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博雅伴我成長作文（通用24篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的博雅伴我成長作文，歡迎大家分享。
博雅伴我成長作文 篇1
如今，極其重視理科教育的我們適應(yīng)了用全理性的思維去考慮問題，而我覺得我們應(yīng)該適時地放慢腳步，用感性的目光細心觀察周圍的點滴，學(xué)會人文關(guān)懷，學(xué)會博雅成長。
從小我們就開始學(xué)習(xí)語文數(shù)學(xué)，感性的語文，理性的數(shù)學(xué)，慢慢的讓我們充滿情操的同時又賦予邏輯。小時候我很喜愛教我們數(shù)學(xué)的老爺爺。他滿臉的皺紋，一副架在鼻梁上的金邊眼鏡反射出他深邃的博學(xué)；現(xiàn)在我很喜歡教我們語文的女老師。她總是柔軟的一頭卷發(fā)，臉帶著微笑用迷人的聲音讀著一篇篇動人的.課文。
漸漸我長大了。因為領(lǐng)我進入博雅大門的他們，我喜歡上在黑暗的房間中，打開一盞黃黃舊舊的燈，微弱的光映襯著窗外迷人的霓虹，泛出一絲夜的浪漫，氤氳出一縷夜的寂靜。坐在桌旁，翻開張愛玲，翻開楊絳。溫婉可人，對比窗外的燈紅酒綠，漸漸了解她筆下那個繁華的十里洋場，以及那段曠世的《半生緣》；平和、沖淡，讀懂了在樸實文字中所蘊含的一個女子的溫情、深深遂與厚重，讀懂了《我們仨》中她與丈夫、女兒“失散”的痛以及她年老之時《走在人生邊上》自問自答的感慨。
人文學(xué)科是中藥，自然學(xué)科和社會學(xué)科是西藥。人文學(xué)科是本，其他學(xué)科是輔。
中國從很早起就有了儒家六藝，一直被推崇著，禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中包括理性的“數(shù)”，卻不乏占有大比例的“禮樂”，之所以我認(rèn)為要看中博雅人文，就是因為這是一種教我們做人的根本，它可以在潛移默化中提高我們的素養(yǎng)，成為一個真正擁有廣博知識以及優(yōu)雅氣質(zhì)的人。
當(dāng)然，文理兼并，相輔相成，缺一不可。
我喜歡看書，更是喜歡看中國的文學(xué)。不過比起以前喜愛看那些細膩的美文，我也喜歡看些作者思維的探索和對于人生的感慨，因為我覺得感性中帶理性也是那么的美！雖然我不擅長理科的學(xué)習(xí)，但我也還是喜歡中華的科學(xué)。因為我覺得理性中帶感性也是那么的美。
博雅，伴隨著我的成長，也見證著我的成長。讓雅中帶博，在理性中加些感性，才能伴著我們走向成熟。
博雅伴我成長作文 篇2
民立中學(xué)給我的第一印象是一個美麗的校園。
那時，我以一個新高一生的身份踏入其中，在陌生的環(huán)境中，好奇而又小心翼翼地打量未來三年所要學(xué)習(xí)的地方。
曾經(jīng)，在初三補習(xí)時遇到過民立的學(xué)生。當(dāng)問起他們的學(xué)校時，無不透著驕傲：“我們學(xué)校的校園是靜安區(qū)最好的！”一邊聽著的我心中不禁默念了幾遍，民立，民立。是怎樣的學(xué)校呢？
于是，我真的進了民立，開始了解它。
“勤學(xué)篤行”是民立的校訓(xùn)。勤學(xué)，那是一個人對知識的要求，對自身文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，只有擁有了知識，才能明辨是非。人說：“知書而達理。”便是這個意思。
篤行，更多的是為人做事的`那方面。當(dāng)我們所吸收的知識經(jīng)過沉淀，分離，篩選我們就會悟出一番自己的人生哲學(xué)。這個時候，我們開始變得成熟，穩(wěn)重，變得令人值得信賴，值得托付。
還有“博雅”。語文老師曾經(jīng)在課上給我們解釋過一番：博，指任何方面的知識都要有所了解，均衡發(fā)展。雅，指自己要有所擅長的一方面。
在下面聽課的我真是感慨萬分。其實知識是觸類旁通，只有先大好了“博”的基礎(chǔ)，方能渙發(fā)出“雅”的光芒��！
盡管進入民立高中不過剛剛一個月，但我已感受到了不同。同學(xué)們那種好學(xué)的氛圍令人倍感壓力。
老師們也不同于初中的了。學(xué)習(xí)上更的是自覺而非老師逼。各科的老師，或溫柔，或嚴(yán)厲，或幽默，可不變的是對學(xué)生所體現(xiàn)出的責(zé)任心。因為他們知道三年后，將有一個巨大的人生挑戰(zhàn)在等待著學(xué)生們，只有抓緊每分每秒，毫不懈怠，才能迎接挑戰(zhàn)。
高中，是由少年轉(zhuǎn)變?yōu)榍嗄甑倪^程，是人格完善的重大轉(zhuǎn)折。我相信，這三年我會因民立而精彩，因民立而自豪。
博雅伴我成長作文 篇3
博雅，意為學(xué)識淵博雅正。語出《楚辭招隱士序》：“昔淮南王安，博雅好古，招懷天下俊偉之士�！�
博雅，是民立中學(xué)的校風(fēng)。民立中學(xué)也一直力求把學(xué)生培養(yǎng)成博雅的人才。每年都會開展一些教育活動，其中，人文素養(yǎng)大賽就是一個很好的舞臺。而經(jīng)過在民立中學(xué)四年的初中生活，受到博雅校風(fēng)的熏陶，我也參加了一些活動，充實自己，讓我能夠成為一個博雅的`民立人。
我曾有幸參加過第一屆人文素養(yǎng)大賽，那場比賽至今讓我記憶猶新。我和我班級里的另外三名精英學(xué)生一起組隊參加比賽，一路上我們發(fā)揮良好，有驚無險的挺進了初中部決賽。這讓很多小看我們的對手出乎意料，但仔細一想，又在情理之中。終于到?jīng)Q賽了，各隊都拿出了看家本領(lǐng)。第一輪是關(guān)于學(xué)習(xí)的一道選擇題，我們派出了學(xué)習(xí)委員來回答，只見她“兵不血刃”，輕松地完成了任務(wù)，不過第一輪并沒拉開差距。第二道是一道常識題，我們的班長也圓滿地完成了任務(wù)。下面的一道圖像題，由我上場了，我向來對色彩十分敏感。站在臺中央，我心里也有一絲緊張，但看到同伴們堅信的眼神，我又充滿了信心。仔細地看著畫面，并且認(rèn)真聽解題目，我也不負(fù)眾望地為團隊帶回一分。最后上場的是我們上通天文、下知地理的隊條長了，隊長出馬，自然是不費吃灰之力地完成了任務(wù)。四輪戰(zhàn)罷，還有一組選手與我們旗鼓相當(dāng)，我們不得不進行了殘酷的“白刃戰(zhàn)”————搶答。最后是一道綜合題，隊長說他會做，于是我們準(zhǔn)備好要搶答了，但不幸的是，這道題讓對手搶到了，并且也答對了，這相當(dāng)于直接宣判了我們“死刑”。但我們并沒有過分的沮喪，因為我們在為對方喝彩的同時，也同樣享受到了比賽的樂趣，這也正是比賽的主旨——博雅所要表達的內(nèi)容，即要虛懷若谷。既要爭取勝利，也要為別人的出色表現(xiàn)而鼓掌，這正是“博”字最好的體現(xiàn)。
