得與失作文（精選26篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的得與失作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　得與失作文 篇1

　　古時候，有一個老頭兒，因為住在邊境的一個城鎮(zhèn)，人們都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜，前來安慰他�？墒侨�翁一點兒也不急，反而高興地說：丟失了一匹馬沒有關(guān)系，怎么知道這不會成為一件好事呢？過了一段時間，那匹馬自己跑了回來，并且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們知道后，都趕來向他慶賀。可是塞翁并不為此感到高興，他說：這算不了什么，雖然白白得到了一匹好馬，怎知道這不會變成一件壞事呢？

　　塞翁的兒子很喜歡騎馬，一天，他騎上那匹駿馬出去游玩，不小心從馬上摔下來，把腿摔斷了。鄰居們知道這個不幸的消息后，自然又前來安慰�？墒侨�翁并不難過，他說：這沒有什么，孩子的腿雖然摔斷了，怎知道這不會成為一件好事呢？不久，匈奴大舉入侵，邊塞上青壯年都被征去當(dāng)兵，大部分人死在戰(zhàn)場上。塞翁的兒子卻因為傷了腿，不能去當(dāng)兵打伏，和父親一起保全了性命。

　　這是一個十分古老的寓言故事，這個故事告訴我們這樣一個道理：得與失是相對的。用哲學(xué)家的話來說，就是事物都有兩面性，都是一分為二的。有失必有得，有得必有失。就說這個塞翁吧，你先是丟掉了一匹馬，丟掉馬應(yīng)該是壞事，可丟掉的'那匹馬又給他帶回了一匹馬，成了兩匹馬，就成了好事。有了兩匹馬是好事，但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了，好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了，可他不用去參軍打仗了，保全了性命，這又變成了好事。生活中好事與壞事，得到與失去隨時隨地都在相互轉(zhuǎn)換。你認為的好事就可能變成壞事，你認為的壞事也可能變成好事。

　　人們在生活之中遇到這樣的事情很多，隨便就可以給你舉出一大堆來。那是一個大夏天，和朋友們相約去風(fēng)景區(qū)游玩，早上的時候太陽從東邊升起，車行駛的方向，一面是陰涼的，一面是曬著太陽的。于是，先上車的人，就搶著去坐沒有太陽那邊的坐位�？蓻]想到車一出城，馬上拐了一個彎，早早搶到位置，坐在陰涼處的人，就曬到了太陽，并且一曬就是幾十公里。有一位女工，在工廠干了二十多年，眼看還有幾年時間，就可以提前退休了，可就在這時候工廠倒閉了，她也下崗了。干了這么多年，突然下崗沒事干了，她十分痛苦，就在她痛苦之后，開始自謀生路，幾年之后，經(jīng)過自己的努力打拼成了大老板。有個孩子學(xué)習(xí)不好，怎么教也學(xué)不進去，因為他實在學(xué)不下去了，家里就讓他一邊學(xué)習(xí)一邊打球，最后成了優(yōu)秀運動員，成了世界名將。這些都是跟塞翁失馬一樣的例子，一樣的道理。想想這些例子，很讓人回味。

　　有句諺語叫做：塞翁失馬，焉之禍福。既然塞翁丟了馬，不知道是禍是福，那你要是丟了馬，是笑還是哭呢？自己好好想想塞翁吧！

　　得與失作文 篇2

　　我讀過一本書寫著：當(dāng)我們把鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們把泥土拋向別人時，首先弄臟的是我們自己的一雙手。

　　在現(xiàn)實生活中，有那么一些人，只算自己的'利益，只看到眼前利益，整天打著自己的小算盤，不講奉獻，一昧索取，斤斤計較，整天算計著我今天付出多少，明天便要拿回多少，更有甚者，總想著少付出一點，多拿回一些。有點小利便興高采烈，一但不如意，便牢騷滿腹，消極怠工，舍得、舍得，舍和得既是矛盾的兩面鏡子，同時也是互為結(jié)果，相輔相成的，只有舍才能有得，你得先作出奉獻，人家才能給你回報，小舍小得，大舍大得。

　　俗話說：“舍得，舍得，有舍才有得�！焙唵蔚囊痪湓�，包含了人生中的處世智慧與道理。因為，真正豁達的人，是懂得超脫；真情的人，會懂得奉獻；幸福的人懂得放下；智慧的人懂得得與失。

　　人生得與失的關(guān)鍵點上不昧天理良心，拿得起，放得下。人的一生，不是得，就是失。而人的一生，其實就是得中有失，失中有得，在得失之間，精彩你的人生。在我們的現(xiàn)實生活中，得與失無處不在，無時不有。

　　得與失作文 篇3

　　古往今來，多少皇帝選擇了美女，失去了江山，多少英雄志短，兒女情長，多少才子佳人，因為一時的歡愉的得到，失去了幾十年來修好的功名。全都是因為沒有處理好得失之間的關(guān)系。更往深了去說，還牽涉到因果關(guān)系，那就更說不清了。

　　今天，興之所至，寫一篇有關(guān)得失的文章，暢談一下再生活中應(yīng)該如何選擇得到哪些東西，又有哪些東西是我們可以舍去的。

　　記得高中有篇課文講述的是舍生取義的故事，生活中在當(dāng)今社會可能很難達到，但至少應(yīng)該仰不愧于天，俯不愧于地，昂首挺胸做世間的大男子、大女人，切不可因情情愛愛放棄學(xué)業(yè)、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來說，就是沒有處理好得失之間的關(guān)系。

　　在生活中，得到往往伴隨著失去，得到了金錢，往往伴隨著失去了體力或腦力。而往往我們認為體力勞動是底層社會的象征，我們的人生如果身體不夠健壯，剩下的學(xué)習(xí)才是唯一的出路。

　　在走在成功的事業(yè)道路上，如果我們一味追求事業(yè)所謂的成功，必然伴隨妻子、兒女產(chǎn)生巨大的失去，他們失去了丈夫、爸爸。

　　在獨自一人走在領(lǐng)略世界各地美好風(fēng)光的'同時，也應(yīng)該想到有許多人仍然處于溫飽線水平，他們?nèi)匀蛔≡谄�遠山區(qū)，冬天沒有暖氣、夏天沒有空調(diào)，應(yīng)該保持對生活的敬畏，對生活的感恩。

　　得到與失去其實許多古圣先賢已經(jīng)給過答案，我只不過在此略述一二，大抵不過中庸、舍得罷了。在此衷心祝愿各位同學(xué)、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”，在背誦國學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上，把它用到實處、打（烙�。┑叫睦�，世界的美好等著大家去發(fā)現(xiàn)。同時也可以發(fā)現(xiàn)，你在哪里，正氣就在哪里，黑暗永遠退避。

　　得與失作文 篇4

　　在小時候，我買了很多王牌，我就到處炫耀，經(jīng)常和別人PK，可是到最后我兩手空空就為這個我整整哭了三個小時，感覺失去了我的最愛——王牌。當(dāng)時的我傷心欲絕，仿佛自己已經(jīng)到達地獄。但是我卻得到了一個道理，謙虛使人進步，驕傲使人落后。

　　其實得與失都是兩面性的，是相互轉(zhuǎn)化的，就算你有火眼金睛，也難辨出哪個好，哪個壞？就像我這一次雖然失去了王牌，卻得到了硬道理。得是讓人開心的，使你在人生的道路增加一些光彩，讓你重見光明�？墒堑靡彩且环N傷害，因為小時候我們得到太多寵愛，不管做什么事都得到幫助。當(dāng)我們離開父母懷抱，步入社會，在沒有人幫助情況下，也許你會跌入萬丈深淵。所以，并不是所有得都有益處的'。

