得與失作文15篇

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的得與失作文，希望能夠幫助到大家。

得與失作文1

　　讓過(guò)一個(gè)摔落的蘋(píng)果，去摘下后面千萬(wàn)個(gè)蘋(píng)果，這才是真正的得。

　　讓過(guò)一次錯(cuò)過(guò)的機(jī)遇，去抓住后面千萬(wàn)次機(jī)遇，這才是真正的得。

　　讓過(guò)一段逝去的時(shí)光，去把握后面千萬(wàn)段時(shí)光，這才是真正的得�！�—題記

　　文題中的作者的做法，不管別人如何評(píng)價(jià)，但我認(rèn)為他做的是對(duì)的，我們永遠(yuǎn)沒(méi)有必要為一個(gè)摔落的蘋(píng)果哭泣，除非他把時(shí)間之神哭出來(lái)，那個(gè)已經(jīng)摔落于地的蘋(píng)果定是不能變回從前那個(gè)完整的蘋(píng)果，當(dāng)你大哭一場(chǎng)之后再次環(huán)顧四周，卻發(fā)現(xiàn)所有的蘋(píng)果都已摔落下來(lái)，你最終得到的只是更多的.淚水；反之，去摘其他的蘋(píng)果，你總可以摘到一個(gè)。有一句話說(shuō)的好：當(dāng)你為已經(jīng)消失的夕陽(yáng)哭泣時(shí)，你就會(huì)錯(cuò)過(guò)群星和月亮。

　　機(jī)遇時(shí)時(shí)在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些錯(cuò)過(guò)機(jī)遇的人大可不必悲傷，因?yàn)橄乱粋�(gè)機(jī)遇馬上就會(huì)來(lái)，你又有機(jī)會(huì)去抓住它了，就這樣一次次的試著抓住機(jī)遇，終有一次你會(huì)抓住它。然而總會(huì)有人為錯(cuò)過(guò)的機(jī)遇掩面嘆息，諸不知嘆息時(shí)便又錯(cuò)過(guò)了無(wú)數(shù)的機(jī)遇，如果一直如此的嘆息，怕是一輩子都要如此嘆息著過(guò)去了，一事無(wú)成的人生大多如此。

　　如何判斷一個(gè)人的老化程度呢？就看他是否每天都在回憶中度過(guò)——回憶青春、回憶童年……當(dāng)一個(gè)人停止前進(jìn)時(shí)，他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進(jìn)的人是永遠(yuǎn)不會(huì)也不至于用回憶來(lái)打發(fā)時(shí)間的，如果一位老人每天活力四射、積極進(jìn)取,記敘文，他就永遠(yuǎn)充滿著向上心、好奇心和自信心，他將品味甘甜、得到快樂(lè)。

　　為摔落的蘋(píng)果哭泣，哭泣過(guò)后，你將發(fā)現(xiàn)所有的蘋(píng)果都已在你哭泣時(shí)摔落，那才是真正的失。

　　為錯(cuò)過(guò)的機(jī)遇嘆息，嘆息過(guò)后，你將發(fā)現(xiàn)所有的機(jī)遇都已在你嘆息時(shí)錯(cuò)過(guò)，那才是真正的失。

　　為逝去的時(shí)光回憶，回憶過(guò)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的時(shí)光都已在你回憶時(shí)逝去，那才是真正的失。

　　把握現(xiàn)在，把握未來(lái)，把握得失！

得與失作文2

　　生活中，總會(huì)有經(jīng)過(guò)人走茶涼的畫(huà)面！然而這些畫(huà)面卻是我們每個(gè)人必須經(jīng)歷的！如果說(shuō)經(jīng)歷了，那就一定會(huì)有所改變1那就一定會(huì)與所收獲！得而嘗試，總會(huì)在我們身邊所發(fā)生！的確，這卻不是每個(gè)人所看到的！我們應(yīng)該從中學(xué)會(huì)珍惜，做到最好的自己！也許自己真的曾失去過(guò)，但一切都可以重新再來(lái)的！這并不代表著什么，只是在得失之間，我們同樣是無(wú)能為力！那就珍惜眼前，做最好的自己！把握現(xiàn)在，把握最初的自己！

　　得到

　　相信，在我們一直喜歡一個(gè)事物時(shí)，心中想的也全是他！我們將會(huì)用盡自己的全部力量去改變它！為了自己所喜歡事物。什么都將可以做到！然而，在得到的這個(gè)過(guò)程，我們卻很難做到。因?yàn)樗�離我們很遙遠(yuǎn)。但為了他，為了得到！我們將盡力而為！得到的經(jīng)歷卻需要我們的不懈努力！如果不曾努力，那怎么會(huì)得到呢？得到了，就應(yīng)該去珍惜。就應(yīng)該去保護(hù)她！不要讓他破壞。這才是我們真正的得到！如果一味的`選擇得到，得到后卻沒(méi)有愛(ài)心，那就不再擁有！因?yàn)槟悴慌鋼碛�！得到的同時(shí)，希望更加的去珍惜！也許只有這樣，你才是真的喜歡！

