2021年經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄48句

　　很多人之所以碌碌無(wú)為地過(guò)活，是因?yàn)樗麄儫o(wú)法以平常心度日，不肯承認(rèn)自己只是凡人，好高騖遠(yuǎn)，對(duì)自己沒有準(zhǔn)確清晰的定位，如此一來(lái)，自然就會(huì)在煩惱與焦躁中虛度時(shí)光。許多大的修為，都是在一日一精進(jìn)中不斷積累，繼而到達(dá)的。下面是小編為大家整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄48句,大家快來(lái)看看吧。

1、舍得笑，得到的是友誼；舍得寬容，得到的是大氣；舍得誠(chéng)實(shí)，得到的是朋友；舍得面子，得到的是實(shí)在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虛名，得到的是逍遙；舍得慷慨，得到的是美名；舍得某種精神，就有可能得到某種物質(zhì)；舍得某種物質(zhì)，就有可能得到某種精神。

2、走過(guò)人生的悲歡離合，看過(guò)人世的如夢(mèng)浮華，知道所心的自有的輝煌終會(huì)歸于平淡，所有的繁華終將化為云煙，心便在一份坦然和寧?kù)o中漫步，在一份恬靜閑適中感悟人生極致的美。

3、茫茫人海，總會(huì)有那么一個(gè)人，慢慢讀懂了你，把你當(dāng)成知己，彼此理解，彼此懂得，那便是塵世最美的緣，即使千里萬(wàn)里，心也緊緊貼在一起，天涯咫尺……

4、覺者，把握剎那為永恒；迷者，虛度光陰后悔遲。

5、無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，能量之所以能夠帶來(lái)奇跡，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志，無(wú)論何處，活力皆是所謂"人格力量"的原動(dòng)力，也是讓一切偉大行動(dòng)得以持續(xù)的力量。

6、傅大士偈云：夜夜抱佛眠，朝朝還共起，坐起鎮(zhèn)相隨，語(yǔ)默同居止，纖毫不相離，如身影相似，欲識(shí)佛去處，只這語(yǔ)聲是。

7、既有彌陀，何必自苦自惱？彌陀都接受我們了，我們何苦自己不接受自己呢？彌陀都說(shuō)"你這樣念佛就可以了"，我們?yōu)槭裁催�說(shuō)不可以呢？

8、時(shí)時(shí)虔誠(chéng)，無(wú)不吉祥；日日好心，無(wú)不平安。

9、今天我冷漠了嗎？我喜歡別人對(duì)我的冷漠嗎？如果每個(gè)人每天臨睡之前都能這么自問一下，明天的太陽(yáng)升起之后，這個(gè)世界會(huì)不會(huì)熱一些呢？我如果熱不起來(lái)，又有什么理由希望別人熱起來(lái)？我如果不冷漠，這個(gè)世界再冷漠不是或多或少也有些溫度嗎？當(dāng)我們責(zé)怪別人冷漠的時(shí)候，我們自己可能并不熱。

10、一位哲人說(shuō)過(guò)："能統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)大軍的人，沒有什么偉大；一個(gè)人能超越自己，才是世界上最偉大的人。"我們一定要用智慧，隨時(shí)去觀照自己的心念，是不是對(duì)色身起執(zhí)著？是不是固執(zhí)己見？如此慢慢擺脫對(duì)自己身心錯(cuò)誤的妄執(zhí)和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。

11、的境界，所以滿心紛亂，又生慚愧。其實(shí)，世界再繁華，不過(guò)為了滿足生活需求，就像月亮再美，也是冰涼的，無(wú)法化作拯救世人的慈悲。因而，與其為了追求物質(zhì)而摸爬滾打，還不如從外物的牽絆中掙脫出來(lái)，以閑看清風(fēng)白云的心境快樂生活。