　　相對失而言，失去是讓你難過的。使你的人生道上，長滿了青苔，時不時會滑倒，還會有一些困難成為你的拌腳石，在這里，人們總會給自己畫一個大句號。有些人說失有什么好處？我告訴你，它可以促使你走上人生顛峰，它可以鍛煉你的堅強和智慧，讓你從困難中解脫。

　　有失必有得，有得必有失。我們得學(xué)會從容，人生才會更精彩！

　　得與失作文 篇5

　　在人生的舞臺上，我們演繹著各自不同的故事，在得與失之間，我們徘徊不定。在充滿荊棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之后，你會收獲更多。

　　人們都說，上帝是個公平的商人，他讓你收獲了成功，但同時，他也讓你失去了普通人的許許多多的快樂時光。丹麥有這樣依據(jù)諺語：在火中失去的，你會在灰燼中得到�！边@說的也是這個道理。

　　如酥的小雨喚醒了小草，芬芳的花兒，初三的大門被我匆忙的腳步打開了。初三了，已經(jīng)到了沖刺的階段。在老師的諄諄誘導(dǎo)下，在父母一遍遍的嘮叨下，我也似乎有了警覺。

　　于是，我扔下客氣的電視，舒服的小床，開始了緊張的學(xué)習(xí)。白天，我在學(xué)校里抓緊時間，爭分奪秒。課間，其他同學(xué)都奔出了教室，而我只是做課外練習(xí)，或是埋頭苦讀。透過玻璃窗，不經(jīng)意間瞟了一眼，看見同學(xué)們嬉鬧的身影，聽著他們的笑聲，當(dāng)時真有沖出的沖動。但又一想，萬一考試成績不好呢？想像著父母與老師失望的表情，我的心又安定下來，重新進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

　　晚上，夜已經(jīng)很深了，沒有了萬家燈火，外面只是漆黑的一片�，F(xiàn)在，大概所有人都熟睡了吧！也只有我和天空掛著的明月還在努力工作吧！

　　每天，總是重復(fù)著一樣的模式。嘆息中，想像著我失去的快樂時光，突然覺得生活就像一杯茶，被越?jīng)_越淡……

　　今天，已經(jīng)是公布成績的日子了，但心中卻沒有了以往的緊張。是連日來沉悶的'生活將我的多樣的心情全打磨平了，還是真的充滿自信，我也不知道。但老師公布成績時，我驚呆了：我的成績有了很大提高。就在那一刻，我才真正明白了得與失的含意。雖然我失去了快樂，但我卻得到了父母的喜悅，老師的肯定，與自己的成功。

　　得與失，它代表什么？我失去了以往的快樂閑暇的時光，但我卻得到了數(shù)倍的回報。

　　只有經(jīng)歷得失，你才能真正感悟到人生的快樂。

　　失去了，不要悲傷，抬起頭，給自己一個微笑。陽光燦爛時，你會得到更多，更多……

　　得與失作文 篇6

　　日子由得失的經(jīng)緯所編成。每個人都在得失中長大，每個人都在得到什么的同時失去了什么，在失去什么的同時得到了什么。世上沒有只得不失或只失不得這樣的事。

　　得有兩種形式：一是外界賜予的，一是自己爭取的。前者不足為怪，后者讓人自豪。失有兩種原因：要么是別人造成，要么是自己導(dǎo)致。對前者不應(yīng)怨天尤人，對后者則要盡力補救。

　　很多時候，失實為得，得卻是失。正所謂：塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，安知非禍。

　　如果你失去的比得到的有價值，那么你最終還是失去了；如果你得到的比失去的有價值，那么你依然得到了。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，舍魚而取熊掌才是明智之舉。

　　若是為了整體，為了大局，失去的無論怎樣珍貴，都是值得的。一個愛國英雄失去了青春和生命，得到的是炎黃子孫的崇敬，世世代代的懷念，雖死猶生，永垂不朽，千古流芳；一個賣國賊，雖然茍全了生命，卻失去了人格和人性，雖生猶死，人人唾棄，遺臭萬年。

　　一個以為自己擁有一切的人，很容易失去謙遜的美德；同樣，一個以為自己一無所有的人，他早就失去了最重要的東西——自信。

　　一個在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復(fù)得，連他本來可以得到的也會失去；真正聰明的人，不會為失去而感到憂傷，而是通過行動去補償。

　　每個人都不能保證他只得不失，但可以盡量都多得一點，少失一點，在失去太多的時候，用得到的來鼓勵自己，你才能多得一些，在得到很多的時候用失去的提醒自己，你才會少失一些。

　　一切無價的東西，諸如青春、生命、朋友，總有一天會舍我而去，但只要你無愧于擁有它的時候，又何必為了它的失去而痛苦呢？最可悲的是用尊嚴和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的.人。

　　失是得的代價。要知道，成功與否已由你的汗水決定，而不是由命運決定。付出了多少辛苦，才能收獲幾多喜悅。如果你想得到什么，你就必須做失去一些東西的準備，因為天上是不會掉下餡餅的，

　　有時我們付出很多還沒有獲得什么效果，這是現(xiàn)實在暗示我們付出的還不夠多，而并不意味我們白費力。甩開客觀原因的拐杖，在主觀上找問題。前進的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢，就真會前功盡棄，功敗垂成。

　　沒有誰能逃避得失，只要他還活著。失是泥潭，讓人難于自拔；得是包袱，會緩慢你的腳步�；嫉没际ё屓私K生負重，步履蹣跚。學(xué)學(xué)范仲淹的灑脫，不以物喜，不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏，永遠活得輕松，活得瀟灑。

　　得與失作文 篇7

　　許多人都有過失去的經(jīng)驗，失去過才懂得去珍惜。許多人都渴望不斷的擁有，不要再經(jīng)歷失去，但對擁有的卻不珍惜，直到失去之后，才來后悔、埋怨。擁有是世上最值得人高興得事。但如果擁有太多，將會變成一個無底洞，不斷的想擁有更多。失去，是人生最悲痛的事。人生的悲傷，大部分都因為失去。

　　失去親人、失去朋友，失去珍愛的物品等，失去使人挫折、驚慌。但失去也讓我們更珍惜我們所擁有的。擁有與失去，有著對立的好與壞，只看我們?nèi)绾稳ビ^視它們。在擁有時，是否珍惜？

　　在失去時，是否看開？常有人說：“冥冥之中自有安排�！睋碛信c失去是否真的安排好了？失去之后再擁有，擁有之后再失去，它是不是真的有一個規(guī)律？本來擁有是上天的.好意，別演化成一個“貪”字。貪，就是一個無底洞，把人丟到永無止境的渴望。適當(dāng)?shù)氖�去，或許可以把掉進渴望深淵的人拉回來，或許，只是使人苦苦掙扎，學(xué)不會放手？

　　就看你是否在兩者間取得一個平衡，珍惜擁有和感謝失去了。

　　得與失作文 篇8

　　失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福�！�—題記人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)該怎樣面對呢？蘇軾面對變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。