　　失去相信，在這個(gè)大千世界，我們?cè)�失去過(guò)很多的東西。也許失去時(shí)我們的痛苦。但現(xiàn)在回想起來(lái)。當(dāng)初的自己怎會(huì)如此的幼稚呢？失去了就失去了，干嘛還要去強(qiáng)求？或許有些事物是我們強(qiáng)求不來(lái)的。那就把它看徹底。人與人之間，離了誰(shuí)都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反，我們更應(yīng)該開(kāi)心才對(duì)。也許是去了，才會(huì)擁有更好的吧！也許是去了并不是什么壞事吧！正因?yàn)榻?jīng)歷的多了，我們才會(huì)更好的生活！為了自己，為了夢(mèng)想！

　　得到與失去也許就在一瞬間！也許得到與失去就在努力之間！如果想努力，想奮斗。那就必須做得更好！只有這樣，我們才能得到更多！只有經(jīng)歷才能證明一切！那就試著努力，為了明天的明天。做得更好，把握現(xiàn)在！

　　得失之間，就在此時(shí)。做好現(xiàn)在，展現(xiàn)未來(lái)！也許明天的明天將會(huì)更好！

得與失作文3

　　失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福�！�—題記人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價(jià)值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時(shí)，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)該怎樣面對(duì)呢？蘇軾面對(duì)變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。

　　縱然是舍棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得？同樣的，陶淵明面對(duì)著黑暗的官場(chǎng)，無(wú)奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，卻因此獲得了一份淡然，那點(diǎn)點(diǎn)菊花點(diǎn)綴了朦朧的'南山，又何嘗不是一種獲得？愛(ài)因斯坦忘我追求科學(xué)，崇尚真理，剔除了物質(zhì)的享受，舍棄了外在的修飾，終于發(fā)明了相對(duì)論。牛頓致力于定律的研究，廢寢忘食，煮表當(dāng)?shù)�，閃爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。同樣的，沒(méi)有陳景潤(rùn)在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去；沒(méi)有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒(méi)在某個(gè)角落。

　　好了好了，前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣，教給我們?nèi)松�該怎樣取舍，得失該如何面�?duì)。得與失，常常是一種輪回，在得到的同時(shí)，我們也會(huì)失去。若要安穩(wěn)，就要放棄自由；若要閑適，就要舍得充實(shí)；若要愉悅，就要忽略他人的評(píng)價(jià)；若要追求，就要放棄平坦；若想做個(gè)奉獻(xiàn)社會(huì)的人，就得拋開(kāi)對(duì)功名利祿的貪念。

　　然而，在失去的同時(shí)，我們也能得到�；ɡ偈�去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點(diǎn)了一個(gè)銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂；沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語(yǔ)，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩淼的天空！

得與失作文4

　　“我不要你管我”

　　一聲稚嫩的吶喊從一間破爛的小木屋中傳出，隨后“砰”的一聲關(guān)門(mén)聲，就聽(tīng)到踏踏的腳步聲長(zhǎng)揚(yáng)而去。

　　母親幽幽的哭泣聲傳入了與她情同姐妹的凌嫂耳中。凌嫂趕來(lái)，知道了事情的原委后便安慰了幾句。原來(lái)，這位母親的一個(gè)小兒子－懸燁打架了。小懸燁是個(gè)乖孩子，他不可能隨便動(dòng)手打人的。凌嫂很奇怪，便在小懸燁家中等他回來(lái)問(wèn)話。

　　夜幕漸漸降臨了，森林更是黑的恐怖。月兒散亂的騰在空中，向大地施舍光芒。小懸燁這才回到家，母親生氣的問(wèn)他哪里去來(lái)，他竟用像對(duì)待陌生的討厭的家伙一樣的眼神瞟了母親一眼。母親本來(lái)稍緩和了的臉剎時(shí)氣得發(fā)青，甚至發(fā)紫。就像平靜的大海瞬間變得兇暴一樣�？墒钦l(shuí)知道此刻引起的悲慘遭遇是什么？眼神所暴發(fā)出來(lái)的引力是一個(gè)狠狠地耳光�？蓱z的無(wú)知的小懸燁是那么執(zhí)拗，竟不屑一顧地對(duì)母親說(shuō)：“你沒(méi)有資格打我！你不是我母親！你只是一個(gè)窮要飯的老家伙。．我的心里只有父親！”

　　說(shuō)罷，便含恨沖了出去，就正撞到剛?cè)∈郴貋?lái)的凌嫂。她早在遠(yuǎn)處聽(tīng)到這翻話，想要拽住教訓(xùn)他時(shí)已不能夠－她看見(jiàn)小懸燁的母親昏倒在地。

　　凌嫂沒(méi)法子可想，深山林里沒(méi)有醫(yī)生，可眼看著小懸燁的母親那發(fā)白的嘴唇，發(fā)暗的面孔，緊蹙的眉頭，凌嫂異常擔(dān)心。于是她決定下山去尋找醫(yī)生，希望會(huì)沒(méi)事。

　　好幾天，凌嫂才回來(lái)�？墒�，她，已在喑啞的世界上化作了靈魂。

　　一樣黑暗的天，一樣散亂的.月，此時(shí)此地，這里卻不同了。

　　凌嫂哭喪著摸黑去尋找小懸燁，可熟悉的山林找遍了也找不到，也許天真的太暗了。第二天凌晨，終于在灌木叢里發(fā)現(xiàn)了小懸燁，只見(jiàn)跪在父親的墳前，小聲的說(shuō)：“爸爸，媽媽打我了，我不喜歡她打我，她說(shuō)我愛(ài)打架，可是他們說(shuō)我和媽媽是個(gè)臭要飯的�！彼�說(shuō)不下去了，眼淚流了滿臉。