正如我們校風(fēng)——博雅一樣，我們要爭取成為一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人。
博雅伴我成長作文 篇4
我們學(xué)校的辦學(xué)宗旨“博雅”，這是一個具有人文色彩的標(biāo)題。我不知道別的同學(xué)如何看待，但至少我有我的看法。
“博”者，博覽群書也，“雅”者，志趣高尚也。
怎樣才是博覽群書呢？
就像周國平說的“也許沒有一個時代擁有像今天這樣多的出版物，然而，很可能今天的人們比以往任何時候都閱讀的少”。為什么呢？我以為這是一個社會問題。現(xiàn)在市場上流行的書刊多如牛毛，校園文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)風(fēng)靡一時。因而，同學(xué)們“如饑似渴”地“瘋狂閱讀”，而真正的經(jīng)典之書，則被棄置一邊，這就是當(dāng)今的文化危機。法國文學(xué)大師法朗士說過：“我過去讀書，只顧貪多求快并不加選擇，但令我震驚的是，很快便發(fā)現(xiàn)自己竟然一無所知�！蔽蚁敕ɡ适俊柏澏嗲罂觳⒉患舆x擇”的'書決不會像現(xiàn)在市場上流行的書那么拉圾，可他尚且“一無所知”。所以，同學(xué)要想用在有限的時間里從書中獲益，必須對所要讀的書嚴(yán)格挑選。
怎樣才是志趣高尚呢？
我認(rèn)為同學(xué)必須有一個良好的價值觀與世界觀。對于低俗、讓人鄙視的東西，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)“惟恐避之不及”，對價值觀上的取舍，起決定因素的就是你的志趣。很多同學(xué)都愛玩網(wǎng)絡(luò)游戲，我認(rèn)為這僅僅能作為最底層的精神消遣，我們應(yīng)該去關(guān)注一些國家大事，閱讀一些經(jīng)典名叢，思考一些社會問題。如果一個人把網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)成精神需要，那么他一定是一個精神窮人。所以，同學(xué)們要對生活中的事思考一番，認(rèn)清自己的方向，培養(yǎng)良好的志向和興趣，這才是“雅”。
盡管我知道，在應(yīng)試教育制度之下，推選“博雅”宗旨，要取得一定成效，是比較困難的。但我希望，也相信，“博雅”不會只是我們學(xué)校的一個口號。
博雅伴我成長作文 篇5
一走進民立的校園就給人一種溫暖的感覺，四周讓人愜意的綠化，漂亮的教學(xué)大樓總能讓人心情愉悅。教學(xué)學(xué)樓底樓的魚缸總是那么明亮，魚兒無憂無慮的在水中嬉戲著。民立中學(xué)的頂樓綠化更是讓人覺得整個校園都充滿著生機。民立中學(xué)的校園就像天邊那一道彩虹，生機勃勃但又給人一種優(yōu)雅的感覺。
一提到博這個字，我們常常會與博學(xué)聯(lián)想到一起，所謂博學(xué)就是知識淵博的意思，一提到雅，人們常常會與幽雅聯(lián)想到一起，幽雅往往形容一個人的行為舉止給人舒服的感覺，在民立這個大家庭中，我們每天都堅持著博雅的精神，上好每一節(jié)課，做好每一次勞動，因為我們知道民力的博雅是要靠我們這些學(xué)子共同創(chuàng)造的。
在民立中學(xué)中學(xué)習(xí)從不會感到過重的負(fù)擔(dān)，學(xué)校無時不刻準(zhǔn)備著各種各樣的藝術(shù)人文活動讓我們參加，比如每周的音樂沙龍，校本課程，每年舉辦的殷夫文藝節(jié)等。民立中學(xué)始終報著勤學(xué)以博的理念鍛煉著我們學(xué)子。
讀書并不是只讀書本上的內(nèi)容，學(xué)習(xí)并不是只學(xué)老師課堂上所授的知識。這就是民立中學(xué)所教會我的`，一個人如果只有書本上的知識將來是無法在社會上生存的，只有提前作到“博”這個字，才能更好地發(fā)展，民立中學(xué)教會了我如何博學(xué)，將老師教給我們的學(xué)習(xí)方法運用到生活，運用到適應(yīng)社會上去，我們才有機會成為全方面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
民立中學(xué)學(xué)校的教學(xué)樓中有許多來自同學(xué)們自己書寫創(chuàng)造的書法圖畫作品，每當(dāng)午休時間我們也會看到一些學(xué)生安靜認(rèn)真地畫著素描、油畫等。藝術(shù)始終熏陶著我們民立中學(xué)中每一個學(xué)子。藝術(shù)可以增加一個人的內(nèi)涵，陶冶一個人的情操，從而更好的作到“雅”每一個人的行為規(guī)范，每一刻的言行舉止無不透露著一個人的內(nèi)涵與修養(yǎng)。老師一直教導(dǎo)我們該如何做人，如何做一個有用的人。知識對與一個人來說也許并不太重要，可是一個人的行為修養(yǎng)內(nèi)涵卻比知識重要的多。
在民立這個“博雅”的大家庭中，我會盡自己最大的努力鍛煉自己，提升自己的博雅精神。我與民立同博雅，共同創(chuàng)造一個博雅民立。
博雅伴我成長作文 篇6
在我的學(xué)校，最有特色的一角就是充滿人文氣息的博雅書苑。它環(huán)境幽雅，里面有成千上萬本書，許多小朋友都會來這里游玩。
來到書苑，四個用篆書寫得醒目大字“博雅書苑”映入眼簾。大字前面擺放著棋桌，它可以下棋，也可以寫作業(yè)。左手邊是52寸大電視機。右邊是鏤空的書架，書架上陳列各種各樣的書籍，有四大名著，有各種有趣的故事書，還有知識小百科的書等等，數(shù)不勝數(shù)，讓你在知識的海洋中盡情遨游。
右邊的書架上還擺放著各式各樣的精美藝術(shù)品：抱著杯子的小熊戴著一副橙紅色的眼鏡和黑白相間的棒球帽，正在對你微笑；躺在籃子里的石頭，正像個小嬰兒在呼呼大睡；兩只斑馬頭對著頭，似乎在討論一件重要的事情；長頸鹿仰著頭，好像在思考如何吃到校門口樟樹的葉子……手工藝品的旁邊陳列著金燦燦和銀閃閃的獎杯，它們代表著學(xué)校的榮譽。
書苑的`左邊是小池塘。小池塘的水真靜啊，靜得連一根針掉下去都聽得見；小池塘的水真清啊，清得可以看見水底的沙石；小池塘的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無暇的翡翠。假山立在池塘上，顯得高大雄偉，怪石嶙峋，別有一番韻味。
穿過書苑，展現(xiàn)在眼前的是書畫長廊，那書法寫得十分大氣，那圖畫畫得十分精致。
書苑給我們帶來了快樂，我們在這里灑下了歡歌笑語，可有些同學(xué)就是不愛護書苑。雨天，把書扔在地上，被雨水泡了一夜，把樹葉樹枝折下來扔到書苑的池塘里，許多小魚都被害死了。請同學(xué)們保護書苑，讓我們充滿書香、墨香的書苑更美，讓校園更美。
