精選小學生傳統(tǒng)作文合集8篇
在學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的小學生傳統(tǒng)作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
小學生傳統(tǒng)作文 篇1
《三年級傳統(tǒng)文化作文》《三年級傳統(tǒng)文化作文》 農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié)，傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節(jié)時，大家就劃著船把飯投進江里，可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的.米飯全被魚吃了。于是，人們就想了一個辦法，就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的
小學生傳統(tǒng)作文 篇2
一、年前的準備活動
我一直都覺得城市的年味沒有農(nóng)村那么濃，因為城市里的人們什么都可以買到，而自家做的卻很少。在家村吃的肉是自已養(yǎng)的豬，年糕是自己種的糧食做的，我想吃在心里，會有說不出的高興。
記得幾年之前，我還是家里的小幫手，對于爸爸、媽媽所做的總想插一把手。比如說蒸年糕吧，在我們哪兒一定得用石碾碾出來，而且還得用那個老石碾——民國不久建的。我和鄰居的伙伴們會爭先恐后的去推碾子。再拿包餃子來說吧，我在十一二歲那會兒就會搟皮兒了，這都是在過年的時候學的，但到現(xiàn)在我還不會包餃子，究其原因，這幾年似乎沒有那么忙了，自己也用不上了。饅頭、年糕可以買到，春聯(lián)也是買來的，雞鴨魚肉也是現(xiàn)成的，再也不用我給父母提熱水了，餃子也是媽媽一個人做餡，做皮兒。我本想幫忙的，可媽說每個人吃的都不多，讓我寫作業(yè)去，她能忙得過來。哎！年味變了。
聽鄰居的老爺爺說，過去的年可不像這么過，年前好幾十天就得把燈籠架做好，把紙準備好。然后每天都得做一點。因為當時人每天都在為吃飯而奔波，所以貧苦平民家庭都這樣。不過有一些富裕的人家，會為過年整整忙上一個月。當燈籠做好后，里面放一盞燈掛起來。我聽說有像農(nóng)民耕地的，有拿著皮鞭打牛的，這是在燈籠中可以看到的，不過實在難以想像。聽老爺爺還說，那時吃的蕎面餃子，很硬的'，他說現(xiàn)在的人們拿白面餃子都不當好吃的了。
二、節(jié)日的活動
聽姥爺說，過去人們會帶上特制的帽子，走到大街上扭秧歌、踩高蹺，正月里唱大戲。他們那一代，爸爸那一代都很愛看戲，也愛唱。不過近幾年里，已沒有人唱戲了。記得前年、去年是歌舞，今年什么也沒有。我聽說，人們都三五成群的聚在一起打麻將，光顧歌舞的也只有引起小孩子和老人、婦女。因為人少，所以不準備舉辦了。我的另一個鄰居家，從大年三十晚上一直打麻將到大年初一八點。這散伙了，也可能去睡覺了吧，不會去拜年。不過，今年我也沒有。因為一大家人一起去給我們家族的老人拜年這個禮節(jié)問題已被許多人淡化了。聚不成伙，已沒有太多人愿意去了。我覺得好沒意思，在家看了一天電視。
年味變淡了。我回憶小時候，還能嘗到濃濃的年味，面對現(xiàn)實卻又令我失望。難道說我們的社會在畸形發(fā)展嗎？在物質生活寬裕的今天，人們的精神文化生活怎就倒退了呢？我們中華民族歷史悠久，是文明古國，但人們過年的態(tài)度變得輕了，淡了，沒有濃厚的文化生活了，這到底說明了什么呢？
我想我們應該做一些什么了，不僅學生，全社會都應做一些改變，來挽救這快要被人遺忘的傳統(tǒng)文化。
小學生傳統(tǒng)作文 篇3
春節(jié)是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)起源玉殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖，時間在每年的夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。
過春節(jié)有豐富多彩的活動。大年三十的中午要貼春聯(lián)，三十晚上稱為“除夕”，起這樣的名字含有辭舊迎新的意思。除夕晚上要守歲，就是一家人圍坐在一起，吃著熱騰騰的餃子，等待著新年的.來臨。到了正月初一，人們就會一大早起來，穿上準備好的新衣服�！班枥锱纠病钡胤疟夼�。然后都走出家門，到鄰居親友家拜年，給鄰居親友送上新年的祝福。
隨著時代的發(fā)展，古老的傳統(tǒng)節(jié)日也增加了新時代的內容：大年三十晚上，收看節(jié)目繁多的春節(jié)聯(lián)歡晚會，隨著手機的普及，短信拜年已成了一種新時尚。
春節(jié)，能讓我們每一個人都收到祝福，感到人與人之間的友善。它真是一個美好的節(jié)日啊！
小學生傳統(tǒng)作文 篇4
愛如一泓清泉，滋潤人們干涸的心田；愛如一陣春風，撫慰人們受傷的心靈；愛如明燈，照亮黑夜中前行的路。
從古至今，愛都一直存在。
孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對孩子的疼愛。孟母為了讓自己的孩子努力學習，不受外界不好的影響，三次搬家。因為這三次的鄰居是屠戶之類的.人。孟母怕自己的兒子受影響，而不斷的變化居住地。終于，孟子沒有辜負母親的期望，成為一位和孔子齊名的偉人。
