中國(guó)文化的優(yōu)秀作文（通用25篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家整理的中國(guó)文化的優(yōu)秀作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇1
當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí)，作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)！
中國(guó)文化博大而寬廣。她無(wú)處不在——溶于書本，徜徉于江南小道，盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長(zhǎng)歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去，僅有千年松柏和著輕風(fēng)耳語(yǔ)。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當(dāng)你徜徉于天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉；悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來(lái)；當(dāng)你登上泰山而小魯?shù)臅r(shí)候，天地也便豁然開朗。我們?cè)谶@樣的氛圍中呼吸、成長(zhǎng)是幸運(yùn)的。我們的祖先舉著火把從遠(yuǎn)古走到了現(xiàn)代，磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的.文化遺產(chǎn)是中國(guó)人的根。君不見，每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來(lái)，在黃帝陵前捧上一回黃土；君不見，每年都有殷殷企盼的臺(tái)灣同胞回來(lái)拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬(wàn)炎黃子孫的心，這種民族的凝聚力是任何力量都無(wú)法摧毀的。
歷史的見證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當(dāng)你讀懂了他們，千年古樹便熠熠生輝；當(dāng)你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀；當(dāng)你正視他們，一切陰晦的色彩就會(huì)消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作，也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣拯救出來(lái)，可謂良苦用心啊！
我們?cè)缫炎叱隽碎]關(guān)自守的昨日，在吸收外來(lái)禮貌的同時(shí)切忌破壞民族的魂、民族的根。中國(guó)的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展示我們光輝燦爛、震古爍今的禮貌，更需要我們炎黃子孫細(xì)心呵護(hù)。惟有這樣，中華民族才能復(fù)興，像鯤鵬驚世，“直掛云帆濟(jì)滄�！�。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇2
中國(guó)文化是各式各樣，層出不窮的！比如說(shuō)：中國(guó)的詩(shī)集、三字經(jīng)、弟子規(guī)、千字文……都具有中國(guó)文化，這說(shuō)明我們中國(guó)文化多么被人們接受和喜愛��！
中國(guó)的詩(shī)集是棒的；中國(guó)的戲劇是棒的；中國(guó)的書法是棒的；中國(guó)的語(yǔ)言是棒的；中國(guó)的人民也是棒的.……這些都是中國(guó)文化所創(chuàng)造的奇跡。
首先我們先來(lái)介紹中國(guó)的詩(shī)集；中國(guó)的詩(shī)集有唐詩(shī)三百首，有弟子規(guī)、有千字文、還有三字經(jīng)等等。這些都是活脫脫的例子。這里面每一個(gè)詞，每一個(gè)字都蘊(yùn)涵著中國(guó)文化的底韻；也蘊(yùn)涵著中國(guó)古代人民的智慧。
中國(guó)的戲劇是棒的：你看京劇、秦腔、河北梆子等等，都具有我們的靈魂，中國(guó)的精華，也不例外表現(xiàn)出了各個(gè)民族的特點(diǎn)，各個(gè)民族的智慧。
中國(guó)的書法是棒的：你看古時(shí)候多少人為了練好書法，寫壞了多少毛筆，寫滿了多少?gòu)埣埌�！咱們書法被多少外�?guó)人學(xué)習(xí)，多少外國(guó)人敬仰我們的書法��！
中國(guó)的語(yǔ)言是棒的：你看成詞、生字和各種修辭方法都能提高我們說(shuō)話時(shí)的文明和生動(dòng)，每一個(gè)都出口成章，人們都利用說(shuō)話推選出了律師、辨者，這不都是咱們中國(guó)的語(yǔ)言嗎？
中國(guó)人民也是棒的：你看古時(shí)候的人民多么落后�。《急煌鈬�(guó)人侵略了國(guó)土，外國(guó)人當(dāng)時(shí)很強(qiáng)大，而我們中國(guó)卻十分弱小。但是，我們中國(guó)人民靠意志，靠精神，靠我們中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，把他們狠狠地打出了中國(guó)的境區(qū)，可是，當(dāng)別的國(guó)家發(fā)生自然災(zāi)害時(shí)，我們不計(jì)前嫌，一如既往的幫助他們，關(guān)心他們，沒有絲毫的怨言，沒有絲毫的抱怨，中國(guó)派出了多少警員，多少人死于他鄉(xiāng)，他們?yōu)楹推礁冻錾拇鷥r(jià)。
同學(xué)們，中國(guó)文化多么富有中國(guó)人民的精神啊，中國(guó)文化是我們的國(guó)粹，是我們的靈魂，是我們的精髓。請(qǐng)大家多多宣傳我們中國(guó)的文化，讓更多的人們認(rèn)識(shí)我們中國(guó)，了解我們中國(guó)。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇3
中華民族的悠久文化博大精深，文化的繁榮帶動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛。弘揚(yáng)文化加以發(fā)揚(yáng)光大，文化的復(fù)興，將會(huì)是和諧社會(huì)，和諧世界。
慢慢長(zhǎng)河，悠悠歷史，不見了古羅馬，不見了古埃及，不見了古印度，不見了許多讓人向往的古代文明與文化，但中國(guó)文化的血脈卻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華民族以它亙古常青對(duì)著世人微笑，但與此同時(shí)，在日新月異的文化發(fā)展的同時(shí)，一些包裝艷麗的偽文化也出現(xiàn)在了我們的眼前。
隨著科技的發(fā)展，中西方文化交流日益密切，“黃色文化”也因?yàn)橥ㄟ^(guò)各種途徑傳播開來(lái)了，我們應(yīng)在這個(gè)時(shí)候擦亮雙眼，識(shí)別偽文化，并通過(guò)合法途徑切除“黃色文化”的根本問題，青少年正處于身心發(fā)育期間，應(yīng)正確對(duì)待這些問題�！皰唿S”工作的大力開展，社會(huì)將更加和諧；鄉(xiāng)村的迷信也漸漸成為一種文化，大家抱著“寧可信其有，不可信其無(wú)”的心態(tài)去相信那些所謂的“神醫(yī)”，因此相信“神醫(yī)”的旁門左道對(duì)健康也造成了很大的危害……我們應(yīng)從自身做起，從根源上消除“偽文化”。
在識(shí)別“偽文化”的同時(shí)，也要弘揚(yáng)“真文化”。楊萬(wàn)里曾說(shuō)過(guò)“春風(fēng)解惱詩(shī)人鼻，非葉非花自是香�！币仓捞K軾的“何須魏帝一丸藥，且盡盧仝大碗茶�！庇纱丝梢�，茶文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也蘊(yùn)含著深深的文化底蘊(yùn)，同時(shí)茶對(duì)人的健康也是顯而易見的，《神農(nóng)本草經(jīng)》記載，神農(nóng)嘗草，日遇七十毒，得茶而解。當(dāng)然，茶文化不止這些，中國(guó)的.文化剪紙、京劇臉譜、中國(guó)書法和中國(guó)結(jié)等等文化的發(fā)展，必將把中國(guó)推向繁榮，使中國(guó)文化更加深入人心，成為中華民族特有的符號(hào)，文化之于民族，就像水之于生命，蔚藍(lán)之于大海一樣！
作為中國(guó)文化的傳承者，有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)于那些并未了解的真文化，應(yīng)丟棄戒備之心，接納和吸收凈勝，摒除“偽文化”，不讓它玷污中國(guó)特色文化，讓中國(guó)的文化不間斷，一代一代的傳承下去。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇4
盛唐，是中國(guó)文化史上最高峻、最綿長(zhǎng)的一條山脈，而李白無(wú)疑是這座山脈的“最高峰”。他如站立在喜馬拉雅之上的珠穆朗瑪，俯視著中國(guó)文化中的一切，也代表著這片天地中“最精華”的一切。