博雅伴我成長作文 篇7
“勤學(xué)以至博，篤行而達雅”乃吾校訓(xùn)。自入學(xué)之日，無刻不謹(jǐn)記于心。何以為博？飽覽群書，知識淵博者。何以為雅？談吐文雅，翩翩有度者。博雅者，何其妙哉！嗚呼！然至博雅者能有幾何？或至博，或至雅，兼?zhèn)洳┭藕纹潆y也！
今我何公德，損益友皆得。良師可親，同學(xué)可愛。亦師亦友，可高談闊論，共進博雅之堂。案牘之勞形，絲卒之悅耳，是樂亦有，苦亦有�；蛟�，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。誠然，吾亦欲如此。遙想當(dāng)年，望作業(yè)渺渺，睡欲難收。教室里，關(guān)書熄燈孤門閉，本想一夢歸故里，成績滑坡生愁緒。夜夜高床枕夢囈，何處能把博雅尋？我欲因之夢民立，一夜飛渡千幢里。我影映千幢，送我至校樓。曹師案牘今尚在，綠水蕩漾鯉魚翱。腳著單勾鞋，身登高階梯。半壁見電梯，空中聞氣喘。千階萬轉(zhuǎn)路不定，迷畫依墻忽已明。師怒而咆殷巖泉，栗深林兮驚層巔。惟覺時之課桌，失向來之煙霞。
然煙霞可散，壯志難覆。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯非陋室，吾德亦淺。然小子無畏。以此下心意，可以承大志。願繼慇伕之神，存雷鋒之心。今以民立榮，明日以為榮！
願萬事東流，惟博雅長伴，喜煞全校！
博雅伴我成長作文 篇8
博為多，廣，豐富，意為讓我們博古通今。雅為高尚，正規(guī)，意為讓我們文雅不俗。博雅則為淵博，這正是民立中學(xué)辦學(xué)主題“具備精深廣博之學(xué)問，高尚儒雅之舉止的當(dāng)代中學(xué)生。”
2008年，百年奧運圓夢之際，我踏入了民立中學(xué)的大門，眼前大樓矗立，綠樹環(huán)繞，百年名校的書香氣息迎面撲來。百年民立，歷史悠久，底蘊深厚。為了讓我們民立學(xué)子在不同領(lǐng)域全面發(fā)展，學(xué)校每年開展四大節(jié)日，即殷夫文藝節(jié)，科技節(jié)，體育節(jié)和“博雅杯”人文素養(yǎng)大賽。這些不僅豐富了我們課余生活，而且讓我們在忙碌而又緊張的學(xué)習(xí)之余得到了放松與歡樂。除此之外的志愿者服務(wù)團隊活躍在各個社區(qū)，比如有毛澤東舊居講解員送上民立人的微笑，有啟明星服務(wù)隊送去民立人的關(guān)懷，有愛心義賣體現(xiàn)了民立人的溫暖……還有各個社團活動，每周一次的`音樂沙龍，游泳課等都培養(yǎng)了我們博雅的素質(zhì)。而鋼琴角，視聽角，美術(shù)角，健身角，自主圖書廊，屋頂花園又使民立校園處處洋溢著濃郁的文化氣息，讓我們這群初來民立的高一學(xué)子感到無比興奮與自豪。
進入新百年，民立以“博雅教育”為辦學(xué)主題，當(dāng)?shù)弥@一消息時，我們心中的喜悅更是油然而生。
“博雅”的拉丁文原意是“適合自由人”，在古希臘所謂的自由人指的是社會及政治上的精英。古希臘倡導(dǎo)博雅教育，旨在培養(yǎng)具有廣博知識和優(yōu)雅氣質(zhì)的人，讓學(xué)生擺脫庸俗、喚醒卓異。其所成就的，不是沒有靈魂的專門家，而是成為一個有文化的人。英國思想家約翰密爾對博雅教育的總結(jié)最為精辟：“每件事都知道一點，有一件事知道的多一些。
隨著現(xiàn)在應(yīng)試教育咄咄逼人，素質(zhì)教育顯得越加可貴，民立中學(xué)正是對學(xué)生的行為規(guī)范和素質(zhì)教育尤為重視。
開學(xué)前夕的軍訓(xùn)，讓我們體驗了一把軍人的滋味，任憑烈日高照，汗流浹背，我們沒有叫苦叫累，因為在大家心中都有一個信念，那就是我們都是軍人，鐵的紀(jì)律約束著我們，鋼的意志支撐著我們。為期一周的軍訓(xùn)第一課，也是我們學(xué)會博雅的第一步。
在課堂上，勤勤懇懇，耐心又不失幽默的老師們?yōu)橥瑢W(xué)們精心授課，細心解題。課下，同學(xué)們把老師團團圍住，七嘴八舌地提出疑問，老師們總是不厭其煩地為大家講解著。民立教師的博雅也深深地影響著我們……
讓我們在感謝民立博雅教育的同時，更好地發(fā)揚和傳承吧！
博雅民立伴我成長。今天我們以民立為榮，明天民立以我們?yōu)闃s。讓我們共同努力，為民立中學(xué)添光增彩！
博雅伴我成長作文 篇9
“博雅如彼岸花，雖然無法摘取，卻依然存活于心……”
我對“博雅”的理解要從兩方面來講，從學(xué)問的角度，就是要學(xué)識淵博，博采眾長，從人文素養(yǎng)的角度，就是要儒雅自尊，氣度不凡。
正所謂“腹有詩書氣自華”，意思就是讀書能陶冶情操，氣質(zhì)自然就不一樣了。博雅要靠知識和學(xué)養(yǎng)來支撐，使自己長期徜徉在文化的海洋中，人便有了博雅之氣。
每天早晨走在校園小徑中，耳邊傳來朗朗的讀書聲，我們在朗誦千百年前那些文人騷客的不朽名篇。像瀟灑飄逸，“斗酒詩百篇”的李白;才高八斗，出口成章的曹子建;才思敏捷，風(fēng)流倜儻的蘇東坡……他們的博雅之氣都讓人無限神往。我們這些莘莘學(xué)子在學(xué)海中航行，“讀萬卷書，破萬里浪”，我們?nèi)缜⊥瑢W(xué)少年“書生意氣，揮斥方遒”。讀書萬卷，就是博雅的雄厚基礎(chǔ)。
古往今來。古有秉燭夜讀《春秋》通宵達旦的關(guān)云長，“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明；今有“彎弓射日到江南，終夜喧呼敵膽寒”的陳毅，“自信揮戈能退日，河山依舊戰(zhàn)旗紅”的朱德……
試問，這些人中有人是胸?zé)o點墨的嗎？當(dāng)然不，他們?nèi)硷栕x詩書，滿腹經(jīng)綸。正因為這樣，他們才能給后人留下不朽的名篇。
孔子云：“君子博學(xué)于文，約之于禮”，意思是君子在文化上廣博的學(xué)習(xí)，在行為上也要用禮法約束自己。這禮法便是我們現(xiàn)在所說的素質(zhì)。良好的個人素質(zhì)恰恰展現(xiàn)了博雅之風(fēng)范。
我經(jīng)�？吹皆谛@中處處都有同學(xué)向老師或其他同學(xué)問好的情景。簡單的一句問候，淡淡的一絲微笑，輕輕揮動的小手，卻讓人由心底浮出一絲絲的暖意，幸福的音符便在校園中輕舞躍動。所以，博雅風(fēng)度并不是裝腔作勢，矯揉造作，故作高深，而是一個人內(nèi)在的自然流露出的一種不凡的.氣度。是從舉手投足，一顰一笑間你表現(xiàn)出來的，無需刻意�？此圃倨胀ú贿^的一個小動作或小習(xí)慣，就像很簡單的問候，同樣能體現(xiàn)出一個人的人文素養(yǎng)。