“香九齡，能溫席”體現(xiàn)的是子女對父母的敬愛。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長輩能在睡覺時得到溫暖，每天都比長輩早進被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事，但就是從這件小事上折射出了對長輩的敬愛，對長輩的孝。
程門立雪講的是一位學子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問題，可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門前站立著。當時天上還下著大雪，可他依然一直等。等到他的老師出來的時候，他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個故事體現(xiàn)了程頤對其老師的敬重。
還有一個人，我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說他的家里很窮，可他的妻子又生了一個孩子，可是糧食不夠吃，因為他還有一位八十多歲的老母親和一個孩子。于是他就想把這個孩子埋了來彌補糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來這個兒子對母親的孝。
中華文化博大精深，中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長河，你會發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中，有很多大愛。有子女對父母的孝，有父母對子女的疼愛，有學子對老師的敬愛……
回首現(xiàn)代生活中的愛。最美司機吳斌，在被突如其來的物體擊中造成重傷后，仍然堅持把公交車停在路邊以保乘客們的安全；最美老師張莉莉，為了救即將被車撞的學生，自己的一推，把安全留給了別人，把危險留給了自己，雖然高位截癱，但仍積極樂觀面對生活；最美孝心少年韓娜，為了救重病當中的父親，毅然放棄美好的大學生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛也一直存在。
大愛無聲，愛，一直存在！
小學生傳統(tǒng)作文 篇5
今年的端午節(jié)，第一次作為法定假日，是一個劃時代的文化大事，是標志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承，到國家意志的規(guī)定和推動，端午節(jié)，作為一個具體的文化符號，折射出傳統(tǒng)文化在大家這個時代的逶迤足跡。大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來，但如果缺少當下的反思，不能從現(xiàn)實角度對端午節(jié)進行人文反思，那么，一個傳統(tǒng)節(jié)日將又會淪為消費主義行為，會像中秋節(jié)一樣，成為公關社交的節(jié)日，遠離了文化的本質。
屈原先生和端午密不可分，一個現(xiàn)實的知識分子，和一個節(jié)日意義，互相勾連比附，這在中國傳統(tǒng)的節(jié)日里，都是非常少見的'。
史料記載：公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國知識分子，詩人屈原先生聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家對屈原先生的評價和認可，到了怎樣一個文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時候，大家想起屈原先生了嗎？
那么大家就會永遠生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……
小學生傳統(tǒng)作文 篇6
從來沒有一個這樣的節(jié)日，被最廣大的中國人重視了吧。大家可以忽略到很多的日子，很多的情調，很多的情意，很多的期待，很多的應該，但年三十的這個日子，在全球中國人的心里，依然有不可替代的意義。只要可以只要可能，大家都會放下手里的一切，急切地心動地向往地哪怕是買了紙尿褲那樣艱苦地也要趕回家，和父母家人吃一頓團圓的年夜飯。有時，身體即使無法趕回去，心早已經(jīng)飛回去了，在這樣的時刻，心總是陪在親人的身邊。
正好看到了《同一首歌》在加拿大的`演出，那個叫李小護的年長的華僑歌唱家唱著祖國的時候，眼角有淚在涌出。我知道，他在想家，想媽媽�；蛘呦胪晟倌昵嗄陼r那頓年夜飯吧。我的一個阿姨家的孩子，為了生計，已經(jīng)好幾年不回家了。那些年，到年三十的晚上，總會打電話回家，很細致地問及家里的一切，包括年夜飯的細節(jié)，甚至餃子的餡兒，問到火籠和對聯(lián)，問到鞭炮，問到每一個親人。電話掛了的時候，阿姨總會說：孩子想家了!是啊。那一刻，在外面的孩子，是怎么樣一種急切和向往啊!今年，孩子們早早就回家了。他們說：我們一年的加倍努力，為的就是年三十的晚上，可以回家來陪父母和爺爺吃一頓團圓的年夜飯!
