以端午節(jié)為話(huà)題作文15篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的以端午節(jié)為話(huà)題作文，歡迎閱讀與收藏。
以端午節(jié)為話(huà)題作文1
醉倚窗側(cè)，仰頭望向蒼茫的夜空，微弱燦爛的星光斑駁了淚痕，清風(fēng)微拂，彌漫著絲絲粽香，思緒卻零散飄落了一地...
又是一年粽香時(shí)，可當(dāng)今人們享受的卻只是那滿(mǎn)齒噙香的包裹在葦葉中的粽子吧，而享受美食的同時(shí)，誰(shuí)又想到了那個(gè)他，那個(gè)兩千多年前孤獨(dú)寂寥的他...
那個(gè)清瘦枯槁的他踱步江畔，心中多少離愁往事，滿(mǎn)腔抱負(fù)空化作聲聲長(zhǎng)嘆�！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”又如何，那種無(wú)力感有幾人能懂...“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！睕Q計(jì)不允清白之身蒙受世俗之塵埃，這絕不是自負(fù)，而是屬于他的驕傲。于是，陰暗的天空下，一代大師就此辭世，那灑然一跳，卻又滿(mǎn)含多少憂(yōu)憤啊！
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！比藗兪欠褚堰z忘了端午的初衷，那愛(ài)國(guó)的忠魂是否已無(wú)人記得...“競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間�！睔v代的文人墨客，到了端午節(jié)都要寫(xiě)詩(shī)作賦，以表達(dá)對(duì)他的`緬懷。而至今日，不堪言...
蒼天何在，那汩羅江畔的滔天怨氣竟視不得。今日世人所閱的《離騷》《天問(wèn)》出自誰(shuí)手？是的，楚辭不朽了，但屈原呢？世人口口聲聲說(shuō)紀(jì)念屈原，學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)精神，可何時(shí)付諸過(guò)行動(dòng)？?jī)纱瘟鞣诺那蜃痈冻隽俗约旱乃�，換來(lái)了今日的什么。國(guó)人的無(wú)知嗎，還是麻木？我不知道...
但我知道的是，作為一個(gè)炎黃子孫，無(wú)論何時(shí)都要銘記先人教誨，華夏九州的兒女，該醒悟了，愛(ài)國(guó)，愛(ài)民族，不是說(shuō)說(shuō)那么簡(jiǎn)單，它叫——傳承。
屈原，你的不渝的精神沉淀的是一種信念，它令人嘆服。若將楚辭作為你的挽歌，和著汩羅江的驚濤，我一定會(huì)奮起而唱，端午哪來(lái)的快樂(lè)？
以端午節(jié)為話(huà)題作文2
今年的端午過(guò)得平平淡淡。那天的天氣不是太好，有點(diǎn)悶燥的風(fēng)吹打在我發(fā)熱的臉上，當(dāng)時(shí)我在攻一摞習(xí)題，在我快完攻的時(shí)候，爸爸下班回來(lái)了，我停頓了一下筆，手又接著在稿紙上跑起來(lái)。
你爸回來(lái)了，也不打聲招呼。媽媽輕斥道。唔。我把頭從書(shū)堆中伸出，抽出左手推了一下眼睛：爸，你回來(lái)了。嗯。爸爸低頭換鞋，似理非理地應(yīng)了一聲。我朝媽媽聳了聳肩，再次扎進(jìn)書(shū)堆里。
不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，媽媽的一聲吃飯打破了寂靜的沉默，大家陸續(xù)走向飯桌，一頓緘默又不失熱鬧的午飯開(kāi)始了。
