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得與失作文(通用26篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的網(wǎng)課的得與失作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
得與失作文 篇1
許多人都有過失去的經(jīng)驗(yàn),失去過才懂得去珍惜。許多人都渴望不斷的擁有,不要再經(jīng)歷失去,但對擁有的卻不珍惜,直到失去之后,才來后悔、埋怨。
擁有是世上最值得人高興得事。但如果擁有太多,將會變成一個(gè)無底洞,不斷的想擁有更多。失去,是人生最悲痛的事。人生的`悲傷,大部分都因?yàn)槭ァJビH人、失去朋友,失去珍愛的物品等,失去使人挫折、驚慌。但失去也讓我們更珍惜我們所擁有的。擁有與失去,有著對立的好與壞,只看我們?nèi)绾稳ビ^視它們。
在擁有時(shí),是否珍惜?在失去時(shí),是否看開?常有人說:“冥冥之中自有安排!睋碛信c失去是否真的安排好了?失去之后再擁有,擁有之后再失去,它是不是真的有一個(gè)規(guī)律?
本來擁有是上天的好意,別演化成一個(gè)“貪”字。貪,就是一個(gè)無底洞,把人丟到永無止境的渴望。適當(dāng)?shù)氖,或許可以把掉進(jìn)渴望深淵的人拉回來,或許,只是使人苦苦掙扎,學(xué)不會放手?就看你是否在兩者間取得一個(gè)平衡,珍惜擁有和感謝失去了。
得與失作文 篇2
漫畫向我們展示了兩個(gè)人,一個(gè)人正拿著弓箭準(zhǔn)備射擊,但他沒有瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī),卻扭過頭來跟另一個(gè)人說“燉著吃”,而另一個(gè)人指著那個(gè)人說“烤著吃”。然而,一只身上寫有“機(jī)會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。
這幅漫畫諷刺了那些機(jī)會擺在眼前,。但卻不懂得珍惜的人,他們只注重眼前的利益,卻不知道機(jī)會已經(jīng)悄然流失。我認(rèn)為得到機(jī)會固然重要,但是學(xué)會把握機(jī)會更為重要,否則得到了卻不懂得珍惜,終究只能失去。
當(dāng)今社會是一個(gè)充滿機(jī)遇的社會,他為我們營造了許多機(jī)會,有的人能抓住機(jī)會,順勢而上,取得成功。而有的人卻只顧當(dāng)前的利益,將眼前的`機(jī)會拋之腦后,最后,錯失了通往成功的機(jī)會。都說機(jī)會難得,既然遇見了機(jī)會,我們何不好好的把握機(jī)會呢?
機(jī)會的得與失,完全取決于個(gè)人,馬云,為何能在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據(jù)一席之地,完全取決于他對機(jī)會的把握。馬云的成功絕非偶然面對科學(xué)技術(shù)革命時(shí)代的到來,馬云早已提前把握好機(jī)會,在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷深入研究,最終成就了阿里巴巴,成為了首屈一指的富豪。不是因?yàn)轳R云有可以預(yù)見未來網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)的能力,而是因?yàn)轳R云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來發(fā)展的趨勢,所以他把握了機(jī)會,一躍,登上了成功的巔峰。
再看看街上那些四處流浪,而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機(jī)會去找工作,去養(yǎng)活自己,但他們卻不好好的把握機(jī)會,最終淪落街頭,只能靠別人的施舍來養(yǎng)活自己。這樣做既失了自尊,又害了自己。
其實(shí)富人與窮人的最初起點(diǎn)何嘗不是一樣的呢,富人的成功來自于對機(jī)會的把握,而窮人的墮落來自于機(jī)會的不懂得珍惜,往往成功與失敗就在這一念之間,因此,我們要好好的把握機(jī)會。
所以我們應(yīng)該如何看待機(jī)會的得與失呢?關(guān)鍵還是在于我們對機(jī)會的把握,我們要善于學(xué)會抓住機(jī)會,不放過任何機(jī)會,盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試,漫畫就向我們展示了一個(gè)很好的教訓(xùn),并借此告誡我們不能重蹈覆轍。
機(jī)會的得與失,完全取決于個(gè)人,我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼,我們要學(xué)會把握機(jī)會,向成功邁進(jìn)。而不是呆呆的站在原地讓機(jī)會白白流失。
得與失作文 篇3
在小時(shí)候,我買了很多王牌,我就到處炫耀,經(jīng)常和別人PK,可是到最后我兩手空空就為這個(gè)我整整哭了三個(gè)小時(shí),感覺失去了我的最愛——王牌。當(dāng)時(shí)的我傷心欲絕,仿佛自己已經(jīng)到達(dá)地獄。但是我卻得到了一個(gè)道理,謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。
其實(shí)得與失都是兩面性的,是相互轉(zhuǎn)化的,就算你有火眼金睛,也難辨出哪個(gè)好,哪個(gè)壞?就像我這一次雖然失去了王牌,卻得到了硬道理。得是讓人開心的,使你在人生的道路增加一些光彩,讓你重見光明?墒堑靡彩且环N傷害,因?yàn)樾r(shí)候我們得到太多寵愛,不管做什么事都得到幫助。當(dāng)我們離開父母懷抱,步入社會,在沒有人幫助情況下,也許你會跌入萬丈深淵。所以,并不是所有得都有益處的.。
相對失而言,失去是讓你難過的。使你的人生道上,長滿了青苔,時(shí)不時(shí)會滑倒,還會有一些困難成為你的拌腳石,在這里,人們總會給自己畫一個(gè)大句號。有些人說失有什么好處?我告訴你,它可以促使你走上人生顛峰,它可以鍛煉你的堅(jiān)強(qiáng)和智慧,讓你從困難中解脫。
有失必有得,有得必有失。我們得學(xué)會從容,人生才會更精彩!
得與失作文 篇4
古往今來,多少皇帝選擇了美女,失去了江山,多少英雄志短,兒女情長,多少才子佳人,因?yàn)橐粫r(shí)的歡愉的得到,失去了幾十年來修好的功名。全都是因?yàn)闆]有處理好得失之間的關(guān)系。更往深了去說,還牽涉到因果關(guān)系,那就更說不清了。
今天,興之所至,寫一篇有關(guān)得失的文章,暢談一下再生活中應(yīng)該如何選擇得到哪些東西,又有哪些東西是我們可以舍去的。
記得高中有篇課文講述的是舍生取義的故事,生活中在當(dāng)今社會可能很難達(dá)到,但至少應(yīng)該仰不愧于天,俯不愧于地,昂首挺胸做世間的大男子、大女人,切不可因情情愛愛放棄學(xué)業(yè)、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來說,就是沒有處理好得失之間的關(guān)系。
在生活中,得到往往伴隨著失去,得到了金錢,往往伴隨著失去了體力或腦力。而往往我們認(rèn)為體力勞動是底層社會的象征,我們的人生如果身體不夠健壯,剩下的學(xué)習(xí)才是唯一的出路。
在走在成功的事業(yè)道路上,如果我們一味追求事業(yè)所謂的`成功,必然伴隨妻子、兒女產(chǎn)生巨大的失去,他們失去了丈夫、爸爸。
在獨(dú)自一人走在領(lǐng)略世界各地美好風(fēng)光的同時(shí),也應(yīng)該想到有許多人仍然處于溫飽線水平,他們?nèi)匀蛔≡谄h(yuǎn)山區(qū),冬天沒有暖氣、夏天沒有空調(diào),應(yīng)該保持對生活的敬畏,對生活的感恩。
得到與失去其實(shí)許多古圣先賢已經(jīng)給過答案,我只不過在此略述一二,大抵不過中庸、舍得罷了。在此衷心祝愿各位同學(xué)、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”,在背誦國學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上,把它用到實(shí)處、打(烙。┑叫睦,世界的美好等著大家去發(fā)現(xiàn)。同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn),你在哪里,正氣就在哪里,黑暗永遠(yuǎn)退避。
得與失作文 篇5
古時(shí)候,有一個(gè)老頭兒,因?yàn)樽≡谶吘车囊粋(gè)城鎮(zhèn),人們都管他叫塞翁。有一天,塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜,前來安慰他?墒侨桃稽c(diǎn)兒也不急,反而高興地說:丟失了一匹馬沒有關(guān)系,怎么知道這不會成為一件好事呢?過了一段時(shí)間,那匹馬自己跑了回來,并且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們知道后,都趕來向他慶賀?墒侨滩⒉粸榇烁械礁吲d,他說:這算不了什么,雖然白白得到了一匹好馬,怎知道這不會變成一件壞事呢?