博雅的氣度對每個人來說都是很重要的，有人說：“有才無德者，是小人；有才有德者，為君子�！蔽幕摒B(yǎng)高的人必然會受到所有人的尊敬。所以，博雅教育是相當(dāng)重要的，對每個人來說都將受益一生。
“博雅伴我成長，永存于心……”
博雅伴我成長作文 篇10
博雅，即為博學(xué)而高雅，既具有廣博的知識，又有典雅高尚的人格。剛進入民立的我，便感覺到這所校園中到處洋溢著博雅的身影。
課堂上，老師傳授著豐富的指示，從“語不驚人死不休”的杜甫到提出狹義于廣義相對論的愛因斯坦，從集合的運用到定語從句的剖析；更令人大長見識的，是語文課上同學(xué)們簡短的演講，內(nèi)容豐富有趣，開拓了我們的視野，陶冶了我們的情操。記得有一次，一位同學(xué)向我們介紹清廷的實用價值和文學(xué)意義，讓我們重新對這個小家伙有了一個理性的認(rèn)識，更從中獲得了人生的啟示：一個生命的價值不是取決于它的外表，而是體現(xiàn)在它所做出的貢獻，這大大的激勵了我們要做一個對社會有用的人。教室里充滿著知識的香氣，也時不時夾雜著陣陣人格教育的清新。數(shù)學(xué)老師把集合比作是人的一生，里面的元素就象征著他的價值，只有不懈地努力，抓住機遇，才能提升自我的價值，在社會上才有自己的一席之地。課堂上，處處都是博雅，不亦樂乎？
課間時，同學(xué)們相互交流，談古論今。有的在議論當(dāng)今的金融危機，有的在談?wù)劵@壇的風(fēng)云變幻。在交談中我們互相汲取知識，互相升華人格，在不知不覺中，自己的'知識面廣了，自己的人格修養(yǎng)提高了。在涉獵和掌握書本外的知識的同時，又能豐富自我的課余生活。課間時，處處都是博雅，不亦樂乎？
課外的實踐活動更是博雅的集中體現(xiàn)。身為一名研究員的成員，經(jīng)常投身于課題的研究。在課題的研究過程中，我常常碰到種種問題。借助電腦和百科全書，大多數(shù)的問題都能迎刃而解，但遇到一些棘手的問題時，我會不辭辛勞地趕到老師家中去解決問題。我雖然“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，雖然還未取得成功，但我的確從中受益匪淺，不僅學(xué)到了許多知識，自己的意志也得到了磨練。在實踐活動中，我也深深地體會到了博雅在我身邊，不亦樂乎？
在上課時，博雅在我身邊，不亦樂乎？課間時，博雅亦在我身邊，不亦樂乎？課外活動時，博雅還在我身邊，不亦樂乎？
博雅在民立伴我成長，不亦樂乎？
博雅伴我成長作文 篇11
當(dāng)我第一次踏進這所學(xué)校時，感覺非常陌生，但是校園內(nèi)似乎有著什么東西在吸引著我。
第一次聽到“博雅”二字后，我開始重新審視這個學(xué)校，審視所有的花草樹木，同時也在尋找，尋找一直深深吸引我的東西，但毫無結(jié)果。
一次中午，當(dāng)我走進圖書館時，那個熟悉的氣息又一次在我的身旁環(huán)繞，看著眼前的書籍，令人眼花繚亂，每一本書都散發(fā)出獨特的氣息，不知在什么力量的促使下，我開始搜尋想要的書。每一本書都是有生命的'，每本書的內(nèi)部或許是學(xué)科知識，或許是人生感悟，又或許是優(yōu)美的詩歌，抒情的散文……“凡所應(yīng)有，無所不有”。我開始有點明白博雅的含義了，好似一條涓涓細流在我的心中永不停息地流著。書的力量使河水奔騰不息，，永不干涸。
捧著兩本書離開后，感覺手中的書本隨著心跳有節(jié)奏地運動著，它們是活的，它們?nèi)谌肓俗骷业木εc心血，它們是有血有肉的，具有深遠的內(nèi)涵。雖不是博覽群書，但也能收獲不少。
第二次感覺博雅是當(dāng)我成為文學(xué)社一員之時，當(dāng)我第一次踏入殷夫文學(xué)社的教室之時，一切的一切似曾相識。窗外的白云隨著微風(fēng)的氣息飄動著，一束陽光透過云層照在臉上，感受陽光的沐浴，再看看大家之作，與同學(xué)老師暢談文學(xué)作品，駕著一葉扁舟在文學(xué)的海洋中遨游。面對蔚藍的大海，迎著陣陣咸咸的海風(fēng)，到處充滿了文學(xué)氣息，到處充滿了博雅的氣息。
在民立這所學(xué)校中，我將學(xué)到很多，知識從四面八方涌來，我需要將它們匯成一點，融入腦中。在如此優(yōu)雅的環(huán)境中，我將一點點成長，學(xué)習(xí)知識的同時也要培養(yǎng)自身內(nèi)涵，做到內(nèi)外兼修，只有如此，“博雅”二字才能真正被體現(xiàn)出來。一直記得那熟悉的氣息，那是博雅的氣息。
“博雅”二字，銘記在心。
博雅伴我成長作文 篇12
我們樓下的銀色雕像被學(xué)校的工人用“魔杖”改造成了一個五彩繽紛的“博雅池”。
“博雅池”周圍是灰白色瓷磚(和紅棕色長凳)。二樓是一片綠色的草原。草原上有高大的熱帶大葉樹。有帶檸檬黃刺的淡綠色仙人掌，深綠色蘭草，綠白劍蘭，還有小口袋椰子.三樓是水池邊的鵝卵石，像恐龍蛋和一個巨大的.。我看見池水里有一些藍色的小燈。哦，好像不是燈光，不是發(fā)光的鵝卵石，也不是小UFO。我很不解：里面有什么？
我最喜歡博雅池旁邊的博雅石，因為上面的字很美。正面的字是鮮紅色的“博雅”，背面的字是“既然上天給了人才，就讓它被錄用吧！”。他的意思是我們要樂觀，做對社會有用的人。它會在陽光下發(fā)光，從遠處看就像一顆閃亮的星星。在漆黑的午后，我看到石頭真正的顏色是淡淡的黃色，就像綠茶一樣。有細細的紫色條紋，像是支撐石頭生命的血管。
我也喜歡博雅游泳池的噴泉。我覺得是水晶做的。噴泉在微風(fēng)中搖曳，為我們表演著我們最好的舞蹈；一直噴起來的時候，就像是“水”山噴發(fā)；當(dāng)太陽底下沒有風(fēng)的時候，它就像一把傘，一個蘑菇和…
不知道以后會不會有小說轉(zhuǎn)型。
博雅伴我成長作文 篇13
學(xué)識的魅力承載了杜甫“大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟，成就了他“魂歸洛水，天下改換已無詩”的“詩圣”的地位。
學(xué)識的魅力承載了“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”的陶淵明，成就了他“采菊東籬下，悠然見南山”的“田園詩人”的美名。
學(xué)識的'魅力承載了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，成就了他“天地有正氣，雜然賦流形”的“一代名相”的名譽。
縱貫歷史，太多太多的文人墨客，英雄豪杰，他們都在學(xué)識的魅力之下在歷史的高空中翱翔……
他志向遠大，懷著寫一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的真正屬于大漢朝的史學(xué)的抱負(fù)，靠自己反復(fù)的檢閱和積累下的豐富學(xué)識，寫出了震古爍今的巨著——《史記》。正是由于學(xué)識的魅力，鍛造了史學(xué)家的輝煌，而他也承載了他偉大的人格魅力。他高呼：“雖被萬戮，豈有悔哉！”
