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談骨氣優(yōu)秀作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的談骨氣優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
談骨氣優(yōu)秀作文1
千百年來，我們中華民族之所以能夠立世界之林而不倒，正是因為有著這種堅貞不屈的民族氣節(jié)，即骨氣。
徐悲鴻曾今說過：“人不可有傲氣，但不可無傲骨”人生在世，最重要的就是要有骨氣，骨氣是一個人可以在他人面前堂堂正正剛正不阿地挺胸抬頭的資本。我們中華民族上至堯舜下至當(dāng)今，從不乏有骨氣的仁人志士。
中國人的骨氣，體現(xiàn)在不屈于外侵，忠于自己的民族。古有“識時務(wù)者為俊杰”多少人打著如此的幌子，在國家危難之際，棄國而去，另擇所謂明君。然也不缺一些矢志不渝堅貞不屈的有骨氣的中國人。明末明家黃道周，不受清朝高官利誘，至死也未屈服于滿族，用人生書寫了“史筆流芳，雖未成功終可法；皇恩浩大，未曾報國反成仇”的千古名句。他們的骨氣，不再單單屬于自己更是象征了整個中華民族的氣節(jié)，不凌的骨氣。
中國人的骨氣，也體現(xiàn)在不附權(quán)貴，對人格的尊重。東晉時的陶淵明，“不為五斗米折腰”，毅然絕然地罷官回鄉(xiāng)，絕不肯對鄉(xiāng)里巴人頷首低眉。他便是有骨氣的。不愿只為生活而降低自己的人格，斂起自己的骨氣�，F(xiàn)在，在平等的關(guān)系下，仍有人一味攀權(quán)附貴，早將自己的骨氣拋棄了，仍至放棄了人格，與陶淵明相比，他們的屈服是屈辱的，可恥的，更是沒骨氣的。
中國人的骨氣，還體現(xiàn)在不違與靈魂，對國格的維護(hù)。骨氣上升到一定的高度后，便是一個國家整體的氣節(jié)的體現(xiàn)。廣州的'孫天帥。為了自己的骨氣，更為了國家的國格，寧愿放棄自己家庭唯一的收入來源，也要堅決拒絕向韓國女老板下跪。他的行為，便不知是只滯與個人的骨氣，更是提升了整個中國的高度，從而體現(xiàn)了所有中國人的堅貞的骨氣。
兩千年前，孟子有言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”兩千年來，作為有骨氣的人的子孫，我們總是在不同的時代已不同的方式體現(xiàn)著中國的相同的骨氣，讓世界上所有人都看到——我們中國人是有骨氣的！
談骨氣優(yōu)秀作文2
有一首古詩道："似其東風(fēng)別有因，絳羅高卷不勝春。若教解語應(yīng)傾國，任是無情也動人。"這似佳人般傾國傾城的花，便是牡丹。
牡丹是吉祥富貴之花，她開在春風(fēng)旖旎的五月的洛陽，那時的洛陽，是溫郁的。于是她開出的花艷麗，多半是大紅大紫之輩，花形秀頎，花朵碩大，花瓣也多半重重疊疊，少則兩三層，多則三四層�；ǘ湟坏⿹纹饋�，仿佛是這世上最美的連衣裙，又好似，這世上最嬌嫩的臉龐，那么嬌涎欲滴，似乎你輕輕碰她一下，也是辱沒了、玷污了她的青春。那首詩的后半部分就這樣如實道："芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵�？蓱z韓令功成后，辜負(fù)儂華過此身！"喜歡她的大唐人癡愛她的大氣妖嬈，于是他們稱她是富貴之花、登科之花。
可是，她的眼里之色，惹惱了死板教條的夫子們，他們怪牡丹是媚俗的象征，是追名逐利的象征，終應(yīng)當(dāng)為人們不齒。其實他們自己，一面摒棄這綺麗的"惡俗"，一面向金殿下的臺階上爬。
他們又怎么能知道，牡丹，那可是有骨氣的富貴啊。
記得唐朝時有這樣一個傳說：武則天在歷經(jīng)無數(shù)風(fēng)浪后終登帝位，為了向天下昭示她的威儀，下令百花在隆冬時齊放，那上百種花都迫于一代女皇的淫威而盛放。只有那牡丹，一定要按照自己的花期開放，絕不為了一人而改變自己千百年來的規(guī)章，終于惹惱了那武曌。她下令將牡丹貶至洛陽。因此，洛陽一代牡丹最盛，待到花開之時，紅霞映天，如火如荼。傳說也許并不足信，但是牡丹的`確只按照自己的生物鐘開放，她堅決不改變自己的生存方式，非但不到那時節(jié)，定然未有幸得見她的芳容，這樣似乎強(qiáng)硬的太不知變通了，但是這不正是未我們所崇敬的所謂"威武不能屈"的骨氣嗎？