塞翁的兒子很喜歡騎馬,一天,他騎上那匹駿馬出去游玩,不小心從馬上摔下來,把腿摔斷了。鄰居們知道這個(gè)不幸的消息后,自然又前來安慰。可是塞翁并不難過,他說:這沒有什么,孩子的'腿雖然摔斷了,怎知道這不會成為一件好事呢?不久,匈奴大舉入侵,邊塞上青壯年都被征去當(dāng)兵,大部分人死在戰(zhàn)場上。塞翁的兒子卻因?yàn)閭送,不能去?dāng)兵打伏,和父親一起保全了性命。
這是一個(gè)十分古老的寓言故事,這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)道理:得與失是相對的。用哲學(xué)家的話來說,就是事物都有兩面性,都是一分為二的。有失必有得,有得必有失。就說這個(gè)塞翁吧,你先是丟掉了一匹馬,丟掉馬應(yīng)該是壞事,可丟掉的那匹馬又給他帶回了一匹馬,成了兩匹馬,就成了好事。有了兩匹馬是好事,但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了,好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了,可他不用去參軍打仗了,保全了性命,這又變成了好事。生活中好事與壞事,得到與失去隨時(shí)隨地都在相互轉(zhuǎn)換。你認(rèn)為的好事就可能變成壞事,你認(rèn)為的壞事也可能變成好事。
人們在生活之中遇到這樣的事情很多,隨便就可以給你舉出一大堆來。那是一個(gè)大夏天,和朋友們相約去風(fēng)景區(qū)游玩,早上的時(shí)候太陽從東邊升起,車行駛的方向,一面是陰涼的,一面是曬著太陽的。于是,先上車的人,就搶著去坐沒有太陽那邊的坐位。可沒想到車一出城,馬上拐了一個(gè)彎,早早搶到位置,坐在陰涼處的人,就曬到了太陽,并且一曬就是幾十公里。有一位女工,在工廠干了二十多年,眼看還有幾年時(shí)間,就可以提前退休了,可就在這時(shí)候工廠倒閉了,她也下崗了。干了這么多年,突然下崗沒事干了,她十分痛苦,就在她痛苦之后,開始自謀生路,幾年之后,經(jīng)過自己的努力打拼成了大老板。有個(gè)孩子學(xué)習(xí)不好,怎么教也學(xué)不進(jìn)去,因?yàn)樗麑?shí)在學(xué)不下去了,家里就讓他一邊學(xué)習(xí)一邊打球,最后成了優(yōu)秀運(yùn)動員,成了世界名將。這些都是跟塞翁失馬一樣的例子,一樣的道理。想想這些例子,很讓人回味。
有句諺語叫做:塞翁失馬,焉之禍福。既然塞翁丟了馬,不知道是禍?zhǔn)歉,那你要是丟了馬,是笑還是哭呢?自己好好想想塞翁吧!
得與失作文 篇6
塞翁失馬,焉知非福。它告訴我們,失就是得,得也是失。
福兮,禍之所倚;禍兮,福之所伏。它告訴我們,得失可以相互轉(zhuǎn)換。
馬云很成功,眾人很羨慕,但是馬云卻說,他最后悔的事情,就是創(chuàng)立阿里巴巴。有人說他矯情,他卻說,只想做點(diǎn)小生意,多點(diǎn)時(shí)間陪家人。
人生在世,我們渴望成功,我們渴望鮮花與掌聲。然而,當(dāng)真的成功登頂時(shí),當(dāng)你真的成為千人迷萬人迷時(shí),你突然發(fā)現(xiàn),你失去了很多很多。更要命的是,失去的已經(jīng)回不來了,得到的很可能是,不過如此。
在一定的時(shí)間范圍之內(nèi),得與失既是終點(diǎn),也是起點(diǎn)。阿里巴巴成功上市了,一個(gè)階段的目標(biāo)完成了。這是這個(gè)階段的終點(diǎn)。成為公眾公司后,公司的架構(gòu)、運(yùn)作需要更加規(guī)范透明,這又是一個(gè)新的.起點(diǎn)。
從生命的長河來看,得與失是個(gè)過程。今天我參加高考,如果考出好成績,考上自己心儀的大學(xué),我是有所得。但是,果真去了外地讀書,離開了父母,那何嘗不是失。當(dāng)然,結(jié)識了新同學(xué),開始了嶄新的人生,又是一個(gè)起點(diǎn)。得與失,瞬間轉(zhuǎn)換。得到的同時(shí),一定是失去。失去的時(shí)候,又是新的得到。前些天新聞報(bào)道說,有兩個(gè)媽媽在醫(yī)院生孩子的時(shí)候,把孩子給換錯了。這一錯,竟然錯了28年。孩子是換回來了,但其中的悲歡離合讓人深刻理解了得與失的關(guān)系。得到即失去,失去即得到。
舒老師和我講過這樣一件事:香港一位大咖收藏了很多漆器。一次搞衛(wèi)生的時(shí)候,保姆不小心把一件漆器損壞了。保姆忐忑不安,一個(gè)勁地賠不是,大咖安慰保姆說,沒關(guān)系,沒關(guān)系,它說明,這件作品和我沒有緣份。
得與失,其實(shí)是一種人生觀,一種價(jià)值觀,一種世界觀。人生觀不同,得失觀不一樣。價(jià)值觀不同,得失觀必然有差別。世界觀不同,得失觀不兼容。我個(gè)人更愿意把得與失看成是一個(gè)過程。
得與失就是個(gè)過程。如此,我們就能夠正確看待成功與失敗,我們就不會選擇“躺平”,我們才不會懼怕“內(nèi)卷”。
得與失就是個(gè)過程。如此,我們或許真的可以做到,榮辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒。
得與失就是個(gè)過程。如此,我們可以變得更加從容不迫,笑對人生,笑傲江湖。
得與失作文 篇7
在人生的得與失,都應(yīng)有著血與淚的交織!}記在大千世界中,每時(shí)每刻都在上演這一幕幕的得與失:失去時(shí)間、失去自信、失去親情、失去機(jī)會、失去生命……在失去的同時(shí),人們僅僅感覺到了那份失去的悲哀,但極力去挽回的又有幾人?
有些人,他們失去了信心,他們整天垂頭喪氣,怨這個(gè),恨那個(gè)。他們有沒有考慮過應(yīng)該怎樣找回自信嗎?有些人,他失去了機(jī)會,但他們并不吸取教訓(xùn),抓住下一次。而是讓機(jī)會再次從指尖溜走。有些人,他們失去了時(shí)間。因?yàn)樗麄儧]有珍惜時(shí)間,認(rèn)為那不就是一分鐘、一天、一周嗎。但人生中又有幾個(gè)一分鐘,又有幾個(gè)一天,又有幾個(gè)一周。有些人,他們失去了生命,他們沒有了挽回的機(jī)會,但其他人怎么不引以為戒,只是在自己即將逝去的時(shí)候,才真正覺悟。
我舉不了那么多的例子,但事實(shí)正是如此。那么多的人在失去時(shí),只是沉浸在失去的傷痛中,并不會反省自己。在失去的同時(shí),每個(gè)人都會得到一份教訓(xùn),但卻只有一少部分人可以記住這個(gè)教訓(xùn)。寫到這兒,我汗顏了。在失去時(shí)間的時(shí)候,我去絲毫沒有記住這一個(gè)個(gè)教訓(xùn),而是沉浸在小說中,沉浸于游樂中。
應(yīng)該說這是人的通病。世上一些自認(rèn)為了不起的人認(rèn)為人生就是一個(gè)失去的'過程。這么說也并非是完全錯誤的。但人生在每次失去的同時(shí),都得到了一些別的東西。
生命中有許許多多的錯失,是因?yàn)槲覀儾粓?jiān)持、不努力、不挽留,然后欺騙自己說一切都是命運(yùn)!笥
得與失作文 篇8
日子由得失的經(jīng)緯所編成。每個(gè)人都在得失中長大,每個(gè)人都在得到什么的同時(shí)失去了什么,在失去什么的同時(shí)得到了什么。世上沒有只得不失或只失不得這樣的事。
得有兩種形式:一是外界賜予的,一是自己爭取的。前者不足為怪,后者讓人自豪。失有兩種原因:要么是別人造成,要么是自己導(dǎo)致。對前者不應(yīng)怨天尤人,對后者則要盡力補(bǔ)救。
很多時(shí)候,失實(shí)為得,得卻是失。正所謂:塞翁失馬,安知非福;塞翁得馬,安知非禍。
如果你失去的比得到的有價(jià)值,那么你最終還是失去了;如果你得到的比失去的有價(jià)值,那么你依然得到了。魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,舍魚而取熊掌才是明智之舉。
若是為了整體,為了大局,失去的無論怎樣珍貴,都是值得的.。一個(gè)愛國英雄失去了青春和生命,得到的是炎黃子孫的崇敬,世世代代的懷念,雖死猶生,永垂不朽,千古流芳;一個(gè)賣國賊,雖然茍全了生命,卻失去了人格和人性,雖生猶死,人人唾棄,遺臭萬年。