　　“傻小子，你為什么不早說(shuō)呢？”凌嫂擦著眼淚，似欣慰卻又帶著陰傷。

　　當(dāng)?shù)弥�母親去世的消息，小懸燁呆了，隨后馬不停蹄的趕回家�？粗�母親的尸體，小懸燁頓時(shí)泣不成聲，后悔連連。這種心情，就像是全世界的花草樹(shù)木都在同一時(shí)間凋零一樣。

　　“好了，小子，你總算長(zhǎng)大了。美好的東西總是在爭(zhēng)執(zhí)中失去，卻又在失去中得到。愛(ài)亦是一樣。”凌嫂拍著小懸燁的腦瓜含淚說(shuō)。

得與失作文5

　　人生有太多得與失了，每次都要讓痛苦不堪，每當(dāng)要做出選擇的時(shí)候，就是一次痛苦的記憶，這誰(shuí)也逃不了，無(wú)論你是富裕還是貧窮，都會(huì)有得有失，就拿愛(ài)情來(lái)說(shuō)明吧！

　　有時(shí)候你就算得到了你想要的人，你以為你得到了你心中認(rèn)為的愛(ài)情了，可當(dāng)你得到了這一切你有沒(méi)有回頭看看你失去了多少，只要你記住了你這一生不是為愛(ài)而生的也不是為某一個(gè)人而存在的，當(dāng)你想擁有他（她）的時(shí)候你有沒(méi)有想過(guò)你們?cè)谝黄鸷线m嗎？你和他（她）在一起你會(huì)失去什么嗎？世界上有許多人因?yàn)閻?ài)情這個(gè)虛幻的東西而失去了很多很多，這個(gè)世界上有一種無(wú)形的手把我們控制了，他讓我們分不清到底我們要怎么做才是正確的，我們不能為了一時(shí)的快樂(lè)而做了痛苦一生的決定。

　　可這世界上的人往往總是想這個(gè)世界給了我什么，從來(lái)不想我給這個(gè)世界帶來(lái)了什么，這就是人的欲望，人生中最大的敵人，要說(shuō)這個(gè)世界有沒(méi)有真正的愛(ài)情，有是肯定有的，但這樣單純性的愛(ài)情很少很少，有的時(shí)候看到某個(gè)大老板取了一個(gè)跟本就沒(méi)什么資格跟他相配的人，就有許多流言菲語(yǔ)傳開(kāi)了，我真的不知道怎么說(shuō)他們了，我越看這個(gè)世界越虛偽了，我這輩子是無(wú)法容入這個(gè)虛偽的世界了，只有等下輩子了。

　　我以前任為我得到了愛(ài)情了，我當(dāng)時(shí)為了那份感情，我達(dá)到了瘋狂的表現(xiàn)了，可我錯(cuò)了，但我不后悔，因?yàn)槲覔碛辛撕退�在一起的時(shí)光，雖然很短暫但很幸福，我不希望看到她傷心，我只能選擇引退了，如果我說(shuō)放棄，我自己都覺(jué)得自己很假，因?yàn)槲腋�本就放不開(kāi)。

　　我不知道別人遇到了這樣的'事是怎么做的，但我做不到故事里說(shuō)的那樣沒(méi)關(guān)系，如果我承諾了什么我為做到的，無(wú)論什么事情我答應(yīng)了你就會(huì)做到，就算到最后一妙，我也會(huì)堅(jiān)持的，可能你們都會(huì)笑我，但我內(nèi)心是安慰的，我不愿意做個(gè)虛偽的人，我答應(yīng)了你我就會(huì)做到的，你放心吧！

　　就像一首歌里唱的那樣，“得到你的人確得不到你的心”這樣就算兩個(gè)人在一起了會(huì)幸福嗎？我可能會(huì)失去你，但我相信我會(huì)得到相對(duì)我回報(bào)的，老天對(duì)每個(gè)人都很公平的你得到了一些東西畢定會(huì)失去一些東西，這點(diǎn)對(duì)任何人都一樣。

得與失作文6

　　桃樹(shù)失去了桃花，換來(lái)了滿樹(shù)碩果；幼鳥(niǎo)失去了暖巢，換來(lái)了廣闊天空。萬(wàn)物之間皆有得失，放眼縱觀千古，僅是滄桑。

　　汨羅江畔，水天一線，極目的蒼茫無(wú)際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧�？此�那飽經(jīng)滄桑的臉頰上，鐫刻著多少無(wú)奈與憤恨。是啊，如今國(guó)難當(dāng)前，自己的滿腔抱負(fù)卻無(wú)處施，而國(guó)君身邊盡是一群奸佞小人。眼看復(fù)國(guó)無(wú)望，心中怎能平靜。綿綿無(wú)盡的憂愁在無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵?jǐn)_著他。終于，他再也不能忍受親眼目睹國(guó)家滅亡的慘劇，抱起巨石，縱身躍入江中。在這一刻，他心中再也沒(méi)有所謂的國(guó)家，他有的，只是盡身的釋然。舍去生命，換來(lái)身體的自由，心靈的解脫，可謂快哉！汨羅江水親眼看著這位偉人逝去，心中除了惋惜，竟有了一絲為屈原的解脫而產(chǎn)生的欣喜。它用那永無(wú)止息的江水將這一時(shí)刻記錄了下來(lái)。讓現(xiàn)代的人們?yōu)檫@位偉大的文人歌而頌之！

