24、聽其言而觀其行。《論語·公冶長》

  25、敬鬼神而遠(yuǎn)之!墩撜Z·雍也》

  26、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人語出!墩撜Z·雍也》

  27、述而不作,信而好古。《論語·述而》

  28、不義而富且貴,于我如浮云!墩撜Z·述而》

  29、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!墩撜Z·述而》

  30、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!墩撜Z·子罕》

  31、民無信不立!墩撜Z·顏淵》

  32、君子成人之美!墩撜Z·顏淵》

  33、不在其位,不謀其政!墩撜Z·泰伯》

  34、不患寡而患不均,不患貧而患不安。

  35、君子求諸己,小人求諸人。

  36、小不忍則亂大謀。《論語·衛(wèi)靈公》

  37、道不同,不相為謀!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

  38、四海之內(nèi),皆兄弟也。

  39、巧言令色,鮮矣仁!《學(xué)而》

  40、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?

  41、里仁為美。擇不處仁,焉得知?

  42、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

  43、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  44、其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!

  45、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  46、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  47、不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  48、《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。

  49、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:不圖為樂之至于斯也。

  50、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

關(guān)于孔子的語錄2

  1、知恥近乎勇。 ——孔子

  2、未知生,焉知死?——孔子《論語》

  3、不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔丘《論語》

  4、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語》

  5、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?——孔子《論語》

  6、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。 ——孔子《論語》

  7、益者三友,損者三友:友直(正直)、友諒(誠信)、友多聞(見多識廣),益矣;友便辟(性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子《論語》