李白，有著中國(guó)文化的豪情。伏劍擊國(guó)，游歷天下;散盡千金，揮灑光陰;結(jié)交八方豪士，縱覽天地?zé)o垠;萬(wàn)里江山任由腳步踏遍，無(wú)邊江湖任由心靈馳騁。在李白的眼里，自己就是“黃河之水天上來(lái)”，天地由我一人連。地雖廣闊，我也能恣意奔騰，天雖高迥，我也能盡情遨翔。李白的豪情，是西域的情調(diào)與中原的古典的融合，包羅萬(wàn)象的盛唐甚至已經(jīng)盛不下他的豪情，李白的豪情，理應(yīng)存在于整個(gè)天下。
李白，有著中國(guó)文化的志向。李白一直都堅(jiān)信“天生我材必有用”，一直都想象著“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”。修身、齊家、治國(guó)、平天下。李白希望以自己的學(xué)識(shí)與才華，名震江湖，出入朝廷，整頓綱紀(jì)，兼濟(jì)天下，將這一最偉大的盛世延續(xù)至千秋萬(wàn)代。
李白，有著中國(guó)文化的傲骨。李白不愿意以科舉入仕，在他的眼里，這樣會(huì)玷污他的才華。而他最終也如愿以償，憑著自己的才華進(jìn)入了宮廷，到了唐玄宗的身邊，但他沒有科舉的背景，也就沒有入仕的資本，他有的只是皇帝的青睞。同時(shí)，李白并不滿足于成為一個(gè)御用文人，他想要有真正的`權(quán)力，也想要以布衣之身謀求權(quán)貴的平等。可是經(jīng)歷了“力士脫靴，貴妃捧硯，天子呼來(lái)不上船”之后，無(wú)奈的李白只能吶喊著：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”最終，賜舍放還，結(jié)束了他短暫卻傳奇的宮廷生活。
李白，有著中國(guó)文化的無(wú)奈�？此骑L(fēng)風(fēng)光光的賜舍放還，卻標(biāo)志著李白夢(mèng)想的破滅。曾游歷天下的他只能“欲渡黃河冰塞川”;曾胸懷大志的他卻只能“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”;曾一身傲骨的他只能“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”。李白是一個(gè)生活在自己世界里的人，但現(xiàn)實(shí)的世界與他的世界相差甚遠(yuǎn)，即使是盛唐，也沒有讓他的世界發(fā)展壯大的土壤。
李白終究是屬于盛唐的，盛唐一去，詩(shī)仙也就跟著仙逝了。但李白的精神不會(huì)散去，因?yàn)樗恢粚儆谑⑻疲踔烈膊恢粚儆诶畎�，它屬于整個(gè)中華文化。在我心中，李白就是中國(guó)文化的巔峰。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇5
談到中國(guó)，人們感嘆中國(guó)的發(fā)展迅速。而談到中國(guó)文化，人們更是驚嘆：中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，擁有五千年的文明歷史，但現(xiàn)在中國(guó)文化又去哪里了？
中國(guó)的文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有唐代的詩(shī)，宋代的詞，元代的曲，明清時(shí)期的古典小說(shuō)等，讀起來(lái)都令人回味無(wú)窮。
而隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平提高了，但人們也變得越來(lái)越物質(zhì)了，無(wú)止境的追求物質(zhì)上的享受，而忽視了精神世界的提升。中國(guó)的國(guó)粹—京劇，已經(jīng)漸漸被人們所淡忘，取而代之的是那些庸俗，不入流的通俗歌曲。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，又有誰(shuí)會(huì)注意在角落里哭泣的中國(guó)文化呢？
隨著中外經(jīng)濟(jì)政治文化交流，大量外國(guó)商品、文化等涌入中國(guó)，出現(xiàn)了不少“崇洋媚外”的現(xiàn)象�，F(xiàn)在人人都知道“圣誕節(jié)”“萬(wàn)圣節(jié)”“情人節(jié)”。每到這個(gè)時(shí)候，大街小巷都會(huì)特別熱鬧，人人臉上都喜氣洋洋，但誰(shuí)又能想到我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—“七夕節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”呢？很少很少。
許多外國(guó)人看到了中國(guó)文化的精髓，深深地被吸引，不斷學(xué)習(xí)中國(guó)的文化，甚至還設(shè)立了“唐人街”和“孔子學(xué)院”，許多熱愛中國(guó)文化的'外國(guó)學(xué)生都紛紛前來(lái)游玩和學(xué)習(xí)，我們?cè)诟械礁吲d和欣慰的同時(shí)，是不是該反思一下自己對(duì)待中國(guó)文化的態(tài)度呢？外國(guó)人都能體味到中國(guó)文化的獨(dú)到之處，為什么我們就不去體味呢？
一批獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人說(shuō)，如果要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回過(guò)頭去，汲取二千五百年前孔子的智慧。
中國(guó)偉大的學(xué)者孔子、老子、莊子都世界聞名，國(guó)外的孔子學(xué)院更是相當(dāng)熱門，可是現(xiàn)在的中國(guó)人誰(shuí)又真正的了解孔子的儒學(xué)思想？誰(shuí)又能掙得明白莊子的“逍遙游”呢？
朋友們，談起心中沉睡的文化大門，中國(guó)文化會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界文化之林，巍然不倒。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇6
現(xiàn)行小學(xué)之教育，循規(guī)蹈矩而扼殺對(duì)中國(guó)文化之熱情。以我之見，小學(xué)就應(yīng)開始學(xué)古文，而不應(yīng)在小學(xué)時(shí)期推行英語(yǔ)教育。童話只是夢(mèng)，我們不能在讓小孩子生活在童話中。我們要教給他們的是責(zé)任。
如果有一天，所有的中國(guó)人都會(huì)講英語(yǔ)，那不是進(jìn)步，而是一種悲哀，我們逝去的不再僅僅是中華民族的文化，還有我們的尊嚴(yán)，一種文化尊嚴(yán)。一個(gè)連自己的文化都舍得摒棄的民族，又有怎么樣的資格屹立在世界群體之中呢？
當(dāng)然我不是排斥外來(lái)文化，只是不希望我們盲目引進(jìn)跟從�，F(xiàn)如今，日本韓國(guó)的文化已在中國(guó)蔓延，所謂的“哈韓哈日”是一種悲哀，我不排斥個(gè)性，但我不認(rèn)為這也是一種個(gè)性。我們喜歡把自己的文化束之高閣，然后再高談自己文化的高深莫測(cè)，好像不懂才是正常的'，否則你就是在歪曲文化。易中天和于丹我很喜歡，當(dāng)然只是代表我個(gè)人。他們不是在歪曲中國(guó)文化，而是把所謂遙不可及的文化向大眾傳播。他們是成功的，他們的文化內(nèi)涵是我所無(wú)法企及的。
昨天有人和我談?wù)摗盀槭裁粗袊?guó)的文化輝煌時(shí)刻大部分是在社會(huì)動(dòng)搖時(shí)期，而不是在國(guó)泰民安，百姓安居之時(shí)呢？如戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴，文化之輝煌難以形容。南北朝、民國(guó)時(shí)期等等？我個(gè)人認(rèn)為那是因?yàn)闀膽n國(guó)憂民意識(shí)在特殊社會(huì)背景下的高度升華。書生作為每個(gè)時(shí)代的主流，他們強(qiáng)烈的民族責(zé)任感驅(qū)使他們尋找國(guó)家的出路，這時(shí)每個(gè)人不同的觀點(diǎn)在摩擦中得到融合，文化就在大融合中形成更為輝煌的文化，無(wú)法融合的就自成一脈。而在社會(huì)安定，百姓安居樂業(yè)之時(shí)，書生聚眾閑娛舞墨，因此在唐宋時(shí)期詩(shī)歌文化得到空前的發(fā)展。
以我之見，大學(xué)生當(dāng)多學(xué)激發(fā)民族意識(shí)的憂國(guó)佳作。社會(huì)安定，潛藏的危機(jī)也在醞釀，我們的文化就在安定中被人遺忘。聽吧，我們的文化已經(jīng)在哭泣，我們這一代的中國(guó)人要有延續(xù)責(zé)任，中國(guó)文化不僅僅只是中國(guó)文化，我們要讓全世界的人認(rèn)同我們的文化，學(xué)習(xí)我們的文化。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇7
隨著莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)首次獲得了久違的頭銜。是中國(guó)文學(xué)走出國(guó)門，與國(guó)際文化接軌的時(shí)候了。最近，有人提議設(shè)立“李太白文學(xué)獎(jiǎng)”，使我們的作品走向世界，從而促進(jìn)文化交流。的確，我很贊同這一點(diǎn)。
