2021年經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集合69句
菩提無(wú)所得,你今但發(fā)無(wú)所得心,決定不得一法,即菩提心。下面是小編精心整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄69句,歡迎參考。
1、這世間的得失,不是在創(chuàng)傷誰(shuí),而是在成就人生的視野與理念,包括那些生活的困惑,更是指引人生去發(fā)現(xiàn),去鍛造人生從逆境中走向人生的光明,去轉(zhuǎn)變那些苦難的執(zhí)念,活出人生的不一樣,甚至是改變那些生命的平庸,活出人生客觀的衡量、善待和尊重。
2、在人的一生中,選擇與命運(yùn)是相連的,但又往往是不相稱的。你選擇了圓滿,卻付出了艱辛;你選擇了高尚,卻遭遇了卑微。你越是堅(jiān)持著你的選擇,承受的越可能是一生的磨難。不過(guò),你選擇了飛翔,總能看到藍(lán)天;你選擇了遠(yuǎn)航,總能感受大海。
3、少年時(shí),要修理自己;青年時(shí),要正視自己;壯年時(shí),要擴(kuò)大自己;老年時(shí),要圓滿自己。別怕山高水長(zhǎng),走一步有一步的風(fēng)景,進(jìn)一步有一步的歡喜。
4、競(jìng)爭(zhēng)蘊(yùn)藏了傷害的因子。只要有競(jìng)爭(zhēng),就有前后之分、上下之別、得失之念、取舍之難,世事也就不得安寧了。
5、與人摩擦,應(yīng)感恩對(duì)方愿意磨練自己,使我們的心靈光亮。
6、生活終究是美好的,有陽(yáng)光,有雨露,有白云,有清新的花朵,有的時(shí)候不快樂(lè),是自己給心房駐了一道墻。攬一份詩(shī)意,學(xué)會(huì)風(fēng)起的時(shí)候笑看落花;雨落的時(shí)候聆聽(tīng)心語(yǔ),讓每個(gè)素白若水的日子,有了流過(guò)眉梢心底的淺淡清歡;讓一些過(guò)住在時(shí)光的沉淀中釋?xiě)选?/p>
7、那個(gè)在風(fēng)中奔跑的少年,那段在湖畔嘯傲的青春,當(dāng)一切都成為過(guò)往,瓦爾登湖依舊在看不見(jiàn)的遠(yuǎn)方蕩漾。瓦爾登那份塵世的孤獨(dú),那份心靈的熱鬧,多好!可惜,世上已沒(méi)有瓦爾登湖。
8、逆順之境是為自造業(yè)之果報(bào),若于因地上覺(jué)知"至道無(wú)難,惟嫌揀擇", 有何境界可阻我誘我?如何不揀擇?且以深心諦觀,好丑皆是因緣所生 法,因緣生滅無(wú)一實(shí)性可執(zhí),好丑即為空性。心若不妄生喜惡,好丑平 等無(wú)別,于此便能隨心自在,作護(hù)法報(bào)佛恩。
9、所以在我們滄桑的人生里,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中,需要佛法的指引才會(huì)使我們的前途更加光明,才會(huì)減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等,更會(huì)喚醒我們沉睡中的真性,最終令我們證得大智慧。
10、戒是正順解脫之本,故名波羅提木叉。依因此戒,得生諸禪定,及滅苦智慧。是故此丘,當(dāng)持凈戒,勿令毀犯!斗疬z教經(jīng)》
11、貪婪的眼睛如果永遠(yuǎn)不滿足,經(jīng)久會(huì)被黃土封住。
12、要想讓別人看得起,首先自己要是好樣的。
13、始終相信,禪是一種意境,有些人用一生都不能放下執(zhí)念,悟出菩提。而有些人只用了一盞茶的時(shí)光,就從萬(wàn)象紛紜中走出,綻放如蓮。人生有七苦,眾生流落在人間,就是為了將諸苦嘗盡,去換來(lái)一味甘甜。
14、在你真正愛(ài)上你自己之前,不要說(shuō)你愛(ài)任何人。那是假的,那只是你的需要,你需要人陪伴你,哄你,寵你,或者你依賴一種關(guān)系,但那都不是愛(ài),因?yàn),?dāng)你還沒(méi)有愛(ài)上你自己,你就無(wú)法給予對(duì)方愛(ài),你無(wú)法分享你的生命。
15、若普為一切眾生護(hù)持禁戒,觀第一義空,無(wú)我人相而為有情護(hù)持禁戒,是則名為凈戒波羅蜜多。
