傳承好家風(fēng)弘揚好家訓(xùn)優(yōu)秀征文范文2000字（精選12篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過征文吧，征文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的征文才能稱之為優(yōu)秀征文呢？以下是小編整理的傳承好家風(fēng)弘揚好家訓(xùn)優(yōu)秀征文范文2000字，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳承好家風(fēng)弘揚好家訓(xùn)優(yōu)秀征文 篇1
告訴你，我們家可是少有名氣的惜時之家，所謂的惜時就是指珍惜時間，我家家風(fēng)就兩字：惜時。
要說，就從奶奶說起。我奶奶這把年紀(jì)，也是忙個不停。在我們各自外出學(xué)習(xí)、工作之時，她就利用時間，在家里左洗右刷，從沒閑著。
早晨，奶奶都起得很早的，她幫我們準(zhǔn)備好早餐，就開始干其他活兒。我起床目視奶奶的一舉一動，她拖地時聲音十分輕，似乎生怕打擾我的睡眠。
我知道，奶奶的身體不是特別的硬朗。干體力活過久，對身體有些許的影響。她為我們，累垮了身體。瞧，奶奶的動作緩慢，但她拖地拖得很干凈，如果一些地方她還認(rèn)為臟的，要重復(fù)著拖來拖去，不拖干凈決不罷休。如果實在不行，她會皺緊眉頭，搖搖頭，拿來洗潔精拖而再，再而拖。奶奶，為我們付出這么多，我們都心疼你，感激你！
在奶奶的影響下，媽媽也是一位珍惜時間的人。是我們值得一提的人。她白天在單位認(rèn)真工作，正因為這種態(tài)度，每年都被評為“優(yōu)秀職員”。媽媽下班后，我總能聽到她匆匆的腳步聲和氣喘吁吁聲。媽媽一手提著包，一手提著為我們準(zhǔn)備晚餐的菜。她表現(xiàn)得沒有特別的夸張，只是為了避免引起人家的注意，只是小聲喘氣。晚飯后，媽媽放棄了娛樂項目，也沒有倒頭休息，而是幫著家里做家務(wù)活。白天奶奶干，晚上媽媽搶著干，讓奶奶休息。
一天深夜，我不知怎的，驚醒。模模糊糊中，我看見書房里閃著微弱的燈光，媽媽還在收拾書架！左一擦，又一理，持續(xù)不斷。我看見媽媽臉頰旁流下豆大的汗珠，一滴一滴……媽媽的背微微駝著，曾經(jīng)引以自豪的直背，今兒怎么有些駝呢？我的睡意全無，書房里的燈依舊亮著。媽媽，白天在單位工作，晚上還要不辭辛勞在家整理家務(wù)。媽媽不愧是我們的珍惜時間的榜樣！
我在奶奶、媽媽的耳濡目染下，也學(xué)會了珍惜時間。在學(xué)校我可是衛(wèi)生部長，不僅勞動響當(dāng)當(dāng)，學(xué)習(xí)也不例外。一次，數(shù)學(xué)老師布置作業(yè)，很多，并且要求我們認(rèn)真完成。那次我寫了兩個小時！完成的很認(rèn)真，堅持不懈，沒有浪費一分一秒。別的同學(xué)都沒有完成作業(yè)，都覺得時間不夠。那次作業(yè)，我被當(dāng)眾表揚，那是珍惜時間的結(jié)果呀！
我們家的家風(fēng)——惜時之風(fēng)，愿它常駐我家。愿那惜時之風(fēng)，飄在中華民族的上空，飄進千家萬戶之中！家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。說到家風(fēng)，我腦海里不禁涌現(xiàn)出爸爸媽媽用行動教育我的一幅幅景象。
還記得我剛剛進入小學(xué)一年級的時候，晚上回到家要開始寫作業(yè)的時候，坐在沙發(fā)上津津有味地看著電視的爸爸，一看到我到家了，馬上就把電視給關(guān)起來了，便拿起報紙看了起來。我有些不明白，便問爸爸：“爸爸，你為什么要把電視給關(guān)起來��？”爸爸笑著對我說：“因為你要寫作業(yè)啊�！边@短短的`一句話還是掩蓋不住我的好奇心，爸爸看著那好奇的我，突然“噗嗤”一笑，然后對我說：“因為做一件事要專心致志，可不能三心二意。如果我在你寫作業(yè)的時候看電視，就會影響到你的做事效率還會讓你分心，不能讓你好好地把一件事認(rèn)真地去完成。寶貝女兒，現(xiàn)在知道了嗎？”我重重地點了點頭，然后就去房間里認(rèn)真地寫作業(yè)了。從那時候起，爸爸都在我寫作業(yè)的時候看書，看報紙。就因為爸爸的這種習(xí)慣也讓我學(xué)會了愛讀書，愛看報，書把我?guī)У搅酥R的海洋，讓我知道了書能使我陶冶情操，能帶我環(huán)游世界。做人要守時，雖然媽媽沒有用言語來告訴我這個道理，可是她卻用實際行動來告訴我這個道理。每次和別人約定了出行時間，媽媽總會提前幾分鐘到，她對我說，這樣才不會讓別人等我們。媽媽說：“寧叫我等天下人，休叫天下人等我。”于是，久而久之，我也耳濡目染，學(xué)著媽媽，養(yǎng)成了守時的良好習(xí)慣。
“國有國法，家有家風(fēng)。”這句話想必大家都已經(jīng)非常熟悉了吧！可是，一當(dāng)有人問起來“家風(fēng)是什么？”，很多人都會傻眼了。家庭是社會的細胞，良好的家風(fēng)，必然會形成良好的社會風(fēng)氣，這是民族興旺發(fā)達的必要條件，是國家繁榮昌盛的必要條件。在我們的成長道路上從未離開過父母的言傳身教，家風(fēng)一直都在。家風(fēng)不是一陣風(fēng)，是精神寶庫，是家族的面貌，是家族的風(fēng)氣......