　　既然想要的一個(gè)自由的靈魂，就不應(yīng)懼怕死亡的痛楚。屈子，我敬你！

　　青山綠水，小橋人家。你獨(dú)自一人散步在山鄉(xiāng)之間，靜賞著田園的美好風(fēng)光。你，陶淵明！不為五斗米折腰的清高之人。你早年身在官場(chǎng)，早已看透了官僚之間的爾虞我詐，讀懂了官場(chǎng)生活的黑暗�！澳烤肷酱ó�，心念山澤居”“聊且憑化遷，終返班生廬”。你寫(xiě)下這兩句詩(shī)后不久，便辭官隱居，過(guò)起了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的.閑適生活�？v使官場(chǎng)生活有榮華富貴，有衣食不憂，你仍然拂袖棄之而去，只為追求那田園的清新及心靈的凈脫。自你四十一歲歸隱田園之后，就確確實(shí)實(shí)享受了一段“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”的田園樂(lè)趣。倘若當(dāng)初你不舍那些榮華富貴，又怎會(huì)有如今的心境？“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵�！蹦阋菜闶橇藚s了一身心愿�！八廊ズ嗡�道，托體同山阿”，即使老死在茅廬之中，你也心甘情愿。

　　有失有得。既然想要清閑的生活，就不應(yīng)不舍所謂的榮華。淵明，我佩你！

　　既然想要獲得，就不應(yīng)懼怕失去。千古名人的經(jīng)歷無(wú)不告訴了我們，在得失面前，一定要敞開(kāi)心扉，坦然面對(duì)！

得與失作文7

　　人生面臨著多種選擇，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)。

　　我們活在世上，需要做到的更多的是堅(jiān)持，是拼搏，是不懈的努力。面對(duì)我們前所未有的困難，迎難而上，打敗他，我們就會(huì)成功。

　　面對(duì)馬云，我們所做的是微不足道，可是馬云創(chuàng)辦的阿里巴巴集團(tuán)，從一開(kāi)始就面對(duì)了前所未有的困難，資金短缺，人手不夠，合伙人紛紛退出�？墒�，如果馬云像材料中的這只獵狗一樣，經(jīng)歷了一點(diǎn)傷痛便放棄，便不會(huì)有中國(guó)這樣龐大的購(gòu)物網(wǎng)站和他每天這樣豐厚的收入。

　　這樣的例子還有很多，比如，騰訊老總馬化騰，創(chuàng)辦的QQ。剛開(kāi)始馬化騰只是一個(gè)想發(fā)，要?jiǎng)?chuàng)作一個(gè)交流平臺(tái)。但是，你看現(xiàn)在，QQ旗下多個(gè)公司，多款游戲，一天收入多少。他們搞一個(gè)活動(dòng)，就回得到一筆豐厚額收入，一天進(jìn)賬20xx多萬(wàn)元不是夢(mèng)想，而是一個(gè)事實(shí)。

　　當(dāng)然，材料中的狐貍又何嘗不是如此，面對(duì)著獵狗的.追殺，毫不放棄，終于逃過(guò)一劫。

　　比如金融危機(jī)，中國(guó)多個(gè)大公司倒閉但在這場(chǎng)風(fēng)暴中。沒(méi)有倒下去的集團(tuán)，現(xiàn)在卻站在中國(guó)的頂端。我們現(xiàn)在還是一名學(xué)生。我們面對(duì)的是一所大學(xué)，現(xiàn)在放棄，無(wú)異于墮入萬(wàn)丈深淵，我們要做的，只有堅(jiān)持，只有拼搏，只有不斷的努力，具有不服輸?shù)木�神�?/p>

　　材料中的獵狗也是一只終歸老去的狗，他現(xiàn)在只有拼搏，而說(shuō)放棄的話，終將會(huì)成為主人的棄子，棄之不顧。這就像現(xiàn)在的很多職業(yè)，只有你踏實(shí)，穩(wěn)重，去干好一份看似簡(jiǎn)單不過(guò)的事情，將他做好，你的上司不是睜眼瞎，他會(huì)看到你的努力，你的拼搏，你的不懈的堅(jiān)持，最終，你會(huì)走上公司高層的位置。

　　只有不斷的堅(jiān)持，擁有不服輸?shù)木�神，我們才能取得成功，而不是像現(xiàn)在這樣頹廢下去，我們也是社會(huì)的一份子，也是中國(guó)的一份子，我們成年之后是要對(duì)這個(gè)國(guó)家、這個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，而不是為這個(gè)國(guó)家抹黑。

　　我們應(yīng)從現(xiàn)在開(kāi)始，不斷拼搏，頑強(qiáng)進(jìn)取。

得與失作文8

　　清澈見(jiàn)底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機(jī)與活力，而湖水卻靜止不動(dòng)，猶如死亡一般。于是湖就問(wèn)道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒(méi)有生機(jī)呢？”小溪回答說(shuō)：“因?yàn)槲疑釛壛艘怀嘏f水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力�！�

　　舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭(zhēng)妍的機(jī)會(huì)，卻在冬天凌寒獨(dú)自開(kāi)放，于是它得到了一任群芳妒的美名。

　　舍，是一份呵護(hù)。樹(shù)葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹(shù)，它并非無(wú)情有，而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。

　　舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽(yáng)之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價(jià)值不菲的珍珠。