　　縱然是舍棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得？同樣的，陶淵明面對著黑暗的官場，無奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，卻因此獲得了一份淡然，那點點菊花點綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得？愛因斯坦忘我追求科學(xué)，崇尚真理，剔除了物質(zhì)的享受，舍棄了外在的修飾，終于發(fā)明了相對論。牛頓致力于定律的研究，廢寢忘食，煮表當(dāng)?shù)�，閃爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。同樣的，沒有陳景潤在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠去；沒有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個角落。

　　好了好了，前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣，教給我們?nèi)松�該怎樣取舍，得失該如何面對。得與失，常常是一種輪回，在得到的同時，我們也會失去。若要安穩(wěn)，就要放棄自由；若要閑適，就要舍得充實；若要愉悅，就要忽略他人的評價；若要追求，就要放棄平坦；若想做個奉獻社會的人，就得拋開對功名利祿的貪念。

　　然而，在失去的同時，我們也能得到。花蕾失去了沉睡的`暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點了一個銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂；沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩淼的天空！

　　得與失作文 篇9

　　經(jīng)過一件事后，我們或得，或失。

　　得，獲利的意思，或肉體或精神上獲得利益時，你就得了，成功了：反之，便是失。

　　有時，會想，我當(dāng)時為什么不這樣呢？但轉(zhuǎn)念一想，就會覺得或許我們那樣做，或許會損失另外的東西呢？命運畢竟是不可改變的。這樣看來，我們的失何嘗不是一種得呢？

　　我們得了什么呢？

　　得了一股只有經(jīng)歷失敗后才可能有的成功。俗話說得好，“失敗是成功之母”。不經(jīng)歷失敗而獲得的東西不是永恒的，就算是永恒的，也不會是好的；只有歷盡磨礪而獲得的成功，才是永恒而又美好的。因為是正大光明努力得來的，所以是可貴的，比起那些利用手段而獲得的“得”，是龍與蟲的`對比，就算那蟲再大。

　　有時，會想，我當(dāng)時還好沒那樣做。但轉(zhuǎn)念一想，就會覺得或許我們那樣做，還會得到另外的東西呢？該得的畢竟還是要得的。這樣看來，我們的得何嘗不是一種失呢？

　　我們失了什么呢？

　　失了一種只有經(jīng)歷失敗后才可能有的感悟。俗話說得好，“吃一贄，長一智”。不經(jīng)一事，不長一智。這是自然界的一個潛在規(guī)律。即使有一個人，無所不知，但終究還會“智者千慮，必有一失”，但“愚人千慮，必有一得”。這是為什么呢？因為“智者”沒失敗。他不會進步，而“愚人”因為失敗了九百九十九次，但總結(jié)經(jīng)驗，在第一千次成功了。在這個例子中，得的是誰，失的是誰，大家也就心中有數(shù)了。

　　得與失作文 篇10

　　生活中，總會有經(jīng)過人走茶涼的畫面！然而這些畫面卻是我們每個人必須經(jīng)歷的！如果說經(jīng)歷了，那就一定會有所改變1那就一定會與所收獲！得而嘗試，總會在我們身邊所發(fā)生！的確，這卻不是每個人所看到的！我們應(yīng)該從中學(xué)會珍惜，做到最好的自己！也許自己真的曾失去過，但一切都可以重新再來的！這并不代表著什么，只是在得失之間，我們同樣是無能為力！那就珍惜眼前，做最好的自己！把握現(xiàn)在，把握最初的自己！

　　得到

　　相信，在我們一直喜歡一個事物時，心中想的也全是他！我們將會用盡自己的全部力量去改變它！為了自己所喜歡事物。什么都將可以做到！然而，在得到的`這個過程，我們卻很難做到。因為它離我們很遙遠。但為了他，為了得到！我們將盡力而為！得到的經(jīng)歷卻需要我們的不懈努力！如果不曾努力，那怎么會得到呢？得到了，就應(yīng)該去珍惜。就應(yīng)該去保護她！不要讓他破壞。這才是我們真正的得到！如果一味的選擇得到，得到后卻沒有愛心，那就不再擁有！因為你不配擁有！得到的同時，希望更加的去珍惜！也許只有這樣，你才是真的喜歡！

　　失去相信，在這個大千世界，我們曾失去過很多的東西。也許失去時我們的痛苦。但現(xiàn)在回想起來。當(dāng)初的自己怎會如此的幼稚呢？失去了就失去了，干嘛還要去強求？或許有些事物是我們強求不來的。那就把它看徹底。人與人之間，離了誰都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反，我們更應(yīng)該開心才對。也許是去了，才會擁有更好的吧！也許是去了并不是什么壞事吧！正因為經(jīng)歷的多了，我們才會更好的生活！為了自己，為了夢想！

　　得到與失去也許就在一瞬間！也許得到與失去就在努力之間！如果想努力，想奮斗。那就必須做得更好！只有這樣，我們才能得到更多！只有經(jīng)歷才能證明一切！那就試著努力，為了明天的明天。做得更好，把握現(xiàn)在！

　　得失之間，就在此時。做好現(xiàn)在，展現(xiàn)未來！也許明天的明天將會更好！

　　得與失作文 篇11

　　朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來酬報朱槿花的蜜�；ㄅc蝶共同的歡心，才構(gòu)造了春天。如果沒有鳳蝶來訪，朱槿花會歡心地開，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開，鳳蝶會歡心地飛，不會失去自己的風(fēng)采。這才是歡心的真意。

　　朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無彼此，亦能歡心。得失，有無之間，本無定論，且放平心態(tài)，以安然若素之姿迎浮世千重變。

　　請君撥開歷史的烽煙，你可聽見戰(zhàn)馬嘶嘶，西風(fēng)長嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風(fēng)起兮云飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認為天下之事皆須因人之力。事實真正如此嗎？答案是否定的.。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們?nèi)〉锰煜拢�彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當(dāng)之無愧的大英雄，同樣會揚名立萬，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。

　　徐志摩說：“得之，我幸；不得，我命�！比松�亦是如此，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請沿著各自的軌跡行走，各自歡心吧。

　　伯牙摔琴，只為知音。千百年來，多少人將此事引為憾事，我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚為天人。將兩個人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也愿如若他們沒有彼此，也可活著歡心，這個世上不該有誰失去誰就活不下去的感情。那太累，不如讓我們豁達些：遇上了，就彼此珍惜，沒遇上，便自我珍重。

　　張愛玲曾說：“于千萬人之中遇見你所要遇見的那個人，于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了。”趕上了，就彼此珍惜，共同歡心，營造人生的春天；如若沒趕上，便也安然若素，在這時間的荒野里各自歡喜著、幸福著。

　　若相遇，便歡喜地來支雙人舞；若不遇，便優(yōu)雅地自己起舞。得失之間，請安然若素。

　　得與失作文 篇12

　　在所有不幸的或不幸運的遭遇李，我所有注重的并不是它帶給我的傷害，而是我得到了什么。

　　我沒有鷹擊長空的勇氣，因為我畏懼死亡，也陰我畏懼死亡，畏懼被淘汰，所以我需要足夠的勇氣，去前進。

　　登過山的人都知道，登山時，如果在半山腰時突然下大雨，應(yīng)該往山頂走，不能往山下跑。為什么呢？登山專家解釋：“登山時，在半山腰突遇大雨，往山頂走風(fēng)雨雖大，但不足以威脅生命，如果往山下跑，卻肯能遇到爆發(fā)的山洪被活活淹死。對于風(fēng)雨，逃避它只會被卷入洪流，迎向它卻能獲得生存�！笔堑模�這就是雛鷹必須冒著生命危險去練習(xí)飛翔的原因。時光在走，時代在進步。不向前，就會被淘汰，甚至死亡。