家風(fēng)是一盞燈，指引我們走向正確的道路；家風(fēng)是一艘船，把我們帶到安全的彼岸；家風(fēng)是一個良好的家風(fēng)才會使社會安定，國家繁榮富強！
傳承好家風(fēng)弘揚好家訓(xùn)優(yōu)秀征文 篇2
承家風(fēng)，記家訓(xùn)家庭社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風(fēng)氣，營造社會新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國，相反則害己害人害社會。每個好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。家風(fēng)是什么?家風(fēng)，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)。在我家里的大廳里，端端正正的掛了一幅字：吃得苦中苦，方為人上人。每每看到這十個大字，心里總是有所感悟。爺爺說要把這句話銘記于心，它會使我受益匪淺。家風(fēng)是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚和德行傳承。一個家庭或家族的家風(fēng)要正，首先是要注重以德立家、以德治家。以德立家，第一重要的是一家之長在道德方面的表率作用和開創(chuàng)作用。愛德華家族為什么能英才輩出？那是因為第一代愛德華德高行潔，為他的后代樹立起了一座崇高的道德燈塔。他的道德光芒，長久地指引著后代們踏上成人成才的正道。我國清代著名的民族英雄林則徐，他挺身捍衛(wèi)國家民族利益的壯烈行為和“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情懷，為后輩樹立起一座偉大的道德豐碑，受其德恩澤被，其子孫至今已傳至九代，代代都有卓有建樹的政治家和科學(xué)家。
所以，一家之長一定要端莊自己的言行，因為那是榜樣的力量。家庭其他成員也要規(guī)范自己的行為，因為正面的，那會在家庭內(nèi)交相輝映，而負面的呢，那就會發(fā)生交叉感染。鑒于此，司馬光在《溫公家范》中諄諄告誡，長輩們一定要“以德業(yè)遺子孫”。家教是指家庭內(nèi)部家長對子女的言傳身教，家長通過自己實際行動來教育子女的禮節(jié)。同時，家教和受教育程度不掛鉤。家教的重點在于道德、禮節(jié)方面。好的家教對于子女的一生是至關(guān)重要的。家教傳統(tǒng)意義上講是指家庭內(nèi)道德、禮節(jié)的教育，如：這個孩子沒家教；某人家的家教很嚴(yán)格等。家教的本來意義是幫助孩子健康成長，教會孩子做人的道理，家教是個體社會法非常重要的途徑。家教的意義是歷史的必然。一是社會高速發(fā)展，對勞動者的要求高了。剛改革開放時期，有門打硬的手藝就行了，現(xiàn)在素質(zhì)要求增高。包括思想、合作精神都有較高要求。這就必須學(xué)習(xí)。二是當(dāng)下社會思想多元化、價值觀多元化需要核心的東西，必須有正確的強化，不能被錯誤的東西誤導(dǎo)，因為影響孩子成長、成才、成功的因素太多。三是經(jīng)濟發(fā)展了，人們有條件進行子女的優(yōu)化教育，需要對子女教育投資，也有了經(jīng)濟基礎(chǔ)。四家訓(xùn)，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。是國家更加富強的必不可少的一點。遠古時代，人類社會經(jīng)歷了氏族、家族、家庭的變遷，然而，這些都是形成一個國家基石。在國家不安定和國法不明確之際，家訓(xùn)即可發(fā)揮穩(wěn)定社會秩序的力量。因為，家族為了維持必要的法制制度，就擬定一定的行為規(guī)范來約束家族中人，這便是家法家訓(xùn)的'最早起源。自漢初起，家訓(xùn)著作隨著朝代演變漸豐富多彩。家譜中記錄了許多治家教子的名言警句，成為人們傾心企慕的治家良策，成為"修身"、"齊家"的典范。例如"一粥一飯，當(dāng)思來之不易"的節(jié)儉持家思想，今天看來仍有積極意義。在家譜中有不少詳記家訓(xùn)、家規(guī)等以資子孫遵行的。當(dāng)中，最為人稱道的名訓(xùn)，如顏氏家訓(xùn)、朱子治家格言等，至今膾炙人口。家訓(xùn)之所以為世人所重，因其主旨乃推崇忠孝節(jié)義、教導(dǎo)禮儀廉恥。此外，提倡什么和禁止什么，也是族規(guī)家法中的重要內(nèi)容，如:"節(jié)儉當(dāng)崇"、"邪巫當(dāng)禁"等。我們家的家訓(xùn)流傳至今：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，不要浪費來之不易的糧食。要尊老愛幼，尊敬知識淵博的長輩，保護成長中的幼苗。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，要多做對他人有幫助的好事，不做損人不利己的壞事。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。人對知識的需要是巨大的，應(yīng)該勤奮不斷的學(xué)習(xí)知識。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。是望子成龍的思想依然影響人們的行為。
我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)。只有我們每個人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家訓(xùn)我們的祖國才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強大。
傳承好家風(fēng)弘揚好家訓(xùn)優(yōu)秀征文 篇3
我認(rèn)為一個家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn)，一個家庭所獨有的風(fēng)尚就是家風(fēng)。良好的家風(fēng)能夠體現(xiàn)家庭成員家教和素養(yǎng)需要每個家庭成員共同遵守，好的家風(fēng)才能熏陶出的有教養(yǎng)的家庭成員，家長的言行對于孩子的健康成長極其重要，這就是所謂的言傳身教。
生活在21世紀(jì)，我家不像古代書香門第有成文的家訓(xùn)。在我短短的12年人生歷程中，除了學(xué)校老師，家長就是我最好的老師，在我的成長中媽媽對我的影響最大。媽媽三十歲才有了我，就像媽媽說的：老來得子，這是無價之寶哦！”我從小超高超重，爸爸長期在外，瘦小的媽媽力氣隨著我的體重一起長，超負荷的辛苦和操心使她落下了腰疼和神經(jīng)衰弱的毛病。在她的呵護下我慢慢長大，記憶中全是幸福和歡樂，她對我始終那么有耐心：我個高幼兒園床小我不睡午覺，媽媽為了不影響小朋友休息，每天趕在小朋友午睡前來接我回家，上班前再送我回園；大班時，寫作業(yè)手軟沒勁怕挨批評就哭鼻子，媽媽在旁邊安慰我，寶貝，每個小朋友都和你一樣，他們也是慢慢的越練越有勁的......
由于媽媽審計工作性質(zhì)要經(jīng)常出差，把我送進了全日制私立小學(xué)-西小，飲食和課外輔導(dǎo)均配有專職老師。但媽媽說這么小的孩子離開媽媽時間太長沒有安全感，會變得孤僻，堅持讓我每天回家，她親自照顧和輔導(dǎo)。為了讓新老師了解我，她寫了一封長長的信給班主任全面的介紹了我，感動的老師也給她回了一封長長的信，并說，你真幸福，有這么好的媽媽。
后來，為了盡量少出差，以便更好的照顧我，她放棄了專業(yè)，調(diào)換了工作，把我轉(zhuǎn)到了她認(rèn)為師資力量和教學(xué)質(zhì)量更好的這個學(xué)校。
從小到大，只要我感興趣的事她都支持我去研究和學(xué)習(xí)，從不吝嗇，學(xué)書法、薩克斯、攝影......遺憾的是，花了那么多的錢，我都沒有堅持下來，即便這樣，媽媽也很少指責(zé)我，只是說停掉了便不會再給你重來的機會，再想學(xué)就自己練吧。
這樣的媽媽你一定不信她會很嚴(yán)厲的打我。
記得第一次挨打，大概是四歲左右，那次我病得很厲害，吊了好幾天的針不見好轉(zhuǎn)，姥姥和媽媽他們徹夜守護我，由于我胖血管細，扎針一直是個難題，技術(shù)不好的護士有時要扎好幾次才能成功，連續(xù)的扎針讓我痛恨穿白衣服的人，一見他們過來我就罵他們壞蛋，剛開始媽媽溫柔的制止我，而那時我完全聽不進去，等到給我看病的善奶奶來查看病情時，我失控的大叫她壞蛋，媽媽終于失去了耐心，但她的武力警告并沒有使我停下來，我堅持大喊大叫，只要我手指別人，她就打我的手，那一次由于我的倔強和聲嘶力竭，我的手背被打腫了......
