平衡優(yōu)秀作文（精選29篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的平衡優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與收藏。
平衡優(yōu)秀作文 篇1
在食物鏈上，存在著一種無形的平衡，弱肉強食只是掩飾。不錯，強大吃弱小，但強大也會有衰弱的時候，就會被其他的生物所食�！丢{子王》中，木法沙教導過辛巴：世間萬物都共存在一種微妙的平衡之中。雖然有著弱肉強食的規(guī)則，但是強大的生物數(shù)量少，它們控制著弱小生物的數(shù)量；而弱小的生物數(shù)量多，它們關系著強大生物的數(shù)量。因此，生物是息息相關的。每一種生物都在維持這種平衡，所以自然才如此美麗而又殘酷。
在社會中，“精英”總是那么耀眼——能力強，面子足。自己不停地羨慕嫉妒恨，有用嗎？別忘了，雖然他們是“精英”，看上去要多風光有多風光要多輝煌有多輝煌，但是人無完人，太完美上天也嫉妒，他們必定會有缺點。不必去糾結，也不必拿個放大鏡去找他們的`缺點，這還輪不到你，只要自己努力做好自己的事承擔起自己的職責，就足夠了。是，這種生活是平庸，這樣的人好像沒有志氣，好像平凡地藏身于你我之間，他們好像沒有優(yōu)點，但別忘了，平衡。每個人都有優(yōu)點，每個人也都有缺點，所以不必一心向他人看齊，因為沒有人是完全一樣的；也不要只顧自己，因為維持平衡的世界不全是他人的責任，做好自己，承擔責任才是最重要的。
平衡的世界，需要每個人來維持。有些人因為自己的私欲而打破這種平衡，結果遭到了法律的制裁；有些人因為所謂的“同情弱小”去傷害強大的生物，結果弱小的生物開始破壞生態(tài)平衡；有些人因為嫉妒說他人的壞話，結果傷害了他人的身心也破壞了自己的形象。我說過，平衡。如果你做了打破平衡的事，一定會受到制裁。
我們要尊重平衡，維護這個平衡的世界。太極八卦般的平衡，才是真正的、完美的平衡。
平衡優(yōu)秀作文 篇2
生物鏈的例子常常就在我們身邊，而且使人類受益匪淺。比如：植物長出的葉和果為昆蟲提供了食物，昆蟲成為鳥的食物源，有了鳥，才會有鷹和蛇，有了鷹和蛇，鼠類才不會成災……。當動物的糞便和尸體回歸土壤后，土壤中的微生物會把它們分解成簡單化合物，為植物提供養(yǎng)分，使其長出新的葉和果。就這樣，生物鏈建立了自然界物質的健康循環(huán)。
基于以上理論，煙臺流浪貓數(shù)量看似確實很多，但是近一段時間應該還是處于生物鏈相對平衡時期，貓有比較好的生存環(huán)境，繁殖條件，食物來源（包括鼠類、以及人提供的食物）等。
這樣的平衡沒有必要進行人為的干涉、破壞（從自然界的角度講，應該是"沒有權利"）。
而且如果惡意破壞，可能造成生物鏈斷裂，會出現(xiàn)一些惡性后果。這也是所謂"順應天意"、"順其自然"。
美國曾經有個地方草場挺繁茂，他們養(yǎng)了許羊在那里放牧，可是總有一些虎狼常來這里吃他們的羊，當?shù)厝撕苌鷼�，狠心要把這些食肉動物獵殺完它，后來這些虎狼終于被他們獵殺完了，他們都很高興，他們的`羊繁殖的非�？欤上У氖�，草場慢慢地被食光了，羊沒得吃了，也慢慢地都餓死了。另一件也是發(fā)生在美國的事，一個地方田鼠成災，糧食大量減產，人們想盡了辦法就是滅不了這些田鼠，后來他們從外地引來了蛇和貓頭鷹，這些田鼠沒費多大力氣就被消滅了，糧食恢復了原來的產量。美國從這些教訓中才知道了生物鏈對自然界是多么的重要，每樣的物種滅絕都可能影響到一系列的問題。
平衡優(yōu)秀作文 篇3
因為新冠狀病毒的瘋狂肆虐，我不得不老老實實呆在家里。因為不能出去玩，我便決定把老爸在暑假時給我買的平衡車找出來玩。
這車我好久都沒玩了，上次充電大概還是兩個月前。
早上起床，我將平衡車找了出來，上邊已滿是灰塵，我簡單的用布擦了一遍，開始充電。寫完作業(yè)，電也充得差不多了，我便帶著平衡車來到院子里。雖然已經好久沒玩了，可基本的玩法都還知道，不過之前玩的高難度的動作都忘了。
這時正在看電腦的老哥見到我在玩平衡車，也跑過來湊熱鬧了。我一下子就猜出了老哥想干什么？可我不愿讓他玩，可因為老媽在旁邊給他撐腰，我不得不讓出平衡車讓他玩一會兒。
老哥一見我讓他玩，十分的高興。左腳一下子踩到平衡車上，可由于踩的力度太大，他的右腳還沒踩上去，就被平衡車猛得一旋轉而絆倒。摔的那一下，光聽聲音就感覺驚天動地的，可老哥不服輸，好像在說：老弟都能玩會平衡車，而我卻不會，這就是給我的.一種恥辱嗎？可在我心里老哥不會玩平衡車才正常。
過了一會兒后，我突然發(fā)現(xiàn)老哥不再經常摔倒或絆倒，他的腳可以慢慢的踩了上去，不過需要有人扶他，但這也是一種進步。
接著他又練了一會兒，居然能夠開始原地轉圈，并且前后倒車也會了。老哥開始大膽起來，即使沒有老媽扶著，他也能上去平衡車，并且可以操控自如的移動，非常地熟練，看來老哥是徹底的學會了。他又練習了一會，連我之前會玩的那一些高難度動作，他也可以玩出來了。
老哥看到我那驚訝的樣子，哈哈大笑，好像在說：“哈哈，老弟，以后別總用老眼光看我了。”
真是士別三日，當刮目相看��！
平衡優(yōu)秀作文 篇4
現(xiàn)代人類已近乎瘋狂，吃到好吃的東西，不去想向我們的上一代那樣，把籽留下，以致于這種美味從此在人間絕跡�？撤淠菊吒且娎x，大肆濫砍濫伐。把成材的大樹砍光之后，還要利欲熏心，貪婪地將未成材的小樹也連根拔除，致使美麗的平原變成沙丘地帶，人們飽受風沙的侵襲，才知道悔悟。水是人類保貴的資源，現(xiàn)代的人們沒有功德心，不懂得珍惜眼前擁有，用水時不懂得節(jié)約，用完水后，還不能及時關閉水籠頭，造成水資源大量減少，飲用水短缺日益嚴重。
丹麥人就非常懂得保護資源，維護生態(tài)平衡。他們去釣魚時，都要隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不是更好嗎？”其實自然規(guī)律也正是如此，放生不足尺寸的小魚，既延續(xù)了魚的生命，也是給我們子孫后待留下了一種享用不盡的美味。做人應該把眼光放長遠一點，想一想，人類生存不能只為自己一時貪念，而無視子孫后代的感受。須知，人類如果不能維護生態(tài)平衡，而導致所有物種滅絕，那最后滅絕的將是我們人類自已。由于不懂得維護弱小生命，還喪心病狂地將它們趕盡殺絕，阻止了生命的'延續(xù)，失去了生態(tài)平衡，最終的結果只能是人類滅絕，地球毀滅，那將多么可悲呀！其實要維護生態(tài)平衡，保證生命的延續(xù)并不難，只要有一顆能放開弱小生命的心就行。
早在兩千多年前，我國孟子曾說過：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝數(shù)也�！币馑际牵灰眉毭艿臐O網在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。古代人所受的教育不多，都能如此明智、開通，讓生命得以延續(xù)。孟子這樣說，古代人也是這樣做的，要不怎么會有現(xiàn)代的魚蝦滿池塘呢！難道我們這些受過高等教育的現(xiàn)代人，還不如我們的祖先嗎？
“己欲立而立人，己欲達而達人”，這句話就說明，人類要想永久地生存，必須要先保證其它生命能永遠的生存，這樣才能維護生態(tài)平衡，保證生命延續(xù)！
平衡優(yōu)秀作文 篇5
看到這個題目的時候，我一下子想起當前一個人們耳熟能詳、老幼皆知的詞語“幸福”。
