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品讀經(jīng)典作文(通用14篇)
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編精心整理的品讀經(jīng)典作文,希望能夠幫助到大家。
品讀經(jīng)典作文 篇1
讀了十余載的詩書,難免也學(xué)著許許文人墨客為經(jīng)典下下定義。不知覺地也沾上了幾分死讀書的渾氣,別人說的經(jīng)典與我無關(guān),經(jīng)典與我的相遇一定是第一次翻開一本書的第一頁,那本書帶給我的一種耐心,鼓動著我慢慢品讀它的味道。
經(jīng)典容易讓人掉淚,不錯,正如巴金所說,我落了淚,但是我落淚之后卻感到一陣舒暢,同時還覺得有一種渴望,一種力量在我的身體里產(chǎn)生了,我想做一件事情,一件幫助別人的事情,我想找個機(jī)會不自私地獻(xiàn)出我的精力。這就是經(jīng)典的力量,經(jīng)典是對這個社會有所啟迪的。
阿Q是一個經(jīng)典,我想魯迅這個“男人”,難以忘懷自己的寂寞與怒意,在自己的世界中自我拉扯,要不怎么就造就了阿Q這么經(jīng)典矛盾拉扯的形象呢,阿Q質(zhì)樸愚昧又圓滑無賴;率真任性又正統(tǒng)衛(wèi)道;排斥異端又向往革命;憎惡權(quán)勢又趨炎附勢;蠻橫霸道又懦弱卑怯;敏感禁忌又麻木健忘。是因為封建社會對人造成心理的畸形影響,充滿奴性的中國人民和冷漠、無反抗、麻木的封建思想。一個小小的阿Q,我們能感受到中國農(nóng)民水生火熱的苦難。
經(jīng)典是對現(xiàn)實有所教益的。我一直很欣賞阿Q的精神勝利法,樂觀的面對生活。我想,與其這么多大學(xué)生抱怨就業(yè)難,工作苦,不如回到書本,品品啊Q的精神勝利法,放低自己的位置,感謝每一縷陽光。但是我想,經(jīng)典最后阿Q的死是最好的結(jié)局,我們哀其不幸,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地怒其不爭,他把精神勝利法最為對生活的妥協(xié),阿Q短暫的一生太苦,太悲,這種悲哀是全人類的悲哀,是一個可憐生物之群的縮影,這個民族也必定也是悲哀的,我想經(jīng)典阿Q還是活在書里的好。
我想,沒有經(jīng)典作品出現(xiàn)的民族是世界上最可憐的民族,有了偉大的'經(jīng)典作品,我們卻沒有去保護(hù),去熱愛,去閱讀的民族是最黑暗最無望的民族。
現(xiàn)在,我們的科技日新月異,大量的新型媒體使紙質(zhì)的圖書失去了市場。人們快節(jié)奏的生活中容不下慢節(jié)奏的閱讀,缺失了現(xiàn)實的動力,一些原創(chuàng)者靈動的源泉也逐漸枯竭了。我想,我們需要的是一個人文安靜的大環(huán)境,而我們?nèi)鄙僖舱俏覀儍?nèi)心的平靜和生活純樸的快樂。
微博上有一句話覺得很贊,錢可以決定你旅行的遠(yuǎn)度,心決定你旅行的高度。我想,所謂品讀經(jīng)典需要的我們心靈所達(dá)到的境界。心靜,讀書。
品讀經(jīng)典作文 篇2
滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?
