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浙江高考語文作文

時間:2022-02-18 20:00:59 高考作文 我要投稿

浙江高考語文作文9篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的浙江高考語文作文,希望對大家有所幫助。

浙江高考語文作文9篇

浙江高考語文作文1

  書者如燈,“是知燈者,破愚暗而明斯道!庇腥苏f,人生須讀有字之書、無字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承,知識在其中;無字之書為體悟,閱歷在其中;心靈之書為本然,我能讀我,方成大我!

  少年之時習(xí)句讀,或觀古今之言,有字之書為師為友。以文字為媒介,書籍帶著我們走向新的世界,教會我們許多知識,前人的經(jīng)驗與智慧,虛幻的歡笑與淚水,令我們沉醉、助我們成長!皶q藥也,善讀之可以醫(yī)愚”的古訓(xùn)仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意,正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無人識”的苦澀,有字之書塑造著最初的我們,正如加繆評卡夫卡,“他書中的每一頁都強迫我去讀它”,有字之書,有益之書的每一頁也都“強迫”著我們?nèi)ラ喿x。

  年齡稍長,閱歷增加,經(jīng)歷了若干人若干事,無字之書的書頁也漸漸增加,其中內(nèi)容悲喜自知。無字之書,是閱歷,是經(jīng)驗的積累、情感的積淀,是人生路上經(jīng)過的一個個路牌。它潛移默化地改變我們前進的`方向,開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己,跟著無字之書的指引。

  有字之書,無字之書,說到底其傳授之物均源于外,你化而用之,或上坦途,或墜深淵。心靈之書,卻是由你而發(fā),由你守候。

  “文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然!蹦愕男撵`之書,只須本然,你要去讀懂。何謂讀懂?群居不倚,獨立不懼,問心無愧,即為讀懂?鬃永в陉惒,問弟子是否行道真的不可為,或說不可為,或說應(yīng)與世推移,顏回卻說:“不容何?不容然后見君子!”不容何病?讀懂自己的心靈之書,遵循本心,遵循良心,那么從心所向,從欲而行,致力于其中,豈不是人人都是“匠人”?也正是心靈之書,才能讓人舍生取義,因為它就是我們的“我”!

  有字之書以為梯,學(xué)山為頂峰為己。無字之書以為舟,破江渡海見真力。心靈之書以為己,遵之循之莫為逆。三者缺一而不可,人生漫漫需砥礪!

  三者缺一不可,然而知前兩者之重要之人,恒河沙數(shù),故我能讀我,方成大我!

浙江高考語文作文2

  上帝為你關(guān)上了一扇門,也會為你打開一扇窗!}記

  海明威曾經(jīng)說過,"只要你不計較得失,人生還有什么不能想法子克服?′在漫長的人生征途中,我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失,才能迎來光明與希望。

  得是彩虹,失是風(fēng)雨,風(fēng)雨過后才能見到彩虹。塞翁失去了馬,卻沒有唉聲嘆氣,不久之后,丟失的馬不僅回來了,還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的,那也許是"得到′在和我們捉迷藏。當(dāng)我們失去了一樣?xùn)|西時,不要焦慮,在前方隱隱閃爍的,正是"得到"的光芒。

  得是蜜糖,失是蛀蟲,蜜糖吃多了,囂張的一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬,并沒有欣喜若狂,沒過多久,塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無止境的,那也許是"失去′在積蓄力量。當(dāng)我們嘗到了甜頭時,不要忘形,苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。

  于光遠原來是學(xué)習(xí)物理的,對自然科學(xué)很有興趣。然而內(nèi)憂外患的不堪時局,破碎動蕩的家國悲影卻使他放棄了自己的興趣,走上了革命道路。他急國家所急,憂國家所憂,強烈的愛國心,責(zé)任心讓他在全新的領(lǐng)域綻放出華彩。對于得與失,我們應(yīng)該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物,而應(yīng)該用長遠的目光發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。

  失之東隅,收之桑榆。放棄了白天的喧囂,我們才擁有了夜晚的.寧靜;放棄了春天的浪漫,我們才擁有了秋天的成熟。有時候,我們情愿為了一棵樹而放棄整片森林,更多的時候我們因放棄了一朵花而擁有了整個花園。錯過太陽時不要流淚,因為我們可以仰望燦爛的星空。

  認(rèn)清了人生的底色,應(yīng)對得與失時就有了心理準(zhǔn)備,在得到時就不會忘乎所以,在失去時就不會痛不欲生。從現(xiàn)在開始,讓我們不再計較得失,用一顆平靜的心去面對這個跌宕起伏的人生吧!