　　舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬(wàn)里”的氣魄。

　　在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來(lái)到一個(gè)叉路口。在兩條叉路的遠(yuǎn)方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長(zhǎng)，它想先走其中一條路，卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的動(dòng)物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開(kāi)，相隔越來(lái)越遠(yuǎn)，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的`諺語(yǔ)在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過(guò)岔路口�！�

　　看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結(jié)果都沒(méi)得到，還白白丟命。其實(shí)“魚(yú)和熊掌不能兼得”，面對(duì)“魚(yú)和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個(gè)道理。試想假如鬣狗放棄了對(duì)另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會(huì)如何呢？我想，它一定會(huì)津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。

　　有時(shí)候，放棄并不是一種錯(cuò)而是為了更好的獲得�，F(xiàn)實(shí)生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實(shí)現(xiàn)更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。

　　“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們?cè)谏釛墪r(shí)就不要過(guò)分憂傷，因?yàn)椤矮@得”已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手；在得到時(shí)也不要過(guò)分激動(dòng)，因?yàn)橐馔饪偸菚r(shí)有發(fā)生。

得與失作文9

　　得是什么？失是什么？也許沒(méi)有人可以對(duì)這個(gè)問(wèn)題解釋得清楚。世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，有的只是相似，得到了相同美，就會(huì)失去缺陷美。我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。

　　還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個(gè)圓環(huán)嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂(lè)的一站又一站。人生就好比這個(gè)圓環(huán)，有些時(shí)候就會(huì)失去看似重要的部件，可與此同時(shí)，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會(huì)得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過(guò)去了的就讓它過(guò)去，已經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過(guò)，于此同時(shí)，上帝又會(huì)打開(kāi)另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應(yīng)該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才會(huì)記得：得與失的選擇。

　　盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽(yáng)光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運(yùn)的`，同在一片藍(lán)天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆�讓哀嘆成為主題曲呢？當(dāng)我們失去信心的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅(jiān)強(qiáng)勉勵(lì)我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，得與失的距離很短，也許一個(gè)眼神就可以選擇得或失。

　　別里科夫也許在許多人眼里，都是一個(gè)失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應(yīng)該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會(huì)我們理性判斷。如果別里科夫沒(méi)有追求所謂的真我，自我，那他還會(huì)短暫的結(jié)束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。

　　當(dāng)代社會(huì)，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒(méi)有自由的人生還能快樂(lè)嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應(yīng)該很淡，選擇得的同時(shí)，失去了更為有價(jià)值的東西，這樣的付出，會(huì)付諸東流。

　　得與失的選擇，很簡(jiǎn)單；得與失的距離并不遙遠(yuǎn)，就是游子和家的距離；得與失的關(guān)系并不復(fù)雜，就是魚(yú)與水的關(guān)系。

得與失作文10

　　塞翁失馬，焉知非福。它告訴我們，失就是得，得也是失。

　　福兮，禍之所倚；禍兮，福之所伏。它告訴我們，得失可以相互轉(zhuǎn)換。

　　馬云很成功，眾人很羨慕，但是馬云卻說(shuō)，他最后悔的事情，就是創(chuàng)立阿里巴巴。有人說(shuō)他矯情，他卻說(shuō)，只想做點(diǎn)小生意，多點(diǎn)時(shí)間陪家人。

　　人生在世，我們渴望成功，我們渴望鮮花與掌聲。然而，當(dāng)真的成功登頂時(shí)，當(dāng)你真的成為千人迷萬(wàn)人迷時(shí)，你突然發(fā)現(xiàn)，你失去了很多很多。更要命的是，失去的已經(jīng)回不來(lái)了，得到的很可能是，不過(guò)如此。

　　在一定的時(shí)間范圍之內(nèi)，得與失既是終點(diǎn)，也是起點(diǎn)。阿里巴巴成功上市了，一個(gè)階段的.目標(biāo)完成了。這是這個(gè)階段的終點(diǎn)。成為公眾公司后，公司的架構(gòu)、運(yùn)作需要更加規(guī)范透明，這又是一個(gè)新的起點(diǎn)。

　　從生命的長(zhǎng)河來(lái)看，得與失是個(gè)過(guò)程。今天我參加高考，如果考出好成績(jī)，考上自己心儀的大學(xué)，我是有所得。但是，果真去了外地讀書(shū)，離開(kāi)了父母，那何嘗不是失。當(dāng)然，結(jié)識(shí)了新同學(xué)，開(kāi)始了嶄新的人生，又是一個(gè)起點(diǎn)。得與失，瞬間轉(zhuǎn)換。得到的同時(shí)，一定是失去。失去的時(shí)候，又是新的得到。前些天新聞報(bào)道說(shuō)，有兩個(gè)媽媽在醫(yī)院生孩子的時(shí)候，把孩子給換錯(cuò)了。這一錯(cuò)，竟然錯(cuò)了28年。孩子是換回來(lái)了，但其中的悲歡離合讓人深刻理解了得與失的關(guān)系。得到即失去，失去即得到。

　　舒老師和我講過(guò)這樣一件事：香港一位大咖收藏了很多漆器。一次搞衛(wèi)生的時(shí)候，保姆不小心把一件漆器損壞了。保姆忐忑不安，一個(gè)勁地賠不是，大咖安慰保姆說(shuō)，沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系，它說(shuō)明，這件作品和我沒(méi)有緣份。