后來，媽媽告訴我，挨打后好幾個晚上，已經(jīng)睡著的我條件反射不讓別人碰我的手。媽媽在我睡著后，捧著我的小臉哭了很久，雖然她很心疼，但不能縱容我的無禮，她要我做一個知禮的人。再后來，隨著年齡的增長，具體挨了幾次打我已經(jīng)記不清了。媽媽不會輕易打我，她不會因為調(diào)皮搗蛋暴怒，也不會因為考試成績不好打我，更不會因為我無意損壞了貴重東西打我。但是，她會因為我推脫責(zé)任打我，她說，成績不是最重要的，重要的.是品質(zhì)。做錯了事不要緊，要敢于承認(rèn)，做人要坦蕩她因為我多次犯同樣的錯誤打我，她說，一次跌倒不怕，多次在一個地方跌倒，不是智商就是自尊和責(zé)任心的問題，既然我不是笨孩子，就有能力改正，永遠包容就是縱容。
她說，每個孩子都會有個體差異，我雖然不是最聰明的，成績也不是最好的，只要每天進步一點點，就會成為最優(yōu)秀的。在學(xué)習(xí)上，媽媽從不施加壓力，像別的家長那樣強迫孩子大量做題，她喜歡給我買課外書。她說，學(xué)習(xí)語文僅僅學(xué)校的那幾本書是不夠的，日常的閱讀和積累很重要，書讀多了，認(rèn)知能力和分析能力自然就提高了。因為她的原因，我閱讀了大量的書籍，有豐富的天文和地理知識。但是寬容并不是放縱，最近因為我癡迷于拍照、攝影，常常敷衍了事的寫作業(yè)，數(shù)學(xué)成績直線下降。一向?qū)捤傻膵寢尳K于生氣了，她反省了自己教育的失誤，指出了我懶惰、責(zé)任心和自理能力差等種種缺點，沒收了我的攝像機，并給我約法三章。媽媽說，做人要學(xué)會感恩和寬容，要求我要有男子漢的胸懷。因為種種原因，我由姥姥和姥爺一手帶大，爺爺奶奶從未看過我，感情上我無法接納他們。今年春節(jié)，爸爸說，爺爺病了要大手術(shù)，估計有風(fēng)險，希望手術(shù)前能看看孫子。我覺得很別扭不想去，媽媽看到了對我說：“爸爸媽媽不強迫你，你想想，爺爺是你爸爸的父親，做的再不好，他們給了你爸爸生命并撫養(yǎng)他長大，爺爺有遺憾，爸爸肯定難過，看在爸爸的份上，媽媽希望你去看看他，你自己決定，好嗎？”在爺爺見到時我滿足的笑容里，我理解了媽媽的偉大。
傳承好家風(fēng)弘揚好家訓(xùn)優(yōu)秀征文 篇4
春節(jié)期間，中央電視臺在海內(nèi)外華人中進行了“你的家訓(xùn)是什么”的隨機調(diào)查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓(xùn)的問題，有的回答是家教的問題，有的回答是家風(fēng)的問題。家訓(xùn)、家教、家風(fēng)三者之間從嚴(yán)格意義上講是有區(qū)別的。
所謂家訓(xùn)，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話，比較籠統(tǒng)和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風(fēng)，是指在家訓(xùn)的規(guī)范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風(fēng)尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。
家訓(xùn)在中國古代體現(xiàn)得比較明顯，那時社會教育不發(fā)達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多，一個家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規(guī)范，族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓(xùn)，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓(xùn)則可以間接傳承，即創(chuàng)立家訓(xùn)的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。
中國古代出現(xiàn)不少有名的家訓(xùn)，如《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當(dāng)出彩，因為那時候社會教育不甚發(fā)達，基礎(chǔ)教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。
古代中國出現(xiàn)了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的.發(fā)展，加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進了封建社會文化的進步。
家風(fēng)在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”，那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會得到別人的尊崇，走到哪里都會受到禮遇。家風(fēng)不是自然形成的，好的家風(fēng)都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓(xùn)、家教還是家風(fēng)，都需要家里的長輩帶頭身體力行，所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓(xùn)、家教、家風(fēng)在任何情況下都與社會大環(huán)境分不開，因為家庭是社會的最小細胞，無時無刻不在受著社會大環(huán)境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發(fā)達、風(fēng)氣端正，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就好，否則就可能會發(fā)生偏逆。
社會發(fā)展到今天，人們對于家訓(xùn)、家教、家風(fēng)并不十分關(guān)注，所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓(xùn)等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現(xiàn)代社會人口流動規(guī)模的擴大，加之家庭人口數(shù)量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓(xùn)也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會教育空前發(fā)達，不僅有各種學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風(fēng)氣，因為他們對家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風(fēng)氣不好，家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風(fēng)氣，因為他們對家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風(fēng)氣不好，家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。
傳承好家風(fēng)弘揚好家訓(xùn)優(yōu)秀征文 篇5
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。最近，隨著“家風(fēng)”一詞火了起來,我一直在想，樹立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚的民族文化。
家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同糧食一般，是一個家必不可少的成分。而在我們家，也有家風(fēng)，它就是如何做人。
父母也從小這樣教育我,做人，肯定要做到善良。當(dāng)然，做人還要守時，雖然媽媽沒有給我講這個道理，但卻總是用行動告訴我這個道理。每次，和別人約定出行時間時，媽媽總是要提早幾分鐘到達。她說，這樣，才不會讓別人等我們。有一次，我還戲謔道“寧教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，學(xué)著媽媽，養(yǎng)成了守時的好習(xí)慣！
父母的一些舉動，總能影響孩子。優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來的。
