以態(tài)度為話題的作文15篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的以態(tài)度為話題的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以態(tài)度為話題的作文1
面對(duì)半杯水，有的人說：“我只有半杯水了。”有人說：“我還有半杯水！”同樣的東西，在不同的人看來有著不同的含義，這便是態(tài)度的差異。有的時(shí)候，態(tài)度可以影響甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)。
我們不能這樣說：命運(yùn)無法改變的。因?yàn)闉槿颂幨虏煌膽B(tài)度會(huì)就不同的命運(yùn)。這正如在一張空白的畫布上作畫，面對(duì)同一個(gè)模具，不同的人所選定的角度，思想都不同，于是就有了畫作的多樣性。同樣是官場(chǎng)失意被貶，滕子京是抱著泰然的態(tài)度，造就了岳陽(yáng)樓之大觀和當(dāng)時(shí)的清明政事；而陶淵明則是隱居家鄉(xiāng)種豆南山�？梢哉f，二者的態(tài)度完全不同，便于是就有了兩種不同的命運(yùn)。每一種態(tài)度就是一扇門，每一扇門背后都是一段不同的道路，而每一段不同的道路通向不同的終點(diǎn)。命運(yùn)就是這樣。古時(shí)越王勾踐亡國(guó)被俘，他臥薪嘗膽，積極進(jìn)取，最終報(bào)仇雪恨稱霸諸侯；南唐李煜憂愁悲傷，以詞解憂，徒思故國(guó)最終被毒而亡。同為君主，面對(duì)亡國(guó)的恥辱，一個(gè)人是積極積蓄，而另一個(gè)人則是消極悲觀，這難道不是態(tài)度不同造就了不同的'命運(yùn)嗎？
在命運(yùn)面前，態(tài)度無所謂好壞，一旦選擇了這種態(tài)度便注定了一種命運(yùn)。所以，當(dāng)我們自身在面對(duì)社會(huì)，面對(duì)大眾時(shí)，我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己所應(yīng)有的態(tài)度。對(duì)不同的人來說，同一種態(tài)度可能會(huì)有不同的命運(yùn)，所以當(dāng)我們面臨命運(yùn)的三岔口時(shí)，于己無悔，才是真正選擇態(tài)度的標(biāo)準(zhǔn)。20xx年“感動(dòng)中國(guó)”捐腎救母的田世國(guó)，20xx年捐肝救子的“暴走媽媽”陳玉蓉，面對(duì)家庭的命運(yùn)，毅然選擇了舍己為人的態(tài)度，換取了家庭的和睦。因此，態(tài)度讓人擁有不同的命運(yùn)，直接引導(dǎo)生命走向不同的結(jié)果。不妨捫心自問，面對(duì)世間種種，我們選擇了什么樣的態(tài)度？是高念“天上注定”，還是默默積極進(jìn)��？可以這樣說，生死，貪婪和一切遭遇都來自于不同的態(tài)度，這世間沒有絕對(duì)的認(rèn)命，只有相對(duì)的態(tài)度。
有人說，命運(yùn)是生命的一種運(yùn)行方式，我要說：“態(tài)度真正給予著這種運(yùn)行方式不同的表現(xiàn)方式�！�
以態(tài)度為話題的作文2
記得曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：操作實(shí)驗(yàn)的人事先告訴這個(gè)將要用QQ進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天的人，他將要聊天的兩個(gè)對(duì)象一個(gè)性格怪僻、脾氣暴燥、驕縱蠻橫，另一個(gè)溫文而雅、溫柔賢惠、為人善良。實(shí)驗(yàn)開始了，這個(gè)人和第一個(gè)人沒聊多久就聊不下去了，聊的很不愉快。但這個(gè)人和第二個(gè)人聊天，一聊就沒個(gè)完，看來他們聊得很愉快。其實(shí)，這個(gè)人實(shí)際上是在和同一個(gè)人聊天。為什么反差會(huì)那么大呢?
原來，當(dāng)這個(gè)人得知第一個(gè)人的情況時(shí)，就已經(jīng)對(duì)他留下了不好的印象，他從心里不喜歡和這樣的人交談，所以才造成了不愉快的結(jié)局。第二個(gè)人給他的印象一開始就很好，所以他很愿意跟這樣的人聊天，于是就越聊越開心�？磥響B(tài)度是很重要的，態(tài)度可以讓一個(gè)事物變好，也可以讓一個(gè)事物變壞。
陰云密布的天氣會(huì)影響你的心情嗎?你的心情又會(huì)影響到你的工作?