生活在這個世界上的人們無論老少、尊卑；無論男女、長幼，似乎每個人、每一天、每一刻都在積極的尋找幸福、思考幸福。但是幸福倒是偏偏愿意與人們捉迷藏。悄悄地游離在人類的生活之外，漸行漸遠。于是，人們在被人問及“今天，你幸福了嗎？”的時候，一臉茫然，似乎幸福又似乎不幸福。
幸福到底是什么呢？不同的人肯定有不同的認識。名可讓人幸福利亦可讓人幸福。對于孩子來說，幸福就是得到一件自己喜歡的'玩具；對于成年人來說，幸福就是實現(xiàn)一個目標;對于成熟的人來說幸�？赡芨且环N心態(tài)。每一個人對幸福肯定都會有不同的理解，這事看起來玄妙其實就像在飲食上喜酸愛甜一樣簡單。個人認為勿論怎樣一個感覺幸福的人一定是一個在心里平衡的人。只有感覺自己在這世界上所有的付出和收獲都平衡了，心里上也就知足幸福了。
平衡說起來容易實際做起來是很困難的。它受個人的價值觀和外界環(huán)境的影響特別大。事事不能盡如人意，最終想獲得平衡還需要我們自身去調節(jié)、去努力爭��！能在動態(tài)的環(huán)境中時時維持自身心理平衡是內心強大的重要表現(xiàn)，是一項重要的生存本領，更是一種能力。想要獲得平衡的前提首先要清楚自己想要什么？這世界的風景繁雜如同古代后宮的女人，環(huán)肥燕瘦各有各的優(yōu)點，而我們注定不能全部擁有。根據自己的個人喜好、具體情況條件，經過篩選和過濾，留下你生命里最重要的那部分。對于每個人不同的部分其實就是個人做人的底線和操守。剩下的，就是為自己的這份底線和操守努力了�；蛟S我們最終收獲了自己想要的內心達到了平衡獲得了幸福，或許我們一生都在為了這份平衡努力，最終得到與否并不重要，重要的是我們一直在朝著自己的方向前行努力！這樣心里終究是平衡的，心情也必是幸福的！
平衡優(yōu)秀作文 篇6
今天是星期六，做完作業(yè)后覺得很無聊不知道該干什么，于是就拿起百科全書隨便翻看，就在我看不下去的時候，突然發(fā)現(xiàn)了一個關于“貓從高處掉下來為什么不會摔死”的話題。我頓時感到好奇，就看了下去。原來貓腳趾上厚實的脂肪質肉墊能大大減輕地面對貓體反沖的震動，貓的尾巴也是一個平衡器官，如同飛翼一樣可以使身體保持平衡。我們看見一只貓從高處掉下到平安落地，這只是很短的一瞬間，但其中有一個復雜的過程，當貓發(fā)現(xiàn)自己失去平衡時，大腦馬上通知它的平衡器官發(fā)揮作用，這時貓就把尾巴甩開使身體保持平衡了。
看完后我就想：我們上課時不小心碰到課桌，文具盒會掉下去，如果是鐵的還會影響課堂紀律。要是我們按照貓的原理發(fā)明一種平衡器就好了。他的功能是：我們把平衡器裝在文具盒和鋼筆上，這個平衡器有兩端，一端是會響的，一端是可以接收信號并做出反應。我們要是不小心碰到桌子，文具盒要掉的時候，一端的平衡器開始發(fā)出響聲（當然它發(fā)出的響聲我們人類的耳朵是聽不到的），而另一端的平衡器接到信號發(fā)揮作用，開始平穩(wěn)移動，這樣我們的東西就不會掉下去了。
我還想到那些可憐的殘疾人，特別是那些腿腳不方便的小朋友，他們不能和我們一起游戲，不能一起跳繩、跑步、爬山，他們必須依靠拐杖、輪椅來保持平衡，要是我發(fā)明了平衡器就可以把它裝在那些小朋友的.腿上，當然不會讓他們感覺到不舒服，這樣他們就可以像正常的孩子一樣在草地上奔跑，那該有多好�。�
如果有了平衡器，對我們的生活和學習都大有好處，會帶來很多的方便和減少很多損失。所以我現(xiàn)在要更加努力的學習，好好研究奇妙的大自然，為以后發(fā)明平衡器打下基礎。
平衡優(yōu)秀作文 篇7
人們總說，萬物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡；晴雨霜雪，是天氣的平衡；日月輪回，是時間的平衡。它象一陣風，發(fā)現(xiàn)不了，又隨處可見。而我們日復一日地活著，就是為了尋找萬物，尋找平衡。
尋找平衡在路上。那或許是有人向你伸出求助之手時，你遞給他的一枚含著愛的余溫的硬幣；或許是一位盲人無法走到馬路對面去而陷入窘境時，你伸出傳承愛的雙手，然后扶他走過一段短短的`路程；或許是有人正要坐在正布滿灰塵的公共坐椅上時，你阻止了他，然后遞上一張潔白的紙巾。一言一行，一點一滴，透露著人與人之間的平衡。
尋找平衡在行動中。那或許是你去郊外野炊時，將生活垃圾隨身帶走；或許是去餐飲店就餐時，少使用一個塑料飯盒；或許是你無意中發(fā)現(xiàn)一只小鳥在窗口無力地拍打著翅膀時，為它療傷，然后將它放歸自然。一舉一動，一言一行，透露著人與自然之間的平衡。
尋找平衡在行動中。那或許是你去圖書館是，保護好每一本書，當發(fā)現(xiàn)書有破損時，將它帶回家補好，默默地為圖書館作一次護書員；或許是在超市購買水果時，正確選擇，當發(fā)現(xiàn)自己不需要水果時能夠及時的返回“水果坊”，并將它及時倒回原處，而不是隨意地藏在某個角落；或許是在使用公用電話時，能輕輕地說，而不是亂吼亂叫，大聲呼喊，影響他人。一眼一情，一言一行，透露著人與社會的平衡。
當我們在路上去尋找平衡，會發(fā)現(xiàn)我們還缺少平衡；當我們在行動中去尋找平衡，會發(fā)現(xiàn)我們仍忽視平衡；當我們在行動中尋找平衡，會發(fā)現(xiàn)我們必須要從自己作起。而在尋找平衡的過程中，我們會不會發(fā)現(xiàn)人性本身的缺點呢？私心、貪婪、霸氣、自大，正是這些造成了我們今天的失衡。阿基米德曾經說過：“給我一個支點，我將撬起整個地球�！倍蚁胝f，當我們能反思并重新找回平衡點是，能撬起的不僅僅只是我們地球！
平衡優(yōu)秀作文 篇8
我早就想擁有一輛平衡車了，但是期末考試沒考好，我以為買平衡車這事只能暫時擱淺了。
沒想到，暑假的一天，老爸告訴我，給我買了一輛平衡車�！罢娴募俚�？”得到老爸肯定的回答，我樂得蹦起來，太棒啦！
我以為快遞要好幾天，但其實下午就到了。取來快遞，我迫不及待地拆開，哇塞，我心愛的平衡車露出了它的“廬山真面目”。它由白色和黑色組成，白色部分較多，而操縱面板和輪子是黑色的。
我迫不及待地翻開說明書：身體微微前傾是前進，后傾是后退，左腳前傾是左轉，右腳前傾是右轉。我立刻上車試試，結果也立刻中了愛的魔力圈。盡管爸媽扶著我，我還是止不住地轉圈。
我調整一下自己的身體，先努力保持平衡，車不動了，然后我慢慢地稍微前傾身體，車就前進了，跟踩油門似的'。我再來試試轉彎，一只腳微微前傾就可以，特簡單。不到五分鐘，我就學會了怎么用平衡車，把握好技巧，駕車更穩(wěn)。平衡車真是越用越“得心應腳”。可是媽媽卻不那么順利。
“快來快來，我控制不好它！快來呀！”我媽正在練習呢，剛開始也是轉圈，平衡車就像一頭不聽使喚的野獸。老爸三步并作兩步沖上去扶住媽媽，她才敢繼續(xù)練習。哎，媽媽膽子太小了，這怎么行呢！
換上老爸就搞笑了，他在平衡車上，表情都僵硬在一本正經中，他的手僵硬在五指并攏。車緩緩往前，他僵硬的雙手移到后面，停下來，僵硬的雙手就與地面垂直。更搞笑的是，他一邊駕駛一遍喊著：“往前，對，往前；往后往后往后！”我在一邊看著，笑得停不下來。
練習了一會，我已經可以熟練掌握了，媽媽還需要多加練習，老爸也差不多可以了。
晚上睡在床上，我還是很興奮，太棒了！我有平衡車了！
平衡優(yōu)秀作文 篇9
衡——兩側要相等。
低矮的古木屋，零零散散的工具灑落在工作臺上，幾把秤整齊地擺在墻壁上。小時候總看爺爺坐在那，手頭上忙活些什么，一干就是一整天。
后來長大了，聽村里的老人說我家已經制秤許多年了，而且還說我家的秤最是精準、耐用。我忙跑回家問爺爺家秤的歷史。