這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳揚！著名作家老舍曾在《我的母親》一文中寫道：“從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷了起碼有幾十位教師吧，其中有給我很大影響的，好有毫無影響的，但是，我真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育�！边@短短的一句話，該包含有多少對母親的感激之情啊!同時，也反映出如雨的家風(fēng)，曾那么深刻地影響著這位文壇巨匠的一生。是的，你完全不必一定要出生于“書香門第”。哪怕只長在“貧民之家”，能有慈母如此，家風(fēng)如此，也將受益終身。
孩子是祖國的未來，家長的舉止對他們有著潛移默化的影響，為孩子營造良好的成長空間，是為人父母者責(zé)無旁貸的義務(wù)。家庭是祖國社會的細胞，只有家風(fēng)如雨，幼苗才能茁壯成長。家庭是社會的細胞。良好的家風(fēng)，必然會形成良好的'社會風(fēng)氣，這是民族興旺發(fā)達，國家繁榮昌盛的必要條件。
當(dāng)然，在中國傳統(tǒng)文化中，家風(fēng)敦厚尤顯重要。我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。家風(fēng)是一種綜合的教育力量，它通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育。因此，古往今來，中國家庭留下了不少“家教聯(lián)”，令晚輩耳濡目染，成為“言傳”和“身教”的典范。明朝書畫家徐渭，晚年曾撰寫一副令人費解的家教聯(lián)：“好讀書，不好讀書；好讀書，不好讀書�！贝寺�(lián)妙在一個“好”字，語意雙關(guān)，耐人尋味：少年時期正是讀書好時光，可惜不知讀書的重要不喜歡讀書；年紀(jì)老了，懂得讀書的重要，想好好讀點書，可是老眼昏花，力不從心已經(jīng)不能好好讀書了。告誡子孫珍惜時光，趁早好好讀書。
皇室家庭也不例外。明朝嘉靖皇帝朱厚熜，幼時貪玩，無心讀書。他父親興王心中擔(dān)憂，將他關(guān)在書房里，罰抄一副家教對聯(lián)：“讀書好練武好學(xué)好更好；創(chuàng)業(yè)難當(dāng)權(quán)難知難不難。”規(guī)定每天抄100遍，否則鞭笞。朱厚熜整整抄了100天，頓悟父親的苦心，痛哭下跪于父親面前請罪。從此，把這副對聯(lián)掛在書房里，用功讀書。
難得糊涂的鄭板橋，以竹入聯(lián)寫就：“咬完幾句有用書，可充飲食；養(yǎng)成數(shù)竿新生竹，直似兒孫�！苯逃齼簩O做人要像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿。
清政府中少有的文武兼?zhèn)涞难髣?wù)人才，曾任廣東按察使的王之春，他的家教聯(lián)則是：“少讀書，便是低天分；行刻薄，真乃大糊涂�！币馑际牵喝藳]有天生的低天分，一個人天分的高低全在于后天的用功程度，天分低是因為自己少讀書的緣故。
林則徐也十分重視家教，其家教聯(lián)寫道：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，則增其過�！逼渫砟暌虿∞o官回鄉(xiāng)，儉樸生活，對子孫要求甚嚴(yán)，處處言傳身教，時時督促教導(dǎo)，鄉(xiāng)親們無不稱贊他是做人的楷模。
郭沫若曾于1940年，為其侄媳魏蓉芳題寫一聯(lián)：“莫學(xué)芙蓉空有面，應(yīng)效芬芳發(fā)自心�！贝寺�(lián)用蜂腰格嵌入侄媳婦名字，情深意切地教導(dǎo)她要誠實做人，表里如一。
老舍在女兒出嫁后，十分關(guān)心女兒女婿的生活，給他們寫了一副對聯(lián)：“勞逸妥安排，健康多福；油鹽休浪費，勤儉持家�！睘榕畠旱纳钭髁碎L遠規(guī)劃，愿她治家有道，健身有方，體現(xiàn)了慈父對女兒的愛護和關(guān)心。
千年家風(fēng)，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。這些家教對聯(lián)，底蘊厚重，韻味深長。于家，這是風(fēng)范；于國，那是脊梁。
如今社會一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，“正能量”得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么咱們社會的風(fēng)氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛！
傳承好家風(fēng)弘揚好家訓(xùn)優(yōu)秀征文 篇6
我出生在沁縣的一個山村，村里幾乎全是裴姓，少有的幾家外姓也是近幾十年遷來的。小時候時常聽祖輩們說起我們村的來頭，大約是明末清初時，村里的先祖（兄弟二人）從聞喜縣的裴柏村遷居至此，經(jīng)過數(shù)百年的繁衍，現(xiàn)已成為一個有著上千口人的村落。朝代在更替，世事在變遷，村容村貌在變化，卻始終有一些東西不變，那就是家訓(xùn)的傳承。
“重教務(wù)學(xué)，崇文尚武，德業(yè)并舉，廉潔自律”是裴氏家訓(xùn)的核心內(nèi)容。父親便是裴氏家訓(xùn)的忠實傳承者，記憶深處，父親常拿著《裴氏世譜》之類的書給我讀，“裴氏家族自秦漢以來，歷六朝而盛，至隋唐而盛極，五代以后，余芳猶存。在上下兩千年間，豪杰俊邁，名卿賢相，摩肩接踵，輝耀前史，茂郁如林，世不乏人”，每每讀起，語氣里總是充滿無限的自豪，雙眼也充滿希冀的望著我，仿佛在告訴我要繼承祖訓(xùn)，好好學(xué)習(xí)，努力成就一番大事業(yè)、成為國家的棟梁一般。
如今，我步入社會了，終究是沒能成為棟梁，甚至連點小小的成就也還沒有，但是父親那諄諄的教誨，那希冀的眼神，那無私的付出，那份家國情懷，卻時時激勵著我，即便在困頓的生活中也不要放棄學(xué)習(xí)、放棄堅守的.做人準(zhǔn)則，所以三十年的潛移默化我從父親身上汲取到了善良、堅韌、務(wù)實的品格，雖然靈氣不足，但也憑借著這些樸素的品質(zhì)在社會上立了足。隨著時間的推移，我逐漸成熟，父親逐漸老去，然而對他的崇拜與敬重并未減少，即使他老境頹唐，在我心里仍然是頂天立地的頂梁柱，是我精神世界的有力支撐。
小時候，我是家中的混世魔王，因為排行最小，所以不免多得些寵愛與忍讓，便養(yǎng)成了小時候跋扈的個性，與哥哥姐姐挑釁，與媽媽頂嘴，不服管教，蠻不講理，然而對于父親，卻從來沒有過一絲忤逆，除了父親與生俱來的威嚴(yán)，更重要的一點是他從我很小就給我講道理，把我當(dāng)成一個大人來看待，而不是簡單粗暴的“鎮(zhèn)壓”。記憶中每次與母親頂嘴將母親氣極之后，父親都會在過后將我攬在懷中，將事情的經(jīng)過重新捋一遍，并指出哪些地方是我不對，哪些地方母親也有欠妥之處，并告誡我說母親作為生我養(yǎng)我的人，是最疼愛我的人、是最不容易的人、是我最應(yīng)該尊敬的人，并告訴我當(dāng)自己內(nèi)心有什么想法是要如何去與家人溝通，而不是一味的用撒潑耍賴的方式獲得關(guān)注。盡管在成長中改掉那些不好的個性是緩慢的過程，但父親教誨我的話語卻時常在我耳邊響起，對我自省的起到了極其大的作用。
真正讓我理解了為人子女的責(zé)任和意義的，是在我的祖母生病后。父親是家中長子，在那個長兄如父的年代，父親不僅在生活中照顧叔叔姑姑們，在精神上對他們也是如祖父般的存在，因此在祖父去世留下年邁的祖母后，就毅然將祖母接到家中照顧。后來，祖母生病，從需要攙扶到臥床不起，將近6年的時光，都是父親日日陪伴。那些年，村里外出打工的人都發(fā)家致富了，父親因為不放心祖母，一直守在家中，到后來祖母不能動了他親自喂飯，一日三餐，從不嫌煩，即便在農(nóng)忙時也要扶著祖母在院子里曬曬太陽透透氣，那時的我看在眼里記在心里，所以在放假時總會幫忙給祖母喂飯、幫她梳洗、扶她出門、陪她解悶，看著垂垂老矣的祖母，我的心里漸漸產(chǎn)生了對母親的無限理解與無比依戀�？粗赣H伺候祖母的情形，我的內(nèi)心更加明白作為子女這個角色，應(yīng)該怎樣與父母相處，孝道在那時深深的植入我的血液。也就在那幾年，我似乎長大懂事了許多。