反對(duì)者會(huì)認(rèn)為東西方的文化差異會(huì)是設(shè)立這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的一大障礙，而中國(guó)文化的現(xiàn)狀也嚴(yán)重制約了這一點(diǎn)。然而，他們只知道一個(gè)，卻不知道另一個(gè)。對(duì)情況認(rèn)識(shí)不清，會(huì)影響他們的正確判斷，導(dǎo)致大錯(cuò)。沒有兩種文化是完全相同或完全不同的。別忘了德國(guó)人，匈奴人，哥特人。這些在古羅馬和古希臘都被視為蠻族社區(qū)，最終相互融合，但歐洲各國(guó)之間還是有大大小小的差異。這就像我們的文學(xué)作品一樣，文化差異總是可以消除的。至于中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)狀，設(shè)立這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的目的就是為了解決這個(gè)頑疾。如果我們一次又一次地逃避，只會(huì)加速我們的文學(xué)跌入深淵。
當(dāng)然，“李太白文學(xué)獎(jiǎng)”的設(shè)立并不是像某些野心家那樣爭(zhēng)奪文學(xué)話語(yǔ)權(quán)，然后以自己的價(jià)值觀制定一套標(biāo)準(zhǔn)，用苛刻的眼光去評(píng)判外國(guó)人的好文章。因?yàn)槲覀兊哪康氖前盐覀兊?好文章好作品帶給世界，讓人們一起欣賞。他們沒有像殖民者一樣，打開殖民市場(chǎng)，用堅(jiān)固的船和槍推銷商品。
因?yàn)槟缘淖髌帆@獎(jiǎng)，我們的作品引起了外國(guó)人的興趣。借此機(jī)會(huì)，我們可以在莫言的東風(fēng)中與外國(guó)朋友交流更多的作品，讓東西方相對(duì)獨(dú)立的文化氛圍得以融合，思維的火花得以碰撞。過(guò)去，中國(guó)百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象并不都是通過(guò)相互交流取長(zhǎng)補(bǔ)短，而是在討論中無(wú)形地促進(jìn)了文化發(fā)展。試想，如果他們像現(xiàn)在這樣封閉自守，會(huì)有很多百家傳世的經(jīng)典。
我們?cè)诩訌?qiáng)文化交流的同時(shí)，也是西方人了解我們的過(guò)程。我們和西方人的意識(shí)形態(tài)差異，讓他們潛意識(shí)里抵觸我們。我們需要做的是消除這種差距。而且只有他們理解了我們的思維方式之后，一切才會(huì)水到渠成。把我們的《四書》 《五經(jīng)》送到西方，讓他們了解我們的儒家文化或者看看更貼近全世界的《墨子》。他們還可以在修煉身心的同時(shí)閱讀《老子》 《易經(jīng)》。以后中西方人會(huì)慢慢接受我們，用公平的眼光來(lái)評(píng)判我們。
當(dāng)然，它在國(guó)際上發(fā)揮著重要的作用，在中國(guó)最廣泛的大眾文化中是一個(gè)很好的舉措。利用這種情況，我們可以鼓勵(lì)更多有才華的人投資文學(xué)，喚醒人們對(duì)當(dāng)?shù)匚幕臒釔邸．?dāng)大眾有了文學(xué)基礎(chǔ)，推動(dòng)中國(guó)文壇就指日可待，中國(guó)文學(xué)的地位才會(huì)穩(wěn)步提升。顯然，這已經(jīng)形成了一個(gè)良性循環(huán)，這是每個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人都希望看到的。
因此，我認(rèn)為設(shè)立“李太白文學(xué)獎(jiǎng)”是一個(gè)有益的舉措，這將大大有助于增強(qiáng)中國(guó)文化的軟實(shí)力和國(guó)際地位。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇8
小楓的殘?jiān)拢耐兄陦?mèng)想，小橋流水，訴說(shuō)著萬(wàn)物流轉(zhuǎn)的故事。在中國(guó)文化中，有很多復(fù)雜的東西，都在詩(shī)詞歌賦之間。它是一種美好的寄托，是一種情感的升華，是一種清晰的向往，是一種轟轟烈烈的抒情，是對(duì)生命的呼喚，是詩(shī)人抒發(fā)情感的情感，是中華民族的燦爛瑰寶。
有人說(shuō)，不讀詩(shī)，不讀書，光知道五千年文化是不夠的，有人說(shuō)，不讀詩(shī)，就不熟悉中國(guó)文化的精髓。古今多少事入詩(shī)。當(dāng)我們還在幼兒園咿呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，我們就能讀懂《鵝，屈》。當(dāng)我們進(jìn)入小學(xué)時(shí)，我們能夠清晰地背誦“我在春天的這個(gè)早晨醒來(lái)時(shí)心情愉快，我周圍到處都是鳥兒的歌唱”，并理解詩(shī)人李白思念家鄉(xiāng)的心情。隨著我們的成長(zhǎng)，我們已經(jīng)知道了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，修遠(yuǎn)人來(lái)人往，我上下求索”的學(xué)習(xí)道理。
詩(shī)歌是情感的凝聚，是表達(dá)我們美好愿望的一種方式。唐代有一代又一代的李白、杜甫、杜牧，他們的詩(shī)詞傳世，尤其是詩(shī)人李白的詩(shī)詞歌賦，充滿了浪漫主義色彩，讓人沉醉其中。我最喜歡的是他寫的《將進(jìn)酒》：“你看不到黃河的水是如何離開天堂，進(jìn)入海洋，永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，如何可愛的鎖在高的房間明亮的鏡子，雖然絲綢黑色的早晨，晚上變成雪。”多么英雄的感覺，讓人向往。宋代有李清照、柳永、蘇軾、辛棄疾等詩(shī)人。我最喜歡的`詞是李采夫的詞，修辭華麗，語(yǔ)言經(jīng)典。字里行間充滿了情緒，就像“昨夜雨稀，酣睡未消殘酒。我想請(qǐng)快門人性化一點(diǎn)。如果你知道的話，應(yīng)該是青的，胖的，瘦的�！崩钋逭沾蟾艣]想到現(xiàn)代人一千年后還用她的詞作曲，并以此命名電視劇。
中國(guó)文化博大精深，詩(shī)歌是中國(guó)文化中最豐富的。世界上沒有一個(gè)國(guó)家讓中國(guó)擁有像星星一樣多的詩(shī)人和詩(shī)人，他們?yōu)槿祟愇拿鞯倪M(jìn)程做出了巨大的貢獻(xiàn)。雖然詩(shī)歌文化不再像過(guò)去那樣流行，但我相信這種文化最終會(huì)被人們所接受。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇9
歷史的長(zhǎng)河中從不乏為復(fù)興中華而做出巨大成就的偉人，如周恩來(lái)，毛澤東，鄧稼先，陳毅等人，可我們有沒有思考過(guò)，有沒有追問過(guò)：一定要這些開天辟地的名人才有資格復(fù)興中華嗎?答案是否定的，因?yàn)樵谖覀兩磉呉膊环τ命c(diǎn)滴詮釋大愛的人……
林中深情
上學(xué)路上，我總要穿過(guò)一片幽暗的樹林，陽(yáng)光透過(guò)樹網(wǎng)，在小道上投下斑斑駁駁的光影，路上很安靜，只是偶爾聽見幾聲鳥鳴與風(fēng)卷樹葉的沙沙聲。我不禁加快了步伐，林中似乎有三個(gè)人影，走到近米處，才看清了，是一位老奶奶帶著她的兩個(gè)孫子，那個(gè)老奶奶神色安詳，而那兩個(gè)小孩也不過(guò)9歲，稍大一點(diǎn)的`孩子手里正拿著一把小紅傘，稍小一點(diǎn)的孩子手里拿著一把小藍(lán)扇，而身后的奶奶正背著他們的書包，拉著他們的小手，一步一步蹣跚的走著，那兩個(gè)孩子也微笑著望著他們的奶奶，稍大一點(diǎn)的孩子用手中小紅傘遮住奶奶頭上的驕陽(yáng)，而另一個(gè)孩子也懂事地用手中的藍(lán)扇為奶奶驅(qū)趕著暑氣，還時(shí)不時(shí)的用胖乎乎的小手擦著奶奶頭上的汗，一陣微風(fēng)吹來(lái)，讓人心曠神怡，我看著，想著，我不想也不忍出聲，這幅溫馨的畫面遭到破壞，我于心何忍，于是我就這樣看著，默默地看著，嘴角不自主的揚(yáng)起了弧度，直至他們的身影消失在密林深處，形成一道絕美的風(fēng)景線……
尊老愛幼，老幼互愛，即中華之大德，盡顯淋漓!
紅十字，筑起生命的長(zhǎng)城
2013年4月20日8點(diǎn)零2分，四川雅安發(fā)生了7.0級(jí)強(qiáng)力地震，房塌了，人傷了，大地的芳華逝去，整座城市籠罩著死亡的氣息，渾濁的空氣中傳來(lái)一聲又一聲的無(wú)助的哭喊，讓人感到壓抑，讓人不自主的想要逃離�？墒�，卻有這樣的一群人，她們卻終日在廢墟中穿梭，與死亡擦肩而過(guò)，她們?cè)谟米约喝崛醯碾p翅筑起生命的長(zhǎng)城，她們永遠(yuǎn)工作在震中一線，她們是離死神最近的人，卻帶給無(wú)數(shù)人生的希望。她們?cè)谌藗冄壑腥缡嵉奶焓挂话悖崛蹼p臂，可容生命之降臨;柔弱雙肩，可擔(dān)生命之重任，他們有著一個(gè)信念：“沒有什么比生命更可貴!”她們不能等，她們害怕等的代價(jià)太大，因?yàn)樵谒齻冄壑�，時(shí)間就是生命，她們無(wú)法為一己私欲，而去放棄他人生命，他們做不到。所以即使在余震頻發(fā)時(shí)，她們也不曾離開自己的崗位，傾盡所有，只為守候每一個(gè)生命，即使是用她們自己的生命作為代價(jià)也在所不惜。她們不是別人，她們就是我們可親可敬的醫(yī)護(hù)人員，她們是陽(yáng)光下最圣潔的存在，她們用那潔白得羽翼飛離了死亡的邊際，創(chuàng)造了生命的奇跡……
堅(jiān)守崗位，舍己為人，即中華之大美，盡顯其身!
復(fù)興中華，有時(shí)很大，如浩瀚無(wú)邊的宇宙長(zhǎng)河;有時(shí)卻很小，如世間悠悠的一粒微塵。復(fù)興中華，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從我做起!