草也添黃，兔早迎霜。不圖奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，而抱著一腔報國殺敵的抱負(fù)，他卻寫下了《破陣子》中令人振奮的筆觸，寫下了《書江西造口壁》中豪邁磅礴之情，即使壯志最終未酬，但他將愛國與學(xué)識融合得如此巧妙與完美。主張堅決抗敵的是他，用詩吹響戰(zhàn)斗號角的也是他。
古人都以自己的學(xué)識來展示自己的抱負(fù)，是學(xué)識的魅力使他們重整旗鼓，堅強地爬起來，為實現(xiàn)自己的抱負(fù)而永不放棄。我們高三畢業(yè)生也一樣。在這不多的時日里，我們也要用我們的才華和學(xué)識去展示自己，承載未來，我們是新一代的青年，肩負(fù)著社會的重任，身后還有父母渴盼的眼神……許多為我付出的人都等待著我們的佳音，就讓我們用自己的學(xué)識，助我們的人生高翔吧！
博雅伴我成長作文 篇14
拾起放下的是你的書頁，拾起放不下的是對你的思念。
蕭瑟秋風(fēng)夾雜著花瓣打轉(zhuǎn)，又輕輕將它放下，這由此勾起了我綿綿的思緒。
漫天花瓣落，漫天黃葉舞。隱隱約約中，我看到一個身影，他捧著瓣瓣香殘，在風(fēng)中輕舞。一段段關(guān)于他的回憶，敲擊著我的心；一股股關(guān)于他的思念，讓我著迷，讓我們敬愛。
燦爛的陽光下，季羨林老爺爺正在伏案寫作。優(yōu)美的`句式如風(fēng)舞蝶飛，婉轉(zhuǎn)生動；字里行間，既有文人氣質(zhì)，又充滿孩童的稚嫩。他熱愛中國，更熱愛寫作，也愛讀書。他帶著祝福來到我們的身邊，用生動的文筆告訴我們讀書的益處，還有讀書的方法。特別是《自己的花是讓別人看的》，《懷念母親》等文章，讓花兒開得更美，讓兒童笑得更甜，教育我們要有人人為我，我為人人的崇高思想境界。同時他那種對祖國母親的深切眷念，深深的的打動了我們。
他在許多方面讀作出了偉大的貢獻，他是我們祖國的國寶。他一生顯得很淡定，沒有一絲不舍，因為他知道，他即將投入大自然的懷抱�；饕欢浠�，讓蜜蜂采蜜，讓蝴蝶紛飛，讓人們欣賞，讓世界變得更美麗。同時，他也很幸福，他帶走了我們對他的祝福，帶走了我們對他的敬愛，對他永遠的懷念。也許在他永遠年輕的心里這樣想：人生如花，落了也要化作春泥，保護其他花朵，只要把美留給人間，那么就沒有什么遺憾。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花�！奔纠蠣敔旊S花瓣去了，我的思念隨他去了。在這金風(fēng)送爽的季節(jié)，我在思念一位德高望重。學(xué)識淵博的老人……
博雅伴我成長作文 篇15
想當(dāng)年，諸葛亮上知天文，下知地理，讓我們只能用一個詞形容他：神通廣大。
說他神通廣大，主要是因為他：用兵如神，用計如神，每計必成，這就是人們說他神通廣大的原因。
大家是否想過，諸葛孔明為什么那么聰明？是生下來就有的天賦？不，因為三字經(jīng)上就有答案：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠……那為什么？有神伏身？不，因為世上沒有鬼神！
那為什么？答案是：讀書多！
書，也就是你開啟你人生的一個按紐，如果，你常按它，你就擁有無數(shù)的智慧，無數(shù)的'知識，讓自己知識非常非常的淵博。
如果，你只在按紐邊上溜達，就是不按下他，那么，你的人生像一個沒有奔跑能力的豹子。
書，是可以買到了，但是，里面的知識是無邊的，是別人用無數(shù)的錢也買不到的。
如果沒有書，就像沒有磚塊，沒有水泥，就蓋不起房子，如果沒有書，就像沒有羊毛和竹子，就造不成一支好毛筆。
人生也是這樣，沒有書，造不成人生的路。
博雅伴我成長作文 篇16
我們第一天走進學(xué)校，望著老師寫在黑板上的一條小白線，心里正在迷惑不解急切盼著知道它到底是什么時，老師的一句話“跟我讀，1——”讓我們幼小的心靈頓時感受到：人生智慧的大門豁然向自己敞開。那時，興奮的我們都會恨不得逢人便講“我知道這就是1啦！我認(rèn)識數(shù)字嘍！”。那一刻的欣喜與激動，難以言表，終生難忘。從此刻起，對老師的敬佩之心就開始伴隨著我們將要經(jīng)歷的一生歷程。
老師的知識猶如奔涌不息的清泉，讓我們總感到取之不竭、用之不盡。老師用他們的知識滋潤著我們的成長，充實著我們的頭腦，增添我們認(rèn)識世界的力量。老師的知識讓我們有了久旱逢甘霖的喜悅，有了時刻擁有巨大知識寶庫的安全感而從不懼怕任何的'困難。
才華橫溢，滿腹經(jīng)綸，這是對老師擁有豐富多彩知識的描述。面對求知若渴的學(xué)子們，面對個性各異的少男少女，面對不同角度的問題，老師們擁有了五花八門的知識結(jié)構(gòu)。他們的知識是專業(yè)與旁通的完美結(jié)合。從此，我們心中對老師有了急切無限的向往！
口若懸河，滔滔不絕，這是對老師闡釋知識的方法能力的概括。老師不僅要有自己的“一桶水”，能夠滿足學(xué)生的需要。更重要的是老師具有把知識傳授給學(xué)生的能力和方法。老師的這種傳授知識的能力是他們所獨有，這樣的能力本身就包含著無限的內(nèi)涵。
有人這樣說，一個博學(xué)多才的老師不僅是具有演說家的口才和藝術(shù)家的風(fēng)采，讓學(xué)生從語言到行動上都羨慕他、模仿他，而且還是一個不斷學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、勇于進取、可持續(xù)獲得知識的人。在他們身上具有一種學(xué)而不厭、誨人不倦、精益求精的優(yōu)良品質(zhì)，在學(xué)生的心目中老師是一個永不滿足的知識富有者。
每個人都有自己的事業(yè)，都有自己獨特的人生之路。有的人在平凡中默默地實現(xiàn)著人生的價值；有的人轟轟烈烈成就卓著，做出了顯赫的業(yè)績。然而，當(dāng)我們回顧所走過的人生之路，追尋我們事業(yè)發(fā)展的源頭之時，很多人都會不約而同地想到一個人，那就是我們的老師。是老師給我們指引了前進的路。
博雅伴我成長作文 篇17
“真是的，”森林里傳出一只小驢的埋怨聲，“小狐貍和小鹿他們都嘲笑我‘黔驢技窮’，笨又不是我的錯，誰愿意做傻瓜呀……哼，我一定要學(xué)好知識，成為一個知識淵博的學(xué)者，讓他們對我刮目相看！”小驢暗暗下決心：一定要成為學(xué)者，不要再做“小傻驢”！
每天清晨，小驢都要坐在窗邊高聲朗讀課文，他那響亮的讀書聲驚醒了還在樹上睡著懶覺的小鳥。上課時，小驢總是坐得端端正正，也是聽老師講課最認(rèn)真的一個，他不時記記筆記，還能積極舉手發(fā)言。下課時，小驢有不會的題目就問問同學(xué)和老師，他還樂于助人，彬彬有禮，大家都很喜歡他。