那些年，正值世紀(jì)之交，社會的變革已如火如荼，父親認(rèn)識到知識的重要性，決心送我們幾個去城里讀書，他始終相信“知識改變命運”的真理，所以賣掉了家里幾十棵大樹湊了一千多元將我們送到城里的學(xué)校，從鄉(xiāng)村到縣城有諸多的不適應(yīng)，開銷也多了好多，日子過得緊巴巴的，然而關(guān)于我們學(xué)習(xí)上他卻從來不吝嗇。依稀記得有一天，父親回到我們在縣城租住的破窯洞里，手里拿著一本厚厚的嶄新的《現(xiàn)代漢語大詞典》說是送給我們的禮物，我當(dāng)時翻著那本有生以來最后的書，心中感到無比的神奇，我摩挲著質(zhì)地堅硬的書皮前后翻看，書價赫然標(biāo)著90元，那時的90元對我家來說可是全家一個月的生活費，不可遏止的激動與感動涌上心頭，那時的自己就在心里發(fā)誓說一定要好好學(xué)習(xí)，否則都對不起這本大辭典。如今，詞典的書皮已經(jīng)被我們翻得爛掉了，我卻依然將它保存在書柜中，因為那本詞典上承載著父親對我們的希冀、充滿著父親對知識的敬重，寄托著父親希望我們通過努力學(xué)習(xí)改變命運的苦心。
別看父親一輩子在農(nóng)村，但其實他也是有大志向的。父親高中畢業(yè)后，因為正值文革取消高考，便回村當(dāng)了村干部，由于那時村里沒有幾個有文化的人，所以高考恢復(fù)后鄉(xiāng)鎮(zhèn)府以村里不能缺了村干部為由沒有推薦他去上大學(xué)，這也成為他一輩子心里的痛。然而父親并沒有消沉，除了照顧家庭，還積極為村里的發(fā)展奔走。村民有矛盾他出面解決，村民有困難他想辦法幫助，半生精力為村里奔走呼號，如今他已年過花甲，雖然無力再參與村事，卻仍然心系天下，不忘關(guān)心國家大事，時刻關(guān)注新聞，心情時常隨著國家大事而浮沉，也是可愛至極。
這就是我的老父親，大愛無言的老父親，他的一生是充滿坎坷的，卻是值得我們尊敬的，他的言傳身教對我們是深刻的。我也會將他對我們的影響傳承下去，讓我的子女感受到那一代人特有的積極與堅韌！
傳承好家風(fēng)弘揚好家訓(xùn)優(yōu)秀征文 篇7
我們學(xué)校是寄宿制，每到周五下午，我就可以坐車回家，一路上歡聲笑語，期待著一頭扎進太奶奶懷里的情景??一下車，我一陣風(fēng)似的跑到太奶奶家，可是大門緊鎖，我可愛的老太奶應(yīng)該掰著手指頭等我回家呀，能去哪兒呢？悶悶的回到家，看到媽媽正焦急的打電話，原來太奶奶生了重病，已經(jīng)被送去了醫(yī)院。我一聽急得“哇”的一聲就哭了，媽媽給我擦擦眼淚“博雅不哭，媽媽帶你去看看太奶奶”。輾轉(zhuǎn)來到醫(yī)院里，太奶奶已經(jīng)去做手術(shù)了。爺爺奶奶，在外工作的爸爸也騎著摩托車風(fēng)塵仆仆的趕來了，臉上的油漆還沒來得及擦去，還有二爺、三爺??一大家子人都在，有的焦急的在走廊里張望，有的急得直跺腳，還有的悄悄地抹眼淚??忽然醫(yī)生急匆匆的出來了，“病人需要輸血，誰的血型合適？”一家子人把胳膊一擼，一擁而上，最后爺爺和二爺?shù)难投己线m，倆人還因為搶著獻血差點急紅了臉，爺爺堅定的說：“我是老大，我先來”??可能太奶奶感受到了兒孫的孝心，她終于挺過來了。
我正是出生于這樣一個四世同堂的大家庭，太爺爺和太奶奶已是耄耋之年，辛苦了一輩子，膝下三兒一女，大兒子就是我爺爺了。爺爺奶奶今年六十多歲，跟黃土地打了半輩子的交道，該享享清福的他們?nèi)匀婚e不住，伺候老父老母，照看孩子。爸爸跟著裝修隊到處干活，忙得不可開交。媽媽在附近的紡織廠做女工，抽空還得去地里干農(nóng)活�？删退阍倜Γ灰诩�，每天按時去探望老人的規(guī)矩誰也不會忘。
這樣幾十口的大家庭在現(xiàn)在的社會已經(jīng)很少見了，更令人街坊鄰居羨慕的是兒孫們的孝順，為此村里還專程到太奶奶家掛了一塊“四世同堂，孝道傳家”的牌匾。
對啊，“孝道”就是我們的傳家寶了。
說一個小趣事吧，兩位老人身體比較硬朗，不愿意和孩子們住在一起，于是平日里各家做點好吃的總要把二老接到家里。有次二月二龍?zhí)ь^的日子，家家要包餃子，太奶奶不愿兒孫們麻煩，提前下“命令”：我跟老頭子自己包餃子，誰家也不去了。還沒到中午，爺爺就讓我把煮好的餃子給太奶奶送去。我一路小跑，生怕餃子涼了，可到了太奶奶家一看，八仙桌上竟然擺了滿滿一桌的餃子，大家不約而同的都來了——這兩碗是二爺家的姑姑送的，那一盆是三爺派小叔叔送來的，還有姑奶奶騎車親自帶來的，再加上煮的雞，燉的肉，熱氣騰騰??看到我走進來，太奶奶和太爺爺笑得更合不攏嘴了：“孩子們孝順，我們這輩子值了！”
我們家將近三十口人其樂融融，靠一個“孝”字緊緊的團結(jié)在一起。小小的一個“孝”字，寄托了家族長輩們的殷切期盼，值得我家每代子孫用畢生時間去體悟、去踐行、去弘揚。
“百孝為先”，有的人，他們正是把敬孝道放在萬事之先，奏出了可歌可敬的大愛之曲，而有的人，卻因未盡到孝心而抱憾終
身。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何嘗不是人生最大的悲哀？姥爺深諳其中的道理。都說久病床前無孝子，可我姥爺是十里八鄉(xiāng)出了名的大孝子。太姥姥先是癱瘓在床，后來又得了老年癡呆，十二年了，一年三百六十五天，姥爺他一直侍奉左右，一口一口的喂飯，一勺一勺的喂水，端屎端尿更是每天都有，他似乎忘了自己也是個花甲老人。兒女們主動要求幫忙，他堅決拒絕，“我的親娘，我來盡孝”。年幼的我疑惑不解：“姥爺，你不嫌我太姥姥臟嗎？”姥爺摸摸我的頭，“博雅，姥爺小的時候啊，你太姥姥就是這么照顧我的，而且要艱辛千倍萬倍”——我的太老爺在那個動亂的年代遇害，二十多歲的太姥姥一夜之間哭白了頭，裹著小腳的柔弱女子擦干眼淚，獨自撫養(yǎng)襁褓中的兒子長大成人——她一個人經(jīng)歷了多少苦難，也許只有我姥爺能明白幾分。太姥姥走后我姥爺也病倒了，臨終前，姥爺對兒孫們說：“娘不易，我得去照顧她�！�
孝心是春雨，潤物細無聲;孝心是蠟炬，成灰淚始干；孝心是春蠶，到死絲方盡！孝——一個字，一輩子，姥爺?shù)男⑿母腥局覀兠恳粋�家庭成員。
我媽媽也是遠近聞名的“孝媳婦”，一提她的名字，老人都會豎起大拇指，說起她對長輩們做得孝心事，那可是幾天幾夜也說不完。去年，八十多歲的'奶奶得了胃病，需要住院治療，媽媽一聽到這個消息心急如焚，立刻請了假，每天陪在醫(yī)院照顧奶奶，連醫(yī)院的門衛(wèi)都認(rèn)識她了。由于奶奶腸胃不適，對吃的東西很挑剔，媽媽每次都要跑
好幾個地方為奶奶買可口的飯菜。每當(dāng)奶奶需要打點滴時，媽媽就坐在奶奶旁邊耐心地候著，以方便及時叫醫(yī)生。奶奶動手術(shù)期間，媽媽不敢睡覺，有時到了半夜，媽媽實在困得不行了，就在扶手上睡一會兒，只要奶奶輕輕一動，媽媽馬上就驚醒了。爸爸想去醫(yī)院照顧，可媽媽說“你是個男人，心粗，我不放心�！� 望著媽媽日益憔悴的面容，全家人都看了心疼。鄉(xiāng)親們都羨慕奶奶有個賽過親閨女的好媳婦。在媽媽身上，我似乎看到了姥爺?shù)纳碛�。村里推選“好媳婦”標(biāo)兵，大家一致認(rèn)為我媽媽當(dāng)之無愧！
雖然爸爸媽媽從不曾教育我如何做一個有孝心的孩子，可是身教重于言傳，“孝”字早已扎根在我幼小的心靈中。我用心學(xué)習(xí)，不讓父母為我操勞；我搶著洗碗洗菜，為他們分擔(dān)一絲辛苦；我為父母唱歌跳舞，讓家里充滿歡聲笑語??不僅如此，周末的我更是“忙活”了，寫完作業(yè)，先去太奶奶家陪他倆澆花喂魚，他倆耳朵有些聾了，我就像個小喇叭一樣繪聲繪色的廣播一周大小事件。然后去爺爺家，給奶奶揉腿捶背，幫她打掃衛(wèi)生，或者給她表演新排練的節(jié)目，哪怕什么都不干，只是牽著她的手靜靜地坐著。因為我知道，對我來說，陪伴是最好的孝心！
烏鴉反哺，恨不能盡其意；羔羊跪乳，悔不能釋其情。有著一顆孝心的人，從來都感嘆自己可以回報的太少太少。對于父母的愛，我們唯一能做的，就是盡自己的所能來報答。孝心無價，千金難買，讓我們從身邊小事做起，尊敬父母，關(guān)心父母。別讓“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛久久徘徊了，好嗎？
“孝”僅僅是一個字嗎！不！它是我們這個普通農(nóng)家世代的家訓(xùn)，是平凡的我們?yōu)槿酥�，更是中華民族之魂！我相信，“孝”必將在我們每一個人的心中永久傳承！
傳承好家風(fēng)弘揚好家訓(xùn)優(yōu)秀征文 篇8
古人云“積善之家， 必有余慶；積不善之家，必有余殃”，說的是良好家風(fēng)建設(shè)的重要性。所謂家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚，是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種綜合性的教育力量。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，一個家庭的家風(fēng)，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的“孟母三遷”、“岳母刺字”、“畫荻教子”講的就是這樣的故事。