今天，端午節(jié)我含糊不清地自言自語(yǔ)道。爸爸抬了抬頭望向我，沒(méi)說(shuō)話(huà)，只是把一罐又一罐的`啤酒往嘴里灌，好像喉嚨渴得冒煙一樣。怎么不吃飯？媽媽把飯碗向爸爸那邊推了推。啊，我渴的厲害，一路上喝了三杯水。你們吃吧，我飽了。隨著話(huà)音剛落，爸爸退出了飯桌。他打開(kāi)電視，伸個(gè)懶腰，睡眼朦朧的坐在沙發(fā)上，還時(shí)不時(shí)地把水端向嘴邊。我低下頭，匆匆地扒著飯�；氐椒块g，舔了舔嘴角，飯，似乎有點(diǎn)咸。
又攻了會(huì)兒數(shù)學(xué)，對(duì)正在和二伯他們打牌的父母喊了聲我睡覺(jué)了，在他們胡亂的應(yīng)答聲中爬上了床。想著爸爸那灰白的頭發(fā)，臉頰熱熱的，舌頭一舔，咸的，是淚。
在他們喊牌的喧鬧中醒了，洗了洗臉，緩緩的坐到書(shū)桌前坐下，打開(kāi)物理習(xí)題，右手又開(kāi)始運(yùn)動(dòng)起來(lái)。好長(zhǎng)時(shí)間后，我摘下眼鏡，擦拭著額頭，手背習(xí)慣性的放在嘴邊，狠咬一下——提神，我又嘗到了熟悉的味道——汗的澀咸味。很不舒服。
晚上，我呆呆的躺在床上，享受著夜晚特有的涼風(fēng)。我咬了一下唇，這個(gè)端午，過(guò)的還蠻有味的。正想著，心也好像咸咸的。
以端午節(jié)為話(huà)題作文3
當(dāng)每家每戶(hù)的屋子里傳來(lái)一陣陣粽香時(shí)，端午節(jié)便來(lái)臨了。在這一天，家家戶(hù)戶(hù)都在包粽子、吃粽子，忙得不亦樂(lè)乎。
吃著味道鮮美的粽子，讀著“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——這位兩千多年前的中國(guó)文人。他早年受楚王信任，任三閭大夫。后來(lái)因才高氣盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前進(jìn)讒，使屈原二次被流放。
在流放期間，屈原寫(xiě)下了《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》等許多流傳千古的作品。其文筆委婉含蓄，開(kāi)創(chuàng)了一種新的文體——楚辭。后繼者又有宋玉、賈誼、東方朔等人。漢人劉向?qū)⑦@些“騷體”作品整理成書(shū)，這就是影響后世幾千年中國(guó)人的《楚辭》。在文學(xué)方面，屈原產(chǎn)生的影響確實(shí)是無(wú)可比擬的。
屈原流放后仍不忘國(guó)家興亡，日日思念著祖國(guó)和百姓。當(dāng)?shù)弥䥽?guó)國(guó)都被秦軍攻破時(shí)，屈原感到救國(guó)無(wú)望，投汨羅江自盡而死。他這種愛(ài)國(guó)愛(ài)民、寧死不屈的精神是多么偉大啊!這種人格又豈是那些爭(zhēng)權(quán)奪利、搬弄是非、殘害百姓的貪財(cái)官污吏所能相比?
此時(shí)，我仿佛看到了在兩千多年前，一位懷才不遇的才子在月夜下孤單徘徊，一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的大夫在草屋中飲酒消愁，一位志向高遠(yuǎn)的.詩(shī)人在江邊獨(dú)步吟唱：路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鮮美，更品到了一種精神和文化的傳承;我讀《離騷》，讀到的不只是其中語(yǔ)句之優(yōu)美，更讀到了屈原等一批批愛(ài)國(guó)詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的精神和一顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的火熱的心!屈原的名字將和他的作品一起，千古傳頌，成為鼓勵(lì)一代又一代的中國(guó)人執(zhí)著追求于理想的精神食糧!