一個(gè)以為自己擁有一切的人,很容易失去謙遜的美德;同樣,一個(gè)以為自己一無所有的人,他早就失去了最重要的東西——自信。
一個(gè)在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復(fù)得,連他本來可以得到的也會失去;真正聰明的人,不會為失去而感到憂傷,而是通過行動去補(bǔ)償。
每個(gè)人都不能保證他只得不失,但可以盡量都多得一點(diǎn),少失一點(diǎn),在失去太多的時(shí)候,用得到的來鼓勵自己,你才能多得一些,在得到很多的時(shí)候用失去的提醒自己,你才會少失一些。
一切無價(jià)的東西,諸如青春、生命、朋友,總有一天會舍我而去,但只要你無愧于擁有它的時(shí)候,又何必為了它的失去而痛苦呢?最可悲的是用尊嚴(yán)和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。
失是得的代價(jià)。要知道,成功與否已由你的汗水決定,而不是由命運(yùn)決定。付出了多少辛苦,才能收獲幾多喜悅。如果你想得到什么,你就必須做失去一些東西的準(zhǔn)備,因?yàn)樘焐鲜遣粫粝吗W餅的,
有時(shí)我們付出很多還沒有獲得什么效果,這是現(xiàn)實(shí)在暗示我們付出的還不夠多,而并不意味我們白費(fèi)力。甩開客觀原因的拐杖,在主觀上找問題。前進(jìn)的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢,就真會前功盡棄,功敗垂成。
沒有誰能逃避得失,只要他還活著。失是泥潭,讓人難于自拔;得是包袱,會緩慢你的腳步;嫉没际ё屓私K生負(fù)重,步履蹣跚。學(xué)學(xué)范仲淹的灑脫,不以物喜,不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏,永遠(yuǎn)活得輕松,活得瀟灑。
得與失作文 篇9
許多人都有過失去的經(jīng)驗(yàn),失去過才懂得去珍惜。許多人都渴望不斷的擁有,不要再經(jīng)歷失去,但對擁有的卻不珍惜,直到失去之后,才來后悔、埋怨。擁有是世上最值得人高興得事。但如果擁有太多,將會變成一個(gè)無底洞,不斷的想擁有更多。失去,是人生最悲痛的事。人生的悲傷,大部分都因?yàn)槭ァ?/p>
失去親人、失去朋友,失去珍愛的物品等,失去使人挫折、驚慌。但失去也讓我們更珍惜我們所擁有的。擁有與失去,有著對立的好與壞,只看我們?nèi)绾稳ビ^視它們。在擁有時(shí),是否珍惜?
在失去時(shí),是否看開?常有人說:“冥冥之中自有安排!睋碛信c失去是否真的安排好了?失去之后再擁有,擁有之后再失去,它是不是真的有一個(gè)規(guī)律?本來擁有是上天的'好意,別演化成一個(gè)“貪”字。貪,就是一個(gè)無底洞,把人丟到永無止境的渴望。適當(dāng)?shù)氖ィ蛟S可以把掉進(jìn)渴望深淵的人拉回來,或許,只是使人苦苦掙扎,學(xué)不會放手?
就看你是否在兩者間取得一個(gè)平衡,珍惜擁有和感謝失去了。
得與失作文 篇10
佛家強(qiáng)調(diào)“舍”,舍棄一切,空即圓滿。儒家強(qiáng)調(diào)“取”,“三人行必有我?guī)煛薄?/p>
道家強(qiáng)調(diào)“舍繁取簡”,“大道至簡”。
相比之下,我更崇尚道家的處世哲學(xué):取他人之長,補(bǔ)己之短,相輔相成,齊頭并進(jìn)。
舍即為失,取亦為得。古語有云:“有得必有失!笨梢娗叭藢Φ门c失的淡然。得之坦然,失之泰然,是一種境界,更是一種個(gè)人的修養(yǎng)。
“塞翁失馬,焉知非福!笨梢姷门c失是一體的,你永遠(yuǎn)不知道下一刻會發(fā)生什么。要理智地去面對得失,正如李白的“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,這位偉大的浪漫主義詩人,令無數(shù)人為之感嘆。
圍棋本博大精深,許多人喜歡用棋喻理,便有了《天龍八部》中的“珍瓏”棋局。弈者看重一子得失,講究寸土必爭,而“珍瓏”棋局卻要棋手自己先封殺自己一大片,而后敗中求勝,是真正的置之死地而后生。
曾經(jīng)有位老師問他的學(xué)生說:“你覺得一生中最珍貴的是什么?”學(xué)生回答:“已失去的和未得到的'!倍嗄旰髱熒俅蜗嘤觯蠋焼柫怂瑯拥膯栴},可學(xué)生卻回答:“最珍貴的莫過于現(xiàn)在正在擁有的!
“人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。”在這旅途之中,你背負(fù)多少無用的行囊?心靈不堪負(fù)累,不肯背著那沉重的得失。你我能否徹底讓心靈做一次選擇,扔掉這“得”韁“失”索?
如果是那樣,我們終究會知道,我們用一次堅(jiān)定的選擇去答復(fù)人生所有的得失,把選擇真正地交給心靈,才能讓它獲得長久的愉悅。
“明月松間照,清泉石上流!弊屛覀兊倪x擇給予心靈這般美好,其實(shí)不難——讓心靈做主,真正地面對得失,做到得之坦然,失之泰然。
得與失作文 篇11
失之東隅,收之桑榆;塞翁失馬,焉知非福。——題記人若想有所得,必先有所失。得失的選擇,是一種價(jià)值觀,更是一種人生觀。人往高處走,水往低處流,海鷗選沙灘,蝴蝶選花叢,但在選擇的同時(shí),便意味著放棄,便有了得與失。得與失天生的相生相克,糾纏不清,而在得與失之間徘徊的我們,又應(yīng)該怎樣面對呢?蘇軾面對變法派和保守派的拉攏,毅然舍棄高官厚祿,即使被貶出朝廷也在所不惜。
縱然是舍棄了許多,卻因此造就了一位大文豪,那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得?同樣的,陶淵明面對著黑暗的官場,無奈,彷徨。但為了自己不與世俗同流合污,他選擇了放棄,放棄了物質(zhì)享受,卻因此獲得了一份淡然,那點(diǎn)點(diǎn)菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山,又何嘗不是一種獲得?愛因斯坦忘我追求科學(xué),崇尚真理,剔除了物質(zhì)的享受,舍棄了外在的修飾,終于發(fā)明了相對論。牛頓致力于定律的研究,廢寢忘食,煮表當(dāng)?shù),閃爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。同樣的,沒有陳景潤在困難中的`的忘我工作,歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去;沒有居里夫婦一次次的篩選提煉,不顧安全的接觸放射性元素,鐳也許還被埋沒在某個(gè)角落。
好了好了,前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣,教給我們?nèi)松撛鯓尤∩,得失該如何面對。得與失,常常是一種輪回,在得到的同時(shí),我們也會失去。若要安穩(wěn),就要放棄自由;若要閑適,就要舍得充實(shí);若要愉悅,就要忽略他人的評價(jià);若要追求,就要放棄平坦;若想做個(gè)奉獻(xiàn)社會的人,就得拋開對功名利祿的貪念。
然而,在失去的同時(shí),我們也能得到;ɡ偈チ顺了臅晨欤瑓s給了大地一片燦爛的色彩;白雪失去了飛舞的腳步,卻裝點(diǎn)了一個(gè)銀裝素裹的世界;大壩擋住了小溪的腳步,卻成就了湖泊的深遂;沙粒失去游離的自由,卻成就了珍珠的璀璨……舍棄奴顏媚骨,放下榮辱興衰。舍人之難舍,方能得人之難得。唯正直之言語,端正之品行,平和之胸懷,安定之心態(tài),方能擁一方廣闊浩淼的天空!
得與失作文 篇12
經(jīng)過一件事后,我們或得,或失。
得,獲利的意思,或肉體或精神上獲得利益時(shí),你就得了,成功了:反之,便是失。
有時(shí),會想,我當(dāng)時(shí)為什么不這樣呢?但轉(zhuǎn)念一想,就會覺得或許我們那樣做,或許會損失另外的東西呢?命運(yùn)畢竟是不可改變的。這樣看來,我們的失何嘗不是一種得呢?
我們得了什么呢?