爺爺聽畢緩緩放下煙筒，深吸一口氣：“到我這，的`確是第五代了�。∫郧拔覀兗页幼龅脺�、耐用，買的人也就多�，F(xiàn)在啊，難了！”
我聽得一頭霧水，擰緊了眉毛。爺爺又呵呵地笑了：“78年改革開放之后，家家都想做點小生意，咱家的秤口碑好哇！我和你二叔公三叔公一周做的一筐秤，到了周一的早晨拿到市場上去賣，約莫啊中午就能空著籮筐回來。因為咱家的秤精準、口碑好！所以啊，要是市場上有什么糾紛，都會拿出咱家的秤作為衡量標準。也因為這樣，有些人找上門來讓我把八兩的地方刻成一斤，說要高價買幾把，我一聽這哪行啊，咱制秤人最重要的是那顆秤心，要不然啊，秤可如何平衡？可到后來，信息技術發(fā)展起來了，大家都喜歡電子秤了，很少人愛用我們精準的秤咯！”爺爺又嘆了口氣，“這秤的兩端不平衡咯�！�
“那再后來呢？”
“再后來，你二叔公三叔公覺得賺不著錢，索性就不干了，分了錢走人�！睜敔斦f得風輕云淡，但我知道他心里是苦澀的，兩位叔公都不干了，爸也沒選擇這條路，家傳的好手藝就沒人把它傳承下去了。
爺爺不再說話，只慢慢地扶著雙膝站起，略微蹣跚地走向那面墻。他靜靜地注視著那些秤，仿佛故友重逢……許久，他才低聲說道：“這秤的兩端又不平衡了。”
我發(fā)現(xiàn)，他偷偷地揩了揩淚。
“爺爺！那您教我制秤吧！”我站起來用有力道的口吻說。
“女娃？”爺爺有些遲疑地轉過身來，“你想學？”口氣中帶些驚喜。
“嗯！哪怕給我講講工序也好啊？”
“好！好！”
“第一步是拋光，也叫取樣，這是較難的一步……”
后來的半個多月里，我和爺爺聯(lián)手打造了一把秤。爺爺說這比墻上那十來把都好太多，并將秤稱為“平衡”。
過了幾個月，縣博物館征集“時代和印跡”主題紀念物。我家的秤以第一名被選上。展出那天，我們爺孫倆去看了，跟現(xiàn)在的電子秤一同展出，并在旁邊的主題欄上寫著“平衡”二字。
爺爺樂呵呵地說：“這秤的兩端總算平衡了！”
平衡優(yōu)秀作文 篇10
傾斜者，輕重不均，長短不一；平衡者，其重相等，其長一致也。
山有萬仞長而長立，因其平衡也，無所重，無所輕，山體四面，皆如一體。樓僅有百尺而倒之，因其斜也。一厘之斜，高樓倒之；四面之平，高山立之，物不可斜，人亦不可不衡。
人要做到平衡的境界，就是不能有所太重視，有所太輕視，視萬物如一物，方可平衡。
莊子夢蝶，物我為一，不重外物，不重本身，視己如萬物，視萬物如己，方是平衡，莊子做到了，就成就了他的道家圣哲之名。
秦始皇大帝，成千秋霸業(yè)，留千古英明。但他重軍政，而輕民生，茍捐雜稅，沉徭重賦。重一事輕一事，帝國大廈怎會不傾，所以有陳勝，武廣之流揭竿而起，劉邦，項羽之輩領兵而攻。
先賢孔圣，三千笛子，他視千人于一人，有教無類，因材施U教無所重，無所輕，平衡之至，于是成就了他“桃李滿天下”的美譽。
做到平衡，不僅不能有所重，有所輕，亦不能有所長，有所短。
一個木桶，若是傾斜，木板離地的距離有長有短，而水位必會止于其短。若是木桶平衡放置，則各木板離地長短一也�？墒⑺煌岸宦┮坏�。人亦如桶，只有長短一致，才能十分充實，有所成就。
三國大亂，武將百出，五虎將之首關羽忠義無雙，武藝絕倫，然性情驕傲，他長于武卻短于性格，長短不一，必會傾斜，死于小人之手，也在所難免。
同是三國，玉將張遼。所以為“王”者，長短一致，完美無瑕也。張遼此人，武藝雖好，不如關張；沖鋒雖勇，不如馬照；指揮雖精，不如孟德；用兵雖妙，不如孔明。然張遼無所長，無所短，平衡異常，此非關張，馬趙之輩能及也。
人生若有所成，必先平衡，若想平衡，必應無重無輕，無長無短。董卓過重于美色，姜維過輕于細節(jié)，呂布過長于武藝，周瑜過短于心胸，此四人者，雖一時之雄也，然而不平衡，所以難成大才也。
古人如此，我們亦然。
高中理科學習，不能太重視一門，也不能太輕視一門，同時也不能僅太擅長一門，更不能太短于一門。只有不偏科，不輕科。六門齊頭并進才能做到真正的優(yōu)異，考上理想的.大學。
傾斜于平衡，萬物之法，人生之理也。諸君有觀此文者。若想大成，聽余一句；保持人生的平衡，校正人生的傾斜。
平衡優(yōu)秀作文 篇11
是“重”還是“輕”？昆德拉拋下一個問號。古往今來，有多少人在這個問題上爭辯不休，在入世與處世間徘徊。
于輞川別墅，笑對一蓑煙雨，淡悟佛禪之理；亦或是居廟堂之高，心懷天下興亡，指點蒼生之道。王維在二者間自由出入變換，亦官亦隱，或許是一個好的回答。自古以來，出世與入世間的平衡是一直存在于中國文化里的。就如“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”的期愿，這樣在世俗與本我的周旋之間游刃有余的超逸灑脫是中國文人特有的風骨。
而現(xiàn)在，這種平衡卻在物質的擴張里湮沒，在精神的淡薄里褪色。一如那些為了財富權利，蠅營狗茍，“讀書無用”的人；那些放下責任一味逃避的“隱士高人”。多元化的世界里，是人們心靈維度的缺乏。人越來越單薄，越來越脆弱，以致于走上極端。
東坡一生大起大落，萬分坎坷，但他始終能保有平衡。他的生活里，既有老夫聊發(fā)少年狂，彎弓射天狼的奮進，也有一蓑煙雨任平生，江海寄余生的.超脫。這在于他心靈豐富的維度與韌性。好比一桿翠竹，風吹雨打，依舊挺拔，柔韌不屈，收放自如。
張愛玲說“那些走過平湖煙雨，歲月山河，歷經劫數(shù)，嘗遍百味的人，會顯得更加生動而干凈”心靈的柔韌，絕非一朝一夕所能有，若非胸中有萬千丘壑，文化底蘊的浸潤，人世滄桑的磨礪，安能如此。
所謂“大隱隱于市”，我們雖然身居繁華鬧市，歌舞霓虹之中，仍舊可以找到這種平衡。曾在西湖邊走過，遠處籠著淡淡的煙靄，黃黃的斜陽映在淡綠的流水上，在清風下隨綠柳一起顫動。另一側則是高樓林立，人聲鼎沸。在那一刻，卻絲毫沒有格格不入之感，而是意想不到的融合。讓人感覺到，自然隱逸與人世紛雜竟然能夠這樣和諧地朝夕共處，能夠這樣共享一枚落日，能夠一起在這樣輕微的暮色里，為這種衰微的美震顫和感動。
現(xiàn)代人習慣效率，愛分對錯。但世間哪有那么多的絕對，我們所需的，莫過于一種韌性，一種通達，以在人生中找到屬于自己的平衡。想象平衡的交界之處，如一線吊橋，橫絕水上，過盡風華。
平衡優(yōu)秀作文 篇12
嶄新的的電動平衡車回來了，它是爸爸媽媽送給我的生日禮物，更是我日思夜想的好伙伴！
這不，車子剛回來，我就興奮地躍躍欲試，沒待聽完媽媽講的要訣，就一步踏了上去，興致勃勃地練了起來。
我雙手緊握著平衡車的立桿，生怕它逃出我的手掌心，雙腳使勁地踩著踏板，生怕它滑離我的'身體，但沒幾下，就搖搖晃晃地敗下陣來，媽媽想扶我練車，我說不用，我又不服氣地試了起來。
這次是站穩(wěn)了，怎么才能讓它前進呢？我左扭扭，右扭扭，結果，它不但沒有跑起來，卻在原地打轉，好像成心和我作對呢！
我停下來，對媽媽說：“我要怎樣才能駕馭這匹‘野馬’呢？”媽媽笑著說：“孩子，只要你注意調節(jié)好身體重心方向就行了，至于要駕馭它，就得靠自己慢慢悟吧！”我似懂非懂地點點頭。
我似乎明白了什么，果不其然，我按照控制重心的方法，嘗試著駕馭平衡車，幾圈下來，就可以熟練地拐彎、加速減速了�；叵肫饋�，雖然摔了不少跤，受了不少的傷，也想過放棄，但每次想到“世上無難事、只怕有心人”這句話，就有了信心。
就這樣，我經過不懈的努力，終于學會了騎平衡車！
平衡優(yōu)秀作文 篇13
每當我下樓玩時都會看見同學們騎著平衡車，在小區(qū)的廣場上飛速騎行著，一會兒繞著廣場比賽，一會又玩“車版貓抓老鼠”，好不快活。
“哈哈！我要贏了�！�
“不對，你看我！比你快多了�！�
“才不是呢，我才快�！�
“你們繼續(xù)吵吧，看！我是第一，拜拜�！�
這時，我只能坐在草坪上“望洋興嘆”，看著他們快樂的背影，我心里發(fā)誓，一定要學會騎平衡車！
終于，在我生日的那天，我的外婆送給了我一輛漂亮的平衡車，這輛平衡車是雪白的，比弟弟裝玩具的盒子稍大些，長方形的車身上嵌著兩個盤子大小的輪子，車身中央還有一根略彎曲的桿子，那是用來調整方向的。
我給平衡車充好電，打開了電源開關，哇塞！車身前部和后部都閃起了五彩繽紛的燈，閃來閃去的，酷極了。
那天下午，我和爸爸到樓下去騎平衡車，我剛上車，車就晃動了起來，爸爸說：“你騎車要穩(wěn)住，調整呼吸，然后把重心向前移動”。
我按照爸爸的指示，慢慢移動重心，這時平衡車卻又抖動了起來，原來我只把重心移動到了一只腳上，平衡車不平衡，自然就抖動了起來。
我屏住呼吸，把重心移動到了兩只腳的腳尖上，平衡車穩(wěn)穩(wěn)地向前移動，這時，我才發(fā)現(xiàn)速度太快了，停不下來，我只好找準時機，一跳，從平衡車上跳了下來，百米賽跑的去追平衡車，用盡九牛二虎之力，才讓平衡車停了下來。
爸爸說：“剎車與向前移動一樣，只需把身體的重心移動到腳跟就行了”，我又試了一次，結果車沒剎下來，我倒摔了個狗啃泥。
我心想：這平衡車有問題吧，怎么那么難操縱，我不騎了！可我又轉念一想：不行！做事就要有恒心，有毅力，怎么連這點苦都受不了呢？，于是我重整旗鼓，再次踏上了平衡車。
我又試了幾次，終于，我會熟練的'前進和后退了。
為了檢測我的技術，我決定自己騎著平衡車在小區(qū)里轉幾圈，我剛騎了沒多遠，只見前面有幾棵灌木，我正想用操縱桿改變方向，結果一不小心力度太大，平衡車竟然像陀螺一樣轉了起來，我立刻就慌了，天哪，該怎么停下來啊，我用力把操縱桿推向另一側的方向，然后迅速剎車，結果平衡車直徑撞向我身后的一塊木椅，我又趕緊減速，結果一不小心碰到了操縱桿，我又像龍卷風一樣旋轉了起來，我又用力掰操縱桿，再次剎車，車輪卻蹭到了一棵樹上，我一下子失去了平衡，一個趔趄，摔倒在地上，頭上鼓起了一個像乒乓球一樣的包，過了好半天才元神歸位。
雖然頭上有了一個包，但是我還是想堅持下去，便再次踏上了平衡車。在騎的過程中，我知道了改變方向時不要太用力，否則就會變成“平衡陀螺”，而且拐彎時的速度不能太快，否則會因為慣性失去平衡，身體倒向一邊，如果你又一不小心碰到了操縱桿，那么恭喜你，你又升級成為“平衡陀螺”了。
從下午我踏上了平衡車開始，一直到現(xiàn)在，已經過去三個小時了，我決定再繞小區(qū)一圈，以檢查今天的訓練成果。
我再次踏上了平衡車，把重心前傾，平衡車穩(wěn)穩(wěn)地向前移動，我熟練的繞過了前面的幾棵樹，又拐過了幾條彎道，再上了一個斜坡，下坡后又是幾條彎道，我移動著操縱桿，很輕松的就繞了小區(qū)一圈，我要把這個好消息講給爸爸媽媽和同學聽……
今天我的收獲可真多啊，既學會了騎平衡車，又明白了做事就要有毅力，以及“失敗是成功之母”的含義，我們不怕失敗，努力了一定會有收獲！
平衡優(yōu)秀作文 篇14
今天是星期六，做完作業(yè)后覺得很無聊不知道該干什么，于是就拿起百科全書隨便翻看，就在我看不下去的時候，突然發(fā)現(xiàn)了一個關于“貓從高處掉下來為什么不會摔死”的話題。我頓時感到好奇，就看了下去。原來貓腳趾上厚實的脂肪質肉墊能大大減輕地面對貓體反沖的震動，貓的尾巴也是一個平衡器官，如同飛翼一樣可以使身體保持平衡。我們看見一只貓從高處掉下到平安落地，這只是很短的一瞬間，但其中有一個復雜的過程，當貓發(fā)現(xiàn)自己失去平衡時，大腦馬上通知它的平衡器官發(fā)揮作用，這時貓就把尾巴甩開使身體保持平衡了。
看完后我就想：我們上課時不小心碰到課桌，文具盒會掉下去，如果是鐵的還會影響課堂紀律。要是我們按照貓的原理發(fā)明一種平衡器就好了。他的功能是：我們把平衡器裝在文具盒和鋼筆上，這個平衡器有兩端，一端是會響的，一端是可以接收信號并做出反應。我們要是不小心碰到桌子，文具盒要掉的時候，一端的平衡器開始發(fā)出響聲（當然它發(fā)出的響聲我們人類的耳朵是聽不到的），而另一端的平衡器接到信號發(fā)揮作用，開始平穩(wěn)移動，這樣我們的`東西就不會掉下去了。
我還想到那些可憐的殘疾人，特別是那些腿腳不方便的小朋友，他們不能和我們一起游戲，不能一起跳繩、跑步、爬山，他們必須依靠拐杖、輪椅來保持平衡，要是我發(fā)明了平衡器就可以把它裝在那些小朋友的腿上，當然不會讓他們感覺到不舒服，這樣他們就可以像正常的孩子一樣在草地上奔跑，那該有多好��！
如果有了平衡器，對我們的生活和學習都大有好處，會帶來很多的方便和減少很多損失。所以我現(xiàn)在要更加努力的學習，好好研究奇妙的大自然，為以后發(fā)明平衡器打下基礎。
平衡優(yōu)秀作文 篇15
行色匆匆中，你是否能留一點時間和空間來細膩地思考人生？如果能，那么你會比別人率先發(fā)現(xiàn)：人生的表面雖然是酸甜、苦樂、炎涼的集合，但她的內在卻是某種神秘，微妙的平衡，離開了這種平衡，人生的色彩將無法調和，這亦是真正的人生——平衡人生。
人的生命之光固然短暫，可是各種經歷鱗次櫛比，從而使人們或喜或怒，或愛或恨，或富或貧……所以人生賦于人們，在歡樂中，以思考過去的痛苦來平衡；在痛苦中，以憧憬未來的歡樂來平衡；在愛中，以把彼此的恨相互訴衷腸來平衡；在恨中，以愛的滋滋回憶來平衡；在富中，以樂善好施，誠心敬祖來平衡；在貧中，以富人所不具備的骨氣和精神來平衡。倘若，人生缺少平衡，那么生活或許不再精彩，不再和諧，或許一切都充滿著某種極端，某種恐懼，歡樂著恐怕再也得不到笑靨，因為他不懂痛苦就是歡樂的前身；痛苦者恐怕永遠要悲憤填鷹，因為他對歡樂喪失了信念；憤恨者恐怕再也得不到愛，以為他的恨已不允許記憶把愛貯存；被愛者恐怕將來活得并不瀟灑，因為他始終不敢把自己的恨暴露人面；富貴者恐怕一到深夜就心神不安，因為他會苦想金錢到底用在了什么地方；貧窮者恐怕來生轉世投胎后依然是貧窮的命，因為他窮得甚至連精神都沒有了……
——人生的平衡，是人類的燭光，而懂得人生平衡的人，則可以把燭光引為輝煌：假如你是一個罪惡很深的犯人，在走出獄牢面對生活時，你可以用平衡的方法把往昔的`過錯統(tǒng)統(tǒng)抹煞，以調整自己的人生坐標，誰敢斷言將來你不會創(chuàng)造出勝人一籌的人生價值？假設你是一個守庫員，在遭際歹徒橫兇時，你可以拿自己的性命和國家財產加以平衡，然后做出抉擇，誰能肯定你不會成為驚天地，泣鬼魂，光宗耀族的大英雄？
啊，平衡人生，是你陣痛的付出背后隱藏著喜悅的收獲；是你困惑，彷徨在事業(yè)，生活的十字路口上的指示燈塔；是你對自己存在意義和生命價值的激越吶喊；是你的單純與成熟，失敗與成功，不幸與幸福進行較量的無形沙場！
平衡人生，更是絢麗生活的真諦所在！
平衡優(yōu)秀作文 篇16
以往，我在街上，看見了一人騎著倆輪胎的平衡車，在街上徐徐地逛著，我很好奇，跟爸爸說：“好神奇呀！要是我也有一輛那該多好！”
我就那么盼望著，盼望著......直到昨天，有人來我們家做客，留下了智能平衡車。
我那是在樓上，下了樓，看到智能平衡車，受寵若驚，先在李宗澤的攙扶下上了車，哎呦！我在家里摔了個大屁股墩，這還需要掌握平衡的呀！
我在家里溜達了幾圈，也讓李宗澤試了試，李宗澤也很不穩(wěn)，我們迫不及待的，在夜色的'籠罩下，出發(fā)，出去滑了。現(xiàn)在我學什么東西都突飛猛進，剛來，我就輕車熟駕了，突然感覺好快，原來......