我時(shí)常會(huì)這樣。一個(gè)壞天氣會(huì)令我的.心情變得糟糕，于是我畫出來的畫也不令人滿意，而且越畫越難看，越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不僅是我，我身邊的好多同學(xué)都有這樣的感覺。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時(shí)候，全班同學(xué)畫的都不是很好。天氣晴朗的時(shí)候，心情也會(huì)很好，而且越畫越想畫。
由此可見，一個(gè)人的態(tài)度是多么的重要。
你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天;你不能樣樣勝利，但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長(zhǎng)度，但你可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容。當(dāng)一件事令你不滿意時(shí)，你可以改變你的態(tài)度，將批評(píng)的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性，多往好的方面看，你的心就會(huì)豁然開朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”。那就再好不過了。
以態(tài)度為話題的作文3
生活中我們會(huì)受到很多的影響，面對(duì)影響，每個(gè)人的態(tài)度都會(huì)有所不同，我認(rèn)為不管碰到什么事，只要我們抱以積極的態(tài)度，什么困難都會(huì)迎刃而解。
三個(gè)工人再砌一面墻。有一個(gè)好管閑事的人過來問：“你們?cè)诟墒裁�？”第一個(gè)工人愛理不理地說：“沒看見嗎？我在砌墻。”第二個(gè)工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：“我們?cè)谏w一幢樓房�！钡谌齻�(gè)工人真誠(chéng)而又自信的說：“我們?cè)俳ㄒ蛔鞘��！笔曛�，第一工人在另一個(gè)工地砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室里畫圖紙，他成了工程師；第三個(gè)人呢，成了一個(gè)房地產(chǎn)的老總，是前兩個(gè)人的人老板。態(tài)度決定高度，僅僅是十年的時(shí)間就發(fā)生了截然不同的變化，是什么原因?qū)е逻@樣的結(jié)果呢？是態(tài)度。
一個(gè)人有什么樣的心態(tài)，就會(huì)有什么樣的追求和目標(biāo)具有積極、樂觀心態(tài)的人，其人生目標(biāo)必然高遠(yuǎn)；有了高遠(yuǎn)的目標(biāo)，必然會(huì)為之努力。有努力必有回報(bào)。第一個(gè)工人總在抱怨生活的不公，心情是郁悶的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答別人的`問題時(shí)都是滿肚子怨氣。第二個(gè)工人要比第一個(gè)工人心態(tài)好，盡管也是在砌墻，但他卻把這堵墻當(dāng)作一棟樓房來建，心里想的是如何將樓房建設(shè)得更好。第三個(gè)工人心態(tài)最好，工作那么辛苦，他還那么自信那么專注。人最可貴的就是“認(rèn)真”二字，第三個(gè)工人把砌墻這樣的小事當(dāng)作一項(xiàng)偉大的事業(yè)來看待，十年后成為老板也就不足為奇了。
世上無難事，只怕有心人。這古語(yǔ)早就教育我們。做任何事情都必須下定決心，不怕吃苦，不怕勞累，只要你認(rèn)真地去做了，事情總會(huì)有結(jié)果。也許努力不一定會(huì)成功，但如果你不努力就一定不會(huì)成功。世上沒有做不好的事情，只有態(tài)度不好的。
讓我們都抱著積極的態(tài)度去面對(duì)往后的人生吧，相信我們一定會(huì)成功的。
以態(tài)度為話題的作文4
我是一個(gè)普普通通的小學(xué)生，從小卻有著遠(yuǎn)大的志向——為建設(shè)祖國(guó)而刻苦學(xué)習(xí)，自古英雄出少年，早立志是成才的關(guān)鍵模范，遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，尊敬師長(zhǎng)，關(guān)心集體。我熱愛學(xué)習(xí)，興趣廣泛世界上沒有完美的人，只有成功的人，而只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人！
我雖然不是最好的，但我會(huì)努力做到最好，老師總說班上有活動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們積極參加，可是有很多同學(xué)說我不想?yún)⒓�，如果做的不好，那太丟人了，可是你不試試怎么就知道呢？我一直堅(jiān)信一句話——只要你努力過了，就不必后悔了。說過一句話：“使中國(guó)青少年奮斗了起來，中國(guó)的未來屬于青年，中華民族的`未來也屬于青年，青少年是祖國(guó)的希望！”