得了一股只有經(jīng)歷失敗后才可能有的成功。俗話說得好,“失敗是成功之母”。不經(jīng)歷失敗而獲得的東西不是永恒的,就算是永恒的,也不會是好的;只有歷盡磨礪而獲得的成功,才是永恒而又美好的。因?yàn)槭钦蠊饷髋Φ脕淼,所以是可貴的,比起那些利用手段而獲得的.“得”,是龍與蟲的對比,就算那蟲再大。
有時(shí),會想,我當(dāng)時(shí)還好沒那樣做。但轉(zhuǎn)念一想,就會覺得或許我們那樣做,還會得到另外的東西呢?該得的畢竟還是要得的。這樣看來,我們的得何嘗不是一種失呢?
我們失了什么呢?
失了一種只有經(jīng)歷失敗后才可能有的感悟。俗話說得好,“吃一贄,長一智”。不經(jīng)一事,不長一智。這是自然界的一個(gè)潛在規(guī)律。即使有一個(gè)人,無所不知,但終究還會“智者千慮,必有一失”,但“愚人千慮,必有一得”。這是為什么呢?因?yàn)椤爸钦摺睕]失敗。他不會進(jìn)步,而“愚人”因?yàn)槭×司虐倬攀糯危偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),在第一千次成功了。在這個(gè)例子中,得的是誰,失的是誰,大家也就心中有數(shù)了。
得與失作文 篇13
籠外的鳥正在向籠中的鳥乞討,羨慕它的安逸的`生活,而籠中的鳥卻發(fā)出了這樣的感嘆:“唉!
除了吃的我什麼也沒有了…… ”
籠中的鳥雖然有優(yōu)欲的生活條件,但永遠(yuǎn)地失去了在天空中的自由,這對于一只鳥來說,該是多麼的可悲。
在得到安逸生活的同時(shí),它失去了更為寶貴的東西。這使我想到了社會上的一種現(xiàn)象:中學(xué)生輟學(xué)打工。有些學(xué)生由于家庭貧困,交不起學(xué)費(fèi),或者想早點(diǎn)掙錢等種種原因,離開學(xué)校,到外地去打工。他們即使能掙些錢回來,但與學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識相比,到底是得得多,還是失得多呢?我想這是顯而易見的。我覺得,漫畫中的那只籠中鳥就好比社會中的一種人,他們得到物質(zhì)上的滿足,卻永遠(yuǎn)享受不到真正的人生樂趣。那只鳥的感嘆告訴我們,人,并不僅僅為“吃”而活著。
得與失作文 篇14
得與失是平衡的,是互補(bǔ)的。
在這個(gè)競爭激烈的社會,得,是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的就是你的失去。
我想起了那塞翁。雖說那一天他意外地失去了一匹馬,但數(shù)天后他又見到了失去的馬返回家中,且?guī)砹肆硪黄ヱR。他多得了一匹馬,但戲劇性的是,他的兒子騎馬時(shí)不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當(dāng)兵,他又幸運(yùn)地得到了與兒子平安的生活,他老有所依。
你說這是得還是失?我說,塞翁不得也不失。因?yàn)榈门c失是互相彌補(bǔ)的,你失去了,總會再得到別的;你得到了,那也必會失去什么。沒有人的一生一切順利,萬事總能以盈收尾;也沒有人一輩子一無所有,逢事就虧。人既生來就擁有平衡的一生,那么就不必太計(jì)較得失。面對得,切不可沾沾自喜,自以為是,沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步;面對失,也不能心灰意冷,垂頭喪氣,陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得,有得就有失,得與失是平衡的,是互補(bǔ)的。只要把握好心態(tài),積極進(jìn)取,積累得的經(jīng)驗(yàn),吸取失的教訓(xùn),那你的人生一定會燦爛無比,精彩無限。
小議得與失生活就是一門,平衡得與失的藝術(shù)。生活有得有失,本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去,并非無所有,并非無所得。泰戈?duì)栐?jīng)說過,如果你因?yàn)槭ヌ柖奁,那么你也會錯過群星。"不要因?yàn)槭ザ瘋,而?yīng)看到所得到的。得與失讓我想到太極,無極而太極。太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰,靜極復(fù)動。一動一靜,互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的`得與失。
在我很小的時(shí)候。我記得總是問父母要零用錢。當(dāng)時(shí)母親老是讓我干些,我覺得枯燥無味的事情來換取。我不明白就問。你問什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說傻孩子想要得到,就會失去。先學(xué)會承擔(dān),你才會不失去,我不懂母親說什么。直到后來那讓我恨自己一輩子的事讓我體會到得與失的一點(diǎn)點(diǎn)含義。那時(shí)候我有一個(gè)很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃,一起上課,一起玩耍。我門經(jīng)過一家果園看見一顆很大的桃樹可是桃樹上只有一個(gè)果子。我門都想要。那我門就決定誰先趴上去摘到就是誰的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點(diǎn)。眼看他要摘到了,我也只是差那么一點(diǎn)。我急了一腳把他蹬下桃樹,結(jié)果他的腳骨折了。那時(shí)候我被父母關(guān)起來認(rèn)真的思過。我才明白母親說的,得到就會失去,我得到了桃子卻失去了兒時(shí)最親密的伙伴,在想如果我沒有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們,也不用像最熟悉的陌生人。
落花不是無情物,化作春泥更護(hù)花。雖然自然失去了紅花,但它會得到一個(gè)正在孕育中的花蕾。我們赤裸裸的來,也會赤裸裸的去。人生在世,得失之間。我們又收獲了什么呢?
其實(shí)不管選擇什么,你都會有所得有所失。因?yàn)榈门c失是并存的,只要你明白在這件事中你得到了什么,失去了什么就行了。而不是過分的糾結(jié)于自己得了多少,或者失去了多少,因?yàn)槟闶サ脑蕉嗄愕玫降木蜁蕉唷?/p>
得與失作文 篇15
“我不要你管我”
一聲稚嫩的吶喊從一間破爛的小木屋中傳出,隨后“砰”的一聲關(guān)門聲,就聽到踏踏的腳步聲長揚(yáng)而去。
母親幽幽的哭泣聲傳入了與她情同姐妹的凌嫂耳中。凌嫂趕來,知道了事情的原委后便安慰了幾句。原來,這位母親的一個(gè)小兒子-懸燁打架了。小懸燁是個(gè)乖孩子,他不可能隨便動手打人的。凌嫂很奇怪,便在小懸燁家中等他回來問話。
夜幕漸漸降臨了,森林更是黑的恐怖。月兒散亂的騰在空中,向大地施舍光芒。小懸燁這才回到家,母親生氣的問他哪里去來,他竟用像對待陌生的討厭的家伙一樣的眼神瞟了母親一眼。母親本來稍緩和了的`臉剎時(shí)氣得發(fā)青,甚至發(fā)紫。就像平靜的大海瞬間變得兇暴一樣?墒钦l知道此刻引起的悲慘遭遇是什么?眼神所暴發(fā)出來的引力是一個(gè)狠狠地耳光?蓱z的無知的小懸燁是那么執(zhí)拗,竟不屑一顧地對母親說:“你沒有資格打我!你不是我母親!你只是一個(gè)窮要飯的老家伙。.我的心里只有父親!”
