高考滿分作文通用15篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的高考滿分作文，希望對(duì)大家有所幫助。
高考滿分作文1
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說(shuō)，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來(lái)。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達(dá)了相反的意思。
談到“方”，很容易讓人聯(lián)想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛?lè)畛械娜�。司馬遷便是這樣一個(gè)典型人物，他出生于史官之家，繼承父業(yè)，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)整理編纂前朝史料史書(shū)和搜集記錄本朝史實(shí)。對(duì)，是“史實(shí)”!他要記錄的就是史實(shí)。面對(duì)漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴(yán)的艱難抉擇，他，并沒(méi)有屈服，默默忍受著宮刑的屈辱，他，含淚寫(xiě)下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個(gè)正身明法之人，又怎會(huì)作出這樣的選擇?倘若他不是一個(gè)方正之士，又怎會(huì)有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士，內(nèi)心總會(huì)涌起一股熱流。
與方相對(duì)的是“圓”，“圓滑”一詞在字典里的.釋義為“形容人善于敷衍討好，不負(fù)責(zé)任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑，處處應(yīng)付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時(shí)能把事情做得更好，圓滑之人有時(shí)能結(jié)識(shí)更多朋友。其實(shí)，“圓滑”可以解釋為說(shuō)話委婉、處事謹(jǐn)慎，在某些特定時(shí)間、特殊場(chǎng)合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩(shī)所云：“方圓雖異器，功用信具呈�！比松嗍侨绱耍^“上善若水任方圓”，意思是說(shuō)，做人要像水一樣，該“方”時(shí)“方”，該“圓”時(shí)“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執(zhí)己見(jiàn)。身為父母官，就當(dāng)秉公執(zhí)法，正理平治，該“方”;作為主持人，就當(dāng)善于隨機(jī)應(yīng)變，面對(duì)不同情況，說(shuō)不同的話，真正要八面圓通，十二分周到，方能當(dāng)?shù)么巳巍?/p>
在日常生活中，在不同場(chǎng)合，我們要擔(dān)任不同的角色，說(shuō)話處事的語(yǔ)氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個(gè)懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓，認(rèn)識(shí)人生的方圓，做一個(gè)“上善若水任方圓”之人!
高考滿分作文2
依稀想來(lái)，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是爸爸親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的爸爸。爸爸呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來(lái)？
爸爸愛(ài)好吹笛。小的時(shí)候，爸爸的笛聲載滿了我童年的樂(lè)趣，像那條絲帶一樣的`小河，牽引著我的童心在爸爸愛(ài)的港灣里晃悠。爸爸非常疼我這個(gè)惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來(lái)，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮，爸爸帶我到河邊的草地上放牛。爸爸常常放開(kāi)牛繩讓牛自己吃草，自己便從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂(lè)。我就靠在爸爸腿上，看著天邊的夕陽(yáng)將爸爸的頭發(fā)染上點(diǎn)點(diǎn)金色。我愛(ài)爸爸，爸爸的笛聲最美。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我開(kāi)始討厭起爸爸，討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個(gè)草簍到學(xué)校找我，還從窗外傻傻地盯著我看，我還討厭他沒(méi)有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學(xué)費(fèi)也沒(méi)能賺回。我和爸爸逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，爸爸不再打著赤腳去學(xué)�？次遥辉賴Z叨著讓我好好學(xué)習(xí)。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來(lái)，這又成了不務(wù)正業(yè)的標(biāo)志。
我到外地上學(xué)去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺(jué)到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過(guò)的痕，也劃過(guò)我的心。幾年時(shí)間里，我未回過(guò)一次家。媽媽在電話里告訴我，我走后，爸爸整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應(yīng)媽媽的請(qǐng)求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當(dāng)我懷著無(wú)盡的思緒在小路上行走時(shí)，遇到了等我的爸爸。我忽地一下子哭出來(lái)，緊緊抱住了爸爸。我請(qǐng)求爸爸給我吹笛，爸爸答應(yīng)了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺(jué)到爸爸眷眷的愛(ài)子之情，感到愧對(duì)爸爸的笛聲，爸爸愛(ài)我，愛(ài)著自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子，而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的共鳴。
路非常美，非常美，是月劃過(guò)的痕。月是路的魂，爸爸的笛聲是我的心魂！
高考滿分作文3
當(dāng)暮靄沉沉之時(shí)，我們被勸說(shuō)要相信楚天遼闊；當(dāng)草長(zhǎng)鶯飛之時(shí)，我們被勸說(shuō)要防備前方蜀道之難；當(dāng)我們成長(zhǎng)到每一個(gè)階段時(shí)，我們都被提醒著完成不合時(shí)宜的任務(wù)。于是，童真就如那風(fēng)鈴，漸行漸遠(yuǎn)，消逝不見(jiàn)。
