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蘇東坡優(yōu)秀作文

時(shí)間:2022-05-20 01:21:13 優(yōu)秀作文 我要投稿
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蘇東坡優(yōu)秀作文

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢?以下是小編精心整理的蘇東坡優(yōu)秀作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

蘇東坡優(yōu)秀作文

蘇東坡優(yōu)秀作文1

  一個(gè)老饕,可能是對(duì)東坡的最好注解吧,他曾自嘲道平生只為口忙,這足以見(jiàn)得東坡對(duì)自己吃貨屬性的認(rèn)可。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州是他對(duì)自己一生的總結(jié)。從黃州東坡肉,到惠州的荔枝和羊蝎子,再到海南的生蠔,他都用美食來(lái)點(diǎn)綴人生,溫暖生活中的苦難。

  黃州東坡肉

  宋朝時(shí)上至皇親下到百姓,都把羊肉作為食用的主要肉食,豬肉則處于富者不肯吃,貧者不解煮的尷尬境地。由于當(dāng)時(shí)生活窘迫,東坡就只買得起只值兩文錢的豬肉。于是,有著天然吃貨屬性的東坡就創(chuàng)制了東坡肉。他用清水煮豬肉,發(fā)現(xiàn)這樣做出來(lái)的豬肉鮮香味美,十分可口。于是,正版東坡肉就這樣誕生了。

  沒(méi)錯(cuò),可能很多人并不知道,事實(shí)上蘇軾在《豬肉頌》中記載的.東坡肉就是清水煮白肉。而現(xiàn)今經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選,肥瘦相間,加入醬油和醋,口味偏重的東坡肉的做法始于明朝。

  東坡創(chuàng)造性地做出了美味的東坡肉,讓豬肉走進(jìn)了千家萬(wàn)戶,成為了如今人們普遍愛(ài)吃的肉食。

  惠州荔枝、羊蝎子

  再遭貶謫,東坡在瘴氣彌漫的嶺南日啖荔枝三百顆,發(fā)出了不辭長(zhǎng)作嶺南人的感慨。不久他的愛(ài)妾朝云去世,原本就煩悶不平的心緒愈加寂寞孤苦。窮、病、懼這三座大山更是壓得他喘不過(guò)氣來(lái),幸運(yùn)的是,吃貨東坡仍舊能夠在自創(chuàng)的美食羊蝎子中找到樂(lè)趣。

  他向關(guān)系好的屠戶要來(lái)幾條羊脊骨,切成大小均勻相互牽連的小塊,焯水、腌漬、烤制,每一步都做得極其認(rèn)真,可能也只有在這種心無(wú)旁騖的時(shí)候才能讓他暫時(shí)忘卻痛苦,享受美食給他帶來(lái)的快樂(lè)吧。

  東坡常常坐在桌前,默默啃食羊脊骨一整天,品嘗美味,思念故人。旁邊還總會(huì)放著一小碟白糖,畢竟出身蜀中的東坡總是要更偏愛(ài)甜食一些。雖然用烤制的羊脊骨蘸白糖這種吃法,究竟好不好吃,我的心中是存疑的,但又有什么關(guān)系呢,對(duì)吃貨東坡來(lái)說(shuō),不過(guò)是此處心安是吾鄉(xiāng)而已。

  儋州生蠔

  在惠州三年后,東坡又被貶謫到蠻荒之地儋州,在這極度荒涼的地方呆了一年又一年,沒(méi)有出路,沒(méi)有希望,幾乎等同于死刑。但我們的吃貨東坡也不會(huì)輕易放過(guò)這里鮮美的生蠔,他驚嘆食之甚美,未始有之,甚至還一本正經(jīng)地修書(shū)給兒子。希望他不要告訴朝中士大夫,這里的生蠔鮮美無(wú)比的秘密,生怕他們知道了會(huì)過(guò)來(lái)跟他搶。護(hù)食這件事更是將東坡的吃貨屬性暴露無(wú)遺。

  生活以痛吻我,我卻報(bào)之以歌,這個(gè)被林語(yǔ)堂先生評(píng)價(jià)為十足的樂(lè)天派的東坡,成為了著名吃貨,用精心制作的美食慰藉心靈,點(diǎn)綴人生,溫暖苦難。

蘇東坡優(yōu)秀作文2

  蘇東坡,這個(gè)家喻戶曉的大文豪讓無(wú)數(shù)后人崇敬和偏愛(ài)。就連我這樣不熱衷于文人詩(shī)作的也都對(duì)他情有獨(dú)鐘。

  然而不同于常人,一開(kāi)始吸引我的并不是蘇東坡的詩(shī)作,而是他的人格魅力。蘇東坡一生坎坷,他因才華出眾而一生受小人陷害,坐牢于京城,遭貶于黃州,浪跡于天涯,最后還落了個(gè)“元黨人碑”,累及子女。觀其一生,其實(shí)并沒(méi)有多少太平寧?kù)o的日子。而他卻沒(méi)有因此而整日蓬頭垢面、哀哀切切,而是依舊熱愛(ài)著生活,樂(lè)觀于人生,用豁達(dá)的'心去面對(duì)人生的風(fēng)雨,看淡得失進(jìn)退,這種超脫讓我為之傾倒。

  方方也有一篇《喜歡蘇東坡》,文章中有這么一句話:中國(guó)的文化史倘若將蘇東坡連根帶須拔起,那么整個(gè)中國(guó)的文化史都會(huì)因此而失重。

  于是帶著好奇和虔誠(chéng),我開(kāi)始重新品味蘇東坡的詩(shī)作,讀完之后對(duì)蘇東坡更生幾分敬意。為他“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑風(fēng)雨任平生”的灑脫折服;為他“料得年年斷腸處,明月夜,短松岡”的深情折服;為他“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的追求折服……歷史上最具有文化意義的山是廬山,而將廬山寫的最有韻味的是蘇東坡——不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中;最具有文化意義的湖是西湖——欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜;最具有文化意義的節(jié)是中秋節(jié),將中秋節(jié)寫的最有影響的是蘇東坡——明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……

  蘇東坡在政治上沒(méi)有實(shí)現(xiàn)價(jià)值,但他在文學(xué)上卻留下一座高峰。他的詩(shī)作是文學(xué)史上的珠穆朗瑪峰,他的精神是文學(xué)史上的萬(wàn)里長(zhǎng)河。他留給我們的遺產(chǎn)更是寶貴:他一戲墨,就有了中國(guó)文人畫;他一寫字,就有了驚世的書(shū)法流芳千古;他一好吃,就有了東坡肉、東坡餅各類佳肴;他一穿戴,就有了東坡帽、東坡屐在民間流傳……如此等等,似乎蘇東坡只要一動(dòng)彈,就在歷史上留下一抹色彩。時(shí)光在飛逝,卻帶不走他的詩(shī)作和精神,他的詩(shī)作和精神激勵(lì)著一代又一代后人,綿延千古而不衰,歷經(jīng)百代而不敗……

  喜歡蘇東坡,但是同為女子,我卻沒(méi)有方方“來(lái)生便嫁蘇東坡”的豪情。到是期許在某一天的夢(mèng)里,我坐在湖邊洗衣,一抬眼便看到一襲青衫的他,在湖邊的亭中與眾人吟詩(shī)飲酒。酒席一散,我們依舊只是彼此的過(guò)客。足矣。

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