說罷,便含恨沖了出去,就正撞到剛?cè)∈郴貋淼牧枭。她早在遠(yuǎn)處聽到這翻話,想要拽住教訓(xùn)他時(shí)已不能夠-她看見小懸燁的母親昏倒在地。
凌嫂沒法子可想,深山林里沒有醫(yī)生,可眼看著小懸燁的母親那發(fā)白的嘴唇,發(fā)暗的面孔,緊蹙的眉頭,凌嫂擔(dān)心。于是她決定下山去尋找醫(yī)生,希望會沒事。
好幾天,凌嫂才回來?墒,她,已在喑啞的世界上化作了靈魂。
一樣黑暗的天,一樣散亂的月,此時(shí)此地,這里卻不同了。
凌嫂哭喪著摸黑去尋找小懸燁,可熟悉的山林找遍了也找不到,也許天真的太暗了。第二天凌晨,終于在灌木叢里發(fā)現(xiàn)了小懸燁,只見跪在父親的墳前,小聲的說:“爸爸,媽媽打我了,我不喜歡她打我,她說我愛打架,可是他們說我和媽媽是個(gè)臭要飯的!彼f不下去了,眼淚流了滿臉。
“傻小子,你為什么不早說呢?”凌嫂擦著眼淚,似欣慰卻又帶著陰傷。
當(dāng)?shù)弥赣H去世的消息,小懸燁呆了,隨后馬不停蹄的趕回家。看著母親的尸體,小懸燁頓時(shí)泣不成聲,后悔連連。這種心情,就像是全世界的花草樹木都在同一時(shí)間凋零一樣。
“好了,小子,你總算長大了。美好的東西總是在爭執(zhí)中失去,卻又在失去中得到。愛亦是一樣!绷枭┡闹覠畹哪X瓜含淚說。
得與失作文 篇16
人的一生,就像家具,有"悲劇"也有"喜劇",而悲喜劇都是與我們形影不離的。面對人生,一定要有一個(gè)樂觀的心態(tài)。
我們的生活充滿了七色陽光。然而即便是陽光普照的時(shí)候,也難免會出現(xiàn)短暫的陰云。成長中的少年,總會有一些揮之不去的煩惱和困難。這困難和煩惱來自于生活,來自于學(xué)習(xí),來自于生活中的種種現(xiàn)象。面對這些,一定要正確的去對待它。
秋風(fēng)蕭瑟,樹葉凋謝,正在一步一步的走向嚴(yán)冬,而我們的煩惱卻像這凋零的樹葉,數(shù)也數(shù)不清,只有默默的躺在那里,等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),等著我們?nèi)ソ鉀Q。
干枯的樹干,曾經(jīng)的枝繁葉茂,如今已變得孤苦伶仃已沒有朋友的陪伴,也只能浪跡天涯,尋找與自己相同的事物共同唱那淡雅憂傷的歌。
一條幽靜的小路,默默地藏在世間深處,一個(gè)邪惡的石頭,悄悄凸起,不知絆倒過多少事物。一個(gè)小小的石頭,擋住了我們的人生去路。
一年的四季輪回,到了冬天,鳥語花香的春天還會遠(yuǎn)么?如今凋零的'樹葉,熬過了嚴(yán)寒,會不會再續(xù)成茂密的參天大樹?
一顆干枯的樹,到了來年春天,會不會帶著我們的夢想,帶著我們的成功,帶著我們的事業(yè)直沖云霄?
一個(gè)絆腳石,一個(gè)邪惡的石頭,會不會通過我們的努力將它掘起,沿著這條路,一直走向成功你走向未來?
這一切一切,都需要你的努力。不努力,如何長成參天大樹;不努力,如何直沖云霄;不努力,如何讓走向未來。這,就是一個(gè)謎。
煩惱與快樂都是生活中的一個(gè)音符,只有交織在一起,才能奏出動聽樂章!
生活中總是充滿驚喜與失望。人生中總是有得有失,當(dāng)你失去的時(shí)候,必定會收獲一些更重要的東西,我在成功的道路上深深的體會到了這個(gè)道理。
有得必有失,我雖然失去了成功的機(jī)會,但我卻獲得了一份珍貴的友情。那是一場對我來說十分重要的比賽,就是因?yàn)槲液茉谝馑砸彩终J(rèn)真的去對待它。我在那次比賽上一路成功,成為了那項(xiàng)比賽中一位突飛猛進(jìn)的黑馬,我有些驕傲,也非常的開心,走在路上都有種飄飄然的感覺?删驮谖铱煲晒Φ臅r(shí)候,我的頭上,卻被狠狠的潑了一盆冷水。就在我要進(jìn)入負(fù)決賽時(shí),迎來了一位既熟悉又陌生的對手。我們在一起訓(xùn)練,經(jīng)常會遇到,但卻不熟悉,我沒有想到,曾經(jīng)和我一起并肩作戰(zhàn)的“友軍”,竟會成為我的“敵人”。我有些不屑,總覺得她一定不如我,可沒有想到,幾個(gè)回合后我竟然敗下陣來,她順利的進(jìn)入了總決賽,并得到了第一名的好成績,而我卻落名落孫山。大家都圍著她為她驕傲,我心中十分不甘,但也十分無奈,誰讓我自己技不如人呢?我以為她會嘲笑我,沒想到她卻泰然自若的和我成了十分要好的朋友。
有得必有失,我雖然失去了比賽的資格,卻獲得了最珍貴的東西——誠信。那是一次全市的鋼琴比賽,我對比賽的題目并不拿手。但,我有一名琴技高超的姐姐,我便讓她頂替我的名字去幫我贏獎,姐姐的技術(shù)很好,讓我晉了級。我的內(nèi)心既激動又害怕,生怕被別人識破了。這一謊言讓我心中忐忑不安,下一場比賽的前夜,我徹夜未眠。第二天,就要去幫我比賽的姐姐準(zhǔn)備出門了,我攔住了她,并打了電話給主辦方,打完電話之后,心中舒暢了許多。
在失敗中得到一些更重要的道理又何嘗不是一件好事呢?生活就是有得有失,讓我們在得到和失去中接近生活。
得與失作文 篇17
人生是一個(gè)選擇的過程。在這個(gè)過程中,有人把“利”字放在第一位,利益被搶;有的人目前有“容”字,現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)都接受;有人把“德”字放在第一位,而鐵肩承載正義。
沒有唯一的選擇,沒有絕對的真理。其實(shí)是因貪而擇利,因欲而擇榮,還是因心而擇德,都是見仁見智。
但是我們的心呢?它總是聽著選擇跋涉的腳步聲。哦,李紫,別再往前走了。你很難滿足你的欲望,人們充滿了內(nèi)心。即使你走過了千山萬水,留了一大筆錢,你有沒有給我?guī)硪唤z喜悅?你不知道葛朗臺用錢過著艱苦的生活嗎?
容子,請住手。虛榮心耗盡,但最終只是一場繁華的夢。那些竊取世界和欺騙自己名字的人無法逃脫悲慘的結(jié)局。等他們醒了,可以四處看看,占了所有風(fēng)景的鳳姐,只能掩著黃土里的席,向金陵哭訴。
一個(gè)不是在靈魂指引下做出的選擇,并不能給靈魂真正的快樂。只有靈魂開悟,仁者才能不愁。當(dāng)這個(gè)幾乎凍僵的登山者用最后的勇氣救了這個(gè)凍僵的人時(shí),他很高興。他的快樂在于他傾聽自己內(nèi)心的聲音,而不是讓一種本能而簡單的欲望占上風(fēng)。在未來的歲月里,他會意識到,如果再做一次選擇,即使生命延長,他也一定會在悔恨中度過來世,再也無法讓自己的內(nèi)心快樂。
面對選擇,我們是否有必要在內(nèi)心的指引下流連忘返?相比于盈利,心智的選擇會有意義得多。永生有三種,其中一種是美德。金錢只是過眼云煙,生不帶來死,德不滅。幾千年后,屈子之所以還存在,不就是因?yàn)榕c日月廣漆聯(lián)系在一起的高潔美德嗎?相比于蓉,精神上的滿足更真實(shí)。西方有句話:一心想要得諾貝爾獎的人得不到諾貝爾獎,得諾貝爾獎的人往往只是因?yàn)檎嬲臒崆楹挽`魂的召喚。他們獻(xiàn)身于自己熱愛的.事業(yè),從而獲得精神上的滿足。對他們來說,這是最大的收獲,而不是諾貝爾獎本身。
“天地之間的人生,突然像個(gè)過客”,你在這個(gè)旅途中背了多少沒用的包?靈魂不堪重負(fù),拒絕背負(fù)沉重的名利。你我能不能完全讓靈魂做出選擇,扔掉這條韁繩?
如果是這樣的話,我們就知道我們已經(jīng)用堅(jiān)定的選擇回答了人生所有的選擇。因?yàn),我們真的把選擇權(quán)交給了心,讓它享受很久。
松樹林里的月光,小溪里的水晶石,不難讓我們的選擇讓我們的心如此美麗。
得與失作文 篇18
“得與失”是人的一生中無法避開的問題,人們怎么處理這一問題將或多或少地影響自己的人生走向。在我看來,“得與失”當(dāng)被視為一個(gè)過程。
理由之一,“得與失”被視為過程,更能激發(fā)人的潛能。“過程”即意味著“緩沖帶”,在這個(gè)“緩沖帶”之內(nèi),人們可以作各種努力與嘗試,也就是說,人們有著充分發(fā)揮自身主觀能動性的空間!斑^程”也意味著機(jī)遇,很多同學(xué)欣賞下面這則流行語——乾坤未定,你我皆是黑馬,這則流行語蘊(yùn)含的道理實(shí)則也是過程即機(jī)遇。
理由之二,“得與失”被視為過程,人生將具備更多的延展可能。美國著名社會心理學(xué)家馬斯洛指出,人,皆有自我實(shí)現(xiàn)的需要。按照這樣的觀點(diǎn)看待人生,人生當(dāng)是一個(gè)不斷延展、不斷超越的過程,因此,人不可能因?yàn)橐粫r(shí)的“得與失”而停下前進(jìn)的腳步,這意味著“得與失”只能是中間態(tài),只能是過程。世界上并不缺乏將“得與失”視作過程的人們,在他們看來,人當(dāng)常葆樂觀心態(tài),因?yàn)橐粫r(shí)的得不意味著最終的勝利,一時(shí)的失也不意味著人生就此無望。其實(shí)人類自身的發(fā)展歷程再清楚不過地說明了這一道理。人類誕生百萬年來,改造世界取得了很多成果,當(dāng)下世界的諸多高度文明就是明證,同時(shí)人類也遭受了很多損失,比如數(shù)不清的天災(zāi)毀壞人類家園,傷害人類性命,然而,人類并沒有裹足不前,而是始終勇毅前行。難怪美國的政治家英格索爾言之鑿鑿地說道:“人總是要生存、要進(jìn)步的',人類必將走向更偉大、更廣闊、更豐滿的生活!