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇10
中國(guó)文化博大精深，但也有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)、清明節(jié)等。我非常喜歡中秋節(jié)。中秋之夜，我看著月色如水的昏黃，如夢(mèng)如幻，吃著香甜可口的月餅，與親人聊天，敘舊。我不禁感覺好多了。我總想伸開雙臂，擁抱這種柔軟的狀態(tài)，心里的煩惱和悲傷立刻消失，讓人心曠神怡。
“人有喜怒哀樂，月有陰晴圓缺。這件事很難完成。”這句話描述了我此時(shí)的心情。不知道她是不是也在看著月亮，想著遠(yuǎn)方的我。只是月亮好像讀懂了我的心思，那團(tuán)傷心的云消失了，仿佛在告訴我不要太傷心�，F(xiàn)在月亮特別亮，滿月像雪球一樣高高掛著。皎潔的月光如水般瀉入大地。幾朵灰白色的、蒙著面紗的云彩伴隨著她，像仙女圍著圍巾跳舞。月光充滿了我的衣服，溫暖了我的心。我覺得太陽(yáng)的溫暖太溫暖太奔放；星光又寂寞又冷；只有這種溫柔安靜的月光，才能這樣恰到好處。我被月光包圍著。月光透過(guò)斑駁的樹洞，灑在地上一層碎銀。月光使樹木落在參差不齊的斑駁陰影中。亭亭玉立的柳樹稀疏美麗的形象，別提有多美了。
這是一種多么清爽的狀態(tài)：涼風(fēng)吹過(guò)發(fā)梢，空氣中彌漫著月餅和桂花的清香，月光如水，靜靜地灑在平坦的地面上。
遠(yuǎn)處飄來(lái)一片薄云，漸漸覆蓋了月亮，仿佛蒙上了一層面紗。過(guò)了一會(huì)兒，薄薄的云層越來(lái)越厚，慢慢上升，遮住了半個(gè)月亮的臉。雖然月亮似乎想逃離烏云，但幾次都失敗了。最后烏云吞沒了月亮。我既高興又失望。我很高興看到云遮月的奇觀，但對(duì)月亮不見了感到失望。當(dāng)我們收拾好東西準(zhǔn)備回家的時(shí)候，一道白光突然從地平線上閃過(guò)，然后越來(lái)越大，半邊天開始亮了。哦，月亮又露出了它的臉。它徹底擺脫了云霧，比以前更加明亮醇厚。美麗的嫦娥和勤勞的玉兔的舞蹈表演又開始了，越來(lái)越清晰動(dòng)人。大地又被銀裝素裹，賞月的人在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地笑著笑著。我有點(diǎn)醉了。
夜晚，滿月升起，一片寧?kù)o灑在大地上，月光如銀霧。
一輪杏黃色的滿月從山嘴爬出來(lái)，把它的倒影扔進(jìn)了湖里。
月亮從森林邊緣升起，散發(fā)出寒光，讓白雪覆蓋的田野格外潔白，讓人感覺更冷。一萬(wàn)顆星星就像散落在天幕上的夜明珠，閃耀著燦爛的銀輝。
月亮漸漸升起，她穿著白紗衣服，安靜安詳，溫柔大方。她銀色的臉穿過(guò)柳葉，留下溫柔的微笑。
月亮掛在天上，微笑著，星星擠著銀河，眨著眼睛。
在廣闊的夜空中，星星就像灑在碧玉盤上的珍珠。星星眨了眨眼睛，在云層里躲了一會(huì)兒，然后鉆了出來(lái)，好像在和我玩捉迷藏。天上掛著一輪明月，照耀著皎潔的月光，河面上覆蓋著一層薄薄的銀紗。
月亮悄悄地上來(lái)了，像一個(gè)銀盤子，嵌在深藍(lán)色的夜空中。月光靜靜地落下，整個(gè)世界仿佛沉浸在銀色的海洋里。在月光下，人們豐富多彩的'生活就像一首優(yōu)雅的月光奏鳴曲。月亮像一個(gè)害羞的小女孩，在云層里躲了一會(huì)兒，然后從云層里探出一個(gè)可愛的小腦袋，把大地浸泡在夢(mèng)幻般的銀灰色里�？粗铝粒也唤肫鹆嗽铝僚竦墓适�。人們把8月15日定為中秋節(jié)，以紀(jì)念嫦娥。這也讓我想起了一句著名的詩(shī)：我的床腳閃著如此明亮的光，會(huì)不會(huì)已經(jīng)結(jié)霜了？我抬起頭凝視著月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人李白思念家鄉(xiāng)的心情。不時(shí)提醒我，駐扎在邊疆的軍人，中秋是不能和家人團(tuán)聚的。今天的主角月亮——，從樹梢緩緩升起，看起來(lái)是那么的高貴優(yōu)雅。披著銀紗，它一步一步輕盈地走向夜空，向人們展示它的美麗。它是純潔的象征，天使的靈魂，華麗而優(yōu)雅。它白中帶金，白如銀，金如珠。它光芒四射，把柔和的月光灑向人間，真像秋天的水！它的美讓我想了千里。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇11
元宵節(jié)的晚上，我整理好衣服，走下樓，朝繁華的街道跑去……
我走在青石路上，隨著時(shí)間的推移，人也漸漸多起來(lái)了。到了廟會(huì)，只見到處張燈結(jié)彩，各種各樣的花燈，造型優(yōu)美，做工精細(xì)，真讓人眼花繚亂，到處都絢麗多彩。
來(lái)往的人群都肩膀挨著肩膀，熱鬧非凡。我突然看到前面一簇?fù)頂D的人群，我湊上去，左跳跳，右蹦蹦，就是看不到，于是，我像一條水蛇一樣擠了進(jìn)去，抬起頭，眼前的事物，著實(shí)讓我一驚，還打了個(gè)抖，兩頭大獅子朝我撲了過(guò)來(lái)，我才猛然醒悟，原來(lái)是在舞獅�。∥曳�(wěn)住身子，靜下心來(lái)，觀看舞獅。
舞獅的人很有默契，“獅子”有時(shí)搖搖頭，有時(shí)跳來(lái)跳去，“獅子”開始走云梯了，圍觀的人也興奮起來(lái)，“獅子”邊走還邊晃腦袋，人們都拍手叫好，“獅子”很快就達(dá)到了頂端，竹竿上掛著生菜，“獅子”就撲上了生菜。到了地面，有人拿著獅球跑過(guò)來(lái)，“獅子”好像被惹怒了，雙腳在地上蹬得地動(dòng)山搖，接著是前面的'雙腳抬起來(lái)，追著獅球跑個(gè)不停。
人們都相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來(lái)好運(yùn)，所以我才能在元宵節(jié)看到。
舞獅結(jié)束了，圍觀的人們個(gè)個(gè)意猶未盡，覺得舞得好，有的人高呼：“再來(lái)一遍吧！”有的人還沉浸在剛剛的興奮之中，而我卻在想，舞獅的人到底是誰(shuí)呢！我追上舞獅的一個(gè)人，他摘下獅頭，呈現(xiàn)在我面前的竟然是一位滿臉皺紋，白發(fā)蒼蒼的人——我的爺爺。
“爺爺，您不是有腿傷嗎？怎么還……不痛嗎？”我心疼地問。
“我覺得好久沒舞過(guò)獅子了，想在最后舞一遍，這腿傷……也值了，中國(guó)文化，比這腿重要多了，我也老了，這中國(guó)文化，還得你們年輕一代繼續(xù)傳承下去啊！可惜……好像也沒多少人學(xué)舞獅了，我就想帶動(dòng)一下年輕人……哎呦！”爺爺眉頭緊皺，摸了摸自己的腿，“加油吧！”只見他轉(zhuǎn)過(guò)身顫顫巍巍地走出我的視野……
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇12
亙古綿延的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是中華民族勤勞的品牌。雄渾滄桑的賀蘭巖畫，是中華民族智慧的品牌。聲情并茂的斑斕皮影，是中華藝術(shù)的品牌。中國(guó)文化從來(lái)不缺少品牌的元素，而是缺少現(xiàn)代傳播的品牌符號(hào)。在全球化、融合化的二十一世紀(jì)，中華民族文化傳播想要走出一條康莊大道，就需要打造中國(guó)文化品牌。
打造中國(guó)文化品牌，需要根植于傳統(tǒng)文化的`挖掘。“求木之長(zhǎng)者必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者比浚其源泉。”中國(guó)文化品牌的根就在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中。是京劇中的一步一搖，秦腔里的一韻一調(diào)這些傳統(tǒng)文化元素構(gòu)成了今天中國(guó)文化品牌的基本形象和基礎(chǔ)。脫離中國(guó)文化內(nèi)涵的文化品牌打造只是為了迎合國(guó)際口味的簡(jiǎn)單模仿，絕不是所謂的中國(guó)品牌，脫離中國(guó)歷史文化根基而坐空中樓閣之做。所以，需要植根于中國(guó)文化之中。
打造中國(guó)文化品牌，需要兼容并蓄。正所謂“他山之石，可以攻玉”中國(guó)文化之所以能夠傳承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同，有容乃大”的兼容并蓄之勢(shì)。正是因?yàn)檫@種寬闊的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，在文化歷史的延續(xù)之中才能去粗取精，學(xué)習(xí)他人的文化精髓并內(nèi)化為自己的文化有點(diǎn)，使得中國(guó)文化內(nèi)涵不斷豐富，抵御住歷史的沖擊。所以，打造中國(guó)文化品牌也應(yīng)該兼容并蓄。