浙江高考語文作文3

  哎,你看啊,那課無花果樹已經(jīng)有兩年沒開花了!它不不是要死了。俊薄笆前。〕商煸栽谶@兒多影響市容。∶魈熳屛飿I(yè)把它拔了吧?”

  我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。

  記得以往的夏天,總有小區(qū)的人來搗無花果吃。他們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄穑醽肀恐氐奶葑,掄著根細細長長的竹桿,一頭栽進手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下,小孩子膽子小,只敢緊緊抱住那纖細卻蒼勁的樹干,使勁地?fù)u,樹葉兒被搖得沙沙響,這時蟬兒就待不住了,蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地?zé),雪亮、絕細的一根線,燒得要斷了,卻被一段段輕而細的蟬聲給連了起來,便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。

  偶有膽子大的,直接擎著樹桿爬上去了,摘得幾顆無花果,滿臉愉悅地跳下來,卻遭一連哄搶,沒了。當(dāng)然,不慎摔著腿的人更是多,慢慢地,也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。

  無花果汁少,肉多,不用洗,剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗,但確實很高,它的枝干挺有力氣的。有一次,放學(xué),來到窗前,看見那棵無花果樹抽了新枝,枝條直直地沖進窗戶里,翠綠的葉片被窗縫壓得變了形,環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿,探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了!怪不得總聽小區(qū)里的老人說這樹成精了呢!

  夏天的日子,總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻,也沒有羅漢果的濃郁淳厚,但它也很香,香到人心里去,是一種淡淡的`清涼。

  雖是“無花”果,但它確是有花的,它的花在果子里頭,由紅至白,一根根地嵌在一起,是可以吃的。你輕咬一口,淡黃的汁液便爭相溢出,清甜的氣息與舌尖互相挑逗,身上的暑氣便消了大半,是不是有一種含而不露的美?要我說,這才是“夏季的心臟”呢!

  這無花果伴了我們好幾年,有老人在它底下乘涼,有小孩兒在它底下嬉鬧,有鳥兒呆在它枝丫上,東瞅瞅,西望望……這些蕩漾著的時光,從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。

  它兩年不開花了,它被一輛大車子給拔了,運走了,改建停車位了。

  看著那曾經(jīng)喧鬧過的一片水泥地,我想,我們可能永遠失去了無花果樹下的時光。

浙江高考語文作文4

  書籍是人類進步的階梯。

  念書破萬卷,下筆如有神。

  書讀百遍,其義自見。

  念書,是為了讓大家增加常識量,是為了讓大家學(xué)到課本以外學(xué)不到的東西,擴充大家對其他常識的補充,而念書,也是有方法的,在此刻的書店里,琳瑯滿目,叫你看的眼花繚亂。各種各樣的書,各式各樣,叫你不知道到底去看那一種書了,其實也不難,你去選取圖書時,先了解,你想讀那一類的書,如歷史,文學(xué),童話……多看幾本這類的書,感覺哪本書的資料更好,字體更適合,就去選取哪本。當(dāng)然了,這只不過我的個人看法。

  下方,大家要關(guān)注另一個在念書時要意注的`問題,那就是,保護好自我的雙眼。為何在學(xué)校,往往都是學(xué)習(xí)好的戴眼鏡,學(xué)習(xí)不好的反而不帶了呢,不是由于學(xué)習(xí)不好的就不看書了,由于他們的看書時間短。那有人就該說了,“雖然我近視了,但我的常識量比他多,還是我好。”但往往這種人反而是錯的,常識量不夠,可以慢慢補充,畢竟時間還非常長。但雙眼近視了,那但永久也挽救不回了呀。而且假如你的雙眼不好,你的一些理想就會灰飛煙滅。在看書時,在注意時間的把握,這本書即使再吸引你,你也要把握時間,雖然多多看書有好處,但沒個度也是不可以的。還有就是看書時的姿勢了,此刻大部分人,都愛躺在床上看書,(也包括我)但大伙了解嗎,躺在床上看書是非常毀雙眼的。所以為了自我好,需要要把握好呀。

  在念書中,大家一定會為書中搞笑的情節(jié)而哈哈大笑,也會為了一些凄涼,悲慘的情節(jié),而默默流淚。在念書時,大家的表情是千變?nèi)f化的。伴隨社會的加速進步,大家對書的需要也是愈加高。而我對書卻沒什么需要,只須適合我的年齡段,只須我喜歡,還有就是只須書中的字體不要太小就好。書都是一樣,無論是哪一類書,都可以為大家?guī)沓WR。文學(xué)類的,帶領(lǐng)你走進詩歌、散文的王國。歷史類,叫你感受到歷史的精彩。就連漫畫,也可讓大家充滿幽默細胞……書,都是好的,記住吧,念書只能讓自我更上一層樓,讓大家一齊翱翔在書的海洋中!