——題記
“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常!币粋石頭上記載的故事,金玉良緣的命中注定,乾坤里不能扭轉(zhuǎn)的情感寄托,在一本千古奇書中流淌著一個凄婉的故事情緣。
眾所周知,《紅樓夢》是我國四大名著之一,它是由清代的曹雪芹和高鶚共同編著的一本千古奇書。它以林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇為線索,揭示了以賈家為首的四大家族的興衰史。
正所謂“物極必反,盛極必衰”,曹雪芹的一生與他所編著的《紅樓夢》一樣,都深深地體現(xiàn)了這一句話。曹雪芹原本出生于一個達(dá)官貴族之家,但突如其來的巨變,使他的家族漸漸衰落。他在一個小草廬中感受到了人情冷暖,世態(tài)炎涼。于是他憑借著自己出色的才華以及感悟的道理,花費(fèi)十年的心血,編著出了這一本經(jīng)典之作。《紅樓夢》這一本經(jīng)典展現(xiàn)出了廣闊的社會背景,描繪了當(dāng)時社會的風(fēng)俗習(xí)慣。它是中國古典小說的一次巨大飛躍。
《紅樓夢》中不僅人物多樣,而且每一個人都有自己鮮明的性格。林黛玉的.多愁善感,冰雪聰明以及她性格中特有的一些孤僻和叛逆。都說“男不看紅樓,女不看西廂”。也只有黛玉能在花前癡讀西廂,毫不避違。她不愛花言巧語,追求真情實意。她淡泊名利,卓爾不群……這樣的她像極了一朵獨自盛開的清幽荷花,始終保持著自己的本質(zhì),追求著自己的真心。真正做到了“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。
造成這本書人物悲劇的原因是我國古代封建社會的種種制度,以及世人們心中的封建理念。從最開始黛玉的芳心暗許,到最后她“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的悲慘結(jié)局,無一不體現(xiàn)了我國封建理念對人們的摧殘,也更是表達(dá)了作者希望得到一個真正幸福的世界。
讀完這本經(jīng)典名著之后,我漸漸發(fā)現(xiàn)了一個道理——珍惜當(dāng)下。當(dāng)我看到寶玉從最初的天真活潑到癡癡傻傻,再到最終的看破紅塵,出家為僧。我仿佛真的看到了古代黑暗的封建理念下人們痛苦的生活,讓我更是感受到了當(dāng)下生活的幸福。所以說,品讀經(jīng)典文化,開啟人生智慧。
品讀經(jīng)典作文 篇3
在國難當(dāng)頭之時,不少年輕人都立下了救國救民的遠(yuǎn)大志向,周總理在13歲的時候,就立下了“為中華之崛起而讀書”的志向,立志要重新振興中華。 周恩來一直以他的目標(biāo)努力奮斗著,最終實現(xiàn)了自己的夢想,成立了新中國。而周總理的一首《大江歌罷掉頭東》的詩歌,也讓我深深地感受到了周總理的`救國心切:大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮,面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。"整首詩無不洋溢著周恩來的愛國情懷。此詩作于1917年,周恩來因?qū)W習(xí)成績優(yōu)異,去日本公費(fèi)留學(xué)。這時候中國正處于水深火熱之中:外國人強(qiáng)勢與我國簽訂不平等條約,強(qiáng)占了中國的土地;群雄割據(jù),將中國的領(lǐng)地分割得支離破碎,而此詩中周總理立志要為祖國和人民干一番大事,讀了讓人感受到了他那濃濃的愛國情,也不禁使我為之一振。
這讓我想起來長輩常對我說的一句話:“讀書是為自己讀的!蔽蚁脒@句話不完全對,也不完全錯,讀書的確可以說是為自己讀的,只要在孩提時代好好讀書,將來考上重點大學(xué),一生無憂矣?墒且部梢哉f是為祖國讀書,為人民讀書,因為從小立下遠(yuǎn)大的志向,長大成為有用的人才,不僅可以光宗耀祖,更可以為國家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。可是現(xiàn)在中國有些學(xué)歷很高的大學(xué)生由于在歐美國家能夠得到更多的利益,就背井離鄉(xiāng),終身在外國定居,反為外國所用。他們這種因個人利益而放棄了為國效勞,豈不是吃水而忘挖井人乎?眼看著自己國家培養(yǎng)出來的人才為他國所用,作為中國人,你的心里有什么感受?我想,我們更應(yīng)該乘著這美好的時光,刻苦讀書,奮發(fā)圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí),將來為祖國做出貢獻(xiàn),成為國家的棟梁,不僅是要對得起祖國的培養(yǎng)和教育,更要讓那些曾經(jīng)瞧不起中國人的歐美國家知道,我們黃皮膚的中國人站起來了,我們再也不是“東亞病夫”了。
為了讓祖國的明天變得更加美好、更加興旺和發(fā)達(dá),讓我們一起努力吧,爭取為祖國的將來貢獻(xiàn)出一份自己的力量吧。
品讀經(jīng)典作文 篇4