我也特別喜歡體育運(yùn)動(dòng)如打籃球，打羽毛球，打乒乓球等都是我喜愛的項(xiàng)目，我的體育成績(jī)年年優(yōu)秀，你瞧我還是學(xué)�；@球隊(duì)的主力隊(duì)員呢！今年，為了迎接縣里的籃球比賽，每天下午我們都在操場(chǎng)上訓(xùn)練，雖然我臨近小學(xué)畢業(yè)，文化課成績(jī)對(duì)我來說尤為重要，但為了學(xué)校的榮辱，我沒落下一次訓(xùn)練，當(dāng)然我也不放松學(xué)習(xí)，因此我放棄了許多玩的時(shí)間，辛勤的汗水換來了豐碩的果實(shí)，就在這一次籃球比賽中，我和我的隊(duì)友們贏得了比賽。我也特別熱愛田徑運(yùn)動(dòng)，還有兩個(gè)月又將開展田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，不用說了，我當(dāng)然也是其中的一員，我很高興能又能代表學(xué)校去參加運(yùn)動(dòng)會(huì)了，去拼搏了！
學(xué)習(xí)，看似很枯燥，其實(shí)一點(diǎn)也不枯燥，如果你深入其中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多樂趣！
六年的小學(xué)生活中使我明白了許多，成熟了許多，收獲了許多，宋慶齡奶奶說過：你不能赤手空拳開始你的行程，你必須用知識(shí)把自己武裝起來，我將永遠(yuǎn)記住這句話。我生平喜歡步行運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣——愛因斯坦，我也將記住這句話，文武雙全才是一個(gè)完美的人生，只有積極向上，未來才會(huì)有希望！
以態(tài)度為話題的作文5
態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿衣”的雅然。
態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時(shí)看到“陽(yáng)春回雪時(shí)，萬物生光輝”的希望。
有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂，到處游說，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”的逍遙，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí)，桃李滿天下，并影響了中國(guó)幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對(duì)淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對(duì)消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的人生態(tài)度卻會(huì)讓我們碌碌無為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。
于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。
蘇東坡說“同間之明月，水上之清風(fēng)”是“造物之無盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車，亭臺(tái)樓閣，閑來絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來的。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對(duì)洪水猛獸，天雷地火，我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的`本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如xx所說的“與天斗，其樂無窮;與地斗，其樂無窮。”于是我們有鉆木取火，倉(cāng)頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進(jìn)步。
楊絳曾說過：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見，見而不睹。”但如果你消極地面對(duì)。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉�！斑@樣活一輩子，不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨，不要讓時(shí)間從你身邊無情地溜走，不要讓生命在無味的呻吟中消亡，乘風(fēng)破浪，直掛云帆，你會(huì)讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾�！�
也許，根本就沒有留下任何東西。
世上本沒有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。
以態(tài)度為話題的作文6
某日，我在海灘上看到了這樣一個(gè)場(chǎng)面：一個(gè)衣衫破舊的老漁夫悠閑地躺在沙地上，怡然地享受著溫暖的陽(yáng)光、清涼的海風(fēng)；他的身邊，一個(gè)身穿服裝、頭發(fā)花白的老人坐在舒適的靠椅上，一邊給下屬打電話安排工作，一邊享受著難得的假日。老漁夫瞧了瞧對(duì)方緊皺的眉頭，不覺笑了笑；老人看了看對(duì)方近乎破爛的衣服，也笑了笑。
在外人看來，它們擁有兩種不同的人生，它們的幸福指數(shù)應(yīng)該相差很大�？墒�，因?yàn)閼B(tài)度的原因，他們卻擁有同樣的快樂。試想一下，如果老漁夫看到的是對(duì)方的衣物，老人看到的是對(duì)方的清閑與安然，那么，他們的微笑是否會(huì)變成一種苦笑呢？我們無法評(píng)價(jià)這兩種微笑的價(jià)值，因?yàn)樾腋１旧砭褪且环N感覺，沒有什么東西可以把它度量清楚，但是不同的態(tài)度給了它們不同的定義。所以，不同的態(tài)度決定了幸福的含義不同，決定了人生的追求不同。