浙江高考語文作文5

  桃樹失去了桃花,換來了滿樹碩果;幼鳥失去了暖巢,換來了廣闊天空。萬物之間皆有得失,放眼縱觀千古,僅是滄桑。

  汨羅江畔,水天一線,極目的蒼茫無際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧。看他那飽經(jīng)滄桑的臉頰上,鐫刻著多少無奈與憤恨。是啊,如今國難當(dāng)前,自己的滿腔抱負(fù)卻無處施,而國君身邊盡是一群奸佞小人。眼看復(fù)國無望,心中怎能平靜。綿綿無盡的憂愁在無時無刻的侵?jǐn)_著他。終于,他再也不能忍受親眼目睹國家滅亡的慘劇,抱起巨石,縱身躍入江中。在這一刻,他心中再也沒有所謂的國家,他有的,只是盡身的釋然。舍去生命,換來身體的自由,心靈的解脫,可謂快哉!汨羅江水親眼看著這位偉人逝去,心中除了惋惜,竟有了一絲為屈原的解脫而產(chǎn)生的欣喜。它用那永無止息的江水將這一時刻記錄了下來。讓現(xiàn)代的人們?yōu)檫@位偉大的文人歌而頌之!

  既然想要的一個自由的靈魂,就不應(yīng)懼怕死亡的痛楚。屈子,我敬你!

  青山綠水,小橋人家。你獨自一人散步在山鄉(xiāng)之間,靜賞著田園的美好風(fēng)光。你,陶淵明!不為五斗米折腰的清高之人。你早年身在官場,早已看透了官僚之間的爾虞我詐,讀懂了官場生活的黑暗!澳烤肷酱ó悾哪钌綕删印薄傲那覒{化遷,終返班生廬”。你寫下這兩句詩后不久,便辭官隱居,過起了“采菊東籬下,悠然見南山”的'閑適生活?v使官場生活有榮華富貴,有衣食不憂,你仍然拂袖棄之而去,只為追求那田園的清新及心靈的凈脫。自你四十一歲歸隱田園之后,就確確實實享受了一段“曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”的田園樂趣。倘若當(dāng)初你不舍那些榮華富貴,又怎會有如今的心境?“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”你也算是了卻了一身心愿!八廊ズ嗡溃畜w同山阿”,即使老死在茅廬之中,你也心甘情愿。

  有失有得。既然想要清閑的生活,就不應(yīng)不舍所謂的榮華。淵明,我佩你!

  既然想要獲得,就不應(yīng)懼怕失去。千古名人的經(jīng)歷無不告訴了我們,在得失面前,一定要敞開心扉,坦然面對!

浙江高考語文作文6

  書籍是人類文明進步的階梯,她對于這個世界是要緊的,對于我也是一樣。我說不清對書的感覺,這種感覺非常微妙,好像是朋友,好像又是親人,又仿佛是師生,難以琢磨。對待她,我與孫犁就有的志同道合了,“惟對于書,不可以忘情。我之于書,愛惜備至:污者凈之,折者平之。閱前凈手,閱后安置……”之一句話;生活里沒書籍,就仿佛沒陽光;智慧里沒書籍,就仿佛鳥兒沒翅膀。

  我和書之間有些是一種師生情。每當(dāng)我困惑、懵懂了,她填補了我的無知,充實了我的心靈,發(fā)展了我的見識,給予我生活的智慧。她用《鋼鐵是如何煉成的》中保爾不幸而有頑強的一生,告訴我,人要堅強;她用十八本《語文》把我引進中華民族五千年博大精深的文化海洋;她用一本泱泱萬字的《上下五千年》為我講述了中國這只雄師不為人知的過去。書,她是我的良師,給我?guī)碇腔叟c見識。