中華民族有上下五千年的文化歷史,遺留下的文化瑰寶更是數(shù)不勝數(shù)。有朗朗上口的詩詞,有辭藻華麗的賦文,這些都被世人稱作經(jīng)典。何為經(jīng)典?經(jīng)典是蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。每一篇經(jīng)典中都蘊(yùn)含著作者的經(jīng)歷、思想。品讀經(jīng)典,結(jié)識不同的.精神朋友。品讀蘇東坡,領(lǐng)略何為豁達(dá)。我喜歡蘇軾的詞,豪放卻不奔騰;縹緲卻不虛無;婉轉(zhuǎn)卻不悲凄。他說,何事長向別時圓;他說,長恨此身非我有;他說,十年生死兩茫茫;他也說,人間有味是清歡。
是的,無論這個過程是如何揮筆潑墨,但是掩卷時,墨跡已干,曾經(jīng)那顆熾熱的心,也歸于平靜。鮮衣怒馬和風(fēng)煙俱凈,只隔了一剪光陰。品讀李太白,領(lǐng)略何為灑脫。李白一身傲骨,身著一領(lǐng)青衣,手持一柄青銅短劍,游山玩水何等瀟灑。可誰又知瀟灑背后的艱辛。他舉酒高吟,舉杯邀明月,對影成三人;在皇上、貴妃等權(quán)貴面前,他高呼,安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏;在困境面前他不僅說,天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來,還高呼,長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。是的,無論過程如何讓艱辛,他瀟灑以待。憂傷與愁苦,只在一念之間。品讀辛稼軒,領(lǐng)略何為熱忱。世人皆流傳,辛棄疾的詞是用刀劍雕刻而成,字字如石投湖水,泛起陣陣漣漪;句句如珠落玉盤,撩人心弦。
他曾意氣風(fēng)發(fā)的在沙場點兵,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲;也與戰(zhàn)士在沙場征戰(zhàn),馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚;更在暮年時,發(fā)出感慨,憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?是的無論社會是否動蕩不安,他總將熱血灑在疆場。詩詞曲賦只是中華文化寶庫的一角,東坡、太白、稼軒的作品只可看做倉庫中的一小堆粟粒。博覽群書,品讀經(jīng)典,吸取精華。領(lǐng)略文韜武略,觀賞大好河山。
品讀經(jīng)典作文 篇5
經(jīng)典是經(jīng)過時間篩選出的著作,它經(jīng)歷了歷史的考驗,有其寶貴的價值。只有做到品讀經(jīng)典,經(jīng)典著作的那些價值才會顯現(xiàn)。
經(jīng)典固然有其價值,但如果不去細(xì)細(xì)品味,經(jīng)典中的價值又如何能夠被顯現(xiàn)出來呢?“品讀”就是在認(rèn)真閱讀過經(jīng)典著作后,仔細(xì)思考,慢慢領(lǐng)悟出其中的深刻道理。所以“品讀經(jīng)典”不是囫圇吞棗般地把經(jīng)典大致翻一遍,而是要有思想、有情感地去閱讀。這樣,經(jīng)典作品的價值才會顯現(xiàn)出來。
認(rèn)真閱讀并品味經(jīng)典,你會發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中那耐人尋味的`人生道理。而這些道理對每一個品讀經(jīng)典的人都會有潛移默化的影響。讀《老人與!,看到老人身上無所畏懼的品質(zhì),明白了只有堅持才能獲得成功;讀《簡愛》,看到簡愛身上追求自由、平等的精神,知道了面對現(xiàn)實的不公,要敢于斗爭;讀《悲慘世界》,看到冉阿讓身上追求正義的力量,懂得了無論何時,都要堅守正義……這些人生真諦對個人的成長有著重要影響。所以多品讀品讀經(jīng)典,這對個人來說百益而無一害。
一旦一個民族中有越來越多的人去品讀經(jīng)典,去感悟經(jīng)典中的人生真諦,并時刻堅持那些從書中領(lǐng)悟到的精神品質(zhì),那么這個民族的整體素質(zhì)一定會大為提高。所以,品讀經(jīng)典,對一個民族的發(fā)展也會有重要的影響!度龂、《水滸》等民族經(jīng)典中所蘊(yùn)含的的民族精神,正是支持中華民族不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動力。這些經(jīng)典文學(xué)的不斷傳承也是中華民族得以生生不息的一個重要原因。倡導(dǎo)全民品讀經(jīng)典,促使國家不斷發(fā)展壯大。
而在這個充斥著快餐文化的年代,人們地傾向于各類武俠小說、時尚雜志,越來越少的人愿意把時間、精力用在品讀經(jīng)典上。經(jīng)典就是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔,他能照亮人們前進(jìn)的路。而那些武俠小說、時尚雜志只會是時間那汪洋大海中的泡沫。所以,作為一個現(xiàn)代人,我們應(yīng)該去品味經(jīng)典,去感知前人留下的智慧。
品讀經(jīng)典,感悟經(jīng)過時間考驗的人生真諦,讓經(jīng)典的價值能夠充分顯現(xiàn)。
品讀經(jīng)典作文 篇6