一天，小羊跑到小驢家窗前，對他說：“小驢，我爸剛送給我一個新的足球，咱們一起去踢吧！”小驢說：“謝謝你對我的好意！不過今天就不去了，下次吧。”
過了一會兒，小牛又來了，他對小驢說：“小驢，我剛發(fā)現(xiàn)了一片新鮮的`大草地，我們一起去那里打滾吧！”小驢說：“謝謝你對我的熱情！但可惜今天我沒時間，下次吧！”
到了晚上，媽媽對小驢說：“兒子啊，先別讀書了�？斐鰜沓燥埌桑裉鞁寢屵�做了你最愛吃的糖醋胡蘿卜。”“媽媽，請您等一下，我正讀到《胡蘿卜是怎樣種出來的》呢！”
幾年后，通過小驢的刻苦努力和堅持不懈的精神，他終于成為了知識淵博的學(xué)者。他的家里擺滿了金燦燦的獎杯，他自己編的書《驢》，還獲得了動物界的諾貝爾文學(xué)獎呢！
當(dāng)記者詢問他的“成功秘訣”時，他謙虛地說：“其實沒什么。做任何事情，只有刻苦努力，持之以恒，用心去做，才能夠取得成功。”
博雅伴我成長作文 篇18
“發(fā)憤識遍天下字，立志讀盡人間書”和“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”是我們語文老師吳老師的經(jīng)典名言。吳老師是知識淵博，和善風(fēng)趣，氣魄豪邁的人。
吳老師不但對語文知識了如指掌，還經(jīng)常鼓舞我們。記得開學(xué)第一天，我在路上走著，抬頭仰望天空。天上的朵朵云彩真是變幻莫測，一會兒像奔騰的駿馬，一會兒像展翅飛翔的雄鷹，一會兒又像調(diào)皮搗蛋的'猴子。就這樣，我來到新的學(xué)校。
第一節(jié)課是語文課，吳老師陽光帥氣地走了進來。開始上課了，剛上了一點，吳老師就叫我回答一個問題。我站起來，愣了半天才說出一句話：“吳老師，這道題我不懂，對不起�！眳抢蠋煕]說什么，他的眼神和我的撞擊著。接著，吳老師走到我身旁，笑容滿面地說：“錢銳同學(xué)，我相信你一定能行的！再好好想想！”我心想：我不能讓吳老師失望的！我得努力想！終于，我不負(fù)重望，回答了吳老師的問題。我著實為有這樣一位能鼓舞人自信的老師而感到由衷的自豪！
“莫等閑，白了少年頭，空悲切”吳老師也是一個催人勤奮學(xué)習(xí)的好老師。
有一天下課，我和同學(xué)們面紅耳赤地在教室里歡叫，被吳老師發(fā)現(xiàn)了。吳老師語重心長地對我說：“錢銳同學(xué)，你為什么不把這些時間利用在學(xué)習(xí)上呢？”我低下頭，心想：吳老師說的對，我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，科學(xué)安排時間��！
“青出于藍而勝于藍”，我要以吳老師為榜樣，不斷地超越自我，爭取超過吳老師！
萬幸，可以遇見吳老師這樣的好老師，我要努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績回報吳老師！
博雅伴我成長作文 篇19
每當(dāng)夜深人靜，人們進入甜蜜的夢鄉(xiāng)時，姥姥家的臺燈卻仍然亮著。燈下坐著一個戴著眼鏡，頭發(fā)花白的老人，他一手捧著書，一手拿著筆，時而聚精會神地閱讀；時而緊蹙雙眉；凝神思考，時而用筆在書上圈圈點點，他就是我學(xué)識淵博的姥爺。
我的姥爺退休前是個教授。他的學(xué)問可大了，上知天文，下知地理。在我眼里他簡直就是“諸葛亮”。一次，我做奧數(shù)題遇到了困難，于是向媽媽請教，她在紙上計算了半天，也理不出頭緒，無奈地說：“太難了，我做不出來，去問問你姥爺�！崩褷斀舆^題，戴上老花鏡，拿出紙筆埋頭算起來，不一會兒，就得出了答案，我對他佩服得真是五體投地，我敬佩地說：“姥爺，您的知識可真淵博�。 崩褷敼恍Γ骸皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉，只要你多讀書，你也會的，還有數(shù)學(xué)一定要多做題，題做多了，自然就會解啦！”我聽了，連連點頭。
姥爺不僅學(xué)識淵博，還經(jīng)常用自己淵博的知識為大家排憂解難。一天中午，我們吃過飯，正在聊天。突然，一陣急促的敲門聲響起，我忙跑過去把門打開。只見門外站著住在郊區(qū)的舅姥爺和幾個陌生的.叔叔，他們滿頭大汗，神色焦慮，舅姥爺看見我劈頭就問：“你姥爺在嗎？”“在，在！”姥爺忙不迭地迎了出來。他們寒暄了幾句后，就進了書房，我也好奇地跟了進去。只聽舅姥爺沮喪地說：“村里的果樹得了一種怪病。先是樹根兒爛，然后樹葉成片地落，最后整個樹枯萎。這些樹可是我們收入的主要來源，如今這樣，可怎么好�。 彼呎f，邊捶胸頓足。這時，一同來的叔叔從袋里拿出一個樹根遞給姥爺。姥爺忙接過來，并且隨手從書桌上拿起放大鏡仔細端詳起來：他一會兒撥開樹根瞧瞧，一會兒轉(zhuǎn)身從書架上取下一本書翻閱，并在紙上記錄，一會兒又拿起電話給對果樹比較有經(jīng)驗的老朋友進行咨詢……過了很長時間，姥爺把一張寫滿密密麻麻字的紙交給了舅姥爺，并說道：“這是治療果樹的方法，你們趕緊拿回去。以后有事就給我打電話。過幾天，我過去看看�！本死褷斀舆^紙，如同抓住了救命的稻草，他激動地說：“太好了！太好了！我代表全村的人謝謝你！”姥爺微微一笑：“應(yīng)該的，應(yīng)該的。”……
送走了他們后，姥爺疲憊地坐在一邊休息。我望著他，敬佩之心油然而生，他老人家不僅學(xué)識淵博，而且能夠運用自己的學(xué)識幫助別人，是我學(xué)習(xí)的榜樣。
博雅伴我成長作文 篇20
我有一個學(xué)識淵博的弟弟，他是媽媽同學(xué)林阿姨的兒子。盡管他才兩歲多，可是他的一舉一動，遠遠跟他的年齡不相稱。不信，那就和我一起來看看吧。
記得有一次，林阿姨到我家來玩。做完作業(yè)后，我吹了幾個氣球，和弟弟玩拋球游戲。玩著玩著，不知怎么著，弟弟弄暴了一個氣球，他并沒有像我一樣嚇得大喊大叫，而是低著頭，小心翼翼地對我說：“卿湫惋喻，對不起，氣球暴了�！蔽掖蟪砸惑@：許多兩歲的小孩，連話都還說不清楚，而他，不但知道自己錯了，還能誠懇地向我道歉，真是令人不可思議。
還有一件事，說出來更讓人覺得出乎意料呢！那天，媽媽和林阿姨在閑聊，我做作業(yè)，弟弟坐在電腦前聽音樂。這時，我遇到一道三字經(jīng)的題不會做。問媽媽，媽媽說，自己上網(wǎng)查。我沖到電腦前，嘴里不停地念著：“習(xí)孟母，習(xí)孟母.......后面是什么呢？”這時只聽弟弟嘴里奶聲奶氣地說著：“習(xí)孟母，擇鄰處.......”竟然把我要的答案給講出來了！我詫異了，弟弟的學(xué)問竟然比我這個喝了幾年墨水的'人還要淵博，真是慚愧！弟弟沒有發(fā)現(xiàn)我的心思，他又背起了唐詩：“勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸�！�.......