以端午節(jié)為話(huà)題作文4
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，有插艾草、涂雄黃、吃黃蛋、洗五味草澡、吃棕子、吃炒面、賽龍舟……中午，我們吃過(guò)炒面，頂著烈日，迫不及待地來(lái)到蘭溪橋下看賽龍舟。
來(lái)到那里，我們發(fā)現(xiàn)龍舟新了不少，可以說(shuō)是整裝待發(fā)了。裁判一聲令下，兩條龍舟飛快地如箭般地沖了出去。很快便不見(jiàn)蹤影。我們有些無(wú)聊，便在蘭溪橋下玩了起來(lái)。因?yàn)榍皫滋毂┯甓啵郧鍥龅南懵^(guò)了堤岸，岸上寬闊的水泥地上成了我們戲水的好地方。我們撿到了幾瓶空瓶，就用它來(lái)裝溪水玩。因?yàn)樗缫褯](méi)過(guò)腳踝，加上水波的沖擊也大，只要將瓶口對(duì)著沖來(lái)的溪水，不一會(huì)兒就能裝四分之三的水，剩下的用手掌著水一點(diǎn)點(diǎn)的倒進(jìn)去，一瓶淡黃色的溪水便完成了。表弟和我的同學(xué)還用腳拼命踩水，讓水花飛踐到對(duì)方身上，樂(lè)此不疲，結(jié)果是兩個(gè)人的褲子全濕了，外加周?chē)说难澴右矟窳舜蟀�，引�?lái)陣陣笑罵聲。這時(shí)龍舟已經(jīng)開(kāi)始第二場(chǎng)比賽，往另一邊劃出了，我們也慢慢停了下來(lái)，買(mǎi)了幾根冰糖葫蘆，吃了起來(lái)。剛把手中的冰糖葫蘆吃掉，一支龍舟已經(jīng)快到了，后面的'一支隊(duì)伍還在快馬加鞭地追趕著。突然，一場(chǎng)大雨下了起來(lái)。龍舟的人上都想快點(diǎn)到橋下躲雨，便加快速度劃著……。沒(méi)想到，由于太快了，龍舟一下子從橋下沖了出去，船尾的人沒(méi)淋到，船頭的人卻被淋了大半身……一系列動(dòng)作逗得大家哈哈大笑。
這真是個(gè)獨(dú)特的端午節(jié)!
以端午節(jié)為話(huà)題作文5
每年的農(nóng)歷5月5日為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，重五節(jié)，它是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)這天，奶奶買(mǎi)回艾草和粽葉，把幾株艾草掛在門(mén)頭上。我很好奇，便查閱了資料。原來(lái)端午是入夏后的第一個(gè)節(jié)日，氣溫上升，真是疾病多發(fā)和蚊蟲(chóng)多的時(shí)期，由于它們特殊的香味可以用來(lái)驅(qū)病、防蚊、避邪，所以在門(mén)口掛上艾草和菖蒲，就像貼上一道靈符，可以趨利避害。
包粽子是端午節(jié)必不可少的活動(dòng)，一大早我們?nèi)揖兔钇饋?lái)，媽媽把粽葉、泡好的糯米，調(diào)好的餡兒準(zhǔn)備好。我見(jiàn)了，急忙洗好手，擼起袖子，想學(xué)包粽子。
媽媽一邊示范，一邊給我講解。首先把粽葉的一頭卷成一個(gè)圓錐形，放上糯米。吃甜的，放入紅棗泥、紅豆、豆沙等配料;吃咸的，加入五花肉、板栗、蛋黃等配料。然后，將粽葉的另一端慢慢的卷起來(lái)，一直把棕葉尾巴全部合攏，用大拇指按住，再一折，最后用棉線從粽子底部十字形都捆起來(lái)，只要不散開(kāi)就行了。
我知道了包粽子的要領(lǐng)，就開(kāi)始學(xué)著包。我跟著奶奶和媽媽一步一步的包。眼看快要成功了，我沾沾自喜。沒(méi)想到的是，還沒(méi)等我捆好，粽子就掉到地上散開(kāi)了。“怎么在奶奶手里聽(tīng)話(huà)的.粽子，到了我手上就變成了淘氣包呢?”我嘟囔著說(shuō)。媽媽耐心地對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)事兒，慢慢來(lái)�！眿寢尩脑�(huà)讓我有了信心，果然，這次包的粽子雖然奇形怪狀，可是沒(méi)有散。我一邊包著粽子，一邊聽(tīng)媽媽給我講著《屈原抱石投汨羅江》的故事。