　　得與失，其實(shí)是一種人生觀，一種價(jià)值觀，一種世界觀。人生觀不同，得失觀不一樣。價(jià)值觀不同，得失觀必然有差別。世界觀不同，得失觀不兼容。我個(gè)人更愿意把得與失看成是一個(gè)過(guò)程。

　　得與失就是個(gè)過(guò)程。如此，我們就能夠正確看待成功與失敗，我們就不會(huì)選擇“躺平”，我們才不會(huì)懼怕“內(nèi)卷”。

　　得與失就是個(gè)過(guò)程。如此，我們或許真的可以做到，榮辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒。

　　得與失就是個(gè)過(guò)程。如此，我們可以變得更加從容不迫，笑對(duì)人生，笑傲江湖。

得與失作文11

　　忍他人所不能忍，得他人所不能得。

　　碧水微波，鱖魚(yú)歡悅。一樣魚(yú)竿，兩樣收獲。浮則無(wú)功而返，穩(wěn)則滿載而歸。不經(jīng)苦難何得甘泉？自在垂釣而現(xiàn)。

　　國(guó)慶節(jié)，我們一家人與幾個(gè)伯伯一起回家鄉(xiāng)去釣魚(yú)。一路上大家皆興致勃勃，紛紛揚(yáng)言要奪得今天的頭彩。我興奮地跟著大家來(lái)到河邊，看見(jiàn)河塘的水清幽幽的，大致有些回清倒影的味道吧。在經(jīng)過(guò)不久的準(zhǔn)備工作后，一根根魚(yú)線帶著滿懷的希望投入河塘中。

　　沒(méi)過(guò)多久一位伯伯便首先釣到了一條魚(yú)，又隔了不到一頓飯的`功夫，第二條第三條魚(yú)也接連被釣出水，我很高興，這里跑一下，那里跑一下。但爸爸卻如老僧入定般，在投魚(yú)線后，便坐在了地上。我卻急的很，不斷地催促著爸爸，讓他將線升起來(lái)看看，是不是魚(yú)餌被魚(yú)兒都咬光了，他卻絲毫不動(dòng)，依舊坐在那。

　　突然，水面蕩起波漾，只見(jiàn)爸爸將魚(yú)竿一拉，一條大約七、八斤的草魚(yú)便凌空躍起，魚(yú)鱗在太陽(yáng)的照耀下閃閃發(fā)光，它用力地向魚(yú)網(wǎng)竄去。跟這條大魚(yú)相比，之前幾個(gè)伯伯釣的魚(yú)便顯得微不足道了，只見(jiàn)爸爸微笑著看著我：孩子釣魚(yú)需要的是耐心，而非急促，急于求成只會(huì)讓你一無(wú)所得，釣魚(yú)的真正意義，并不是在于你能釣到多少魚(yú)，而在于你是否有耐心去釣魚(yú)。

　　是的啊，這著實(shí)令人發(fā)省，現(xiàn)在的年輕人僅僅在乎自己釣到了多少魚(yú)，而忽略了釣魚(yú)的本質(zhì)。在我國(guó)古代，釣魚(yú)從來(lái)都是和詩(shī)以及人生哲理并存的。如周姜子牙便甚愛(ài)釣魚(yú)，蒼涯雖有跡，大釣本無(wú)鉤，青翁蓑笠，倚傍江陰，無(wú)鉤垂釣，這是何等的意境！雖無(wú)鉤，卻能釣到大魚(yú)一一周文王、周武王；宋代的陸游獨(dú)愛(ài)釣魚(yú)，晚年回到故鄉(xiāng)閑時(shí)釣秋水，談笑風(fēng)生，而且據(jù)說(shuō)陸游晚年的許多詩(shī)作靈感都是在釣魚(yú)的時(shí)候獲得；清朝的王子禎先生也愛(ài)釣魚(yú)一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。雖一人獨(dú)自釣起一江的秋意，都總多了幾許蕭瑟與孤寂。六年的閑居生活，隱去了先生青年時(shí)期的銳氣，卻賦予了他談笑風(fēng)生的趣味，不知孰為得而又孰為失？

　　兩根釣竿，一縷哲思。碧水蕩漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執(zhí)著。有了這樣淡泊的心態(tài)，我們才能如那幾位漁翁一般，守望好人生垂釣的長(zhǎng)竿，笑迎著一尾尾肥美的鱖魚(yú)飛入收獲的魚(yú)蔞，濺起一串串美妙的人生之歌。

得與失作文12

　　今天中午，楊老師帶領(lǐng)我們玩了一個(gè)游戲，名字叫“搶鉆石”。

　　“鉆石”當(dāng)然是用石子代替啦，每一個(gè)組都有一個(gè)圈，圈里都有十個(gè)小石子，每次只有兩個(gè)人出場(chǎng)搶鉆石，自己圈里的石子是可以讓別人隨意拿，自己除了搶是不能保衛(wèi)的。

　　第一局，我們組派歐陽(yáng)治源、繆云天上場(chǎng)，我心里卻在不斷祈禱：老天助我們一臂之力吧！不留神，比賽開(kāi)始了。歐陽(yáng)治源一下子跑的老遠(yuǎn)抓了一把石頭一撒，圈子里外都炸開(kāi)了鍋，一群人如小雞啄食一般，轉(zhuǎn)眼間空空如也，這時(shí)繆云天又來(lái)扔了幾個(gè)，我心里稍微平衡了，突然，眼尖的班長(zhǎng)不知從哪兒冒了出來(lái)，又搶走了，我急得直跺腳。就這樣幾個(gè)來(lái)回，我們組竟沒(méi)有拿到一個(gè)石子，輸?shù)膽K不忍睹。