  8、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。 ——孔丘

  9、“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服! ——孔子《論語》

  10、君使臣以禮,臣事君以忠。 ——孔子《論語》

  11、與朋友交,嚴(yán)而有信。 ——孔丘

  12、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。 ——孔子《論語》

  13、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。 ——孔子《論語》

  14、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘《論語》

  15、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——孔子《中庸》

  16、君子謀道不謀食,憂道不憂貧。 ——孔丘

  17、小人同而不和,君子和而不同——孔子《論語·子路》

  18、登東山而小魯,登泰山而小天下——孔丘

  19、夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子

  20、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。 ——孔子《論語》

關(guān)于孔子的語錄3

  1、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!——孔子《論語》

  2、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。 ——孔子

  3、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。 ——孔子《論語》

  4、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。 ——孔子《論語》

  5、夷狄之有君,不如諸夏之無也。 ——孔子《論語》

  6、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子《論語》

  7、三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?——孔丘

  8、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。 ——孔子《論語》

  9、先行其言而后從之。 ——孔子《論語》

  10、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁!鬃印墩撜Z》

  11、守之以愚,功被天下;守之以讓,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子

  12、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《論語》

  13、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂——孔子《論語衛(wèi)靈公》

  14、不患貧而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘

  15、天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。 ——孔子《孝經(jīng)》

  16、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——孔子《論語》

  17、學(xué)而不已,闔棺乃止。 ——孔子

  18、君子之事親孝,故忠可移于君。事兄悌,故順可移于長。居家理,故治可移于官。是以行成于內(nèi),而名立于后世矣。 ——孔子《孝經(jīng)》

  19、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā);匾膊挥。 ——孔子《論語》

  20、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。 ——孔丘《論語》

關(guān)于孔子的語錄4

  1、言必信,行必果。 ——孔子

  2、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。 ——孔子《論語》

  3、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《論語》

  4、溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子《論語》

  5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子

  6、歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《論語》

  7、與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。 ——孔子

  8、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子《論語》

  9、詩三百篇,一言以蔽之,曰:“思無邪! ——孔子《論語》

  10、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子《論語》

  11、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子《論語》

  12、其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘

  13、君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子《論語·里仁》

  14、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子《論語》

  15、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語》

  16、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?——孔子《論語》

  17、德不孤,必有鄰。 ——孔子《論語》

  18、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。 ——孔子

  19、獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘

關(guān)于孔子的語錄5

  1、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。 ——孔子《論語》

  2、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。 ——孔子

  3、與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。 ——孔子《論語》

  4、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!——孔子《論語》

  5、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!——孔子

  6、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語》

  7、窮不失義,達(dá)不離道。 ——孔子

  8、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。 ——孔子《論語》

  9、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。” ——孔子《論語》

  10、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!——孔子《論語》

  11、過而不改,是謂過也。 ——孔子

  12、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。 ——孔子《論語》

  13、不貳過。(犯過的錯誤不再重犯。)——孔子《論語·雍也》

  14、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!——孔子《論語》

  15、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。 ——孔子《論語》

  16、“大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚! ——孔子《論語》

  17、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。 ——孔子《論語》

  18、“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。 ——孔子《論語》

  19、“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?” ——孔子《論語》

  20、民無信不立。 ——孔丘

關(guān)于孔子的語錄6

  1. 子曰:“茍志于仁矣。無惡也”。

  2. 君子無終食之間違仁。造次必于是。顛沛必于是。

  3. 仁遠(yuǎn)乎哉。我欲仁。斯仁至矣。

  4. 知者不惑。仁者不憂。勇者不懼。

  5. 有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇

  者。不必有仁。

  6. 志士仁人。無求生以害仁。有殺身以成仁。

  7. 當(dāng)仁不讓于師。

  8. 務(wù)民之義。敬鬼神而遠(yuǎn)之。可謂知矣。

  9. 君子可欺也。不可罔也。

  10. 克己復(fù)禮。

  11. 己所不欲。勿施于人。在邦無怨。在家無怨。

  12. 愛人。知人。舉直錯諸枉。能使枉者直。

  13. 居處恭。執(zhí)事敬。與人忠。雖之夷狄。不可棄也。

  14. 克。伐。怨。欲。

  15. 工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之賢者。友其士之仁者。

  16. 孔子曰。能行五者于天下。為仁矣。請問之。曰。恭寬信敏惠。恭則不侮。寬則得眾。信則人任焉。敏則有功;輨t足以使人。

關(guān)于孔子的語錄7

  1、可與言而不與之言,失人不可與言而與之言,失言?鬃

  2、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?鬃

  3、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也孔子

  4、巧言亂德,小不忍則亂大謀孔子

  5、中國人民終于可以眼眉吐氣了。你們看學(xué)習(xí)淵博的孔子祖沖之司馬遷

  6、孔子君子有諸已,而后求諸人。——摘孔子《大學(xué)》

  7、富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。孔子

  8、萬般皆下品,唯有讀書高!孔子

  9、孔子默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。——摘孔子《論語》

  10、季孫之憂,不在?臾,而在蕭墻之內(nèi)也?鬃

  11、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩?鬃印墩撜Z》

  12、孔子曰智者樂水。老子曰上善若水。禪語曰善心如水。我曰人當(dāng)學(xué)水。人在世上不順多,當(dāng)學(xué)水之能潛能涌能流能奔能升能降,靈活善變,適鏡而生,適鏡而居,善待一切,不妄求環(huán)境適應(yīng)自己,而善使自己適應(yīng)環(huán)境。祝君人生處世當(dāng)如水。

  13、敏而好學(xué),不恥下問,孔子

  14、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。BR——孔子FOT

  15、注釋孔子說“當(dāng)今的孝子,只是說能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養(yǎng)。若對父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”

  16、人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃?/p>

  17、敏而好學(xué),不恥下問孔子

  18、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?-孔子《論語》

  19、孔子執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

  20、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子)

  21、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語》

  22、不患人之不己知,患不知人也。——孔子

  23、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

  24、孔子曰“三人行必有我?guī)熝!?/p>

  25、君子有畏畏天命,畏大人,畏圣人之言!鬃

  26、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?鬃印墩撜Z》

  27、孔子曰道不遠(yuǎn)人。蕓蕓眾生中,普通平凡的我們,仿若茫茫浩瀚天地間一顆渺小的塵埃,并沒有什么特別之處,只有珍惜當(dāng)下,通過努力,才能體會到詩與遠(yuǎn)方的價值。"