李宗澤在推我，我略一擺動身體，就掌握住了方向，然后，我讓李宗澤來玩一下，他小心翼翼的上去了，腿一直在抖，他一直在轉圈，突然，一個踉蹌，摔到了旁邊的黃包車上，我當時驚呆了。
他含糊不清地說：“沒事，只不過掉了。”我心頭一顫：“什么掉了，牙齒嗎？”他說：“牙套掉了。”我問：“你牙齒痛嗎？”他說：“有一丁點�！蔽夷欠N但心還是停不下來。
我希望時光倒流，我多希望我們沒有出來玩，李宗澤的牙套也就不會掉了，他也就不會摔了。
李宗澤心有余悸地說：“我以后再也不敢玩這個了�！蔽覀冦鼗厝チ�，我已經非常熟練了，媽媽說：“這有遙控器的。”我將智能平衡車開了，就一直不知道怎么關，原來，這還有一道具！
“還有，智能平衡車需要充電的�！眿寢寔G過來一句。原來還有那么多注意事項，看來我們走快了。
媽媽又言：“這還有說明書的！”天��！我們什么也沒準備，就沖出去玩，這是不是叫“草率”？
昨天晚上，我玩弄智能平衡車獲得了很多的樂趣，但是李宗澤卻因此添了一份痛苦，這智能平衡車的到來真是悲喜交加呀！
我明天（也就是今天）還要玩智能平衡車呢！我要更熟練，我還要叫小伙伴羨慕一下。不過，明天也因為智能平衡車而悲喜交加呢！
智能平衡車，隨心所欲，雖然已經輕車熟駕，但我還是一慌就會摔跤，看來我不是十全十美的呀！
但我畢竟實現(xiàn)了自己的愿望——擁有一輛智能平衡車，謝謝送智能平衡車的阿姨！
平衡優(yōu)秀作文 篇17
我挑著扁擔，行進于獨木橋上，我不被允許調動扁擔上物品的位置，若扁擔不平衡唯一選擇就是丟棄物品，可我不舍得，于是乎我總是因不平衡而險些失足喪命。就這樣，我艱辛地走著，可悲的是，尚未走到盡頭，我的靈魂就離開了我自己的軀殼……
舍得是一種平衡。
所有的一切都屬于你，金錢，名譽，權利……可是你沒有快樂，因為那些虛榮使你變得孤傲，冷漠，多疑，注定了你余生的悲哀。你為何不舍去你的貪婪，不舍去你的猜忌?放棄了它們，失去了它們，你虛偽的外殼就會脫變，真實成為你一生的寫照;你高傲的態(tài)度就會銷匿，友情成為你永恒的詩作;你多疑的神經就會松弛，快樂成為你長久的心情……
有得必有舍，有舍才有得，失去的是狹義的幸福，得到的是廣義的快樂，這就是生活的藝術，平衡的藝術。
沒有了披薩，你還有饅頭;沒有了咖啡，你還有清茶;沒有了鴻鶴翩舞，還有麻雀啾嘰;沒有了梧桐棲息，還有桑梓遮陽;沒有了親人，你還有朋友;沒有了小家，你還有大家……
失去了，請別沮喪，因為你還剩下?lián)碛小?/p>
不要慨嘆自己的失去，當你一無所有時，看看大自然吧。你有明亮的雙眸，可以欣賞爭妍的百花，絢美的夕陽，皓潔的嬋娟;你有敏銳的聽覺，可以聆聽小溪的泠泠淙淙，百靈的嘰嘰啾啾，風兒的窸窸窣窣;你有纖細的雙手，可以觸摸泉水的清涼，柳絮的綿柔，沙礫的細滑……
這個世界是公平的，它能夠給予你平衡。端正自己的態(tài)度，別把失去當成負擔，實際上，失去的同時，你獲得了更多的珍寶。
失去亦是一種獲得。
擁有時，我們不懂得珍惜;失去了，才知道曾經擁有的美好，然后開始后悔。既然你體會到了失去的.痛，那么你就應該獲得教訓，相信你會更珍惜眼前的所有，因為你嘗試過失去，因為你明白了：失去了曾經，但可以擁有現(xiàn)在，現(xiàn)在就是你的財富。
上帝很公平，也很善良，他知道你會失去，所以就為你準備了失去后的替代品，前提是要你自己去尋找那個被包裝的替代品，這就是生活中的“平衡藝術”，每個人都會經歷它，處理好這個問題，主宰你命運的就不是神靈而是你自己。
正確地看待身邊的一切事與物，用一種積極的態(tài)度把生活平衡化，讓理性與感性的結合締造出屬于自己的平衡藝術，讓自己成為自己的天才藝術家。平衡是一種唯美的生活，這樣的生活才會使我們快樂。親愛的朋友們，運用你們的智慧，勾勒出平衡的線條，繪制出平衡的畫卷，創(chuàng)作出平衡的詩篇。
平衡優(yōu)秀作文 篇18
世界又重新充斥著大片的黑色，像山間雨前低矮厚重的云，覆蓋在我的心上。壓抑，恐懼，陣痛，心像被千斤大石壓著。它在無助的呼喊。
現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我的內心這么孤單和悲傷，和我的外表一點兒也不一樣。每走一個地方，無論是黑夜還是白天，它都是寂寞的`一個人，或仰望天空，或低頭看地。有時蜷縮在墻角，抱臂埋頭。它不是安靜，不是平靜，而是一種無聲的恐懼。不知道它為什么害怕，不知道它為什么如此孤單。一種全世界的拋棄，世界拋棄了我，我把自己封閉在世界之外。偌大的空間，只留我一人面對一切，它似乎在等待自己的衰竭。想鷹死亡之前會離開所熟悉的環(huán)境，自己面對死亡。而我就像是那只將死的鷹，摒棄了一切，獨自面對自己心的衰竭。它似乎那么不堪重負，卻又苦苦掙扎。它的痛讓我想落淚。何苦再掙扎，放下一切便獲得永久的安寧。
我不是個堅強的人，我只會逃避。不要硬生生的將我拽出那封閉的世界，否則我會血淋淋的出現(xiàn)在你的面前。很討厭這樣的自己，這千斤般的重負壓在心口，沉重，疼痛。我似乎能聽見心慢慢枯竭的聲音。不如放開自己的心，去遨游于自然，放飛在文字的世界。也許它會逐漸好轉�？墒�，現(xiàn)實告訴我不能，我不能放縱自己，我要為高考備戰(zhàn)。可是我該用怎樣的方法去解救它呢，我不知道。
發(fā)現(xiàn)自己的心，可以在瞬間坍塌。它失去了平衡，在半空中搖曳。
平衡優(yōu)秀作文 篇19
萬物皆衡，一旦失去了平衡，那就會經歷失敗和傷痛。
滑板，這應該是孩子們熟悉的不能再熟悉的東西了。大家也應該知道要想站上滑板，首先就是要掌握平衡，這樣兩腳上去后才能站好，為后面的動作打下基礎。
上次，我從家里滑滑板到伯伯家，雖然什么花樣我是不會，可最基礎的滑行還是不在話下的，這個，我是很有信心的。果然，一路上很好，沒有失誤。可不巧的是伯伯家門口有一個斜坡。你也許會說，斜坡有什么好怕的，我正求之不得呢！可如果中間還有一根凸起的鋼管呢。我一下慌了神，這怎么辦，看似是
過不去了，這又是斜坡，不好剎�？蓵r間不等人，前輪已滑過鋼管，這有出乎我的意料。頓時后腳停了下來。因為沒有動力，所以我被慣性甩了出去，這是物理上失去平衡。
知道什么是“生物圈2號”嗎？那是美國隊伍在沙漠中建設的另一個縮小的.地球，其目的是看人們能否創(chuàng)建另一個地球。
被選中的科學家們帶著雞，羊，鴨等生物放在其中，準備在里面度過10年，可是不到8年，他們就被迫出來了，其原因是人，雞，鴨，樹木都是生產者，里面只有少量細菌，不能將它們生產的枯葉等都分解成有機物，這導致了“生物圈2號”的失敗�，F(xiàn)在，“生物圈2號”已成為人們觀光的地方了。這是生物失衡。
所以，平衡是很重要的，只有保持物衡，人衡，心衡，才能讓我們的家園更美好！
平衡優(yōu)秀作文 篇20
孔子曾說過“過猶不及”、“執(zhí)兩用中”的話，《中庸》標舉：“不偏之謂中，不易之謂庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理�！边^一種平衡的生活，我認為其實質就是追求中庸之道。
中庸是一個古老的話題了，仁者見仁，智者見智。與之相類似，平衡到底是好還是不好呢？也要一分為二來看。
如果平衡是指人與自然的和諧，人身心的和諧，為人處事的剛柔相濟、張弛有度，等等，這無疑是好的。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，展現(xiàn)的是人與自然、人與自身的和諧；王維“行到水窮處，坐看云起時”，訴說的是自然的窮通之理。我也相信，生活中的得失遵循能量守恒的法則，一扇門關閉了，另一扇窗會為你打開，所以，人應該有樂觀的心態(tài)，去擁抱生活的苦樂，構筑自己內心的平和。
但如果平衡指的是平均主義、隨波逐流、對抗與制衡、無原則地尋求心理補償、等等，則未必可取的'�！皽胬酥遒�，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”固然是明哲之言，但實踐起來又何其難哉！古今之事，就一時一地而言，通�！安皇俏黠L壓倒東風，就是東風壓倒西風”！所以，該有立場的時候就應該有立場，改拿態(tài)度的時候就必須拿態(tài)度。