不知不覺(jué)，一個(gè)個(gè)小粽子包好了，該煮了。“撲通，撲通”，粽子們一個(gè)接一個(gè)的“跳”下了水，仿佛游泳健將似的。不一會(huì)兒，從鍋里散發(fā)出陣陣清香。過(guò)了大約半個(gè)小時(shí)，粽子終于煮好了。剝開(kāi)粽葉，露出它白白胖胖的“身子”�？粗约旱摹敖茏鳌�，心里有種說(shuō)不出的甜蜜。
以端午節(jié)為話(huà)題作文6
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又稱(chēng)端午節(jié)，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多其他名稱(chēng)，如：下午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、沐浴節(jié)、兒童節(jié)、天中節(jié)、迪拉節(jié)、詩(shī)歌節(jié)、端午節(jié)等。
端午節(jié)，中國(guó)人兩千年傳統(tǒng)和習(xí)俗，因?yàn)榈赜驈V闊，民族眾多，有許多故事和傳說(shuō)，產(chǎn)生了許多的節(jié)名，而且各地有不同的.習(xí)俗。主要內(nèi)容有：女兒回娘家，鐘馗像，歡迎鬼船，躲午，后午休樹(shù)葉，掛菖蒲，艾草，游百病，佩香囊，備甜酒產(chǎn)品，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，以雄黃畫(huà)兒，喝雄黃酒，菖蒲酒，吃五大餅，咸蛋，粽子和時(shí)令鮮果等，除了迷信活動(dòng)已經(jīng)逐漸消失，其他的已經(jīng)蔓延到中國(guó)和亞洲鄰國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟，已經(jīng)有新的發(fā)展，突破時(shí)間，地域的限制，它已成為一個(gè)國(guó)際體育賽事。
對(duì)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：留念屈原說(shuō)；留念伍子胥說(shuō)；留念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多老師的《端五考》和《端五的汗青教導(dǎo)》羅列的百余條古籍記錄及專(zhuān)家考古驗(yàn)證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原愛(ài)國(guó)主義和感人詩(shī)詞廣泛植根于人們心中，人們“珍愛(ài)和悼念它，在世界上討論它的話(huà)語(yǔ)，代代相傳”。因此，紀(jì)念屈原的理論影響最廣、最深，占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把端午節(jié)賽龍舟、吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
到現(xiàn)在為止，端午仍然是中國(guó)民族它的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一！
以端午節(jié)為話(huà)題作文7
小的時(shí)候我不知道端午的起源，只知道每年中國(guó)農(nóng)歷新年在家盛大作為端午。后來(lái)才知道有關(guān)的傳說(shuō)是為了紀(jì)念屈原，至于還有什么我什么都不知道一點(diǎn)點(diǎn)。
每一個(gè)端午節(jié)，戴香囊和五彩線系是必不可少的。大人們做的第一個(gè)問(wèn)題是拴在孩子的手腕的彩色線條，腳踝，脖子，捆綁的彩色線條只能是良好的夏天，當(dāng)?shù)谝淮笥昊虻谝淮蜗丛�，失去之前。媽媽告訴我，據(jù)老人們說(shuō)，為了避免災(zāi)難，它可以確保福祉。