在我的家，我的祖輩們雖然沒有把家風(fēng)家訓(xùn)寫下來貼在墻上，但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現(xiàn)在總結(jié)起來，主要有下面幾個方面：“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”，就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現(xiàn)在兩方面，愛國和愛家。爸媽對我進行愛國主義熏陶，是從學(xué)習(xí)歷史入手，買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看；戴紅領(lǐng)巾的時候給我講解紅領(lǐng)巾為什么是紅色的；到北京去旅游，帶我去天安門廣場去看升國旗，唱國歌；出去旅游時，只要時間允許，參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^也是我們的項目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明；有時候讓我一起看《新聞聯(lián)播》，引導(dǎo)我關(guān)心國家大事，感受祖國日新月異的變化，增強我的民族自豪感。在奉獻愛心方面，爸媽鼓勵我為地震災(zāi)區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈物品時，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質(zhì)好些的物品捐出去。記得小時候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來打工人員，那家的小姐姐每天放學(xué)都是趴在一張椅子上寫作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時還用不到的小書桌送給她，當(dāng)時我心里雖然不太樂意，但在爸媽的勸說下，最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友，經(jīng)常來我家玩游戲、看動畫，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財勿取，合理之事則從”，說的就是一種好品質(zhì)。“播種一種行為收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運�！绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良，禮貌，誠信的人。
“百善孝為先，孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進行潛移默化的教育。爸媽總是對我說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸媽還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。爺爺生病住院期間，我們?nèi)依脟鴳c假期夜里開車去江蘇看望照顧他，由于堵車在高速上過了一夜，第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時只要有時間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺得孝敬長輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實守信，因為它是做人的道德底線。記得有次在放學(xué)回家的路上，爸爸問我最近單元測驗過沒有，那次檢測考得不好，我怕受到批評，就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測驗的情況，就及時找我好好溝通了一番：“成績下降了還可以通過努力東山再起，而一個人的誠信一旦出了問題，就會失去別人的信任，后果很嚴(yán)重”。通過這次教訓(xùn)，我對“人而無信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕；興家兩字曰儉與勤”。平時看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務(wù)的忙碌情形，對我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務(wù)活也要承擔(dān)一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。在學(xué)習(xí)方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書呆子”型的“學(xué)霸”。但報興趣班時我們遵循兩個原則：一是自愿，二是持之以恒。因為路上的車馬勞頓也很累，家長不僅費錢，也要花時間陪伴，雙方都要有點“勤奮刻苦、持之以恒”的`精神，才能一路堅持下來，有所收獲。
“以儉持家”
俗話說：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。” 所以，爸媽經(jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實用的學(xué)習(xí)用品，穿大方簡潔的服飾，不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財?shù)囊庾R。
當(dāng)然節(jié)儉的好習(xí)慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當(dāng)今物質(zhì)豐富，獨生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點方法和心思的。記得我小時候喜歡在衛(wèi)生間開著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門給關(guān)了，并告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒，我渴了要喝水，爸爸說沒有水喝，水被我浪費掉了。這樣我渴了半天，覺得很難受，讓我切身體會到節(jié)水的重要性和浪費的嚴(yán)重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_上，我們開辟了一塊小菜園，爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關(guān)知識，而且讓我真正理解了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”，我們家的家風(fēng)，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正。”家風(fēng)似一盞燈，照亮我前方的路，家風(fēng)似一條路，伴我走向光明。
傳承好家風(fēng)弘揚好家訓(xùn)優(yōu)秀征文 篇9
家風(fēng)是一個家的道德標(biāo)準(zhǔn)，他就好像是我們生活中必不可少的一部分。我家也有家風(fēng)，它教育著我該如何正確的做人。
從小我的父母便教育著我做人要守信，自己做不到的事情就不要隨便去答應(yīng)別人，因為如果到最后你沒有辦到就會讓人失望，你也會失信于人，下一次便不會有人要你幫忙，也不會有人要幫你的忙。一次，老師讓我們?nèi)ゲ殛P(guān)于魯迅的資料，我的同桌家沒有電腦，他不知道該怎么辦，我自告奮勇要求幫他。但晚上回家之后我只顧著去打游戲而忘了去查資料，到了到了第二天上課我才想起來，但已經(jīng)晚了。我和我的同桌被老師罰站了一節(jié)課，還被叫家長。媽媽聽說了這件事后第一件事就是教育我：做人要守信，辦不到就不要答應(yīng)。辦不好就要承擔(dān)責(zé)任。
自從那件事過后，媽媽的話就一直印在我心，我也從未再失信于人。
守時是媽媽的口頭禪，她不光自己守時，還經(jīng)常提醒其他人也要守時。每次和人見面，媽媽總是早到的那一個，還經(jīng)常教育我，做人要守信，守時。我也耳濡目染，每次和同學(xué)出去時總要提前到十分鐘。而我也可以在這十分鐘里干許多事。
一個家庭的家風(fēng)總是引導(dǎo)著一個孩子前進的道路，也在影響著孩子的一舉一動。父母就是孩子最大的導(dǎo)師，也最能影響孩子。
校有校規(guī)，家有家風(fēng)”是人們常掛在嘴邊的一句話，但一問道“家風(fēng)是什么？你家有什么家風(fēng)？”這些問題，很多人就會傻眼了。不用擔(dān)心，今天我就想跟大家一起談?wù)劶绎L(fēng)。