16、俗話說(shuō):與人方便,與己方便。這位男士能如此大度地給人行方便,讓自己不方便,這是一種怎樣的氣度?其實(shí),在生活中,我們只須轉(zhuǎn)念一想,世界可能從此不同,我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兊霓D(zhuǎn)變而變得與眾不同。
17、入眾應(yīng)以五法:一下意,二慈心,三恭敬,四知次第,五不說(shuō)余事。《五分律》
18、所以慧寂似驢,義存如牛,而朝廷命官亦可像泥瓦工一樣。心中有佛,無(wú)論身處何處,都可以保持內(nèi)心的清凈無(wú)為。人生亦如此,"不以物喜,不以己悲",不因一時(shí)的成績(jī)而傲慢無(wú)禮,不因一時(shí)的羈絆而萎靡不振,拋棄雜念,方能成就成功人生。
19、"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索",很多人將這句話當(dāng)做對(duì)"執(zhí)著"二字的最好詮釋。但我們可以將"求索"二字理解為對(duì)生活方向的摸索,既然要摸索,就少不了摸爬滾打,只有在跌跤碰撞中,才能更準(zhǔn)確地確定真正合適自己的路。
20、拔苗助長(zhǎng)的事,在凡夫沒(méi)有一個(gè)能免。諸佛在眾生心地辛勤耕耘,播種下菩提覺(jué)苗,但收成極少,總被驕慢的手拔起,枯萎。感阿彌陀佛的恩,如今我被阿彌陀佛捆束了自以為是的手,終免拔苗助長(zhǎng)的過(guò)患?粗闹衅刑犰`苗日日增長(zhǎng),何其歡悅鼓舞!
21、革命從來(lái)就是革他人的命,而不是革自己的命。懺悔如同革命,若以為是"我",便不能真懺悔。
22、住持以眾智為智,眾心為心,恒恐一物不盡其情,一事不得其理。孜孜訪納.唯善是求。(宋)圓悟克勤禪師(《禪林寶訓(xùn)》卷二)
23、在晨鐘暮鼓中,初雪飄落,初雪消融,世間萬(wàn)物大約都是這樣從無(wú)到有,從有到無(wú)吧。我說(shuō):我想忘記。[佛說(shuō)]:忘記并不等于從未存在,一切自在來(lái)源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺(jué)的擁有的更多。
24、我在佛教的環(huán)境中出生成長(zhǎng),除累積佛教知識(shí)與形式上的修行外,內(nèi)心的貪嗔癡及習(xí)氣并沒(méi)有減少。遇到我的恩德上師后,他老人家對(duì)我針對(duì)性地引導(dǎo),竅訣性地指點(diǎn),在他的慈悲與加持下我被自然降伏。上師調(diào)伏了剛強(qiáng)的我,度化了難化的我,我堅(jiān)定地相信:上師是佛,上師是法,上師是僧,上師是三寶的根本。
25、老僧三十年前未參禪時(shí),見(jiàn)山是山;見(jiàn)水是水。及至后來(lái),親見(jiàn)知識(shí),有個(gè)入處,見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水。而今得個(gè)休歇處,依前見(jiàn)山只是山,見(jiàn)水只是水。
26、園子里有朵很美的花,燒火僧把它移植到花盆里放在房間里,沒(méi)想到,幾天后,花死了。禪師:有些東西因?yàn)橄氲玫讲艜?huì)失去。
27、有適合的事做,跟適合的人相處,生存在適合的環(huán)境,是人 生的一大快慰。人之所以痛苦,便是世間這樣的快慰稀有,多數(shù)人一 生都體會(huì)不到。沒(méi)有快慰,人生豈不無(wú)趣?于是我們就自己尋找快 慰,把不適合的事做成適合的事,將不適合的人處成適合的人。這樣 做雖然很累,但可以讓你忘記許多痛苦。
28、明明本是無(wú)家客,逢人卻說(shuō)是故鄉(xiāng)。禪本無(wú)言,卻找本來(lái)。沒(méi)有必要說(shuō)的東西,反而一番糾纏。漫步在人間,思索在心頭,曾經(jīng)多少糾纏放不開(kāi),到頭來(lái)不過(guò)一場(chǎng)癡迷。既然是漫步,那就悠然散步,散了,散了。
29、現(xiàn)實(shí)生活中,女人往往會(huì)愛(ài)上和自己的個(gè)性完全相反的男人。