理由之三,“得與失”被視為過程,契合世界的真相。我們置身的世界毫無疑問是復(fù)雜的,而復(fù)雜的真相無他,在于——運(yùn)動,即萬事萬物都處于變化、發(fā)展的狀態(tài)當(dāng)中,正所謂“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬”。如此,人該怎么應(yīng)對世界?自然是以變應(yīng)變,任何抱著“刻舟求劍”的思維方式的人都會被世界甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,人們須堅(jiān)信:將“得與失”視為過程的看法與將“得與失”看成終點(diǎn)或起點(diǎn)的固化看法比較起來是更清醒的、更明智的。有的人也許妄想著以不變應(yīng)萬變,誠然,“以不變應(yīng)萬變”在一定的情境下是奏效的,但絕不是“萬金油”,誰將人生的籌碼押在這一點(diǎn)上,誰就無異于自戕。
“得與失”,非終點(diǎn),也非起點(diǎn),清醒的人們知道:“得與失”實(shí)際上是一個(gè)不斷從“起點(diǎn)”到“終點(diǎn)”的循環(huán)過程。
得與失作文 篇19
為什么有人那么看重“得與失”呢?孔子說:“鄙夫可與事君也與哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣!被嫉没际д唠y于成事,也難于成友,更何況成人。
忽然想到史鐵生,21歲就被輪椅禁錮終生,47歲患上尿毒癥。如果上天能給他一個(gè)重新選擇的機(jī)會,他會拿健康換一個(gè)作家的名頭嗎?這種選擇和交換未免殘忍而無聊。年輕插隊(duì)時(shí),有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》;癱瘓苦悶時(shí),有《我與地壇》;中年患病時(shí),有《病隙碎筆》。史鐵生告訴我們,既然人是被拋到世界的存在,那么患得患失無益。他的得與失都在那兒——迎難而上,隨遇而安——這樣的人才能成事。
當(dāng)然,我們不能否認(rèn)得與失的存在,以免陷入虛無主義的泥潭;也沒清高到視而不見翹起尾巴上了天。得與失仿佛是個(gè)回環(huán),周而復(fù)始。瘋子梵高的《向日葵》,失聰貝多芬的《第九交響曲》,精神分裂者約翰·納什的“博弈論”……得與失又是一對陰陽魚——一來俱來,一亡俱亡。既然沒得選,不如即日啟程。
忽然想到孔子,17歲母亡,73歲夢斷周公。晚年的孔子說:“沒有人了解我。 贝蟾攀歉锌。子貢就問為什么,孔子說:“不埋怨天,不責(zé)備人,下學(xué)人事而上達(dá)天命。了解我的大概只有天吧!”孔子的通達(dá)常常與落寞為伴:無所得,也無所失。相傳莊子在山中行走,見樹大無用而久活,鵝兒善鳴而被殺,于是感嘆:“周將處乎材與不材之間!贝碎g,孔莊合流,得失俱忘。人生順逆無常,能泰然處之——這樣的人才能成友。
無可無不可,奈何奈若何?人就活在得失之間。徐志摩說“得之我幸,失之我命。”人生如逆旅,世事紛擾紫陌紅塵,一路走來對待得失的心態(tài)或有不同。青年積極進(jìn)取,將以有為;中年則浮沉若夢,顧后瞻前;老者沖淡平和,報(bào)本守一。
忽然想到孫行者,因石而生,因石而敗,得失也只是個(gè)過程!胺ㄒ蚓壠,相由心生”。一念起,得與失可以做攀登的平臺,供喘息和蓄力;一念滅,得與失可以是修煉的`門徑。美猴王以得花果山起,以壓五指山終;中間求師學(xué)藝為的是自由與長生,可是他竟失去了自由。孫行者因金箍棒橫掃妖魔,也因緊箍咒收束野性,中間歷經(jīng)磨難為的是自救與解脫,可是他也救了眾生。這樣的行者能立地成佛,這樣的志士也能殺身成仁。
我們不是佛徒,人生也不是線段。得與失只是生命的一部分,人有無限可能,在哪里都可以開始。因緣際會,我們會碰到許多人,做著許多事。積極有為,坦然面對,如孔子,如莊周,如史鐵生。
不患得,不患失,能成事,能相處,能成仁。
無起點(diǎn),無終點(diǎn),在路上,生命不息,奮斗不止。
得與失作文 篇20
得失之道,古往今來上至帝王將相下至奴才乞丐均有過經(jīng)驗(yàn)之談。
我認(rèn)為:人生在世,坦然面對得與失,難;積極面對得與失,更難!得與失,這是每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都不得不面對的一個(gè)話題。
曾感慨某些愛好網(wǎng)游者,廢寢忘食,只為了能在虛擬世界吒咤風(fēng)云;曾感慨某些癡迷買碼者,神魂顛倒,只為了能在六合天地發(fā)現(xiàn)玄機(jī);曾感嘆某些熱衷賭博者,輸?shù)脙裳郯l(fā)紅,依然發(fā)誓要扳本,當(dāng)然贏了則想贏更多。這些人顯然是不能坦然面對得與失,生活中這種人實(shí)在太多了。不能坦然面對得與失,其實(shí)源于一種欲望,而人的欲望無止境的。清朝有一首描述人類欲望無止境的哲理詩,“衣食兩般皆俱足,又想嬌容美貌妻”“縣丞主簿還嫌小,又要朝中掛紫衣”“作了皇帝求仙術(shù),更想登天跨鶴飛”,擁有美食、嬌妻、高官尚不滿足,直至作了皇帝依然有不滿足。普希金筆下《漁夫和金魚的故事》中的`老太婆在金魚的幫助下得到的實(shí)在是多,但依然不滿足,結(jié)果再次回到一無所有。所以,適當(dāng)克制主觀欲望,坦然面對得與失何等重要!对鰪V賢文》里有一句話說得好:命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求。
實(shí)際上人生得與失不僅來自主觀貪念,還有可能來自客觀現(xiàn)實(shí)。
“不如意事常有,可與人言無二三”,這常常是現(xiàn)實(shí)。短暫的人生之旅,你可能“懷瑾握瑜”,志存高遠(yuǎn),有心報(bào)國,卻“信而見疑,忠而被謗”。你可能患上絕癥,遭遇車禍,你可能手機(jī)遺失,存折被盜,你可能面臨失業(yè),你可能面臨破產(chǎn)等。李清照就曾一再感嘆“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”。像汶川人民在幾分鐘之內(nèi),家園沒了,親人沒了,怎么面對。難道你能做到“杞人憂地”防患于未然?難道你的失意傷感,能喚回親人的性命,挽回失去地一切?可見,缺乏一份坦然,也許你面對失,只能學(xué)黛玉以淚洗面;面對得,只能學(xué)范進(jìn)喜極而瘋。
季羨林在《談人生》中講過一個(gè)觀點(diǎn),人的一生首先是被動的。確實(shí),吾輩凡人的誕生,無一例外,都是被動的,你不可能先考慮降生在哪個(gè)國家,再考慮降生的父母,考慮周詳之后,才從容下降。不僅是降生一點(diǎn)主動權(quán)也沒有,對于死,我們也基本上是被動的,我們只有那么一點(diǎn)主動權(quán),那就是自殺,但是,這點(diǎn)主動權(quán)卻是不能隨便用的。所以,不僅是短暫的人生之旅,你必須隨時(shí)隨刻接受得與失的考驗(yàn),從人生的起點(diǎn)與終點(diǎn)來看,你不可能計(jì)較得與失,你只能坦然面對。
范仲淹理解這點(diǎn),所以他說“不以物喜,不以己悲”。蘇軾悟透了“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,所以能“一蓑煙雨任平生”。莊子提倡“逍遙游”,在妻子病死之際,盤腿坐地,鼓盆而歌。似乎不可理喻,其實(shí)那不過是一種面對得與失,在“明生死之理,通天地之道”后的坦然。
當(dāng)然,過分強(qiáng)調(diào)人生的被動,過分強(qiáng)調(diào)面對得與失要坦然,似乎略顯消極,難道就一點(diǎn)主動性也沒有了嗎?其實(shí)面對得與失既要坦然,更要積極。就像地震發(fā)生了,既要接受這個(gè)事實(shí),這就是坦然,更要從廢墟上站起來,重建家園,這就是積極。
臺灣歌手葉啟田在成名曲《愛拼才會贏》中唱道:“三分天注定,七分靠打拼,愛拼才會贏!泵鎸θ松,拼,顯然是一種積極態(tài)度,拼了一定會贏我們肯定會積極,但如果對自己去拼尚不知會不會贏,還會不會去拼?其實(shí),拼了,盡力了,不管成敗均可坦然;拼了,盡力了,不管得失均為積極。誰都知道:積極,尚有希望;不積極,徹底無望。我們往往羨慕奧運(yùn)領(lǐng)獎臺上那些選手,認(rèn)為他們是積極面對了人生的得與失,其實(shí)那些照樣拼搏了大半輩子卻只得含淚飲恨的,又何嘗不是積極面對?面臨高考的高三學(xué)子們又何嘗不需這種坦然與積極?