以怎樣的態(tài)度看待人生，才能擁有幸福呢？像老漁夫那樣淡泊一切固然是一種超脫，可是像老人那樣永遠(yuǎn)追求也并不是一種過錯(cuò)，重要的是堅(jiān)持自己的追求。如果那布滿荊棘的探險(xiǎn)之路能給你帶來快感，就永不停息地向前沖吧，去感受那排除一切困難的快樂與成就感。別在半途回頭去看那些留在荊棘叢外的人，別去問自己：“如果我當(dāng)初沒有走進(jìn)來，我就不會(huì)有如此多的傷痕，就不會(huì)如此累了？”否則，你永遠(yuǎn)得不到幸福，永遠(yuǎn)也快樂不了。
同樣，如果停在途中能給你帶來快樂，就別去羨慕那些走在你前邊的.人取得的成就，也別去想假如你也去了是否會(huì)獲得同樣的成就，否則快樂也會(huì)成為別人的專利而與你無關(guān)。如果你是個(gè)搖擺不定的人，尾隨著別人也能帶給你快樂，那么，你就啟程吧！想超過前面的人時(shí)就看看你的身后，你能找到快樂的影子；想退縮時(shí)就看看前面，有人比你傷得更重都沒有回頭呢！否則，你是不可能幸福的……確定你的追求，永遠(yuǎn)也別改變；平靜你的態(tài)度，永遠(yuǎn)也別失落，幸福的人生是如此地唾手可得。
幸福的人生與財(cái)富的多少無關(guān)，卻因你的態(tài)度而變。擁有怎樣的追求，擁有與之相適應(yīng)的態(tài)度，就會(huì)得到你想要的幸福人生。記住：幸福的獲得，態(tài)度配合至關(guān)重要。
以態(tài)度為話題的作文7
態(tài)度決定一切。以欣賞的態(tài)度去看一件事，你會(huì)看到許多美麗的東西。
有人說，生活很美；有人說，生活很糟糕；也有人說，生活很平淡。對(duì)于生活，每個(gè)人都有自己的看法，是因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的生活態(tài)度。
生活的確需要一種態(tài)度，那就是一種欣賞的態(tài)度。
欣賞的態(tài)度，就是能在平淡中體會(huì)快樂，能在逆境中永不退縮，能在困難里充滿希望，能在失敗中汲取教訓(xùn)，能在平凡中創(chuàng)造非凡。
唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人李白，一生淡泊名利，以一種欣賞的態(tài)度看待這個(gè)世界。在他的眼里，天是藍(lán)的，云是白的，水是綠的，花是鮮的，草是翠綠的，樹林是茂密的，酒是最純潔的'，詩(shī)是最純潔的，朋友是最真貴的……他熱愛生活里的所有，生活則回報(bào)給他無數(shù)精妙絕倫的詩(shī)作，千古流傳。
張海迪，一個(gè)不懼怕命運(yùn)的堅(jiān)強(qiáng)女孩，正是以一種欣賞的態(tài)度來對(duì)待生活給她的一切苦難。她始終都沒有放棄對(duì)生活的期望，她相信命運(yùn)是公平的，生活里的美是無處不在的。她把困難當(dāng)做朋友，把痛楚當(dāng)作快樂，在失望中尋找希望，在失敗中尋找堅(jiān)強(qiáng)，最終創(chuàng)造了不凡的成就，以自己的奮斗精神鼓舞著千千萬萬是在生活中的困境中掙扎的人們……
生活，簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜，美好卻又平淡，關(guān)鍵在于你以一種什么態(tài)度去看待它。我們需要的就是一種欣賞的態(tài)度，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中美是無處不在的……
做生活的主人，你就必須以一種欣賞的態(tài)度去對(duì)待生活里的每一個(gè)人，每一件事，每一分鐘，能看到一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，能看到一件事的有利能懂得每一分鐘的意義。
做自己的主人，你就必須以一種欣賞的態(tài)度去對(duì)待人生的成敗得失，能保持一顆簡(jiǎn)單的心，閑看庭前花開花落，漫隨天邊云卷云舒，能在成功中汲取經(jīng)驗(yàn)，能在失敗中總結(jié)教訓(xùn)。
擁有一種欣賞的態(tài)度，一顆簡(jiǎn)單的心，一份從容的氣魄，一種寧?kù)o的美，那么生活里，美是無處不在的。
朋友，你是否也有一種欣賞的態(tài)度？
以態(tài)度為話題的作文8
第一個(gè)人看見了，長(zhǎng)嘆一聲，自言自語(yǔ)：“我這一生不正如這蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得。”于是，他日漸消沉萎靡。第二個(gè)人看見了，若有所思地說：“這只蜘蛛真笨，怎么不從旁邊干燥的地方繞過去年 我以后可不能像這只蜘蛛這么笨。”于是，他慢慢變得聰明起來。第三個(gè)人看舊案了，立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng)。于是，創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見的他變得積極起來，很快東山再起，重創(chuàng)偉業(yè)。
——前言
在人生的道路上，有很多事情就像那三個(gè)人對(duì)待蜘蛛的這一舉動(dòng)的看法一樣，其實(shí)，成功并不遙遠(yuǎn)，失敗也不可怕，關(guān)鍵是看你對(duì)細(xì)微之事的感悟態(tài)度。
屈原當(dāng)年被流放到江南，眼看楚國(guó)一天天衰落下去，自己卻無能為力，最后跳入汨羅江而死。如果屈原有良好的態(tài)度，再加上他在江南的'修身養(yǎng)性，等到楚王的悔改之日，他的事業(yè)一定會(huì)東山再起呀!