“孩子從賣(mài)氣球的人手中牽走一個(gè)心愿”，多么可愛(ài)而美好的詩(shī)句，甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結(jié)。本該童真的年紀(jì)，卻一臉愁苦，為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故，我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失，又是什么加劇了這種遺失的勢(shì)頭。
反觀社會(huì)，我們清醒地看到一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)。當(dāng)成年人大多在為金錢(qián)名利所奔波時(shí)，當(dāng)與孩子共處時(shí)的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤(rùn)虧損時(shí)，試問(wèn)一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑？與此同時(shí)，將大人的不滿足強(qiáng)加于孩子幼小的成長(zhǎng)歷程之中，狼爸、虎媽層出不窮的當(dāng)下，一個(gè)孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。汪增祺描寫(xiě)金岳霖先生時(shí)，曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞，上課上到一半時(shí)，捉虱子的場(chǎng)景。這些童真未泯的形象，讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)學(xué)者、一個(gè)智者不應(yīng)為虛浮名利勾心斗角忙碌終生，而應(yīng)是對(duì)生活充滿了熱愛(ài)和積極的樂(lè)觀情緒。
在一個(gè)鼓吹神童的媒體時(shí)代，在我心里，不是童褻瀆了神，而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直線的`，不會(huì)轉(zhuǎn)彎，也碌如此，他能看到我們遺失的美好，他的創(chuàng)造、他的發(fā)問(wèn)讓我們看到了世界的另一面。童真的目光，或許就像是穿越時(shí)空的愛(ài)，能夠照亮冰點(diǎn)以上的風(fēng)景。
這份童真，這份初心，倘若一直堅(jiān)守，如同守護(hù)一株鮮紅欲滴的玫瑰，夢(mèng)過(guò)于美好，守護(hù)也便更加沉重。天上人間，現(xiàn)實(shí)讓人們知道自由不過(guò)是獵人與獵物之間的距離。但為什么現(xiàn)實(shí)讓人們害怕得連一個(gè)夢(mèng)的開(kāi)端也不肯輕易地為孩子許下呢？
遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。的成長(zhǎng)，不是小小年紀(jì)就考上了大學(xué)，不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法，不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚(yáng)。我更愿看到“最喜小兒無(wú)賴，村頭臥剝蓮蓬”的無(wú)憂閑適之景。未來(lái)或許殘酷，但心中有好奇、有想象、有創(chuàng)造，便不會(huì)畏懼。
有些事終要經(jīng)歷，那便到時(shí)深究，有些事如此美好，為何不好好珍惜？遺失的童真，帶給了我們悵惘，但愿這番省悟能讓天真無(wú)邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些。
高考滿分作文4
妹妹：
展信好！收到你的來(lái)信后，我愁了很久，我在努力尋找著一個(gè)最恰當(dāng)?shù)睦碛蓙?lái)說(shuō)服你。
你說(shuō)，你總在大學(xué)的生活里遭到別人輕視的眼光，你認(rèn)為那是因?yàn)槟愫岬某錾恚荒阏f(shuō)，你總會(huì)在高等學(xué)府里受到該校學(xué)子的指指點(diǎn)點(diǎn)，你認(rèn)為那是因?yàn)槟銇?lái)自普通的家庭，你在埋怨我們的父母，你在感嘆上天的不公。而我想說(shuō)的是：沒(méi)有人會(huì)從你身上看到你的出身，但你的舉手投足可以暴露你的寒酸空洞，亦可展示你的優(yōu)雅學(xué)識(shí)。
不可否認(rèn)，的確有些人擁有著光鮮的外表和順順當(dāng)當(dāng)?shù)囊簧��？晌也⒉挥X(jué)得這是可羨慕的，因?yàn)槲抑罏槭裁茨切┓N在家里的花草常常會(huì)莫名其妙地死去，而反倒是生長(zhǎng)在野外的.植物即便是遭到旱澇的沖刷也依舊保持著郁郁青青的活力；因?yàn)槲抑罏槭裁茨切┗钪槷?dāng)?shù)娜顺３?huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的挫折而選擇自殺，反倒是那些住過(guò)重癥病房的人出來(lái)后更愿意好好地活著。妹妹，你是否已領(lǐng)悟到“吃苦要趁早”這句話所蘊(yùn)含的哲理呢？或許我們的起點(diǎn)確實(shí)比別人的低，我想這并沒(méi)有什么不好的，因?yàn)檫^(guò)于順當(dāng)?shù)娜松路鹨活w裹著巧克力的慢性毒藥，消解人的意志，迷惑人的心志，雖然吃苦的滋味固然不好受，但吃苦的經(jīng)歷卻可以讓人沉淀出智慧與力量。讓我們的心靈呈現(xiàn)出從未有過(guò)的張力與廣闊。
我明白你高考失常后所引出的內(nèi)心的自卑感。妹妹，把你的目光放得遠(yuǎn)些，不要因?yàn)檫@個(gè)挫折所帶來(lái)的傷痛，充斥著你以后的日子，我們的人生那么長(zhǎng)，即便現(xiàn)在沒(méi)有成功，還有以后呢！
記得以前買(mǎi)飲料時(shí)，你總是囑咐我要幫你買(mǎi)咖啡，因?yàn)槟阆矚g咖啡那種苦甜參半的滋味。那時(shí)，我便始終堅(jiān)信著我的妹妹以后一定會(huì)是一個(gè)了不起的人物，因?yàn)樗揽嘁彩且环N滋味，一種人生的滋味。
我們姐妹倆或許更應(yīng)該感謝我們的父母，因?yàn)樵谶@并不富裕的家庭里，我們學(xué)會(huì)了如何忍讓?zhuān)绾卧谵讚?jù)的日子里尋求生活的閃光點(diǎn)，不是嗎？
妹妹，記住姐姐對(duì)你說(shuō)的，在挫折中品味屬于我們的人生，在吃苦的經(jīng)歷中沉淀出別人所沒(méi)有的智慧與力量吧！
等你放假回來(lái)，我們一起喝一杯苦甜參半的咖啡。
姐姐
×月×日
高考滿分作文5
“老腔”何以令人震撼
猴年的春晚，我聽(tīng)到一聲之前從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個(gè)詞——接地氣!“老腔”不是曲高和寡的陽(yáng)春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡(jiǎn)單，在大西北粗礪的風(fēng)沙中，陽(yáng)春白雪扎不下根來(lái)，淺斟吟唱傳不到遠(yuǎn)處，它吼出的'是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。
“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱(chēng)之為民俗，雅稱(chēng)之為文化!它有令人震撼的力量，因?yàn)樗恼鎸?shí)，它的本色，它的溫情，也因?yàn)樗钌钤谶@片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮;它辱，他們?nèi)?它興，他們興;它衰，他們衰!
陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個(gè)來(lái)自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺(tái)花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評(píng)委貶低得一無(wú)是處。陳道明怒斥：你們對(duì)傳統(tǒng)文化毫無(wú)理解，居然就直接否定了這個(gè)節(jié)目。你們可能讀過(guò)不少書(shū)，有很高的知識(shí)水平，但對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，無(wú)所謂見(jiàn)識(shí)有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢(shì)態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動(dòng)與虔誠(chéng)。
老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動(dòng)人的虔誠(chéng)。只是我們誤解了這種虔誠(chéng)，甚至蔑視地稱(chēng)它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負(fù)責(zé)人方勵(lì)現(xiàn)身某直播平臺(tái)用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國(guó)院線經(jīng)理為《百鳥(niǎo)朝鳳》增加排片!《百鳥(niǎo)朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯(cuò)，它堅(jiān)守的是在東西方文化八面來(lái)風(fēng)中，可貴的文化自覺(jué)和文化定力;它表達(dá)的是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和傳承，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)中普通人的細(xì)致關(guān)懷……中華大地，沉默無(wú)言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長(zhǎng)于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今!為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進(jìn)人們的視野，老腔變紅腔!
高考滿分作文6
喜歡花兒的溫柔嬌媚，但卻更喜歡大樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)挺撥;喜歡小溪的山由水繞，但卻更喜歡大山的毅力沉穩(wěn);喜歡小鳥(niǎo)的快樂(lè)依人，但卻更喜歡雄鷹的搏擊長(zhǎng)空。
讓我做一只雄鷹吧!勇敢的去接受生活風(fēng)雨的洗禮，去見(jiàn)識(shí)天空的博大。溫室的花兒雖然幸福，但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時(shí)，需要的不是家人、學(xué)校、甚至社會(huì)的暄寒問(wèn)暖，而是你自己勇敢的站起來(lái)，去迎接自己未知的未來(lái)!
當(dāng)蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時(shí)，不知他的悲愁是否隨著他的詩(shī)詞也隨之而去，這個(gè)滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠(yuǎn)的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒，歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)來(lái)品味著生活，品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧!去勇于接受生活苦難的洗禮，去為自己尋找一份豁達(dá)的胸襟!
當(dāng)清照依窗低吟“這次第，怎一個(gè)愁字了得?”的時(shí)候，滿地零落的菊花，可是她內(nèi)心的悲愁?還是那個(gè)低首嗅青梅的她嗎?還是那個(gè)誤入藕花深處的那個(gè)她嗎?社會(huì)的動(dòng)亂，家庭的破敗，生活的流離，讓曾經(jīng)一度浪漫的清照漸漸成熟，也漸漸堅(jiān)強(qiáng)了起來(lái)，也曾“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的豪邁，也曾“載不動(dòng)，許多愁!”的悲涼，但她始終在那個(gè)歷史舞臺(tái)上堅(jiān)守著自己獨(dú)有的風(fēng)格與魅力。在那個(gè)男性為尊的社會(huì)里，清照用自己的堅(jiān)強(qiáng)書(shū)寫(xiě)了許多奇跡和不朽!讓我做一只雄鷹吧，尋找一份獨(dú)有的'堅(jiān)強(qiáng)!
一個(gè)無(wú)聲的世界卻有別人看不見(jiàn)的精彩，《千手觀音》這個(gè)讓億萬(wàn)觀眾為之感動(dòng)的節(jié)目，他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動(dòng)人，她們用那無(wú)聲的語(yǔ)言構(gòu)建了人類(lèi)的偉大與不屈，這個(gè)舞蹈的動(dòng)作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧!去領(lǐng)略汗水與拼搏的滋味，也讓我在那里堅(jiān)強(qiáng)，從那里成長(zhǎng)!