　　我們都明白的道理，卻往往做不到這些。我們的祖先卻因為這個而得以留下姓名，載入史冊。

　　千河百代，大浪淘沙，在漫漫的歷史長河中，哪一個能留下名字的人是靠坐等名利偉績的呢？

　　著名史學(xué)家司馬遷遭陷害入獄，受過刑后卻仍堅持完成《史記》一書。他是在怎樣艱苦的環(huán)境下才寫成的這一本書，我相信許多人都是知道的。但是，他是憑著怎樣的信念贏得魯迅“史家之絕唱，無韻之離騷”的評價，卻并不是每一個人都能理解的。

　　是的，我們都害怕打擊，害怕艱苦，害怕疼痛，但卻有許多人忍常人所不能忍，平常人所不能吃得苦。他們有直面慘淡的人生的.勇氣，更有堅韌不拔的志向。困難，從來都是弱者的借口，強者的必須前進的理由。

　　天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動身忍性，增益其所不能。所有的成功人士都只是有著比我們多一點的勇氣，更多一點的堅持罷了。其它的，他們都和我們一樣！

　　得與失作文 篇13

　　有得必有失，有失必有得，明智的人在得中考慮到了失，在失時看到了得，在得失之間能做出正確的選擇，俗話說：塞翁失馬焉知非福，看待事情要多方面、多角度。

　　有一次，我剛從學(xué)校小跑到公交車站，恰逢公交車停下，我上了車，坐在一個位置上，只覺得昏昏欲睡，剛想瞇眼小睡一會兒，一聲再見把我嚇了一跳。抬頭一看，原來是一個人送她的母親上車。這位母親是個老年人頭發(fā)灰白，臉上有幾絲皺紋，年紀已然不小了，一步一步挪上了車。

　　我心中頓時一愣：這該不該讓座呢，如果不讓座，我會得到這一路的安逸，卻失去了良心的慰藉；如果讓座，我的良心會好受很多，但這一路我就得站回家了。我心中十分矛盾，不停的'糾結(jié)著，在老奶奶準備找個角落靠好的時候，我打破了心中的僵局，站了起來說：老奶奶，您來坐。

　　老奶奶笑著坐了下來，對我說了聲謝謝，車上的人也為我投來了贊許的目光，我心中樂開了花，在安逸和贊許的得失面前，我選擇了贊揚，放棄了安逸。

　　還有一次，期末考試前夕，一個朋友邀請我去吃大餐，說有一個地方免費品嘗大蝦，這可是一個千載難逢的機會，可如果沒復(fù)習(xí)好，期末考試就考不好，該選擇什么呢？最終想了很久我還是婉言謝絕了朋友的邀請。期末考試考了一個好成績，在成功和美食誘惑的得失面前，我選擇了取得成績，放棄了品嘗美食。

　　得與失是緊密相連的，在得與失面前，我們應(yīng)該做出正確的選擇。

　　得與失作文 篇14

　　心的顫動，攜帶了淚水與微笑，美好與丑惡。人就在這方寸之間，繪盡冷暖。

　　意識支配著行為，行為和意識原本一致，但人是有兩面性的，一面“人前”，一面“人后”。“人前”是意欲有所為，但又要考慮形象的塑造，這時，周圍人成為一面鏡子�！叭撕蟆眲t是與心，與自身的對話與交談，它藏在深夜里，很少暴露。正如你目不轉(zhuǎn)睛地注視鏡中的自己，卻又常常會為之一驚：“人前”的形象總是不及“人后”的形象能夠跟心靈的走向一致。都知道北宋書畫家米芾個性怪異，舉止癲狂，他可以撒開腿，隨隨便便地跑上殿，也可以把未干的硯臺墨跡揣入懷中�？蛇@是他在人前的.形象，為宋徽宗所接受，為眾臣所接受，為社會所接受。可何以知米芾之得失？才氣橫溢的他如何揮筆創(chuàng)作，或如何為書法喜憂參半？記載鮮少，這“人后”的一面，就被“人前”的形象淹沒了，后人不得而知。

　　“人前”形象由他人凸現(xiàn)，“人后”得失靠自己體悟。體悟作為形象的影子，被覆在形象之下�！跋才瓚�(yīng)不形于色”，這是中國古人的傳統(tǒng)，無論得失，他們總是將想法隱匿于心。堯舜以后，帝王接受所謂的禪讓，總是先推脫，隨后三讓而受。多次辭讓的表現(xiàn)背后，我們實難揣測其內(nèi)心的波瀾，或許接受王位會使他感到隱隱的擔(dān)憂，唯恐市井里哪一撮人會閑話自己帝位不正，或許他的狂喜早已蓋過一切，因為自己終于得以君臨天下，這或許又觸發(fā)其難以言說的感懷，因為“禪讓”背后就埋藏著一場骨肉相殘的腥風(fēng)血雨。必定有得有失，可他們之間唯一的共性是，當(dāng)事人全不言語，全藏于心。只有心知。

　　和中國古代溫軟柔和的宣紙一樣，人們這種“僅有心知”的習(xí)慣是在時光一次次的淘洗后才逐漸積淀下來的�！按笠粝Ｂ�，大相無形”，深深的隱匿與溫婉的外形是為大多數(shù)人所偏愛的類型。沉靜在一棵菩提下，默然與心對話才是心智得以飛躍的正確途徑。于是老子騎青牛出函谷關(guān)，莊周夢中遇蝶，都是一場與心的對話，順應(yīng)了中國文化中“心知”的潮流。

　　方寸之間，是一種空間上的限制。墻頭花瓣旋落枝頭，舞在院內(nèi)，便與他人無關(guān)�？陕溆⒅�美，既不愿同他人一道分享，則待到花盡之時，也只有一人灑掃庭院，只有一人，苦耐寒意與寂寞。將“得失”限制在“寸心”的空間之內(nèi)，就必須學(xué)會承擔(dān)。既然精髓溯源于心，則寸心之間需容拘精髓之重，以“有形”容“無形”。如果說深刻的思想來源于經(jīng)歷，則方寸之間的得失，大有文章可作。曾國藩幼時徹夜背習(xí)文書，因為笨，寒意徹骨之中一直反反復(fù)復(fù)，恰巧家中有位梁上君子正伺在檐下，候著曾國藩熄燈就寢，可直到那賊將文章背熟，曾國藩依舊在反復(fù)，仍無法將文章背出。最后小偷忍無可忍，從梁上跳了下來，當(dāng)面罵曾國藩是頭“小蠢豬”。

　　我們從來只知曾國藩是一代名儒，總是只見他身處高位之榮耀，卻忘了分析其背后的得失。無法料想曾國藩被一個賊訓(xùn)斥得面紅耳赤的場面，他在得到輝煌成果的同時甚至喪失了一部分自尊，他只能在陰影里注視自己的滲著血的傷口，茍且地尋覓著些許安全感。他或許一次次拷問自己，又一次次在暗夜里選擇堅守�；厥讜r，成名或否已成客觀局面，而他至少對“寸心”無愧。這是一個叩問內(nèi)心而慢慢釋然的過程。

　　人心頂受壓力，接受拷問。如此，得失不過是表象�！按缧闹�”提出的要求，不僅在于孤守心靈，不僅限于“大相無形”，還是對人承擔(dān)能力的考驗。是否“從心所欲，而不逾矩”？將心從黑暗中剝離出來，并與其對話。人心的缺口被勾勒出了輪廓，我們不得不直面，且寸心得知。