張海迪想必是眾儒皆知了吧。她五歲時(shí)因?yàn)榫徤霞顾柩芰龆呶唤匕c。她因此沒能上學(xué)。但她童年起就開始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)，終于成為一位聞名的作家!
司馬遷在他快完成《史記》的時(shí)候，因皇上誤會(huì)他而將他打入天牢。他本來想自殺，但想到書很快就完成了，不想半途而廢。于是堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，堅(jiān)持了幾年之后，書終于完成了。
如果不是張海迪和屈原有良好的態(tài)度，他們?cè)趺闯晒?后人怎么能夠欣賞他們的佳作，學(xué)習(xí)他們的精神?
人生路途遙遠(yuǎn)，不可能是一帆風(fēng)順。當(dāng)我們遇到挫折和困難時(shí)，絕不能就此放棄，而是要在心中默默地算一道加法：良好的態(tài)度+努力拼搏=成功!
以態(tài)度為話題的作文9
知足，是一種態(tài)度。
廣廈千間，夜眠不過七尺;珍饈百味，日食只需三餐。
簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，這就是生活。
也許有人會(huì)說，知足，意味著滿足現(xiàn)狀，不再追求，會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展不利。但我所說的知足，不是意味著沒有進(jìn)取心，安于現(xiàn)狀，而是在物質(zhì)追求上不要計(jì)較太多。
知足常樂，要求我們以正確的態(tài)度面對(duì)寵辱得失�！安灰晕锵�，不以己悲”的豁達(dá)也許沒有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫助我們?cè)诩姺笔忞s的生活中形成一個(gè)良好的態(tài)度。知足，不是夜郎自大，而是知現(xiàn)在所得已足矣，對(duì)將來所求并不足。用一顆感恩的心去對(duì)待現(xiàn)在，用一顆進(jìn)取之心去開創(chuàng)未來。
知足者，并非放棄追求，而是對(duì)自己現(xiàn)狀的肯定。因?yàn)橹�，他很快�?因?yàn)榭鞓�，他能以更好的態(tài)度去追求未來。
知足者，貧窮亦樂;不知足者，富貴亦憂。
曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事：黃昏時(shí)分，賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入，比前一天多了兩塊錢，兩人相視一笑，非常滿足;也是在這個(gè)黃昏，一個(gè)腰纏萬貫的富翁僅因?yàn)樗止善钡墓芍迪陆?0個(gè)百分點(diǎn)而自殺。
不禁感嘆：對(duì)于身外之物——錢，為什么有的人看得這么重?“最幸福的似乎是那些并無特殊原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂�！闭苋苏f過。
總有人忘記了今天，苦苦尋找記憶中快樂的`昨天或是展望并未到來的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。
也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的態(tài)度不是人人都能擁有，但每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)知足，而且我們也該學(xué)著知足。
知足，是一種態(tài)度。
簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，這就是生活。
以態(tài)度為話題的作文10
態(tài)度，體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)事物的看法。三個(gè)人因?yàn)橥痪湓捒梢援a(chǎn)生不同的態(tài)度。所以說，態(tài)度決定一切。
態(tài)度可以改變?nèi)松Ｒ徊棵绹?guó)勵(lì)志電影《風(fēng)雨哈佛路》，講述女孩的不完整的家，接著是女孩埋葬媽媽后開始奮發(fā)向上的歷程。而這部電影的成功之處，是因?yàn)橛袠淞⒘艘粋�(gè)和主人公相同年齡的女孩做對(duì)比，他選擇了逃避，同樣有著悲慘的家庭背景，卻放棄努力，靠政府資助混日子。而主人公在經(jīng)歷奮力拼搏后，如愿的進(jìn)入哈佛大學(xué)。雖然說，根據(jù)真正的傳奇女孩的故事改編，但，人可以看到那種力量。以積極的態(tài)度面對(duì)種種不幸，他一路前途光明，而用消極態(tài)度對(duì)待人生的伙伴，卻只能被世俗的黑暗所困擾。所以說，態(tài)度可以改變?nèi)松?/p>
態(tài)度可以改變意念。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，三個(gè)人看蜘蛛爬墻，第一個(gè)人認(rèn)為蜘蛛笨，于是變得聰明，而第二個(gè)人感動(dòng)于蜘蛛的堅(jiān)強(qiáng)，于是開始變得堅(jiān)強(qiáng)第三個(gè)人看著蜘蛛一次次爬上有一次次的掉下去，想著自己也一樣像蜘蛛一樣碌碌無為，于是變得消極。同一只蜘蛛，影響了三個(gè)人的意念，也從此影響到了他們的路途。不同的意念產(chǎn)生不同風(fēng)的結(jié)果，而不同的意念又是因?yàn)閼B(tài)度的不一，所以，態(tài)度可以改變意念。