30、佛說(shuō)好的心態(tài)能生出善良的種子,能以慈悲的心態(tài)對(duì)待別人,能從容 地對(duì)待生活,在任何艱苦的環(huán)境中,都能幸福、快樂(lè)、健康。而心中缺少 了從容和淡定,不僅會(huì)誤會(huì)和傷害別人,也許還會(huì)損壞身體,毀了自己, 種下禍?zhǔn)碌姆N子。
31、行善、行孝,不能等。
32、在戒律中,大都不可這樣,不可那樣;我們今天需要的是應(yīng)該這樣,應(yīng)該那樣。以我們應(yīng)該認(rèn)為八正道才是戒律,六度萬(wàn)行才是戒律,四攝法門(mén)才是戒律,饒益有情才是戒律。
33、選擇與放棄決定著你的生命。人生的不幸不在于身陷困惑,而在于不知 道已身陷困惑。
34、我們每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,有了錯(cuò)誤不要回避,更不要一錯(cuò)再錯(cuò),只要 誠(chéng)心改過(guò),也可以成佛得道。佛說(shuō),唯有清凈自己的行為及心念,才能夠 真正領(lǐng)納佛法,與真理相應(yīng),從中獲得真正的利益及解脫。
35、只看眼前利益的人,受人性所限,只會(huì)陷入庸人自擾的無(wú)邊煩惱;唯有立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的人,才能突破人性的瓶頸,活出智慧的人生。
36、業(yè)障重的人,發(fā)心較難;一旦發(fā)心,往生更容易。比如山頂重石,一旦推動(dòng),直奔谷底。故說(shuō)念佛往生為五濁惡世眾生之難信法、易行道。
37、不取天眼等五通造事外道,唯取人理凡夫耳。(唐)法融禪師(《宗鏡錄》卷八十)
38、假使熱鐵輪,在我頂上旋,終不為此苦,毀圣及善人!
39、追求真善美,才能美化人生。
40、證實(shí)相,無(wú)人法,剎那滅卻阿鼻業(yè)。(唐)玄覺(jué)《永嘉證道歌》
41、人不是一個(gè)孤立的存在,一切都是因緣和合而產(chǎn)生。有人的地方就會(huì)有江湖,人唯有在群體中充分交融,你來(lái)我往,才會(huì)形成自己的圈子和人脈。在群體中體會(huì)氣場(chǎng)是中國(guó)人的一大精神源泉,所謂"積水成淵,蛟龍生焉"。
42、一個(gè)真正認(rèn)真生活的人,在任何情況下,不會(huì)因世俗的虛榮誘惑而喪失自己的品性尊嚴(yán)。人生短促,我們應(yīng)該排除一切困難而工作,并做到圓滿的成功,謀求為人類生活的利益做貢獻(xiàn),再?gòu)淖晕覍?shí)際的力量去創(chuàng)造命運(yùn)。
43、延參法師:生活需要一份超然和信心,理解的人多,那是別人的客氣,理解的人少,也不算人生寂寥,用一份坦然的態(tài)度,去活出對(duì)自己人生的衷心耿耿,去包容那些生活的不完美,不管面對(duì)多少傷痛和困難,只要還能夠凝聚內(nèi)心的力量,這就是對(duì)生活最大的尊重和最好的選擇。
44、人生聚散,原本平常,不管誰(shuí)和誰(shuí)擦肩而過(guò),緣來(lái)由他緣去,不傷感,不擔(dān)憂,就讓心頭留幾分溫暖,為了下一次能夠更好的重逢,生活的煩惱有著不同的模樣,固守心底那份淡然,淡淡的存在。
45、你唯一的皈依處就是你的善心、悲心、饒益他人的心念、菩提心。如果你皈依這些、修持這些,無(wú)論你多忙(就算無(wú)法做好幾個(gè)小時(shí)的禪坐、祈愿、念佛、拜懺等),無(wú)論現(xiàn)在或未來(lái)世,都不會(huì)因喪失良機(jī)而感到后悔,都會(huì)因皈依菩提心而得到安樂(lè)。
46、過(guò)得好時(shí)要助人為樂(lè);過(guò)得一般時(shí)要知足常樂(lè);處于逆境時(shí)要學(xué)會(huì)自得其樂(lè)。不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,因?yàn)椴恢档茫徊灰米约旱腻e(cuò)誤去懲罰別人,因?yàn)楫?dāng)你傷害別人時(shí),自己也會(huì)再受到傷害;不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,誰(shuí)能無(wú)過(guò),犯了錯(cuò)誤不要緊,只要認(rèn)真找出原因,吸取教訓(xùn),改了就好!