　　心，又顫動，似某種神秘的旋律，這是人影與人心的對話，此刻，得失仿佛院內(nèi)繁花落盡。墻外只見凋零，不知院內(nèi)，已然碩果滿枝。

　　得與失作文 篇15

　　上帝為你關(guān)上了一扇門，也會為你打開一扇窗。

　　——題記

　　海明威曾經(jīng)說過，＂只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？′在漫長的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來光明與希望。

　　得是彩虹，失是風(fēng)雨，風(fēng)雨過后才能見到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒有唉聲嘆氣，不久之后，丟失的馬不僅回來了，還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的，那也許是＂得到′在和我們捉迷藏。當(dāng)我們失去了一樣?xùn)|西時，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是＂得到＂的光芒。

　　得是蜜糖，失是蛀蟲，蜜糖吃多了，囂張的.一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬，并沒有欣喜若狂，沒過多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無止境的，那也許是＂失去′在積蓄力量。當(dāng)我們嘗到了甜頭時，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。

　　于光遠原來是學(xué)習(xí)物理的，對自然科學(xué)很有興趣。然而內(nèi)憂外患的不堪時局，破碎動蕩的家國悲影卻使他放棄了自己的興趣，走上了革命道路。他急國家所急，憂國家所憂，強烈的愛國心，責(zé)任心讓他在全新的領(lǐng)域綻放出華彩。對于得與失，我們應(yīng)該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應(yīng)該用長遠的目光發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。

　　失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧靜；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時候，我們情愿為了一棵樹而放棄整片森林，更多的時候我們因放棄了一朵花而擁有了整個花園。錯過太陽時不要流淚，因為我們可以仰望燦爛的星空。

　　認清了人生的底色，應(yīng)對得與失時就有了心理準備，在得到時就不會忘乎所以，在失去時就不會痛不欲生。從現(xiàn)在開始，讓我們不再計較得失，用一顆平靜的心去面對這個跌宕起伏的人生吧！

　　得與失作文 篇16

　　今天對我來說，既有開心的事情，也有傷心的事情。哎，但今天收到的禮物最多啦。有鮮花產(chǎn)自云南的，還有云南十八怪，還有手機袋，圍巾......還有洛陽的陶瓷，蘇州的鑰匙扣，真是太開心了。

　　但也有不開心的事情，聽到這則消息，自己心都涼了。心情也不好了。但細想想，幸福還是要靠自己去追求的.，不能信命。是吧，或許自己對自己的自身條件缺乏信心，有點點的自卑吧。我好希望自己的另一半能快點出現(xiàn)呀。

　　算了，還是做好目前的事情吧。

　　我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內(nèi)心的困惑。

　　在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。

　　我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想，身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。

　　得與失作文 篇17

　　上午剛放學(xué)，正準備回家時，忽然看見教室后面同學(xué)們圍成了一個半圓：正在看墻上的一張很吸引人的“告示”。

　　我的心情頓時緊張起來，如果沒看錯：那熟悉的表格框線，密密麻麻的數(shù)據(jù)，定時成績單。我大步流星地走到后面，奈何人太多，什么都看不見，過了幾分鐘，我終于將每科成績都牢記于心了。

　　語文……非常差，原因大都是前天隨筆總結(jié)的，算是發(fā)揮失常吧。但“努力是幸運的另一個名字”。反之，也是有道理的.。不努力的結(jié)果帶來“發(fā)揮失�！�，所謂“發(fā)揮失�！保�還是自己不夠優(yōu)秀罷了。

　　數(shù)學(xué)與估的分數(shù)差不多，本來不應(yīng)該錯的，卻意想不到的出錯了，總成績還是不大理想。天哪，我真的要與115分無緣了嗎？這是我企盼了1年多的分數(shù)啊。不過，雖然成績不大好，但還是處于進步的狀態(tài)，下一次一定會突破！

　　英語，談不上好，談不上不好：還不到110，但在年級里卻排了一個意外的名次，題目難度有所加深。但無論如何，還是沒有達到目標所要求的高度。我還需加把勁。

　　政史地生，考得都不怎么樣，有的名次已經(jīng)排到幾百了。不敢相信這些科目的“單科狀元”能考如此之高，我到現(xiàn)在，政治、歷史兩科都在試運氣呢。

　　其實，歸根結(jié)底，只有一個失分原因：沒有學(xué)透。知識再扎實些，這些錯誤都可避免。考試后，經(jīng)過小失望后，反省后，面對期末吧，期末緊跟著月考的步伐，隨著月考的余波而來。你準備好了嗎？

　　得與失作文 篇18

　　不知怎的，看到這個題目就想起泰戈爾的一句話：“沒有地獄般的磨練，就練不出創(chuàng)造天堂的雙手；沒有流過血的手指，就彈不出世間的絕唱放棄�！币婚_始的華麗，只為了得到最后的尊貴，失去了最初的柔弱的美麗，只為了得到創(chuàng)傷后的堅強。

　　古代帝王誰不是一邊得到一邊失去？得到王位，失去自由；得到嬪妃，失去愛情；得到了無盡的物質(zhì)財富，卻永遠失去了那真貴的精神世界。

　　翻開《資治通鑒》，洋洋萬言，悠悠千余年。秦皇贏政雄才大略，橫掃六合，泰山巍巍之巔上演著他封禪的大典；周瑜雄姿英發(fā)，指揮若定，赤壁滔滔江水蕩漾著他儒雅的笑聲。每當(dāng)看到這些，我不禁失笑：任你一生馳馳騁，死后還不是歸入一方黃土？何必互相傾軋？何必明爭暗奪？

　　這是地位和權(quán)力的得與失。

　　“路漫漫其修遠兮，”屈原曾行吟于汨羅江畔，上下求索；“長風(fēng)破浪全有時”，李白曾直掛云帆，橫濟滄海；“先天下之憂而憂”，范文正進退之際，心憂天下。每一個成功的人背后都有與常人有異的經(jīng)歷，我們也要耐著性子，去體驗著無情的社會，或許隨著我們的成長，我們會逐漸成熟，若真能夠有所作為，那必然也是以放棄所心愛的`東西為代價。

　　這是成功的得與失。

　　多少次因“伯牙摔琴”而感動不已，多少次因“桃園結(jié)義”而熱血沸騰；多少次為“管寧割席”而怕案絕.......生活中，諍友難，教知音更難求。我們在小心翼翼的付出之后，總希望能夠有所收獲，聽到朋友那褒獎溢美之辭，試問有幾人能夠坦然地面對朋友真誠的勸告，接納朋友逆耳的指責(zé)？

　　這是友情中的得與失。

　　“我要好好學(xué)習(xí)”這是每一個學(xué)生最應(yīng)該說的話。我，當(dāng)然也會說。可是我明白，這也是最難做到的事。別人說我學(xué)習(xí)又好，但又似乎不怎么努力，實事實只有我知道。多少個寒冷的夜里那心無旁騖的專注；多少個酷暑，同學(xué)們在家里玩耍、乘涼，而我卻在我的書房里做我的好學(xué)生。我明白，失去了玩耍和享受，我得到了理想的成績。

　　這是學(xué)生的得與失。

　　我們在得到一些時總會失去什么且得到的永遠比失去的珍貴我們是幸運的因為我們能夠懂得這得與失的道理所以我們就會充分利用我們所擁有的更何況誰不是一邊受傷流淚一邊堅強成長所以失去什么并不在意