大自然是一座象征的森林，能給我們無窮的啟示。如果說平衡代表著總體的天道原則，代表著和諧的終極結果，那么，追求平衡是值得鼓勵與提倡的。但是，在微觀具體的層面，從來不乏極端或偏頗的存在。有時候，事物正以其極端、極致的形態(tài)彰顯著價值，人也是如此。
“歲寒，然后知松柏之后調也�！彼砂�，以及后來的梅蘭竹菊之所以能成為草木中的君子，是因為其自身的特異稟賦，也是人們把自己的理想和心志投射在其中的結果，可見不畏嚴寒、特立獨行、堅持操守一直是我們民族所看重的品質。
人世間，屈原為了追求他的美政理想，“雖九死其尤未悔”；孟郊因為苦吟，“心與身為愁”；譚嗣同為了變法維新，舍生取義；陳天華為了喚醒同胞，蹈海自殺……這些執(zhí)著也是足以令人為之動容的！
平衡不是唯一的真理，獲得平衡的途徑也從來不是單一的。不是有詩句云“心有猛虎，細嗅薔薇”嗎？世間萬物，包括人，本身就是一個矛盾體，對峙的兩極相生相克，以此為平衡，又或者平衡正是在兩級之間跳躍而達成的。
平衡優(yōu)秀作文 篇21
努力和知足的平衡點
蘋果和雞蛋，你選擇吃那個？
媽媽問我。我想，你怎么又把我當小孩子了。
今天是回到家的第四天，不停地實習工作讓我倍感勞累，坐下之后都感覺后背酸痛。誰說的坐辦公室不累啊，其實沒有多少鍛煉的機會，時間都寄給工作了，我們又怎么能夠好好地養(yǎng)生。
媽媽一直都很心疼我，想讓我歇一歇吧，別每天那么努力，其實平凡點也挺好�？墒俏抑溃胰绻胚^了自己，過幾天之后，別人就不會放過我了。競爭每天都在進行，你不知道，在你哭著喊累的.時候，別人也是受著傷咬牙堅持著，這些故事，從來都沒有孰好孰壞，只不過一直都在艱苦奮斗。
是不是，有一天我們來到這里，時光突然走得很慢，我們可以安靜地等待著夕陽落下，夜幕降臨，那一瞬間的安謐和美好，其實都是用語言無法描述的。
但是為了過那樣的生活，現(xiàn)在必須要積攢資本，以后才可以心有余力，才可以讓自己厚積薄發(fā)。每個人都在實習，每個人都在參加各種活動創(chuàng)業(yè)比賽，哪怕是你從來都不喜歡，哪怕是你只想著去逃避。
這里的安靜生活，已經給你帶來了許多。
知足常樂。
平衡優(yōu)秀作文 篇22
今天領通知書，成績不錯，心情也很好。和姐姐約上幾個朋友，一起來到操場玩耍。
一個偶然的機會，姐姐發(fā)現(xiàn)了一個甚為有趣的游戲：站在乒乓球臺上，雙腳踩在網架上，看誰站的時間長。大家都覺得非常有意思，即能玩，又能練平衡——一舉兩得！
我們四個伙伴雄赳赳地站在乒乓球臺上，右腳踩在網架上。姐姐一聲令下，大家迅速把左腳也放在網架上。左腳剛一踩上去，我的身體就不由自主地搖晃起來；堅持了大約兩秒，身體就失去平衡跌倒下去……在臺下腳步站穩(wěn)后，我扭頭一看，殷冰鶴也控制不住跌了下來；只有姐姐和張紫薇還在盡力支持著。突然，張紫薇身體一顫，也猶如斷了線的珠子飄落下來——哦？！從她跌落下來的姿勢和姐姐保持平衡的動作中，我似乎看懂了竅門……
最后，姐姐也跌了下來，高興地大喊大叫。我沖著此時揚眉吐氣的姐姐下起挑戰(zhàn)書：“一次不算什么，咱們接著比！”大家點頭同意。
我使勁“挖掘”出埋在腦子里面剛才似乎看懂的竅門，腦里不斷回憶著。同時，右腳踏上網架。大家也都各就各位。
“預備——開始！”
大家又都把左腳放上。我利用“學”到的竅門，盡量保持著平衡；每當身體猛地一歪時，我便用勁朝著相反的方向頂。呵，沒想到這一局我還得了第一呢！
理所當然的，大家也都不服氣，要求接著比。我呢，當然也樂意奉陪——竅門學到手了唄！
我們開展了淘汰賽，更加激烈的`比賽開始了。幾局下來，“屢戰(zhàn)屢敗”的殷冰鶴被淘汰，充當起裁判來。又是幾局過去，屬姐姐的“戰(zhàn)敗績”最多，又被“裁判員”殷冰鶴罰下場外，充當起副裁判來。此時屬我的“戰(zhàn)勝績”最高，我給自己起了個“常勝將軍”的綽號，繼續(xù)信心滿滿地挑戰(zhàn)張紫薇。
這可是決勝戰(zhàn)嘍！一定要好好比，不能失掉“常勝將軍”的綽號！
我們二人旗鼓相當，勝負難分。比了八局，我們各勝四句。正比在興頭上，天色漸暗，“觀眾”又逐漸增多，不得不結束了比賽，算是平手。
大家的歡聲笑語充滿了整個操場。不單單有我們的，還有“觀眾”們的！這時，我仿佛看到中國的體育精神洋溢在學校的操場上！
平衡優(yōu)秀作文 篇23
據說，感冒的機理可這樣描述：人體內外交感的通道被阻滯，皮膚呼吸不暢，肌體活動產生的負能量不能排除，正能量又不足，從而出現(xiàn)不適癥狀。一言以蔽之，身體內外的平衡被打破，造成整個系統(tǒng)的混亂。混亂的綜合表現(xiàn)，就是所謂發(fā)燒吧！
古人講求“修身，齊家，治國，平天下”。這修齊治平的系統(tǒng)設計，不正是基于對平衡的認識嗎？追求身體系統(tǒng)的平衡，是遵循天道的表現(xiàn)�！疤熘�，損有余而補不足”。人自生下來，活下去，仰仗自然的平衡法則。所以要尊重它，維護它，在身、家、國、天下的序列里磨煉自己，成就自己。追求過一種平衡的生活，是成就自己功利他人的開始。
只是，“人之道，損有余而補不足”，這很令人迷惘。其實，我們本能地知道飲食上要營養(yǎng)均衡，工作上要勞逸結合，感情上要哀樂適度。這就像我們本能地追求左右手腳的同步鍛煉生長，左右腦的同步開發(fā)，左右眼的`同步應用，左右耳的同步使喚。但為什么我們感性與理性、我們抬舉與貶抑、我們發(fā)揚與拋棄、我們順適與逆反常常顯得畸輕畸重呢？為人要“實其腹，虛其心”，但一般都是心室雜亂，腹中枯索。或者生得腦袋極大如柚子，身形極小如豆芽；或者肚腹威嚴似棟宇，腦袋闕如如釘頭。我們曾聽過“網癮戒除班”的說法，也曾見過特優(yōu)生生活無法自理的報道，這些現(xiàn)象多少反映了部分的真實。總之，生活的平衡知易行難。
但如果把平衡當做方法運用來看待，實踐起來會容易些。
首先要建立整體的觀念。這其實是我們傳統(tǒng)文化的基因，我們借助一般的認知工具，就可體會到。中醫(yī)治傷風感冒，培正驅邪，養(yǎng)心發(fā)汗，疏通經絡，就是在大系統(tǒng)層次恢復平衡。而單純的輸液，所謂消炎，因為只看到體表的“溫度”標記，恰恰南轅北轍了。據說對高血壓的治療，也有中西方的觀念差異，而過程表現(xiàn)，結果獲得，大相徑庭。我們即便不懂更細節(jié)的、深層的道理，但三折肱為良醫(yī)，據此也可意識到“整體”的存在，平衡的要義。
其次要實踐“中和為用”的原則和方法。老子關于“橐龠”的比喻，教導人們，道理在“有無”之中，無為與有為要辯證地看待。他又有“張弓”的比喻，“高者抑之，下者舉之有余者損之，不足者補之”。其實都脫不開“執(zhí)一”“守中”的原理。人生并非不要執(zhí)著，只是不能有偏廢。好的方法就是從整體出發(fā)，全局出發(fā)，以整體的良性發(fā)展平衡某一端的異動。只要號準了“脈”，執(zhí)準了“一”，取舍，去就，根本不是什么難事，一切其實都會顯得自然而然，人的生活運動，就返璞歸真為每一個當下的心靈選擇。
所以，實現(xiàn)生活的平衡的根本的方法，就在修身�！靶拗�，其德乃真”。修身之法，“在明明德，在親民，在止于至善”。
平衡優(yōu)秀作文 篇24
早晨溫暖的陽光照耀在我們身上，那時我們正在山里的農家住，我們就從帳篷里起來了。爸爸帶我們去上山，走到一個地方看見有山楂，我們就開始摘山楂了，摘了一個山楂，掰開看，里面有蟲子，又摘了兩個也有蟲子。
后來終于找到一個沒有蟲子的，我咬了一口，真*啊。我們繼續(xù)前進，我們看到一顆歪倒的大樹，就像平衡木。
我很想走上去，我第一個走到跟前，很小小心地沿著樹干往前走，一不小心就會被底下的樹枝扎住，我很小心地往前走。我到前面抱住一個樹枝，開始面對相機照相。于是就有了博客里的這張照片。我心里想：以后不管干什么都要小心，注意安全。
你們知道吧，如果少了一只“護林*”麻雀，就有上千只害蟲逃跑。
麻雀本來是吃害蟲的動物，可以保護大森林，讓大森林充滿生機�？梢员Ｗo莊家，讓人類吃到營養(yǎng)的稻谷。
由于有人大量捕殺麻雀，引起了蟲災爆發(fā)。有的'害蟲啃掉樹皮，鉆入樹心。有的害蟲把稻谷吃得一干二凈，農田變成了一片荒地，我們也就吃不到那么有營養(yǎng)的稻谷了。有的把植物的葉子咬掉，毀滅了大森林。當那些捕殺麻雀的人得知這一消息一定會后悔的說：“為什么當時我們要捕殺那么多麻雀，大森林沒有了生機，我們也吃不到有營養(yǎng)的糧食了。哎！那時候真不應該捕殺麻雀�。 �
這個故事告訴我們：不能隨意破壞一切事物，我們要保持生態(tài)平衡。
我家附近有一片小樹林。
有一天，我去小樹林散步，忽然我看見幾位叔叔用電鋸把樹木一棵棵的鋸倒了，我二話不說急忙跑過去制止。叔叔一看是個少先隊員，說：“樹木全都鋸倒有什么關系？反正地球上的樹多著呢，鋸樹有什么關系呀！”
“沒有樹，小動物么住在哪呢？請您不要破壞生態(tài)平衡！”
叔叔見我這么有愛心，低下了頭：“對不起！叔叔做錯了，還讓你幫我改正，真不好意思！下次我一定不這樣了，我要多植樹，保護生態(tài)平衡，讓小動物們有一個溫暖的家�！�
保護環(huán)境，人人有責！動物是人類的朋友，我們應該珍惜它們！
不然，將來我們也會為沒有家而感到痛苦，絕望以及后悔自己以前破壞生態(tài)平衡這愚蠢的事情。
班里有很多年齡小的孩子對于平衡木都是想玩兒又不敢玩，所以在下午戶外活動時我讓孩子嘗試了自己完整走平衡木來鍛煉孩子的平衡能力，最重要的當然還是學會保護自己。
游戲時，小含、丫丫等年齡大點的孩子雖然沒有堅持走完整組平衡木，但都大膽地張開雙臂勇于嘗試，而冉冉、杉杉、默默等年齡小的幼兒對于自己走平衡木還是很懼怕的，一是年齡小，二是孩子平時膽子也很小，不敢嘗試。起初，我與張老師分別扶著他們的手臂讓他們體驗“凌波微步”的樂趣。然手嘗試讓孩子大膽地目視前方，張開雙臂。慢慢的孩子們也開始敢于*站立了，只是還不能從頭走到尾。不過，只要我們走出了第一步，只要我們勇敢，又有什么好怕的！
孩子們，加油哦！
在我們的人生中，有一個極其重要的觀點，它又被人們所忽略，就在你是一個優(yōu)秀的學生時，你將變成一個壞學生......
其實,我們的人生就像是一座獨木橋,你小心翼翼的往前走，對于好學生來說，就要認真的學習，也就好像走在獨木橋上，感覺自己學習好了，比別人強了，一旦你開始驕傲，你就會把握不住平衡而摔倒。
在你摔倒時，落在一個荒涼的島上，如果你想放棄，那么你就永遠抬不起頭，坐在那里，看著別人一個個離你遠去，你便成了壞學生。如果你想重心站在獨木橋上，就要等著爸爸媽媽去救你，可是不去救呢？那你很困難再回到獨木橋上了。
所以，我們要想一直保持好的學習成績，就要有虛心好學的態(tài)度，樹立永往直前的信心，就會有好的學習成績，也就找到了平衡的支撐點。
平衡優(yōu)秀作文 篇25
歲月湮沒了荒城古道，覆蓋了蜀道峰連。但無論歲月怎樣的變遷，人潮如何涌動。那一串串耳熟能詳?shù)男彰欢味文捴巳丝诘墓适露加肋h留在人們心底。因為，他們在失意中尋找平衡，領悟人生真諦。
汩羅江畔，錯劃千年孤線。
等待似乎達過虛偽。而屈原的等待卻是在希望自己的君主能夠認知到曾經的過失，挽救國家和黎民與危難之中。只可惜，人生無常，世事難料。屈意失意了，他應該何去何從，面對著理想與現(xiàn)實發(fā)生激烈碰撞，在這二者之間去尋找平衡，對他來說，是一次極為艱難的選擇。最張立，他選擇了用磐石的堅貞詮釋理想，而隨著平衡中心的傾斜，他的`內心也變得平衡，平靜——寧赴清流，以保清白。風卷起汨羅江的水花，拍擊著岸邊青石，這樣的平衡過于悲涼……
千里孤墳，無處話語凄涼。
愛之彌深，思之愈切。蘇軾同愛妻本是天作之合，卻要經歷著勞燕分飛，生離死別。政治上的失意姑且可以避而不談，但連自己的生活，命運也要橫插一手;生與死的界限在平常看來是那么的輕松，但如今僅僅一棺之隔，七尺之厚卻是如此的難以跨越。蘇軾生活又一次的失意，他多么想在失意的生活中尋找一份平衡，來止住自己內心創(chuàng)傷后的鮮血。于是，此刻的蘇軾失去了高唱大江東去的氣魄，靜靜地，以柔腸悲歌的方式為亡妻悼念。這也算是一種失意過后的平衡吧!只不過，蘇軾的平衡過于無奈……
一宵冷雨，幾世笙歌蕭蕭。
納蘭容若這個極富詩意的名字對于了解清史的人來說，應該是非常熟悉了。他的父親權傾朝野，他自己仕途順達。但他卻失意于自己的感情生活：初戀被奪，愛妻離去。這對于他的打擊不可謂不大。于是他將他平衡的方向選擇了文學創(chuàng)作，選擇在與志同道合的朋友身上，滿腹詩意演繹絢爛身姿，一生至交待人至誠至真。納蘭容若將理想與失意的現(xiàn)實平衡的如此巧妙，這樣的平衡充滿智慧……
每個人的生活總有不盡如人意的時候，有的人選擇了死亡，并在此之前作為最精彩的演出;有的人選擇了用一生所愛去包裹他愛的一切;有的人轉換視角，道出人生真諦，留下最美的典范，永存人們心中。
平衡優(yōu)秀作文 篇26
兩年前，遼寧省高考狀元劉丁寧放棄在港大繼續(xù)研讀，退學回鄉(xiāng)復讀。這件事從現(xiàn)實利益角度上是大錯特錯，但就一個人的理想與渴求方面講并無錯誤。正因為這其中的矛盾，故我認為這件事以及劉丁寧本身并無對錯之分，只是在理想與現(xiàn)實中如何取舍。
可是理想與現(xiàn)實，古往今來都仿佛是兩條平行線，沒有交匯的可能。就連古時都有“魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌”之說。兩者之中只能留其一，這也導致現(xiàn)在勢利的那些人大多數(shù)選擇現(xiàn)實，而放棄夢想。但我認為若只注重現(xiàn)實的話，人們就只是像提線木偶般被命運所操縱，沒有自己的思想。
誠然，選擇現(xiàn)實會給大量的物質利益，讓人們可以豐衣足食，享受一般人無法想象到的高貴生活。可在我看來他們固然活著，但實際上已經死了。并非是生理上的活，而是思想上的。生物學家普遍認為，人類與近親大猩猩最大的差別是在于我們能夠去理性的'思考問題，并從中選擇出對我們而言最有利的一項。然而我認為，人類比大猩猩強的地方，便是我們擁有理想。大猩猩能夠使用簡單的工具并且可以教導自己的后代去學習如何使用，這已經是它們可以像人類一樣進行理性思考的最大體現(xiàn)，可是人類能夠創(chuàng)造出漢字，是因為人與人之間互相交流的渴望;人類創(chuàng)造出飛機，是因為人類對飛翔的渴望。正是由于理想的存在，人類才能走到今天。所以，人不應該舍棄理想而只關注現(xiàn)實。
不過，我們也不應該過度的關注理想，而忽略了現(xiàn)實�？v然，理想可以改變我們腐朽的想法，給予我們前行的動力。但這也是建立在現(xiàn)實基礎上的。古人無法創(chuàng)造飛機，而我們現(xiàn)在卻做到了，為什么?還不是我們擁有了古人所沒有的科技裝備以及切實可行的理論依據�！板X不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。”這句話雖然有些世俗，但也充分體現(xiàn)了人應該在現(xiàn)實的基礎上去追求理想，而不是談空話。
過于現(xiàn)實不可以，過于理想也不成。那么就不能單一的去取舍，而是將理想與現(xiàn)實有機的結合在一起，形成平衡。從這一點來看，劉丁寧也是在兩者之間力圖去尋找其中的平衡點，只是有些比較偏向理想而已。如果是我，我會壓抑自己的不適以及對北大的情結，先完成四年學業(yè)再去嘗試向北大申請讀研究生也沒有問題。而就這方面而言，只不過是“仁者見仁，智者見智”罷了。終于的是要找到屬于自己的理想與現(xiàn)實的平衡點。
故而人活在世，應該去追求理想，這才是生活的意義。不過理應是建立在可以使自己生存的現(xiàn)實積淀之上。這就是我認為的理想與現(xiàn)實的平衡所在。
平衡優(yōu)秀作文 篇27
細雨朦朧了大地，一絲清涼撲面而來，嫩草的清香沁人心脾，讓我不禁深吸了一口氣。細雨蒙蒙中，我看到了空中搖擺的幡。
“嘿!”這一聲剛勁有力的聲音，只見廣場上穿著黃色運動服的老爺爺和老奶奶，舞著幡。那幡發(fā)出清脆悅耳的聲音，“沙沙沙，叮叮叮�！毕褚晃淮┲ㄉ路南膳诟叽蟮奈枧_上舞蹈。排頭的一位大漢高喊著，手里挑著幡，從左手跳入右手，又翻轉著，從背后挑到身前。粗長的幡在細雨中格外顯眼，深綠色，每一結三十到五十多厘米。大漢身后的兩位老爺爺，也用粗糙的手挑著幡，從手掌挑到手臂再挑到肩膀，不停的轉動。前面的大漢再一次使出絕招，用一個拇指盯著幡，平衡地挑到另一只手的拇指上。我為那些挑幡強人豎起大拇指，心想：這精彩的表演后面是他們的努力換來的.。我鼓掌為它們加油，嘴里喊著：“好!表演得太精彩了�！蔽也唤耄核麄冋鎱柡ρ�!平衡力真好!