端午食粽子是我們自己家鄉(xiāng)的主要社會(huì)習(xí)俗。剛到五月，家里就開(kāi)始浸泡糯米了。媽媽一般企業(yè)都會(huì)需要準(zhǔn)備一盆米進(jìn)行研究浸泡，同時(shí)也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的.糯米會(huì)更粘些吧，我記得多年來(lái)中國(guó)媽媽一個(gè)就是發(fā)展一直都是這樣可以做的。
端午節(jié)的前一天，媽媽開(kāi)始包粽子，我偶爾會(huì)搗亂，努力學(xué)習(xí)收拾，但每次都以失敗告終�？磥�(lái)包粽子不簡(jiǎn)單。
當(dāng)粽子也可以放一些紅棗，葡萄干，雞肉糯米餡混合做的，做餃子的不同口味。米利佳和我喜歡吃肉，吃得特別香。
端午節(jié)的早晨，媽媽我們總是在我睡眼朦朧時(shí)叫醒我，去遠(yuǎn)處的樹(shù)林、小河邊或者洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的人們對(duì)于來(lái)來(lái)發(fā)展往往，真的像過(guò)年也是一樣。
回到家，吃著雞蛋和蘸著糖的甜餃子，心里很開(kāi)心。
以端午節(jié)為話(huà)題作文8
端午節(jié)是我最喜歡的一個(gè)節(jié)日。吃粽子，喝酒，一起圍在桌邊吃飯，讓我感到很特別，很有儀式感的，那就每一個(gè)小孩都要系得絲線一一平安彩繩。
平安彩繩又名五色縷，說(shuō)白了，就是五種顏色的絲線弄在一起組成一條線罷了，用奶奶的話(huà)說(shuō)就是保佑自己幸福平安，百毒不侵。
記得那一次端午節(jié)，奶奶送給我兩段平安彩繩，很鄭重的'牢牢拴在我手腕上，邊栓邊絮絮叨叨，嘴里念念有詞，我一時(shí)不知咋辦才好，只任其“擺布”了，一番折騰后，我逃也似的離開(kāi)了家，去和伙伴們瘋玩了。我們追逐打鬧，在草地上摸爬滾打，汗水流到脖子里，脊背上——這時(shí)，我的手腕兒也變成彩虹，這彩虹流到了手背上，手指上，越流顏色越深，還不小心抹到了臉上，伙伴們都笑話(huà)我是彩虹人兒，我一氣之下將平安彩繩丟進(jìn)了垃圾桶。
下午我回到家，正準(zhǔn)備好好大吃一頓的，發(fā)現(xiàn)奶奶正惡狠狠的盯著我，我的第六感瞬間就覺(jué)得一場(chǎng)暴風(fēng)雨就要來(lái)臨了，果然，奶奶惡狠狠的罵道："你不知道五色縷要到雨天才能扔的嗎……"當(dāng)然我不知道五色縷對(duì)奶奶來(lái)說(shuō)是多么的重要，就和奶奶直接懟了起來(lái)，一直到了晚上七點(diǎn)，這場(chǎng)暴風(fēng)雨才停息了下來(lái)。唉!真是的，就因?yàn)閮啥挝迳|，害的我被罵一頓，又沒(méi)有吃晚飯，到頭來(lái)還要再吃方便面，苦啊!
第二天早上，奶奶又重新給我編了一串平安彩繩，并笑著對(duì)我說(shuō)："孩子呀，你以后要牢記，平安彩繩必須在大雨天，扔到活水河中，讓河水沖走才行，不然什么百毒不侵，平安幸福就都不靈咯!”
現(xiàn)在我的奶奶已經(jīng)回到了自己的家，不和我們一起住了，但每逢端午節(jié)媽媽也會(huì)挑五條線編在一起送給我，但不像以前那樣重視，只是討個(gè)好兆頭罷了。
以端午節(jié)為話(huà)題作文9
今天是農(nóng)歷五月初五，是一年一度的端午節(jié)。
當(dāng)我早上起來(lái)的時(shí)候，我看見(jiàn)奶奶和爺爺正在往水箱里裝水。我想：姥姥姥爺平時(shí)不裝水，為什么今天還要裝？我問(wèn)奶奶問(wèn)題。奶奶回答說(shuō)：“因?yàn)榻裉焓嵌宋绻?jié)，滿(mǎn)是水，這意味著讓我們一家幸福快樂(lè)。”然后，我又看到爸爸媽媽在打掃院子。我不明白。我昨天剛打掃了院子。我們今天怎么能有個(gè)新的開(kāi)始？帶著這個(gè)問(wèn)題，我又去問(wèn)我父親。我父親說(shuō)：“今天是端午節(jié)。我們打掃院子，就等于迎接節(jié)日！”我若有所思地點(diǎn)頭，然后去了洗手間。這時(shí)，我聞到一股淡淡的香味，我想：一定是媽媽噴的'香水。我在想。我跑去問(wèn)我媽媽。我媽媽微笑著，親切地?fù)崦业念^。她輕輕地對(duì)我說(shuō)：“傻孩子，這是艾草水。我點(diǎn)了點(diǎn)頭，又去巡邏了。過(guò)了一會(huì)兒，奶奶來(lái)找我，在我的胳膊和手腕上穿上了五條彩色的線。她告訴我秘密：戴著它可以防止毒蛇！
