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經(jīng)典禪意的語錄匯編95條
都是我的錯，是一種自律，讓自己不斷提升；都是我的錯，是一種胸懷，時刻為別人著想；都是我的錯，是一種美德，讓彼此之間的心更近；都是我的錯，是一種難得的修為，真修當(dāng)不見世人過。都是我的錯，自凈其意，長養(yǎng)身心。以下是關(guān)于禪意的語錄95條,歡迎大家前來欣賞。
1、人生的路，說長不長，說短不短，一路上會有風(fēng)和日麗，也會有雨雪風(fēng)霜；會有艱難險阻，也會有一馬平川。有人相伴也罷，一人獨行也罷，人這一輩子，總有些事情需要你去面對，總有些無奈需要你去承受。無論怎樣，都要守住自己的心。人生無常，心安即是歸處。
2、其實人生有好多路，哪條路都可以好好走的，就是別走斜路，別鉆絕路。每條路都有坎坷荒漠，風(fēng)雨險惡，也都有藍(lán)天白云，鮮花坦途，只要堅持走，就是一條自己的路。在路上，不一定怕迷路，就怕錯過了沿途景致，或誤跌了陷坑。人生一路是需要用心發(fā)現(xiàn)的，用心看路，用心看景。
3、生活里的磨礪很多，不只需要我們一個友好的態(tài)度，還要需要我們一個堅韌的勇氣，生活中，很多細(xì)小的問題，換個角度，或者稍微忍一忍，你都能笑著處理好。心態(tài)是調(diào)整出來的，笑著看世界，世界會還你一份好心情。
4、只有勇者才能在這個聯(lián)盟里生存下去。
5、妄言自損，守中多做 "世界上最好的東西是舌頭，最壞的東西還是舌頭。""背后罵我的人 怕我；當(dāng)面夸我的人看不起我。"因此，人要懂得"禍從口出"的道理， 管住自己的舌頭。
6、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃�！读鎵�(jīng)·行由品》
7、善需大家做，力量才會強(qiáng)；福需大家造，福氣才會大。
8、生活中常有不盡如人意的時候，當(dāng)一個人面對拂逆和不順，而人力又不能改變的時候，就應(yīng)面對現(xiàn)實，隨遇而安。與其怨天尤人，徒增苦惱，還不如因勢利導(dǎo)，適應(yīng)環(huán)境。
9、佛曰，一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露、亦如電，應(yīng)作如是觀。清，是我們追求的心境，淺，是我們生活的態(tài)度，清淺，是我們一生的自然，清淺，是我們一世的隨緣。每個人心中都有一扇窗子，打開是塵世煙火，關(guān)上是云水禪心，禪如一朵花，開在心中，會讓生命豁然開朗。以一種看山是山，看水是水的簡單來生活，快樂就會一路相隨。
10、"志工"是將真誠的愛，當(dāng)作生命的一部分，并身體力行的人。
11、見解名悟，聞解名信。信解非真，悟發(fā)信謝。理數(shù)自然，如果熟自零。（東晉）竺道生《注維摩經(jīng)》
12、你就是一顆明珠，不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我們的。因為你的那滴水已和缸中水結(jié)合在一起了，分不出是你的或不是你的。
13、教書那會兒，學(xué)生問我：為什么覺得讀書沒意思？我答：是老師教得沒意思。學(xué)生再問：為什么老師教得沒意思？我答：因為校長覺得這樣教非常有意思。這段對話發(fā)生在二十多年前，二十多年后這段對話好像還沒有太過時。
14、思維法義不僅僅是去找一些談話的資料，而是要找到治療自己煩惱疾病的藥方。
15、一個女人，太四平八穩(wěn)了，端正得過分，始終是不可愛的！
16、若時光允許，就讓我用花的從容陪你細(xì)水長流，用禪意的修行，與你姹紫嫣紅看遍。讓無悔的眷戀在花香盈滿間盛放百年，讓柔情繾綣每一個回首的瞬間，用花香覆蓋滄桑，用安然放逐紛亂。有些深情，有些厚誼，即使被紅塵染盡滄桑，有過一份絢爛的曾經(jīng)，何嘗不是一種幸福�；m落，暗香依舊，不刻意的提起，也不會忘記，偶爾的念起，心中便是暖暖的。守一份淡泊，淺笑安然，靜默于花開花謝的沉香里。