家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家人的思想品德也會跟著壞，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個壞名聲會一下子在街坊鄰居間傳開，一傳十，十傳百，很快就沒有人愿意和這家人交往，這時候再想改，就來不及了�？梢哉f家風(fēng)是非常重要的，雖然它只是一個無形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長，讓他們走得更遠！
家風(fēng)也可以代表一個國家的風(fēng)氣，國家就是人民的家，這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀(jì)守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風(fēng)氣，一個國家、一個朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝，只有社會風(fēng)氣好的國家，才能國富民強，才真正算得上是一個強國。
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠！銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ)，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！
每個家都有屬于自己家的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，要說起我家的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，那可就要跟我小時候的幾件事有關(guān)了。
從我懂事起，媽媽就告訴我做人的道理，首先要勤學(xué)，意思就是要好學(xué)，奮發(fā)學(xué)習(xí)；其次是上進，要不斷地上進，用自己的實際行動證明，我能行；然后是誠實，不誠實的.人，哪會讓別人信任你，依賴你呢；最后是善良，沒有一顆善良的心，只有一顆狹隘的心，怎么為別人著想？怎么會在別人有困難時去幫助他呢？
五歲時，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃飯很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且還常常剩飯。并且我洗手時，每次洗一次，就要浪費半盆水，洗完后水龍頭也不關(guān)，白白浪費了很多水。媽媽知道了我這兩個不好的習(xí)慣以后，對我說：“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩飯了，并且要節(jié)約水資源�！睆哪且豢唐�，我知道了要“勤儉節(jié)約”。
過年時，我到爺爺家去拜年。向爺爺說了聲“新年快樂”。爺爺從口袋里掏出了一個紅包，放在我手上，并語重心長地對我說：“孫女��！你已經(jīng)六歲了，明年你就要上一年級了。我要告訴你三句話，第一句話是尊敬長輩，無論你將來走到了哪兒，你看到長輩都要有禮貌，尊敬長輩；第二句話是孝順父母，父母將你帶到了世上，并養(yǎng)育了你。長大你一定要報答他們，孝順?biāo)麄儯坏谌湓捠亲詮娮粤�，將來你無論做什么工作，都不要依賴別人，靠著自己的實力工作，還要安于現(xiàn)狀，勤奮進取。這就是我對你的期望，希望你時時刻刻地記住�！�
家規(guī)是勤儉節(jié)約
家訓(xùn)則是尊敬長輩、孝順父母、自強自立。
上學(xué)以后，我感覺自從有了家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，無時無刻不激勵著我，伴我成長。
“曬家風(fēng)弘美德，承家訓(xùn)助成長”
家風(fēng)、家訓(xùn)是我國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育的一個重要組成部分。詩禮傳家、勤儉持家、尊老愛幼、明事知禮等都是家風(fēng)家教的永恒主題。好的家風(fēng)家教，是一代又一代人健康成長的保證，是我們?nèi)粘Ｉ钚袨橐?guī)范的有機部分。一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，成為推動社會文明進步的正能量，是社會主義核心價值觀的良好補充。
我的家風(fēng)民主
家風(fēng)，乃是一家之中流傳至今的風(fēng)俗，我的家里便有這樣的兩顆閃耀的星星。
我們家里有著民主精神，所謂的民主精神就是自己想干什么就干什么，但是要在規(guī)定的時間內(nèi)完成這件事。就嫌我現(xiàn)在，每周五晚上放學(xué)時，我都會將所有的作業(yè)告訴媽媽，媽媽則會根據(jù)作業(yè)的多少、難度來給我規(guī)定完成時間。其實這個事件源于我們的老師：韓老師。如果我們今天一天表現(xiàn)十分的好、上課認(rèn)真聽講、下課不追逐打鬧作業(yè)便會少之又少，這時媽媽肯定會讓我在周五晚完成所有作業(yè)；如果我們一天表現(xiàn)不佳，上課交頭接耳、下課追逐打鬧，作業(yè)便會多的像場災(zāi)難，媽媽也會將這一段時間拉長不會讓我十分勞累；如果我作業(yè)沒有完成的話，哼哼！你就等著等待暴風(fēng)雨的狂轟濫炸吧！我們家最重要的是勞動精神。在我們家中，你必須做你力所能及的事情，這算得上義務(wù)勞動吧！昨天是六一兒童節(jié)我在此感謝長輩對我無微不至的關(guān)懷，為了感恩我承諾：替爺爺、媽媽做一次大掃除。下午的腳步聲越來越近了，我立刻全副武裝迎接這一次大掃除。根據(jù)承諾，我來打掃一樓，而二樓則讓阿姨、爺爺來打掃。我剛接到弟弟的圣旨滿懷信心地接下了這個任務(wù)。最先出場的是穿著裙子的掃帚小姐，只聽唰唰唰地上的那些垃圾、灰塵全都繳械投降了，不過還是有許多油漬粘在地上，掃帚小姐無法解決這件事，只得換上好心的拖把孩子，只聽嘩嘩嘩地上的油漬都saygoodbay了，最后是老將：吸塵器先生上場，只聽呼呼呼那些卡在縫隙里的灰塵都為
傳承好家風(fēng)弘揚好家訓(xùn)優(yōu)秀征文 篇10
千百年來，客家人在由北向南的長途跋涉和頻繁的遷徙中創(chuàng)造的絢麗多姿的文化、獨特的風(fēng)情風(fēng)貌源遠流長。她不僅保留了古老漢民族固有的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，還吸收了瑤族等的優(yōu)秀文化和風(fēng)俗，從而使客家民俗文化千情萬種、云蒸霞蔚、獨具特色。成為漢民族文化中光彩奪目的一頁。下面我將從七個方面淺談一下客家的風(fēng)俗。
一、生活風(fēng)俗
客家人的房屋一般都是大瓦房，傳統(tǒng)的房屋為平房，廳堂分為上廳、下廳，中間為天井，上廳后面是儲藏室，上廳正宗擺八仙桌、掛鏡屏，鏡屏上面是祖宗牌位。吃飯在下廳，冬天烤火也在下廳。上廳兩側(cè)是大寢室，為老人和已婚夫婦使用，下廳一側(cè)是小寢室，是未婚青年使用，另一側(cè)為廚房，豬牛圈則在房屋的左右兩側(cè)。照傳統(tǒng)俗規(guī)，舊房子多留給長子住用。
二、家庭風(fēng)俗
由于重視家族，所以老人極受尊敬�？图宜滓�(guī)，吃飯時，老人座位面向大門，以示尊重，成年人次之，坐在兩旁，小孩只能坐在對著老人的那一面的座位。如果家里人太多，男的坐一桌，女的坐一桌。吃飯時，小孩要主動幫老人夾菜，小孩幫老人添飯時，接碗、遞碗必須是雙手伺候。老人講話時，小孩不能隨便插嘴，或在旁邊喧囂。吃完飯，小孩得講一聲“慢吃”。在家庭風(fēng)俗中，小孩的出世極受重視。當(dāng)孩子出生三朝，外婆和近房嫂子、弟媳和已婚婦女用竹蘿裝雞蛋，來到新產(chǎn)婦家做“三朝”。半月后，外婆邀更多的婦女，擔(dān)甜酒、雞蛋、米、母雞、背帶給外甥做“半月”，俗稱“吃姜酒”，這次酒席最熱鬧。小孩滿月后，外婆又邀婦女給外甥做“滿月”�？图胰艘话悴蛔鲋軞q。
三、婚姻風(fēng)俗