弟弟不但學(xué)識淵博，而且很有禮貌。平時，誰為他做了什么事，他都會用普通話說：“謝謝你�！弊约鹤鲥e了什么事，林阿姨問他怎么辦，他會說：“媽媽，對不起，我以后要乖，要聽話�！庇龅搅职⒁毯褪迨宄匙鞎r，他會先制止叔叔：“不鬧�！比缓笈艿搅职⒁谈�，一把抱住林阿姨：“媽媽，不生氣，挨（親）一個�！贝笕藗兙筒缓靡馑剪[了。
看，這就是我那個學(xué)識淵博又有禮貌的弟弟，你想認(rèn)識他嗎？有空我就帶你一起見識見識他吧！
博雅伴我成長作文 篇21
有心的人無處不在，在這個世界無處不在，就看這最美板凳大爺;一日復(fù)一日的往公交這站投入可使用的凳子，讓等車的人可以有個休息的地方�？蔀槭裁幢緫�(yīng)是交通公司管理的事為什么他們卻不出面呢？這也是許多人的疑問。
有的人說，這件事向上面反映了但上面的人一直沒給與答復(fù)；有的人還說上面壓根兒不知道這件事所以遲遲沒來管理，人們七嘴八舌的樣樣都有。但不得不說這位大爺?shù)母呱衅返�，在周圍許許多多的商鋪之中，這位大爺都有為群眾服務(wù)給群眾幫助的意識，為什么周圍的商鋪卻無動于衷，這就是關(guān)乎到這社會的`風(fēng)氣了。
品格，道德是一個社會的基本。一個好的品格可以評定是否是一個好的社會風(fēng)氣。俗話說：一顆老鼠屎，壞了一鍋湯。每一個地區(qū)就如同一個品格，合起來看總體就會是一個國家，沒有品德，不高尚的人都會被社會壓在最底層，甚至被淘汰，稱為粗人。這里的粗人并不是沒有文化只有些力氣的莽夫，而是些下流無恥，做事不經(jīng)過大腦的人，這樣的人會被世人唾棄被人踩在腳下。
高尚，從字面意思來講就是保持高潔的節(jié)操，志行高潔的人崇尚，具備樸實，大度，英勇，真誠，清廉的優(yōu)秀品德和美好情操的意思。正如所說這位最美大爺就比較高大尚了，他就是社會的一股清流，只要人人都付出這份;高尚;的愛，世界將會變得更加和諧美好。說起來像這位大爺?shù)娜艘膊簧�，比如我們常見的最美環(huán)衛(wèi)工人等。
大家對這位大爺?shù)臍g呼聲也很多，其實是對大爺所做的事情一個肯定，對助人為樂的行為表示肯定，贊同！在現(xiàn)實生活中我們也會遇到相似的事情，如果每個人都有著一顆高尚的人，能;最美板凳大爺一樣用平凡的善舉來幫助他人，那么這個社會就會變得和諧美好了。
最美板凳大爺;的善舉也反映了公共設(shè)施的建設(shè)問題和政府部門的管理處理的不到位。在電視中看到也有許許多多的公益廣告，不僅僅是節(jié)約也有幫助，小小的善舉體現(xiàn)出你是一個什么樣的人，從古時候開始就施行品德的考察，到現(xiàn)代我們可不能摒棄，中華傳說美德也是需要我們大家來傳承的。
高尚的品行可以改變對一個人的看法，高尚的品行可以創(chuàng)造和諧美麗的家園。
博雅伴我成長作文 篇22
中國的文化僅用博大精深已經(jīng)無法概況，單單是漢字就經(jīng)過了6000多年的變化，算得上歷史悠久。到現(xiàn)在已經(jīng)有不同的文體，比如楷書，行書，隸書等等。漢字，更是凝聚了中國人的智慧。然而寫字更是一種智慧的體現(xiàn)。
要想把字寫好，在開始往往需要筆畫的頓筆，若是一橫，單單就一條線，反倒失去了漢字的美感，就如同失去靈魂，變得普普通通，索然無味；若是頓筆太大，往往會影響美觀，甚至影響整個字體。就像我們一樣，學(xué)會“彎”一些，對待同事，朋友，身邊的人，要學(xué)會減少“直來直往”，懂得委婉，但是也不能過于委婉，否則就會像鐮刀一樣，導(dǎo)致適得其反。所以，多點小小的頓筆，讓交往多點委婉，那會是點睛的一筆。
要想把一橫寫好，通常不是水平的，否則就像房子一樣，蓋的再多，都是一樣的，平平淡淡，然而偉大的人生卻不一定，要想活的出彩，就必須有點上升的坡度，一段平路一眼能夠看到盡頭，便失去了前進的動力，一個山坡面對的是山坡，不達頂峰，你永遠不知道對面是什么，便讓我們有了前進的動力，不斷努力的理由。然而卻不能太陡，如果就像一面墻那樣垂直，攀登太吃力，更讓人們失去了攀登的興趣。故此，人生需要來點坡度，給自己來一些目標(biāo)，才能有不斷的動力，不能夠甘于平坦的道路，要活出向上努力的價值，不斷的去努力，才能夠收獲一個美感的橫，更有一個精彩的人生。
橫折往往不是直接折，不像數(shù)學(xué)那樣精確的折圖，所以少了菱角，要寫好橫折，通常是先頓筆折一個角度，在接著向下延伸。就少了菱角，多了些溫和，即使碰上，也不會像針那樣扎人般的疼痛。不由得想起，在人們交往中，要學(xué)會收起自己的`菱角，對待別人態(tài)度要溫和，避免傷人。另一個角度來說，遇到人生的拐彎處，要學(xué)會放慢速度，思考了在繼續(xù)，不能直板的急忙的拐彎，否則往往會審視問題不全面，著急的作出決定，不僅字體失去了內(nèi)涵，讓以后，多填了一番遺憾。
豎有懸針豎和垂露豎。要寫好，首先自己應(yīng)該明白，在動筆之前就清楚自己需要的是什么，否則在寫豎的過程中思考，往往時間不夠，就導(dǎo)致了豎的延長，影響了整體。我們要明白我們要什么，清楚我們的目標(biāo)，這樣，才能寫出長度適合的豎，才能有前進的方向，收獲精彩的歷程。
懸針豎要果斷，干脆，不能拖泥帶水，才能讓“針有刺”，總不免要學(xué)會保護自己，干脆果斷，就能讓自己的“刺”成為很好的護盾。
垂露豎要含蓄，當(dāng)有別人是善意之舉，要把自己變得委婉，把自己，變得深沉，懂得收起自己的鋒芒，避免傷害了自己身邊親愛的人。