  28、學(xué)而不厭,誨人不倦。孔子《論語.述而》

  29、其身正,不令而行其身不正,雖令不行?鬃

  30、孔子躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!鬃印墩撜Z》

  31、孔子“和為貴”。

  32、我國古代偉大的教育家孔子說過少成若天性,習(xí)慣成自然。這就是告訴我們,一個人從小養(yǎng)成的習(xí)慣會和他的天性一樣自然,這個時期養(yǎng)成的習(xí)慣是堅不可摧的,小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的重要階段之一。

  33、一個人如同時具有孔子提倡的愛心孟子的.正義墨子的實(shí)踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強(qiáng),就一定能成為領(lǐng)袖。

  34、孔子君子不以文舉人,不以人廢言。

  35、見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。--孔子

  36、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!笨鬃

  37、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。孔子《禮記學(xué)記》

  38、逝者如斯夫,不舍晝夜(孔子)

  39、學(xué)而不思則惘!鬃

  40、孔子曰“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!

  41、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?孔子《論語》

  42、敏而好學(xué),不恥下問孔子

  43、居天下而無憂者,則思不遠(yuǎn)處身而常逸者,則至不廣?鬃

  44、萬般皆下品,唯有讀書高!--孔子

  45、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?鬃

  46、孔子曰中午不睡,下午崩潰!孟子曰孔子說的對!

  47、子曰賜也,女以予多學(xué)而知之者與?對曰然,非與?曰非也,予一以貫之。《論語》--孔子說端木賜!你以為我是一個博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?子貢答道是的,不是這樣嗎?孔子說不是的,我是用一個基本道理把它們貫穿起來的。

  48、民無信不立。--孔子

  49、政者,正也。子帥從正,孰能不正?鬃

  50、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?孔子

關(guān)于孔子的語錄8

  1、己所不欲,匆施于人。

  2、不學(xué)禮,無以立。

  3、不遷怒,不二過。

  4、君子欲訥于言而敏于行。

  5、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  6、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  7、剛、毅、木、訥近仁。

  8、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)已。

  9、三軍可奪帥,匹夫不可奪志!

  10、好直不好學(xué),其蔽絞;好勇不好學(xué),其蔽亂;好剛不好學(xué),其蔽狂。

  11、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  12、過而不改,是謂過矣!

  13、事君,敬其事而后其食。

  14、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  15、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  16、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  17、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  18、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  19、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

  20、巧言令色,鮮矣仁。

  21、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  22、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

  23、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  24、有德者必育言,有言者不必育德。

  25、君子名之必可言,言之必可行,君子于其言,無所茍而已矣。

  26、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省。

  27、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  28、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  29、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  30、過,則匆憚改。

  31、放于利而行,多怨。

  32、古者言之不出,恥躬不逮。

  33、禮之用,和為貴。

  34、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  35、巧言亂德。

  36、聽其言而觀其行。

  37、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  38、好仁不好學(xué),其蔽愚;好知不好學(xué),其蔽蕩;好信不好學(xué),其蔽賊;

  39、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  40、君于不以言舉人,不以人廢言。

關(guān)于孔子的語錄9

  1.子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

  2.子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)

  3.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”(《為政》)

  4.子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!保ā稙檎罚

  5.子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也!保ā豆遍L》)

  6.子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”(《述而》)

  7.子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而》?/p>

  8.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(《雍也》)

  9.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!保ā蹲雍薄罚

  10.子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”(《衛(wèi)靈公》)

  11.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

  12.子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)

  13.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)

  14.子曰:“歲寒,然后知 松柏之后凋也!保ā蹲雍薄罚

  子貢問曰:“有 一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!保ā缎l(wèi)靈公》)

  15.子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!保ā稙檎罚

  16.子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)

  17.子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!保ā妒龆罚

  18.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!保ā蹲雍薄罚

  19.子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣!保ā蹲訌垺罚。

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