17、知錯能改近乎勇。大丈夫行事，理當(dāng)要有這種氣魄。
18、某先生喜歡參禪。師言："參禪不是光坐在那里而已。行住坐臥、擔(dān)柴運水，無不是禪。我們要行禪，不是坐枯禪。"
19、只要有信心，沒有做不好的事；只要肯忍耐，沒有擔(dān)不起的重任。
20、菩薩雖復(fù)不惜身命，然為拔濟(jì)眾苦、救護(hù)正法，當(dāng)應(yīng)愛惜。
21、有些人遭受打擊和困苦，依然挺身直行，有些人卻從此一蹶不振。堅持走下去的人可能會遭受更多苦難，然而也必定擁有更多收獲�？嚯y能錘煉出更具韌性的生命力，當(dāng)一個人直面苦難時，便能受苦而不覺苦。
22、佛法在世間，無論出家人、在家人，修行開悟不可脫離世間，不可拘囿 于身份所限，唯以修行為要。在家人證悟，一切治生產(chǎn)業(yè)或經(jīng)商或從政 或娛樂，皆為佛事。
23、猜忌是信任的大敵。憑自己的想象，憑自己的好惡來理解周圍的一切，精神常常會處于一種人為的高度緊張狀態(tài)，而且單憑主觀武斷的猜測不會看清事情真相。友誼之樹靠信賴澆灌。只有你信賴別人，別人也才會信賴你。
24、無論世界如何改變，不管時代如何變遷，我們對三寶的堅定信心決不動搖；無論我們身處順境，還是正在遭遇逆境，我們對因果的深信也決不會受到影響。因為對上師三寶的虔誠和對因果輪回的深信，是起初由心的深處生起，中間與佛教真理相伴，最終與究竟實相合一的。
25、要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。（當(dāng)代）圣嚴(yán)《108自在語》
26、除非�？菔癄�，蒼海變桑田。于是我求佛祖，來世把我變成一只填海的燕，歷經(jīng)千辛直到把大海填滿，換你我今生的緣。所以佛安排了今生的相見，讓我與你盡這一段未了的前緣。緣盡，則曲終人散。
27、愛與感恩是善的循環(huán)。
28、天災(zāi)出自人禍，人禍源自人心。
29、讓我們擁有一顆感恩的心吧！有了它，你會平和面對動蕩不安，積極應(yīng)付挫折困難，于寒冬里感受到暖意，在風(fēng)雨中體會到幸福。
30、有適合的事做，跟適合的人相處，生存在適合的環(huán)境，是人 生的一大快慰。人之所以痛苦，便是世間這樣的快慰稀有，多數(shù)人一 生都體會不到。沒有快慰，人生豈不無趣？于是我們就自己尋找快 慰，把不適合的事做成適合的事，將不適合的人處成適合的人。這樣 做雖然很累，但可以讓你忘記許多痛苦。
31、人心中欲望太多，而不能一一得到滿足，就會產(chǎn)生煩惱，就會覺得苦。
32、人生譬如燒香，隨著情與欲，竭力追求名聲顯著，遺憾的是終究逃不出香盡名滅。歡喜也罷、懊惱也罷，大限來臨時，回首望去，天地間惟余一縷青煙。生死不可悲，可悲的是，人往往被自己盲動的欲望導(dǎo)演，才出幻夢，又入幻想，勞碌奔波，苦惱一生卻不知。
33、多聞圣弟子離貪伺，斷貪伺。心不懷諍，見他財物諸生活具，不起貪伺，欲令我得，彼于貪伺，凈除其心�！吨邪⒑�(jīng)》卷三，業(yè)相應(yīng)品
34、每個人都有一念善心，只要被啟發(fā)，愛心就能被點燃。
35、以我功德力，如來加持力，及以法界力，愿生安樂剎。
36、對于生命而言，其實沒有高下，只是生活方式存在差別。人的精神生活 是不能摻雜挑剔的，更沒有必要為自己尋求合理化，充面子，畏首畏尾。只 有以平直自然的心去生活，真正地回歸到自己，才能肯定自己，同道唱和， 無人而不自得。用自然的心去生活，才會得到自在的人生。
37、有福，應(yīng)知福、知足。
38、不過，抵達(dá)頂峰的過程可能也會有所差異，有的人走得輕松，有的人一路坎坷，但艷陽高照也好，風(fēng)雨兼程也罷，只要懷揣著抵達(dá)終點的希望，每個人就都可以獲得自己的精彩，都可以是"發(fā)光體"。