時(shí)間過(guò)得真快！ 一會(huì)兒就到吃午飯的時(shí)間了。 今天的午餐不是肉，也不是炒青菜，而是充滿(mǎn)了 Zongzi。 我想不通。 我的曾祖父看到它趕緊笑著說(shuō): “孩子們，端午節(jié)吃餃子是為了紀(jì)念詩(shī)人屈原。 為了拯救偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人的遺體，人們把糯米投入河中喂魚(yú)和蝦，希望不會(huì)傷害偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人的遺體。 從那時(shí)起，五月初五吃粽子已經(jīng)成為一個(gè)大風(fēng)俗，我不禁感到有點(diǎn)難過(guò)，從心底里開(kāi)始佩服這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
這時(shí)，愛(ài)寫(xiě)字的阿姨說(shuō)：“讓我給你講個(gè)小故事吧！”大家一致說(shuō)是的，姑媽想了一會(huì)兒才開(kāi)口說(shuō)話(huà)。不知不覺(jué)中，我們發(fā)現(xiàn)阿姨正在談?wù)摻裉斓男侣労蜆?lè)趣，我們碰巧一起笑了起來(lái)。
端午節(jié)到底在大家的笑聲中，端午可真幸福啊，讓我學(xué)到了很多東西，我真的很期待明年的端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
以端午節(jié)為話(huà)題作文10
和去年一樣，這個(gè)端午和平時(shí)日子沒(méi)什么不同，只不過(guò)家門(mén)口插了一把艾草，我連粽子都沒(méi)吃。對(duì)端午節(jié)的期待，只是多了一天假而已。
記得小時(shí)候，一到端午節(jié)，姥姥、姑姑、阿姨都來(lái)了，家搬出一張大桌子，上面擺滿(mǎn)了食材與器具，大伙圍著一塊包粽子。我也興致勃勃地參與其中，可我包不好，米一直從尖角縫里漏出來(lái)，很不容易包起來(lái)了，姥姥又說(shuō)，米沒(méi)壓實(shí)，線沒(méi)扎緊，煮起來(lái)不美味。最后，總算包成了一個(gè)，樣子丑得非常滑稽，大伙一邊賞析我的“杰作”，一邊笑：“這個(gè)粽子，等會(huì)就留著你一個(gè)人吃吧�！薄拔也挪辉附o你們吃呢，自己包的更美味�！蔽乙膊粣�，跑進(jìn)廚房，親自把這個(gè)粽子放進(jìn)了大蒸箱的最上層。
等大伙包好了粽子，就拿到大蒸箱里煮，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，通常用慢火，粽子要在鍋里煮幾個(gè)小時(shí)，接著還需要捂好長(zhǎng)期，如此蒸出來(lái)的粽子才又糯又有粘性。而這煮的當(dāng)兒，大家就會(huì)一整天在家窩著，難得有如此的時(shí)間一家人聚在一塊聊聊天兒。
其實(shí)，粽子的味道真的不如何，吃粽子，也就吃的一種情懷。當(dāng)然，粽子里飄出來(lái)的清香倒是實(shí)實(shí)在在的，家人在一塊包粽子時(shí)的歡聲笑語(yǔ)也是久久散不去的。
可是目前，大伙都吃買(mǎi)來(lái)的粽子，畢竟是買(mǎi)來(lái)的，吃起來(lái)一定沒(méi)自己家里包的美味，而且餡兒也少，這也是我目前不喜歡吃粽子是什么原因吧。更要緊的'是，再也沒(méi)了家人圍在一塊包粽子的溫馨了。
雖說(shuō)端午節(jié)是國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的節(jié)日，可目前大伙過(guò)這個(gè)節(jié)也就是走過(guò)場(chǎng)，還沒(méi)人家的萬(wàn)圣節(jié)、圣誕隆重呢。
何時(shí)重“拾”是大家的端午呢?