在這樣的時候，還有思念著見不到的人。還有無法團聚的人，還有分居兩地的親人，需要電話來詢問所有的細節(jié)。你好嗎?你冷不冷?咳嗽了沒有?你開心嗎?你吃什么?玩什么，注意安全，愿所有一切的美好代我陪伴你，溫暖你。那些美好的感情，在這樣的夜里分外濃厚，明年和今年就在一瞬間，這樣的時刻可以寄予無限的希望無限的祝福。無論你在天涯海角，還是海角天涯，無論你離我多遠，要穿越幾個海峽，我們還是同站在這樣的時刻，這樣的場景，這樣的心情下。年三十晚上，我們同呼吸，共歡欣。
年三十來了，四海的情意統(tǒng)統(tǒng)來了，我的祝愿和你的祝福統(tǒng)統(tǒng)來了。那些不朽的記憶統(tǒng)統(tǒng)來了。
小學生傳統(tǒng)作文 篇7
糖葫蘆的酸甜可口一直是很多人的最愛，男女老少鮮少有可以抵抗它的魅力的，特別是小孩子。其實糖葫蘆當中也蘊含著中國的傳統(tǒng)文化，你發(fā)現(xiàn)了嗎？
冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食，它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的'山楂果整整齊齊的排列在竹簽上，外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結滿碩果的小樹，又像孔明的草船借箭。到了現(xiàn)在，糖葫蘆的種類發(fā)展的很多，有桔子的，有草莓的，還有獼猴桃的……好吃極了！不過我最喜歡的就是，有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。
看著五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買下一串，津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿，然后就是香甜的水果，真好吃呀！香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴里彌漫著，又互相融合著，真是一種難以形容的好吃。
糖葫蘆象征著幸福和團圓，它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了，可想而知當時的街市是多么的熱鬧�。〈蠹叶紶幭瓤趾蟮刭I著冰糖葫蘆。
關于糖葫蘆的傳統(tǒng)文化還有很多東西可以去深究，相信不用我多說什么，你一定也能了解！糖葫蘆象征著幸福和團圓，我喜歡糖葫蘆。
小學生傳統(tǒng)作文 篇8
廣州的傳統(tǒng)工藝文化有許多。像刺繡、剪紙、扎花燈等。其中我最喜歡的就是廣式牙雕了。
象牙與一般的牙齒不同。其表面沒有琺瑯覆蓋。非常怕酸。我曾經(jīng)產(chǎn)生過疑問，強酸一定可以將它腐蝕，那么弱酸呢？我跑去問爸爸，爸爸說：“弱酸亦可使其軟化。”原來是這樣，經(jīng)過處理的象牙，再用刀或其他工具，旋以雕刻加工，往往就事半功倍了。清朝宮廷牙雕重雕工，以鏤空、質深雕刻聞名于世象牙球更是其中的代表作品。
大新路牙雕藝術廠的李定寧師傅創(chuàng)造的'象牙球以前有四十五層，現(xiàn)在工藝已經(jīng)更新到六十層了。那一圈圈牙球卷進去的層次，好像面包圈��！
廣式牙雕真有趣！我要認識多一點的傳統(tǒng)工藝文化！
【小學生傳統(tǒng)作文】相關文章：
小學生傳統(tǒng)作文12-01
【推薦】小學生傳統(tǒng)作文12-03
【薦】小學生傳統(tǒng)作文12-03
小學生傳統(tǒng)作文【熱門】12-03
小學生傳統(tǒng)作文【精】12-03
【精】小學生傳統(tǒng)作文12-03
傳統(tǒng)節(jié)日小學生作文09-08
【精選】小學生傳統(tǒng)作文九篇05-21
精選小學生傳統(tǒng)作文六篇04-22
【精選】小學生傳統(tǒng)作文4篇05-09