態(tài)度決定成敗。經(jīng)常聽老師說，細(xì)節(jié)決定成敗，過程決定結(jié)果。是的，而細(xì)節(jié)，又可是粗略的就能觀察到？每個(gè)班，總有成績(jī)好于成績(jī)不好的學(xué)生，但無一例外，都是同一個(gè)老師教出來的。這么說來，學(xué)習(xí)成績(jī)好于成績(jī)差都完全取決于自己。沒有堅(jiān)決認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，又怎會(huì)有出群的高成績(jī)。雖然有社會(huì)事物的`變遷，學(xué)習(xí)的好壞與未來的工作幾乎已談不上什么聯(lián)系，但這是一種態(tài)度問題，同時(shí)，由學(xué)校擴(kuò)大至社會(huì)，那個(gè)成功人士，沒有用嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待自己的工作？
好的態(tài)度，有著號(hào)的命運(yùn)，而決定著一切的，在自己手中！
以態(tài)度為話題的作文11
“我不能，是不為也，非不能也。“孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真“不能“與假“不能“全決定于一個(gè)人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上，教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生，做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了，沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來。出乎大家的意料，這位成績(jī)并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異，這件事值得我們每個(gè)人深思。
正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng)，自信，智慧一樣，是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)�！盀殚L(zhǎng)者折枝“時(shí)，“不為“與“不能“之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。“可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國(guó)方略，可以看出他治國(guó)的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng)，更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>
正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過一段“瓶頸期“，所謂“瓶頸期“就是一段看似無所作為，實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒，等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過程。“瓶頸期“最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭。其實(shí)許多人都經(jīng)歷過這種時(shí)期，可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的.實(shí)力，也醞釀著未來。而相反有些人在這段時(shí)期中，習(xí)慣了安逸的生活，追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去，過去所掌握的技巧與學(xué)識(shí)也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會(huì)從天而降時(shí)，他已無力去迎接他，把握他了。
我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地建造自己的生活，不是積極行動(dòng)，而是消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境時(shí)，早已深困在自己建造的“房子”里了。
把你自己當(dāng)成那個(gè)木匠吧。想想你的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧建造吧！你的生活是你一生惟一的創(chuàng)造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴、墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的�！�
以態(tài)度為話題的作文12
改變態(tài)度，便能改變生活。
有這樣一句名言道：態(tài)度決定行動(dòng)，行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣成就未來。由此看來，態(tài)度是成功的首要條件。周春明也正是憑著積極認(rèn)真的態(tài)度，闖出了自己的一片天。