39、當(dāng)我們快樂時，快樂的原因，并不是因為我們多擁有了什么，而是減少了一些煩惱和執(zhí)著；當(dāng)我們痛苦時，痛苦的原因，并不是因為我們?nèi)狈α耸裁�，而是增加了一些自私和欲望�?/p>
40、學(xué)佛時間越久，修行功夫越高，越應(yīng)該將煩惱、執(zhí)著、習(xí)氣徹底降伏與斷除，同時，愛心與智慧得到無限提升。然而，有些人往往是背道而馳，煩惱比沒有學(xué)佛人更熾盛，內(nèi)心的執(zhí)著與習(xí)氣比沒有一開始修行時更嚴(yán)重。原因是，我們在修行的過程中缺乏了正知正見，于是所學(xué)所修的一切，反而成為增長邪知邪見的助緣。
41、朝霞鐘情早起的人，旭日溫暖愛的心靈。奔跑在希望的路 上，激情驅(qū)散了秋涼；沐浴在陽光之中，世界一片燦爛光明。思想和 蒼穹融為一體，信念與晨鳥比翼齊飛，你的靈魂前所未有地安寧，你 的精神前所未有地高昂。早晨真好，她可以讓渺小的生命瞬間變得偉 大，可以將生活中的懦夫瞬間變得勇敢。
42、所有人置身于魚缸里，每個人對環(huán)境的破壞都會害人害己。
43、往來生死，如游園觀，未曾暫起疲厭之心。
44、不傳說，斗彼此；導(dǎo)愚冥，護(hù)正法；勸進(jìn)人，使求佛。終無能，別離者。
45、我們每個人都會犯錯誤，有了錯誤不要回避，更不要一錯再錯，只要 誠心改過，也可以成佛得道。佛說，唯有清凈自己的行為及心念，才能夠 真正領(lǐng)納佛法，與真理相應(yīng)，從中獲得真正的利益及解脫。
46、報答父母恩，莫過于發(fā)揮良能，為人群付出，即是大孝。
47、執(zhí)著自我的人，心智將會受到干擾。處處只考慮自我的人，就會給自己帶來憂愁。
48、身在其中的眾生，完成心靈的凈化，自發(fā)自覺地保護(hù)我們生存的環(huán)境，才是應(yīng)循之道。
49、譬如惜水之家，善治堤塘，行者亦爾，為智慧水故，善修禪定，令不漏失，是名為定。
50、在自我反省中能夠比較客觀地認(rèn)識自己，那就能夠確定自己生命行為的方向，或者說生命行為的取向。
51、能升華人格的，不是威權(quán)，而是愛心的關(guān)懷。
52、汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經(jīng)百千劫，常在纏縛。
53、一個女人要是不幸聰明到什么都懂，那就必須同時懂得怎么偽裝成什么都不懂。否則，只能痛苦煩惱一生！女人快樂的法寶就是簡單，尤其是讓那個愛你的男人覺得你很簡單，是永遠(yuǎn)需要依賴他的！
54、縱觀古今中外，凡是有很大成就的人，哪一個不懂得人情世故？哪一 個不懂得眾人劃槳開大船的道理？哪個人的周圍沒有"貴人"幫忙？所以 說："施恩于人就等于把恩惠存進(jìn)了銀行，急需時再取出來。"
55、以何義故名為菩薩？能常覺悟眾生心故。
56、若眼見色，于可念色不起欲想，不可念色不起恚想，次第不起眾多覺想，相續(xù)住，見色過患，見過患已，能舍離；耳鼻舌身意亦復(fù)如是，是名律儀。
57、每個人在生活中都會面對困惑和悲傷，內(nèi)心如何感受，內(nèi)心如何覺醒，去平和那些內(nèi)在的浮躁，剔除那些自我的固執(zhí)，不必要徘徊在那些悲情的負(fù)面情緒里，用自己的內(nèi)心光明，活成自己的生活方式。有句話這么說，自己的時光自己雕刻。
58、恒榮法師：人之所以煩惱，大多是因為看不開、放不下、忘不了�？床婚_，是因為過于執(zhí)著，執(zhí)著于某人、某事，畫地為牢，自己囚禁了自己；放不下，是因為把某些東西看得太重，看得太真，什么都想拿，什么都想要，不愿丟，不想舍；忘不了，是因為把回憶養(yǎng)成了習(xí)慣，把故事當(dāng)成了生活，時光早已流走，心卻還在原地。