12、醫(yī)生在病人的眼里就是活佛，護(hù)士就是白衣大士、觀世音菩薩。所以，醫(yī)院應(yīng)該是大菩薩修行的道場(chǎng)。

13、心中有愛，就會(huì)化解疑惑。

14、所謂生報(bào)，是指今生做的事，到來(lái)生才受報(bào)應(yīng)。

15、戒為道基初人三寶海，以信為本；住在佛家，以戒為本�！镀兴_本業(yè)瓔珞經(jīng)》卷下，大眾受學(xué)品

16、"水"的柔弱自不必說(shuō)，誰(shuí)都能想象得到。然而"水滴穿石"的現(xiàn)象又印證了水的"剛強(qiáng)"超過(guò)堅(jiān)硬的"石頭"。究竟是什么原因讓原本"柔弱"的水變得如此"剛強(qiáng)"的呢？這里面蘊(yùn)藏著一種巨大的力量，那就是——堅(jiān)持！水的不懈堅(jiān)持可以把石頭滴穿。也就是說(shuō)，簡(jiǎn)單的事情只要你能堅(jiān)持不懈地去做，就能得到一個(gè)偉大的結(jié)果。

17、付出無(wú)所求，是最大的成就。

18、愛人如愛己，率己以隨人。"四十華嚴(yán)"卷十二

19、心定之后，便有了積極的心態(tài)，若是想將之付諸實(shí)踐，還需要為自己的工作設(shè)定一個(gè)正確的目標(biāo)。

20、若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當(dāng)知輪回，愛為根本。由有諸欲，助發(fā)愛性，是故能令生死相續(xù)。

21、問："在家居士身穿短褲襯衫，誦經(jīng)、念佛、拜佛，請(qǐng)問是否如法？"答："不如法。我們對(duì)于尊長(zhǎng)要禮敬；同理，你家里有貴賓來(lái)訪，你能穿個(gè)短褲襯衣接待他嗎？我們見到佛像，應(yīng)當(dāng)是見佛如佛在，要生起這樣的恭敬心。這完全是一個(gè)敬意，要養(yǎng)成習(xí)慣。"——凈空法師

22、有毅力、勇敢，坎坷的道路也能走到平坦。

23、生命是由一連串的因緣組成的，我們要體驗(yàn)更深刻的生命，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的靈性，就不能一味地追求外在的物質(zhì)生活。

24、生活的禪法，它必須是溫暖與善良，寬闊與承擔(dān)，走在每一個(gè)時(shí)代，找找與時(shí)代的契合，它更是對(duì)命運(yùn)的一種體醒，消極時(shí)振作，悲觀時(shí)期望，冷落時(shí)溫暖，能照亮人生理念的方法，就是禪道。

25、有一句禪語(yǔ)叫掬水月在手。雖然月亮在蒼天之上，但是如果我們開啟智慧，掬一捧清水，月亮美麗的臉龐就可以出現(xiàn)在掌心之中。人生也是如此，如果能在生命的極點(diǎn)奮力一搏，或許會(huì)看到一處全新的景觀。

26、有人說(shuō)，人只有在初戀的時(shí)候愛的是別人，后來(lái)，愛的都是自己。然后為了忘記那個(gè)愛過(guò)的人，一開始刪除記憶，把所有習(xí)慣都格式化。不再去那個(gè)地方，不再吃那個(gè)果凍，不再喝那種飲料，不再聽那首的歌，不再看那場(chǎng)電影，不再穿那個(gè)顏色的衣服，不再說(shuō)那句口頭禪。

27、要讓學(xué)生對(duì)讀書發(fā)生興趣，教師先要熱愛讀書，用自己的身體力行潛移默化地影響學(xué)生，而不是通過(guò)說(shuō)教。我認(rèn)為一所學(xué)校愛讀書的老師越多，教育越有希望，好學(xué)生必定層出不窮。

28、現(xiàn)代人有一種通病，那就是普遍不了解自己，在還沒有衡量清楚自己的能力、興趣、體力、經(jīng)驗(yàn)和條件之前，便一頭栽進(jìn)一個(gè)過(guò)高的目標(biāo)中，所以每天要受盡過(guò)勞和疲憊的折磨。

29、性不妄語(yǔ)。菩薩常作實(shí)語(yǔ)、真語(yǔ)、時(shí)語(yǔ)，乃至夢(mèng)中亦不忍作覆藏之語(yǔ)，無(wú)心欲作，何況故犯�！度A嚴(yán)經(jīng)》卷三十五，十地品