上下五千年,中華文明博大而精深,傳統(tǒng)文化猶如一座蘊(yùn)涵豐富的寶藏深植于這塊文明的厚土。而那一部部宏偉的典籍,一冊冊光輝的篇章,一首首、一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩、詞、賦、曲如群星璀璨、華光四射。中華民族就是在這樣的土地上,在這樣的星空下,生生不息,繼承和創(chuàng)造著。
當(dāng)今世界,發(fā)展成為時代的主題,我們將如何實現(xiàn)民族的復(fù)興偉業(yè)?我們將怎樣參與全球競爭?有一句話說得好,“只有民族的,才是世界的”,也就是只有中華民族繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)文明,以其獨特魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特質(zhì),從而屹立于世界民族之林。
了解傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),閱讀經(jīng)典不失為最佳途徑之一。因為閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,你會被那睿智的思想靈光所照徹。比如讀先秦諸子,我不但能感受到儒家“仁愛”的人性光芒,還能激發(fā)我“濟(jì)世、修為”的進(jìn)取之心;我不但能感受到道學(xué)空靈的境界,還能學(xué)會洞悉世界的方法。
閱讀經(jīng)典,我能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長劍,佇立在汩羅江邊眺望楚都,憂嘆長問,文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌,岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛,情景畢現(xiàn),無不撥動人們的心弦。
閱讀經(jīng)典,我還會走進(jìn)祖國的山山水水。李白雄奇瑰麗的.詩筆,把我?guī)нM(jìn)激情的山川;王維清麗的詩情,把我融入如畫的意境;還有那邊塞的冷月、那大漠的孤煙、那長河的落日、那北國的壯偉、那江南的溫婉……我怎能不傾情祖國的河山之美。
閱讀經(jīng)典,我還會感受到慈母溫暖的目光以及親人倚門的殷殷期盼;或看見朋友或踏歌而別,或把酒而嘆;或體察到離別時又有前路無知己的孤寂……
經(jīng)典浩如煙海,我們只能擷英粹精。讓我們從小選取一些經(jīng)典篇章來閱讀,或許我們現(xiàn)在有許多還無法解讀,但不要緊,我們重在濡染經(jīng)典的靈氣。讓經(jīng)典長相伴隨,在日后的生活學(xué)習(xí)中我也許會豁然頓悟,更重要的是中華文化的脈氣貫注于我,中華文明的特質(zhì)熔鑄了我。我,就這樣走向人生、走向世界。
品讀經(jīng)典作文 篇7
書是人類進(jìn)步的階梯。每當(dāng)我品讀一些經(jīng)典書籍時。我就陶醉其中。仿佛身臨其境。在,書的世界里盡情遨游。這幾天我讀了風(fēng)塵已久的蘇東坡傳。幾句綸巾要錢不要命,和鞏皇滿朝人更苦。吸引了我的目光。我仿佛看見了他。一位年輕的官員蘇東坡。在田野中傾聽著農(nóng)民,訴苦。原來那年莊稼熟的晚。農(nóng)民們終于等到秋收。大雨卻在這時傾盆而下。農(nóng)民們把雨后幸存的稻子拿到集市上。卻只能賤價賣出。在老農(nóng)婦們滾滾而下的眼淚中。蘇東坡的心里充滿了同情。她怒火中燒。痛恨朝廷的改革。寫下了這首《吳中田婦嘆》。
翻過書頁幾句話映入了我的眼簾,沒想到就是這首詩和與其類似的作品是蘇東坡遭到迫害。
我看到他被朝廷一在再貶官。最后被貶低到了黃州。長江邊上的一個窮苦的小鎮(zhèn)二月的春日風(fēng)景如畫?伤麉s滿目肅然的望著一切。他不僅在官場失意。生活也極為困難。只靠著幾畝田地為生。我不禁的為他擔(dān)憂。他的生活是多么的崎嶇坎坷。
一年的秋夜中。蘇東坡和他的好友相約到赤壁下泛舟游玩。秋風(fēng)緩緩地吹拂著臉頰。衣衫在風(fēng)中飄動。她們把酒言歡。在漂泊的小舟中唱著。關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲。清風(fēng)徐來,水波不興。他閉上雙眼,感受著。仿佛在騰云駕霧,飄飄欲仙。這仿佛是他最舒適愜意的.一次了。想到這兒,我便深有感觸:蘇東坡用樂觀的心態(tài)來面對官場的失意,古往今來,如他這般的離人騷客,屢見不鮮。
是誰筆耕不輟地譜寫著歷史?是他司馬遷。在遭受宮刑的痛苦與恥辱后。仍微笑面對人生,忍辱負(fù)重,憑著被命運(yùn)打不垮的信念,在暗無天日。的牢籠中,堅持不懈地譜寫著著作《史記》;著名的音樂家貝多芬,中年時雙耳失聰。但他并沒有為此放棄音樂,用樂觀的心態(tài),面對這坎坷的遭遇。憑著對音樂的執(zhí)著和熱愛,創(chuàng)下了一首首著名的交響曲。
我們在成長的道路上亦是如此,要用樂觀的心態(tài),來擊敗遇到的困難。微笑著面對人生,讓我們的內(nèi)心更加強(qiáng)大。所謂不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹!