打造中國(guó)文化品牌，還需要不斷創(chuàng)新�！暗佬枞招�，技亦需日新，不日新者亡”事物更替本身就是一個(gè)不斷創(chuàng)新完善的過(guò)程。文化同樣需要?jiǎng)?chuàng)新，如果一味只是站在祖宗的肩膀之上，吃中國(guó)厚重文化積淀的老本，勢(shì)必會(huì)走向文化滅亡。在這見不到硝煙的文化競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)文化也需要新的原創(chuàng)打造文化新內(nèi)涵。只有創(chuàng)新才能讓中國(guó)文化既有歷史延續(xù)的脈搏，又有新鮮的活力。
如果說(shuō)文化是陳釀的酒，品牌就是撲鼻而來(lái)的香。如果說(shuō)文化是賞心悅目的美人，品牌就是畫龍點(diǎn)睛的妝容。品牌是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是事物的形象符號(hào)。用品牌點(diǎn)燃中國(guó)五千年歷史文化的復(fù)興之火，相信在中國(guó)文化品牌崛起之日，就是中國(guó)文化復(fù)興之日，就是中華民族精神完全崛起之日。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇13
滴答——滴答——，水聲和切石聲牽引我走向遠(yuǎn)處的一篇詩(shī)文，其上字形圓潤(rùn)飄逸，卻又不失剛勁有力。字里行間，一股神奇的力量將我?guī)нM(jìn)他們的年代。
跨進(jìn)偌大的宮殿，轉(zhuǎn)角繞過(guò)屏風(fēng)，一位不怒自威的帝王正在提筆作畫，旁邊批注著精美小巧的篆體詩(shī)文。他握住手中雕刻著精美花紋的玉石，往紙上一按，一塊方正紅墨中顯現(xiàn)出幾個(gè)同樣圓潤(rùn)有力的白色小篆體。我不由深思：一塊堅(jiān)硬的玉石上怎會(huì)出現(xiàn)這樣精妙細(xì)致的紋路。在宮廷盤曲交錯(cuò)的青石小路上，走著走著，來(lái)到僻靜一處，我前方正對(duì)著一座充斥著淡雅氣息的殿宇。我躡手躡腳，推開這古老的大門。
我抬頭一睜眼，木香，石香，玉香迎面而來(lái)。呈目前眼前的是各種精美的印。一位老師傅正在石上落字，嫻熟有力地寫著小篆，仿佛能入石三分。伴隨時(shí)間推移，我來(lái)到印章最繁盛的年代——漢朝。
漢朝的漢印從內(nèi)容、形式上變得愈加的豐富，字體上頁(yè)看上去愈加的考究。漢印從繆篆體入印，結(jié)體簡(jiǎn)化，筆畫平整方直，也有以鳥蟲書入印的，裝飾性非常強(qiáng)，也是對(duì)印刻師的需要頗高，他們需集書法，章法，刀法于一體，方能鑄就一枚好印。
到了清朝，篆刻流派之多為前所未有，其中以程邃最為出色。在他的刀鋒下一枚又一枚的印章誕生，摸著印上的紋路，仿佛親身看到他的制作過(guò)程。一塊平平無(wú)奇的青石切割成他想要的形狀，玉塊在他手中經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次的打磨，變得光滑，才露出它玉石應(yīng)有些氣息。他提筆蘸墨，在玉石上書寫下他所要的字形。墨跡仿佛鑲嵌在玉石上，一點(diǎn)也不敢動(dòng)彈，字形更工整優(yōu)美，筆鋒堅(jiān)挺有力，與書法大伙也是有得一比的。到了最為繁瑣與重要的一步，他起身喝了口茶，是打算坐上幾個(gè)時(shí)辰吧。他將刻刀袋展開，成列這大小不一，各種各樣的刻刀。將玉石固定在印床上，他開始了雕刻。他揮動(dòng)手中的刻刀，全神貫注的`看著刀鋒的起落，推移。他數(shù)千萬(wàn)遍地重復(fù)著，好像只能聽到刻刀與玉石碰撞摩擦的聲音，除去手中的刻刀，所有都像是靜止了。仔細(xì)一看，果然無(wú)與倫比，他的篆刻能“力變文，何舊習(xí)”，富有創(chuàng)造性，他手中所作的自文印師法漢印，厚重凝練。
印還是那印，人已不是那人。一位老者雕刻著手中的玉石，他花鬢間滑落的汗珠，掛在那滿是紋路的臉上，一雙精神有力的雙眼注視著。蒼老干瘦的手掌中的刻刀刀鋒，數(shù)千萬(wàn)遍地重復(fù)著千年不變的動(dòng)作，卻不顯枯燥與乏味。正如像他們?nèi)绱说膫鞒�，才將中�?guó)文化保留到今天。
追隨文化的根源，在我看來(lái)就是千萬(wàn)匠人一代又一代物歇止的古心傳承。歷史由人創(chuàng)建，文化由人傳承。從剛開始的由來(lái)，道義步步的興盛，再到一步步的衰弱，需要有人去拾起，攜帶它重建輝煌。這部分人便是民間技術(shù)一代又一代的傳承人，是他們使中國(guó)文化多姿多彩，是他們用他們的匠心與工匠精神，引領(lǐng)傳統(tǒng)民族文化的進(jìn)步與革新。
中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng);中國(guó)文化多姿多彩，耐人尋味;中國(guó)文化獨(dú)領(lǐng)妖嬈，千年傳承。歷史由先人創(chuàng)造，文化由你我傳承!
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇14
“春節(jié)了!春節(jié)了!”我高開心興地跑出了家門。
今天是除夕，父親，母親，我在家門口玩。剛走出大門，就看見門的兩旁貼春聯(lián)，上面寫著：冬雪欲白千里草，春暉又紅萬(wàn)朵花。上面的字又黑又大，外面有一圈金色的外圈上下兩面都有漂亮的.花紋。
“父親，母親，大家一塊去看鄰居家的對(duì)聯(lián)吧!”我建議道。父親，母親點(diǎn)了點(diǎn)頭，拉著我的手一塊去看鄰居家的對(duì)聯(lián)。大家一路上看著，對(duì)聯(lián)各種各樣，語(yǔ)句各不相同，有些是：“春回大地千峰秀，日暖神州萬(wàn)木榮，”有些是：“旭日融和開柳眼，春風(fēng)搖曳送鶯喉，”還有些是：“歲自更新春不老，花多增艷水長(zhǎng)流”......我看的眼都花了，不管哪一種都表達(dá)了大家的美好心愿。
我看著看著，手開始癢癢的，不由自主地跑到父母前面，做了一個(gè)鬼臉說(shuō)：“母親，父親大家把家剩下的大門都貼春聯(lián)吧!”“好的，不過(guò)你不要亂貼�！�
“保證�！蔽液透赣H，母親回到家一塊去貼對(duì)聯(lián)。我甄選了一對(duì)春聯(lián)，站在一個(gè)凳子上，把雙手舉得老高，腳踮得不可以再高的時(shí)候，對(duì)聯(lián)才找好了地方。
“父親，快一點(diǎn)，我快堅(jiān)持不住了�！蔽以陂T口外面高聲喊道。我舉著對(duì)聯(lián)在外面盼星星盼月亮，終于，父親拿著膠水才出目前我面前，我和父親一塊奮力地把春聯(lián)貼了上去。
貼完了春聯(lián)，母親就神秘兮兮地問我：“貝貝，春聯(lián)有什么歷史呢?”我摸了摸腦袋，想了很長(zhǎng)時(shí)間說(shuō)：“您來(lái)告訴我吧!”
母親笑咪咪地說(shuō)：“春聯(lián)起來(lái)自于桃符，周代懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板，正月1日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏�！彼�,清代《燕京時(shí)歲記》上說(shuō)：“春聯(lián)者，即桃符也�！蔽宕鷷r(shí)，四蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯(lián)語(yǔ)�！靶履昙{余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。”這便是國(guó)內(nèi)的第一幅春聯(lián)直到宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。明代，桃符才改稱“春聯(lián)”。聯(lián)意貼切，幽默。經(jīng)明太祖這一倡導(dǎo)，此后便沿習(xí)成為風(fēng)俗，一直流傳到今天。
原來(lái)，一對(duì)一般的春聯(lián)，也有自己寶貴的故事。我真是開了眼界。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇15
今天，煙雨迷蒙，天陰陰的，大家的車，行駛在一條蜿蜒的小路上，大家要去一位細(xì)紋刻紙大師家學(xué)習(xí)，這位大師勝名叫周是一，他家住在風(fēng)景秀麗的西山水庫(kù)旁邊。
一走進(jìn)他家，“哇，這簡(jiǎn)直就不是人的家，分明是細(xì)紋刻紙的天堂�！眽ι蠏熘环廊绠嫷淖髌�，有：鴛鴦溪、出類拔萃、還有雁蕩山的美景。桌子上放著用細(xì)紋刻紙做的12生肖的書法，都是仿造卡通做的'，真是栩栩如生�？蛷d里，沙發(fā)墊、杯墊、抱枕也都是用細(xì)紋刻紙的衍生品。就他家的馬桶，都有細(xì)紋刻紙的圖案呢!