讓我做一只雄鷹吧!去勇敢經(jīng)歷生活，感受生活，接受風(fēng)雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收獲一份豁達(dá)，一份堅(jiān)強(qiáng)，還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會(huì)的關(guān)心和幫助固然重要，但千萬(wàn)不要為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港，讓他們?cè)谧约旱挠鹨硐鲁砷L(zhǎng)。放飛吧，讓他們成長(zhǎng)!
讓我做一只雄鷹吧!不管風(fēng)吹雨打，總在理想的天空自由飛翔!
高考滿分作文7
雖石爛�？�，而此身尚存；雖失敗橫于前，困難擺于面，惟此心不死；何也？其必曰：人生之意義在于擔(dān)當(dāng)，生命之價(jià)值在于堅(jiān)守。
——題記
中山先生雖作古已近百年，但其“革命尚未成功，同志仍需努力”之囑托仍在耳畔，為了一個(gè)國(guó)家的安寧，一個(gè)民族的復(fù)興，他付出了畢生的心血，不論時(shí)局如何艱難，也不管道路如何曲折，他毅然堅(jiān)守，只因心中那盞不滅的明燈。
只有心懷堅(jiān)守的人，才會(huì)勇于擔(dān)當(dāng)。曾幾何時(shí)，我們這個(gè)民族處于風(fēng)雨飄搖之中，茍且偷生者，有；怒其不爭(zhēng)者，有；但心懷夢(mèng)想，并為之堅(jiān)守一生，乃至付出生命者，亦不乏其人。他們堅(jiān)守自己的夢(mèng)想，堅(jiān)守自己的志向，義無(wú)反顧地向著堅(jiān)守的方向邁進(jìn)，無(wú)所畏懼，他們于黑暗中堅(jiān)守著那份期待光明的情懷，于泥濘中堅(jiān)守著那份坦途的向往之心，并為此付出自己的生命，在時(shí)代面前，他們沒(méi)有退縮，沒(méi)有放棄，而是堅(jiān)守著一種信念，懷揣著一份以天下為己任的責(zé)任。
從“雖九死其猶未悔”自投汨羅江的屈原到雖遭酷刑仍守著一種信念的司馬遷，從堅(jiān)守“精忠報(bào)國(guó)”屈死于風(fēng)波亭的岳飛到堅(jiān)信“未來(lái)世界必將是赤旗環(huán)球”至死不移的李大釗。從古至今，不論歷史的潮流如何滾動(dòng)，也不管眼前如何坎坷，如何充滿挫折，他們依然守著那份曾經(jīng)的'夢(mèng)想，讓堅(jiān)守永駐心中。
社會(huì)能發(fā)展到今天，個(gè)人在追求成功的道路上能夠越走越寬，每個(gè)人都在心中堅(jiān)守著那份永不磨滅的信念，不論是“西單女孩”和“旭日陽(yáng)剛”的執(zhí)著，還是“大衣哥”朱之文幾十年如一日的用心歌唱，他們都用自己別樣的堅(jiān)守詮釋了各自生命的價(jià)值和生存的意義。
生命不息，奮斗不止，皆因懷揣著一份堅(jiān)守。堅(jiān)守什么？堅(jiān)守通向夢(mèng)想的那份倔強(qiáng)！
每個(gè)人都去堅(jiān)守了，我們這個(gè)國(guó)家和民族才能變得善良起來(lái)，誠(chéng)信起來(lái)，和諧起來(lái)！每個(gè)人都去堅(jiān)守屬于自己的心理、道德和精神底線，才能以己之力感召更多的來(lái)者。就在我寫(xiě)下這篇作文時(shí)，“最美司機(jī)”吳斌走了，在他的心中始終堅(jiān)守著作為一名司機(jī)的職業(yè)道德，即使在生命逝去的那一剎那，也勇于擔(dān)當(dāng)起屬于自己的那份職責(zé)。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)?jiān)傅娜�，有舍身求法的人，這些都是中國(guó)的脊梁�！闭�?yàn)樗麄儓?jiān)守著，奮斗著，苦干著，才自覺(jué)不自覺(jué)地?fù)?dān)當(dāng)起了一份責(zé)任。
無(wú)論時(shí)代如何變遷，也不管社會(huì)怎樣發(fā)展，生命都會(huì)因堅(jiān)守而更加美麗，你我都會(huì)因那份倔強(qiáng)的堅(jiān)守而彰顯人生的底色！
高考滿分作文8
愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。愛(ài)國(guó)一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。在社會(huì)主義制度下，愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。封建時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛(ài)國(guó)，但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán)，人民生活在國(guó)中，但國(guó)不屬于人民。社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專(zhuān)政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛(ài)國(guó)，實(shí)際上就是愛(ài)自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的.命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
高考滿分作文9
“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。”
奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們，人生的道路并不是一帆風(fēng)順，這樣那樣的缺陷會(huì)時(shí)時(shí)阻礙我們到達(dá)成功的彼岸。我們只有不斷地彌補(bǔ)缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮斗，才能實(shí)現(xiàn)美好的人生。