　　得與失作文 篇19

　　“得與失”是人的一生中無法避開的問題，人們怎么處理這一問題將或多或少地影響自己的人生走向。在我看來，“得與失”當(dāng)被視為一個過程。

　　理由之一，“得與失”被視為過程，更能激發(fā)人的潛能�！斑^程”即意味著“緩沖帶”，在這個“緩沖帶”之內(nèi)，人們可以作各種努力與嘗試，也就是說，人們有著充分發(fā)揮自身主觀能動性的空間。“過程”也意味著機遇，很多同學(xué)欣賞下面這則流行語——乾坤未定，你我皆是黑馬，這則流行語蘊含的道理實則也是過程即機遇。

　　理由之二，“得與失”被視為過程，人生將具備更多的延展可能。美國著名社會心理學(xué)家馬斯洛指出，人，皆有自我實現(xiàn)的需要。按照這樣的觀點看待人生，人生當(dāng)是一個不斷延展、不斷超越的過程，因此，人不可能因為一時的“得與失”而停下前進的腳步，這意味著“得與失”只能是中間態(tài)，只能是過程。世界上并不缺乏將“得與失”視作過程的人們，在他們看來，人當(dāng)常葆樂觀心態(tài)，因為一時的得不意味著最終的勝利，一時的失也不意味著人生就此無望。其實人類自身的'發(fā)展歷程再清楚不過地說明了這一道理。人類誕生百萬年來，改造世界取得了很多成果，當(dāng)下世界的諸多高度文明就是明證，同時人類也遭受了很多損失，比如數(shù)不清的天災(zāi)毀壞人類家園，傷害人類性命，然而，人類并沒有裹足不前，而是始終勇毅前行。難怪美國的政治家英格索爾言之鑿鑿地說道：“人總是要生存、要進步的，人類必將走向更偉大、更廣闊、更豐滿的生活�！�

　　理由之三，“得與失”被視為過程，契合世界的真相。我們置身的世界毫無疑問是復(fù)雜的，而復(fù)雜的真相無他，在于——運動，即萬事萬物都處于變化、發(fā)展的狀態(tài)當(dāng)中，正所謂“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”。如此，人該怎么應(yīng)對世界？自然是以變應(yīng)變，任何抱著“刻舟求劍”的思維方式的人都會被世界甩得遠遠的，人們須堅信：將“得與失”視為過程的看法與將“得與失”看成終點或起點的固化看法比較起來是更清醒的、更明智的。有的人也許妄想著以不變應(yīng)萬變，誠然，“以不變應(yīng)萬變”在一定的情境下是奏效的，但絕不是“萬金油”，誰將人生的籌碼押在這一點上，誰就無異于自戕。

　　“得與失”，非終點，也非起點，清醒的人們知道：“得與失”實際上是一個不斷從“起點”到“終點”的循環(huán)過程。

　　得與失作文 篇20

　　為什么有人那么看重“得與失”呢？孔子說：“鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣�！被嫉没际д唠y于成事，也難于成友，更何況成人。

　　忽然想到史鐵生，21歲就被輪椅禁錮終生，47歲患上尿毒癥。如果上天能給他一個重新選擇的機會，他會拿健康換一個作家的名頭嗎？這種選擇和交換未免殘忍而無聊。年輕插隊時，有《我的遙遠的清平灣》；癱瘓苦悶時，有《我與地壇》；中年患病時，有《病隙碎筆》。史鐵生告訴我們，既然人是被拋到世界的存在，那么患得患失無益。他的得與失都在那兒——迎難而上，隨遇而安——這樣的人才能成事。

　　當(dāng)然，我們不能否認得與失的存在，以免陷入虛無主義的泥潭；也沒清高到視而不見翹起尾巴上了天。得與失仿佛是個回環(huán)，周而復(fù)始。瘋子梵高的《向日葵》，失聰貝多芬的《第九交響曲》，精神分裂者約翰·納什的“博弈論”……得與失又是一對陰陽魚——一來俱來，一亡俱亡。既然沒得選，不如即日啟程。

　　忽然想到孔子，17歲母亡，73歲夢斷周公。晚年的孔子說：“沒有人了解我��！”大概是感慨。子貢就問為什么，孔子說：“不埋怨天，不責(zé)備人，下學(xué)人事而上達天命。了解我的大概只有天吧！”孔子的通達常常與落寞為伴：無所得，也無所失。相傳莊子在山中行走，見樹大無用而久活，鵝兒善鳴而被殺，于是感嘆：“周將處乎材與不材之間。”此間，孔莊合流，得失俱忘。人生順逆無常，能泰然處之——這樣的人才能成友。

　　無可無不可，奈何奈若何？人就活在得失之間。徐志摩說“得之我幸，失之我命�！比松�如逆旅，世事紛擾紫陌紅塵，一路走來對待得失的心態(tài)或有不同。青年積極進取，將以有為；中年則浮沉若夢，顧后瞻前；老者沖淡平和，報本守一。

　　忽然想到孫行者，因石而生，因石而敗，得失也只是個過程�！胺ㄒ蚓壠穑�相由心生”。一念起，得與失可以做攀登的.平臺，供喘息和蓄力；一念滅，得與失可以是修煉的門徑。美猴王以得花果山起，以壓五指山終；中間求師學(xué)藝為的是自由與長生，可是他竟失去了自由。孫行者因金箍棒橫掃妖魔，也因緊箍咒收束野性，中間歷經(jīng)磨難為的是自救與解脫，可是他也救了眾生。這樣的行者能立地成佛，這樣的志士也能殺身成仁。

　　我們不是佛徒，人生也不是線段。得與失只是生命的一部分，人有無限可能，在哪里都可以開始。因緣際會，我們會碰到許多人，做著許多事。積極有為，坦然面對，如孔子，如莊周，如史鐵生。

　　不患得，不患失，能成事，能相處，能成仁。

　　無起點，無終點，在路上，生命不息，奮斗不止。

　　得與失作文 篇21

　　得與失是平衡的，是互補的。

　　在這個競爭激烈的社會，得，是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的就是你的失去。

　　我想起了那塞翁。雖說那一天他意外地失去了一匹馬，但數(shù)天后他又見到了失去的馬返回家中，且?guī)�來了另一匹馬。他多得了一匹馬，但戲劇性的是，他的兒子騎馬時不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當(dāng)兵，他又幸運地得到了與兒子平安的生活，他老有所依。

　　你說這是得還是失？我說，塞翁不得也不失。因為得與失是互相彌補的，你失去了，總會再得到別的；你得到了，那也必會失去什么。沒有人的'一生一切順利，萬事總能以盈收尾；也沒有人一輩子一無所有，逢事就虧。人既生來就擁有平衡的一生，那么就不必太計較得失。面對得，切不可沾沾自喜，自以為是，沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步；面對失，也不能心灰意冷，垂頭喪氣，陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得，有得就有失，得與失是平衡的，是互補的。只要把握好心態(tài)，積極進取，積累得的經(jīng)驗，吸取失的教訓(xùn)，那你的人生一定會燦爛無比，精彩無限。

　　小議得與失生活就是一門，平衡得與失的藝術(shù)。生活有得有失，本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去，并非無所有，并非無所得。泰戈爾曾經(jīng)說過，如果你因為失去太陽而哭泣，那么你也會錯過群星。"不要因為失去而悲傷，而應(yīng)看到所得到的。得與失讓我想到太極，無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動。一動一靜，互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。