積極面對得與失當(dāng)然很難,你需要清醒的頭腦,需要勇氣,更需要毅力。但只有積極面對你才有可能于“山窮水復(fù)”處找到“柳暗花明”,才有可能“失之東隅,收之桑榆”。邰麗華若不是積極面對能跳出《千手觀音》嗎?史鐵生若不是積極面對能成為作家嗎?
得與失,我們應(yīng)該做到坦然,即使再難,我們也一定要積極面對!
得與失作文 篇21
在前進(jìn)的道路上,一個(gè)人或一個(gè)集體有時(shí)會遇到意想不到的因素。對此,有人用智慧去誘導(dǎo)和利用,從而獲得成功;但也有人以老眼光看待問題,敷衍了事,釀成大禍,這在歷史上和生活中并不缺乏。我們來復(fù)習(xí)一下:大家都知道米老鼠的爸爸。他自己租了一個(gè)車庫。車庫里的氣味很難聞。只有一只小老鼠陪伴著他。他在畫板上畫畫,時(shí)不時(shí)給小老鼠一點(diǎn)膚色,和它交了好朋友。有一天,他突發(fā)奇想,在畫板上畫了一只老鼠的輪廓,修改了很多遍。就這樣,風(fēng)靡全球的米老鼠誕生了。成敗只發(fā)生在一瞬間,米老鼠的父親因?yàn)槟X子突然靈光一現(xiàn),有幸成為名人。偉大的英國科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力是因?yàn)樘O果落地。
有人說:“牛頓太聰明了,被蘋果砸到,就有引力!”但我說他太幸運(yùn)了。想想吧。如果他坐在椰子樹下而不是蘋果樹下,恐怕就是腦震蕩了!說,他幸運(yùn)嗎?偶然的.成功,也是瞬間的失敗,我想大家都聽過這樣一首歌謠:“一個(gè)馬蹄鐵不見了,一個(gè)馬蹄鐵也不見了。丟了一匹馬,丟了一匹馬,打敗仗。打了一仗,滅了一個(gè)國王!
這不是玩笑,而是發(fā)生在英國的真實(shí)故事。小細(xì)節(jié)也能帶來大變化。有些成功不能繞過意外,而大多數(shù)失敗在于一時(shí)的錯誤。這告訴我們,“沒有任何細(xì)節(jié)就成就大事”是不對的,細(xì)節(jié)也很重要。
得與失作文 篇22
得失之間要有一顆平常心。我們之前看過塞翁失馬,焉知非福的故事,最能體現(xiàn)得與失的關(guān)系。得是福,失是禍。祝福不是詛咒,詛咒是無法避免的。不要活在痛苦和失落的深淵里,要坦然面對所有的得失,生活還是會美好的。
有些人出生在富裕家庭,有些人出生在貧困家庭。你不能說生活不公平。誰說窮孩子是不幸的?窮孩子多動少靜,吃粗糧雜糧,使腸胃旺盛強(qiáng)壯,練出鐵的'身體;富家子弟少動少靜,吃好喝好,仿佛天天過年,卻很難嘗到真正過年的甜頭。難怪有些偉人說,不幸是最好的大學(xué)。生活給了富家子弟溫柔,同時(shí)也給了窮孩子豐富多彩的生活。得失之間是公平的。
你總能在得失之間找到一個(gè)平衡的支點(diǎn)。有時(shí)候有些事不是福;有時(shí)候有些東西丟了卻不是詛咒。得失只是對錯之間的短暫思考。有些事情我們改變不了,但是得失可以互相轉(zhuǎn)化。有時(shí)候有命中,沒必要非要命中。這么說,不是消極,不是低頭,只是接受現(xiàn)實(shí)。我不相信命運(yùn),但我相信現(xiàn)實(shí)。
一件事,一件事,一種情緒,無非是得與失的聯(lián)系。如果你足夠幸運(yùn)得到了你想要的東西,你應(yīng)該珍惜它,因?yàn)闀r(shí)間的洪流會帶走你最重要的東西。如果在被珍惜后不幸丟失,就要大方的承擔(dān)這類物品的丟失或者感情的消散。
以“得我命,失我命”的淡定心態(tài),樂觀一生,是一個(gè)坦蕩的人的魄力。一個(gè)正確認(rèn)識得失關(guān)系的人,這種人在珍惜和坦然之后,會在森林里找到自己的出口。只有這樣坦蕩的人,才能安心的在幸福的軌道上駛向成功。
得失太多,其實(shí)不用太在意。今天擁有的,明天可能會失去。今天失去的,明天可能會重新?lián)碛。關(guān)鍵是珍惜眼前所擁有的!人生最大的財(cái)富在于懂得珍惜。如果一切,每一個(gè)人,每一件事都能被你珍惜,你會多么富有!
得與失作文 篇23
桃樹失去了桃花,換來了飽滿的果實(shí);小鳥失去了溫暖的巢,得到了廣闊的天空。凡事有得有失。古往今來看,也只是滄桑。
汨羅江畔,有水,有天,有線。一位學(xué)者沿著河邊散步。他一定是屈原。看他滄桑的臉頰上刻著多少無奈和怨恨。是的,目前國家發(fā)生災(zāi)難的時(shí)候,一個(gè)人的野心是沒有立足之地的,君主身邊都是一群奸夫。眼看復(fù)國無望,心怎能平靜。無盡的悲傷一直困擾著他。最后,他受不了目睹國家滅亡的悲劇,拿起巨石跳入河中。這一刻,他的心里沒有所謂的國家。他所擁有的只是一種解脫。為了身體的自由和靈魂的解放而放棄生命是很快的。汨羅江親眼看著這位偉人死去,除了惋惜之外,還有一絲為屈原解脫的喜悅。它用無盡的河流記錄了這一刻。讓現(xiàn)代人贊美這首偉大的文人雅歌!
既然你想要一個(gè)自由的靈魂,你就不應(yīng)該害怕死亡的痛苦。曲子,我尊重你!
青山綠水,小橋流水。你一個(gè)人走在山野之間,欣賞著鄉(xiāng)村的美景。你,陶淵明!一個(gè)不指望五桶米的清高之人。你早年在官場的`時(shí)候,就已經(jīng)看透了官僚之間的勾心斗角,明白了官場生活的黑暗。“眼厭山河,心滿山河!"聊著聊著,隨著變化而移動,最終會導(dǎo)致我重返課堂."。寫完這兩首詩后不久,你就辭職隱居,過著“采菊東籬下,悠然見南山”的悠閑生活。即使仕途榮華富貴,衣食無憂,你還是拋下,只為追求田園的清新,靈魂的純凈。自從四十一歲退休下鄉(xiāng)以來,你真的享受了一段“暖民村,抽伊一市場”的時(shí)光!肮吩谏钕锝,雞在桑樹上叫”的田園樂趣。如果你沒有放棄那些輝煌,怎么會有現(xiàn)在的心境?"鳥兒熱愛古老的森林,池里的魚深思熟慮."你已經(jīng)放棄了你的愿望。“你死了,可以自己動手。”即使老死在草堂,你也心甘情愿。
有得有失。既然要清閑度日,就不要放棄所謂的榮華富貴。袁明,我佩服你!