客家人擇偶，多為父母作主，媒人拉線，其婚禮一般有說媒、座談、合八字、定親、迎娶、三朝幾個環(huán)節(jié)。媒人看兩家年齡相當(dāng)、人才相配的男女青年尚未婚配，就主動上門說媒，或是家中有待婚或待嫁的青年，其父母也會求媒人做好事。男女雙方見面后，互相傾吐心事，于老人同意，認(rèn)為合適，就開出“八字” 由男方交給算命先生按天干地支等捏算，假如男命是金或水，女方是水或金，就認(rèn)為比較合適成婚。一旦“八字”合適，雙方老人同意，男女雙方同意，婚事就有希望了。接著男方下聘金，俗稱“外家錢”，多少由雙方議定。下聘金就算定婚了，然后才到政府去辦結(jié)婚證。待男方準(zhǔn)備妥當(dāng)，把迎娶時間告訴女方，女方就得著手準(zhǔn)備嫁妝�；槎Y前一晚，新郎在陪郎陪同下，給女方送去肉、酒、水、糖若干，新郎回到自家。第二天，新郎在陪郎的陪同下去迎娶新娘，并帶去名目繁多的封包，給新娘的父母、兄弟、姐妹、叔伯、嬸嬸，甚至廚房燒飯、砍肉的也得一份。新娘的哥嫂也得給新郎封包和新鞋。又從男家挑選兩位姑娘拿稻穗、剪刀、鏡子、公雞到女家，由女方家招待。和當(dāng)?shù)貕炎迦罕娨粯�，女家都要給陪郎和男家來的姑娘掛彩，抬出嫁妝。出嫁那一天早晨，新娘站在米籮下向祖宗辭行，然后，穿黑衣、黑褲、黑鞋，束紅頭繩，撐黑傘，捂白毛巾，由嫂子背出門坎，向新郎家步行或乘車去。到男家拜堂后，新娘當(dāng)晚要回娘家，第三天才在母親、伯娘、嬸母、嫂子等人的'陪同下，擔(dān)著小豬、小雞到男家，以示為新婚夫婦準(zhǔn)備生活的本錢。
四、喪葬禮俗
比起其他禮俗，喪葬之俗來得更為莊嚴(yán)肅穆�？图胰藢τ诖�，做得十分周到，甚至過于繁文縟節(jié)。葬務(wù)從厚，禮務(wù)從奢，豐其筵席，醉飽靈側(cè)，鼓樂奠別等等。一些地方至今舊俗猶存。
病人臨終之際，便將事先做好的“壽衣”給病人穿上，稱“著壽衣”。過去有“上六下四”之說，即上身穿六重衣服，下身穿四重褲子。 客家風(fēng)俗重視送終。出門在外的千方百計趕回家，以求在臨終前見最后一面，顯得孝順。人斷氣后，馬上燒轎，焚紙，眷屬、兒女悲哭成叫。是為“送終”。 報喪病人斷氣后即刻報喪。孝子往外祖母舅家及親伯叔家報喪，在門前或附近路口還出訃告。
擺孝堂：在遺體前掛白布，擺香桌，放靈位牌或遺像。早晚哭靈，登記親友送來的禮物或“代燭”，帳布按序掛在孝堂兩旁。
“落枕”即就是：移動遺體，在廳堂地上鋪一白布，將遺體放在上面，頭新瓦，瓦上墊以布制三角枕，日夜派人守候;擇日定時將遺體入棺叫“入材”。每天清晨和傍晚以及親友來吊唁時，喪家女眷在帳內(nèi)棺旁舉哀。晚上親友參加孝堂守靈，俗稱“陪夜”。
發(fā)喪要擇時，常在早晨。舊時在頭一天要“鬧喪”，通宵達旦，鼓樂喧天。發(fā)喪先舉行祭奠，再起柩出殯。講究排場，以顯示兒女孝順。
“安葬”即就是：將靈柩放入墓地。墓地選擇講究“風(fēng)水”。墳?zāi)雇庥^很似客家人的圍龍屋，是客家人崇拜祖先的一種表現(xiàn)。埋葬后第三天，親屬穿孝衣到墳上哭拜祭奠，燒紙錢，謂”醮三朝”。
“做七”即就是：人死后，每逢“七”日，要舉行祭奠，俗稱“做七”。一般只做“五七”。最后舉行祭奠，焚化靈屋（紙屋），叫“完七”，以示喪事的結(jié)束。以后，周年舉行祭禮，叫開小孝；三年舉行祭禮，叫開大孝。開大孝時，門前、廳堂換上紅聯(lián)，一切恢復(fù)正常。
客家之俗，安葬若干年后（常為十年），挖開墓穴，將遺骸用炭火烘烤，按人體結(jié)構(gòu)屈肢裝入特制的陶甕內(nèi)，謂“檢金”，然后重新安葬，這才是永久、真正的墳?zāi)埂?/p>
對于非正常死亡的人,有一些特別的喪葬禮俗,如比較注重請僧道打醮念經(jīng),超度亡魂等
客家文化源遠流長，我相信她會一直流
傳承好家風(fēng)弘揚好家訓(xùn)優(yōu)秀征文 篇11
說起我的家風(fēng)，家教，家訓(xùn)，我只能用“嚴(yán)格，誠信，勤勞……”來代替。也正是這種家風(fēng)，家教，家訓(xùn)，讓我學(xué)會了做人、做事的道理，讓我走向了成功之道，讓我終生受益。
我家的嚴(yán)格之風(fēng)之教之訓(xùn)：我讀二年級的時候，一次洗手時，由于著急，沒有把水龍頭關(guān)好，水一直流到下午。被爸爸發(fā)現(xiàn)了，爸爸就把我推到床上就一陣亂打，接著就是大聲教訓(xùn)我。我說：“就那幾滴水，用得著這樣打我嗎?”爸爸說：“你不要‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。’你不要以為那幾滴水不算什么。你知道北方現(xiàn)在多么缺水嗎?你卻在這里隨意浪費水，你對得起他們嗎?”我回答道：“爸爸，我知道錯了，我不應(yīng)該頂撞您，我以后一定會珍惜每一滴水的�！薄皟鹤�，你一定要記住我剛才說的‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。’因為這句話是我們家其中一句家訓(xùn)�！薄拔乙欢〞涀∷��！薄拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為�！背蔀榱宋摇皣�(yán)格”的座右銘。
我家的誠信之風(fēng)之教之訓(xùn)：一次，爸爸答應(yīng)了他的一位朋友——第二天，一起去“皆大歡喜回味館”吃中午飯，順便拉拉家常。第二天，天空不作美，下起了大雨。我對爸爸說：“爸爸，下這么大雨，您看還是別去了吧!”爸爸什么也沒有說。便撐著雨傘，冒著雨出去了。爸爸回來了，我發(fā)現(xiàn)爸爸的衣服都濕透了。我問爸爸：“爸爸，這么大雨，您為什么還要去呢?”爸爸說：“因為這是答應(yīng)別人的事，所以無論如何都要做到啊!法國的巴爾扎克說過‘遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣�！阒绬�?”“我知道，我讀四、五年級的時候?qū)W過�！薄啊袷刂Z言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。’也是我們的家訓(xùn)。你一定要記住它�！薄拔乙欢〞涀∷��！薄白袷刂Z言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣�！背蔀榱宋摇罢\信”的座右銘。
我家的勤勞之風(fēng)之教之訓(xùn)：去年，我們老家做新村，我們在老家建了一層樓，作為祖屋。寒假時就建好了，但是，還剩下一堆沙沒有用完。年二十四晚上，爸爸說：“我們明天六點跑步回老家，回到老家把那些建房子時用剩的沙子，用那些用來裝水泥的'桶，一桶一桶地拎到房子后面去，然后七點半才跑步回家。每天都是如此，一直到都把那些沙子全都搬到房子后面為止�！蔽艺f：“為什么不叫那些造房子的人來搬呢?”“你以為不用錢，那些造房子的人一天就要兩、三百塊，很容易嗎?既然這些事自己能夠解決掉，又何必花費重金去請人呢?”媽媽說：“因為‘一年之計在于春，一生之計在于勤’，所以人呢還是勤一點好。”我們每天回老家去搬沙子。從年二十五到年二十八，才搬完。爸爸說：“‘一年之計在于春，一生之計在于勤�！彩俏覀兗业募矣�(xùn)之一�！薄耙荒曛嬙谟诖海簧嬙谟谇凇北愠蔀榱宋摇扒趧凇钡淖毅�。
我的家風(fēng)，家教，就是“嚴(yán)格，誠信，勤勞……”。我的家訓(xùn)有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。一年之計在于春，一生之計在于勤。百善孝為先。人家?guī)臀�，永志不�?我?guī)腿思�，莫記心頭�！鼻�，這就是我家的家風(fēng)，家教，家訓(xùn)。它們讓我學(xué)會了做人、做事的道理，讓我走向了成功之道，讓我終生受益。
傳承好家風(fēng)弘揚好家訓(xùn)優(yōu)秀征文 篇12
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調(diào)和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚和報導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進。可是咱們也大概看到，在產(chǎn)品經(jīng)濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從表面上看，家風(fēng)僅僅一個家庭的事，與社會無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實不然。在人的.生長過程中，家風(fēng)對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風(fēng)無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會主義核心價值觀的詳細表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進家庭的調(diào)和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。
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