上課了，周老師向大家介紹撕紙、燒紙、剪紙刻紙都算細(xì)紋刻紙。其中、細(xì)紋刻紙最難，它可以在一寸見方的紙面可出50條線，其紋樣細(xì)如發(fā)絲，可隨性地刻出各種圖案。
下面，周老師就讓大家來(lái)動(dòng)手，體驗(yàn)一下用手撕紙，只見周老師三五兩下就撕出了一條活波討人喜歡的小魚。大家見了羨慕不已，下面就要發(fā)揮我的奇思妙想，結(jié)果，大家撕出的魚大小不一，形態(tài)各異，林正邦還撕了“雙魚”呢!
我喜歡如此有意義的課余生活。下次，我還要去探索更多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇16
有一個(gè)大伙一定沒聽說(shuō)過(guò)的傳統(tǒng)文化—藍(lán)夾纈，我也是首次聽說(shuō)，今天，我就可以大長(zhǎng)見識(shí)了，去見識(shí)一下如何制作藍(lán)夾纈。
大家到了制作藍(lán)夾纈的地方，那是一座有肯定年代的老宅，我迫不及待的走了進(jìn)來(lái)，跑上二樓，參觀了起來(lái)藍(lán)夾纈。藍(lán)夾纈上的花紋各種各樣，上面有印著游來(lái)游去的小魚，有印著奔跑的駿馬，還有些印著討人喜歡的小羊·····。
藍(lán)夾纈是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的.傳承人向大家介紹了藍(lán)夾纈的制作過(guò)程：從布的一端開始，把布用兩塊雕刻著特點(diǎn)圖案并完全對(duì)稱的印版夾上。把布匹折疊再用另外印版夾上，周而復(fù)始，反復(fù)折疊八次，再用夾板夾起來(lái)，越緊越好。把夾好的布放進(jìn)藍(lán)色的染缸，等10分鐘，把布拿出染缸，晾到?jīng)]染料水滴下來(lái)，再把布放進(jìn)來(lái)等10分鐘······最后把它拿出去曬，藍(lán)夾纈做好了。
藍(lán)夾纈的制作過(guò)程還有重要的一步，就是染料的制作。
先采許很多多的板藍(lán)根，之后放在水里泡，過(guò)二、三天后，放入利灰，把上層清水去掉，下面就是染料了。
回家的路上，母親告訴我，目前極少人會(huì)制作藍(lán)夾纈。假如無(wú)人做，那就只能在博物館看到了。
我喜歡藍(lán)夾纈，我喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇17
細(xì)雨蒙蒙的雨中，大家結(jié)伴去白石中雁村尋訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——藍(lán)夾纈。
陳松堯老爺爺是藍(lán)夾纈傳統(tǒng)工藝第四代傳人。同學(xué)們一到他家，看到圖案精美的藍(lán)夾纈，都發(fā)出嘖嘖的贊嘆，有些說(shuō)：“哇!太美了!”有些說(shuō)：“這真是太神奇了!”還有些說(shuō)：“這是如何做到的?”攜帶疑問，大家開始了尋訪之旅。
藍(lán)夾纈的制作共分三道工序：靛青打制，花版雕刻，夾纈印染�！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”，非常形象的描繪了靛藍(lán)制取與染色的成效。藍(lán)夾纈就是以靛藍(lán)染液進(jìn)行染制，并以?shī)A板防染的工藝。
第一道工序是靛青打制。先將原材料靛青——板藍(lán)根的葉子，浸泡在水中，一天或兩天后，等葉子發(fā)酵后將其撈起，再將蠣灰倒進(jìn)染缸中，用靛耙拍打水面三十分鐘左右，染缸里的`水日漸地分成兩層，浮在上面一層的是清水，下面的是藍(lán)色的沉淀物。把沉淀物過(guò)篩后，就成了制作藍(lán)夾纈的染料。
接著，大家要用精雕細(xì)琢的雕版印染。先將折好的胚布夾在雕版中，用鐵篩套住整組夾版，再用棒槌敲打雕版，敲得越緊越好。緊接著，把雕版放進(jìn)染缸，每隔十分鐘提上來(lái)一次，反復(fù)幾次，直到染色成功，再拿出雕版用清水沖洗并晾干。等晾干后，將布取出，曬干后，藍(lán)夾纈就制作完成了。
收獲了常識(shí)的同時(shí)，大家還參觀了陳老爺爺?shù)睦险�。老宅里有非常多古舊的家具，同學(xué)們好奇地走走看看。我和子鍵、青禾還合作拍了非常多照片，把老物件和大伙的歡聲笑語(yǔ)都記錄在照片中。
大家在傳統(tǒng)的文化中收獲成長(zhǎng)，在活化石——藍(lán)夾纈的光芒中感受民族的傳統(tǒng)文化，這真是一次意義非凡的尋訪活動(dòng)!
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇18
當(dāng)今世界，國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)交流越來(lái)越頻繁，不同的文化不斷相互交融和滲透。所以有這樣一種情況，中華文化以五千年的韻味走向世界，被越來(lái)越多的人接受和認(rèn)可。中國(guó)的食品和服裝節(jié)日文化開始在世界各地傳播，而西方文化進(jìn)入中國(guó)的“文化消費(fèi)市場(chǎng)”，這也給中國(guó)本土的傳統(tǒng)帶來(lái)了沖擊。越來(lái)越多的人選擇慶祝外國(guó)節(jié)日，生活在異國(guó)情調(diào)中，卻忘記了一些中國(guó)傳統(tǒng)。
2005年11月14日，一度風(fēng)起云涌的中韓端午節(jié)“申報(bào)世界遺產(chǎn)”之爭(zhēng)，以韓國(guó)的勝利告終。這真的是中國(guó)傳統(tǒng)的猶豫。從此，很多人開始擔(dān)心：中國(guó)文化是不是開始失去生命力了？中國(guó)青少年忘記了民族文化，中國(guó)似乎被世界同化了，失去了自己的個(gè)性。在世界舞臺(tái)上，我們對(duì)自己的身份越來(lái)越焦慮。
但我們也要認(rèn)識(shí)到，中國(guó)文化早就作為一種精神刻在沒有中國(guó)人的骨子里，永遠(yuǎn)不會(huì)被抹去！傳統(tǒng)的彷徨絕不是文化的失落。我們應(yīng)該對(duì)自己和中國(guó)文化有信心。這一千年的積累早已被狠狠敲進(jìn)了我們的骨髓，融進(jìn)了我們的靈魂，化為我們的血肉，不斷內(nèi)化為支配我們言行的精神力量，就像古代君子所追求的“忠信”，但換個(gè)角度看，卻變成了廣泛的道德和內(nèi)在品格。這是一兩個(gè)時(shí)尚評(píng)論或者一兩卷美國(guó)電影掩蓋不了的。事實(shí)上，中國(guó)文化在我們年輕的時(shí)候就深深植根于我們的心中。
與此同時(shí)，中國(guó)文化也在不斷發(fā)展，并以自己獨(dú)特的方式詮釋著新的內(nèi)涵。中國(guó)文化的發(fā)展其實(shí)是一個(gè)表達(dá)形式和表達(dá)技巧不斷完善的過(guò)程。隨著時(shí)間的推移和朝代的更替，我們有了自己的富有歷史層次的中國(guó)文化之路。喜歡文學(xué)形式，從詩(shī)經(jīng)到律詩(shī)，到詞和歌。這是什么？這是一種進(jìn)步，一種時(shí)尚！
我們追求時(shí)尚、個(gè)性和突破。這本身就是對(duì)中國(guó)文化進(jìn)步精神的繼承和發(fā)展。新時(shí)代，我們有新的表達(dá)方式，新的時(shí)尚，新的有個(gè)性的中國(guó)文化！
我們可以看到，和我們熟悉的周杰倫一樣，他是一個(gè)有才華的歌手，也是一個(gè)時(shí)尚名人。在音樂方面，他應(yīng)該能代表一種時(shí)尚潮流。所以聽到了很多有中國(guó)味的曲調(diào)，比如青花瓷、蘭亭序等很多歌曲。這樣的歌，只是中國(guó)古代詩(shī)詞歌賦的`繼承和延續(xù)，是這略帶憂傷卻又沁人心脾的悠揚(yáng)曲調(diào)的千年飛躍。這些流行歌曲為我們編織了美麗的畫面，是江南水鄉(xiāng)的風(fēng)雅小鎮(zhèn)，是涓秀的行書。這些不就是中國(guó)文化的代表嗎？這是中國(guó)人永恒的精神故鄉(xiāng)。
中國(guó)文化走出國(guó)門，中國(guó)文化在世界的每個(gè)角落都有延伸。中國(guó)文化把世界編織成繡有中國(guó)古代圖騰的中國(guó)特色織錦！中國(guó)文化與世界文化的交融及其自身的發(fā)展應(yīng)該讓我們感到幸福。我們都以身為中國(guó)人而自豪，有這樣的文化！
當(dāng)然，民族文化絕不是落后的文化，而是值得我們驕傲和傳承的文化精華。中國(guó)文化之所以能傳承幾千年而不中斷，最重要的原因之一就是中國(guó)文化有歷史積淀，就像巖層一樣。下面巖石的沉積為上面巖石的形成孕育了土壤。只有珍惜和保護(hù)中國(guó)古老而優(yōu)秀的文化，才能保證中國(guó)文化永存，百代享！
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇19
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化一直讓我感到由衷的自豪和自豪，但我總覺得它離我的生活很遙遠(yuǎn)，似乎只能從遠(yuǎn)處看，而不能輕視。看完《開學(xué)第一課》，我的民族自豪感越來(lái)越清晰，越來(lái)越強(qiáng)。與此同時(shí)，我意識(shí)到，中國(guó)文化要想永遠(yuǎn)保持生機(jī)和活力，我們普通人需要用自己的雙手去傳播和發(fā)揚(yáng)。