一個(gè)人如果沒(méi)有嘗過(guò)饑渴的滋味，終究不能真切體會(huì)食物和水的甘甜。同樣，如果沒(méi)有真正經(jīng)受過(guò)缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悅。
人生猶如曲線，永遠(yuǎn)不會(huì)筆直地前進(jìn)。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》……今天呢?今天也一樣。
張海迪的名字在我們青年學(xué)生當(dāng)中可謂盡人皆知。正是幼年便成殘疾的缺陷，催使她懷著堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志去拼搏去進(jìn)取，決不放棄，決不消沉。終于，她成為了一名作家，并取得了文學(xué)碩士學(xué)位。她的成功是她用無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜奮斗的淚與汗換來(lái)的，是她頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)帿@得的。她的身體是有缺陷，但她的人生是豐碩的、充實(shí)的，她的精神是閃光的，完美的。
再回到現(xiàn)實(shí)中的我。面對(duì)過(guò)種種缺陷，經(jīng)歷過(guò)重重挫折，我已不再是狂妄不羈，而是變得沉默，變得更是成熟。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！敝灰覍�(duì)生活中的`缺陷有正確的認(rèn)識(shí)，只要我懷著一顆永不言棄的心，即使面臨更多的失利和打擊，我也會(huì)看到風(fēng)雨后的陽(yáng)光、失敗后的勝利。
世界總會(huì)有缺陷，而正因?yàn)橛辛巳毕�，才更有了美：維納斯正是因?yàn)槭チ穗p臂，才更加體現(xiàn)出美的象征;史鐵生正是因?yàn)槭チ穗p腿，才使他更加懂得人生的真諦，更加煥發(fā)出生命的光芒;春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的《千手觀音》的表演者，正是因?yàn)樗齻兌际敲@啞人，才更以一種精神的力量體現(xiàn)出藝術(shù)的美……喜歡尋找完美的我，終于相信：生命是一只被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果。
古今中外，大凡成績(jī)卓越者，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和磨難呢?而誰(shuí)又不是缺陷的超越者呢?無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師馬克思面臨生活的窘迫和資本主義的排斥，仍繼續(xù)潛心研究革命理論而創(chuàng)立了馬克思主義;司馬遷面臨著靈與肉的雙重摧殘，毅然決然地朝著自己的理想前進(jìn)，最終寫(xiě)成了千古名書(shū)《史記》;
我們應(yīng)當(dāng)明白：缺陷永遠(yuǎn)是前進(jìn)與創(chuàng)造的動(dòng)因。奔流正是遭遇暗礁才會(huì)綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態(tài)便是那浪尖上的奮力一躍。
讓我們超越缺陷!
高考滿分作文10
各位同學(xué)們：
大家好，今天我的發(fā)言題目是《正確運(yùn)用人臉識(shí)別，方能造福社會(huì)》。
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人臉識(shí)別這一新興技術(shù)越來(lái)越被廣泛地運(yùn)用到我們的生活當(dāng)中。對(duì)于這種情況，有人認(rèn)為，人臉識(shí)別的確給社會(huì)帶來(lái)了很多便利；也有人認(rèn)為，人臉識(shí)別會(huì)侵犯人們的隱私權(quán)，其運(yùn)用要有明確的邊界；還有人認(rèn)為，消費(fèi)者要有對(duì)它說(shuō)不的權(quán)利。而我認(rèn)為，在人臉識(shí)別技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，我們要趨利避害，掌握其正確的使用方法。（開(kāi)篇明宗，中心明確）
人臉識(shí)別技術(shù)發(fā)展，其實(shí)對(duì)社會(huì)有好有壞。比如，給小區(qū)監(jiān)控裝上人臉識(shí)別，既省下了居民出入時(shí)刷門(mén)禁卡的功夫，又對(duì)調(diào)查可疑人員的安保工作有幫助。但是，不一定每個(gè)居民都愿意將自己的照片留在監(jiān)控系統(tǒng)里，而且有心的違法分子也會(huì)通過(guò)偽造頭套等方式騙過(guò)人臉識(shí)別，反而加大了安保工作的難度。刷臉支付方興未艾之時(shí)，相關(guān)的新型犯罪也悄然出現(xiàn)。如此復(fù)雜的情況確實(shí)讓人對(duì)人臉識(shí)別心生畏懼，然而說(shuō)到底，它只是一行行藏匿在電子設(shè)備中的代碼，只會(huì)聽(tīng)命于人類(lèi)，無(wú)權(quán)決定自己的好壞。它不是惡，而是對(duì)人性惡的考驗(yàn)。所以，我們不能絕對(duì)地肯定或否定人臉識(shí)別技術(shù)，而要辯證地看待它，正確地運(yùn)用它。