59、生活的過往，歷練人生的豁達(dá)與從容，去認(rèn)同與適應(yīng)生命中的那些無常變化，悲歡聚散，花開花謝，用一種包容缺憾的心態(tài)去看待這世間萬物，或者能夠與生命的殘缺對話，活出人生內(nèi)心的平和，這深一腳淺一腳的人生，也不再是一種痛苦和感傷，而成為一種能夠?qū)崒嵲谠谧甜B(yǎng)生命的正面能量。
60、若有一天，千帆過盡，滄海桑田，我愿守著一座老舊亭院，一池素色的荷蓮。于風(fēng)兒私語，于落雨說禪，在一曲弦音中將過往的心緒輕輕梳理，輕揮筆墨，記下每一程走過的溫暖，每一次邂逅的感動，每一季散落的心語呢喃，讓時光的扉頁上，始終綻放著花兒的芬芳，一如初見的嫣然。
61、當(dāng)有一天，生命走入蒼老，若傍晚夕陽涂滿屋檐，你如所愿般被故鄉(xiāng)攬入懷中，一口清茶，一欄遠(yuǎn)山。終于明白，這就是千磨萬難之后，最好的時光……
62、看歷史長河，悠悠千古，不論是英雄豪杰，王公貴族，還是平民百姓，有多少恩怨情仇，不都隨著生命的完結(jié)而消去？人生如歌，人生亦如夢，向老天祈愿，相逢一笑泯恩仇。
63、悠悠滄州道，南北名利客，年年楊柳綠，往事隨煙滅。自古多少為名為利客，忙忙碌碌南來北往，其間的恩怨情仇不知幾何，但如今又有多少人知道，浮云似夢，與誰為仇，云煙過眼，與誰結(jié)怨。英雄也罷，百姓也罷，偉人也罷，凡人也罷，不過是過眼空花，無常的繁華，更別說那短暫的怨與仇。實實在在的人生路走過去，回眸之間不過是水月空花，又有幾人會讓后人得知：不管是驚濤駭浪，成敗沉浮，不過是歷史輪回中的驚鴻一瞥。
64、以仁心治理百姓，使之安居樂業(yè)，各得其所。
65、人生在世短暫而難得！追求的一切快樂與美好，其實都是一種知足和滿足…吉祥的酥油燈。
66、什么東西都不是你的，你只不過是那個暫時保管的人。"我的"這句話在這個世界上根本就不存在。即使生命，也不過是自己暫時使用一下罷了，到了時間，自有人會收走曾經(jīng)給你的一切。
67、人生不可能一塵不染，沒有一點雜質(zhì)，就像水清則無魚。人生有一點點甜，也有一點點苦，有一點點好，也有一點點壞，有一點點希望，也有一點點無奈，生活才會更生動、更美好、更韻味悠長。再好的人也不會十全十美，再美好的愛情也不可能纖塵不染，你若試著包容，就會發(fā)現(xiàn)這個世界并不像你想像的那樣糟糕。
68、有時候我們想得到的東西，沒有得到，就很不開心；可是得到了，又怕失去。人就是這樣害怕改變，但是自己卻又善變。人想要的實在太多了，真正需要用的時刻，卻是少之又少。因此能夠控制自己的心，就變得非常重要！
69、感恩生活當(dāng)中的一切，這一切就都變成了快樂的境界。
70、放松這顆緊繃的心，當(dāng)我們越想得到，越是失去。越想擺脫，越被負(fù)累。于是，在不知不覺中深陷煩惱，事過境遷，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)時所著的急，發(fā)的火，生的氣，吃的苦，沒有實質(zhì)的意義。不管何時何地，給心留一片自由的空間，不是逃脫，而是勇?lián)�。不管何時何地，別忽略了生命的平安喜樂。
71、以為得到即幸福，于是習(xí)慣了追求，殊不知，擁有再多也抵不過身心的平安與健康。以為風(fēng)景在遠(yuǎn)方，于是習(xí)慣了奔波，殊不知，再美的風(fēng)景，也抵不過家園的寧靜與祥和；有些東西，可以不爭，有些東西，可以不要，真正豐盈生命的不是想要，而是懂得。
72、只有明白了生命的無常，才會珍惜生命的有限，才能放下無謂的執(zhí)著，才可以坦然地面對人生的苦難和死亡。
73、世界上本來就沒有非怎樣不可的事情，世界上最好的東西，給誰都不算過分，世界上最差的東西，給誰都別覺得委屈。
74、想要成就夢想，光靠天分是不夠的，一味地努力也是不行的，必須要有一顆專一不二的心，你的夢想必須是源于一種純潔高尚的動機(jī)，否則，一切努力皆枉然。