在“尋根溯源”這個(gè)環(huán)節(jié)中，一位將近70歲的外國(guó)人理查德西爾斯（richard sears）花了20年時(shí)間整理甲骨文、銘文、印章等文字，把電子版《說(shuō)文解字》放到網(wǎng)上供人閱讀，在網(wǎng)上以一種全新的方式傳播中國(guó)文化。
看到這里，不禁回憶起上課經(jīng)常出現(xiàn)的場(chǎng)景：——抱怨?jié)h字難學(xué)難寫，卻忽略了漢字背后源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化和漢字的獨(dú)特魅力。如果我們能認(rèn)真看待《說(shuō)文解字》，我們將更加珍惜我們深厚的民族文化。試想，如果一個(gè)外國(guó)人還這樣，我們中國(guó)人有什么理由怕困難？
其實(shí)傳播中國(guó)文化的方法有很多，只是我們沒有想到而已。
首先，中國(guó)文化的傳播可以通過(guò)商業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
絲綢之路起源于古代中國(guó)，以南海為中心，連接亞洲、非洲和歐洲的陸上商業(yè)貿(mào)易路線和海上貿(mào)易路線，不僅促進(jìn)了商品貿(mào)易，也促進(jìn)了文化交流和傳播�，F(xiàn)代中國(guó)的國(guó)際貿(mào)易也可以盈利，同時(shí)將我們獨(dú)特的文化遺產(chǎn)傳遞給全世界。
其次，中國(guó)文化的傳播可以通過(guò)科技來(lái)實(shí)現(xiàn)。
《說(shuō)文解字》電子化是科技促進(jìn)文化傳播的重要體現(xiàn)。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的幫助下，傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出新的形式和光彩。科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了文化的傳播，文化的`傳播也逐漸離不開科學(xué)技術(shù)的幫助。
第三，中國(guó)文化的傳播可以通過(guò)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。
孔子學(xué)院為全國(guó)各地的漢語(yǔ)愛好者提供學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的便利，讓中國(guó)走向世界，讓世界了解中國(guó)。所有國(guó)家對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化都有著前所未有的熱情。學(xué)習(xí)語(yǔ)言本身就是了解一個(gè)國(guó)家文化的過(guò)程。理解后的認(rèn)可，認(rèn)可后的喜愛，都為弘揚(yáng)中華，傳播中華文化提供了新的渠道。
當(dāng)然，隨著廣播電視的發(fā)展，媒體在我們的生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。比如我們正在看的《開學(xué)第一課》節(jié)目，它通過(guò)電視向觀眾介紹中國(guó)文化，并以一種潛移默化的方式影響著這個(gè)觀眾。《戰(zhàn)狼2》也通過(guò)電影刷新了觀眾的民族自豪感，通過(guò)電影傳播中國(guó)文化。
中國(guó)文化傳承五千年以來(lái)，得益于幾代人的傳承。今天，傳播中國(guó)文化已經(jīng)成為我們這一代人的使命。希望我們都能肩負(fù)起自己的責(zé)任，讓中華文化與天地共存，與日月共輝。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇20
很久以前，我一直想知道為什么中國(guó)的神話故事和西方的有這么多不同。在思考這個(gè)問題之前，我從來(lái)沒有想過(guò)為什么中國(guó)文化和西方文化會(huì)有這么大的差距。當(dāng)我們談?wù)撝袊?guó)文化時(shí)，我們可能會(huì)想到我們幾千年來(lái)留下的中國(guó)文化。有一次在一本書里，我看到一個(gè)人在講我們中國(guó)的文化。他說(shuō)我們中國(guó)人幾千年來(lái)就像一個(gè)空肚子。我餓了幾千年了，所以即使吃飽了，還是有餓的恐懼。
所以我們每個(gè)人現(xiàn)在似乎都在追求財(cái)富和金錢，只希望自己能有所依靠，不會(huì)面臨餓死的'危險(xiǎn)。
但是我覺得現(xiàn)在應(yīng)該可以知道了，大家應(yīng)該都有所了解。我們的人生就是追求夢(mèng)想，但夢(mèng)想不等于金錢和地位。我們不是簡(jiǎn)單地想找份工作，維持生計(jì)。
我們希望未來(lái)有更多的選擇。
而不是呆在一個(gè)固定的位置，拿著死工資，每天過(guò)著機(jī)器人一樣重復(fù)的生活。
只要我們知道就夠了。
這就是我的人生，也是我即將面對(duì)的人生。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇21
如今，越來(lái)越多的外國(guó)人學(xué)習(xí)普通話，這是中國(guó)在世界上發(fā)揮重要作用的一個(gè)好跡象。當(dāng)外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)文化時(shí)，他們被這種多樣性所吸引。中國(guó)文化博大精深�？鬃訉W(xué)院遍布世界各地。
許多外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)文化和語(yǔ)言，希望找到與中國(guó)商人的合作，因?yàn)樗麄冎牢磥?lái)的機(jī)會(huì)就在這里。
我從上學(xué)開始學(xué)習(xí)中國(guó)文化，但我仍然覺得我有很多東西要學(xué)。中國(guó)有5000多年的`歷史，所以我渴望更多地了解它的文化。有一天，我可以向外國(guó)朋友介紹這種文化。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇22
一個(gè)國(guó)家最首要的是它的文化，文化是所有居住在這個(gè)國(guó)度的人民的價(jià)值觀與奮斗、夢(mèng)想與期望的總和。要了解一個(gè)國(guó)家，必須了解這個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想以及那些懷抱夢(mèng)想的人。
揚(yáng)·馬特爾《斯蒂芬·哈珀在讀什么》
中國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史底蘊(yùn)的東方古國(guó)，從古至今，有多少文人運(yùn)用他們深厚的文化積淀暈染了歷史上一副一副真實(shí)的畫卷，不僅給當(dāng)今社會(huì)的我們留下了永垂不朽的名篇，更是讓我們從中感受到了當(dāng)時(shí)歷史最真實(shí)的部分。
從李白的天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)中，我們能感受到他的桀驁不馴，充滿自信；從蘇軾的大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物中，我們能感受到他的高視闊步，氣勢(shì)豪邁然而讓我們?yōu)橹V迷的，何止是這些古代名人的佳作？顧城的黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它尋找光明，何不透露出在那個(gè)封建黑暗的社會(huì)里，人們心中通過(guò)沉沉烏云射出來(lái)的一道光？海子的路上萬(wàn)人都要將火熄滅我一人獨(dú)將此火高高舉起，我們難道體會(huì)不出其中青春的絕唱？
中國(guó)已經(jīng)踏著豪邁而沉穩(wěn)的步伐，走過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)春秋，在這片土地上，展示出了無(wú)數(shù)絢麗的風(fēng)采，譜寫出了無(wú)數(shù)浪漫的樂章。然而中國(guó)的文化，始終是許許多多外國(guó)人對(duì)中國(guó)的第一印象。
很多的外國(guó)人認(rèn)為中國(guó)的文化是神秘的，保守的，難以理解的。但通過(guò)這些年來(lái)的對(duì)外交往，以及越來(lái)越多的外國(guó)友人前來(lái)中國(guó)，他們對(duì)中國(guó)會(huì)逐漸改觀。在2014年英國(guó)研究協(xié)會(huì)的專項(xiàng)報(bào)告表明，文化與歷史的吸引力，風(fēng)土人情與自然風(fēng)景，城市，藝術(shù)，安全感等等這些是眾多國(guó)民選擇的重要因素。這些統(tǒng)統(tǒng)都是可以通過(guò)新聞報(bào)紙，網(wǎng)絡(luò)等途徑來(lái)獲取的`。
但是從中國(guó)文化符號(hào)的認(rèn)知現(xiàn)狀來(lái)看，外國(guó)人對(duì)帶有古老中國(guó)文化符號(hào)的概念認(rèn)知較多，這些往往是在中國(guó)文化宣傳片，中外合作片中出現(xiàn)率較高的，其有著濃厚的中國(guó)色彩�？墒沁@樣的中國(guó)文化漸漸變成了外國(guó)人對(duì)中國(guó)的刻板印象，以至于現(xiàn)在很多的外國(guó)人一提到中國(guó)就是熊貓，長(zhǎng)城，算盤，絲綢，中醫(yī)