30、能清楚、篤定內(nèi)心方向，就不會(huì)計(jì)較。

31、壓力即希望，煩惱即菩提！壓力最大時(shí)是事物得以實(shí)現(xiàn)的最佳期，也是不二法門！

32、佛問人什么叫做"和諧"，人答道"和諧"就是兩個(gè)人對(duì)事物都有相 同的認(rèn)識(shí)，能夠共進(jìn)退，比較默契。佛笑了，說(shuō)道"和諧"是兩個(gè)不同的 人在相處中的互補(bǔ)和相安，而那個(gè)"相同"不叫"和諧"。人們每時(shí)每刻 都關(guān)注著世間萬(wàn)物，然而又有多少人真正懂得與其保持"和諧"呢。

33、世界上最可憐、最痛苦、最不幸福的人，就是過(guò)著化裝舞會(huì)式生活的人。他們把真實(shí)的自我深鎖在面具之后，使自己遠(yuǎn)離了真實(shí)的生活。這樣的人，是迷失真我的人。只有放棄了矯飾，成為真正的自己時(shí)，那種滿足與輕松才是無(wú)與倫比的。一個(gè)人能達(dá)到心靜的境界，就不會(huì)迷茫。雖然我們不可能完全拋開世間之事，但有一點(diǎn)是要盡力做到的，那就是不要被外界環(huán)境所干擾。

34、過(guò)年是"減一歲"，必須把握時(shí)間精進(jìn)。

35、坦然面對(duì)生活，真誠(chéng)面對(duì)自己，用心面對(duì)他人；不管你身處何處，不管你身在何職；只要你有一顆敢于挑戰(zhàn)的精神，你一樣可以獲得精彩的生活，命運(yùn)、始終掌握在你自己的手中！

36、心中愛眾生的人，是最希望世界和平的人，煩惱很重的人，是世上最不和諧的人。

37、你的一句不在意的惡語(yǔ)，往往是你日后被人記恨陷害你的一種因，到了果報(bào)成熟時(shí)給你帶來(lái)的卻是致命的傷害…所以遠(yuǎn)離惡語(yǔ)也是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)。

38、在實(shí)際生活中老實(shí)做人，認(rèn)真做事；在家孝順父母，在外尊敬師長(zhǎng)，樂于助人，時(shí)時(shí)向善。

39、真理不需要標(biāo)簽；宗教的標(biāo)簽，只是獨(dú)立了解真理的障礙。

40、離一切諸相，即名諸佛。

41、忌妒是很荒謬的，它除了在我們內(nèi)心制造出新的痛苦，并不能讓我們所忌妒的那些人少賺一點(diǎn)或變得比較不好。忌妒心還可能強(qiáng)烈到促使我們?nèi)ゴ輾�別人的成功或財(cái)富，還有什么比這個(gè)更卑鄙的呢？這樣遲早一定會(huì)自食其果。

42、看霧非霧，觀花非花，保持一種客觀，保持一種淡然，便是善用心處，如是觀自在。

43、問曰："為何人有善惡之分？" 佛曰："人無(wú)善惡，善惡存乎爾心。"

44、當(dāng)我們內(nèi)心中再也沒有"自我"、"我所有"的想法，就不會(huì)再有因?yàn)?我"而生出的苦惱憂患，故能平靜安詳而生法喜充滿之樂。

45、智慧的修行者都知道過(guò)正確的生活方式：態(tài)度要誠(chéng)懇，行為要端正。因此他生活于愉快之中，也在愉快中得到智慧的覺悟、消滅了所有的痛苦。

46、人命在呼吸間，生老病死，誰(shuí)能阻擋？所以要好好珍惜。這來(lái)去無(wú)常的生命，讓生命散發(fā)出真善美的光輝。

47、我等實(shí)樂生，憎怨中無(wú)憎。于憎怨人中，我等無(wú)憎住。我等實(shí)樂生，疾病中無(wú)病。于疾病人中，我等無(wú)病住。

48、但離妄緣，即如如佛。