以端午節(jié)為話(huà)題作文11
農(nóng)歷五月初五，被稱(chēng)為“端午節(jié)”。 “十一五”與“午”通，“五”和為正數(shù)，所以端午，也被稱(chēng)為結(jié)束5重五，端午，運(yùn)輸?shù)�，是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)。這一天演變成重要活動(dòng)：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，他們喝的酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，紀(jì)念屈原，所以端午解放一次名為“詩(shī)人節(jié)”后，以紀(jì)念屈原至于掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，喝葡萄酒，壓力邪說(shuō)。雖然端午年年過(guò)，但關(guān)于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來(lái)，大致以下諸說(shuō)。
端午節(jié)的起源之一：紀(jì)念屈原說(shuō)。這一理論最早來(lái)源于梁朝吳均和北周京楚的記載。有人說(shuō)，屈原中的第五個(gè)月自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開(kāi)車(chē)龍。也有人說(shuō)，屈原被拋入咕嚕江后，當(dāng)?shù)厝罕娏⒓磩澊缶龋宦繁枷蚨赐ズ�。最后，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)屈原的尸體。那時(shí)，下雨天，湖面上的獨(dú)木舟聚集在岸上的亭子旁。當(dāng)人們得知他最終恢復(fù)時(shí)，屈大夫雨再次動(dòng)員，渴望吸引到廣闊的`洞庭湖。為了表達(dá)自己的悲傷，人們?cè)诤永飫澊�，然后逐漸發(fā)展成龍舟賽。看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與留念屈原相干，有唐朝文秀《端五》詩(shī)為證；“節(jié)分端五自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。嘲笑楚河的虛幻本性，不能直接洗去不公正的事業(yè)�！�
以端午節(jié)為話(huà)題作文12
端午節(jié)在中國(guó)的民間節(jié)日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。
小時(shí)候過(guò)端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因?yàn)榭梢猿陨舷銍妵姷聂兆恿�，那個(gè)時(shí)候生活比較單調(diào)，也很苦，不是過(guò)節(jié)平常是什么也吃不到的。說(shuō)起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過(guò)程中，體現(xiàn)著樂(lè)趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_(kāi)竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來(lái)，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節(jié)前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門(mén)上，說(shuō)是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。
端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的.手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢(qián)給自己的小孩買(mǎi)香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時(shí)過(guò)節(jié)是快樂(lè)的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。
這篇文章，作者主要向我們介紹了端午節(jié)所要做的一些事情，如：包粽子、插艾蒿等。作者歲包粽子的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的十分詳細(xì)，可見(jiàn)作者的觀察十分仔細(xì)。文章語(yǔ)言淳樸，敘事條理，是篇不錯(cuò)的文章。
以端午節(jié)為話(huà)題作文13
端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。
據(jù)“史記”，“屈原賈生列傳”記載，屈原，他是春秋部長(zhǎng)的孫子。他倡導(dǎo)舉賢授權(quán)，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，香草貴族，誰(shuí)的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被從首都流放到元，湘江開(kāi)除。他在流放，寫(xiě)了“離騷”命運(yùn)的關(guān)注，“天問(wèn)”，“九歌”等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)格，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人）。在公元前278年，秦軍征服楚國(guó)都城。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，心臟，但還是不忍放棄自己的祖國(guó)，于五月五日，寫(xiě)的絕唱“懷沙”下來(lái)后，他的死亡抱石投汨羅江，以自己的生命，他組成一個(gè)宏偉的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