積極的工作態(tài)度，決定著一個(gè)人成功的比率。人近中年，失業(yè)在家，迫于生計(jì)開起了出租車，想必不會(huì)是一件多么愉快的事。試想周春明沒有及時(shí)調(diào)整自己的態(tài)度，而是沉浸在事業(yè)的痛苦中，整日怨天尤人，不給乘客好臉色……那他時(shí)至今日恐怕也只能是碌碌無為的等閑之輩。幸運(yùn)的是，周春明改變了工作態(tài)度，對(duì)自己的職業(yè)充滿熱情，“服務(wù)的差異化”讓乘客們記住了他，周春明也就此走上了成功的道路。
同樣地，積極的人生態(tài)度，則決定著生命的高度。在大學(xué)的教室里，往往會(huì)出現(xiàn)后排爆滿，前排無人問津的現(xiàn)象，不置可否，用于坐前排的人，充滿自信并且對(duì)生活滿懷熱情，而成功也最常降臨到他們的身上。英國(guó)的“鐵娘子”撒切爾夫人，從小接受著“即使坐公交車，也要做第一排”的良好教育，這培養(yǎng)了瑪格麗特·撒切爾積極的決心和信心，不論在工作還是生活中，撒切爾都用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐著自己年幼時(shí)的“永遠(yuǎn)在第一排”的誓言，最終于1979年成為英國(guó)第一位女首相。
積極的生活態(tài)度，是一往無前的`勇氣和勇攀高峰的精神。曹雪芹經(jīng)歷了曹家極盛到衰的過程，相比年少時(shí)“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的生活，曹雪芹晚年“舉家食粥酒常賒”可謂十分凄涼困苦。若不是胸中積郁的不平之氣，若不是那種投入其中的對(duì)文學(xué)的熱愛，曹雪芹何以完成偉大的巨作？何以用單薄的筆桿寫盡世態(tài)炎涼？他因心懷對(duì)光明的向往，對(duì)自由的渴望而熱愛他的事業(yè)。他在艱難困苦的境遇中，嘔心瀝血，“披閱十載，增刪五次”，真是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，創(chuàng)作了不朽的紅樓夢(mèng)。
蘇珊大媽正是憑借對(duì)音樂執(zhí)著的態(tài)度，紅透英倫；無臂鋼琴師劉偉憑借對(duì)生活積極的態(tài)度，用雙腳征服了維也納金色大廳；伽利略憑借對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，得到了“單擺等時(shí)”等定律……
你可以選擇一種得過且過的生活，當(dāng)然你也可以選擇一種追求完美的生活，無論何種態(tài)度，始終決定了你所追求并且達(dá)到的高度。
以態(tài)度為話題的作文13
面對(duì)不同的事物每個(gè)人的態(tài)度都會(huì)不同，態(tài)度往往是決定人生的重要過程。
在走向成功的旅途中失敗是不可避免的，很多人成功再于態(tài)度勝之。在赤壁大戰(zhàn)中，曹孟德80萬大軍被全部殲滅。到后來曹操大局全勝，在這個(gè)過程態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)胸懷大志的他，有著雄高壯志的影響。那時(shí)的曹孟德以穩(wěn)重軍心為主，彌補(bǔ)之前的過失。軍力漸漸強(qiáng)大，為三國(guó)統(tǒng)一墊下了基礎(chǔ)。經(jīng)歷過慘重的失敗才會(huì)面對(duì)將來更多的挫折。態(tài)度是支助我們走向成功斷斷不可缺少的狀態(tài)，它乃至于微乎其微，在不經(jīng)意之間便可使自己成功或者失敗。
曾經(jīng)看到過一篇記錄成功人士的文章，取勝的關(guān)鍵是在于態(tài)度為之淡然，面對(duì)挫折和失敗不退縮，不放棄。有著"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"的豪壯情感，懷著"采菊東籬下，悠然見南山"的低調(diào)作風(fēng)，曾有過"滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘"的悲傷之情。古人為我們留下了刻骨銘心的'詩(shī)句，輔佐成功之路的情懷。得取成功的秘訣便是有著良好的態(tài)度。
態(tài)度對(duì)一類人來說是自己的苦衷良藥，對(duì)另一類來說便是不足為慮。而那另一類人往往都會(huì)在失敗的邊緣徘徊著，看待身邊的事物不同，想法介會(huì)不同。三國(guó)鼎立時(shí)期，諸葛亮上知天文，下知地理，心中懷的是復(fù)興漢室，輔佐主公劉備。態(tài)度穩(wěn)定，遇事沉著。而與諸葛亮同一主公的法正，則懷有小人之心，心術(shù)不正，看事浮淺。諸葛亮的神機(jī)妙算才得與其名。
俗話說"有志者事竟成"，懷有大志者必取勝，懷有小人之心者必?cái) ?/p>
我們不僅僅要看重態(tài)度，還要將其擺為正，看重態(tài)度者可成大事，態(tài)度擺為正則是做人的根本，兩者缺一不可。在成功之路中要學(xué)會(huì)"俯身傾耳以請(qǐng)"。無論何時(shí)要以大局為重，曹操會(huì)穩(wěn)重軍心，孔明會(huì)復(fù)興漢室，取其優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)缺漏�？傊兄己玫膽B(tài)度是前往成功方向的一大步。
以態(tài)度為話題的作文14
好的態(tài)度是成功必不可缺少的要素，多少人在人生的關(guān)鍵時(shí)刻不是輸在了起跑線上，而是輸在這不良的心理作用上。那些成大事的人不一定就各方面就比我們強(qiáng)，他們往往比我們多了那份沉穩(wěn)與老練。正是因?yàn)檫@種寵辱不驚的態(tài)度，才能夠造就他們的成功。干事情也是這樣，如果你不具有先天的優(yōu)勢(shì)條件，那么你后天只能保持這種積極狀態(tài)去完成它，才有可能看見到璀璨的陽(yáng)光。