　　在我很小的時候。我記得總是問父母要零用錢。當(dāng)時母親老是讓我干些，我覺得枯燥無味的事情來換取。我不明白就問。你問什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說傻孩子想要得到，就會失去。先學(xué)會承擔(dān)，你才會不失去，我不懂母親說什么。直到后來那讓我恨自己一輩子的事讓我體會到得與失的一點點含義。那時候我有一個很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃，一起上課，一起玩耍。我門經(jīng)過一家果園看見一顆很大的桃樹可是桃樹上只有一個果子。我門都想要。那我門就決定誰先趴上去摘到就是誰的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點。眼看他要摘到了，我也只是差那么一點。我急了一腳把他蹬下桃樹，結(jié)果他的腳骨折了。那時候我被父母關(guān)起來認真的思過。我才明白母親說的，得到就會失去，我得到了桃子卻失去了兒時最親密的伙伴，在想如果我沒有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們，也不用像最熟悉的陌生人。

　　落花不是無情物，化作春泥更護花。雖然自然失去了紅花，但它會得到一個正在孕育中的花蕾。我們赤裸裸的來，也會赤裸裸的去。人生在世，得失之間。我們又收獲了什么呢？

　　其實不管選擇什么，你都會有所得有所失。因為得與失是并存的，只要你明白在這件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是過分的糾結(jié)于自己得了多少，或者失去了多少，因為你失去的越多你得到的就會越多。

　　得與失作文 篇22

　　人的一生，就像家具，有"悲劇"也有"喜劇"，而悲喜劇都是與我們形影不離的。面對人生，一定要有一個樂觀的心態(tài)。

　　我們的生活充滿了七色陽光。然而即便是陽光普照的時候，也難免會出現(xiàn)短暫的陰云。成長中的少年，總會有一些揮之不去的煩惱和困難。這困難和煩惱來自于生活，來自于學(xué)習(xí)，來自于生活中的種種現(xiàn)象。面對這些，一定要正確的去對待它。

　　秋風(fēng)蕭瑟，樹葉凋謝，正在一步一步的走向嚴冬，而我們的煩惱卻像這凋零的樹葉，數(shù)也數(shù)不清，只有默默的躺在那里，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，等著我們?nèi)ソ鉀Q。

　　干枯的樹干，曾經(jīng)的枝繁葉茂，如今已變得孤苦伶仃已沒有朋友的陪伴，也只能浪跡天涯，尋找與自己相同的事物共同唱那淡雅憂傷的歌。

　　一條幽靜的小路，默默地藏在世間深處，一個邪惡的石頭，悄悄凸起，不知絆倒過多少事物。一個小小的石頭，擋住了我們的人生去路。

　　一年的四季輪回，到了冬天，鳥語花香的春天還會遠么？如今凋零的樹葉，熬過了嚴寒，會不會再續(xù)成茂密的參天大樹？

　　一顆干枯的樹，到了來年春天，會不會帶著我們的夢想，帶著我們的成功，帶著我們的事業(yè)直沖云霄？

　　一個絆腳石，一個邪惡的石頭，會不會通過我們的努力將它掘起，沿著這條路，一直走向成功你走向未來？

　　這一切一切，都需要你的努力。不努力，如何長成參天大樹；不努力，如何直沖云霄；不努力，如何讓走向未來。這，就是一個謎。

　　煩惱與快樂都是生活中的'一個音符，只有交織在一起，才能奏出動聽樂章！

　　生活中總是充滿驚喜與失望。人生中總是有得有失，當(dāng)你失去的時候，必定會收獲一些更重要的東西，我在成功的道路上深深的體會到了這個道理。

　　有得必有失，我雖然失去了成功的機會，但我卻獲得了一份珍貴的友情。那是一場對我來說十分重要的比賽，就是因為我很在意它，所以也十分認真的去對待它。我在那次比賽上一路成功，成為了那項比賽中一位突飛猛進的黑馬，我有些驕傲，也非常的開心，走在路上都有種飄飄然的感覺�？删驮谖铱煲�成功的時候，我的頭上，卻被狠狠的潑了一盆冷水。就在我要進入負決賽時，迎來了一位既熟悉又陌生的對手。我們在一起訓(xùn)練，經(jīng)常會遇到，但卻不熟悉，我沒有想到，曾經(jīng)和我一起并肩作戰(zhàn)的“友軍”，竟會成為我的“敵人”。我有些不屑，總覺得她一定不如我，可沒有想到，幾個回合后我竟然敗下陣來，她順利的進入了總決賽，并得到了第一名的好成績，而我卻落名落孫山。大家都圍著她為她驕傲，我心中十分不甘，但也十分無奈，誰讓我自己技不如人呢？我以為她會嘲笑我，沒想到她卻泰然自若的和我成了十分要好的朋友。

　　有得必有失，我雖然失去了比賽的資格，卻獲得了最珍貴的東西——誠信。那是一次全市的鋼琴比賽，我對比賽的題目并不拿手。但，我有一名琴技高超的姐姐，我便讓她頂替我的名字去幫我贏獎，姐姐的技術(shù)很好，讓我晉了級。我的內(nèi)心既激動又害怕，生怕被別人識破了。這一謊言讓我心中忐忑不安，下一場比賽的前夜，我徹夜未眠。第二天，就要去幫我比賽的姐姐準備出門了，我攔住了她，并打了電話給主辦方，打完電話之后，心中舒暢了許多。

　　在失敗中得到一些更重要的道理又何嘗不是一件好事呢？生活就是有得有失，讓我們在得到和失去中接近生活。

　　得與失作文 篇23

　　年復(fù)一年，許多往事都被沖刷得無影無蹤。那段時間的得與失，卻在我記憶的溪流中，映出最清晰的影子，永遠沉淀在我的腦海里。

　　那天我和姐姐正走在回家的路上。已經(jīng)是冬天了。一滴雨從天而降，打在了雨傘上。我們愉快地唱著交響樂。寒風(fēng)在地上的黃葉上打滾。我一只手拿著傘，另一只手放在口袋里。姐姐走在我身邊，對手喘著氣。我們愉快地聊著今天的趣事。

　　我以輕快的步伐走著。突然看到這一幕。這幾天在一棵長葉子的大樹下，坐著一個衣衫襤褸的老婦人。他坐在破床單上，雙腿蜷曲，雙手抱住雙腿，嘴巴時不時張開，吐出白霧。蒼老的臉上布滿皺紋，眼神深邃，寫下了他的滄桑.

　　當(dāng)我看著奶奶飽經(jīng)風(fēng)霜的樣子，我的心情不自禁地顫抖起來。姐姐好像注意到了，看著我說：“那個老女人很窮……”姐姐說：“你沒有零花錢嗎？給她230，給她買個蛋糕吃。”

　　“人家會幫忙到底，買個蛋糕是可以的，但是給二三十塊錢呢？這是我做家務(wù)得到的。我的`腿還疼了幾天.這能做很多事，何必白花？”我心想。

　　我對妹妹：說：“算了，不關(guān)我們的事.除…以外.再說她也不是活不下去了，走吧。”大家都能聽出來我在敷衍，姐姐也不說話了。

　　走了幾步，一陣大風(fēng)吹來，樹枝被吹得好像要斷了一樣。祖母頭上的葉子更加突兀。他雙手抱住雙腿，環(huán)顧四周。他的眼睛是如此困惑和無助.風(fēng)吹著傘，一滴雨落在我的手上。冬雨真的很冷.