撇和捺總需要一個合適的角度和方向，角度太大往往失去緊湊感，同親近的人，別忘了靠近些，才能讓字體合適，才能讓人們間的關(guān)系溫暖。角度太小，太緊密，墨都混到了一起，字體還能好看嗎？親近的都喘不過氣，還能舒服嗎？因此，別忘了適當(dāng)?shù)氖柽h，留給別人私人空間。事情都有一個度，不要過度是最好。
文化精髓往往是需要感悟的，我相信這也只是冰山一角，但不可否認(rèn)，單單的筆畫，卻能有如此的智慧。
博雅伴我成長作文 篇23
在中國式的教育觀念中，學(xué)習(xí)好就會收到贊賞，而學(xué)習(xí)不好就會否定一個人的一切。然而我想問學(xué)習(xí)好就代表一切都好嗎？
學(xué)習(xí)成績當(dāng)然重要，它意味著我們的未來。但我認(rèn)為比起成績更要注重人的品行�？梢赃@么說：一個人品行的好壞，決定他的成功與失敗。因此我認(rèn)為：品行比學(xué)習(xí)更重要。
有句話這樣說：有德無才是次品；有才無德時危險品；無德無才是廢品；而有才有德才是商品。而最危險的一類人就是“有才無德”，他們往往沒有社會責(zé)任感，容易做出危害社會的`事情，而這種危害往往是巨大的。
網(wǎng)上有新聞報道：某某學(xué)校的化學(xué)高材生因與同學(xué)發(fā)生矛盾，而用有毒的化學(xué)藥物毒死同學(xué)。這些事件是社會的悲劇，發(fā)生這些悲劇的背后是因為學(xué)校不注重培養(yǎng)學(xué)生的道德水平，讓他們的思想從小就禁錮在“只要學(xué)習(xí)好就行了”的誤區(qū)中，才會導(dǎo)致他們分不清對與錯�！爸灰煽儭边@種觀念已在他們心中根深蒂固。
沒有一個好的品行是很難成功的。也可以說是不可能成功的。他們只知道死學(xué)習(xí)而不會活用腦，等他們走出學(xué)校，走進社會，他們就會發(fā)現(xiàn)，無法在社會立足，即使他們擁有智慧。如果你足夠細心，就可以發(fā)現(xiàn)那些成功的人都是擁有一些良好品行的，如：他們擁有責(zé)任感、善良、肯吃苦、有創(chuàng)新能力。他們或許學(xué)習(xí)成績不是很好，但他們依靠這些正能量而獲得了成功。當(dāng)今的社會不需要死學(xué)習(xí)的“人才”，不需要沒有道德的人。
現(xiàn)在，有不少人走上了犯罪的不歸路，他們掌握著高端的科學(xué)技術(shù)，卻不想著用這些技術(shù)來造福人類、回報社會，卻為了眼前的蠅頭小利走上詐騙的道路�，F(xiàn)在新興的互聯(lián)網(wǎng)電信產(chǎn)業(yè)，就有許多人看中了其中的“商機”，走上了電信詐騙的行業(yè)。馬云在收購“雅虎中國”時說過：“什么都可以談，唯有價值觀不可以談�！笨梢娙说膬r值觀對一個企業(yè)的重要性。一家公司一旦擴張到五百人以上，通過管理，很難繼續(xù)成長。企業(yè)需要這樣的人才，他們要有正確的價值觀。而不是需要成績優(yōu)異，價值觀扭曲的“假人才”。
因此，學(xué)習(xí)成績固然重要，但更重要的是道德。而要提升一個人的道德品行，就要從小培養(yǎng)。“上品”和“危險品”之間只差一個品行問題，而它們卻有著天壤之別，一個不可逾越的鴻溝。
博雅伴我成長作文 篇24
良好的品行不僅來自家庭和學(xué)校，而且可以從自身中體現(xiàn)出來。但是首先必須了解，什么是真正的品行。我不敢說我是良好品行的典范，但是我愿意談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
就拿我們身邊的事情來說。如果一個學(xué)生在班主任的課上安安分分，不敢亂吵鬧，課后見到也畢恭畢敬地問好；但在其他老師的'課堂上放飛自我，肆意灑脫，完全不尊重自己的老師，課后遇見也不打招呼；或者在嚴(yán)厲的老師面前表現(xiàn)得安分，而在溫和的老師面前又是另一副面孔。那么可以說，他不是有一個有品行的人。
假如一個學(xué)生能在學(xué)校約束好自己的行為，不亂扔垃圾，不講臟話，認(rèn)真打掃教室，而出了校門便原形畢露，把垃圾隨手丟在地上，出口成臟。回到家里也不幫助父母做力所能及的家務(wù)，那么這樣的人也絕對不能說是品行良好。
一個有品行的人，無論何時何地都行得端，坐得正，無論與誰相處，都彬彬有禮，虛心為人。有品行的人不會夸夸而談，因為言行一致、表里如一是最基本的品行。有品行的人，會盡量地不去打擾別人，即使有什么事也會在一旁靜靜地等待他人空閑的時候。尊重他人是有品行的重要體現(xiàn)，無論學(xué)習(xí)好壞，家境如何，都應(yīng)一視同仁，友好相處。
品行是衡量一個人道德品質(zhì)的根本。一個有品行的人，在任何方面都會贏得他人的贊譽。試想一個沒有品行的人，即使其他方面有多優(yōu)秀，也不會受到別人的尊重。但是一個有品行的人，即使天賦平庸，也會很受大家的歡迎。因此，品行對于一個人來說相當(dāng)重要。眾所周知，欲成才，先成人，作為一名新時代的青少年，更應(yīng)謹(jǐn)記這句話，時時刻刻警醒自己的言行舉止。
不必講什么深明大義，不用講什么格言信條。只需記�。浩沸泻茫趴梢宰弑樘煜�。
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