而這種的中國(guó)文化是未嘗不可的。但是我認(rèn)為在我們宣傳傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也要進(jìn)一步讓外國(guó)友人來(lái)更全面的了解我們新時(shí)代的中國(guó)文化。從傳統(tǒng)文化出發(fā)，積極闡釋當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)象與做法，讓更多的外國(guó)友人在了解到中國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也能體會(huì)到當(dāng)代中國(guó)的新穎和先進(jìn)。
然而這些，我們中國(guó)已經(jīng)早就有人在探討以及做出方案了。但是如果要真正深入地了解中國(guó)文化，就要投入這個(gè)環(huán)境。就像開頭引用的要了解一個(gè)國(guó)家，必須了解這個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想以及懷抱夢(mèng)想的人。我們作為生活在當(dāng)今新時(shí)代的少年，應(yīng)該主動(dòng)擔(dān)負(fù)起祖國(guó)的責(zé)任，主動(dòng)在各個(gè)方面祖國(guó)做奉獻(xiàn)。而不管是對(duì)祖國(guó)的文化輸出還是祖國(guó)與國(guó)際上的交往，都需要我們豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和深遠(yuǎn)的目光。因此，要想讓別人了解我們的祖國(guó)，我們首先要自己了解我們的祖國(guó)，相信我們的祖國(guó)，熱愛我們的祖國(guó)，為祖國(guó)的繁榮昌盛滿腔熱血，奉公克己。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇23
啦啦拉，茶藝室我來(lái)啦！
我大步走了進(jìn)去，哇，好安靜�。∥伊�(xí)慣性地放慢了腳步，這么安靜的地方我怎么忍心破壞。我小心地走向座位坐了下來(lái)，媽呀，我的手都不知道放在哪了。
姐姐拿起一個(gè)茶具給我們一一講解。這個(gè)是茶桶，用來(lái)放茶具的。
茶碗是這個(gè)。姐姐拿起一個(gè)葉子形狀的小碟子對(duì)我們說(shuō)。這個(gè)是放茶葉的因?yàn)榭赡芤葞追N不同的茶。
哦哦，明白了！我們一起說(shuō)。
姐姐用隨手泡燙了一下杯子和茶壺，隨手泡逆時(shí)針在大茶杯上倒了三圈。杯帽露出一個(gè)小口子，一道，完美！每一個(gè)小茶杯里都有三分之二的茶湯。姐姐把杯子夾給我們，說(shuō)，喝茶的'時(shí)候大拇指和食指端住杯子邊上，中指在最下面托住，記住三口喝完！女生要用左手擋住杯子和嘴，三口喝完！
我喝了一小口，清涼清涼的，很清爽，有一點(diǎn)點(diǎn)苦，但是非常清爽。像是剛泡好的薄荷水。到喉嚨里的時(shí)候變得更苦了，有一點(diǎn)點(diǎn)像青柚子的味道。
我聞了聞，有一股草木的清新味，茶葉有一種淡淡的清香，茶杯里是淡淡的陳皮味。我喝了一口另外一種茶，有一種微微的苦味，但也有種甜甜的味道包含在苦味之中。反正好喝就行！像是茉莉花茶的味道，真不錯(cuò)，我輕輕說(shuō)。
啊，茶的味道，不也是人生的味道嗎？
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇24
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它占領(lǐng)了亞歐的東部，那是文化深厚的四大古國(guó)之一。
村頭的戲劇
每至新春之時(shí)，在村頭的一角，一個(gè)鋪著紅綢的戲臺(tái)便依約出現(xiàn)，仿佛是與新年簽訂了一場(chǎng)亙古不變的契約。
我總是纏著爺爺帶我去那里聽?wèi)�，臺(tái)上是一張張花臉，他們“哇啊呀呀呀”地唱著我聽不懂的曲調(diào)，也咧嘴又瞪眼地演著我看不懂的故事。爺爺帶著個(gè)小馬扎，翹著二郎腿看得很是癡迷，而我看著這樣的爺爺滿眼焦急——爺爺什么時(shí)候才能看完這場(chǎng)戲呢，那紅艷艷的糖葫蘆快被別人買完了！可是爺爺似乎醉了，陶醉于這并不華麗卻又華麗異常的表演中。
后來(lái)經(jīng)過(guò)爺爺?shù)闹v解我才知道，什么腔是豫劇、什么調(diào)是曲劇、什么又是河南墜子。也知道了，這些文化經(jīng)典就像甘醇美酒一般，醉了多少達(dá)官貴人或小老百姓的心。
方塊字組成的詩(shī)詞
唐朝，是中國(guó)詩(shī)歌的文化之源，在晚上時(shí)，一縷月光散在床邊，不禁使我吟起：床前明月光，疑是地上霜。李白，是我最崇拜的詩(shī)人，他的灑脫豪邁更是令我敬佩，小時(shí)候，老師總是就叫背《古詩(shī)五百首》，這也令我頭疼不已，而爸爸對(duì)這很感興趣，說(shuō)道：把這當(dāng)成一次穿梭時(shí)空，而你便是那山峰中的詩(shī)人，每讀到“塞下秋風(fēng)來(lái)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意“時(shí)，仿佛自己便站在邊塞上，秋日的風(fēng)景在邊塞顯得十分奇異，望著飛往衡陽(yáng)的大雁沒有一絲留戀之意，”一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城“好似自己向那高聳入云的方向前進(jìn)，聽著北風(fēng)的呼嘯，漸漸埋沒了戰(zhàn)馬的嘶鳴聲，而我對(duì)這浩渺宇宙，紛繁人生以及無(wú)常世事的感慨，”日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁“這使我以一位游子，面對(duì)著煙波浩渺的大江，眺望遠(yuǎn)方，深深思念自己的家鄉(xiāng)，有時(shí)，也渴望像陶淵明那樣隱居避世，不問世俗，在唐詩(shī)，每一個(gè)中國(guó)方塊字都包含著不同的意思，而這，也是中國(guó)文化上妙處之妙了。
流傳千年的故事
孟姜女常常是在睡前在奶奶的故事中了解道的`，這是具有浪漫愛情注意的傳說(shuō)，在民間也令人常常向往，而長(zhǎng)城，是歷史上古人建筑最偉大之一，它蜿蜒綿延幾千里，從空中望去，似一條龍橫臥在中國(guó)的大陸上，那是由秦始皇的帶領(lǐng)下，修筑的風(fēng)景線，堅(jiān)硬的石壁抵得住敵人的炮火，腳下的石磚埋沒了多少農(nóng)民的汗水與鮮血，毛澤東也曾說(shuō)道：不到長(zhǎng)城非好漢，長(zhǎng)城的每一塊石磚似乎如同一個(gè)王朝，每一個(gè)階梯見證了復(fù)興與毀滅，它穿梭在各個(gè)山丘上，是中國(guó)文化悠久的建筑。
中國(guó)文化的路途，是永遠(yuǎn)也走不到盡頭的，中國(guó)的傳統(tǒng)文化在五千年文化沉淀過(guò)程中，為民族積淀了豐富的民族文化，中國(guó)，是一座文化的古堡，它會(huì)隨著黃河生生不息，發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)文化的優(yōu)秀作文 篇25
“哇，真美味啊！”吃著我們親手包的湯圓，讓我吃在嘴里甜在心里。“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行�！边@句話真妙呀，令我的思緒飄回那快樂的時(shí)光。
今天下午，我們五年級(jí)集體來(lái)到食堂，猜猜我們要干什么？對(duì)，我們要來(lái)包湯圓！我們帶著米粉、芝麻、豆沙等食材找了一個(gè)地方坐了下來(lái)。
拆開裝米粉的袋子，取出一小部分米粉，倒在大盆里，摻了些水。用手在盆里將水與米粉和在一起，不斷地揉著。我們一小組的.所有人都將手伸進(jìn)來(lái)幫忙，可是人太多，不怎么好和。于是，一些人正準(zhǔn)備抽出手，誰(shuí)知米粉好像不愿讓他們離開一樣，緊緊地黏在他們的手上，甩也甩不掉。無(wú)奈，我們只好派一個(gè)人將所有黏在別人手上的米粉團(tuán)弄下來(lái)。我們將這“艱巨”的任務(wù)交給了王未。不一會(huì)兒，手上的米粉團(tuán)都沒了。不過(guò)，王未就沒那么幸運(yùn)了，為了完成“使命”，他可弄得全身都是米粉呢！引得我們哄堂大笑。
拆開芝麻和豆沙的袋子，一股特有的清香撲鼻而來(lái)，張中杰受不住食物的誘惑，趁我們不注意，竟偷吃起來(lái)。我轉(zhuǎn)過(guò)身，發(fā)現(xiàn)他正津津有味地偷吃著芝麻。我走過(guò)去用手輕輕拍了了一下他的肩頭，只見他機(jī)械性地轉(zhuǎn)過(guò)頭，我好笑的看著他，拿起手中的豆沙，他兩眼發(fā)光的看著我，一把搶過(guò)，嘗了嘗味道，做出一副享受的神態(tài)。我們看著他啞然失笑。
經(jīng)過(guò)剛才的小鬧劇，時(shí)間也差不多了。我們先將米粉團(tuán)分成許多小塊，然后，將它們捏成帽子狀，再將餡兒放入，包好。最后放在手心里揉成一個(gè)小圓球。我們嫻熟地包好湯圓。將它們交給老師，下鍋去煮。終于煮好了，我們吃著自己親手包的湯圓，心里別提多高興了。
通過(guò)這次的活動(dòng)我明白：做任何事只有親身經(jīng)歷，才有意義。
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