要做到正確地運(yùn)用，首先，國(guó)家要做好立法工作，合理控制人臉識(shí)別的市場(chǎng)、規(guī)范技術(shù)人員的行為，政府也要做好監(jiān)管工作，嚴(yán)厲打擊相關(guān)的`違法犯罪，保障公眾的隱私安全；其次，技術(shù)人員要知法守法，更要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不為牟取個(gè)人利益而損害人民的利益；最后，可能受益也可能受害的消費(fèi)者，要對(duì)臉部數(shù)據(jù)的收集和使用抱以警惕之心，加倍謹(jǐn)慎地去維護(hù)屬于自己地合法隱私權(quán)益，以免落入不法分子的圈套。如此，我們才能在這場(chǎng)“便利”與“隱私”的攻防戰(zhàn)中，贏得最終的勝利。（文章主體段，環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然。巧用關(guān)鍵詞，語(yǔ)增強(qiáng)文章的內(nèi)在邏輯。）
在這個(gè)“沒(méi)有秘密”的時(shí)代，無(wú)人能左右技術(shù)革新的浪潮。而乘著這浪潮，好人和壞人也在同時(shí)進(jìn)步。但終究邪不壓正，作為大多數(shù)的一方，同時(shí)也是正確的一方，我要對(duì)大家說(shuō)，無(wú)論你以后會(huì)成為人臉識(shí)別的技術(shù)人員，還是只是個(gè)普通的消費(fèi)者，只要你始終貫徹我們文德學(xué)校的精神，以道德規(guī)范自己的行為，人臉識(shí)別技術(shù)定能成為造福社會(huì)的良方。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
高考滿分作文11
探究，作為一種很重要的學(xué)習(xí)方式，本應(yīng)欣然接受。然而，在當(dāng)下，它卻被人視為形式主義的表現(xiàn)，實(shí)乃痛哉！在我看來(lái)，探究者，不可缺也。
探究是授之以漁。古人有云：授之以魚(yú)不如授之以漁。探究是在不給出結(jié)論的前提下，老師和學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探索和深究的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式本身就啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，而不只是單純地授予學(xué)生知識(shí)。知識(shí)是無(wú)窮的，沒(méi)有人能掌握一切知識(shí)，但只要學(xué)會(huì)了探究，懂得如何接近真理，那么，即使我們沒(méi)有老師，也同樣可以獲得知識(shí)。更何況通過(guò)探究所得知識(shí)會(huì)遠(yuǎn)比被授予的知識(shí)更容易記牢，也更容易學(xué)以致用。由此觀之，探究，焉能缺乎？
探究是教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)習(xí)并非只是學(xué)生自己的事，老師也需要提高進(jìn)步，也需要完善自己的知識(shí)體系。而探究是老師和學(xué)生的互動(dòng)。學(xué)生通過(guò)探究掌握學(xué)習(xí)能力，老師也可在學(xué)生提問(wèn)的同時(shí)啟發(fā)自己，總結(jié)學(xué)生的易錯(cuò)點(diǎn)和盲點(diǎn)，從而更容易教導(dǎo)學(xué)生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當(dāng)時(shí)老師突發(fā)奇想，編了一道題。對(duì)于這道題，她也沒(méi)把握，只是說(shuō)讓大家一起來(lái)探究。一開(kāi)始全班寂靜，直到后來(lái)有人提出了一種解題思路，頓時(shí)啟發(fā)了大家。于是，先后有五種方法被提出。而老師也受同學(xué)的啟發(fā)，提出了兩種新思路，并且最后總結(jié)了大家的探究所得。的'確，教學(xué)借探究得以相長(zhǎng)。由此觀之，探究，焉能缺乎？
也許有人仍會(huì)對(duì)探究心存偏見(jiàn)，會(huì)說(shuō)探究容易流于形式而失去了實(shí)質(zhì)。然而，在我看來(lái)，其實(shí)不全然。之所以他們會(huì)抱怨探究式學(xué)習(xí)是形式主義，是因?yàn)樗麄儽旧砭筒辉竻⑴c其中，不想費(fèi)力勞神去思考。而一旦失去了積極性，探究當(dāng)然只能流于形式了。倘若大家都積極思考，勇于發(fā)言，何患一無(wú)所得也？或許有人會(huì)說(shuō)，探究會(huì)沒(méi)有“標(biāo)答”，努力一場(chǎng)都是徒勞無(wú)功。這其實(shí)是因?yàn)樗麄儗?duì)未知的、不確定的事物的一種恐懼和對(duì)探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個(gè)過(guò)程，其實(shí)質(zhì)便是啟發(fā)人思考，探究未來(lái)之物。所以，探究不會(huì)徒勞無(wú)功，只要咱敢于嘗試，探究不會(huì)流于形式，只要咱積極主動(dòng)。
高考滿分作文12
鏡子不僅可以照見(jiàn)我們的面容，照見(jiàn)時(shí)間的流痕，也可照見(jiàn)我們的想法、靈魂和未來(lái)。
一面再普通不過(guò)的鏡子，不會(huì)掩飾你臉上的皺紋，不會(huì)包藏你眼角的淚光，更不會(huì)扭曲你的沉魚(yú)落雁，貶低你的傾城傾國(guó)。
最真誠(chéng)的朋友就是一面最直接的平光鏡，直言不諱，喜形于色；而最陰險(xiǎn)的人，不過(guò)是一面夸張的哈哈鏡，可以將芝麻夸成西瓜，可以打腫臉充胖子。在他面前，你好像永遠(yuǎn)都是那么碩大無(wú)比，你欣喜，你膨脹，你以為天下無(wú)敵。
上官大夫就是楚懷王的哈哈鏡，他站在懷王對(duì)面，懷王就變形，昏昏然，飄飄然，不知所以然，聽(tīng)聞之不聰，讒諂之蔽明，邪曲之害公，方正之不容，終于將直言相諫的屈原這面平光鏡摔得粉碎，也把自己摔得粉碎，慘死他鄉(xiāng)。
以人為哈哈鏡，不但不能明得失，甚至不知道自己是誰(shuí)。
人的一生都在照鏡子，要善于在不同的的時(shí)候拿起不同的鏡子，窺細(xì)微，望遼遠(yuǎn)，放光彩，才能拿捏住人生的分寸，知道何去何從。