品讀經(jīng)典作文 篇8
上下五千年,中華文明博大而精深,傳統(tǒng)文化猶如一座蘊(yùn)涵豐富的寶藏深植于這塊文明的厚土。而那一部部宏偉的典籍,一冊冊光輝的篇章,一首首、一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩、詞、賦、曲如群星璀璨、華光四射。中華民族就是在這樣的土地上,在這樣的星空下,生生不息,繼承和創(chuàng)造著。
當(dāng)今世界,全球一體化進(jìn)程不斷加快,發(fā)展成為時代的主題,我們將如何實現(xiàn)民族的復(fù)興偉業(yè)?我們將怎樣參與全球競爭?有一句話說得好,“只有民族的,才是世界的”,也就是只有中華民族繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)文明,以其獨特魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特質(zhì),從而屹立于世界民族之林。
了解傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),閱讀經(jīng)典不失為最佳途徑之一。因為閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的`感悟,你會被那睿智的思想靈光所照徹。比如讀先秦諸子,你不但能感受到儒家“仁愛”的人性光芒,還能激發(fā)你“濟(jì)世、修為”的進(jìn)取之心;你不但能感受到道學(xué)空靈的境界,還能學(xué)會洞悉世界的方法…… 閱讀經(jīng)典,你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長劍,佇立在汩羅江邊眺望楚都,憂嘆長問,文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌,岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛,情景畢現(xiàn),無不撥動人們的心弦。
閱讀經(jīng)典,你還會走進(jìn)祖國的山山水水。李白雄奇瑰麗的詩筆,把你帶進(jìn)激情的山川;王維清麗的詩情,把你融入如畫的意境;還有那邊塞的冷月、那大漠的孤煙、那長河的落日、那北國的壯偉、那江南的溫婉……你怎能不傾情祖國的河山之美。
閱讀經(jīng)典,你還會感受到慈母溫暖的目光以及親人倚門的殷殷期盼;或看見朋友或踏歌而別,或把酒而嘆;或體察到離別時又有前路無知己的孤寂……
經(jīng)典浩如煙海,我們只能擷英粹精。讓我們從小選取一些經(jīng)典篇章來閱讀,或許我們現(xiàn)在有許多還無法解讀,但不要緊,我們重在濡染經(jīng)典的靈氣。讓經(jīng)典長相伴隨,在日后的生活學(xué)習(xí)中你也許會豁然頓悟,更重要的是中華文化的脈氣貫注于你,中華文明的特質(zhì)熔鑄了你。你,就這樣走向人生、走向世界。
品讀經(jīng)典作文 篇9
經(jīng)典,是具有典范性和權(quán)威性的,經(jīng)過了時間的篩選和歷史的考驗的,被世人廣泛認(rèn)可的,經(jīng)久不衰的萬世之作。經(jīng)典是前人智慧的結(jié)晶,是人們的精神財富,是一個民族的靈魂。閱讀經(jīng)典不僅可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),更可以提升名族的整體素質(zhì)水平。所以,我們要品讀經(jīng)典,用心感悟其中的真諦。
然而,在前不久,某出版社列出的“死活讀不下去排行榜”中,《紅樓夢》竟高居榜首,國內(nèi)外很多幾乎無人不曉的名著也位居前列。在這樣經(jīng)典文學(xué)遭遇冷落的同時,通俗文學(xué)作品則大受廣大讀者的'歡迎。這一社會現(xiàn)象值得我們每一個人深思。
經(jīng)典文學(xué)作品在現(xiàn)代人看來大多晦澀難懂,讀起來十分吃力。其深奧的語言中蘊(yùn)藏的當(dāng)代的社會狀況,若不細(xì)細(xì)品讀,就很難被領(lǐng)會到。在發(fā)展迅猛、節(jié)奏飛快、壓力巨大的現(xiàn)代,人們往往擠不出足夠的時間去細(xì)細(xì)品讀一本經(jīng)典,有的人甚至都無法涉獵。相比之下,通俗文學(xué)作品有通俗易懂的特點,因而風(fēng)靡一時。而且,現(xiàn)代人由于閱讀能力的降低和閱讀經(jīng)驗的缺乏,再加上懶惰心理作祟,就變得越來越不愿去讀一本高深之作了,更有人甚至不愿意閱讀,任憑自己的思想和靈魂遭到禁錮。
但是,他們沒有想到,在現(xiàn)代,即使是讀經(jīng)典文學(xué)作品,也會有奇效。在生活中,人們總是會遇到一些讓人心煩意亂的事情。在這個時候,停下手頭的工作,選擇去品讀一本經(jīng)典,去身臨其境地體驗書中人的生活,感受書中獨特的意境,在放松身心的同時,還能提高自己的文學(xué)素養(yǎng),凈化自己的心靈,然后激勵自己更加努力地工作。這又何嘗不是一種有趣又高效的方法呢?而且,經(jīng)典對每個人來說實在是百利而無一害的絕佳之物啊。
當(dāng)我們認(rèn)真閱讀、品味經(jīng)典的時候,我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理,我們也會在經(jīng)典中找到自己的精神寄托。當(dāng)我們遨游在經(jīng)典的海洋中時,我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)典有著更加多姿多彩的一面。我們從經(jīng)典中領(lǐng)悟到的優(yōu)秀的精神品質(zhì),將會為我們將來的生活帶來更多精彩和輝煌。
所以,讓我們放慢腳步,去品讀經(jīng)典、感悟真諦吧!