牡丹既然當(dāng)?shù)闷鸹ㄖ兄酰潜闶撬笳髁艘环N文化，她代表富貴與對出仕的希冀，同時，人們不要忘記，她那是有骨氣的富貴啊。
談骨氣優(yōu)秀作文3
人不可有傲氣，但不可無傲骨
——徐悲鴻
談起骨氣，我們有沒有想過隨著歲月的流逝、生活節(jié)奏的快速和社會生活的壓力，我們的骨氣是否被磨滅了不少呢？人要活出骨氣，骨氣是成功的必要條件；骨氣是先祖?zhèn)兞艚o我們寶貴的精神財富；骨氣更是挺起中華民族堅實的脊梁。
古往今來，有骨氣的偉人舉不勝數(shù)。“安能摧眉折腰視權(quán)貴，是我不得開心顏”我們傾慕于李太白不畏權(quán)貴，追求自我的豪情；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈也”我們向往于孟子關(guān)于人生追求的灑脫；“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”我們更折服于屈原堅持真理，一身傲骨的高貴品格；古人說：“梅花香自苦寒來”。這“香”不就是因為梅花的一身傲氣嗎？愈寒愈香，愈寒冷愈堅韌！
我們的民族更是有骨氣的民族。八年抗戰(zhàn)，北平危急！華北危急！中華民族危急！面對日寇的鐵蹄，我們的人民沒有低頭，奮勇殺敵最后取得勝利，就是因為我們的`民族不愿當(dāng)亡國奴，不愿被蹂躪的骨氣！有人說過：“如果朝鮮戰(zhàn)爭中美兩國的武器對調(diào)的話，那么，世界上就只有一個民族了。”論武器裝備，論后勤補(bǔ)給我們不行，可論骨氣他們不行，狹路相逢勇者勝，我們的軍隊有骨氣，這些可愛的人兒呀，他們打敗了號稱世界上最強(qiáng)大的軍隊。
我們是共和國幸福的一代人，更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們的優(yōu)良品格，主席說：“每個人都享有人生出彩的機(jī)會。”我們要人生出彩，靠什么？只有骨氣未必成功，可沒有骨氣絕無可能。
人生的道路不會平坦，活出我們的骨氣！通往遠(yuǎn)方的路就像巴金所說的激流一樣奔涌向前！
談骨氣優(yōu)秀作文4
李清照曾說：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”多么壯氣的語句。
記得曾采訪過消防隊，隊長說過的一句話令我難忘：“掉皮掉肉不掉隊，流血流汗不流淚�！边@是消防隊員為了人民的安全而說下的一句驚天地，泣鬼神的一句話，一句充滿骨氣的話。
雖說“論骨氣，”可何為骨氣？大家都知道人體是由皮膚，肌肉，骨頭，內(nèi)臟等幾部分組成，在這些部分中，最堅硬的要數(shù)骨頭了，骨有破裂、粉碎的，但絕對沒有彎曲的。骨頭就是這樣寧折不彎，因此我們把這種剛強(qiáng)不屈的.氣概叫做骨氣。
古往今來，有許多文人志士，或是梁山好漢，每一個人都有響當(dāng)當(dāng)?shù)墓菤�。沒有骨氣，在偉大的人也終將會頹廢。
古代有一位窮人，快餓死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”惡人拒絕“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳了千百年，也是有積極意義的。
不要說骨氣只在于填充生命與靈魂，只是一個要面子人的厚積薄發(fā)，骨氣也是一種精神，骨氣也是一種力量，有骨氣的人很難不會成功。
它不僅是愛面子的一種表示，更是一個人真正要舒展，要迸發(fā)，要努力，積極向上的一種表示。骨氣是一種來自靈魂深處的一種力度，不只是正衣冠，更是一種欲爆發(fā)的穩(wěn)重，儒雅與睿智，有了它，每個人將會有精彩的人生。
趁熱打鐵，趁青年而拼搏，擁有骨氣的每個人，從現(xiàn)在出發(fā)，把握住關(guān)件時間，讓嘲笑你的別人等著因成功而大吃一驚吧。
骨氣，是一種傲視因為欲要成功。讓擁有他的人也擁有一種進(jìn)取的魔力，讓還沒它的可憐人兒快去追尋他吧。
骨氣，擁有成功的魔力，他是人與人之間站在高峰的抉擇，擁有了它，抓住了努力，與成功！
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