習(xí)慣照哈哈鏡的馬謖終是不能了解自己的短處，善于在顯微鏡下觀察自己靈魂的唐太宗，終于實(shí)現(xiàn)了盛唐的繁榮，名垂青史。
天子是萬(wàn)民之尊，天下的事自己說(shuō)了算。也正因?yàn)槿绱耍湃菀谉o(wú)限膨脹，混淆了視聽(tīng)。所幸，魏征是面銅骨金錚錚的好鏡，專(zhuān)門(mén)給太宗的膨脹放氣。所幸，太宗善于自我反省，知道古今天子因?yàn)椴荒苋∥嵘矶餐觥Ｌ熳拥淖晕遗u(píng)就是一面顯微鏡，沒(méi)有這面鏡子，再厲害的魏征都只是過(guò)眼云煙。
我們不是天子，更不是圣人，操起自我批評(píng)這個(gè)顯微鏡，窺視靈魂的瑕疵，洞見(jiàn)精神的黑子。
我們需要一架望遠(yuǎn)鏡，一路光明時(shí)，知道前面還有黑夜；身處沙漠時(shí)，能放眼遙遠(yuǎn)的.綠洲。在悲傷失望時(shí)看到光明的愿景，在艱難困苦中相信前程似錦。
美國(guó)的保險(xiǎn)業(yè)巨子克里蒙·斯通，白手起家，歷經(jīng)坎坷，但是他有信心操起這架望遠(yuǎn)鏡，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，管它東西南北風(fēng)。即便在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，他還推出了幾千份保險(xiǎn)，這是何等驕人的成績(jī)，這是何等樂(lè)觀的情懷。這也是一面三棱鏡，折射出陰慘慘白日的五光十色，讓我們對(duì)未來(lái)充滿憧憬。
這些鏡子就是人生的財(cái)富，是人生的寶貝，善于利用，我們的視野更開(kāi)闊，思維更深邃，心靈更加明澈。
鏡中緣，成功緣，幸福緣。但愿每個(gè)人都能用好自己的鏡子，讓人生更精彩，讓生活更美麗。
高考滿分作文13
兇猛的藏獒也不過(guò)如此，鸚鵡不過(guò)就是一只破鳥(niǎo)，又能把我怎么樣？于是，他就大膽地逗鸚鵡。結(jié)果，他被鸚鵡使喚藏獒咬得血肉模糊。這是他輕視鸚鵡，對(duì)鸚鵡缺少一定的尊重結(jié)果。
尊重，是臉上一抹真誠(chéng)的微笑；尊重，是在他人發(fā)表不同意見(jiàn)時(shí)的傾聽(tīng)；尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻(xiàn)給身邊的人。
我們從小都受到過(guò)“孔融讓梨”的教育，也都知道要在公車(chē)上給老人讓座，不能嘲笑諷刺殘疾人。這樣的理論有時(shí)候粗看上去是很不近情理的，為什么年紀(jì)小便要吃小的梨呢？為什么一定要讓座？如果我也已經(jīng)很累了？為什么不可以直接說(shuō)出心中所想到的一切？
其實(shí)真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己。
有句話叫“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，意思是說(shuō)別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報(bào)。所謂禮尚往來(lái)，在人類(lèi)的社會(huì)中，你付出一分便會(huì)有一分的回報(bào)，不會(huì)多不會(huì)少，總有一天一定實(shí)現(xiàn)。這是規(guī)則。規(guī)則在大多數(shù)時(shí)候?qū)Υ蠖鄶?shù)人都是平等的，所以你對(duì)他人的尊重禮貌會(huì)在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會(huì)如你所做般對(duì)待你。
不是沒(méi)有這樣的反例吧，試問(wèn)哪見(jiàn)過(guò)一個(gè)憤世嫉俗目中無(wú)人的狂小子會(huì)贏得別人發(fā)自內(nèi)心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆”及“與眾不同”來(lái)吸引大眾好奇的目光罷了。
尊重是一種大智慧，因?yàn)槎盟源缺�。尊重旁人與自己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重”那平實(shí)些微的'光芒。難的是尊重旁人與自己的相異之處。比如：你認(rèn)為吸煙有害健康而且污染環(huán)境，他卻將其視作一種調(diào)劑，他說(shuō)人生就是要積極進(jìn)取、鮮活濃烈，而你只求平淡、安詳、怡然、舒適的過(guò)一輩子。所以每個(gè)人都有不盡相同的差異何止千千萬(wàn)？尊重便是守著自己的人生信條并從客觀的角度和欣賞的目光去看對(duì)方，并不苛求相同，只求正視相異。
因此，懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿態(tài)優(yōu)雅、舉止從容，因?yàn)橛凶銐虻淖孕胖巫约�，也有足夠的寬容去審視旁人。所以�?huì)被旁人所尊重，只是因?yàn)槠渖砩纤l(fā)出的高貴又平和的氣息實(shí)在是讓人向往和吸引。
尊重會(huì)讓人心情愉悅、呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關(guān)系，若是有對(duì)彼此足夠的尊重，戰(zhàn)爭(zhēng)都是可以避免的。
古人云：愛(ài)人者人恒愛(ài)之，重人者人恒重之。
高考滿分作文14
什么樣的作文能得高分？本期升學(xué)周刊獨(dú)家刊登六篇高考優(yōu)秀作文，希望能給讀者一些啟發(fā)。臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。對(duì)于一類(lèi)上的高考作文，普通大眾讀過(guò)后，心悅誠(chéng)服地贊一聲好，滿足了好奇心也就作罷。而對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，除了欣賞之外，還可以從中學(xué)習(xí)和總結(jié)：這篇作文何以得到高分，哪些優(yōu)點(diǎn)可以為我所用，如何才能寫(xiě)得更好。