品讀經(jīng)典作文 篇10
讀徽因的作品,感覺筆觸細(xì)膩柔和,往往能讓我在生活中聯(lián)想書中人物和事情。
每當(dāng)看到氣質(zhì)美女走過身旁,就會想起徽因筆下那美麗動人的鐘綠,她是那樣的傳奇,引得無數(shù)男子為其傾心。可是美人薄命,鐘綠的未婚夫在婚禮的前一星期驟然死去,而鐘綠后來竟死在一條帆船上。每每讀到這里,總是引起我淡淡的哀愁,但我不相信美人都薄命,這些不過都是巧合而已。我想只要真心努力地活著,都會有好結(jié)果的,不是嗎?我不相信命運(yùn),我們只相信命運(yùn)要被自己掌握創(chuàng)造。
每當(dāng)看見同學(xué)埋頭鉆研的時候,我就會想起徽因筆下的吉公,那個在自己的小屋里修理機(jī)器,搞些小發(fā)明的吉公。我羨慕吉公遇到這么多的坎坷還依舊堅持著自己的理想愛好,最終有所成就。我想做人也就是應(yīng)該像吉公這樣吧,堅持自己喜歡的東西,并且努力去把它做好,這樣在多年以后不會后悔,對得起自己曾經(jīng)的付出。再想想自己,有時候容易受別人的想法而動搖,也許是現(xiàn)實情勢所迫,但是說到底還是自己堅持的不夠。如果真的喜歡就該好好堅持,當(dāng)我們看到夢想的禮花燦爛的綻放時,我相信我們會露出最美的笑容!
每當(dāng)自己和朋友們一起玩鬧時,我就會想起徽因筆下活潑開朗的四小姐文琪,我喜歡她活潑但也平易近人,沒有等級觀念。雖然現(xiàn)在已經(jīng)沒有了奴隸制,但是有些人依然會有一些不平等的看法,尤其是富貴家里的孩子。所以在那個年代里能有如此的思想,就值得我們贊賞學(xué)習(xí)。
每每讀這些作品總能感受到林徽因淡淡筆觸下的'絲絲情感。喜歡林徽因,不僅僅在于她的才華,也在于她的氣質(zhì)。喜歡她淡淡的淑女氣質(zhì),喜歡她滿腔的愛國熱情,喜歡她堅持不放棄的精神。我期望著,自己能夠漸漸向林徽因靠近,多讀書,寫好文章,關(guān)心國家大事,熱愛祖國,做一個有內(nèi)涵的知性女性。
品讀經(jīng)典作文 篇11
經(jīng)典,經(jīng)典是什么?在現(xiàn)代漢語大詞典中,經(jīng)典主要指傳統(tǒng)的、具有權(quán)威性的著作以及具有典型性、影響較大的事物。在我們的日常生活中,經(jīng)典的東西幾乎是隨
處可見,例如:經(jīng)典書籍、音樂、電影……其中,在人們的日常生活中,經(jīng)典的書籍幾乎成為了必不可少的一部分。
我從小就愛讀書,但小時候因為認(rèn)字不全,所以只能讀那些半畫半字的書籍。但那些書籍卻對童年的我產(chǎn)生了巨大的影響,對我以后喜歡讀書產(chǎn)生了巨大的影響。
上了小學(xué),我開始接觸到越來越多的字詞,閱讀的范圍也越來越廣。我看的書從以前的圖畫書,開始慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橥挄。有時看書看得興起,有時晚上被迫上床睡覺后偷偷下床看書,但是經(jīng)常被發(fā)現(xiàn)。
到了4、5、6年級時,我已經(jīng)“拋棄”了童話書。在當(dāng)時的我看來,童話書已經(jīng)不再適合我看了。我看的第一本世界名著,是我生日是別人送我的凡爾納的《海底兩萬里》。這本書是我讀過的第一本世界名著,也是我讀過的第一本科幻小說。我讀過之后,就迷上了這類小說,接下來我把凡爾納的“三重奏”一口氣全讀完了。接下來,我又開始讀其他類型的世界名著,例如:、《魯濱孫漂流記》、《基督山伯爵》……我開始明白這些書籍中所蘊(yùn)含的`趣味和吸引力了。于是,我開始夜以繼日的讀這些世界名著,甚至有一段時間,我居然迷上了翻詞典,居然有一次趴在詞典上睡著了。在當(dāng)時,各種各樣的擁有文字的書籍都成了我的愛好。在5、6年級時,老師創(chuàng)辦的圖書角做事吸引了我好一陣,當(dāng)時我每節(jié)下課都往那里跑。我也逐漸從一本本經(jīng)典著作中在我自己毫不知情的情況下汲取了成長的知識,明白了做人的道理,獲得了明辨是非的能力。
上了初中,我的學(xué)業(yè)變得繁忙,課余時間也已不像以前那樣充裕,所以我讀書的時間與以前相比減少了很多,各種各樣的文學(xué)作品也沒有時間看了,所以我的語文成績和以前相比下降了很多,F(xiàn)在,我必須要重新開始多讀經(jīng)典書籍,這樣才能更好的提高我的語文成績。讓我們一起來品讀經(jīng)典書籍吧!