　　我的心又顫抖了，時間仿佛被冰冷的雨凍結(jié)了。我進入了我心中的世界。有點凍結(jié)的心。為什么？所以不知道怎么去憐憫別人，幫助別人。怎么做？你想怎么做就怎么做。如果你幫忙，它會讓你的心重新煥發(fā)光彩，收獲一股難得的玫瑰香味，失去你的血汗錢。你怎么選擇？但是我?guī)土四棠獭?/p>

　　我去給奶奶買了個蛋糕，她收下了。我的心仿佛沸騰了，冷風(fēng)不冷，因為我在閱讀之間選擇了正確的一面。雖然我損失了一些錢，但我得到了幫助別人的快樂。

　　得與失作文 篇24

　　人生是一個選擇的過程。在這個過程中，有人把“利”字放在第一位，利益被搶；有的人目前有“容”字，現(xiàn)實與現(xiàn)實都接受；有人把“德”字放在第一位，而鐵肩承載正義。

　　沒有唯一的選擇，沒有絕對的真理。其實是因貪而擇利，因欲而擇榮，還是因心而擇德，都是見仁見智。

　　但是我們的心呢？它總是聽著選擇跋涉的腳步聲。哦，李紫，別再往前走了。你很難滿足你的欲望，人們充滿了內(nèi)心。即使你走過了千山萬水，留了一大筆錢，你有沒有給我?guī)�來一絲喜悅？你不知道葛朗臺用錢過著艱苦的生活嗎？

　　容子，請住手。虛榮心耗盡，但最終只是一場繁華的夢。那些竊取世界和欺騙自己名字的人無法逃脫悲慘的結(jié)局。等他們醒了，可以四處看看，占了所有風(fēng)景的鳳姐，只能掩著黃土里的席，向金陵哭訴。

　　一個不是在靈魂指引下做出的選擇，并不能給靈魂真正的快樂。只有靈魂開悟，仁者才能不愁。當(dāng)這個幾乎凍僵的登山者用最后的勇氣救了這個凍僵的人時，他很高興。他的快樂在于他傾聽自己內(nèi)心的聲音，而不是讓一種本能而簡單的欲望占上風(fēng)。在未來的.歲月里，他會意識到，如果再做一次選擇，即使生命延長，他也一定會在悔恨中度過來世，再也無法讓自己的內(nèi)心快樂。

　　面對選擇，我們是否有必要在內(nèi)心的指引下流連忘返？相比于盈利，心智的選擇會有意義得多。永生有三種，其中一種是美德。金錢只是過眼云煙，生不帶來死，德不滅。幾千年后，屈子之所以還存在，不就是因為與日月廣漆聯(lián)系在一起的高潔美德嗎？相比于蓉，精神上的滿足更真實。西方有句話：一心想要得諾貝爾獎的人得不到諾貝爾獎，得諾貝爾獎的人往往只是因為真正的熱情和靈魂的召喚。他們獻身于自己熱愛的事業(yè)，從而獲得精神上的滿足。對他們來說，這是最大的收獲，而不是諾貝爾獎本身。

　　“天地之間的人生，突然像個過客”，你在這個旅途中背了多少沒用的包？靈魂不堪重負，拒絕背負沉重的名利。你我能不能完全讓靈魂做出選擇，扔掉這條韁繩？

　　如果是這樣的話，我們就知道我們已經(jīng)用堅定的選擇回答了人生所有的選擇。因為，我們真的把選擇權(quán)交給了心，讓它享受很久。

　　松樹林里的月光，小溪里的水晶石，不難讓我們的選擇讓我們的心如此美麗。

　　得與失作文 篇25

　　在前進的道路上，一個人或一個集體有時會遇到意想不到的因素。對此，有人用智慧去誘導(dǎo)和利用，從而獲得成功；但也有人以老眼光看待問題，敷衍了事，釀成大禍，這在歷史上和生活中并不缺乏。我們來復(fù)習(xí)一下：大家都知道米老鼠的爸爸。他自己租了一個車庫。車庫里的氣味很難聞。只有一只小老鼠陪伴著他。他在畫板上畫畫，時不時給小老鼠一點膚色，和它交了好朋友。有一天，他突發(fā)奇想，在畫板上畫了一只老鼠的輪廓，修改了很多遍。就這樣，風(fēng)靡全球的`米老鼠誕生了。成敗只發(fā)生在一瞬間，米老鼠的父親因為腦子突然靈光一現(xiàn)，有幸成為名人。偉大的英國科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力是因為蘋果落地。

　　有人說：“牛頓太聰明了，被蘋果砸到，就有引力！”但我說他太幸運了。想想吧。如果他坐在椰子樹下而不是蘋果樹下，恐怕就是腦震蕩了！說，他幸運嗎？偶然的成功，也是瞬間的失敗，我想大家都聽過這樣一首歌謠：“一個馬蹄鐵不見了，一個馬蹄鐵也不見了。丟了一匹馬，丟了一匹馬，打敗仗。打了一仗，滅了一個國王�！�

　　這不是玩笑，而是發(fā)生在英國的真實故事。小細節(jié)也能帶來大變化。有些成功不能繞過意外，而大多數(shù)失敗在于一時的錯誤。這告訴我們，“沒有任何細節(jié)就成就大事”是不對的，細節(jié)也很重要。

　　得與失作文 篇26

　　得失之間要有一顆平常心。我們之前看過塞翁失馬，焉知非福的故事，最能體現(xiàn)得與失的關(guān)系。得是福，失是禍。祝福不是詛咒，詛咒是無法避免的。不要活在痛苦和失落的深淵里，要坦然面對所有的得失，生活還是會美好的。

　　有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困家庭。你不能說生活不公平。誰說窮孩子是不幸的？窮孩子多動少靜，吃粗糧雜糧，使腸胃旺盛強壯，練出鐵的身體；富家子弟少動少靜，吃好喝好，仿佛天天過年，卻很難嘗到真正過年的甜頭。難怪有些偉人說，不幸是最好的大學(xué)。生活給了富家子弟溫柔，同時也給了窮孩子豐富多彩的生活。得失之間是公平的。

　　你總能在得失之間找到一個平衡的支點。有時候有些事不是福；有時候有些東西丟了卻不是詛咒。得失只是對錯之間的短暫思考。有些事情我們改變不了，但是得失可以互相轉(zhuǎn)化。有時候有命中，沒必要非要命中。這么說，不是消極，不是低頭，只是接受現(xiàn)實。我不相信命運，但我相信現(xiàn)實。

　　一件事，一件事，一種情緒，無非是得與失的聯(lián)系。如果你足夠幸運得到了你想要的東西，你應(yīng)該珍惜它，因為時間的洪流會帶走你最重要的東西。如果在被珍惜后不幸丟失，就要大方的承擔(dān)這類物品的丟失或者感情的消散。

　　以“得我命，失我命”的淡定心態(tài)，樂觀一生，是一個坦蕩的人的魄力。一個正確認識得失關(guān)系的.人，這種人在珍惜和坦然之后，會在森林里找到自己的出口。只有這樣坦蕩的人，才能安心的在幸福的軌道上駛向成功。

　　得失太多，其實不用太在意。今天擁有的，明天可能會失去。今天失去的，明天可能會重新?lián)碛小ｊP(guān)鍵是珍惜眼前所擁有的！人生最大的財富在于懂得珍惜。如果一切，每一個人，每一件事都能被你珍惜，你會多么富有！

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