  我和書之間有些是一種友誼。每當(dāng)我寂寞、無聊時,是書給我?guī)韸蕵、輕松、解脫。每當(dāng)沉浸在福爾摩斯的懸念偵探世界中,我的空洞一時間被滿足,跟隨她揭破一個又一個陰謀;每當(dāng)我漫游在2月河描寫的宮廷宦海中,看著康熙斗螯拜、清黃河、撤三藩,好像我也投身在著起伏翻滾的動蕩宮廷,見證一個又一個氣勢輝煌的里程碑……書,她是我的益友,與我推薦那一份刺激與喜悅。

  我和書之間有些是一種親情。每當(dāng)我難過、失落時,是她拂平我的.傷痛。一本《經(jīng)典笑話三千則》在我臉上畫出燦爛、開懷的笑容。一本快意恩仇、行俠仗義的《天龍八部》讓我忘卻了煩惱,墜入了金庸的武俠世界中。書,她是我的至親,撫慰我失落的心靈。

  這就是我與書之間的情誼,我愛書。由于,她是進步的階梯,是文明的載體,是歷史的沉淀,是精神的糧食。她是最有耐心、最能忍耐和最讓人愉快的朋友。她是一把鑰匙,一把開啟常識與智慧寶庫的鑰匙。朋友們,你與書是什么感情呢?是師生?是朋友?還是親人?

浙江高考語文作文7

  書籍是人類進步的階梯,一本好書,可以相伴終生,多讀好書,是可以受益終生的。

  書,有好有壞,有利有弊,老師主張同學(xué)們讀好書,好念書,多念書。

  讀好書,是指要把一本書讀好,讀后要細細品味,多加考慮,更要勤摘抄好句好段。如此才能把一本書讀好。另外,老師還讓大家“讀好書”,是想讓大家多讀名著,名家名作,從中吸取其精髓,從而做到“學(xué)以致用”。暑假里,我讀了作家楊紅纓寫的一本《楊紅纓童話系列》,里面有3個故事,1、個故事《親愛的笨笨豬》中的笨笨豬雖然笨,但它誠實、善良,因此小動物們都想和它交朋友,想幫忙它;《流浪狗和流浪貓》中的流浪狗、流浪貓雖然在流浪,沒固定的住所,也沒穩(wěn)定的三餐,但它們沒被這種生活環(huán)境所嚇倒,依舊勇敢、樂觀地生活著;3、個故事《沒尾巴的狼》中的'狼被一個孩子陶陶所感化,由一只人見人怕,每人憎恨的狼變成了一只見義勇為、深受大伙喜歡的狼。這部分故事教育我從小就要做一個誠實、善良、勇敢、樂觀的人,使我知道了很多做人的道理。

  讀好書,可以明智,可以慧心;好念書,則是指:念書,是要感興趣的,讀一本好書,更是要有平和的心態(tài),一個人念書時,假如靜不下心來,那一定讀得不知其所然,這本書也即使白讀了,但,喜歡書,愛念書的人就不同了,只須一捧起書,便會完全沉盡其中,被作家的優(yōu)美文筆所陶醉,被作家筆下的動人故事所感動,會為其悲,同其樂。興趣是的老師,所以,想要讀好書,更要愛念書。只有愛念書,才能真的從書中汲取精華和營養(yǎng),從而使自我精神不斷升華,文學(xué)素養(yǎng)不斷提升。

  書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。在我還不識字時,母親就常常給我講《格林童話》和《安徒生童話》中的小故事,從那時起我就被書中的故事所吸引,對書充滿了向往;當(dāng)我背起書包上學(xué)時,我就開始看自我喜歡的書了;伴隨年齡的增長,老師推薦大家看更多的好書。這讓我能時常融入書中,領(lǐng)會書香的獨到之處,更要緊的是讓書成為了我成長中不可或缺的必需品,讓書香時刻點綴著我的生活,使我的生活變得豐富多彩,充滿了濃濃的書香味!

  我愛念書,更愛讀好書!書會是我永遠的朋友,它會隨著我度過快樂而幸福的一生!