75、黃金非毒蛇，凈財作道糧，外財固然好，內(nèi)財更微妙，求財要有道，莫取非份財。
76、物質(zhì)的可愛，是在贈者情義深長。
77、如果在十七歲，我會選擇動蕩一生�，F(xiàn)在，我選擇安靜地老去。有一個懂的人，陪著我，不嫌我老，不嫌我羅嗦。他用秋天一樣的聲音讀著我的文章，那樣的洞天曉白，早就超越了所有。愛情和懂得相比，到底是膚淺的。
78、動蕩時渴望安寧。安寧時又渴望不安。黑夜時想念白天，白天時又盼望黑夜。
79、佛曰：要學(xué)會寬恕，要學(xué)會放下。學(xué)會放棄，學(xué)會放下，學(xué)會寬恕別人，也是對自己的一種解脫。只有寬恕，放下，才能以更好的姿態(tài)繼續(xù)向前生活。如果不原諒他人的過錯是，心靈就會被怨恨所占據(jù)發(fā)，最終受傷害的還是我們自己。
80、古人說："君子造命"。有道德的人，正人君子，是可以改造命運，超出命數(shù)之外。為何不吉祥，就是心里不吉祥，種下惡因，當(dāng)然有惡報。若能改過從善，便可趨吉避兇。
81、無念之念，生無生相，住無住相，異無異相，滅無滅相，非思慮計度所知，惟洞徹法源者，頗測齊彷佛，未易與纏情縛識者語也。
82、"往復(fù)無際，動靜一源，含眾妙而有余，超言思而迥出者，其唯法界歟！"——澄觀《華嚴(yán)經(jīng)疏》
83、正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
84、沒有永遠(yuǎn)不被毀謗的人，也沒有永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時候，別人會批評你，當(dāng)你話少的時候，別人也會批評你，當(dāng)你沉默的時候，別人有可能還是會批評你，在這個世上，沒有一個人沒被批評過。不要因為眾生的懷疑，而給自己煩惱；也不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
85、心險佛眾生，平等眾生佛心中若無佛，向何處求佛？
86、善惡一念之間。
87、菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。
88、不要太肯定自身的見地，這樣子比較少后悔。
89、我們愉快地生活，不被物質(zhì)條件所迷惑，精神的快樂是我們的原動力，就有如生活于光的世界之人。
90、修行即是凈化心靈的過程，能做到內(nèi)心完全沒有雜質(zhì)、不造作，我們便抵達(dá)了沒有痛苦循環(huán)輪轉(zhuǎn)的彼岸，而永享快樂安靜的寂靜之境。
91、與愚同住苦，如與敵同居。與智者同住，樂如親族。賢者智者多聞?wù)�，持戒虔誠與圣者，從斯善人賢慧游，猶如月從于星道。
92、不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
93、不要輕易和人發(fā)生爭執(zhí)，當(dāng)有人和你爭執(zhí)時，你就讓他贏，因為你并沒有損失什么。所謂的贏，他能贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸?shù)绞裁�？失去什么呢？爭來爭去只會傷了彼此的和氣，還會平添無謂的煩惱。謹(jǐn)慎的沉默就是智慧的回避，以平常心應(yīng)對無常的人生。
94、修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之鄉(xiāng)，其德乃長；修之邦，其德乃豐；修之天下，其德乃博。
95、無聲而漫長的時光，可以苒苒而過很多野草閑花。頭上的燈光越來越少，我情愿在暗處。就像買的一些小干花。絕不華麗，絕不飽滿。它們安靜而寂寞，小小的，不與人爭。但是，骨感錚錚。插在陶里，好像我，也許，就是我。
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