品讀經(jīng)典作文 篇12
假期的時候,坐在窗前,看著陽光懶懶的撒向大地,微風(fēng)吹拂,樹葉舞動,幾只麻雀停在窗外的電線上叫囂,吵得叫人心煩。我在家中整理自己的房間,一眼瞥見床底有只大箱子,陽光在上面不斷的跳躍著。費(fèi)了九牛二虎之力將它拖出,打開一看:《安徒生童話》,《童年》,《假如給我三天光明》,《心態(tài)決定命運(yùn)》,《細(xì)節(jié)成就人生》……一本本名著呈現(xiàn)在我的眼前。
突然覺得這幾本書似乎記載著我的成長和成功人士的人生。人生這本書可能不像小說情節(jié)那樣跌宕起伏,不像散文那
樣優(yōu)美深刻,也不像詩歌那樣抽象晦澀。它的內(nèi)容只是一些平凡的'人和事,甚至如一杯“白開水”,但只要你慢慢品讀,這杯白開水會變成一杯香醇的美酒,令人回味無窮。
品讀經(jīng)典,要先學(xué)會品讀他人。品一代詩仙李白,感受他的詩的韻味。品“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”,感受龔自珍的奉獻(xiàn)精神。品“采菊東籬下,悠然見南山”體會陶淵明的悠閑自得,怡然自樂。
品讀經(jīng)典,要學(xué)會品讀失敗與痛苦。愛迪生做了一千多次實驗。才發(fā)現(xiàn)了適合做燈絲的金屬,縱然失敗了一千多次。可他沒有放棄,最終還是迎得成功,所以說他是一個成功者,他的人生是成功的。貝多芬雖然雙耳失聰,眼睛失明,可在最后,他以巨世之作——《第九交響曲》又面向人們,所以說他的人生也是成功的。盡管它殘缺不完
美。
品讀經(jīng)典,還要學(xué)習(xí)品讀成功與喜悅,人生道路既有荊棘也有鮮花,品讀成功與喜悅,是讓人學(xué)會珍惜,珍惜這來之不易的成功,更要珍惜眼前的幸福,同時,也讓人學(xué)會進(jìn)取,不讓步,不滿足自己已有的一點點收獲。
人的生命只有一次,好似一朵鮮花,那歷經(jīng)發(fā)芽,孕育蓓蕾,綻放生命的花朵,在輝煌淋漓盡致后,面容憔悴,惆悵直至凋謝,它的一生變走完了,這就像人的旅途一樣,既短暫又長久。人生亦如此,我們更要細(xì)細(xì)品讀。只有真正的品讀經(jīng)典感悟人生。才能在生活中找到真正的陽光,才能在人生道路上勇往直前。
品讀經(jīng)典作文 篇13
從《白雪公主》,《灰姑娘》中我學(xué)會了善良,從《勇敢的小裁縫》中我學(xué)會了勇敢,從《鋼鐵是怎樣煉成的》中我學(xué)會了堅強(qiáng)……
當(dāng)我躺在媽媽的懷抱里,聽著《丑小鴨》、《灰姑娘》、《賣火柴的小女孩》時,不禁感嘆作家們的思想和神奇,他們能創(chuàng)作出如此的經(jīng)典故事。我期待自己也能像他們一樣。
幼兒園時,我迷上了《丑小鴨》,《賣火柴的小女孩》,《灰姑娘》,〈〈白雪公主〉〉。,而現(xiàn)在,我迷上了四大古典小說——〈〈西游記〉〉
在〈〈西游記〉〉中,我感受到了孫悟空的`機(jī)智靈敏,豬八戒的好吃懶做,沙僧的忠厚老實,唐僧的執(zhí)迷……他們四人到西天(印度)去取真經(jīng),遭受了九九八十一難,但這對于孫悟空來說簡直就是小菜一碟,他打敗了所有妖魔鬼怪,救出了唐僧,取回了真經(jīng)。描寫了一只敢做敢為、活潑可愛、勇敢、樂觀,從石頭縫里蹦出來的石猴……
我遨游在書的海洋里,盡情地享受著書帶給我的快樂。書,就像是一位不出聲的老師,哺育了我們。書,就像是太陽,滋潤了我們。