　　第二局，史思雨把我和黃璐璐推出來(lái)，還喊“加油，加油”。我“嗯”了一聲表示肯定，心里卻在打鼓：萬(wàn)一出現(xiàn)意外怎么辦？萬(wàn)一又輸了怎么辦？萬(wàn)一……在我?guī)状紊詈粑�后，比賽開(kāi)始了，場(chǎng)上又恢復(fù)了以往的熱鬧。我沖向第二個(gè)圈，不管三七二十一抓了一把，還沒(méi)站穩(wěn)，又被人“偷襲”了一下，我又跌在了圈內(nèi)，正巧有人撒“石頭雨”下來(lái)，我急忙抓了幾個(gè)，哎呀，這樣下去，我猴年馬月才能堆一疊石頭呀！能搶多少就搶多少吧。有些灰心的我又沖進(jìn)別人的營(yíng)地，抓了幾個(gè)丟進(jìn)自己組的圈內(nèi)，正要轉(zhuǎn)身，我忽然又有了動(dòng)力：石子被人拿走又有什么呢？我可以再去拿別人的，就算我拿了進(jìn)去又被人拿走，但是這一路我依然充實(shí)的走下去了，物資沒(méi)有收獲，精神卻有了不少收獲呢！于是，我充滿信心的`大步走到別人的圈邊上，繼續(xù)搬運(yùn)……雖然后來(lái)又輸了，但我依然很開(kāi)心。

　　和人生之路一樣，或許我沒(méi)有取得好的成就，但是我收獲了經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)歷了得與失。盡管我的石子被別人拿走，但我依然過(guò)的很充實(shí)，我踏踏實(shí)實(shí)的走了下去。

　　今天的活動(dòng)收獲真大！

得與失作文13

　　漫漫人生的征程，誰(shuí)能肯定是得還是失?我想無(wú)人能確切的回答。因?yàn)樯系墼谀愕淖笫诌吥玫粢粯訓(xùn)|西，那么他將在你的右手邊放上同等價(jià)值的東西。以物喜以己悲，人之常情。人生總是得失相融的，所以我們大可不必為得而歡呼雀躍，為失而唉聲嘆氣。坦然地接受得失，正確的面對(duì)得失，我們的人生才能相融更多的精彩!

　　小學(xué)我曾經(jīng)有一個(gè)非常非常要好的朋友，我也曾幻想著，畢了業(yè)我們雖然不在同一個(gè)學(xué)校，甚至是跨著千山萬(wàn)水的遠(yuǎn)方我們也可以像這時(shí)那樣無(wú)話不聊，親密無(wú)間，甚至再次見(jiàn)面的時(shí)候也可以像每天那樣跑過(guò)來(lái)掛在她的身上。我們認(rèn)識(shí)的太晚了，只是剛剛熟悉了不到一年就要分開(kāi)了，但是這一年是我在這六年中最美好的時(shí)光，在沒(méi)遇到她之前我每天在學(xué)校中獨(dú)來(lái)獨(dú)往，下課的時(shí)候只是在默默得看書(shū)或者畫(huà)畫(huà)，那時(shí)候我一直以為我這六年就會(huì)這樣日復(fù)一日渾渾噩噩的過(guò)下去，直到我和她成為了好朋友，我開(kāi)始期待每天在學(xué)校的生活，只是時(shí)間太短了，這就要和她說(shuō)再見(jiàn)了，畢業(yè)那天我們坐在操場(chǎng)上抱著哭了好久好久……

　　后來(lái)我們?cè)赒Q上幾乎是每天都在說(shuō)話，但是后來(lái)就漸漸的淡了下去，那時(shí)她的功課很重，我也在慢慢的適應(yīng)新學(xué)校，于是就漸漸的從每天變成了2到3天后來(lái)甚至到了再也沒(méi)有聯(lián)系，這件事情到了現(xiàn)在我的心里其實(shí)也是很難受的，我們經(jīng)常一個(gè)人發(fā)了消息而回復(fù)卻是在兩天之后才收到，我有時(shí)在想如果我當(dāng)初多拿出那怕半個(gè)小時(shí)的時(shí)間去陪陪她，回復(fù)她我們是不是就不會(huì)這樣了。

　　有時(shí)候我會(huì)想：什么才是真正的.朋友朋友的概念我好模糊，尤其是身邊的……有些時(shí)候我也不禁會(huì)問(wèn)，他們到底是怎樣的朋友?如果以后分開(kāi)了，會(huì)不會(huì)從此成為陌生人?以后的事我無(wú)法知道，但我知道如果他們不常找我，早以成為陌生人了……我一直認(rèn)為為朋友付出很多才會(huì)得到真正的友誼的快樂(lè)，才會(huì)得到朋友的關(guān)心，但是我錯(cuò)了，我忽略了人的性格是無(wú)法改變的，雙向趕赴才是最有意義的。

　　得與失的把握全靠我們自身的思考。我們要矢志不移的相信：得失相融，人生才會(huì)精彩;得失相融，生命才會(huì)燦爛;得失相融，才能迎來(lái)滿身陽(yáng)光!