浙江高考語文作文8

  被細細的窗欞剪輯成四四方方的蔚藍格子的,是天空,被短短的睫毛和長長的綠樹枝丫分割成閃亮遙遠的小碎片的,是天空。

  天空投影在水的碧波中,于是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔,垂釣水中一望無垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中,于是有了楚國的屈原仰望天空,吟誦奇麗詭譎的《天問》。哲人的天空,孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。

  星晨是天空的雙眼,天空的臉頰上生滿了無數(shù)只大大小小的雙眼。太陽是一只熾熱的雙眼,讓大家不敢直視它的烈焰金光,有如大家對炙手可熱的權(quán)貴的向往與敬畏。月亮是一只溫順的雙眼,不論陰晴圓缺,悄然看著從古到今的大家!敖裨逻^去照古人”,靜謐流淌的淡黃色光芒中,大家獲得了安寧溫和的一刻。至于數(shù)不盡的星辰,則好似昆蟲的復(fù)眼中呈現(xiàn)的景象!缎⊥踝印分袑懙,大家肉眼看到的星辰,或許在億萬年前已爆裂死亡,此刻它們的光芒到達我的瞳孔,是最神秘的意料之外。

  云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅,如初生的'嬰兒的臉頰,血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色,如斑斑銹跡,閃耀著孤獨歲月逝去的光輝。有一個成語叫做“白云蒼狗”,天空每天便上演著一部《白云蒼狗》的電影,觀眾有稚嫩的孩童,有遲暮的老人,他們從變幻莫測的云朵中,或找到了童年時品嘗的甜蜜的棉花糖,或找到了童話故事里云的國度。

  孟浩然詩曰:“微云淡河漢,疏雨滴梧桐!碧炜盏姆蹔y融化了,晶瑩的雨水便落了下來。大家沒辦法親吻遼遠的天空,卻能親吻到天空的眼淚——雨。點點滴滴的雨,愁煞過詞人李清照,愁煞過賀鑄:梅子黃時雨。大家堅硬卻裂縫百出的心,被雨潤澤,然后從心靈的旱地上長出一株新綠,從心靈的塵埃上開出一朵潔白。這柔弱的植物吸飽了天空的淚,在風(fēng)中搖曳成長,離天空近了一點,又近了一點……

  憑借日晷上的投影,大家可以知曉天空在走向永恒。宇宙多大,銀河多寬?此刻都已無關(guān)緊要。

  大家何曾看清了天空?不過是在懷想中,做夢夢到永恒。

浙江高考語文作文9

  有人說得與失是起點,可是尚未做事,何來得失?有人說得與失是終點,可是我們當(dāng)面對得失,又明明是可以再度有所行動的。我更愿意將得與失認(rèn)作生命過程的本身,帶著從容與淡定去面對得與失。

  得與失的根源在于事物的兩面性,是兩面性的一種表現(xiàn)。由于兩面性的普遍存在,得與失的表現(xiàn)也就隨之無處不在?荚嚢l(fā)揮失常,卻得到了充足的動力;城市經(jīng)濟發(fā)展,卻失去了小鎮(zhèn)的寧靜;中國五千年的燦爛文明,卻讓晚清的人們驕傲自滿、閉關(guān)鎖國。正所謂“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,從個體到國家,從社會發(fā)展到文化歷史,得與失的存在是那樣廣泛,當(dāng)然不只局限于起始或是結(jié)束的一個點,而是伴隨著過程中的每一刻。

  得與失隨著過程的發(fā)展而不斷變化。馬克思唯物辯證法提出,萬事萬物都按自身規(guī)律永恒發(fā)展。在這種動態(tài)中,事物本身的進化與外界環(huán)境的改變都不斷推動著得與失的變動。錢穆先生在《中國歷代政治得失》中曾說過:“任何一種政治制度都不是一個靜態(tài)的東西,它在制定之后一定因現(xiàn)實需要而產(chǎn)生變動。”科舉制創(chuàng)立之初,在唐宋曾選拔出大量人才,得遠大于失;而到了明清卻因八股取士淪落為鉗制思想的工具,失遠大于得。得與失的變化隨著制度本身的發(fā)展過程而變化。推而廣之,不只是政治制度,得失的變化也伴隨著世上的一切發(fā)展過程。

  既然如此,我們就應(yīng)當(dāng)做好過程的`每一步。用舍得的藝術(shù)去從容面對得與失,去主動地選擇得與失。讓我們舍棄局部的缺憾,得到整體的圓滿;舍棄過去的悲觀,得到未來的光明;舍棄短暫的享樂,得到長久的滿足。我們更應(yīng)該有化失為得、自強不息得勇氣與能力,學(xué)會用自己的手把事情“做對”。當(dāng)我們對得失有了達觀的認(rèn)識,有了合理的應(yīng)對,才能夠收放自如,達到“一蓑煙雨任平生”的從容。

  得與失正是一種過程。愿我們以舍得的藝術(shù),以化失為得的從容,游刃于得與失的生命過程。

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