當(dāng)我們痛苦的時候,誰都靜靜地離開了,可是只有書,它依然躺在桌子上,睜著大眼睛看著我,似乎在說:“不要傷心了,打開我吧!我會讓你的笑容綻放!蔽掖蜷_了書,看到書中那一幕幕有趣的場景,我笑了。書在我們痛苦的時候讓我們開心起來,讓我們的笑容綻放。
當(dāng)我們寂寞的時候,是誰又靜靜地陪伴這我們,是書,是我們最好的朋友。
書,教會了我們做人的道理,讓我們從中獲得了知識,讓我們收獲了人生的喜怒哀樂。書,是我們成長的搖籃。笛卡爾曾經(jīng)說過——讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。這話說得一點都沒錯,通過看書,我的作文水平提高了,學(xué)習(xí)成績也越來越好了。
書,時刻都閃爍著迷人的耀眼的光芒。
品讀經(jīng)典作文 篇14
眾所周知,經(jīng)典是民族數(shù)代積累的財富。若骨氣是民族的脊梁,那么經(jīng)典則是與全身各部位協(xié)調(diào)聯(lián)系的肌肉。所謂經(jīng)典,往往意味著國家的文化軟實力。象征著國家的精神。因為國民精神的優(yōu)劣在經(jīng)典中得以充分體現(xiàn),所以我們常從經(jīng)典中了解判斷時代的價值觀,從而對自我、社會以及國際現(xiàn)象進(jìn)行批評和反思。
了解經(jīng)典,閱讀經(jīng)典,研究經(jīng)典,實際是對民族精神的'傳承繼承,是對傳統(tǒng)文化的批判發(fā)揚(yáng),使我們重讀歷史,重新了解世間百態(tài)。我們可讀《論語》,知周禮,習(xí)五藝,品味先秦的禮儀與風(fēng)華,光復(fù)堯舜禹時期的輝煌;我們可讀太白的古言詩,瀟灑恣意,誦詩飲酒,仗劍天涯,足可見大唐的風(fēng)韻氣魄以及自然山水的旖旎;我們可讀稼軒的詞,比起“大江東去,浪淘盡...”“寒蟬凄切,對長亭晚...”,別有一種戰(zhàn)場之上刀光劍影的硬氣與憂傷,把欄桿拍遍的痛楚使人不由將愛國情懷銘刻于心;明朝的小品文獨抒性靈,有王維、謝靈運(yùn)之遺風(fēng),不求官場聞名,但求文章機(jī)巧,大抵是資本主義萌芽的特殊背景......
每每沉迷于經(jīng)典,我便渾然忘我,精神隨風(fēng)飄至那個時代,與深陷其中的英雄對視。我看見陸游為難以保全家國飽含淚水的眼睛,我看見斯嘉麗南北戰(zhàn)爭后面對艱苦境遇不羈倔強(qiáng)的綠眸;我看見匯集民國風(fēng)華的微微一笑也傾城的林徽因的明眸......我多么希望自己是一縷風(fēng)!從遠(yuǎn)古游蕩至明朝游子的夢里。如此,我便能見上古的那陣罡風(fēng),匯聚著天地正氣;能見那扶搖而上的大鵬,氣勢極致雄偉;夏雨雪,滄海桑田;我愿見陶潛,清正剛直,自由散漫;我愿見忘歸的漁公,煙波江上,青蓑綠斗;我愿拂過那年大唐盛世洛陽的牡丹花,繞著南山的菊花打旋,親吻過十里荷花;去南海之上,在微咸潮濕的水汽中見那捕鯨歸來的老漁翁......
攜著經(jīng)典,在歲月漫長的旅途中,途徑悲傷、幸福與苦難,傾聽回憶中的清脆笑聲與高墻內(nèi)的悲切蕭聲。以君子為友,高唱陽春白雪,清彈高山流水,入世游心,出世自謹(jǐn)。若如此,自能明禮儀,知文明。又何須多言!
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