得與失作文14

　　其實(shí)，我們的生活中總是充滿著“得”與“失”，它們并不是絕對(duì)的兩個(gè)極端，往往是相伴相隨的，是一種辨證的關(guān)系。

　　“人遺弓，人得之”應(yīng)該是對(duì)得失最豁達(dá)的看法了。就我們而言，固然有得有失。但是現(xiàn)實(shí)生活中，能夠坦然面對(duì)“得”與“失”的人卻寥寥可數(shù)。據(jù)我的所見(jiàn)所聞，以下例子是社會(huì)中最普遍的現(xiàn)象：

　　貪官污吏之猖狂都因太計(jì)較個(gè)人利益的得與失，時(shí)刻只想在民眾身上刮取民脂，民膏，也不想為百姓造福一方。

　　萬(wàn)千學(xué)子都以“分分分，學(xué)生的命根”的心態(tài)去讀書(shū)，全然不理會(huì)讀書(shū)的.真諦，最后上演的往往是一幕幕發(fā)人深省的悲劇。因高考落榜，就服毒自殺；因成績(jī)差忍受不住父母的責(zé)備就離家出走，這些已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。只看見(jiàn)一時(shí)的“得”與“失”，就甘愿放棄一個(gè)讓我們?nèi)�奮斗，去拼搏的美好未來(lái)。瞬間錯(cuò)誤的抉擇讓我們的心靈承受著無(wú)盡的悔恨。

　　豁達(dá)面對(duì)“得”與“失”，生活會(huì)因此變得永恒星光閃爍。老子曾說(shuō)過(guò)：“同于得者，得亦樂(lè)得者：同于失者，失亦樂(lè)失之。這就是告誡人們，“你得到了應(yīng)該得到的東西，必然是你失去了必須失去的東西。樂(lè)于得必樂(lè)于失，有失才有得到。所以我們這些凡夫俗子又何必在得與失之間苦苦掙扎，輕輕閉上眼睛，寬慰自己的得與失吧！

　　上述都是一些淺顯的道理，為什么人們依然會(huì)怨嘆那小小的失，而不去想已有并值得珍視的得，難道這就是人性的貪婪與愚昧。當(dāng)一個(gè)人得到越多，他就會(huì)開(kāi)始認(rèn)為這一切是理所當(dāng)然的，原來(lái)追求成功，達(dá)到目標(biāo)的快感就會(huì)煙消云散�？墒巧晕⒂兴�失，就會(huì)給它挫敗感，令他馬上變得誠(chéng)惶誠(chéng)恐，仿佛害怕?lián)碛械囊磺袝?huì)立即離他遠(yuǎn)去，這簡(jiǎn)直就是在等待世界末日來(lái)臨的前奏。其實(shí)世間一切總是生息循環(huán)，成功者與失敗者之所以結(jié)局迥然不同，那是因?yàn)閮扇丝创�得與失的角度不同。失敗者就像我前面說(shuō)的那樣，得到越多時(shí)不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，這和守奴才沒(méi)有什么區(qū)別。而成功者反之，當(dāng)他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所獲，便十分快樂(lè)，這是他懂得珍視得與失的過(guò)程，他看透了得與失之間的門(mén)檻。

　　得與失之間所獲的東西要珍惜，對(duì)失去的不要耿耿于懷，是非得失，都要真誠(chéng)對(duì)待，不患得不患失才是生活快樂(lè)的源泉。

得與失作文15

　　老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“同于得者，得亦樂(lè)得者，同于失者，失亦樂(lè)失之�！睒�(lè)于得必樂(lè)于失，有失才有得。

　　世間萬(wàn)物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來(lái)迎風(fēng)斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環(huán)境，獲得傲立風(fēng)雪的傲骨；放棄絢麗多彩的夕陽(yáng)，迎來(lái)日出的壯麗；放棄萬(wàn)紫千紅的春天，迎來(lái)金秋的豐收碩果。

　　我們應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事！在我們面前有美不勝收的風(fēng)景與通往高峰的路，只能選擇其一，這時(shí)我們應(yīng)該明白自己的選擇�！棒~(yú)和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的，面對(duì)得與失都要保持一顆平常心。

　　有得必有失。商紂因?qū)欐Ъ簠s失去了大好江山；唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝；貪官污吏因貪戀錢(qián)財(cái)而遺臭萬(wàn)年。但是前車之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感。當(dāng)他們?cè)阱羞b自得、衣食無(wú)憂過(guò)著生活，享受一時(shí)之樂(lè)時(shí)，往往卻失去了一片大好河山。換來(lái)的卻是他們囚禁之時(shí)，貪圖一時(shí)的樂(lè)趣，得到的.卻是失去自由，甚至生命。在當(dāng)代社會(huì)中，貪官污吏不在少數(shù)，只是因?yàn)楸弧柏潯彼�困，得到的往往卻是得不償失。

　　有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語(yǔ)出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時(shí)，他也能富有詩(shī)意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的豁達(dá)。失去的是官職，換回樂(lè)觀向上的生活。面對(duì)失去與得到，他們?nèi)员３忠活w平常心，笑傲人生。即使失去，也無(wú)怨無(wú)悔。他們不愿在官場(chǎng)上爭(zhēng)鋒相斗，而愿淡泊名利。既然失去始終失去，何不換一種心態(tài)來(lái)面對(duì)生活呢！

　　樂(lè)于得必樂(lè)于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時(shí)候失去是為了更好的得到。但得與失同時(shí)也是一種考驗(yàn)，從中吸取認(rèn)識(shí)，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂(lè)之本。

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