核心內(nèi)容和不預(yù)設(shè)主題
從主題來(lái)看，《善擒者亦善縱》、《舍小利以謀遠(yuǎn)》、《放寬網(wǎng)眼，讓學(xué)術(shù)長(zhǎng)大》和《滋養(yǎng)文化的活魚(yú)》較為相近，后兩者更是將論點(diǎn)指向具體角度；《我們自私的智慧》和《稚嫩的童年》則是反彈琵琶，用逆向思維表達(dá)近乎相反的論點(diǎn)。
其實(shí)，這些作文的觀點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)，他們站在不同角度詮釋?zhuān)瑖@的卻是同樣的核心內(nèi)容。
早在高考之前，就有權(quán)威專(zhuān)家介紹過(guò)近年來(lái)上海高考作文閱卷的一項(xiàng)基本原則：不預(yù)設(shè)主題。這并不是說(shuō)，考生想怎么寫(xiě)就可以怎么寫(xiě)，而必須要讀懂材料，把握材料的核心內(nèi)容，方可在不離核心內(nèi)容的情況下從不同角度立意。如果只是搭點(diǎn)材料的邊，與材料所反映的核心意思（本質(zhì)）無(wú)關(guān)的，就是離題。如針對(duì)有考生表達(dá)人與自然的和諧這一立意，其實(shí)也是偏離了材料的主要意思，因?yàn)椴牧系闹饕馑荚谟诜判◆~(yú)是為了將來(lái)得到大魚(yú)；而人與自然的和諧則是強(qiáng)調(diào)二者的平等關(guān)系。
文學(xué)的魅力之一，就是具有多義性和擴(kuò)散性。對(duì)同一段材料，不同的讀者，會(huì)因?yàn)樽陨聿煌难酃�、修養(yǎng)和情緒獲得不同的審美感受。材料作文題目只有一小段文字，同樣也有這樣的效果，如果閱卷者一定要用一個(gè)明確固定的主題，或者中心思想來(lái)限定某段材料包涵的寓意，這當(dāng)然是不全面的。
高考期間，記者向多位特級(jí)教師請(qǐng)教過(guò)今年高考作文題的解析思路。仔細(xì)推敲，各位名師說(shuō)法也是稍有差異的.，有的老師說(shuō)這是度的概念，有的老師認(rèn)為可以落在取和舍上面，有的老師則提出論點(diǎn)可以是事物的發(fā)展都需要一個(gè)過(guò)程可以看出，很難用一個(gè)明確具體的主題，或者中心思想來(lái)把各位老師的觀點(diǎn)糅合在一起。
那么，考生該怎么辦？不要拘泥于自己的作文是否符合材料可能體現(xiàn)的主題、中心思想，或者核心思想，考生只要讀懂了材料，在把握材料的基本意思的前提下，有自己獨(dú)特見(jiàn)解，并且議論時(shí)有說(shuō)服力，就可以得到高分。
高考滿分作文15
當(dāng)下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢(shì)席卷而來(lái)，處身其中的我們，應(yīng)該何去何從？
每天每天，我們都在接受著往來(lái)不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭(zhēng)。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺(jué)得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個(gè)人的悲哀，也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見(jiàn)——早晚刷幾條勵(lì)志微博，公交車(chē)上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書(shū)“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解，用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量，我們?cè)诩贝俚纳罟?jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。
碎片化閱讀，暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí)，真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn)，它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn)：我在書(shū)里結(jié)束了自己的生命，我又在書(shū)里重新開(kāi)始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮，更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片，當(dāng)斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的.誤會(huì)和矛盾，當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛，雜亂無(wú)章。我們對(duì)長(zhǎng)篇巨著和深邃哲理的理解感到無(wú)力，對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類(lèi)：我們將毀于自己所熱愛(ài)的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的，不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考�！痹诿鎸�(duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候，我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
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