在二十一世紀(jì)的今天，每個(gè)人都會(huì)遇到這樣那樣的考驗(yàn)，有的是就業(yè)的壓力，有的是高考的煩躁，有的面臨著人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那么就需要我們調(diào)整好態(tài)度去面對(duì)他。前段時(shí)間在一次人才招聘會(huì)上，有三個(gè)大學(xué)生殺出了重圍進(jìn)入了面試這一關(guān)，這三個(gè)人的學(xué)位都不一樣，一個(gè)研究生，一個(gè)本科生，一個(gè)大專生，可結(jié)果出乎意料的面試官卻選擇了這個(gè)各方面都不算出眾的大專生。這個(gè)結(jié)果他們?nèi)齻�(gè)人都沒有料到，只有面試官心里面明白選他是因?yàn)樗麤]有研究生的驕傲自滿，沒有本科生這種前怕狼后怕虎的態(tài)度，正是因?yàn)樗牡ㄕ\(chéng)懇抱著一試的態(tài)度，結(jié)果他成功了。
可見在成功面前具有一個(gè)良好的態(tài)度是必不可缺少的。聰明人在做事情之前總會(huì)做兩種打算，一種是抱著必勝的決心去完成它，一種是預(yù)想到自己失敗了之后怎么去面對(duì)它。事情無非就是這兩種結(jié)果，只有提前意識(shí)到它們發(fā)生的可能性，才能夠保持良好的態(tài)度去完成。戰(zhàn)場(chǎng)也是這樣，如果一個(gè)士兵平時(shí)不具備好的素質(zhì)，結(jié)果到了真打起仗來的時(shí)候他就會(huì)感到萎縮，他就會(huì)想到怎么去保住生命，那么這個(gè)軍隊(duì)就必定會(huì)失敗。
事情總是具有兩面性的，好的不可能總保持是好的，壞的'也不可能永遠(yuǎn)是壞的。巨鹿之戰(zhàn)項(xiàng)羽能夠以少勝多，是因?yàn)樗芨矣跀嗔俗约旱暮舐繁е粍俦厮赖臎Q心結(jié)果他勝利了�？墒亲詈蟪酝踹�是被逼的自刎，還不是因?yàn)樗宦犢t臣的建議，抱著自高自大的態(tài)度造成的。
所以說在決定做一件事情的時(shí)候，你不管是容易的還是困難的，你都要保持一種良好的態(tài)度。不正當(dāng)?shù)膽B(tài)度是我們的絆腳石，讓我們?cè)谶�沒有開始之前就因?yàn)樾睦聿黄椒�(wěn)先輸?shù)粢话�。有些事情只要我們真的是用心去做了，即便是輸�(shù)袅艘矝]什么不光彩的，那只會(huì)讓我們的信念更加堅(jiān)定。
朋友們讓我們學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)好自己的態(tài)度，去迎接生活中的每一次困難吧。要學(xué)會(huì)像雄鷹一樣在惡劣條件下鷹擊長(zhǎng)空吧。
以態(tài)度為話題的作文15
你的態(tài)度決定你的高度。——泰戈?duì)?/p>
你不是深邃的藍(lán)天，但可以做飄逸的白云；你不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪；你不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。
瀟灑的青蓮
紙醉金迷的宮殿聳入云霄，綺麗非凡的霓裳映入眼簾，你滿懷抱負(fù)，滿腹才華被召入京，供奉翰林�！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”的你，本想著高官名爵，封妻蔭子，受到眾人的景仰，然而命運(yùn)在和你開玩笑，你的才華得不到玄宗的重用，你的滿腹經(jīng)綸，只不過是權(quán)貴們消遣享樂的'點(diǎn)綴。
你是青蓮�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏�！蹦惚毁n金放還，從此，你的才情得到洋溢，自此，一株青蓮沐浴著春的和煦屹立于生命之巔，這才是你生命的高度，你人生的價(jià)值。
隱逸的菊花
三十多年的官場(chǎng)生涯，一萬多個(gè)日子的蝕氣侵蝕，你為國(guó)捐軀的美夢(mèng)化為了大海的泡沫。“少無適俗韻，性本愛丘山”的你找到了自己生命的高度，揮一揮衣袖，歸去來兮，你走了，離開了那個(gè)煩雜塵世，過上了清雅的隱居生活。從此，官場(chǎng)上少了一位不為五斗米折腰的清官，文壇上卻迎來了一位偉大的田園詩(shī)人。從此，你過著“采菊東籬下”、“帶月荷鋤歸”的隱逸生活，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的詩(shī)句你脫口而出。自此，一株菊花吮吸著天地精華，這才是你生命的高度，人生的價(jià)值。
貞潔的香草
端午節(jié)至，粽香千里，鶴起湖湘，你——屈夫子，人們永遠(yuǎn)懷念你。
當(dāng)楚懷王的靡靡之音縈繞著郢時(shí)，你心急如焚；當(dāng)鄭袖巧施心計(jì)時(shí)，讓你百口莫辯；當(dāng)張儀巧舌如簧時(shí)，你心力交瘁。“哀民生之多艱”的你雖被流放，但還是憂國(guó)憂民，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是你生命的高度；為了自身的貞潔，你披發(fā)行吟江畔，吟出了“無韻之離騷”，卻縱身汩羅江，自此，一株香草，是你在汩羅江畔不散的清魂，是你人生價(jià)值的升華。
青蓮、菊花、香草是李太白、陶淵明、屈夫子生命的高度。
“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，你的態(tài)度決定你的高度！
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