既然想得到,就不要怕失去。名人的所有經(jīng)歷都告訴我們,面對得失,一定要敞開心扉,坦然面對。
得與失作文 篇24
上初中了,有得亦有失。
原本小學(xué)的那些好朋友都各分東西了。告別了小學(xué)那快樂而輕松的生活。告別了那些純真。告別了那些美麗的回憶。告別了傳授我知識親愛的老師。告別了上課六年的學(xué)校。
我獲得了新的朋友。獲得了新的學(xué)習(xí)環(huán)境。獲得了許多小學(xué)沒有接觸的新知識。獲得了嶄新的希望和夢想。獲得了好多好多……
初中第一次語文考試考了83分,語文從沒有考過如此差的成績。硬著頭皮把成績單交到了爸媽的`手里,他們的眼神里充滿了擔(dān)憂。自己就跑到房間里大哭了一場。眼淚沾濕了枕頭,也浸痛了我的心。我含著眼淚看了試卷錯誤的題目。都是老師上課講過的,自己也背過了?墒堑娇荚嚨臅r(shí)候就全忘記了。那一滴滴的淚水難以掩飾我心中的痛苦和后悔。失去了笑的機(jī)會……
初中第一次收到了朋友送的禮物,臉上的笑容陽光般燦爛。獲得了珍貴的友誼……
初中第一次上地理課、生物課、政治課、歷史課……臉上的表情掩飾不了對這些新科目的好奇……
初中第一次覺得自己什么都不懂,心中的恐懼變成了一顆顆從額頭上流下的汗水……
初中第一次覺得自己好笨,這么簡單的題都不懂……
初中第一次覺得能獲得一份珍貴的友誼真的好難……
媽媽常常念叨:“你上初中了,要懂得自主學(xué)習(xí)”從此在書桌旁再也沒有爸爸的身影。
考加強(qiáng)班考試之前——“爸爸,這道題我不懂做!”“來了來了……”“應(yīng)該先這樣……”“不懂做!”“以后會考的,爸爸慢慢跟你講哦……”“我才不要呢!”“你先聽著……先這樣……”漸漸的,眼睛變紅了……第一次發(fā)現(xiàn)自己好笨好笨,這么簡單的題都不懂,怎么可能考上加強(qiáng)班……自己開始擔(dān)心了起來!拔叶恕弊詈蟀职纸K于可以教下一道題了。教完題了后,爸爸用手溺愛地?fù)崦业膭⒑,卻不敢往下摸,似乎是害怕觸碰到女兒那晶瑩的淚水!澳愫苈斆鞯,明天爸爸再教你另一道題……慢慢教,不急的……”爸爸露出了微笑。我知道,爸爸很擔(dān)心我的。
沒有考上加強(qiáng)班——“好了,考進(jìn)加強(qiáng)班的就是這些同學(xué)了。這些同學(xué)請拿走書包,去加強(qiáng)班”老師念完了名字。我呆呆地坐在位置上,看著考進(jìn)加強(qiáng)班同學(xué)露出驕傲的笑容。自己明明很努力了……淚水又流出來了,還好劉海擋住了我的眼睛。
回到家里——“考上了嗎?”爸爸媽媽一直盯著我,似乎想從我嘴里聽到他們想聽到的回答!皼]有……”我嘆了一口氣!皼]事的,在尖子班里努力,初二還可以再考一次的!卑职致匕参课摇
我躲進(jìn)了那個(gè)黑暗的小房間里。每次都會在房間里逃避一些不想面對的事……自己已經(jīng)不知道多少次躲進(jìn)這個(gè)房間里了。
手機(jī)的信息響了起來。是一個(gè)陌生的號碼!皼]事啦,我也沒有考上加強(qiáng)班啊,正好留著你陪我~嘻嘻~開心點(diǎn)~——by你的好朋友”我一看就知道是她。能有人在乎你的感受不幸福嗎……“謝謝你,初二加油,一起上加強(qiáng)班~——by你知道我是誰”信息的聲音再次響了起來!班!一起加油!——by你也知道我是誰”
上初一雖然失去了圍巾,但是還得到了陽光。這就是初中的得與失,僅對我來說……
得與失作文 篇25
說到得與失,我不禁想到這樣一個(gè)故事:有一個(gè)男孩是孤兒,而且都身無分文,上帝看他們可憐,就決定救助他們。于是,上帝給了第一個(gè)孩子一包金子,那個(gè)孩子高高興興地走了。一年之后,他的金子全部用光了,他又成為了一個(gè)身無分文的窮人。這個(gè)男孩,他雖然得到了一包金子,解決他暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)問題,可是他卻失去了能夠永久解決溫飽的機(jī)會,那就是學(xué)上帝的“點(diǎn)金術(shù)”。
這次的考試,是我們進(jìn)初中以來的第一次大型的考試,也是第一次全年級排名的考試。對于這次考試,我完全是抱著一顆平常心去看待的。分?jǐn)?shù)不重要,題目做錯了就是做錯了,這樣,我可以更加牢固地記住,就像孔子所說的一樣:從中得到新的理解與體會,并且牢牢掌握住學(xué)習(xí)的方法。我的`分?jǐn)?shù)雖然不是最好的,但是也算不錯,應(yīng)該能進(jìn)班上前5名,這也就夠了,何必去強(qiáng)求那個(gè)“第一名”的稱號呢。這也讓我知道,不要太注重榮譽(yù),只要當(dāng)考試完畢后,你能夠問心無愧地對自己說:“我已經(jīng)盡力了,我的分扣得不冤枉,確實(shí)是我自己不知道做。”
這次的考試,我的收獲不少,但是我失去的并不多。我的分?jǐn)?shù)對于我自己來講是有點(diǎn)可惜的,因?yàn)槠渲杏械念}目我完全會做,而這樣我也喪失了進(jìn)前兩名的機(jī)會?蛇@一個(gè)“丟失”卻也是一種“收獲”,這個(gè)沒有得到的機(jī)會將會成為我學(xué)習(xí)的動力,督促我學(xué)習(xí),一直在背后鼓勵著我,一步一步地向前進(jìn)。
考試的得與失,誰都會有,得到了,也失去了,可是無論是得還是失,那都會成為你學(xué)習(xí)的動力,鼓勵著你的學(xué)習(xí)一步步向前進(jìn)。
得與失作文 篇26
在人生的舞臺上,我們演繹著各自不同的故事,在得與失之間,我們徘徊不定。在充滿荊棘的坎坷的小路上,你失去了很多,但在失去之后,你會收獲更多。
人們都說,上帝是個(gè)公平的商人,他讓你收獲了成功,但同時(shí),他也讓你失去了普通人的許許多多的快樂時(shí)光。丹麥有這樣依據(jù)諺語:在火中失去的,你會在灰燼中得到!边@說的也是這個(gè)道理。
如酥的小雨喚醒了小草,芬芳的花兒,初三的大門被我匆忙的腳步打開了。初三了,已經(jīng)到了沖刺的階段。在老師的諄諄誘導(dǎo)下,在父母一遍遍的`嘮叨下,我也似乎有了警覺。
于是,我扔下客氣的電視,舒服的小床,開始了緊張的學(xué)習(xí)。白天,我在學(xué)校里抓緊時(shí)間,爭分奪秒。課間,其他同學(xué)都奔出了教室,而我只是做課外練習(xí),或是埋頭苦讀。透過玻璃窗,不經(jīng)意間瞟了一眼,看見同學(xué)們嬉鬧的身影,聽著他們的笑聲,當(dāng)時(shí)真有沖出的沖動。但又一想,萬一考試成績不好呢?想像著父母與老師失望的表情,我的心又安定下來,重新進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
晚上,夜已經(jīng)很深了,沒有了萬家燈火,外面只是漆黑的一片,F(xiàn)在,大概所有人都熟睡了吧!也只有我和天空掛著的明月還在努力工作吧!
每天,總是重復(fù)著一樣的模式。嘆息中,想像著我失去的快樂時(shí)光,突然覺得生活就像一杯茶,被越?jīng)_越淡……
今天,已經(jīng)是公布成績的日子了,但心中卻沒有了以往的緊張。是連日來沉悶的生活將我的多樣的心情全打磨平了,還是真的充滿自信,我也不知道。但老師公布成績時(shí),我驚呆了:我的成績有了很大提高。就在那一刻,我才真正明白了得與失的含意。雖然我失去了快樂,但我卻得到了父母的喜悅,老師的肯定,與自己的成功。
得與失,它代表什么?我失去了以往的快樂閑暇的時(shí)光,但我卻得到了數(shù)倍的回報(bào)。
只有經(jīng)歷得失,你才能真正感悟到人生的快樂。
失去了,不要悲傷,抬起頭,給自己一個(gè)微笑。陽光燦爛時(shí),你會得到更多,更多……
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