傳說(shuō)以及屈原自己死后，楚國(guó)人民百姓心中哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回進(jìn)行打撈他的真身。有位漁夫沒(méi)有拿出為屈原可以準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不可能會(huì)去咬屈大夫的'身體了。人們見(jiàn)后紛紛開(kāi)始仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免造成傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們能夠想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)作為紀(jì)念五四愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人對(duì)于屈原。
以端午節(jié)為話(huà)題作文14
農(nóng)歷五月初五，被稱(chēng)為“端午節(jié)”。“十一五”與“午”通，“五”和為正數(shù)，所以端午，也被稱(chēng)為結(jié)束5重五，端午，運(yùn)輸?shù)�，是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)。這一天演變成重要活動(dòng)：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，他們喝的酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，端午解放一次名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原之后如此。掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，喝上酒，壓力邪說(shuō)。雖然端午年年過(guò)，但關(guān)于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來(lái)，大致以下諸說(shuō)。
一個(gè)端午的來(lái)歷：紀(jì)念屈原說(shuō)。這就是說(shuō)，首先從南朝梁吳均“續(xù)齊諧記”和周都被嚇，“荊楚歲時(shí)記”的.記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開(kāi)車(chē)龍。它通過(guò)，屈原汨羅江后，聽(tīng)到當(dāng)?shù)厝说南⒘⒓磩澊瑩凭龋抨?duì)洞庭湖，而不是屈原的身體結(jié)束。當(dāng)時(shí)，與降雨相吻合，在湖岸邊的小船匯集旁邊的亭子一起。當(dāng)人們得知他最終恢復(fù)時(shí)，屈大夫雨再次動(dòng)員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。哀悼，人們?cè)诤由蟿澊缓笾饾u發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽�？磥�(lái)，端午吃粽子，賽龍舟，紀(jì)念屈原與唐代文秀“端午”相關(guān)的是一首詩(shī)；“端午節(jié)是誰(shuí)制成，萬(wàn)古傳聞值得笑屈原楚江空渺渺，不能直接沖洗。陳冤”。
以端午節(jié)為話(huà)題作文15
端午節(jié)就快到了，我來(lái)到奶奶家。爺爺因?yàn)槟棠潭济﹂_(kāi)了，整天都是忙里忙外，也不知道學(xué)習(xí)他們工作累不累。
爺爺在收五頭，東西的五頭是什么？？分別是：小草，菖蒲，龍舟花，石榴花，蒜花。爺爺不到一天就買(mǎi)了。啊，讓我找十天半月也找不到，也不是我的笨，其實(shí)是因?yàn)槲覜](méi)見(jiàn)過(guò)，所以不知道，自然找不到哦。爺爺說(shuō)休息一下。奶奶也出去了，回來(lái)了，帶回了粽葉，肉，蠶豆，糯米。我想奶奶是我最喜歡的棕色——。不知不覺(jué)，我突然蹦出來(lái)，嚇了奶奶一跳。奶奶把肉放進(jìn)醬油里，然后把蠶豆做成豌豆。奶奶終于開(kāi)始包粽子了，太有趣了，我專(zhuān)注地盯著。粽子包裹，奶奶把粽子放進(jìn)鍋里，很快就好了，我吃了幾個(gè)粽子，讓我回味無(wú)窮。我要吃，奶奶不讓我吃，所以我不得不沮喪地出去。在出去的路上。我不是故意在五頭找爺爺?shù)�，我說(shuō)：“爺爺，你插這個(gè)東西叫無(wú)緣無(wú)故，怎么辦？”爺爺說(shuō)：“別做什么，聽(tīng)說(shuō)這樣可以避鬼避鬼？”爸爸笑著說(shuō)：“別逗她笑�！薄盃敔敚泸_了我。我不理你。我無(wú)話(huà)可說(shuō)。誰(shuí)說(shuō)這是我祖父的祖父?jìng)飨聛?lái)的'。爺爺很生氣。爸爸把我拉進(jìn)房間，說(shuō)：“別跟爺爺爭(zhēng)論。這就是你用來(lái)趕走蟲(chóng)子的方法！”我似乎一點(diǎn)也沒(méi)變，慢慢地說(shuō)：“哦！”
第二天早上，我的祖母戴五色線，我說(shuō)：“難看死了，那是什么樣的？”我說(shuō)：。“別亂說(shuō)，這是長(zhǎng)壽命的分支，讓您長(zhǎng)壽”我說(shuō)不出話(huà)來(lái)。來(lái)到學(xué)校，我偷偷地把它放在袖子，到類(lèi)，我覺(jué)得見(jiàn)大家都戴五色線，然后將其拉出，看看誰(shuí)是美國(guó)。
原來(lái)中國(guó)端午節(jié)有這么多的風(fēng)俗，我才知道呢。
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