手里揮舞著鮮紅的手絹，身上轉著呼啦圈，頭上還頂著沉重的幡，這些老奶奶臉上帶著微笑像一朵朵燦爛的花朵。音樂聲響起了，她們整齊地站成三角形的形式，動作井然有序，從腳尖挑到了肩上，再用手接過幡，轉動，幡旗伴著蒙蒙細雨，不停的擺動著。在挑幡的隊伍中，最年輕的是陳老師。只見她舉起了幡轉動，在繞過了身體。接著陳老師用牙齒咬著幡，用手調好平衡后，手里揮起了小手絹，轉起了呼啦圈，腳還時不時的往前走，又向后退，可牙尖的幡還是一直保持著平衡，穩(wěn)重。
看著表演，我也忍不住開始挑幡，我手里拿著簡陋的幡，來到寬闊的地面，開始練習。
我的手放在幡的底部，開始學會保持平衡。一開始，幡在我手上搖搖擺擺，一不小心就突然倒了下來。我再次開始舉幡時，這一次，我找到了技巧。幡往哪里倒，我就朝著這個方向跑去，眼睛朝著上方看。練習了不久，我就學會了平衡。開始深度學習了，我先把幡在左手上平衡，在輕輕地挑到了右手上，經過練習，我漸漸地熟悉了這個動作。學會了挑幡的基本動作。
生活中，我們要像挑幡一樣保持好平衡，平衡好勞逸時間，生活才會有意義，才會更精彩!
平衡優(yōu)秀作文 篇28
莎士比亞曾說過：“生存還是毀滅，這是一個問題�！鄙羁偸且l(fā)人們對于兩個極端的思考，無論是創(chuàng)造與毀滅，或是黑暗與光明。人類在兩端中徘徊，尋求著所渴求的答案。
但在矛盾之間，人們的不斷思考探究卻成為了智慧的源泉。歷史與自然的教誨漸漸讓人們明白了進退間所釀就的大智慧。
自然給我們上了重要的一課。曾經看過一部紀錄片，講的是達爾文有關于加拉帕戈斯群島的`記錄以及探索。在收集鳥類標本時他驚訝地發(fā)現(xiàn)島上食堅果的鳥兒與吃魚的鳥兒有一樣的祖先。隨著對當?shù)厣钊肟紦耙蚝蠊诺靡越忾_。原來在幾百年前它們的先輩便隨著往來的船只來到島上，在這個沒有天敵的地方繁衍生息�？墒澄锍闪艘淮箅y題。無論是只吃果實或海魚都會讓鳥兒因食物不足而滅絕。在整個種群生與死的決擇間，它們硬生生地繁衍出了兩支截然不同的族群。族群也因此得以延續(xù)。
在進退維谷間，無論人或動物總能爆發(fā)出平時絕無僅有的智慧。因為在逆境里，我們才會想盡一切辦法去尋求最妥帖的答案。在大火之中的蟻群會自動抱合成一個球借以滾離火場，用少數(shù)犧牲換來了大多數(shù)的生存，這便是生命的智慧。項羽“破釜沉舟”的故事耳熟能詳，他不僅鼓舞了將士去奮力搏殺還麻痹了敵人，這便是智;韓信帶領著士兵“背水一戰(zhàn)”，每天打完仗后才能吃飯，以此激發(fā)士兵的斗志和視死如歸的決心，最終以少勝多。這也是身處絕境中的智慧。
面對大軍壓境，而城中只留下了傷老病殘，諸葛亮仍能鎮(zhèn)定自若，泰然處之，焚香操琴，悠悠地彈上一曲，便以空城計使敵人退敗，不戰(zhàn)而勝，這亦是求生的智慧。
人們總是過于追求絕對的結果，黑白分明，卻忽略了在矛盾糾結里的急中生智。在京城曾有一家以魚翅羹聞名的老字號招牌，深受人們喜愛與信賴�？捎幸晃挥H王故意買斷了市面上的魚翅，并在這兒訂下了魚翅宴，邀請名門望族前來赴宴，想臭了他們的招牌，讓他們出糗。面對無翅可做又要保住名聲的艱難選擇中，老板的兒子在困境里突發(fā)其想地用自己小時候很愛吃的鰱魚的脆骨做替代品，打造出了以假亂真的魚翅宴。不僅破滅了陰謀也保住了名聲。
當下的人們漸漸過于追求一個答案，卻失了去學會在困境矛盾中創(chuàng)造與智慧的能力。所以我們慢慢變得失掉了一顆會創(chuàng)造的心。而在矛盾與艱難的平衡中，我們往往能抓住智慧的閃光，閃耀出自己的光彩。
平衡優(yōu)秀作文 篇29
獨坐于幽暗的小屋，細碎的陽光，透過窗縫，留下點點光斑，和些許光亮。光與影之間，拿一支鉛筆，在白紙上勾畫，留下的，是黑白，亦是生活……
生活，似乎就如一張白紙，上面勾勒著筆筆墨跡。黑白，看似簡單的顏色，卻又勾勒出最純粹的世界，最平衡的.生活。
每個人赤裸裸地來到這個世界，最終也將不帶走任何物質，可生活這張白紙上，卻已留下道道痕跡，亦或歡樂，亦或痛苦，卻都是上天最好的安排。
細數(shù)古今，有多少像蘇軾那樣的詩人，從政受挫，被貶，可他們于困境中照樣寫詩，依然能創(chuàng)出不朽之作。因為他們熱愛生活，仍保有情趣，也因為他們看透這世界，總是伴隨著紛擾，可美好，也總會與我們不期而遇。
上帝是公平的，他給予每個人平衡的生活，我們不應怨天尤人，而應順其自然，有得必有失，我們要追求的，不是理想的生活，而是一種平衡。
戰(zhàn)亂年代，有人選擇挺身而出，有人選擇退而讓之。兩者總要追求一個平衡。
而于東晉時期，便有陶淵明，因深惡官場險惡，而選擇歸隱，去追求《桃花源記》中那種與世無爭的生活。有人說，他不如周敦頤高尚，不去改變陰暗的世界�？稍谖铱磥�，處于那紛繁復雜的社會，陶淵明是在追求生活的平衡，田園生活，亦是一種充滿雅趣而平衡的生活。
種種田，養(yǎng)養(yǎng)花，生活看似平淡，可卻充滿了雅致，不也是一種平衡嗎?
2016年的威尼斯電影節(jié)上，菲律賓導演拉夫·達茲一舉成名，拿下金獅獎。他的電影《離開的女人》記敘了一個不幸女人的"奮斗"史。劇中，女主含冤入獄，釋放后卻已失去一切，她走上了"復仇"之路，可于恨之外，導演卻又把些許愛意深埋其中，這或許就是他的創(chuàng)作理念“用最長的電影記下浮生百態(tài)”。生活百味，各有一番風韻，無論勝利，亦或挫折，而這百味雜陳，才是平衡。
生活，無時無刻不在演進著。黑白，兩種似乎相對，卻又相互交織的顏色，便是它最好的寫照。
也許，平衡的生活就是在受挫后，酌一杯小酒，聽一首歌，涂一片光影，于黑白間，忘乎所以。
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