47、這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。一個(gè)人幸運(yùn)的前提,其實(shí)是他有能力改變自己。經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,能使你人生增值;經(jīng)營(yíng)你的短處,能使你人生貶值。
48、直下無(wú)心,本體自現(xiàn),如大日輪升于靈空,遍照十方更無(wú)障礙。
49、人生中要走很多路:有一條路不能回頭,就是放棄的路;有一條路不能拒絕,就是成長(zhǎng)的路;有一條路不能迷失,就是信念的路;有一條路不能停滯,就是奮斗的路;有一條路不能忘記,就是回家的路。信心滿滿的走好腳下的每條路,祝大家生命中的每一天都很精彩。
50、若了心修道,則少力而易成;不了心而修,費(fèi)功而無(wú)益。
51、但性清凈即是自性西方。
52、凜冽的清風(fēng)和溫暖的陽(yáng)光同在!愿慈悲的法流滋潤(rùn)您的未來(lái),原智慧的光明照耀您的身心!愿六時(shí)吉祥!
53、對(duì)于和我們最無(wú)關(guān)系的事情,對(duì)于最不適合我們天性或者最不適于我們研究的東西,我們卻偏偏更好奇,還更自以為是。
54、信仰沒(méi)有年齡的區(qū)分,只有虔誠(chéng)的純度和真誠(chéng)的善良。
55、每個(gè)人都有自己的民族傳統(tǒng)和宗教信仰,雖然我們有信仰者不同的宗教,但我們必須要知道,敬仰自己的宗教信仰和尊重別人的民族傳統(tǒng)是最基本的須知!尊重別人是在尊重自己,尤其尊重別人的信仰是在提高自己的素養(yǎng)。
56、我們?nèi)粝氡Wo(hù)自己的人身和保持人身的安樂(lè),最好不要消耗福報(bào),應(yīng)該好好堅(jiān)持修善。
57、人生不可能一塵不染,沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì),就像水清則無(wú)魚(yú)。人生有一點(diǎn)點(diǎn)甜,也有一點(diǎn)點(diǎn)苦,有一點(diǎn)點(diǎn)好,也有一點(diǎn)點(diǎn)壞,有一點(diǎn)點(diǎn)希望,也有一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)奈,生活才會(huì)更生動(dòng)、更美好、更韻味悠長(zhǎng)。再好的人也不會(huì)十全十美,再美好的愛(ài)情也不可能纖塵不染,你若試著包容,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界并不像你想像的那樣糟糕。
58、生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很寶貴,所以我們要倍加珍惜,全身心地投入,對(duì)得起自己生命的時(shí)光,真切地為自己的生命負(fù)責(zé)。
59、"苦"的觀念可從三方面去審察:一般苦難的苦;由變易而生的苦;由因緣和合(條件具備)而生起的苦。
60、這種寬容與了解的精神,自始就是佛教文化與佛教文明最珍視的理想之一。
61、跟著太陽(yáng)走,你就能享受陽(yáng)光;跟著月亮走,你就能看到星星;跟著北極星走,你就能找到方向。
62、不要在你的智慧中央夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
63、不是風(fēng)動(dòng),不是旖動(dòng),仁者心動(dòng)。
64、一花一世界,一草一天堂,一葉一如來(lái),一砂一極樂(lè),一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。 這一切都是一種心境。心若無(wú)物就可以一花一世界,一草一天堂。 參透這些,一花一草便是整個(gè)世界,而整個(gè)世界也便空如花草。
65、日休禪師:人生只有三天,活在昨天的迷惑,活在明天的等待,只有活在今天最踏實(shí)。今天便是這刻,每個(gè)分鐘,如全做好,人生就會(huì)美妙。
66、沙門(mén)問(wèn)佛:何者為善?何者最大?佛言:行道守真者善,志與道合者大。注:明善莫善于真修,大莫大于實(shí)證也。
67、萬(wàn)物為泡,意如野馬,居世若幻,奈何樂(lè)此。注:萬(wàn)物如同水泡,心意好像野馬,所居住的世間如同夢(mèng)幻,為什么還要樂(lè)此不疲?
68、修行者進(jìn)入塵世,應(yīng)該要像蜜蜂采蜜一樣,不損傷花的色與香,輕盈地采取蜜汁,無(wú)害于花本體。
69、如來(lái)說(shuō)有我者,即非有我,而凡夫之人,以為有我。須菩提,凡夫者,如來(lái)說(shuō)即非凡夫,是名凡夫。
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